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摘要 一直以来,凡高常被认为是一个天才的疯子,他作品风格的大胆与狂放来自 其精神的癫狂和错乱。本文在相关精神医学研究成果的基础上,尝试对凡高的精 神状况与其绘画风格间的关联进行客观科学的分析,并结合对相关作品的解读, 阐述以下观点:一方面,凡高并非在无理性的肆意宣泄中进行创作,相反的,凡 高的创作过程是凝结了高度智力的,具有明确的目的性和计划性;另一方面,尽 管希望自己能够理性的投入绘画创作,但客观的看,精神的癫狂和迷乱所产生的 幻觉、错觉总是不可避免的对凡高产生着影响。凡高在这种主观倾向与客观疾病 的冲突中进行着艺术的追求和探索,这种矛盾也令这个并不具有太多天赋的艺术 家达到了他原本可能很难企及的高度;而且,对于凡高的疾病而言,绘画创作甚 至带有某种自觉的医疗功能。作者希望通过对以上观点的论证,纠正一直以来存 在的对凡高绘画风格与疾病间关联的误读,从而有利于客观理性的对凡高作品进 行分析解读。 关键词 凡高精神病理性艺术治疗 a b s t r a c t 】 s i n c ec o n t i n u o u s l y ,v i n c e n tv a ng o g hh a sb e e nr e g a r d e da sa t a l e n t e dl u n a t i c ,w h i c hs p e a k sf o rt h eb o l d n e s sa n do u t r a g eo fh i s p a i n t i n g s t h i sa r t i c l ew i l lt r yt oa n a l y s et h ec o n n e c t i o nb e t w e e nh i s p a i n ts t y l ea n dh i sm e n t a ls t a t eb ya no b j e c t i v ew a yb a s e do nt h er e l e v a n t p s y c h o s i sr e s e a r c h i tw i l lc l a r i f yf o l l o w i n gi d e a :v a ng o g hd i dn o tw o r k i nar e c k l e s sa n du n r e a s o n i n gw a y ;h i ss t y l ew a sn o tc o m p l e t e l yc a u s e d b yh i sm e n t a ld i s o r d e r b u tq u i t et h eo p p o s i t es i d e ,v a ng o g hw o r k e di na r e a s o n i n gw a yw i t hg o o dp u r p o s ea n dp l a n ;h i sc r e a t i v ep r o c e s sw a sa n i n t e l l i g e n ta c t i v i t yw i t hg o o dr e a s o n i n g ,w h i c hw a se v e ng o o df o rh i s d i s e a s eu n c o n s c i o u s l y i ts e e m st h a tt h ec o n t r a d i c t o r yb e t w e e nv a n g o g h sp s y c h o s i sa n dr a t i o n a l i t ym a d eh i mr e a c ht h eg r e a t e rh e i g h to fa r t t h ea u t h o ro ft h i sa r t i c l ew a n tt oc o r r e c tt h em i s u n d e r s t a n d i n ga b o u tt h e c o n n e c t i o nb e t w e e nh i ss t y l ea n dd i s e a s e ,w i s h i n gi tw i l lb eg o o dt ot h e o b j e c t i v ea n dr e a s o n i n ga n a l y s i so fv a ng o g h sw o r k k e yw o r d s 】 v a ng o g h p s y c h o s i s r a t i o n a l i t y a r tt r e a t m e n t i l 南京艺术学院研究生学位论文独创性声明和使用授权书 独创性声明 本人声明所呈交的学位论文是本人在导师指导下进行研究工作取得的研究成果。本 人声葫:除了文中特别加l 芡标注和致谢的地方矫,论文中不包含其他人已经发表的或撰 写过研究成栗,也不包含其他人为获得南京艺术学院或其他教育机构的学位或证书褥使 用过的材料。与我一震王作的同志对本研究所做的任何贡献均已在论文串作了明确的说 明并表示谢意。 学位论文作者签名:盘段 签字日期:哪年午月,舌日 学位论文使用授权书 本学位论文作者完全了解南京艺术学院有关保餐、使用学位论文妁规定,帮南京艺 术学院有权保馨并向国家有关部门或机构送交本院博士、硬士论文的复印件和磁盘,允 许论文被查阅和借阅。本人授权南京艺术学院可以将学位论文的全部或部分内容编入有 关数据犀进行检索,可以采用影印、缩印或扫描等复制手段保存、汇编学位论文 ( 保密的学位论文在解密后适用本授权书) 学位论文作者签名:刍交 签字甚期:呻了年争月“基 学位论文作者毕业后去向: 工作单位: 通讯地垃: 电话: 邮编: , l 、 嚣 乒地卟眦 k 川 缸 瓤 錾 强 稚 字 全文注脚的使用说明 为了保证文章阅读过程中的整体性和流畅性,本文采用了一系列的随文脚 注,对相关概念和内容作进一步的说明。而文中引用文献资料或转引他人观点部 分则列入参考文献中详加标注,例如: 文中第一章第二节第一行起“动物的疯狂往往因神经系统得器质性病变,单 纯的神经系统的功能障碍则极为罕见”n 3 1 7 中标注部分表示该内容转引自参考文 献中第1 3 项( 即 1 3 张闳精神疾患诊疗史与理性的边际 j 见美术馆总第 八期) 第1 1 7 页。 文中其他的引用和标注以此类推。特此说明。 i v 前言 j 一 月i j 舌 文杜里在西欧近代画家中说,那些研究凡高的人往往过分称颂了他的为 人和苦难,而很少注意他的画。 作为艺术史上最热门的画家之一,凡高的一生似乎就是一段传奇他的疯 癫与贫穷、他悲惨的结局以及死后鹊起的声名与飙升的画价人们赋予凡高种 种非凡的意义:一个社会秩序的陌路人、一个宣泄原始冲动的自虐者、一个精神 人格扭曲的偏执狂。凡高作品中饱含着的宣泄的冲动和张力,似乎象征着画家本 人对规则和理性的拒绝。此后的一百多年问,尽管涌现了许多比之凡高更为离经 叛道的艺术家和流派,但是对于凡高的解读好像总是充满了变数,因为“凡高这 个1 9 世纪的天才是一个有别于任何常人,有别于任何艺术家的另类。他没有普 适性,不对应任何预设的模式。因此,那些以常理、常规、常识去对凡高作推绎 和判断的做法,最后总难免出错”n 钔7 2 。 为什么不能以“常理、常规、常识”去解读凡高呢? 究竟是因为他非凡的天 才,还是因为他是个“有别于任何常人,有别于任何艺术家的另类”或者说, 精神病人呢? 人们似乎更加认同后者。对一个疯子,我们总是很难理性的进行分 析,因为科学的分析法一般建立在逻辑的基础上,往往只适用于具有正常的理性 思维的人;疯子的想法则充满了太多的偶发性和不可知性。当精神病人这一身份 摆在观众面前时,对凡高作品的解读常常会陷入这样一种不置可否的境地:那夸 张且冲动的色彩、旋转而纠缠的线条以及令人焦躁的不稳定构图究竟从何而来 呢? 凡高眼中的世界是多么独特而又匪夷所思啊! 或许他是在混乱的无意识状态 中创造了这些伟大的作品? 造就这些作品的究竟是他的天才还是那间歇发作的 疯病? 人们或许会这样想象一番:一个满腔热情却又倍受压抑的艺术家终于在屡 遭拌折后发了疯,绘画成为他逃避现实、宣泄情感的唯一方式;他在画布上打破 一切既有的规则和约束的肆意涂抹,发泄着内心的矛盾和激愤,燃烧生命最终创 造出了伟大的传世之作事实上,像这样充满诗意的描绘还可以衍生出很多, 这样的假设也似乎并无不妥之处,那些呈现在我们眼前的热情迸发的作品就是最 直接的证据。一切都合乎情理,可事实果真如此吗? 南京岂术学院硬 :论立 第一章精神病人凡高 第一节凡高的精神病诊疗史 1 8 8 9 年5 月8 日,当凡高自愿入院治疗从而开始他在圣雷米精神病院长达 年的住院生活之时叭隆大夫在为他办理的入院手续上这样写道: _ 一这位病人患急性躁狂症,并伴有幻觉症状。他用剃须刀割破自己的耳 朵而导致残废目前它似乎又恢复了一种正常的糟抻状态但是他还存在着一种 感觉:他的精力和勇气还不能够促使他独立的生活”瞄。 此时距凡高第一次发病已经过去了近半年时阔。1 8 8 8 年1 2 月2 3 日,凡高的精神病第一次发作:由于产生了一 些争执。他攻击了高更,井用剃刀割下自己耳朵上的一块 肉。次日早晨高更离开阿尔,而凡高则被遴进精神病院 接受治疗,但井来住院。1 8 8 9 年2 月,凡高第次发病。 他仿佛听到阴森的歌声,并怀疑有人想毒死他。阿尔城的 一些居民递交了一份申请,希望当地政府将他隔离。这期 间他白天在工作宣面画晚上住进医院。这对的凡高基本 处于半入院的状态。同年3 月。在陪同来访豹西涅党参观 自己的画室时,凡高突然拿起瓶罐喝下一升多松节油 一 这是他第一次试图自杀。西淫克后来回忆这次会面时说, 一 “他成天谈绘碗、文学、牲会主义。劐傍晚他有点 1 啪年1 月3 0 位阿自城居 累了。这时刮起了可怕的西北风这可能使他的精神x 紧刚e 署的璺柬拘蔡凡高帕 张起来。他突然从床旁桌上的一桶松节油中舀出一公升 谭幂书 来,喝了下去。回医院的时问到了”“”。 这时,凡高第一次意识到自己生命堪忧,必须受到保护。于是在1 8 年5 月8 日,凡高自愿住进了圣雷米的精神病院这也是他正式住院生涯的开始 1 8 8 9 年7 月、1 2 月,凡高的精神痛第四次和第五次复发。1 8 9 0 年1 月到2 月问 凡高又两次发病。在这几次发病中持续时问最长的一次甚至选到数月。1 8 9 0 年5 月1 7 日凡高离开圣雷米前往巴黎从而结束了他的住院生涯。1 8 9 0 年7 月2 7 日,凡高开枪自恭身亡,年仅3 7 岁。 从凡高第一次发病到他生命终结,前后经历了十九个月的时间。在这期间 凡高所接受的大部分治疗都来自于圣雷米精神病院。令人略赌诧昴的是尽管凡 高长期住院治疗,可医院方面井没有许多病理学方面的报告或记录保留下来。 1 8 9 0 年5 月1 6 丑从圣雷米的精神病院出院时,贝隆大夫在报告上写道: “病人虽然在大部分时间都报安静但入院后曾有几次两周到一个月的长时 问发病。病人在发病时陷入惊恐状态几次企图出走,或吞下画画用的颜料或 喝下他设法从服务员处偷来用于给油灯加油的煤油。最近一次发病发生在他打 算去阿尔之后,约病了硝个月之久。病人在发病的间歇期,十分安静,专心画画。 他今天请求到法国北部去画画,认为那里的气候对他更有利”。4 ”啦 在特注栏里贝隆大夫写了一个谢:“病愈”。 这样的一份出院报告以及前文提到的那份入院记录,其专业程度以及科学 性都十分令人怀疑。事实上,能够得到这些模糊而又笼统的描述已是实属不易, 因为凡高在住院期问几乎没有留下什么像样的病历记录。因此,对于凡高精神病 及其诊疗史的研究,更多依赖的是一些基于近代精神病学理论基础上的推测以及 赫一牵精神捕 凡高 对于凡高生平及书信资料的分析。 第二节凡高时代的精神医学 通常认为精神疾病是人类特有的最富“人性”疾病“动物的疯狂往往 因神经系统得器质性病变单纯的神经系统的功能障碍则擞为罕见”“”“。长期 以来,西方世界对糟神病的理解一直停留在信仰和道德层面上,而不是将其视为 一种生理疾病。西方哲学中将人看作理性的动物,对于理性的追求是中古时代宗 教文化的基本特征而由精种病引发的赢狂则成为了理性( 或者说人性) 的对立 面。由于投有器质性痛变病灶( 实际上有,但在对大脑进行科学的解剖分析前并 不为人所知) ,人们往往认为这种煮狂来自于对上帝的不忠或者魔鬼跗体历史 上对于这样的人采取的处理方式也非常简单和原始福柯在其著作疯蠢与文明 中提到1 5 世纪开始出现的。愚人船( n a r r e n s c h i f f ) ”即说明了当时的人们对待 精神病人的态度:将精神病人囚于船上任其漂流,将他们“送到千支百叉的江河 上或茫茫无际的大海上,也就被送交给脱离尘世的、不可捉摸的命运“ 这是一种彻底的遗弃和放任自流。此时的水也被赋予了隐秘的意义:“不仅将人 带走,而且还有另外的作用净化雌。这完全是一种抛弃的态度。而后的 1 6 世纪至1 7 世纪。鼬着大监禁时代的开始疯人院建立起来精神病人遗到审 判和囚禁如同对待犯罪者、娼妓和麻风病人一样。这种情况在1 8 世纪得以 改善,启蒙时代带来了现代精神医学的建立,疯人们终于不再被当作犯人而是被 视作病人。尽管病人的权益得到了保障,但此时的所谓的精神医学在治疗方面依 旧没有太大建树,普遍采取的方法是捆绑和。紧身衣”即通过对身体行为的约 束来遏制精神病人的暴力倾向从某种意义上讲。这依然是大监禁时代观念的 延续,对于精神病人所采取的戈非是关押的手段。凡高所处的1 9 世纪末,对于 精神病人的治疗基本停留在这样的水平,阻制病人的行动自由仍是最常用的方 法。 这样也许就不难解释为什么没有关于凡高病情的详尽的临床记录保蜜下来。 由于缺乏解剖学、精神病理学以及心理学方面研究的支持,1 9 世纪束的欧洲并没 有真正形成我们今天所谓的精神病学( p s y c h i a t r y ) 。因此也就不存在什么科学 的临床记录。所谓的精神病院准确说来只能算作是收容所。在圣雷米精神病院 期问凡高所接受的全部泊疗只不过是每周两次( 每次两小时) 的冷水洛一 种简单得堪称原始的方式以冷却他过于亢奋的大脑。由此可见,除了防止凡高自 杀弘及限制他外出可能对他人造成伤害外,圣 雷米精神病院所能起到的泊疗效果微乎其徽。 凡高在1 8 8 9 年9 月1 0 日写绘握奥的封信中 略带嘲讽的说: “这里采取的医疗措糟非常简单因为他 们什么也不做圳吼。 可以看出在凡高的时代,即使是来自所 谓豹精神痛院的治疗也几乎是完全无效的 但就是这样无效的治疗。却从某种意义上造就 了凡高的艺术。试魍如果凡高生在今天,医生 一般会使用锂和镇定剂来治疗他的精神疾病, 那样的话或许我们就不太可瞻看到他的面了一 邦种强烈的、自我的、令人噩夷所恩的西面。 凡商在圣雷米精神捐院对的房问 南京艺术学院硕士论文 因为药物在有效消除和抑制精神狂躁的同时,也会令由此产生的奇妙幻象消失殆 尽。而且,正是因为当时精神病院的“不专业”,才令凡高有继续作画的可能: 事实上,由于凡高弟弟提奥的关照,医院方面对于凡高的绘画活动给予了一种宽 容的态度,甚至还专门腾出一间房间给他堆放作品和画材;当情绪稳定时,凡高 会被允许在院内的花园里画画,或者在一名护士的陪同下去附近的野地进行一些 绘画活动这样的自由程度在今天的精神病院里是难以想象的。而凡高也总是 尽可能的抓紧疾病发作间隙的一切时间投入到创作之中。 第三节凡高的精神状况诊断 凡高是一名精神病人的事实是毋庸置疑的,可精神病本身只是一个笼统而宽 泛的概念。由于当时留下的一些所谓的病情记录通常是十分概括且并不可靠的, 于是医学专家们根据凡高的生平经历,并结合他留下的大量书信资料,对凡高可 能存在的健康方面的问题进行一些推测,总结起来主要有以下几条: 1 ,精神分裂症( s c h i z o p h r e n i a ) :2 0 世纪上半叶最伟大的德国心理学家、 精神病学家之一,海德堡大学教授卡尔雅斯佩尔斯( k a r lj a s p e r s 1 8 8 3 1 9 6 9 ) 在2 0 世纪2 0 年代完成了精神病学文献中第一篇关于凡高的论文1 。在文章中,卡 尔雅斯佩尔斯通过对凡高1 8 8 6 年至1 8 9 0 年期间作品的分析,指出凡高无疑患 有精神分裂症。精神分裂症( s c h i z o p h r e n i a ) 是“一组病因未明的精神疾病, 具有思维、情感、行为等多方面的障碍,以精神活动和环境不协调为特征”n 列盯。, 其成因与遗传、脑萎缩或脑结构异常密切相关。精神分裂症的症状表现为妄想、 出现幻觉( 主要是幻听) ,以及在同一人身上出现躁狂和抑郁两种性格。凡高的 分裂症属于偏执型( p a r a n o i dt y p e ) ,除了遗传的可能外,其形成与他早期对宗教 以及后期对艺术的极端狂热和奉献精神有关,固执的性格以及屡屡遭受的挫折也 是最终酿成他精神分裂的重要因素。一般来说,精神分裂症患者常常会在受到外 部刺激的情况下爆发,事实上,同高更的争执就是导致凡高这一病症发作的直接 诱因。 2 ,癫痫性精神障碍:波兰籍精神病学家弗朗索瓦兹明科夫斯卡( f r a n q o i s e m i n k o w s k a 1 8 8 2 1 9 5 0 ) 曾长期致力于凡高精神病状况的研究。她曾撰文2 提出 凡高所忠为癫痫病,并指出凡高在发病前的作品凝练而富有整体性,发病后的作 品则粗野狂暴。进行了详细说明和论证。癫痫是一种常见的神经系统疾病,属于 器质性精神障碍的一种,会间歇性的发作。从解剖学角度看,这种病源于大脑颞 叶部遭受的创伤或缺陷,而这种缺陷可能是来自凡高母亲一方的遗传( 凡高的母 亲以及姐妹们都有癫痫病的记录) 。癫痫病的症状表现为偏执、焦虑多疑、人际 关系紧张、记忆力减退等状况。癫痫病患者的自杀率是常人的四到五倍。并且, 长期饮酒也会加剧癫痫病症状。 3 ,饮酒引发的精神障碍:属于精神活性物质所致精神障碍的一种。苦艾酒, 一种有轻度致幻作用的绿色烈酒,凡高的“绿色缪斯”,可以令人超越理智到达 不凡,而代价是世人眼中的疯狂。苦艾酒是一种在1 9 世纪十分流行的酒精饮料, 高更在巴黎初见凡高,就向他推荐苦艾酒,还说这是唯一适于艺术家喝的东西。 而后,苦艾酒成了凡高的至爱。苦艾酒中含有作用于神经系统的有毒成分,会严 1 德 卡尔雅斯佩尔斯的论文 。一 0 神疾病抗争的武器,他已经下定决心要在绘画中与 自己苦斗。可以说凡高是以一种投身宗教的虔诚 医院的花同 投入到艺术之中的。此时的艺术如同宗教一般,具 有慰藉心灵的神圣力量并且能够帮助凡高抵抗精舭 神的错乱起到自觉的恢复健康的作用。作为实现4 一 自我拯救的最后一撮稻草,凡高对绘西表现出了极 , 其严肃的态度,他通过努力的控制情绪使自己尽量,霞互 不要再次陷入精神的迷乱中。在几幅描绘圣雷米精 神病院花园的素描和油画中,凡高不但将喷泉、疆肆瑶二一 椅、走廊等等都准确描绘出来,甚至连石板问的缺 口这样的细节也没有放过。而在1 8 8 9 年6 月住院 期间完成的几幅描绘蝉的素描手稿,其精细程度更 是令人惊讶。对于一个精神病人来说,这样的观察 = h 埠 和描绘未免太过细致了。可如果从心理补偿的角度 考虑,这样的细致就不难解释了:凡高认识到自身存在着精抻方面的缺骼,这种 缺陷会导致他的瘢狂和迷乱,于是他采用一种全身心投入的细致的工作方式进行 绘画创作,一方面分散自己对于疾病的注意力,另一方面则是通过绘画这种需要 凝结高度智力的活动,在创作中促使自己加强对于平衡、秩序的思考,并借助这 样的思考“补偿”着自己在精神方面的缺陷和不足,拼命的把自己拉向理性的一 面。艺术的心灵治疗功能就是这样对这个本来可能淹没在精神混乱之中的人产生 着作用。凡高在艺术创作中获取理性和自信,并以此抵抗着耩神的癫狂和心理的 自卑。 凡高借助艺术的力量重新回归理性并且实现自我价值的努力从某种意义上 看是成功的。1 8 9 0 年5 月1 6 日他获准从圣雷米的精神病院出院。贝陵大夫甚至 在出院报告的特注栏里上写道:“病愈”,看起来艺术的治疗功能已经旋挥了作用 画西已经能够使凡高平静下来。可事实上彻底的痊愈是不可瞻的。虽然主观上说, 凡高希望自己能从精神的迷乱中解脱出来,不断的律理性的一面挣扎;可从客观 看来,无论是以当时的治疗手段还是考虑到凡高糟糕的经济状况和紧张舶人际 关系,想要使他不_ 再受到刺激、不再发捕是完全没有可能的。从凡高在精神病靛 期间的作品我们也能看到,虽然他希望自己能够理性的作画但疾病的影响使他 的一些作品的结构显得松散,画面中物体的形状也趋于崩溃。可以说凡高一直 处于自己内心倾向和精神状况的冲突之中,雨这种内在冲突也赋予了他作品以生 南京艺术学院两论生 命的活力和独特的情趣。 来到巴黎后,当听到自己的侄子( 即提奥的儿予) 生病以及提奥在经济方面 出现问匾的消息时,凡高再扶鹅入焦虑之中。他深感自己是弟弟的负担。对于亲 人的爱使凡高的精神走向崩溃他预瘩到自己可能再次发病这种预蘑在麦 田里的乌鸦( w h e a tf i e l du n d e rt h r e a t e n i n gs k i e sw i t hc r o w s ) 这幅作品 中一览光遗。通过艺术 进行自我救赋的努力 宣告失败。凡高已经无 力继续坚持他不愿再 拖幕最爱的弟弟并且 最终选择在那片熟悉 的麦田里结柬了自己 3 7 岁的生命。不妨这 样大胆猜想r 凡高在决 定向自己开抢的时候 或许是清醒韵这次自 杀也许不同于之前由 麦口里曲鸟( t h f i e l dd t h r 睢t e n i n gs k i e sw i t hc r 口”) 精神错乱引旬的吞食颧辩或松节油的行为,而是在经过深思熟忘后作出的决定: 凡高不愿成为弟弟的负担,更不愿继续受到疾病的困扰他已经失去了继续和疾 病抗争下去的力量于是选择一了百了的方式结柬了一切。尽管艺术治疗没能继 续实施下去,但是这种自发的救赎行为却已经发挥了作用凡高虽终还是将自 己从精神的迷乱中摆脱出来,理性的选择了自杀这一终掇的解脱方式。 结语 结语 如果将大部分的印象主义画家( 雷诺阿、莫奈等) 归于安乐椅式的享乐主义 者,那么凡高无疑是他们的反面苦行僧式的拓荒者。他一生创作的数量巨大 的作品( 包括油画、水彩画,大量的素描和小部分版画) 以及留下的超过7 5 0 封的信件( 其中的四分之一写于发病期间,并且包含了大量的对于艺术问题的理 性思考) 足以证明他是何等的努力尤其是对于凡高这样的精神病患者来说, 做到这些需要异于常人的克制和毅力。面对疾病,凡高抱着一种毫不畏惧的态度, 并且不断进行着自我观察和自我控制的努力。如果说,生活中的凡高是迟疑、迷 茫的,那么艺术上的凡高则无疑是坚定、执著的。现实生活中接踵而来的磨难和 打击令凡高倍感消沉,几乎丧失了生活的勇气;可是,在艺术的世界里,凡高却 实现了自我的价值。凡高不是一个天才,他也并非那种依靠癫狂激发出灵感的艺 术家。在探索艺术的道路上,他所具有的也许只是比其他人更多的坚持和执著。 关于精神疾病对凡高绘画的影响问题,也许这样的态度是恰当的,即:主观 上,凡高清楚认识并痛恨自己身上存在的精神疾病,希望能够回归到正常和理智 的状态,并借助绘画创作的过程促使自己进行对于理性和秩序的思考;客观上, 精神的癫狂和迷乱所产生的幻觉、错觉等等总是不可避免的对凡高的绘画创作产 生着影响,这也令他的作品总是带有一些不可知的因素;凡高总是在这种主观倾 向与客观状况的冲突中进行着艺术的追求和探索,这种冲突也令这个并不具有太 多天赋的艺术家达到了他原本可能很难到达的高度。 虽然必须承认精神疾病对于凡高的影响,但根本上说,凡高的艺术创作还是 基于理性的基础之上。那些狂躁线条和热烈色彩所构成的画面并非来自他一时的 燥热或冲动,而是长期以来对艺术问题理性思考的结果。和其他艺术家一样,凡 高有明确的艺术主张,有清晰的创作计划和步骤,有对于作品指向性的缜密构 思这一切足以证明,一直以来凡高都是在理性支配下而非狂乱中进行创作 的。在凡高作品中,始终保持着对简练与和谐的热爱、对形象与色彩象征意义的 寻求以及对客观世界抽象、紧凑的描写。他将绘画创作作为治愈疾病的良药,作 为他与疾病抗争最有力的武器。这个不稳定的、过度紧张的艺术家,在与自我的 不断冲突中创造着杰作。我们往往只看到凡高的疯癫,却忽略了狂乱背后存在着 的秩j 手一这种创造秩序的过程是这个伟大艺术家实现自我救赎的途径。 南京艺术学院硕士论文 致谢 最开始的时候,在我脑海中不过是一些关于凡高的零星想法。能够将这样一 篇文章呈现在读者面前,首先,我要感谢我的导师刘伟冬教授:他的点拨和指导 帮助我将所有关于凡高的思考都一一挖掘出来;并且,他开阔的视野和包容的态 度对求知路上的我影响颇深。此外,一直以来,众多的师长和朋友给与了我大量 的帮助,他们对内容提出了很好的建议,并督促我理顺了文体结构,恕我在此不 再逐一赘述他们的名字并希望他们接受我诚挚的谢意。 最后,我要深深的感谢我的家人,他们的无私和宽容使我
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