（汉语言文字学专业论文）井冈山茅坪客家话能性述补结构研究.pdf

李星明：井冈1 l j 茅坪客家话能性述补结构研究! 中文摘要 本文主要从描写语言学的角度阐述了井冈山茅坪客家话能性述补结构在结构、 语义等方面的特点。井冈山茅坪客家话能性述补结构在结构上的类型很多，这与汉 语普通话能性述补结构存在很大区别。具体可分成六大类：v 得o 、v 得、v 得c ( o ) 、v c 得、v 得倒( o ) 、v 得c z 倒。各种结构的内部构成上也存在一定差异。 在语义上，井冈山茅坪客家话能性述补结构主要表达动力 能力 情态、道义 许 可 情态、道义 义务 情态、认识 推测 情态四种情态意义。茅坪客家话能性述补 结构的各种类型在语义表达上存在一定差异。其中“v 得o 结构主要表达动力 能 力 情态、道义 许可 情态、道义 义务 情态、认识 推测 情态四种情态意义，“v 得”结构主要表达动力睛皂力 情念、道义 许可 情态、认识 推测 情态三种情态意 义，“v 得c ( o ) ”结构主要表达动力 能力 情态、认识 推测 情态两种情念意义， “v c 得”结构主要表达道义 允许】情态情态，“v 得倒( o ) ”结构主要表达动力 能 力 情态、认识 推测 情态两种情态意义，“v 得c z 倒”结构主要表达认识 推测】 情态意义。 关键词茅坪客家话能性述补结构情态 三 扬州人学硕十学位论文 a b s t r a c t a s t u d yo nt h ep o t e n t i a lv - cc o n s t r u c t i o ni nt h ej i n g g a n g s h a nm a o p i n g h a k k ad i a l e c t s b y l ix i n gm i n g t h i st h e s i s a n a l y s e s t h e s y n t a c t i c a n ds e m a n t i cf e a t u r eo ft h e p o t e n t i a l v e r b - c o m p l e m e n tc o n s t r u c t i o ni nt h ej i n g g a n g s h a nm a o p i n gh a k k ad i a l e c t s t h e p o t e n t i a lv e r b - c o m p l e m e n tc o n s t r u c t i o ni nt h ej i n g g a n g s h a nm a o p i n gh a k k ad i a l e c t s h a s m a n y c o n s t u c t i o n a l t y p e s ，w h i c hi sv e r yd i f f e r e n tf r o mt h e p o t e n t i a l v e r b - c o m p l e m e n tc o n s t r u c t i o ni nm a n d a r i n t h ep o t e n t i a lv e r b c o m p l e m e n tc o n s t r u c t i o n i nt h e - j i n g g a n g s h a nm a o p i n gh a k k ad i r e c t sc a nb ed i v i d e di n t os i xc a t e g o r i e s ：v 得 o 、v 得、v 得c ( o ) 、v c 得、v 得倒( o ) 、v 得c z 倒 s e m a n t i c a l l y , t h ep o t e n t i a lv e r b c o m p l e m e n tc o n s t r u c t i o ni nt h ej i n g g a n g s h a n m a o p i n gh a k k ad i a l e c t s e x p r e s s e sm a i n l yd y n a m i c a b i l i t y m o d a l i t y 、d e o n t i c 【p e r m i s s i v e 】m o d a l i t y 、d e o n t i c o b l i g a t w e m - o d a l i t y 、e p i s t e m i c s p e c u l a t i v e 】m o d a l i t y t h e r ea r em a n yd i f f e r e n c e si nt h es i xc a t e g o r i e so ft h et h ep o t e n t i a lv e r b - c o m p l e m e n t c o n s t r u c t i o ni nt h ej i n gg a n gs h a nm a op i n gh a k k ad i a l e c t s t h ec o n s t r u c t i o no f v 得 0 e x p r e s s e sm a i n l yd y n a m i c a b i l i t y m o d a l i t y 、d e o n t i c p e r m i s s i v e 】m o d a l i t y 、d e o n t i c o b l i g a t i v e m o d a l i t y 、e p i s t e m i c s p e c u l a t i v e m o d a l i t y t h ec o n s t r u c t i o no fv 得 e x p r e s s e sm a i n l yd e o n t i c 【p e r m i s s i v e 】m o d 甜i t y 、d e o n t i c o b l i g a t i v e 】m o d a l i t y t h e c o n s t r u c t i o no fv 得c ( 0 ) e x p r e s s e sm a i n l yd y n a m i c 【a b i l i t y m o d a l i t y 、 e p i s t e m i c s p e c u l a t i v e 】m o d a l i t y t h ec o n s t r u c t i o no fv c 得e x p r e s s e sm a i n l yd e o n t i c p e r m i s s i v e m o d a l i t y t h ec o n s t r u c t i o no f v 得f g ( o ) e x p r e s s e sm a i n l yd y n a m i c a b i l i t y m o d a l i t y 、e p i s t e m i c s p e c u l a t i v e m o d a l i t y t h ec o n s t r u c t i o no fv 得c z 倒e x p r e s s e s m a i n l ye p i s t e m i c s p e c u l a t i v e 】m o d a l i t y k e y w o r d s ： m a o p i n gh a k k ad i a l e c t sp o t e n t i a lv - cc o n s t r u c t i o nm o d a l i t y 扬少i 1 人学硕士学位论文 扬州大学学位论文原创性声明和版权使用授权书 学位论文原创性声明 本人声明：所呈交的学位论文是在导师指导下独立进行研究工作所取得的研究 成果。除文中已经标明引用的内容外，本论文不包含其他个人或集体已经发表的研 究成果。对本文的研究做出贡献的个人和集体，均己在文中以明确方式标明。本声 明的法律结果由本人承担。 学位论文作者签名：勃锅 - 签- tn 期：如7 年占月ir 学位论文版权使用授权书 本人完全了解学校有关保留、使用学位论文的规定，即：学校有权保留并向国 家有关部门或机构送交学位论文的复印件和电子文档，允许论文被查阅和借阅。本 人授权扬州大学可以将学位论文的全部或部分内容编入有关数据库进行检索，可以 采用影印、缩印或扫描等复制手段保存、汇编学位论文。同时授权中国科学技术信 息研究所将本学位论文收录到中国学位论文全文数据库，并通过网络向社会公 众提供信息服务。 学位论文作者繇砌咿 签字同期：加f0 年多月ff i ( 本页为学位论文末页。如论文为密件可不授权，但论文原创必须声明。) 叼寸吖 视州 ，乙圳 名 期奎- 磁 耕 师 字 李星明：井冈山茅坪客家话能性述补结构研究三 第一章绪论 一、选题的缘由及意义 能性述补结构是汉语极具特色的一种语言现象。“普遍晦吾言调查表明，世界 上很多语言都是用情态动词来表达能性范畴的。汉语则有所不同，除了助动词，还 可以用能性述补结构v 得不c 表示能性范畴( 吴福祥2 0 0 2 a ) 。此外，汉语方 言尤其是南方方言，在能性述补结构方面与汉语普通话存在很大不同，值得深入研 究。目前这方面的研究成果主要有：彭小川( 1 9 9 8 ) 、曹志耘( 2 0 0 5 ) 、郭展( 1 9 9 8 ) 、 邱震强( 2 0 0 1 ) 、王丽( 2 0 0 4 ) 、杨月蓉( 2 0 0 6 ) 、吴福祥( 2 0 0 3 ) 、( 2 0 0 5 ) 、柯理思 ( 1 9 9 5 ) ( 2 0 0 1 a ) 、柯理思、刘淑学( 2 0 0 1 ) 、孙利萍( 2 0 0 3 ) 、( 2 0 0 5 ) 、( 2 0 0 8 ) 、胡 云晚( 2 0 0 5 ) 、林俐( 2 0 0 6 ) 、陆镜光( 1 9 9 8 ) 、汪国胜( 1 9 9 8 ) 、刘子瑜( 2 0 0 6 ) 等等， 主要涉及的方言有北方方言( 河北冀州话、重庆话、山东维坊寒亭话) 、吴方言( 金 华汤溪话) 、湘方言( 湖南宁乡话、湖南洞口话) 、闽方言( 福建莆仙话) 、粤语等等。 对于客家话的相关研究，只有最近的庄初升、黄婷婷( 2 0 0 8 ) 发表在中国语言学集 刊上的一百年前新界客家方言中带“得”的可能式，该文对出版于1 8 7 9 年的 客家方言课本启蒙浅学所有带“得”的可能式进行了定量定性分析。这项研究 只能反映一百年前的新界客家话状况，并不属于现代汉语层面的研究。能性述补结 构是一种很独特的语法结构，在汉语方言间又存在一定的差异性，因此，有关方言 的能性述补结构研究将有很大的学术意义。有鉴于此，本文选择笔者母语方言一 井冈山茅坪客家话这个客家次方言为研究对象，对其能性述补结构进行详细考察。 这将对深化汉语能性述补结构的研究有一定的积极意义。 二、汉语能性述补结构研究综述 ( 一) 能性述补结构的提出 动补结构是汉语一种比较特殊的语法结构，直以来都是汉语语法学界研究的 热点，这方面的研究成果也很多。然而，汉语动补结构本身并不是一个单一结构， 一4 扬州大学硕十学位论文 而是一个具有很多内部成员的“集合”。啦长期以来，大部分学者都将能性述补结构 当作一种特殊的动补结构来处理，但名称则各有不同。如朱德熙( 1 9 8 2 ) 、刘月华 ( 1 9 8 2 ) 称为“可能补语 ，孙利萍( 2 0 0 7 ) 称为“可能式补语”，李剑影( 2 0 0 7 ) 称为“能性补语 等。 能性述补结构是由吴福祥( 2 0 0 2 a ) 提出来的，主要指的是汉语中表能性范畴 义的“得” t 3 字结构，包括“v 得不c 、v 得不得、v 得不了”等结构。它与 上面三种名称表述的内容基本一致。本文也采用能性述补结构这一名称。 ( 二) 能性述补结构研究概况 对于汉语能性述补结构，目前学界的研究主要集中在以下几个方面： 1 能性述补结构的类型 这方面的研究主要有：王力( 1 9 8 5 ) 、黄伯荣、廖序东( 1 9 9 1 ) 、丁声树( 1 9 6 1 ) 、 刘月华( 1 9 8 0 ) 、赵元任( 1 9 7 9 ) 等，有的学者分成两类，有的分成三类，有的分成四 类。目前，学界最常见的是将此类结构划分为“v 得不c ”、“v 得不了”和“v 得 不得”三类。详见本文第二章的相关讨论。 2 能性述补结构的意义 对于能性述补结构的意义，学界已有很多讨论。丁声树( 1 9 6 1 ) 、赵元任( 1 9 7 9 ) 、 朱德熙( 1 9 8 2 ) 等都认为表示可能性或者可能。 刘月华( 1 9 8 2 ) 认为“能”有五种意义：表示具有能力，或主观条件容许实 现( 某一动作) ；表示具备某种客观条件，或客观条件容许实现( 某一动作或变 化) ；表示“有可能”；表示“准许”；表示“情理上许可”。她将能性述补结 构分成三类：“v 得不c ”、“v 得不了”、“v 得不得”，而这三类能性述补结构可 部分表示“能”的语义。其中“v 得不c ”主要表示类意义，可概括为“表 示主、客观条件是否容许实现某种动作的结果或趋向”；“v 得不了 也主要表示 类意义，但一般与动作的结果和趋向无关；“v 得不得”则主要表示类意 义。 。详见奉义第二章第一节的相关讨论。 亩；g o e 吴福祥( 2 0 0 2 a ) 的“能件述补结构”只包括“vn - 4 ；c ”，李剑影( 2 0 0 7 ) 除此之外，还包括“v 得 不得”和“v 得小丫”两类。j e 他各种名称的具体类型也有些差异。 李星明：井冈山茅坪客家话能性述补结构研究三 吴福祥( 2 0 0 2 a ) 提出了“能性范畴”的概念，并分析了“能性”意义的类型， 认为至少有五类意义：表示具备实现某种动作结果的主观能力，表示具备实 现某种动作结果的客观条件，表示对某一命题的或然性的肯定，表示情理上 许可，表示许可。这五种语义大致与刘文的五类意义相对应。吴文认为能性述补 姑构“v 得不c 只能表达以上“能性 意义中类语义。 李剑影( 2 0 0 7 ) 则从情念( m o d a li t y ) 理论角度来看待能性述补结构的语法意义。 她认为“能性范畴是情态范畴的子范畴，包括动力情态、道义情态和认识情态三大 情态意义类型”( 第l l 页) ，所以，作为能性范畴表达式的能性述补结构实质上表 达的是一种情态范畴义。 我们基本同意李剑影( 2 0 0 7 ) 的观点。我们认为能性述补结构实质上已经成为汉 语表达情态的一种构式( c o n s t r u c t i o n ) 。 3 能性述补结构的用法 这方面的研究主要集中在以下几个方面的讨论：肯定式和否定式的用法， 能性述补结构是动补复合词插入“得不”还是熟语，能性述补结构与相应的“v 得不c ”与“能不能v c ”、“可以不可以v c ”等格式的比较，能性述补结构与 趋向补语用法比较，能性述补结构充当什么句子成分厂能性述补结构能用于那 些旬式，“v 得”是否是“v 得得”的省略形式，“得不”、补语和宾语三者 与动词结合的紧密程度等。 4 能性述补结构各成分研究 能性述补结构主要有三部分组成，即述语v 、得不、补语。学界针对这三个构 成成分的研究很多，主要有： ( 1 ) 述语v 这方面的研究，主要体现在述语的词性、意义和用法三个方面： 刘月华( 1 9 8 0 ) 认为，“v ”主要是动词，也可以是形容词。张旺熹( 1 9 9 9 ) 认为，“v 不c ”结构中的“v ”是动词或形容词。相关研究还有：黄伯荣、廖序东( 1 9 9 1 ) 、吕 叔湘( 1 9 9 9 ) 、房玉清( 1 9 9 2 ) 等。 丁声树等( 1 9 6 1 ) 认为，动补结构表示可能性有时候为加强“能”或“可以”的 鱼 ，扬州人学硕十学位论文 意思，用了“得”字还可以再加“能”或“可以”。张旺熹( 1 9 9 9 ) 认为，“v 不c ”结 构整体的“企望义 特征最终要靠其中的“v ”来承受和体现。“v ”绝大多数是自 主性动词，也有极少数是不自主的。相关研究还有：高增霞( 1 9 9 9 ) 、吕叔湘等( 1 9 9 9 ) 。 关于此类述补结构的用法方面的研究相对较少。如吕叔湘等( 1 9 9 9 ) 认为，“动+ 得”这种格式里的动词一般都不能带宾语，但是“顾得、顾不得、舍得、舍不得、 怨不得”等可以带名词、动词作宾语。 ( 2 ) 得不 这方面的研究，主要讨论在“得不”的词性和意义两个方面。 关于“得 的词性，朱德熙( 1 9 8 2 ) 认为，“v 得c 里的“得”是助词，“v 得 不得 里的“得 是动词。赵元任( 1 9 7 9 ) 认为，插在动词和补语中间的“得 是中 缀，加在动词之后的“得”是不纯粹的后缀。王力( 1 9 8 5 ) 认为是能愿动词或助动词； 黎锦熙( 1 9 9 2 ) 认为，- “得”字是特别介词。吕叔湘等( 1 9 9 9 ) 认为是助词或结构助词。 关于“不”的词性，杨建国( 1 9 5 9 ) 、郭志良( 1 9 8 0 ) 认为，“不”( 否定) 是副词； 赵元任( 1 9 7 9 ) 认为，插在动词和补语中间的“不”是中缀，加在动词之后的“不得” 是不纯粹的后缀；吕叔湘等( 1 9 9 9 ) 、李晓琪( 1 9 8 5 ) 认为，“不 是助词。 我们认为，“得不”已经是一个完全语法化的语法标记。 关于“得不”的意义，赵元任( 1 9 7 9 ) 认为，“得不”表示可能性或可能，“得” 表示可能，“不”表示不可能；吕叔湘( 1 9 9 0 ) 认为，“得”表示可能性，“不”表示 不可能性。“得”字表示可能，又可以分为“可与“能”两种意义。能与不能，相 对于动作者本身的能力而言：可与不可，则取决于客观力量，不是动作者本人能够支 配的。“不”字附丽于“得 时，其本身表示可能性。此外，相关研究还有力量( 1 9 9 0 ) 、 房玉清( t 9 9 2 ) 等。 我们认为，“可能义 并不是由“得不”单独表达的，“可能义是整个能性 述补结构的构式义。 ( 3 ) 补语 关于能性述补结构中补语的研究，主要集中在补语的词性和用法上。 关于补语的词性，黎锦熙( 1 9 9 2 ) 认为，“得”字所引出的是副词。王自强( 1 9 9 8 ) 李星明：井闪山茅坪客家话能性述补结构研究2 认为，作补语的一般是单个的动词或者形容词。 我们认为，充当补语的成分一般都是单个词，但在一些南方方言( 如客家话) 中，也可以是词组。 关于补语的意义，刘月华( 1 9 8 0 ) 认为，一般来说，用于基本意义的趋向补语易于 构成“v 得不c ：不能构成“v 得不c ”的，多为引申意义的。张旺熹( 1 9 卿认为， “v 不c 中的“c ”应该具有 目标性 。趋向动词和积极形容词一般都具有 目标 性 。一般动词的 目标性 显得复杂一些，它取决于同它组合的“v ”是否具有共同 的义素。高增霞( 1 9 9 9 ) 认为，“v 得a ”中的“a 是动态性性质形容词，贬义形容词 受到限制。此外，相关研究还有：陈建民( 1 9 8 6 ) 、宋玉柱( 1 9 9 5 ) 、李宗江( 1 9 9 4 ) 等 等。 对于能性述补结构的研究，目前学界主要是从以上四个大方面来展开的，还有 很多问题没有搞清楚，可以说，汉语能性述补结构还是一个很值得深入研究的汉语 语法结构。 三、本文研究的范围与语料来源 本文主要对井冈山茅坪客家话能性述补结构进行全面的考察和研究。下面介绍 一下本文所涉及的井冈山方言现状。 2 0 0 0 年5 月，经国务院批准将原井冈山市与原宁冈县合并组建新的井冈山市。 新井冈山市位于江西省西南部，湘赣两省交界的罗霄山脉中段，东接湖南茶陵、炎 陵二县，南与遂川县接壤，西接吉安、泰和二县，北与永新县交界，面积1 2 7 6 平 方千米，人口约1 5 6 万人。下辖6 镇、1 2 乡：茨坪镇、厦坪镇、龙市镇、古城镇、 新城镇、大陇镇、拿山乡、黄坳乡、下七乡、长坪乡、坳罩乡、鹅岭乡、柏露乡、 茅坪乡、葛田乡、荷花乡、睦村乡、东上乡。域内方言主要有客家话和本地赣方言。 其中客家话主要分布在黄坳乡、下七乡、长坪乡( 属原井冈山市域) ，茅坪乡、睦村 乡、大陇镇( 属原宁冈县域) ，以下乡镇为赣客方言混合区域：龙市镇、坳罩乡、柏 露乡、葛田乡、荷花乡、东上乡( 属原宁冈县域) ；赣方言主要分布在古城镇、新城 镇、鹅岭乡( 属原宁冈县域) ，以及拿山乡、厦坪镇( 属原井冈山市域) ；由于历史原 因，现在茨坪镇居民多说普通话。无论是客家话还是赣方言，原宁冈县与原井冈山 墨一 堑型叁堂堕堂垡笙茎一 市之间都有些差异t 。本文未将原井冈山市域内的黄坳乡、下七乡、长坪乡三乡的 客家话划入考察范围，主要考察的是原宁冈县域内的客家方言情况。由于茅坪乡为 客家话比较集中的地区，为了行文方便，本文暂以“井冈山茅坪客家话”为名，实 代表原宁冈县域内所通行的客家话。 本文所涉普通话语料大多来自北大语料库或引用相关论文，也有少量自造语 料；所涉方言语料则多为笔者自造，全部语例均得到了李鸿远先生( 1 9 5 0 出生，小 学文化，一直在家务农，是地道的客家人) 的验证。本人是土生土长的当地客家人， 从小使用“茅坪客家话”，除1 9 9 7 - - 2 0 0 0 年在邻县永新县就读师范外，在2 0 0 7 年 来扬州大学读书之前一直在该地生活工作，长达2 0 多年。 另外，在方言语料方面，本文只对与语法分析联系紧要的或有音无字的方言词 语( 依照惯例，用“口 表示) 标注国际音标。有方言字尽量用方言字，没有的将选 用音近的汉字代替。 四、本文使用的符号及其他相关说明毋 v = 动词， v c = 持续动词， v d = 趋向动词， y i = 不及物动词， a = 形容词， a z = 状态形容词， n = 名词， d r = 人称代词， n e g = 否定词， s = 数词， s l = 数量短语， v u c ：非持续动词， v s = 单个动词， c = 能性述补结构后项补语， a x ：性质形容词， a b = 变化形容词， d = 代词， d y ：疑问代词， o = 宾语， l = 量词， 国刘纶鑫( 2 0 0 i ) 对原宁冈县( 茅坪) j 原j i ：网山市( 下七、赞蚴) 的客家话的语膏系统做过详细的调金描写，口j 参 看。两地的赣方苦之问存相i 一定差别，但婊奉4 i 影响交流，垛j i ：冈山市眨坪镇、拿山乡一二地的赣方苦接近于 赣方苦水新话，当地直接称为“水新弧”；i nj 原j 冈县域内的赣方言与地则称为“宁冈衍”。 在本文的符i 号集内，单个动词。j 趋向动词两个溉念存曲：一定的概念蕈合，这毕考虑到讨论的方便，才有意把 趋向动侧单独列出米。 李星明：井冈山茅坪客家话能性述补结构砚究 2 s l a = 数+ 名量词，s l b = 数+ 时量词， s l c = 数+ 动量词，s l d = 数+ 度量词， v p = 动词短语，( 其它短语以此类推) 方言语例后是普通话翻译 木：句子不合法? ：句子合法度不明确 l o - 一 扬州人学硕十学位论文 第二章茅坪客家话能性述补结构系统总论 能性述补结构是一种独特的动补结构类型，它与其他类型的动补结构存在着内 在联系。本章首先对现代汉语普通话与茅坪客家话的动补结构系统进行描写，然后 再具体分析茅坪客家活的能性述补结构系统。 第一节现代汉语能性述补结构与动补结构系统 一、现代汉语动补结构系统 动补结构事实上是一系列相关结构的总称，指的是动词与其补足语组合而成的 结构。一直以来，学者们根据不同的标准划分出不同的动补结构类型。朱德熙( 1 9 8 2 ) 分为5 类，陆俭明( 1 9 9 2 ) 分为9 类，刘月华( 1 9 8 3 ) 分为6 类。这些分类标准， 有的以意义为主，有的以形式为主，有的形义兼顾。以朱德熙( 1 9 8 2 ) 为例，其先按 形式标准分成粘合式述补结构( 不带“得”字类，即v c ) 与组合式述补结构( 带“得” 字类，即v 得c ) ，然后按意义等多种标准分出结果补语、趋向补语、状态补语、程 度补语、可能补语等等。其中前两类属于粘合式，后三类属于组舍式。马庆株、王 红旗( 1 9 9 8 ) 对动补结构系统进行重新思考，他们提出了如下个新的系统分类框 架： 表1 动 补 结 构 能形成可能式 的 趋向补语 结果补语 4 i 能形成町能 式的 状态补语( 前面自“得”、意义实确：) 程度补语( 前面自_ “得”或无“得”意义窄虚) 时地补语( 含有介词) 张旺熹( 1 9 9 9 ) 认为马交将“能否形成可能式”作为分类的第一标准有不合理 的地方：一方面，并非所有的结果补语都有可能式( 可能补语形式) ；另一方面， 以是否能形成可能式作为系统分化的标准，实际上就取消了可能式本身在补语系统 中实际存在的地位，这与语言事实并不相符。 李犀明：井冈山茅坪客家话能性述补结构研究旦 有鉴于此，张文对汉语动补结构系统重新做了思考，提出了一个新的分类系统。 首先他将“趋向补语”、“数量补语”、“时地补语”都归入“结果补语”，这样就得 到了一个统一的“结果补语的句法范畴：v c 结构。这个句法范畴包括四种形式： v c i ：动词+ 动词，如：跑来、气死。 v c 2 ：动词+ 形容词，如：洗干净、画好。 v c 3 ：动词+ 数量短语，如：看三天、吃三次。 v c 4 ：动词+ 介宾短语，如；卖给他、跑到教室。 由此，作者确立了一个以“v c ”结构为基础式，以“v 不得c ”结构、“v 得 ( 很) c 结构为扩展式的三分系统，三种结构在语法意义上分别表示“未然”、“或 然”、“已然”，如下表所示： 表2 基础形式扩展式1扩展式2 v c v 不得cv 得( 很) c 未然或然已然 这罩，张文的“扩展式l ”就是通常所说的“可能补语”，它是汉语能性述补结 构的种，( 汉语普通话中还有“v 得、“v 得了”两类，详见下文的讨论) ；其“扩 展式2 ”就是通常所说的“状态补语”。 张先生的分类基本上符合汉语普通话的情况。但有一点要指出，共时层面的语 法现象往往是历时语法发展的结果。这三种不同形式的动补结构问存在着内在的联 系。吴福祥( 2 0 0 2 ) 指出：表可能的“v 得c ”( 即扩展式1 ) 是由表实现的“v 得 c ( 即扩展式2 ) 发展而来的。在现代汉语共时层面罩，三种表可能的“v 得c ” 结构v 得”( v i 为单个动词) 、“v 得v d ( v d 为趋向动词) 、“v 得a ”( a 为形容词) 在语法化程度上呈现出很大差异，其中前二者已经充分语法化了，只能 用于表“可能”，而后者则没有充分语法化，它既可以表达“可能”( 扩展式1 ) ，也 可以表达“实现 ( 扩展式2 ) ，如： ( 1 ) 这件衣服洗得干净，洗不干净? d 以下二例引自吴福祥( 2 0 0 2 ) 文中第( 1 1 l a ) ，( 1 1 l b ) 例 1 2 扬州人学硕十学位论文 ( 2 ) 这件衣服洗得干净，那件衣服洗得不干净。 例( 1 ) “洗得干净”指的是“能不能沈干净表”，表达的是- l e o “可能”；而例 ( 2 ) “洗得干净”指的是“已经沈干净了”，表达的是一种“实现”。 也就是说，根据张先生的分类，扩展式1 与扩展式2 之问存在“交集”。这正 是语法历时发展的结果，属于语言发展中的“形变滞后”现象( 沈家煊1 9 9 9 ) 国。 综上所述，在划分动补结构的类型时，我们之所以很难使用单一形式标准，其 原因就在于这些动补结构间本身就存在历时发展的演化关系。能性述补结构是汉语 历时发展中最晚出现的动补结构类型，它与状态补语结构之间存在很大的内在关 联，二者的区分有时只能依赖于意义的不同。我们在分析具体结构时，必须考虑到 这些因素。 二、现代汉语能性述补结构的类型 关于汉语能性补语结构的类型，很多学者作过探讨。从结构形式上来看，有的 分为两类：如王力( 1 9 8 5 ) 和黄伯荣、廖序东( 1 9 9 1 ) ，分为“v 得不c ”和“v 得 不得”；有的分三类：如丁声树( 1 9 6 1 ) 、刘月华( 1 9 8 0 ) ，分为“v 得不c ”、“v 得 不了”和“v 得不得”；还有的分四类：如赵元任( 1 9 7 9 ) ，分为“v 得不c ”、“v 得环了( 来) ”、“v 得不得”和词汇性的可能式( 例如“来得不及、用得不着”等) 。 我们认为对于汉语普通话的能性述补结构以三类划分为宜。两类的分得粗略一 些，是将“v 得不了”归入了“v 得不c ”，实际上二者存在很大不同；而赵元任 ( 1 9 7 9 ) 的“词汇性的可能式”多为一些词义凝固性很强、词汇化程度很高的结构， 一般可视为单独的词了，通常不被纳入能性述补结构的研究范围。因此，我们将现 代汉语普通话的能性述补结构分为以下三种类型：v 得c ( o ) 、v 得、v 得了( o ) 。 第二节茅坪客家话能性述补结构与动补结构系统 一、茅坪客家话动补结构系统概述 茅坪客家话的动补结构一共有以下几种结构类型： ( 一) 结果补语结构 函所谓“形变滞后”就足说形式的变化滞后于意义的变化。详见沈家垃4 i 对称j 标记论3 2 2 页。 李星明：井冈山茅坪客家话能性述补结构研究 旦 这种类型与普通话结果补语式大致相同，由“动词+ 结果补语”组成，即v c 结构。其结果补语可以由一般动词、形容词、趋向动词等充当，如“做完、做好、 做下去”等等。 ( 二) 状态补语结构 这种结构与普通话的状态补语有些差异，主要体现于普通话的状态补语标记只 有一个“得”，而茅坪客家话的状态补语标记有两个：“得”和“倒”。二者的用法 之和基本上与普通话的“得”相同。能充当状态补语( 记作c z ) 的成分主要有： 形容词( 包括性质形容词、状态形容词以及形容词的复杂形式) 、形容词短语、动 词、动词短语等等。在大多数时候，二者可以互换。但“得”倾向于表达一种静态 的情状，而“倒 则倾向于表达一种动态的情状。因此有两种情况是不能互换的。 一种是补语为单个性质形容词时，只能用“得”；一种是补语中出现了动态助词时， 如“了”等，只能用“倒”。如： ( 3 ) a 偃个课进缝垣一一他的进堡妊。 b 术f 巨个课进倒妊一一他的课进堡妊。( 补语c 为单个性质形容词) ( 4 ) a 压墅倒堡墨起塞工一一我篁堡他墨起塞工。 b 木匪蔓堡焦墨起苤工一一我堑堡焦墨起塞工。( 补语c 含有动念助词) _ ( 三) 能性述补结构 茅坪客家话与普通话之间的能性述补结构存在一定差异，主要体现在结构类型 与语法意义的不同上。本文将对此作出详细的分析。 茅坪客家话与普通话的动补结构系统在类型上是相同的，二者都具有相同的三 种类型。总体而言，二者问的结果补语结构基本一致，状态补语结构与能性述补结 构却存在一定差异。因为状态补语结构与能性述补结构存在语法演化关系，所以这 种差别可能存在一定的平行关系。 二、茅坪客家话能性述补结构 ( 一) 茅坪客家话能性述补结构的主要类型 茅坪客家话能性述补结构从形式上划分主要有以下几种类型：“v 得o ”结 构；“v 得”结构；“v 得c ( o ) ”结构；“v c 得 结构；带傀儡补语“倒” 坐扬州大学硕十学位论文 t a u 比 的能性结构五类。总体而言，茅坪客家话的能性结构比普通话的要复杂。 ( 二) 茅坪客家话能性述补结构的主要语法意义 j 下如前文指出，能性述补结构实质上是汉语表达情态的一种构式。对于能性述 补结构所表达的情态意义，现在学界多称之为“能性范畴”。目前，情态研究已经 成为了瓤培学界研究的一个热点。这方面的单篇论文很多，主要著作有彭利贞 ( 2 0 0 7 ) 、徐晶凝( 2 0 0 8 ) 。情态理论主要有p a l m e r ( 2 0 0 7 ) 的语气情态，下 面我们作一个简要介绍。 1 p a l m e r 的情态理论简介 p a l m e r ( 2 0 0 7 ) 并未给“情态下一个确切的定义。一般而言，情态就是“说 话人对句子表示的命题的真值或事件的现实性状态表达的主观态度”( 彭利贞 2 0 0 7 ) 。情态作为一个语义范畴，它在人类语言中具有普遍性，但各种语言用来表 达这种语义范畴的具体形式有所不同。根据p a l m e r ( p a l m e r 2 0 0 7 ：1 9 ) 的考察，他发 现人类语言主要用以下三种语法标记( g r a m m a t i c a lm a k e r ) 方式来表达情态：( i ) 个体后缀( i n d i v i d u a ls u f f i x e s ) 、附缀( c l i t i c s ) 和助词( p a r t i c l e s ) ；( 2 ) 屈折成分 ( i n f l e c t i o n ) ；( 3 ) 情态动词( m o d a lv e r b ) 。我们认为还有第四种类型：( 4 ) 固定语 法结构。由此可见，情态在有些语言罩体现为词法范畴一( 1 、2 类) ，在有些语言星 体现为句法范畴( 3 、4 类) ，也可能在有些语言两者都有体现。显然，汉语不在p a l m e r 的所论之列，情态在汉语里只体现为句法范畴。 p a l m e r 通过对数十种语言进行类型学分析后，总结出下面这个跨语言的情态系 统： 表3 认识情态推测s p e c u l a t i v 命题情态e p i s t e m i c演绎d e d u c ti v e p r o p o s i t i o n a l 假设a s s u m p ti v e 情 m o d a li t y 示白e 情态转述 e v i d e n t i a l r e p o r t e d 感脱 视觉v i s u a l 、非视觉n o n v i s u a l s e n s o r y听觉型a u d i t o r y 李星明：井冈山茅坪客家话能性述补结构研究旦 事件情态道义情态许口jp e r m i s i v e e v e n td e o n t i c 义务o b l i g a t i r e m o d a l i t y 承诺c o m m i s s i r e 动力情态能力a b i l i t y d y n a m i c 意愿v o l i t i v e 态 命题情态( p r o p o s i t i o n a lm o d a l i t y ) p a l m e r 首先将情态分成命题情态与事件情态。命题情态指的是说话者对命题真 值的判断和态度，可分为认识情态与示证情态两种，二者区别在于前者表达了说话 者对命题真值的判断，而后者只是表明说话者对命题真值有足够的证据。认识情态 根据判断的不同可分成三种：推测，表达不确定；演绎，指从通过观察得到的证据 推测；假设，指从一般常识推测。一般而言，同时拥有这三种认识情态标记的语言 不多。作者认为英语是一个特例，它同时具有三种认识情态标记，如： ( 5 ) j o h nm a yb ei nh i so f f i c e 。( 约翰可能在他的办公室罩) ( 6 ) j o h nm u s tb ei nh i so f f i c e 。( 约翰一定在他的办公室罩) ( 7 ) j o h nw i l l b ei nh i so f f i c e 。( 约翰会在他的办公室早的) 这罩，例( 5 ) 表说话人不确定的态度，是 推测 情念；例( 6 ) 则是说话人根 据约约翰办公室的灯亮着或不在家等观察到的证据作出的肯定判断，是 演绎 情 态；例( 7 ) ，说话人根据的是对约翰一般日常行为的了解，如一般会准时上班，而 现在又是上班时间等，认定他会在办公室，这里表达的是 假设 情态。英语的m a y 、 m u s t 、w i i i 在这里分别表达了推测、演绎、假设三种情态。 事件情态( e v e n tm o d a l i t y ) 事件情态指的是说话者对未实现的事件或潜在的将来事件的态度。事件情态可 分为道义情态和动力情态两类，二者的区别在于：道义情态与责任、义务或许可有 关，其条件因素来自外部；动力情态与则与人的能力和意愿有关，其条件因素来自 个人。道义情态可细分为许可、义务、承诺三类，一般同时具有三种情态标记的语 言不多。p a l m e r 又将许可与义务归并为指令情态( d i r e c t i v e s ) ，意为“我们想让 某人做某事”，( w h e r ew et r yt og e to t h e r st od ot h i n g s ”) ( 第7 0 页) ，如英 1 6 语： 扬州大学硕士学位论文 ( 8 ) y o um a yg on o w 。( 你现在可以走了) ( 9 ) y o um u s tg on o w 。( 你现在必须走了) 这里，例( 8 ) 由m a y 表达的是道义 允许 情态；例( 9 ) 由m u s t 表达的是道 义 义务 情态。 此外，p a l m e r 认为道义情态的另一个小类道义 承诺 情态表示的是“自己承诺 去做某事。”( w h e r ew ec o m m i to u r s e l v e st od ot h i n g s ) ( 第7 2 页) 。具体包括 “允诺 ( p r o m i s e s ) 和“威胁( t h r e a t s ) 两类，二者的区别在于言者承诺要发 生的事是不是受到听者的欢迎。如： ( 1 0 ) j o h ns h a l lh a v et h eb o o kt o m m o r r o w 。( 约翰明天会有这本书的) ( 1 1 ) y o us h a l ld oa sy o ua r et o l d 。( 你一定要按我所说的去做) 这罩，言者承诺事情会发生，例( 1 0 ) 属于“允诺”；例( 1 1 ) 属于“威胁”， 因为这罩含有“你若不按我所说的去做的话，我将采取相应行动”。 彭利贞( 2 0 0 7 ) 认为汉语也存在相应的道义 承诺 情态，他举了三个例子： ( 1 2 ) a 我一定帮你。 ( 1 3 ) b 我会帮你。 ( 1 4 ) c 我可以帮你。 彭文以上三例都是“说话人在作出一种承诺，”即承诺“我帮你”这一事件会 发生，但三句话的承诺程度在逐渐递减。 此外，彭文还指出：“指令和承诺是道义的两个方面，它们的区别在于道义的 来源泉和目标不一样，指令是说话人对听话人发出指令，而承诺则是说话人对自己 发出指令。 应该说彭文的分析是很有道理的。 动力情态则可细分为能力和意愿二类，英语分别用c a n 和w i l l 来表达，例： ( 1 5 ) m yd e s t i n y si nm yc o n t r 0 1 ic a nm a k eo rb r e a km yl i f em y s e l f 。 ( 我的命运在我手中，我能自己创造或毁灭自己的生活。) ( 1 6 ) w h yd o n ty o ug oa n ds e ei fm a r t i nw i l ll e ty o us t a y 。( 为什么 你不去弄清楚m a r t i n 是否想让你呆下去。) 李屉明：井冈山茅坪客家话能性述补结构研究旦 例( 1 5 ) 表达的是 能力 情念；而例( 1 6 ) 表达的是 意愿 情态。 意愿 情态 相对而言比较单纯， 能力 情态涉及的内容就复杂一点，也存在一定争议。 p a l m e r ( 2 0 0 7 ：1 0 ) 认为 能力 情态不但包括主语的生理或心理的“能力”，还应包括 事件发生的外部条件，但这要与道义 允许 情态相区分。也就说这种“外部条件” 是客观的，而不是主观的、人为的。倒如： ( 1 7 ) h ec a ng oi l o w 。( 他现在可以走了) ( 1 8 ) h ec a nr u nam il ei nf i v em u n i t e s ；( 他五分钟可以跑一英里) ( 1 9 ) h ec a ne s c a p e 。( 他能逃跑) 例( 1 7 ) 表达的道义 允许 情态，因为这里并不是说“他有走的能力 ，而可 能是源于“我允许了他走”等道义原因；例( 1 8 ) 表达的是动力 能力 情态，这里 指“他具有这个能力”；例( 1 9 ) 也是动力 能力 情态，因为“他具备逃跑的外部 条件，如门打开了等等”。此外，汉语学界也有对动力 能力 情态具体内涵的讨论， 如彭利贞( 2 0 0 7 ：1 4 8 ) 认为“能”表达的动力 能力 情态一共有三种：能力：“表 示有能力做某事”、条件：“有条件做某事”、用途：“表示有某用途”( 彭文引 自吕淑湘1 9 8 0 ) 。我们认为彭文所说的三种“能力”与p a l m e r 所言大同小异。其实 是对“人”而言的，只有“人”有“能力 做事；则是相对“物”而言的，“物2 一般都有一定用途；而是针对事情发生的现实条件而言。在这三种次类中， 是比较明确的，则经常与道义 允许 情态发生交叉，因为有时候事情发生的条件 也包括有来自社会等外在力量的因素。 我们认为，p a l m e r 的情态系统在总体上还是与汉语语言事实相符的。情态在汉 语里表现为是一个句法范畴。汉语表达情态的方式主要有“情态动词”与“能性述 补结构”两种。跨语言的研究表明：一种语法形式常可用来表示多种情态类型，如 英语的“c a n ”与汉语的“能”都可以表达动力、道义、认识三种情态。这种现象 具