（运动人体科学专业论文）意志品质的质性分析、模型建构与测评.pdf

氰 北京体育大学博士 (毕业 ) 学位 论文 意 志 品质 的质性分析 、模 型建构 与测评 a q ualita t ive study， m odelc onstr u cting a n d m easurem entof v olition 培养单位 : 北京体育大学 一级 学科 : 体 育 学 二级学科 : 运 动人体 科 学 研 究方 向: 运 动心理 学 研究 生: 李佑发 指 导教 师:梁承谋教授 二0 0 七年六月一 日 论 文随机验证 编 号 : bt613617273653 北京体育大学 学位论文版权使用授权书 本人完全 了解学校有关保留、使用学位论文的规定，同 意学校对本人递交的学位论文 意志品质的质性分析 、模型 建构与测评保 留并向国家有关部门或机构送交论文的复印 件和 电子版 ，允许在校 内和与学校有协议的部 门公布论文并 被查阅和借 阅。 本人授权北京体育大学可以将本学位论文的全部或部分内容 编入有关数据库进行检索，可 以采用影印、缩 印或扫描等复 制手段保存和汇编本学位论文。 保密因，在_年解密后适用本授权书。 本学位论文属于 不保密 团。 (请在 以上方框 内打 “了” ) 学位论文作者签名: 日期 二0 0 七年六月 一 日 论文随机验证编号: bt6北京体育大学学位论文原创性声 明 本人郑重声明: 本人所呈交 意志品质的质性分析、模型建 构与测评是本人在导师的指导下，独立进行研究工作所取得的 成果。除文中已经注明引用的内容外，本论文不包含任何其他个 人或集体 己经发表或撰写过的作品成果。对本文的研究做 出重要 贡献的个人和集体，均 已在文中以明确方式标明并致谢。本人完 全意识到本声明的法律结果由本人承担。 学位论文作者签名: 日期 : 二0 0 七年六月一 日 论文随机验证编号: bt6意志品质的质性分析、模型建构与测评 摘要 本研究 旨在建构意志品质的结构模型，编制分别适合运动员和普通人群的 意志品质测评工具 ，了解运动员和普通大学生的意志 品质状况 。研究基于文献 分析，采用现象学访谈、be i技术、心理测量学等方法 ，质性研究与量化研究相 结合 ，对意志品质模型及测评 问题进行 了一系列的实证研 究 ，获得 的主要结论 如下 : (一 ) 建构意志品质模型 。建构的意志品质模型中，共有两级维度 ，包括 搜 个一级维度和 9 个二级子维度 。4 个一级维度是: 自觉性 、独立性 、果断性和坚 韧性 。9 个二级子维度包含 自我实现欲、目标清晰度 、自制力、信念确认度 、顽 强性 、智源集 中度 、决策及 时性 、倦怠耐久度和 困难承受度 。其 中， 自我实现 欲、目标清晰度、 自制力归属于 自觉性; 信念确认度 、顽强性归属于独立性 ; 智源集中度 、决策及时性归属于果断性; 倦怠耐久度和困难承受度归属于坚韧 性。经验证 ，模型结构 良好，恰当地概括了意志品质 。 (二 ) 编制 【 btl一 l一 yzz.o 运动员意志品质量表 1 和 【 btl一 l一 yz l .0 普通人 群意志品质量表 1。编制的测验各包括 3 6个条 目，9 个分量表 。量表条 目按照难 度分为高、中、一般三个等级 ，并设置了 2 道测谎题 。对量表的测量学属性检 验结果表明， 【 btl一 l一 yzz.o 运动员意志品质量表 】 各分量表的平均 q 系数为.7 3 ， 【 btl - - l一 yz i .0 普通人群意志品质量表 】各分量表的平均 。系数为.7 4 。结构公 式模型检验达到可 以接受到标准 ，可 以推广应用 。 (三 ) 运动员和普通大学生意志品质水平及特 点。应用 【 btl一 l一 yz 2 .0 运动 员意志品质量表 和 ibtl一 lyz i .0 普通人群意志品质量表 1 对运动员和普通大 学生进行 了测试 。结果表 明，运动员意志品质较好 ，接近该量表评定 的五级水 平。其 中体 能组运动员的 自觉性要显著优于技能组 ，而技能组的果断性显著优 于体能组 。女子运动 员的困难承受度要显著优于男子运动 员。普通大学生中， 理科组的 目标清晰度显著优于文科组，而文科组的信念确认度显著优于理科组。 女生倦怠耐久度和坚韧性要显著优于男生。在其他维度上未见有显著差异。 本研究结论 ，能够帮助分析评价人们的意志品质 。对运动 员的选拔和培养 提供了实证研究的依据，具有重要的实践应用价值。 关键词: 意志品质; 质性分析 ; 模型; 运动员; 大学生 论文随机验证编号: bt613617273653 iv 意志品质的质性分析、模型建构与测评 a b s t r a c t t h e s tu d y w a s to e o n s tr u e t a th e o r e t iea l m o d e l o f v o l it io n a n d d e ve lo p tw o to o ls a da p t e d to m e a s ur e a th le te s vo l it io n a n d th e g e n e r a l s vo l it io n in d iv idu a l ly .b a sed o n l itera tur e r e v iew ， p he nom e no lo g iea l int er v iew ， b e i t e e h n iq u e a n d m e n ta l m ea s u r em e n t w e r e a d o p t e d in th is r e sea r eh . a l s o q ua l ita t iv e s tu d y a n d q u a l ita t iv e s tu d y w e r e e om b in e d to e x p lo r e v o l it io n m o d e l a n d vo l it io n m e a s u r em e n t .t h e m a in e o n e lu s io n s w e r e a s f o l low s : 1 .c o n s t r u e t in g vo l it ion m o d e l .t h er e a r e tw o e la s s e s d im e n s io n s ， w h ie h ine lu d e d fo u r d im e n s io n s in th e f ir s t e la s s a n d n in e d im e n s io n s in th e s e eo n d e la s s. t h e d im e n s io n s in th e f ir s t e la ss w e r e : eo n s e io u sn e s s ind ep en d e n e e ，r e so lu te ne s s a nd to u g h n e ss a n d th e d im en s io n s in th e se eo n d e la s s w er e : g o a l e la r it y ， eo n t in e n e e ， b e l ie f eo n f irm a t io n ， p e r s is te n e e ， w 1 sd om fo eu s ，d e e is io n in t im e ，fa t ig u e e n d u r a n e e a n d d if f ie u lty b e a r ing . s e lf一 fu f il lm e n t ， g o a l e la r it y ， e o n t in e n e e b e lo n g e d to e o n s e io u sn e s s ， b e l ie f e o n f ir m a t io n ， p e r s ist e n e e b e lo n ge d to in d e p e n d e n e e ，w isd o m fo e u s a n d d e e is io n in t im e b e lo n g e d to r e so lu t io n a n d fa t ig u e e nd u r a n ee a n d d 1 ff ie u lty b ea r in g b e lo n g e d to to u g hn e s s .b e ing te s te d ， t h e m o d e l w a s w e l l一 eo n str u e t ed a n d r e f le e te d th e vo lit io n q ua l ity w e l l. 2 . d e v e lo p b t l 一 l 一 y z 2 . 0 s ea le fo r a th le te s v o l it io n a nd b t l 一 l 一 y z i.0 s ea le fo r th e g en er a l.t h er e sea le in e lu d ed 9 su b 一 sea le a n d 36 item s. a e eo r d in g t o t h e d if f ie u lty ， th e s ea le w a s d iv id e d in to 3 e a te g or ie s : h 1 g h le v e l， in te rm e d ia t e e v e l a n d low lev e l.2 l ie it em s w e r e a d de d in the sea le .t h e a v e r a g e a 15 . 7 3 in su b 一 sea le o f bt l一 l一 y z 2 .0 a nd th e a ver a ge a 15 .7 4 in su b 一 sea le o f bt l 一 l一 y z i.0 b y a l l a t tr ib u te s te s t fo r sea le m ea su r em en t . a n d s em te st r ea e h ed the a e eep ta b le le ve l，w h ie h m e a ns th e sea le w a s in g o o d q ua lity ， an d eo u ld be ap p l ied a n d p o p u la r ize d . 3 . a th lete s a nd u ndergra dua te 5 vo lit ion leve l and its ehara eter. 价 l-l一 22.0 and b t l一 l戎 21.0 were adopted to study ath letes and u nder gr a dua t e 5 v o l it io n. t h e r e su lts show e d a th le te s ha d g oo d v o l it ive q ua l it y ， w h ie h e lo s e d to th e f if th le v e l.a th le t e s eo n s e io u sn e s s in 论文随机验证编号: bt6 1 3617273653 i 意志品质 的质性分析 、模型建构与测评 s tr e n g th a n d eo n d it io n in g g r o u p w a s b e t ter tha n th o s e in te e h n iq u e g r o u p ， bu t a th le t e s d if f ieu lty b ea r ing in t ee hn iq u e g r o u p w a s b e t te rtha n those in strength and eonditioning group. for undergraduates major ing in seienee subjeets，their goal elar ity was better than those majo ring in arts subjeets，but undergraduates belief eonfirmation in se ienee subjeets was better than those in arts subjeets.fema le 5 fatigue e nd ur a n ee w a s b e t t er tha n m a le 5 . t h er e w a s n o s ig n if iea n t d if fe r e n e e in o t h e r d im e n s io n s . t h e eo n e lu s io n s e o u ld h e lp to e va lu a te vo l it iv e q u a l ity . in a d d it io n ， 1 t eo u ld p r o v id e fo u n d a t io n o f p o s it iv e stu d y to e l ite a th le te 、 se le e t io n a n d e u lt iva t io n a n d b e o f im po r ta n t a p p l iea b le va lu e . k e y w o r d s :vo l it iv e q u a l ity :q ua l ita t iv e a n a ly s is :m o d e l :a th le te s : u nd e r gr a d ua te s 论文随机验证编号: bt6 1 3617273653 v i 意志品质的质性分析、模型建构与测评 目录 1 前言.5 1.1 问题 的提 出 . 5 1.2 意志研究的历史渊源 . 6 1.2.1 西方哲学对意志的阐述. 6 1.2.2 中国古代哲学对意志的阐述 . 1 0 1， 2.3 马克思主义哲学对意志的阐述 . ， . 1 2 1.2.4 心理学史关于意志的沿革. ， . 1 2 1.3 意志的研究现状 . 巧 1.3.1 哲学领域意志的研究现状 . 1 5 1.3.2 意志的心理学研究现状 . 1 8 1.3.3 以往研究的局限与思考. ， . . 2 5 1.4 研究的 目的 . ， . 2 6 1.5 研究的意义 . ， . 2 6 1.5.1 理论 意义 . 2 6 1.5.2 实践意义. . 2 6 1.6 研究思路 . 2 6 1.6.1 意志品质维度模型的构建. 2 7 1.6.2 运动员和普通人群意志品质量表的编制 . 2 7 1.6.3 运动员和普通大学生意志品质的测评 . 2 7 1.7 研究假设 . 2 7 2 意志品质的质性分析与模型建构.2 9 2.1 研究 目的 . . 2 9 2.2 研究方法和步骤 . 2 9 2.2.1 被试 . ， . 29 2.2.2 工具与材料 . ， . 2 9 2.2.3 方法. . 2 9 2.2.4 步骤. 3 0 论文随机验证编号: bt6一l - 7 意志品质的质性分析、模型建构与测评 o d 八j 八卜u 月 z n 廿q 口 q d 月任月任 月任 2.3 结果与分析 2.3.1 编码结果 2.3.2 编码的信度和效度 2.4 意志品质模型体系 . 2.5 讨论与小结 . 3 运动员意志品质量表的设计及信度效度检验.49 o j n 曰 0月任二d 1 . 口 3.1 研究 问题 与 目的 . 3.2 研究方法 与步骤 3.2.1 被试. 八u d 3.2.2 工具 . n u b n b 内b 只 只d l d l o u d 一d 3.2， 3 步骤. 3.2.4 资料的统计与处理. ， . 3.3 结果分析 . 3.3.1 项 目分析 ，改进初测量表 3.3.2 结构公式模 型检验 ，确 定量表信度效度 . 4【 b t l 一 l 一 y z z. o 4.1 研究 目的 运动员意志品质量表 】 信度效度的再次检验、 .6 3 q u q d q d月任 八匕八卜八匕乃匕 4.2 研究方法 . . 4.3 被试 . 4.4 结果 . 4.4.1 重测信度 . ， . 6 4 4.4.2 内部一致性 . 6 4 4.4.3 因素结构 . 6 5 4.4.4 同时效度 . . 6 6 4.5 讨论与小结 . 6 7 5 运动员意志品质差异分析.6 8 5.1 研究 目的 . . 6 8 5.2 研究方法 . 6 8 5.3 被试 . 6 8 5.4 结果与讨论 . 6 8 5.4.1 运动员意志品质总体水平 . . ， . 6 8 论文随机验证编号: bt6 1 3617273653 沪、 意志品质的质性分析、模型建构与测评 5.4.2 不 同项 目运动员意志 品质 比较 . 6 9 5.4.3 不同性别运动员意志品质 比较 . 7 1 6 普通人群意志品质量表的设计及信度效度检验.7 2 6.1 研究 问题 与 目的 . . 7 2 6.2 研究方法与步骤 . 、 .、 、 7 2 6.2.1 被试. ， . 7 2 6.2.2 工具 . 7 2 6.2.3 步骤 . 7 2 6.2， 4 资料 的统 计 与处理 . ， . 7 7 6.3 结果分析 . 7 7 6.3.1 项 目分析，改进初测量表 .， . . 7 7 6.3.2 结构公式模型检验，确定量表信度效度 . 7 9 7【 b tl一 l一 y z 1 . 0 普通人群意志品质量表】信度效度的再检验.8 4 7.1 研究 目的 . 8 4 7.2 研究方法 . . 8 4 7.3 被试 ， . ， 8 4 7.4 结果 . ， . 84 7.4， 1 重测信度 . 8 4 7.4.2 内部一致 性 . ， . 8 5 7.4.3 因素结构 . 8 6 7.4.4 同时效度 . ， . 8 7 7.5 讨论与小结 . . s 8 8 普通大学生意志品质差异分析.8 8 8.1 研 究 目的 . 8 8 8.2 研究方法 . 8 8 8.3 被试 . . ， . 8 9 8.4 结果与讨论 . ， . 8 9 8.4.1 普通大学生意志 品质总体水平 .， . 8 9 8.4.2 不 同专业大学生意志品质比较 . 9 0 8.4.3 不同性别大学生意志品质比较 . 9 0 9 讨论.92 论文随机验证编号: bt613617273653 一3 。 夕 意志品质 的质性分析、模型建构与测评 9.1 关于意志品质模型结构及其建构方法 . 9 2 9.2 关于意志品质模型的验证 . 9 3 9.3 意志品质测评中的社会赞许效应 . 9 4 9.4 本研究的局限及未来研究方向. 9 4 9.4.1 运动员的意志品质测试 . 9 4 9.4.2 普通人群的意志品质测试. 9 4 1 0结论.9 5 1 1致谢.9 7 1 2参考文献 . . . 9 8 附录 a个人访谈协议. .10 4 附录 b个人访谈纲要.10 5 附录 c代码浏览界面 图示.10 6 附录 d b tl 一 l 一 y z 2. 0 运动员意志品质量表.10 7 附录 e b tl 一 l 一 y z i. o 意志 品质量表 .11 0 个人简历.11 3 论文随机验证编号: bt6 1 3617273653 硬 意志品质的质性分析、模型建构与测评 1 前言 1.1 问题的提 出 人作为万物之灵 ，每天都有很多问题需要解决，需要不停地思维来认识和 改造这纷繁复杂 的客观世界 。但人们在认识世界和改造世界的过程 中，无不经 历过多次的失败和挫折 ，无不要同旧的观念和传统习惯势力进行长期的斗争 ， 无不需要克服来 自多方面的 (包括认识者 自身的)许多困难和障碍 ，因此，也就 必然离不开意志的支持 。马克思在 资本论法文版序 中说到: “ 在科学上没有 平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才有希望到达光辉的顶点” (马克思，1 9 72)。相对认识世界而言，改造世界的困难更大，障碍更多，因此 更需要付出代价，更需要意志的努力。毛泽东在青年时代就指出: “ 夫力拔 山气 盖世 ，猛力而 已; 不斩楼兰誓不回，不畏而 已: 化家为国，敢为而 己; 八年于 外，三过其 门而不入 ，耐久而 已。 ”“ 猛烈、不畏、敢为、耐久 ” ，“ 皆意志之事 ” 。 因此，他说: “ 意志也者，固人生事业之先驱也”(毛泽东，1 9 90)。 在心理学的理论认识上 ，一般将意志过程归为心理过程 的亚系统 。迄今为 止 ，心理学对认知过程 的研究取得 了较为丰硕 的成果 ，但意志因受其非理性 限 制致使研究相对薄弱 。意志是人类所特有的心理现象 ，是人主观能动性的集中 表现 ，对人的心理健康 、人格形成和发展、事业成功都有极其重要的意义。体 育运动是人类认识世界和改造世界的一项特殊活动，在体育运动中，由于技战 术水平 日益接近 ，心理素质逐渐成为高水平运动员之间较量夺取最后胜利的决 定因素。而在心理素质 中，运动员的意志品质更是占有举足轻重的地位 。在 日 常训练中，在竞技 比赛的关键时刻，运动员都会遭到各种各样的困扰 ，既有外 部的，也有 内部的，既有生理的，也有心理的。要排除这些阻力，克服 困难 ， 坚持不懈地与强手顽强拼搏到底，争取最后的胜利，运动员必须具有坚强的意 志。可见意志问题是普通心理学和运动心理学都不可回避的问题 ，加强意志研 究既具有理论价值 ，又有其实践意义。 但意志到底 是什么 ? 意志过程是怎么发生的? 它和其他心理过程是什么样 的关系 ? 意志品质包含哪些维度 ，又该如何测量 ? 这些 问题理应成为运动心理 学者探索的课题 。 论文随机验证编号: bt6意志品质的质性分析、模型建构与测评 本研究是一项质的研究，以意志品质为核心，通过对有典型特质的个体实 施行为事件访谈 ，探讨意志品质的构成维度 ，丰富、完善该领域的理论体系。 以下通过对意志品质相关文献综述与分析，引出本研究致力于考察的具体 问题 和研究思路。 1.2 意志研究的历史渊源 2.1 西方哲学对意志的阐述 西方哲学史上对意志 的探讨源远流长，经历 了由古代的神秘主义意志论到 近代理性主义意志论到现代非理性主义意志论的演变。 1 .2.1 .1 古代神秘主义意志论 古希腊时期，柏拉图是最早探讨意志的哲学家之一。“ 柏拉图把人分为三个 等级，即哲学王、武士和劳动者。他提出了心理现象最早的知、情 、意三分法， 把人的灵魂分为理性 、意志和情欲三部分，其中理性是最高级的灵魂 ，它位于 头部，相当于哲学王的灵魂 ; 意志指 向赢得荣誉和光荣，它位于胸部 ，相当于 武士的灵魂 ; 而情欲与 肉体的快乐有关，它位于腹部，相当于劳动者 的灵魂。 理性命令意志管辖情欲”(叶浩生，199 8 )。“ 柏拉图认为意志是因需要引起要求 满足 的运动 ” (陈录生 ，1998 ) 。此外，他指出 “ 对应于理性 、意志 、情感的三 种美德是: 智慧、勇敢和节制。勇敢是意志的美德，但勇敢必须坚决服从和执 行理性的教诲，意志的行动都是理性指导下的行动 ”(梯利，199 5 )。由此可见， 柏拉图的意志观强调了意志的理性成分。 “ 亚里士多德反对柏拉图把灵魂分为知、情 、意，认为灵魂是整体的，不 能分为部分，灵魂应 以整体性发挥其功能。他把灵魂分为认识功能和动求功能， 意志属于动求功能”(叶浩生，199 8 )。亚里士多德并不同意柏拉图关于意志只 能听任理性的摆布这一观点。他在肯定理性思维是人的本质这一思想后，特别 强调了意志的选择作用，其 目的在于说明人要对 自己行为负道德责任。他还指 出满足基本需要的行动属本能动作，只有由理性思维参加的高级行动才是意志 行动。 中世纪的欧洲 ，基督教神学 占统治地位，代表人物奥古斯丁也是官能心理 学创始人 ，他接受 了新柏拉图学派的神秘主义思想 ，认为人和世界是 由上帝创 论文随机验证编号: bt6 1 3617273653 一6 意志品质的质性分析、模型建构与测评 造的，他特别强调意志作用。“ 奥古斯丁认为，记忆、理智和意志三者是灵魂的 主要官能 ，它们相互联系 ，形成一个整体 ”(叶浩生，1998 ) 。他在 论三位一 体中说到: “ 记忆、理解 、意志不是三种活力，而是一种活力; 不是三个心灵， 而是一个心灵 。这三者是一个 ，他们是一个生命 ，一个心灵，一个 本质 。它们 在经验上形成统一体 ”(李汉松 ， 198 8 )。新经院哲学的代表人物阿奎那认为人 的心理活动是没有物质基础的神秘力量，使官能心理学更加神秘。“ 阿奎那认为 理智高于意志 ， 意志受理智指导， 因为意志必然选取理智所认为最好的对象 ”(陈 录生，1998 ) 。这表明阿奎那接受了亚里士多德的观点。他认为在 日常生活条件 下，要求个人对 自己的行为负责任时必须如此 。但在特殊场合 ，即在灵魂所追 求的对象高于灵魂 自身的时候，(如信仰上帝)，意志高于理智并支配理智。 晚期唯名论经院哲学家邓斯 司各脱强烈反对阿奎那关于意志与理智关系 的主张 。司各脱提倡个 人 的意志 自由，认为意志不受理智支配 。例 如 ，当外物 给予心的印象模糊时 ，只要意志注意到就使印象鲜 明深刻 ，而意志一旦停止作 用 ，印象又模糊不清 了。司各脱认为理智有理解的作用 ，但理解 的愿望和动力 来 自意志 。他 以视觉有 中心和边缘来说明理智也有 中心和边缘 ，而理智的中心 则是 由于意志活动 。 由以上论述可知 ，在古希腊罗马时期，哲学心理学的中心 问题是探讨灵魂 究竟是什么，把灵魂及其活动作为心理学的研究对象 ，由此 引出了对意志 问题 的探讨 ，是西方意志思想 的源头 。但 由于受到人们认识能力的限制 ，关于意志 的思想带有浓厚的神秘主义色彩 ，同时也与意志本身含有非理性 因素有很大关 联 。也从侧面反映了人类认识意志的难度之大。 1.2.1.2 近代理性主义意志论 随着欧洲封建社会的瓦解和资本主义生产关系的形成 ，人文主义文化逐渐 兴起，人性解放得到提倡。 (1 ) 意志 自由论 “ 意大利哲学家但丁认为人是高贵的，人的高贵源于天赋的理性和 自由意 志，人的意志 自由是为 了让人得到 自由。自由的第一原则就是意志的 自由，意 志的 自由就是关于意志的 自由判断。人不仅能言，还要能行” (全增暇 ，1 9 85)。 “ 哲学家瓦拉在关于意志 自由问题上，极力鼓吹个人 的 自由意志 。认 为上帝可 以预见人的行为并非表示人完全没有意志的 自由，上帝的预知并非 自由意志的 障碍，在上帝的控制之下，自由意志的存在是可能的” (全增暇，1 9 8 5 )。这是 论文随机验证编号: bt6 1 3617273653 一7 - 意志品质的质性分析、模型建构与测评 人们对 自由与必然关系认识的一大进步。 现代实验科学的真正始祖培根是唯物主义的经验论者，坚信只有通过理性 认识才能把握事物的本质 ，强调个人的意志和情感应该遵从事物的客观性 ，认 识事物的真相 。 二元论者笛卡尔提 出了 “ 三种实体: 心灵、物体和上帝 (并非我们所信仰 的上帝 )。在谈到上帝这一实体时，指出意志和理智是不可分的，上帝的意志如 同它的存在一样是永恒的和不变的。 在此基础上，笛卡尔认为，正因为人有 自 由意志，所 以才会犯错误或避免错误 ” (全增暇，1 9 85)。笛卡尔把 自由意志和 人的行为及 其行 为的后果联系起来考察 ，这不能说没有合理之处 。但是人为什 么拥有 自由意志 ，它是怎样产生的，他并未进行论证 ，只是武 断地加 以肯定， 主张意志的绝对 自由。为了能够 自圆其说 ，他把这 归于上帝 ，认 为上帝规定 了 一切 。 (2 ) 意志 自律论 德 国古典哲学创始人康德推翻 了当时盛行 的莱布尼兹 的形而上 学哲学体 系。康德在其心理学体系中提 出了 “ 物 自体 ”的三种理性形式即认识 、情感和 意志 ，这便是他认为的知、情 、意心理三分法。他的实践理性相当于意志活动 和判断力 。康德 “ 把每个有理性的存在者的意志当作普遍立法 的意志 ，这便是 康德著名的 意志 自律 ，即 自己为 自己立法。意志有两个含义: 一个是指实践 理性 自身，即 普遍立法 的意志; 再一个是指人的行为，即执行立法 ”(全 增暇 ，1 9 85)。照康德看来 ，“ 只有 普遍立法 的意志 ，而无执行 ，这样 的意 志便是空洞无意义的; 反过来，只有执行而无立法 ，这样的意志便是任性 、专 断，因而失去其道德意义。 自律是与 他律相对而言的。所谓 他律 是 指意志并非出 自意志 自身，而 由其他原因决定。意志 自律也就是意志 自由。 自 己为 自己立法 ， 自己执行 自己的立法 ，而立法和执法都不是 出 自利 己的动机 ， 它完全来 自 善 的意志 ”，(全增暇 ，1985)。康德认为 “ 善 的意志 是唯一 绝对无条件的 善 ， 善的意志之所以是 善 ，就在于善的意愿本身。道德 的律令对意志有强制性， 但意志也带有主观性而不必然由理性规律所规定” (梯 利，1995)。 康德的意志 自由论是动机论，他只讲动机，不讲效果。其所谓动机，就是 他所说的 “ 善的意志” 、“自律 ” 、“ 绝对命令”等等。这种离开了行为内容与效 果的动机论完全是一种唯心主义的空谈。这种片面强调动机的意志论 ，其具体 论文随机验证编号: bt6 1 3617273653 一8 - 意志品质的质性分析、模型建构与测评 目的在于反对法 国唯物主义者的幸福主义伦理学观点，在 当时封建意识 占统治 地位 的条件下 ，他强调意志 自由，有要求个性解放和平等 的反封 建意志 。 通过 以上论述可见，在这一时期 ，意志论逐渐摆脱 了神秘 主义色彩 ，摆脱 了上帝和灵魂 ，转 向了人 自身，强调人的意志 自由要 以事物 的客观必然性为前 提 。而康德 的哲学则将欧洲理性主义文化推至巅峰，绝对理性主义最终导致 了 非理性主义 。叔本华将康德的意志 自律论加 以彻底 的非理性主义化 ，形成系统 的非理性主义意志论哲学 。 1 .2.1.3 现代非理性主义意志论 德国哲学家叔本华提 出了唯意志主义 ，将人的情感意志和木能冲动凌驾于 理智之上 ，把人 ( 自我 ) 归结为非理性 的意 、情 、欲 ，而 与传统 的理性主义相 对立 ，故又称非理性主义意志论 。 (l )生存意志主义 叔本华认为 “ 世界是 自我的表象 ，而 自我的本质就是 意志 ，是一种求 生存 的欲望冲动 ，即生存意志 ”(全增暇 ，1985)。他用意志取代康德的 “ 物 自体 ” ，提 出宇宙间的一切都是表象 ，都是 自我的生存意志 的表象 。生存意志与 表象世界的关系是本质与现象 的关系 。表象世界的千 差万别都 是 同一生存意志 的不 同表现 。与表象世界相 比，生存意志是永恒 的、绝对 的 、真 实 的，处于时 间的空间之外 ，不受任何因果性、必然性约束，是绝对 自由的。 (2) 权力意志主义 尼采深受叔本华哲学思想 的影响 ，对其加 以改造 ，发展 了叔本华的唯意志 论 。“ 主要有两点: 一是把叔本华的 生存意志 改为 权力意志 ; 二是把叔 本华的消极悲观主义改造为 积极的行动主义。他也宣称 世界是 自我的表 象 ，但 自我的本质并非 生存意志 ，而是 权力意志 ，是一种贪得无厌的权 力欲望 。这种权力意志包括 追求食物的意志、追求财富的意志、追求工具的 意志、追求奴仆的意志 。并断言，哪里有生命，哪里就有权力意志的追求，即 使在奴仆的意志中，也有想成为主人的意志 ”(全增暇 ，1 9 85 ) 。 唯意志主义是现代西方人本主义哲学思潮的开创性流派，后来的人本主义 思潮的各哲学流派，如生命哲学、现象学、存在主义等等都是在此基础上产生 和发展的。非理性主义意志论充分揭示 了意志的非理性因素 ，有其可取之处， 但却将其极端片面化 ，不免有失偏颇 。 论文随机验证编号: b t 613617273653 意志品质的质性分析、模型建构与测评 2.2 中国古代哲学对意志的阐述 中国古代哲学家对意志作过一些阐述 。意志在中国古代一般称为志意，有 的是志意合称 ，把志 、意组成一个复合词; 有 的把志 、意分论 ，将志 、意分成 两个单独的词 。这些论述包括意志的本质和作用两个方面 。 1.2.2.1 意志的本质 荀子将志 、意合称 ，把志意与血气 、知虑并提 ，相 当于现代心理学的三分法 ， 即知虑相当于认知过程 (知)，血气相当于情感过程 (情)，志意相 当于意志过程 (意)。他说 : “ 凡用血气 、志意、知虑，由礼则治通 ，不 由礼则勃乱 。 ”“ 志意修 则骄富贵，道义重则轻王公。 ”“ 志意致修 ，德行致厚，智虑致 明，是天子之所 以取天下也。 ”“ 志意定于内，礼节修于朝 ，法则、度量正乎官 ，忠 、信 、爱、 利形乎下 ”(梁启雄 ，1 9 83)。由此可见，荀子把志意与德行 、道义 、礼节等 并提 ，认为它们 “ 可 以 治通 、 骄富贵 、 轻王公 ，甚至是 天子之所 以取 天下 的保证 ”(梁 启雄 ，1983)。 朱熹将志意分论 。朱熹认为意志是 由意与志两种相互联系 的心理活动构成 的。虽然 “ 志与意都属情 ” ，都是 “ 心之所发” ，但亦有不同，他认 为志是 “ 心 之所之 (向)” ，是心理对事物 的指 向; 意是 “ 心有主 向” ，是心理的 “ 未动而欲 动 ”状态