（广播电视艺术学专业论文）我国少儿电视节目中民族传统文化表现力的研究.pdf

摘要 本文从加强未成年思想教育的角度和目前中国少儿节目普遍存在的民族意 识淡化、本民族文化表现力不强的现状出发，在目前少儿节目文化表现力单一片 面、传统文化缺失，提高未成年人思想道德素质，1 结合此次第三届“金博士”杯 全国少儿曲艺大赛的传播效果及深远影响谈谈少儿节目如何办出民族特色，如何 重拾少儿主体意识，从青少年的需要出发，少儿节目如何有针对性，更好的树立 寓教于乐的审美倾向进行引导提出一些自己的观点，进而希望能够用具有中国特 色的表现形式去制作具有中国传统民族特色的少儿电视节目。 关键词：文化意识主体意识本位意识民族意识 a b s t r a c t t h i sa r t i c l ef r o ms t r e n g t h e n st h eu n d e r a g ei d e o l o g i c a le d u c a t i o nt h e a n g l ea n dt h ep r e s e n tc h i n ac h i l d r e np r o g r a mu n i v e r s a le x i s t e n c en a t i o n a l c o n s c i o u s n e s sd e s a l i n a t e s ，t h i sn a t i o n a lc u l t u r ep e r f o r m a n c es t r e n g t h n o ts t r o n gp r e s e n ts i t u a t i o ne m b a r k s ，s o l ei so n e s i d e d ，t h et r a d i t i o n a l c u l t u r ef l a wi nt h ep r e s e n tc h i l d r e np r o g r a mc u l t u r ep e r f o r m a n c es t r e n g t h ， i m p r o v e st h em i n o rt h o u g h tm o r a l sq u a l i t y ，h o wu n i f i e st h i sg r a d i n gt h r e e s e s s i o n s d r j i n t h ec u pn a t i o nc h i l d r e na c r o b a t i c sb i gg a m e d i s s e m i n a t i o ne f f e c ta n dt h ep r o f o u n di n f l u e n c ec h a t st h ec h i l d r e n p r o g r a mt om a k et h en a t i o n a lc h a r a c t e r i s t i c h o wa s c e n d st h ec h i l d r e n m a i n b o d yc o n s c i o u s n e s sa g a i n ，n e e d st oe m b a r kf r o mt h ey o u n gp e o p l e ，h o wd o e s t h ec h i l d r e np r o g r a mh a v ep o i n t e d ，b e t t e rt h ee s t h e t i ct e n d e n c yw h i c hs e t s u pl e a r n st h r o u g hp l a y i n gc a r r i e so nt h eg u i d a n c et op r o p o s es o m eo w n v i e w p o i n t 。t h e nt h eh o p ec a nu s et oh a v et h ec h i n e s ec h a r a c t e r i s t i ct h e m a n i f e s t a t i o nt om a n u f a c t u r eh a st h ec h i n e s et r a d i t i o nn a t i o n a l i t y c h a r a c t e r i s t i ct h ec h i l d r e nt e l e v i s i o np r o g r a m k e y w o r d s ： t h ec u l t u r a lc o n s c i o u s n e s s ； m a i nb o d yc o n s c i o u s n e s s ；s t a n d a r d r e a l i z e s ：t h en a t i o n a lc o n s c i o u s n e s s 独创性声明 本人声明所呈交的学位论文是本人在导师指导下进行的研究工作及取得的研究 成果。据我所知，除了文中特别加以标注和致谢的地方外，论文中不包含其他人已经 发表或撰写过的研究成果，也不包含为获得东北师范大学或其他教育机构的学位或证 书而使用过的材料。与我一同工作的同志对本研究所做的任何贡献均己在论文中作了 明确的说明并表示谢意。 学位论文作者签名： 学位论文版权使用授权书 本学位论文作者完全了解东北师范大学有关保留、使用学位论文的规定，即：东 北师范大学有权保留并向国家有关部门或机构送交学位论文的复印件和磁盘，允许论 文被查阅和借阅。本人授权东北师范大学可以将学位论文的全部或部分内容编入有关 数据库进行检索，可以采用影印、缩印或其它复制手段保存、汇编学位论文。 学位论文作者签名：兰：芗 指导教师签名： 学位论文作者签名：= 三= ：乡 指导教师签名： e t期：丝盟：兰为日期： 学位论文作者毕业后去向： 工作单位： 通讯地址： 电话： 邮编： 引言 我先引用一段上海市学生民族精神教育指导纲要中的第七条： 第七、良好的社会环境学生民族精神教育的保证 2 4 、在舆论环境建设中弘扬和培育民族精神。要增加各类舆论宣传的民族精神内涵， 加强对网络、报纸、出版、电视等媒体的引导和管理，营造民族精神教育的良好舆论氛 围；精心创作体现民族精神的高质量的文艺作品，积极推进富有民族文化内涵的生动活 泼的少儿节目的制作；大力开发传承民族优良传统的动漫作品与网络游戏。 2 5 、在教育基地建设中弘扬和培育民族精神。各区县要积极开发包括国情教育、国 防教育、革命传统教育等资源，丰富基地教育手段，增强基地教育的吸引力和感染力。 充分利用人大常委会、人民法院、检察院、公安局、外事部门及各级人民政府等国家机 构和博物馆、档案馆、规划馆、科技馆等资源，发挥不同类型爱国主义教育基地的民族 精神教育优势。注重富有历史文化风貌的街区、建筑和名人故居等教育资源的保存、开 发和利用，发掘其历史教育、传统文化教育、传统美德教育等方面的功能。 2 6 、在公共生活环境的建设中弘扬和培育民族精神。严格商业环境的语言规范，倡 导店面招牌、广告设置和公共标识等均应体现民族特色，使学生在潜移默化中接受民族 文化和民族精神的熏陶。充分发掘公共绿地、公共设施的文化教育内涵，营造良好的民 族精神教育氛围，发挥其在公民道德教育中的特殊作用。 2 7 、在日常生活环境建设中弘扬和培育民族精神。要建设学习型社区，营造民族精 神教育的文化氛围；社区要开展各种学生、家庭喜闻乐见的文化、体育、科普、读书活 动，增强社区的凝聚力。要充分发挥社区文化设施、青少年活动中心、少年宫和少科站 等场所的作用，对开放内容要重在建设，对开放时间做出明确规定，对接待学生进行科 学规划。 2 8 、在家庭环境建设中弘扬和培育民族精神。引导家长重视家庭美德和家庭文化的 建设，要把家庭教育与社会教育、学校教育紧密结合起来，要加强教师、社区工作者与 学生、家长之间的沟通，办好家长学校，要积极利用新闻媒体和网络的力量，结合开展 学习型家庭建设活动，大力宣传推广家庭文化建设和家庭教育的成功经验，提高家长对 孩子进行传统美德教育的意识和能力。 可以看得出，民族传统文化和民族精神在青少年的成长发展道路中是何等的重要。 “舆论环境建设”被放在了首位，在当今社会，大众媒体，尤其是电视作为提供信息的 主要渠道，对青少年的成长有着深远的影响。一方面，青少年所在的学校、家庭等周围 环境会不同程度地受到各种各类媒介的渗透包围，另一方面，他们的爱好、兴趣和发展 方向也和媒介紧密地联系起来。怎样使媒介最大限度地发挥对青少年健康成长的推动作 用，怎样通过电视媒体弘扬我国的传统文化，值得我们电视人思考。 2 第一章少儿电视节目的文化表现意识 一、少儿电视节目的文化表现意识 ( - - ) 少儿电视的文化表现意识的内涵 少儿电视需要文化意识，少儿电视的文化意识使电视的文化品位得以提升。电视是 以物质世界的具体事物来叙述、描绘、抒情、写意的，用框架、角度、线形、光影和蒙 太奇的手法创造一定的视觉形式，用刺激观众的视觉感官来激起人们的理性思考，进行 善恶思辨。现代电视艺术日益讲求其语言的内涵和思辨的外延。它直接通过人的最具直 接性的感官一眼睛和耳朵进行理性昭示。今天，电视以各种多样的形式，尤其是新的电 视摄影技术( 如先进的光学镜头、日益发达的航空及宇航摄像、显微摄像等等) 的运用， 为人类创造了崭新的视觉方式，从宏观和微观的两极开拓了人类新的视野，延伸了人类 的视觉能力，不但为摄影艺术提供了普通视觉刺激所不具备的种种形象，而且对完善电 视的表现功能起着积极的作用，使电视在创造新的视觉文化方面具有一种超前的动力。 作为新时代的电视人，提高电视的艺术品位应该是我们长期努力的方向和不懈追求 的目标，这需要完善人的价值观念，建立艺术的尊严感，尊重自己，尊重观众，在创作 时强调自己的观察、理解和阐释，注入自己的独立人格，对于少几电视新闻作品而言， 自己的观察能否被孩子们认可，能否受孩子喜爱至关重要，因此，我们应该用文化的眼 光研究电视、研究儿童。少儿电视作品不应只注意技巧的完善和形式的独特，而应当更 多地关注人性美和人格力量，现代电视艺术归根到底是要表现人、表现文化。 ( 二) 少儿电视节目的审美要求 在大众文化时代，光电传媒称为对儿童进行启蒙教育的重要方式。大量的社会文化 信息主要通过两种渠道，即学校教育和影响符号，进入n j l 童世界中，儿童在成长的过 程中，无论是思想品德、行为方式，还是审美趣味、心理形态等等，都有着广电传媒影 响的痕迹。因此，全面审视少儿节目对于孩子可能有的文化审美导向以及审美教育功能， 显得十分必要。 首先是儿童视角的重要性。 儿童视角是以孩子的目光打量世界，以孩子的心理揣摩世界的方式。它既含纳童心 的纯真，想象力和透明，同时又要有母爱的博大、无私和善于沟通。前者是儿童视角本 身必然有的属性，后者是基于成人的一种关怀。对于少儿节目来说，童心与母爱精神是 必不可少的。儿童有自己独特的观察事物和周围世界的视角，如果我们作出的节目不让 自己的叙述视角和孩子的视角一致，那门我们作出的节目就永远不会深入到孩子的内 心。从这个意义上来说，儿童视角首先就是一种与儿童的目光平行的责任感，就是真正 深入n j i , 童的内心世界。也正是在这个意义上，少儿节目首先应该是基于儿童视角之上 的艺术创作，而不是基于市场利益之上的商业行为。 3 影视创作从本质上来说应该是一种艺术创作，但随着商业意识的不断渗透，更多的 影视作品会首先屈从于商业规则，这样他的商品的属性被凸现出来，而艺术性往往在其 次，尽管在当下浮躁的影视创作氛围中，市场效益，已经成为重要的规则，但是对于少 儿节目来说，它应该遵循的首先必须是艺术逻辑，这是由少儿节目所面向的特殊群体所 决定的。少儿节目的手中之所以特殊首先是因为他们著没有多少话语权。很显然，制作 少儿节目的多是成人，无论我们多贴近孩子，还是不可避免地会把成人世界的功利性、 复杂性带入到少儿节目的创作中。从本质上说，儿童视角之是一种成人视角的孩童化， 我们对于孩童世界的想象带有强烈的主观性、成人性。很多年来，我们都是在沿袭着一 种由成人揣摩儿童的方式来策划和录制少儿节目。尽管我们兢兢业业，但是真正的儿童 视角绝不是模仿出来的。因而这便要求少儿节目的创作者能够本着有更本质更纯粹的赤 子情怀，能够真正了解儿童的思维尔不仅仅只是表象化的行为，能够以母爱的光辉福照 儿童世界，并以艺术化的激情和责任感感知儿童世界的真理，创作出具有艺术深度的作 品。 二、少儿电视节目表现的本位意识 所谓“少儿本位”意识是指电视节目的创作者在心理上为特定观众群着想的那种 意识和观念，具体来说就是创作者在创作之前和创作之中对少儿受众的需求和意愿的考 虑，对作品将在受众中产生何种效果的关注。它是贯穿全过程的一种创作意识，对少儿 电视的创作具有绝对的普遍意义。在这些节目中，儿童成为节目的真正主人，儿童的创 造权得到鼓励，儿童的愿望得到尊重，思维的空闻被启迪激活。那秘仅仅把片中人物是 儿童或记录有少儿生活场景和镜头的节目就理解为少儿节目的认识是简单和肤浅的。他 们虽然也都把少儿当作节目的主体来对待，然而并没有真正理解和把握“少儿本位”的 深刻内涵。 儿童是具有独立人格的主体，有着与成人不同的身心发展需求，有自己的需求和选 择。同时，在信息传播的过程中，儿童又是信息的被动接受者。制作儿童电视节目的是 成人，成人与儿童最主要的差异就是思维方式的差异。从传播学的角度来说，要想使儿 童节目取得最大的效果，要求少几电视工作者要以儿童为本体，注意研究儿童的心理需 求，不仅要以儿童的世界作为儿童电视反映的对象，更重要的要以儿童的视角去认识世 界，用儿童的思维方式去思考，用儿童的语言去表达，这样才能和孩子有心灵的共通， 节目才能受到他们的欢迎。但是，少儿节目中都不同程度地存在着成人化的倾向。制作 少几节目的制作人如果没有充分认识到这种客观存在的差异，而是用成人的视角左右整 个制作过程，这样制作出来的节目，就会以成人的视角和眼光去看待周围的世界，这种 带有成人化倾向的节目，很难和孩子产生共鸣，自然很难受n j h 童的喜爱。 少儿电视节目的使命是鼓励儿童用自己的眼睛去观察社会、认知世界，用自己的语 。邬纯芳强化少儿节目的审美功能( j ) 中国广播电视学刊，2 0 0 4 2 o 程前办好少儿频道需要强化e 意识( j 1 中华传媒网，2 0 0 6 - 0 1 0 3 4 言去描绘影响他们生活的一切，用自己的思维去思考新鲜事物，在实践中挑战自我、不 断成长。可是我们发现，在不少少儿节目里，成人规定的行为太多。儿童自发行为太少； 说教灌输的东西太多，启发创造的东西太少；成人幕后操纵的痕迹太重，儿童自主发挥 的空间太小这种成人的社会视角，成人的思维方式，不仅不符合儿童的年龄特征和欣 赏习惯，而且因为这种灌输的方式忽略了孩子的主体意识，长期下去必然会影响孩子的 认知和思维、进而影响他们的身心成长。据调查，我国现有3 6 7 亿少年儿童，他们每天 看电视的时间太约1 5 d , 时，看电视已经成为当代儿童娱乐和获取信息的主渠道。电视 在一定程度上已经影响着儿童的思维方式、价值判断和处世态度。所以说，少儿节目的 成人化现象不容忽视。 少儿电视节目的“儿童本位意识”不能缺少 少儿电视节目成人化现象根源是节目制作者缺乏“儿童本位”意识。儿童电视节目 的创作者在创作的整个过程中，没有对儿童受众的需求和意愿做周密的考虑，对作品将 在儿童受众中产生的效果也缺少关注。这种考虑与关注是贯穿全过程的一种创作意识， 对少儿电视节目的创作具有普遍意义，应当成为广大少儿电视工作者的自觉意识。这种 意识的核心，就是站在儿童的立场上，用儿童的眼睛去看，用儿童的耳朵去听，用儿童 的心灵去感受，用儿童的思维去想象客观世界。换句话说，就是要尊重儿童的认知方式 和接受方式，尊重儿童的想象力和内心情感，用孩子的审美趣味和眼睛去发现这个世界 的欢乐。在这种意识支配下制作的儿童节目中，儿童成为节目的真正主人，儿童的创造 力得到鼓励，儿童的愿望得到尊重，儿童思维的空间被启迪激活，节目才能真正做到贴 近儿童的心灵世界，有益于他们的身心成长。 当然，少儿电视节目也不是一味地迎合孩子们的口味，最终目的还是要教育。但是， 这种教育不是通过“说教”，也不是通过展现残酷的现实来进行的，而是要以儿童为根 本出发点，尊重他们的喜好，不抹煞他们的天性。将孩子们本真的游戏精神放在一个应 有的高度，把电视节目的娱乐功能放在一个适当的位置。在发挥电视娱乐功能的同时渗 透和引导，对孩子们进行教育。风靡全球的电影哈里波特是一个成功的范例。它 有两个重要特点，其一，这部影片通过幻想的魔法世界来折射孩子们平日的所想所思， 显现着他们的心理情趣与天性渴望自由快乐的旅行，渴望变形和隐形，渴望冒险、 成功和荣誉等，现实中不可能有的都能在幻想中得到替代性满足。其二，这部作品里几 乎没有成人色彩，没有现实成人世界中的政治、道德等话题。影片主要描述的是寄宿学 校里的生活，可以说几乎全是孩子们的空间。这种做法与我国长期以来儿童电影中沉甸 甸的成人话题形成了鲜明的对比。它的成功值得我们深思和借鉴。 所以，这种“儿童本位意识”贯穿采编制作的全过程，那么电视工作者在设计创建 少儿频道的过程中怎样贯彻、实施这种本位意识呢? l 、要把握少儿电视的对象特征。少儿频道的受众对象主要是少年儿童，这个阶段 的观众具有与他们的年龄相应的生理和心理特征我国著名儿童问题专家孙云晓指出： 当今中国少年总体上自身发生着四大变化，( 1 ) 更关注自我发展，重视个人选择和权 5 利，关心个人生活质量。( 2 ) 与人相处更注重规则意识，求同存异，道德价值观念更 追求“新”“独”“特”。( 3 ) 得益于计算机时代认知的广度越来越大，求知的迅速 扩大，个人生活空间以前所未有速度扩展。( 4 ) 面对新环境的应变能力不断提高，少 儿生存与发展的压力然增大。此外，他们的心智尚未发育完全，对周遭的事物、成人的 经验、媒体的示范等具有强烈的好奇心和求知欲；他们情感单一，信任自己的感觉，对 未来充满幻想，具有较强的创造力。从入本心理学的角度来说，有什么样的心理常常 呈现出相应的心理需要，并且这种心理需要满足后又会有一个更高层次的心理需要。根 据观察，少儿在观看电视节目时，表现出的心理需求有：奇特的幻想心理，奇趣的贪玩 心理，强烈的偶像崇拜以及争强好胜的心理等。当然，青少年儿童是一个大的群体， 就其更小的每一阶段而言，青少年和幼儿之间也还存在很大差别，如幼儿能够领会的知 识就极有限，十岁左右的孩子是自我概念形成的关键期。这就要求在设计频道和创作节 目时应把服务对象进行进一步的分解定位。 2 、以少儿视角观察社会，理解生活。少儿视角是指以少儿的眼光、少儿的思维去 认识社会、了解大自然、学习知识。这一点可以说是设计少儿电视频道的一个最核心的 理念。在具体的操作过程中，它要求电视工作者不能依照成人的主观经验行事，不能用 大人的思维去思考问题，而应该有一颗童心，理解孩子，宽容孩子，对身边的事物充满 好奇心，对未来充满幻想。美国克罗遣恩电视台总经理塔克曼在谈到他们的优势时说： “我们是从少儿的观点和视角来观察这个世界的。这反应在我们制作的一切节目当 中。”一般来说，孩子们比较喜欢感性、直观、形象的事物，而对那些理性、思辨、抽 象的事物往往是敬而远之。在这方面，以央视大风车为代表的一些少儿节目做得比 较好，贴近少儿生活，贴近少儿心理需求。 3 、让孩子参与到节目中来，加强节目互动。强烈的参与意识是孩子们的天性， 一直以来，我国的少儿节目传受互动性较差，少儿参与节目不够，这成了制约节目向前 发展的一个巨大障碍，甚至是致命弱点。少年儿童能不能参与、如何参与、参与的形式 无疑是办好少儿频道的一个至关重要的因素。少儿频道应该创造更多的机会和途径使少 年儿童能够亲身参与媒介的活动，发挥自己的主观能动性，以便能取得良好的传播效果， 开拓频道的影响力。参与互动的形式是多种多样的，例如，让孩子们参与儿童电视节目 的制作，参与电视节目的讨论，通过网络与电视台进行交流，也可以开辟专门的论坛， 让儿童有机会来发表自己的看法，还有现在很多学校都有校园电视台，少儿频道不妨专 门开设一个板块，播放青少年自己的作品，给他们一个展示自己的空间。在这些环节和 形式中，大人不应过多地干涉，要让他们尽可能多地发挥自己的想象力、创造力，表现 自己的审美能力，融入自己的理解和看法。 贪玩、好动、活泼、热情，有较强的好奇心和模仿能力，自觉性和自制力较差但自 我表现欲强、可塑性强是儿童的基本心理特征这种心理决定了他们思维的独特性 回粱鲁成创作有文化品位的少儿节目【j 】电视研究1 9 9 9 - 0 6 6 他们往往把世界看得过于简单，好人坏人是儿童最基本的判断他们崇拜偶像，表现出 对“力”的渴望，渴望长大、渴望成为超人，具有明显的自主意识和喜剧化的审美倾向。 有关专家曾针对儿童电视节目的喜好程度和儿童对电视节目的期望作了一个大型调查。 调查发现，按学生对不同节目内容的喜好程度排名，动画片位居第一，以后依次是：介 绍动物类内容节目、介绍认识周围世界内容的节目、儿童游戏、手工制作、讲故事、记 录孩子的生活等等。此外，在期望能从电视中得到的信息方面，有4 8 2 9 6 的学生希望了 解到有趣的事情。这个调查进一步证明了儿童节目要想吸引儿童观众，被儿童观众接受 和认可，一个很重要的先决条件就是它的趣味性、娱乐性 著名的人民教育家陶行知先生曾经说过：“儿童应该是快乐的，成人们应该负起责 任来敲碎儿童的地狱，建立儿童的乐园。”颇受孩子们欢迎的幼儿节目天线宝宝的 原作者、英国幼教专家安妮伍德女士也认为，最容易吸引幼儿注意的奠过于由他们的 经验和视野能领会的事物和环境，而幼儿们理解这一信息的途径就是“玩乐”美国少 儿频道一尼克罗迪恩将节目设计原则确定为以孩子为核心，但让儿童和成人都满意， 其总经理t0ma s c h e i m 表示：“快乐是第一标准。我们从不奢望让教育变得快乐，我 们要做的是，让快乐变得有教育意义。” “儿童本位意识”的核心是对儿童的尊重，而“尊重”的具体体现为以儿童的眼光、 儿童的思维去认识社会，了解大自然、学习知识，以一颗未泯的童心去办节目。这一点 应该成为设计少儿频道、办好少儿节目的一个核心理念。儿童节目的制作者、编导者要 把自身定位在儿童的角色上，把社会改装成为一个“小舞台”，让儿童身临其中，去感 知、认知社会。因为只有从儿童的视角出发，让他们自己去了解周围的人、物、环境、 事件及其相互之间的关联、作用，从中体验与认知不同领域的社会规范，他们才能以最 恰当的方式融入社会，提高对社会的认知能力。c d , 鬼当家是由北京、上海等十多家 电视台联合制作、以“跟踪拍摄”为纪实风格的电视节目，之所以深受欢迎，就是因为 它从儿童的视角出发，把成人的世界变成了儿童容易接受的“小世界”。孩子们在这个 特定的社会环境中体验各种不同的社会角色，在体验中，孩子们的积极性得到了充分发 挥，创造性思维得到了激活。如小导演通过孩子学做“导演“，跟随摄制组外拍， 体验节目制作的流程和制作者的艰辛；临时家庭中，孩子通过扮演子女、兄长、父 母等角色，体味家长的心理，学会站在长辈的角度看待家庭问题。这档目最大的魅力是 它的不确定性，孩子们要面对导演设置的一个个难题，开动脑筋想办法去解决。这个时 候，没有人告诉他应该怎么做，一切要靠他自己思考、判断、选择和摸索，或许会走弯 路、或许会碰壁，但每一次失败都会让他增长见识，积累经验。面对困难不断摸索的过 程也就是他越自我的过程，也是他认知社会的过程在这个模拟的社会里，孩子们在游 戏中学习，在快乐中成长。 河北电视台也曾在青少年节目升腾的太阳中设置了“体验”环节：如让低年级 的同学第一次独自乘车上学，途中安排编导假扮“坏人”骗他下车，看他能否抵御诱惑； 安排中年级的同学替大人送东西，看他遇到收件人搬家或外出时怎么办；让高年级的同 学体验做父母为家人准备午餐，在规定的资金内，看他怎么采购原料和做饭，以考验他 7 们的理财和动手能力。在完成的过程中，孩子们全身心投入其中，充分发挥自己的聪明 才智，展现自己的能力和风采。参与节目的同学都说，参与这样的节目感觉很过瘾、很 刺激、很有趣。在游戏中他们愉悦了身心，增长了才干。电视机前的同学们也都跃跃欲 试，希望成为节目中的一员。 尝试让有一定思维能力的少年儿童来参与制作少儿节目也有不少成功的先例。菲律 宾的g m 电视台有一档儿童节目叫f i v ea n du p ) ，纯粹由9 至i j l 4 岁的孩子们动手制作， 他们给同龄人讲体育活动、异地风情、小制作等故事。这些故事都是他们亲身经历的， 观众很感兴趣。中央电视台少儿频道的快乐体验是一档由孩子用掌中宝拍摄的节目， 体验者是学生，拍摄者也是学生，虽然画面稍欠讲究，但孩子们独特的视角弥补了技巧 上的不足，让小观众们看得津津有味。 现在，许多学校都开办了校园电视台，有批生机勃勃的小记者、小主持人。在这 种情况下，地方电视台不妨和学校结合起来办节目。保定电视台选拔培养校园小记者和 业余节目主持人已经多年，这两支队伍是保定电视台青少年节目的生力军，也成了连接 栏目和观众的一条纽带。我们在栏目中开设专门播发小记者作品的板块，给他们一个展 示自己的空间。栏目编导除了给予一些技术性指导外，对他们的创作不加干涉，让他们 尽可能地发挥自己的想象力、刨造力，表达自己的所思所想。小记者们不仅用自己的视 角观察、拍摄身边的新鲜事，还及时反馈同龄人对节目的看法，提出改进意见，并和编 导们一起对栏目进行调整。 我们的节目之所以深受小观众欢迎，一方面是小记者从中起到了不可替代的作用， 另一方面要归功于小主持人的贡献。小主持人天真活泼，自然而有亲和力，是孩子们的 代言人，同样的话他们说出来就能引起孩子们的共鸣，无形中拉近了节目与观众的距离。 虽然他们的主持技巧尚显稚嫩，但却能起到成年主持人起不到的作用，这在许多电视台 的节目中都得到了证明。 三、少儿电视节目的特殊文化表现力 ( 一) 寓教于乐少儿电视节目表现的基点 儿童是人一生中的特殊阶段，对新生事物接受得快，他们的审美心理是在一定的现 实社会文化环境和民族文化环境中形成和发展的，因此，儿童节目创作者要用健康的社 会审美意识和民族文化传统来教育少年儿童。选择生活中的美、少年英雄人物以及古今 中外优秀作品去引导少年儿童感受、欣赏和追求真善美。 如果按顺序依次排列的话，“寓教于乐”应当摆在中国少儿电视节目文化之首。中 国是儒家文化的发源地，“寓教于乐”作为少儿电视节目的传统精神自然有其必然性和 合理性。因为在儒家文化的熏陶下，中国素来就有“文以载道”的传统，在这一文化传 统熏陶下的人们无论在思维方式上还是在审美期待上，都隐含着对“寓教于乐”的强烈 姚汝勇试析儿童电视节目的内容构架中国新阐与传播2 0 0 6 - 0 3 b 需求。 少年儿童是未来社会的主体，承载着社会的希望。对儿童的教育自古以来都是成人 的一种社会责任，对少年儿童进行道德教育和知识传授是社会发展的需要，它当然也是 文化的一种责任和义务。按照大教育观理论，电视也是教育的一种手段和形式，应该说 电视对青少年儿童获取信息、知识和娱乐起到了举足轻重的作用。 然而，传统上我们对教育的理解根源于传道、授业、解惑的概念，由此对儿童的教 育也没有脱离这个思考，强调思想道德的教化及系统性地给予相关知识。反映在电视节 目上，我们就会发现中国的少儿节目跟国外的有很大区别，而且据调查，中国的青少年 儿童更希望看的是一些国外的少儿节目。重要原因之一就是我们的节目太偏向于教育， 往往侧重的是醉心于提出如何教育少儿的“教育问题”，而忽略了真正的教育对象的特 征。 客观地讲，少儿电视可以而且应该有教育的主题。作为一种文化产品诚如有人 所说，当今时代我们已迎来了一个“屏幕文化”、“读图时代”电视对少年儿童的 影响越来越大，把电视的教育功能放在一个合适的位置上来认识它是十分有必要的但 有一点我们需要清醒地认识到，作为少儿电视，我们不能无限度地夸大教育性，更不能 以“教育”来涵盖少儿电视的所有属性。事实上，对青少年儿童来说，电视是他们了解 外部世界的一扇窗户，是他们娱乐的一种非常重要的方式，但决不能代替学校的教育， 只能算作是学校教育的补充。由此看来，片面地追求少儿电视的教育性会给少儿电视的 繁荣与发展带来不利的影响，而且也达不到其教育少儿的初衷。 少儿专家最近作了一个大型调查对儿童电视节目的喜好程度和儿童对电视节 目的期望。研究发现，按学生对不同节目内容的喜好程度排名，动画片位居第一，以后 依次是：介绍动物类内容节目，介绍认识周围世界内容的节目，儿童游戏，手工制作， 讲故事，记录我们的生活等等。此外，在学生期望能从电视中得到他们所需要的信息方 面，有4 8 2 的学生希望从电视节目中了解到有趣的事情，排在首位。这个调查进一步 证明了少儿节目要想吸引观众，被观众接受和认可，一个很重要的先决条件就是它的趣 味性、娱乐性。因此，央视要办好少儿频道，要实现对少年儿童进行思想道德建设和科 学文化教育的良好愿望，则必须从频道、节目的内容和形式上增强趣味性和娱乐性，把 娱乐性与教育性完美地结合起来，寓教于乐，如春风化雨，润物无声，潜移默化之间使 少儿的身心健康发展。 ( - - ) 现阶段我国少儿电视节目的表现方式 根据儿童接触电视媒介的需要，儿童电视在构架节目内容时一般涉及以下几个方 面：1 ，关于社会价值、精神追求等的社会性内容2 、为儿童提供消遣、培养他们审美 情趣的娱乐性内容。3 、扩大儿童受众知识面的知识性内容4 、关于生理健康、日常生 活常识的生活服务性内容5 、为儿童受众提供资讯的信息性内容。 电视节目可以分为1 2 种类型，它们是：动画片或称卡通片、木偶片、讲述故事类型、 张琰从少儿审美心理探索少儿电视编导的新路子( j 1 淮南工业学院学报，1 9 9 9 ，( 1 ) 陈舒平儿童电视学( i ) 北京；北京广播学院出版社，2 0 0 3 9 连续剧或者演剧、学龄前杂志型节目、信息型杂志节目、信息和新闻节目、杂志性娱乐 节目、问答游戏节目、音乐节目、宗教节目和文化或传统类节目。当然还有别的目录不 需要分成这十二种类型就可以把所有的节目囊括在内。我国儿童电视节目门类众多，适 合市场开发的资源丰厚。仅以中央电视台大风车栏目为例，在这个每天播出4 0 分钟 的栏目里，全国的小观众可以看到玩偶一牵一、顽皮家族、新闻袋袋裤和风 车工作室等十多个形态各异的节目，在这些节目中容纳了动画片、幼儿、游戏、短剧、 专题、新闻等多种门类，特别是少儿频道开播后，所涵盖的节目门类更是不胜枚举。从教 育、体育到文化艺术几乎无所不在。 我个人认为青少年节目固然不能像新闻杂志栏目那样抢眼，不能像娱乐节目那样时 尚，专题调查类节目那样有深度，但拥有健康向上内容，生动活泼表现形式的青少年节 目应当成为孩子们喜爱的精神汉堡包! 节目的深度和艺术感染力是相辅相成、相得益彰的。这牵扯到一个内容与形式的关 系问题。在现代电视领域，有时候内容要大于形式，有时候形式则要大于内容，应该具 体问题具体分析，一切服从于节目的定位和目标。电视艺术是综合艺术，也是受众最广 泛的艺术，更是需要不断翻新的艺术。因此，不应迷信或迷恋某一种艺术形式，而应不 断追求新的艺术组合及其表现形式。山珍海味有其营养价值，窝头咸菜也同样有其独特 的味道，只吃一种。再好的饭菜也会倒胃口。 少儿电视经常被称为“小儿科”，言下之意是肤浅、幼稚和轻飘。诚然，在时下大 量的少儿节目当中，存在着流于形式、缺乏深度和艺术感染力的毛病。有的把自然主义 的记录误认为就是反映童真童趣，有的把一些简单肤浅的手法运用于儿童节目的创作， 认为儿童的智力就是节目的档次，有的节目看上去眼花缭乱却是华而不实。所以被人认 为浅显简单也就在所难免。 “童年不仅仅只是幼稚的，不成熟的，它还联系融合着历史的古老、现状的年轻和 未来的无限可能。”其实儿童的内心世界并不狭小，我们都知道这样的一个事实，就是 每个儿童都有丰富的想象力和最纯真美好的情感形态。那么我们的电视编导在表现少年 儿童的这种想象力和纯真情感时，是采用低智商的幼稚呢还是进行审美的处理，会出现 两种截然不同的结果。少儿电视的深度就体现在这种表现上，它的价值体现在人类对愿 望和真情实感的追求。少几天生的这种充满想象的特性和天真、纯朴、热情的自然情感 与诗的性质相同。因此，少儿电视中体现出的这种价值以及创作者这种对想象的追求和 情感的追求，有人称之为诗性的深度。这种深度不会因儿童的幼稚而浅显，这种深度应 是一种内容和形式相统一的深度。所以我认为少儿电视的深度意识不但不是可有可无 的，而且必须得到广泛地重视。少儿频道在栏目的设定、内容选取和节目的制作过程中， 必须始终贯穿这种意识。 那么，怎样才能达到艺术的深度呢? 最主要的一点就是在节目的表现形式和表达方 式上下功夫。好的表达方式要有好的表达符号，这套符号必须是真正属于孩子们的。寻 找这套符号要求创作者必须深入孩子们的生活、内心世界，熟悉孩子们的喜好，把握孩 程前办好少儿频道需要强化“三意识( j j 中华传媒网，2 0 0 6 - 0 1 - 0 3 1 0 子们认识世界的方式，聆听孩子们的声音，并从中敏感地发现和挖掘审美的闪光点。这 样才能创作出既充满童趣又有内涵深度的节目来。如湖北卫视有一个 快乐森林栏目， 根据少儿特有的想象力和创造力以生动的形式表现丰富的内容，营造出一个与现实若即 若离的童话般的森林世界并塑造了一群贴近儿童个性、性格迥异的艺术形象，产生了一 系列的轻喜剧式的小矛盾和故事，给小朋友们以极大的审美感染。日本的大追踪 节目中，追踪拍摄童真童趣，但信息丰富内涵深刻，许多片子让人记忆犹新。其次，在 主题内容的把握上，节目编导应该在简化和活泼形式的基础上来表达某些人类的重大主 题或人类的道义、思想情感和行为。在处理这类题材时的一个原则就是如何“把最高级 的精神内容简化成单纯规则性的形式传递给儿童”，这在文学理论中称之为“形式挪 前”，既可实现深度，又可解决儿童的接受问题。如近年来出现的一些现实性题材的优 秀的长专题类节目，如获“金童奖”的小鸟依人、我的草原、风妹等。 程前办好少儿频道需要强化。三意识【j ) 中华传媒嘲，2 0 0 6 - 0 1 - 0 3 1 1 第二章民族意识下的国内外少儿电视节目综述 对于“民族意识”一词，按照1 9 7 5 年版的大英百科全书中对民族的解释，民 族意识是指的是每一个人对于民族国家( t h en a t i o n s t a t e ) 应尽的最高的世俗忠诚的一种 心态。从世界各国目前的教育来看，强调对本民族的优秀文化的传承，这无疑是贯彻国 家意志、民族精神和强化民族认同的重要体现。在当前社会，它的含义则是立足于学习 本民族的优秀文化成果，自觉及时积极地吸取整个人类社会的进步因素( 如科技、观念、 方法等) ，以全民族的利益和发展为出发点，进而推动整个人类社会的和平与发展的一 成不变的思想认识和态度。她的核心内容是民族精神，她的具体表现如具有民族认同感、 自尊心、自豪感、奋进心和凝聚力，具有强烈的民族整体忧患意识、自强意识和赶超意 识，能正确认识本民族的特点及在世界事物中的地位和影响，并在世界的和平与发展中 发挥其积极作用等等。 一、美国地区少儿频道( 尼可罗迪恩频道) 的成功借鉴 根据联合国1 9 8 9 年通过的儿童权利条约的精神，这次会议制定了少儿电视宪章( t h e c h i l d r e n st e l e v e s i o n c h a r t e r ) ，对少儿节目提出了7 条原则性，要求少儿节目优质、 去商业化、增强对环境和自我的信心、有利于学习语言和文化、摒弃暴力和性、定时等 等，强调儿童通过电视学习本国本民族文化的必要性。目前许多国家都制定了儿童电视 准则，包括澳大利亚、美国、加拿大、英国、法国、斯堪的纳维亚等。澳大利亚广播委 员会对儿童节目的指导，主要依据委员会制定的儿童电视准则( c h i l d r e n s t e l e v i s i o ns t a n d a r d ) 来衡量。这个准则非常详细具体，节目评价标准也很具体。 美国的社会有两大特点：一是美国建立在移民基础上的，“熔炉”观念深入人心；二 是新移民的不断涌入是美国的社会更加多元化美国文化在外部具有统一旗帜的通知， 仍在内部形成了一种不同种族的“众生喧嚣”的文化状态。因此，在少儿节目中就呈现 了相当多元的世界。尼克罗迪恩在美国的制作团队有3 5 0 人左右。团队的构成是多元化 的，除了在动画方面有一定造诣之外，这些制作者们还会有一些别的专业背景。他们来 自不同的国家，属于不同的年龄层，例如在布卢的小脚印的创作人是个5 3 岁的西班 牙女士。多元化的制作团体使得尼克罗迪恩正在通过播出即吸引主流社会又吸引少数民 族的节目来寻求成功，其节目冒险家朵拉中的主角就是一个拉丁美洲的女孩，她运 用英语和西班牙语跟朋友聊天，并克服了许多难关。冒险家朵拉为拉美少而树立了 一个文化榜样，在这里他们能相互沟通。据尼克罗迪恩频道报道，有2 3 0 万西班牙裔家 庭收看这个节目，占美国人口普查中得出的西班牙裔居民数量的9 。在全球化的背景之 下，少而节目也面临着与国际接轨的迫切需要。当尼克罗迪恩频道已经进入了全世界的 1 5 8 个国家和地区时，它需要同当地的文化相结合，把美国式的节目增添本地化因素。 由于尼克罗迪恩已经建立了相对成熟的节目改造体系，它在这方面具有出色的能力在 荷兰，“z o o p ”部针对6 - 1 2 岁少儿的肥皂剧，已经在当地占有了5 5 的市场份额； 在英国，早间节目嘎吱声( c r u n c h ) 受到了极大的欢迎；在中国，2 0 0 4 年1 1 月3 日， 尼克少儿频道与上海文广新闻传媒集团双方成立合资公司“上海东方尼克电视电视制作 有限公司”，已经和正在为我国观众量身定做少儿节目。 尼克罗迪恩总是对内容进行调整、建材和本土化，以确保内容适合环境。多元化设 计的节目可以让少儿学会如何在全球一体化的多元文化中与人相处，并重视、尊重来自 其他种族、不同文化习俗的人，这也让尼克培养了世界性的重视观众。注重节目内容的 本土化，是电视跨国界、跨媒介经营的必然要求，能更大限度满足观众需求，在市场上 赢得主动。 国外的儿童节目为什么如此成功。为什么小孩喜欢看。大人也爱看，真正原因是因 为符合了观众的心理需求。”童瑞平从心理学的角度分析这个问题，他认为：童年不是 天生的，它是文化创造出来的，每个人在生理上都有童年，但不一定都有心理上的童年。 童年的意思就是要把儿童的世界和成年人的世界分开，它不能受到成年世界的污染和侵 略，儿童的价值观是独特的。而这些观念在节目中的运用就是要“发现童年”。 经济全球化是一个不可阻挡的趋势，在这一挑战下，经济、科技、教育等都要加大 改革的力度。教育界应对经济全球化最紧迫的问题之一就是，培养具有国际意识、懂得 国际规则、具有国际交往能力的人才 在培养国际人才方面，首先要有国际视角，要让少年儿童及时了解国际动态，并给 予恰当的指导，介绍相关的背景知识和国际惯例及标准。应该特别强调的是，注重国际 化一定不要失去自我，忘记民族化和本土化的重要价值，甚至可以让外国的少年儿童谈 谈他们对中国文化的感受。 二、关于第三届“金博士”杯全国少儿曲艺大赛 ( 一) 本次节目的宗旨 中央电视台在2 0 0 6 年成功地举办了“金博士”杯全国少儿曲艺大赛，本次大赛的初 赛由各省曲协和地方电视台共同组织，并于2 0 0 6 年8 月2 1 日至2 8 日在中央电视台进行为 期八天的总决赛。此次大赛是中国曲艺家协会继2 0 0 4 年举办“侯宝林奖”中华青少年曲 艺大赛之后，为了培养曲艺后备人才，为青少年展示艺术才华举行的又一次全国范围的 重大赛事活动。本次比赛年龄要求为3 - - - 1 5 岁，分为少儿组( 3 _ _ 9 岁) 、少年组( 1 0 一1 5 岁) 进行决赛以评委现场打分的方式决出一等奖6 名、二等奖1 0 名、三等奖2 0 名，为 鼓励创作和新人，设立了作品奖和新菌奖。对于为大赛做出突出成绩的单位和指导教师， 设立了组织奖和园丁奖。中央电视台青少年节目著名主持人鞠萍主持决赛并担任总导 演，评委会主任由姜昆担任，邀请著名曲艺家、音乐家、艺术教育家、儿童文学作家等 担任本次大赛评委。 ( 二) 节目的民族化特色 2 0 0 6 年中央电视台和地方电视台各类大赛层出不穷，这种电视综艺类节目样式似乎 在今年格外的异彩纷呈，但是大多数为“真入选秀”、时尚气息浓厚、影视歌娱乐类的 为主。而在暑期举行的“金博士”杯全国少儿曲艺大赛仿佛就是万花丛中的一枝独秀， 以独特的定位、创新的手法、健康积极的引导、丰富深刻的内容及影响力为广大的观众， 尤其是曲艺爱好者和青少年朋友们提供了一个妙趣横生、雅俗共赏的暑期大餐。 曲艺是中国自古以来人民大众喜闻乐见的民间传统艺术形式，其本身承载着丰富的 中华传统文化之精髓，其生动活泼多姿多彩的表演形式，以凝聚着几代曲艺人的智慧与 心血。随着时代的发展，传媒技术领域的不断提高、“全球化”浪潮的迅猛推进，中国 的传统文化自身不断演进的同时更遭受了现代工业化和外来文化的巨大影响。而今，流 行艺术盛极一时，娱乐方式趋于快餐化和大众化，曲艺似乎离这一带的青少年越来越远， 甚至将曲艺只理解成相声一类的表演形式。在曲艺日益小众化的同时，我们应该看到每 种艺术确实要经历其历史发展的演进阶段，但作为一种民族的优秀文化财富，的确应该 被更好的传承发扬。这次的“金博士”杯全国少儿曲艺大赛突破了以往活泼不足、严肃 有余。 鞠萍作为此次大赛的总导演，特别提到了要全面出新，要体现出儿童的特点。她总 结了一下这次通过策划和出新有几个亮点： 第一是串联。串联的形式是用7 个曲种来串，第一天是说相声，鞠萍姐姐和小孩一起 说相声，在说的过程当中把节目介绍出来。这种大人与小朋友相结合的主持方式，既照 顾了青少年观众，又兼顾了成人。 第二是评委。除了5 个评委是知名的曲艺名家之外，其余有4 个小评委，不同年龄， 他们都是曲艺爱好者或者是资深儿童曲艺家，他们有学评书、相声的至少一两年经历， 而且有的都是小有名气，比如小叮当啊，少儿频道的小主持人刘慈航，还有一个5 岁的 小孩，虽然什么都不值，但他总知道看什么高兴、看什么喜欢。这次的评分方式也不是 像平时的电脑，是用扇子，上面有分数，是7 、8 、9 、1