（外国哲学专业论文）理解生命狄尔泰生命解释学探微.pdf

摘要 狄尔泰的生命解释学与历史理性批判是紧紧联系在一起的。为了克服时代的 种种危机、为了维护精神科学的独立性，狄尔泰着手进行了一场历史理性的批判。 这是一场认识论上的批判，它所要考察的是人认识他自身、认识社会和历史的能 力。其重要内容之一就是为精神科学奠定一门基础科学。在早期，狄尔泰认为能 够作为精神科学基础科学的只有心理学。不过，狄尔泰所提倡的心理学是与以往 的心理学即说明心理学迥然有别的描述和分析心理学。狄尔泰认为，说明心理学 犯了根本性的错误，它仿效了自然科学的研究方法，忽视了研究对象心理生命的 特殊性。心理生命是内在的，它具有关联性、整体性和直接的当下性，我们只能 在体验中呈现它。因此，正确的研究方法不是像自然科学那样简单地加以推测或 引导，而只能是在体验中加以描述和分析。在确立了研究方法之后，狄尔泰比较 扼要地阐释了心理生命的结构、心理生命的发展和个体性三个方面的问题。心理 生命的结构意指生命是一种综合性的统一体；心理生命的发展表明的是生命自身 包含着一种内在的发展动力；心理生命的个体性所强调的不是人与人之间在质上 的本质性差别，而是在人类共同性基础上的量或程度方面的差别。前两者关注的 是心理生命的共同性，后者关注的是心理生命的差异性，它们构成了描述和分析 心理学研究的完整视角。狄尔泰的描述和分析心理学思想虽然是人类思想史上的 开拓创新之举，但它却受到了诸多方面的批评。在这些批评和自我反思中，狄尔 泰从心理学转向了解释学。 解释学成为精神科学的基础科学，这就决定了狄尔泰的解释学必然是生命解 释学。狄尔泰的生命解释学并非无源之水、无本之木，解释学自身的悠久历史和 已有的丰富成果为狄尔泰生命解释学的诞生奠定了前提性基础。从起源上看，解 释学的产生和发展一直可以追溯到古希腊那里。不过，在施莱尔马赫以前，解释 学还只是作为技巧或工具之类的辅助性学科，还只是特殊解释学。解释的对象只 是圣经和法律文本等古代典籍，解释的方法也是零散的、不成体系的。施莱 尔马赫克服了先前解释学的上述缺陷，构造出了一门适用于一切文本的普遍解释 学，从此解释学就从独断论的教条束缚中解放出来而变成了一种普遍的解释工具 和方法论。不仅如此，施莱尔马赫还把解释学定义为“避免误解的技艺学”、提 出了“理解就是重构作者思想”的著名命题，并明确区分了语法解释和心理学解 释。施莱尔马赫普遍解释学的诞生是解释学历史上里程碑式的事件，他为未来解 释学的发展作出了不可磨灭的贡献。在继承以往历史特别是施莱尔马赫普遍解释 学的基础上，狄尔泰对自己的解释学进行了原则性的定位。 生命是狄尔泰解释学最终而唯一的对象。虽然生命深不可测，但通过努力还 是可以逐渐地把握生命；况且，生命还总会以各种方式表现自己，并外化在客观 世界早。因此，对生命概念本身的剖析、对生命表现的解读以及对生命客观化问 题的阐述成了生命解释学的首要任务。狄尔泰所说的生命指的是人的生命、人类 的共同生命，生命的真正本质是精神。生命是一种流程，以时间性为基本特征， 而这种时间性又充分体现在“现在”、“过去 和“未来”三个维度中。生命是一 种关联统一体，这种关联性体现在它的各个方面。生命还是一种历史的存在。狄 尔泰的生命概念包含着多重而深刻的含义，其中，时间性、关联统一性和历史性 构成狄尔泰生命概念最独特的本质。表达和生命表现这两个术语在本质上并没有 太大的差别。在对它们的使用和界定上，狄尔泰的思想经历了一个过程，他在不 同时期进行过不同的划分和解说。总起来看，在这一问题上，狄尔泰只是想提醒 我们，生命是丰富而深邃的，它会以不同的方式表现自己，而人们又很有必要借 助这些表达来促进彼此间的交流和理解。生命的客观化又称为“客观精神”，它 是生命在外部世界的实现。生命的客观化领域极其广泛，它们构成生命的外在世 界，并具有共同性、变化性和历史性等基本特征。通过“客观精神”概念的确立 与界定，狄尔泰大大拓展和丰富了解释学的领域和任务，从而也在很大程度上超 越了施莱尔马赫的普遍解释学。 基于“精神科学建立在体验、表达和理解的关系之上这一事实，生命解释 学自觉地把体验和理解提升到了方法论的高度。体验是和生命、时间是紧紧联系 在一起的，它内在于生命，是生命的单元和意义统一体。体验是具有关联性、主 客不分性和直接的当下性，因而体验是跨入精神世界门槛和进入精神科学认识的 第一步。理解是一个从外在的生命客观化物去领会内在心灵和精神的过程，有基 本形式和高级形式之别。理解达到的技术层面就是获得阐释。狄尔泰的理解理论 中存在着普遍有效性和相对性这一难以克服的内在矛盾，而这一矛盾将为其历史 哲学的困境埋下伏笔。通过体验和理解的相互促进和共同作用，我们既可以认识 自己也可以理解他人，还能把握到生命和历史的整体以及整个精神科学的关联。 要进入生命的世界还必须借助现实范畴。现实范畴源于活生生的生命，是为 了理解生命而专门被突出出来的范畴。它们不仅在数量上无限，而且也无法用一 种逻辑的形式把它们统一起来。这些范畴主要包括意义、价值、目的、发展、形 态和力等。意义是一种关联，它的本质内容就是部分与整体间的关系，它主要是 针对过去的。在所有的生命范畴中，唯有意义范畴才能揭示生命的关联乃至于历 史的关联。价值范畴所体现出来的是生命在具体关系里的一种情感态度，价值主 要是针对现在的。价值具有客观性。与意义和价值密切相关的还有一个范畴，那 就是目的范畴，它主要是针对未来的。生命的诸范畴彼此有别、相互关联且互不 隶属，它们分别从各自的角度共同勾画出了生命的丰富性。 历史世界是狄尔泰生命解释学的第一个试验场。在此，生命解释学所要解决 i i 的是普遍有效性与历史性、或者说客观性与主观性问的关系问题。历史与生命有 很大的类似性。历史世界也是一种关联，这种关联既是一种结构关联也是一种效 用关联。虽然这种关联依附于历史世界，但狄尔泰认为它仍然具有普遍有效性和 客观性，因为它基于人的共同性，而我们又能在体验和理解中获得这种共同性。 狄尔泰的这些看法是自相矛盾的，他虽然正确地看到了人的历史性，但又忽视或 遗忘了历史的时空间距问题；他所说的共同性太过笼统，无异于一个虚假的抽象 物。狄尔泰身上的这种对立关系归根到底是他所处的时代造成的。在此，伽达默 尔的哲学解释学为我们提供了十分深刻的启示。 在当代哲学的视野里，狄尔泰与现代解释学的关系是一个无法绕开的话题。 狄尔泰生命解释学对后世产生的诸多影响充分体现在海德格尔、伽达默尔和利科 尔这三位解释学大师身上。虽然狄尔泰的生命解释学在某些方面已经被当代解释 学所超越，但生命解释学自身的探索成果及其对后世产生的深远影响又足以表明 它不愧是西方解释学发展史上的重要一环。 关键词：历史理性批判精神科学生命解释学体验理解现实范畴 关联 中图法分类号：b 5 1 6 4 9 i i i a b s t r a c t w i l h e l md i l t h e y sh e r m e n e u t i c so fl i f e1 sc l o s e l yr e l a t e dw i t hh i sc r i t i q u eo f h i s t o r i c a lr e a s o n t oo v e r c o m ev a r i o u sc r i s e so ft h et i m e sa n dt om a i n t a i nt h e i n d e p e n d e n c eo fh u m a ns c i e n c e s ，d i l t h e yp r o c e e d e dt oac r i t i q u eo fh i s t o r i c a l r e a s o n ，w h i c hs h o u l de p i s t e m o l o g i c a l l yi n v e s t i g a t et h eh u m a n sc a p a c i t yt ok n o w h i m s e l ls o c i e t ya n dh i s t o r y o n eo ft h ei m p o r t a n to b j e c t i v e so ft h ee x p e d i t i o ni st o e s t a b l i s haf o u n d a t i o n a ls c i e n c ew h i c hc a nl a yaf o u n d a t i o nf o rh u m a ns c i e n c e s i nt h e e a r l ys t a g ed i l t h e yh o l dt h a ti ti sp s y c h o l o g yt h a tc a na c ta st h ef o u n d a t i o no ft h e h u m a ns c i e n c e s h o w e v e r , w h a td i dd i l t h e ya d v o c a t e dw a sd e s c r i p t i v ea n da n a l y t i c a l p s y c h o l o g yw h i c hu t t e r l yd i f f e r sf r o mt h ee x p l a n a t o r yp s y c h o l o g y i nt h ev i e wo f d i l t h e yt h ee x p l a n a t o r yp s y c h o l o g yh a dm a d eaf a t a lm i s t a k ei nt h a ti th a df o l l o w e d t h en a t u r a ls c i e n c ei nt h er e s p e c to fm e t h o d sa n di g n o r e dt h ep a r t i c u l a r i t yo f p s y c h i c l i f e w i t h n e x u s ，i n t e g r i t ya n di m m e d i a c yt h ep s y c h i cl i f e i si n n e ra n do n l yb e p r e s e n t e d i nt h el i v e d e x p e r i e n c e s o ，t h eo n l yr i g h ta p p r o a c h i sn o t s i m p l e d i s c u r s i v e n e s sb u td e s c r i p t i o na n da n a l y s i si nt h el i v e de x p e r i e n c e t h e nd i l t h e y b r i e f l ye x p l a i n e dt h es t r u c t u r e ，d e v e l o p m e n ta n di n d i v i d u a l i t yo ft h ep s y c h i cl i f e t h e c o n c e p t i o no fs t r u c t u r eo fp s y c h i cl i f ed e n o t e sl i f ei sac o m p r e h e n s i v ec o n t i n u u m ；t h e c o n c e p t i o no fd e v e l o p m e n to fp s y c h i cl i f ed e n o t e sl i f e p r o p e rc o n t a i n sa ni n n e r m o m e n t u m ；t h ec o n c e p t i o no fi n d i v i d u a l i t yo ft h ep s y c h i cl i f ed o e sn o te m p h a s i z e t h eq u a l i t a t i v ei n d i f f e r e n c e sa m o n g p e r s o n sb u tt h eq u a n t i t a t i v eo n e s t h ef o r m e rt w o i n v o l v et h eg e n e r a l i t yo ft h ep s y c h i cl i f e ，a n dt h et h i r di n v o l v e st h ed i f f e r e n c eo ft h e p s y c h i cl i f e t h e yf o r m ac o m p l e t e p e r s p e c t i v eo fd e s c r i p t i v ea n da n a l y t i c a l p s y c h o l o g y a l t h o u g hi tb r o u g h ta ni n n o v a t i o nt ot h eh i s t o r yo fh u m a nt h o u g h t s ，t h e d e s c r i p t i v ea n da n a l y t i c a lp s y c h o l o g yw a sc r i t i c i z e db yo t h e r si nm a n ya s p e c t s t h e c r i t i c i s m sa n d c o n s e q u e n t l ys e l f - r e f l e c t i o nm a d ed i l t h e yt u r nf r o mt h ed e s c r i p t i v ea n d a n a l y t i c a lp s y c h o l o g yt oh e r m e n e u t i c s i td e t e r m i n e sd i l t h e y sh e r m e n e u t i e so u g h tt ob eo fl i f et h a th e r m e n e u t i c sw a s t ob e c o m et h eb a s i so fh u m a ns c i e n c e s t h eo w nl o n gh i s t o r yo fh e r m e n e u t i c sw i t h r i c hf r u i t sl e f t p r e r e q u i s i t e sf o rt h eb i r t ho fd i l t h e y sh e r m e n e u t i c so fl i f e t h e h e r m e n e u t i c sc a r lb et r a c e db a c kt oa n c i e n tg r e e c ew i t hr e g a r dt o o r i g i n ，b u tb e f o r e s c h l e i e r m a c h e ri t w o u l ds t i l lb ea s u b s i d i a r y a p p r o a c h a ss k i l lo r t 0 0 1 s c h l e i e r m a c h e ro v e r c a m et h e s h o r t c o m i n g so fp r e v i o u sh e r m e n e u f i c s ，a n d c o n s t r u c t e da nc o m m o nh e r m e n e u t i c ss u i t a b l et oa 1 1t e x t s m o r e o v e r , h ea l s od e f i n e d i v h e r m e n e u t i c sa st h es k i l l st oa v o i dm i s u n d e r s t a n d i n g s ，r a i s e dt h ew e l l k n o w n p r o p o s i t i o nt h a tu n d e r s t a n d i n gi sr e c o n s t r u c t i o no ft h ea u t h o r st h o u g h t s ，a n dm a d ea d i s t i n c t i o nb e t w e e nt h eg r a m m a t i c a li n t e r p r e t a t i o na n dt h ep s y c h o l o g i c a lo n e t h e b i r t ho fh i su n i v e r s a lh e r m e n e u t i c si sal a n d m a r ki nt h eh i s t o r yo fh e r m e n e u t i c sf o rh e m a d ea ni n d e l i b l ec o n t r i b u t i o nt of u t u r eo n e d i l t h e yo r i e n t a t e dh i so w nh e r m e n e u t i c s i np r i n c i p l ew h i l ei n h e r i t i n gp r e v i o u sa c h i e v e m e n t se s p e c i a l l yf r o ms c h l e i e r m a c h e r s l i f ei st h eu l t i m a t ea n du n i q u eo b j e c to fd i t h e r sh e r m e n e u t i c s a l t h o u g hi ti s u n p r e d i c t a b l et h el i f ec a nb eg r a d u a l l yg r a s p e dw i t he f f o r t sa n d ，b e s i d e s ，i ta l s o a l w a y se x p r e s s e si t s e l fi nv a r i o u sw a y sa n db ee x t e r n a l i z e di nt h eo b j e c t i v ew o r l d i t t h u sb e c o m e st h ep r i m a r yt a s ko fh e r m e n e u t i c so fl i f et oa n a l y z el i f e p r o p e r , t o i n t e r p r e ti t se x p r e s s i o n sa n dt oe x p o u n di t so b j e c t i f i c a t i o n s a st h ev e r ye s s e n c eo f s p r i tt h el i f eb e l o n g st ob o t ht h ei n d i v i d u a la n dt h em a n k i n dw i t ht e m p o r a r i n e s s ， r e l e v a n c ea n d h i s t o r ya si t sm o s tu n i q u en a t u r e t h et e r mo fe x p r e s s i o nd o e sn o tm a k e ag r e a td i f f e r e n c ew i t hs h o wo fl i f ei ne s s e n c e ，b u ta p p l i a n c ea n dd e f i n i t i o no ft h e m m a d ed i l t h e yu n d e r g oap r o c e s so ft h o u g h t s ，i nd i f f e r e n tp h a s eo fw h i c hh em a d e d i f f e r e n tc l a s s i f i c a t i o na n dn a r r a t i o no ft h e m i nb r i e f , t h el i f ei sr i c ha n dd e 印， e x p r e s s i n gt h e m s e l v e si nd i f f e r e n tw a y s ，a n dp e o p l eh a v et of u r t h e re x c h a n g i n ga n d u n d e r s t a n d i n ge a c ho t h e rb yv i r t u eo fe x p r e s s o b j e c t i f i c a t i o no fl i f ei sa l s oc a l l e d o b j e c t i v es p i r i ta se x t e r n a le x p r e s s i o no fl i f e f o u n d i n ga n dd e f i n i n gt h ec o n c e p t i o no f o b j e c t i v es p i r i t ，d i l t h e ye x p a n d e dt h ef i e l do fh e r m e n e u t i c sa n de n r i c h e di t st a s k sb ya b i gm a r g i nt ot r a n s c e n dt h eg e n e r a lh e r m e n e u t i e so fs c h l e i e r m a c h e rt oag r e a te x t e n t h e r m e n e u t i c so fl i f ec o n s c i o u s l yu p g r a d e sl i v e de x p e r i e n c ea n du n d e r s t a n d i n g t om e t h o d o l o g y , a c c o r d i n gt ot h ef a c tt h a th u m a ns c i e n c e si sb a s e do nt h er e l a t i o n s h i p a m o n gl i v e de x p e r i e n c e ，e x p r e s s i o na n du n d e r s t a n d i n g a sa ni n t r i n s i cp a r t o f l i f e 1 i v e de x p e r i e n c ei s c l o s e l yl i n k e dw i t ll i f e a n dt i m e l i v e de x p e r i e n c ei sa t h r e s h o l do ft h es p i r i t u a lw o r l da n dt h ef i r s ts t e pt o w a r d sh u m a ns c i e n c e ，b e c a u s ei t h a st h eq u a l i t yo fn e x u s ，i n d i v i s i b i l i t yb e t w e e nt h es u b j e c t i v ea n dt h eo b j e c t i v ea n d i m m e d i a c y u n d e r s t a n d i n gi st h ep r o c e s so fg r a s p i n gt h ei n n e rm i n da n ds p r i n tf r o m e x t e r n a lo b j e c t i f i c a t i o n so fl i f e i ti sd i s t i n g u i s h e di n t ot h ep r i m a r yf o r ma n dh i g h e r o n e t h et e c h n i c a ll e v e lo fu n d e r s t a n d i n gi si n t e r p r e t a t i o n b e t w e e nu n i v e r s a lv a l i d i t y a n dr e l a t i v eo d et h e r ei sa ni n n e rc o n t r a d i c t i o nd i f f i c u l tt oo v e r c o m e ，w h i c h f o r e s h a d o w sad i l e m m ai nh i sh e r m e n e u t i c so fh i s t o r y t h r o u g hi n t e r a c t i o nb e t w e e n l i v e de x p e r i e n c ea n du n d e r s t a n d i n gw ec a ng r a s pn o to n l yo u r s e l v e sb u ta l s ot h e o t h e r s t h ew h o l eo fl i f ea n dh i s t o r ya n dal i f e n e x u so fa l lh u m a ns c i e n c e s v i tm u s tr e s o r tt or e a lc a t e g o r i e st oe n t e rt h ew o r l do fl i f e t h er e a lc a t e g o r i e s d e r i v ef r o mt h ev i v i dl i f ea n da r ep r o j e c t e ds p e c i a l l yf o ru n d e r s t a n d i n gl i f e t h e ya r e u n c o u n t a b l ei n c l u d i n gm e a n i n g ，v a l u e ，p u r p o s e ，d e v e l o p m e n t ，p o w e ra n ds oo n t h e y a r eu n a b l et ob eu n i t e dw i t ha n yl o g i c a lf o r ma n dt o g e t h e re m b o d yt h er i c h n e s so f l i f e f r o md i f f e r e n ta n g l e s f o rd i l t h e y sh e r m e n e u t i c so fl i f e ，t h ew o r l do fh i s t o r yi st h ef i r s tt e s t i n gg r o u n d w h e r eh e r m e n e u t i c ss o l v e st h eq u e s t i o no nt h er e l a t i o n s h i pb e t w e e ng e n e r a lv a l i d i t y a n dt e m p o r a r yo n eo rb e t w e e no b j e c t i v i t ya n ds u b j e e t i v i t y h i s t o r y s h a r e sa c o n s i d e r a b l es i m i l a r i t yw i t hl i f e t h ew o r l do fw h i c hi san e x u so fb o t hs t r u c t u r ea n d v a l i d i t y a l t h o u g ht h en e x u si sa f f i l i a t e dt ot h ew o r l do fh i s t o r y , d i l t h e ys t i l lt a k e si t f o rg r a n t e dt h a ti th a v eg e n e r a iv a l i d i t ya n do b j e c t i v i t yo nt h eb a s eo fp e o p l e s c o m m o n a i i t y t h ec o m m o n a i i t yc a nb eg a i n e dt h r o u g ht h el i v e de x p e r i e n c e a n d u n d e r s t a n d i n g d i l t h e yw a ss e l f - c o n t r a d i c t o r yf o rt h eo p i n i o n s ，b e c a u s eh ec o m p l e t e l y i g n o r e dt h eg a pi nt h es p a c e t i m eo fh i s t o r y a n dt h ec o n c e p t i o no fc o m m o n a l i t yi ss o a b s t r a c tt h a ti tb ee q u a lt oaf a l s eo n e a f t e ra l li ti st h et i m e st h a tc a u s et h ed e f a u l t s ， a n dg a d a m e r sp h i l o s o p h i c a lh e r m e n e u t i c sc a np r o v i d eav e r yp r o f o u n dr e v e l a t i o ni n t h e w a y d i l t h e y sw o r kp l a y sas i g n i f i c a n tr o l ei nt h ed e v e l o p m e n to fh e r m e n e u t i c s ， e s p e c i a l l ye n l i g h t e n i n gh e i d e g g e r ，g a d a m e ra n dr i c o e u r a l t h o u g hd i l t h e y s h e r m e n e u t i c so fl i f eh a s a l r e a d y b e e n s u r p a s s e di n s o m ef i e l d s ，i t sf r u i t f u l a c h i e v e m e n t sa n df a r - r e a c h i n gi m p l i c a t i o n sm a k ei t s e l fak e yl i n ko ft h eh i s t o r yo f w e s t e r nh e r m e n e u t i c s k e yw o r d s ：c r i t i q u e o fh i s t o r i c a l r e a s o n ；h u m a ns c i e n c e s ；l i f e ； h e r m e n e u t i c s ；l i v e de x p e r i e n c e ；u n d e r s t a n d i n g ；r e a lc a t e g o r i e s ；n e x u s j 一 1 c l a s s i l l c a t i o nc o d e ： b 5 1 6 4 9 v i 引言 一、狄尔泰生命解释学研究的国内外状况 狄尔泰是解释学( h e r m e n e u t i k ) 1 历史上一位承前启后的关键性人物。由于 将施莱尔马赫关于文本解释技术的普遍解释学提升到了精神科学的方法论高度， 狄尔泰的生命解释学当之无愧地跻身于现代解释学的行列之中。同时，狄尔泰的 解释学思想对海德格尔、伽达默尔、利科尔和哈贝马斯等当代的解释学大师们产 生了深刻的影响。不过，人们对狄尔泰的解释学思想乃至于他的整个哲学的关注 和重视却经历了一段曲折的历程。我们知道，狄尔泰是一位百科全书式的学者， 但他生前却只有三本书问世，即施莱尔马赫传第1 卷( 1 8 7 0 ) 、精神科学导 论第1 卷( 1 8 8 3 ) 和体验与诗( 1 9 0 5 ) 。由于很多重要著作迟迟未能出版， 所以狄尔泰在世时作为大哲学家的地位未能得到确立。狄尔泰逝世后，由于生前 留下的是大量未完成的草稿，加之其思想本身的复杂性以及两次世界大战对狄 尔泰全集编辑工作的耽误，使得后人在相当长的时间内对狄尔泰的重视和研究 都很滞后和薄弱，这种状况也直接影响了狄尔泰哲学在其他国家和地区的传播。 近年来，随着存在主义、现象学、解释学以及法兰克福学派等研究的兴起，人们 才开始关注这位“十九世纪下半叶最重要的思想家”( 西班牙哲学家j 0 g a s s e t 语) 。对狄尔泰解释学思想的研究和解读也是如此。下面，笔者就狄尔泰解释学 研究的国内外现状作一综述。 在德国，狄尔泰研究理所当然地开展得最早也最有成果，至今已有整整一个 世纪的历史，其间涌现出一批狄尔泰研究专家。他们发表和出版了不少颇有影响 的论文和专著。其中不乏有直接以狄尔泰解释学为研究主题或重点的专著，如 a r t h u rs t e i n 所著狄尔泰的理解概念( 1 9 2 6 ) 、w o l f g a n gg r x l e b e n 所著体 验、理解与历史真理( 1 9 3 7 ) 、f r i t h j o fr o d i 所著形态学与解释学：论狄尔 泰的美学方法( 1 9 6 9 ) 、k a r o ls a u e r l a n d 所著狄尔泰的体验概念：一个文学 史概念的产生、发展和衰亡( 1 9 7 2 ) 、c h r is t o f e rz s c k e r 所著狄尔泰与解释 学：狄尔泰对作为“实践科学”的解释学之论证及其对它接受的历史( 1 9 7 5 ) 以及h e i n r i c ha n z 等人所著解释学的情况：施莱尔马赫、狄尔泰、海德格尔 和伽达默尔( 1 9 8 2 ) 等。 在英语国家，人们对狄尔泰解释学思想的研究是与狄尔泰著作的英译工作同 步进行的。1 9 4 4 年h a h o d g e s 出版了英语国家第一本狄尔泰研究专著狄尔泰 哲学引论，作者在书后用5 0 页的篇幅选译了狄尔泰作品中的一些段落，其中就 包括狄尔泰的解释学思想。2 0 世纪5 0 年代狄尔泰著作的英译工作逐渐展开，特 别是在8 0 年代以后狄尔泰作品的英译工作开始明显加快。这些著作除了单行本 译本外，还包括两个选集，即h p r i c k m a n 在1 9 7 6 年编译的一卷本狄尔泰 选集，r u d o i fa m a k k r e e l 和f r i t h j o fr o d i 编译的六卷本狄尔泰选集。 在这些译本中，涉及到狄尔泰解释学思想的有h p r i c k m a n 编译的历史中的 意义：狄尔泰关于历史和社会的思想( 1 9 6 1 ) 、h p r i c k m a n 编译的狄尔泰 选集、r i c h a r dm z a n e r h 和k e n n e t hl h e i g e s d e 编译的描述心理学与历史 理解以及r u d o l fa m a k k r e e l 和f r i t h j o fr o d i 编译的六卷本狄尔泰选集 中的第4 卷解释学与历史研究( 1 9 9 6 ) 。与此同时，一些关于狄尔泰解释学思 想的研究成果也陆续问世，其中主要包括r i c h a r de p a l m e r 所著解释学：施 莱尔马赫、狄尔泰、海德格尔和伽达默尔的解释理论( 1 9 6 9 ) 、h o w a r dn e l s o n t u t t l e 所著威廉狄尔泰的历史理解哲学：一种批判性分析( 1 9 6 9 ) 、r u d o l f a m a k k r e e l 所著狄尔泰：精神科学的哲学家( 1 9 7 5 ) 、m i c h a e le r m a r t h 所 著狄尔泰：历史理性批判( 1 9 7 8 ) 、h p r i c k m a n 所著狄尔泰：精神科学 的先驱( 1 9 7 9 ) 、i l s en b u l h o f 所著狄尔泰：关于历史和文化研究的解释学 方法( 1 9 8 0 ) 和t h e o d o r ep l a n t i n g a 所著狄尔泰思想中的历史理解( 1 9 8 0 ) 等。在此，我们还要提到的是荷兰伊拉斯谟大学哲学系的约斯德穆尔( j o sd e m u l ) 教授最近出版的一本关于狄尔泰解释学的研究专著限度的悲剧：狄 尔泰的生命解释学( 1 9 9 3 ) 。总的来说，目前国外对狄尔泰解释学思想的研究已 经颇具规模和水平。 与国外相比，我国学术界对狄尔泰的介绍和研究在起步时间上并不算迟，但 研究的发展进度很不均衡。在1 9 8 5 年之前，国内只能见到两篇关于狄尔泰的研 究论文。一篇是1 9 3 7 年3 月陈铨教授在清华大学学报( 自然科学版) 以德文 发表的狄尔泰与当代德国哲学，这是我国狄尔泰研究的开篇之作。另一篇是 1 9 6 5 年1 0 月章克生在现代外国哲学杂志上翻译了喀尔文g 兰德的历史 主义在狄尔泰、特勒尔奇和梅涅克著作中的两个含义。直到1 9 8 5 年，国内的狄 尔泰研究才算逐渐展开，对狄尔泰解释学的研究也是从这一时期开始的。总起来 看，国内狄尔泰研究的基本情况是论文不少，但译著少而散，专著也不多。不过， 需要指出的是，近年来国内学者已经越来越意识到狄尔泰哲学的重要性，一些高 水平的研究论文明显增多，在国内学者撰写的哲学史专著里狄尔泰的地位越来越 得到公认和重视( 如江苏人民出版社出版的、由叶秀山和王树人主编的西方哲 学史，人民出版社出版、由刘放桐和俞吾金主编的西方哲学通史) ，也出现 了一些高水平的狄尔泰研究专著，如李超杰的理解生命狄尔泰哲学引论， 谢地坤的走向精神科学之路狄尔泰哲学研究。在狄尔泰解释学的研究方 面，国内至今共有2 0 多篇相关论文，它们涉及到体验概念、理解概念、狄尔泰 解释学的历史地位等诸多方面。硕士论文3 篇，分别是：张敏浅析狄尔泰的体 验概念( 2 0 0 4 ) 、宋金波体验与妙悟( 2 0 0 5 ) 、杨海燕狄尔泰精神科学的认 识论探究( 2 0 0 5 ) 。博士论文1 篇，即孙玉良历史、理解与真理( 2 0 0 8 ) 。在 译著方面，主要有洪汉鼎理解与解释诠释学经典文选( 2 0 0 1 ) ( 其中载有 诠释学的起源和对他人及其生命表现的理解两篇重要论文) 。专著也只 有一部，即安延明狄尔泰的历史解释理论( 台北，1 9 9 9 ) 。不难看出，与国外 相比，国内对狄尔泰解释学思想的研究还有待加强和深入。 二、本文写作的目的和意义 狄尔泰之所以在今天还会受到人们的重视和认可，根本原因在于他所面对和 所解决的也是现代性危机问题。可以说，狄尔泰的哲学探索具有强烈的实践品格， 他终生念念不忘的历史理性批判，他“从生命本身理解生命”的理论取向，他对 生命意义的追问以及对历史世界灵魂的洞悉，都绝不是脱离现实的纯思辨。也正 是由于这一根本性因素，狄尔泰的解释学才成为解释学发展历史上的重要转折 点，并为后世留下了宝贵的思想资源。对狄尔泰的解释学思想进行全面而认真的 研读对于把握狄尔泰的整个哲学、对于认清西方解释学的发展脉络和理论实质进 而对于中国解释学的批判性创建无疑都具有十分重要的现实意义。狄尔泰的一生 是不断探索的一生。尽管狄尔泰毕生探索的中心任务十分明确，那就是“历史理 性批判”，但他拒绝“建构”和“体系”的哲学取向还是使他的思想显得庞大而 复杂。以往的研究者普遍认为，要准确把握狄尔泰并非易事。狄尔泰转向解释学 是在其生命的晚年。正如美国学者、狄尔泰研究专家r u d o l fa m a k k r e e l 所说 的那样，狄尔泰的解释学转向标志着其思想的真正成熟。由此看来，狄尔泰的解 释学思想无疑是狄尔泰研究中的关键内容之一。另一方面，当代解释学的研究热 潮早已兴起。解释学不仅在海德格尔、伽达默尔、利科尔、埃米里奥贝蒂和哈 贝马斯等解释学大师们那里得到了系统阐发，而且还开始深入