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文档简介

谏太宗十思疏,魏征,人以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以见兴替;以人为镜,可以知得失,魏征没,朕亡一镜矣。,唐太宗论魏征,臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。源不深而岂望流之远,根不固而何求木之长,德不厚而思国之安,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎?,臣听说要求树木长得高大,一定要稳固它的根底;想要河水流得远长,一定要疏通它的源泉;要使国家安定,一定要积聚它的德义。源泉不深却希望河水流得远长,根底不稳固却要求树木长得高大,道德不深厚却想国家的安定,臣虽然愚笨,(也)知道这是不可能的,何况(象陛下这样)明智的人呢?,人君当神器之重,居域中之大,不念居安思危,戒奢以俭,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也。,国君掌握帝位的重权,处在天地间最高的地位,不考虑在安乐时想到危难、用节俭来消除奢侈,这也象砍伐树木的根却要求树木茂盛,阻塞水的源头却希望水流得长远一样啊。,所有帝王,承受上天的大命,没有一个不是忧心忡忡因而道德昭著,一旦取得成功,道德就衰退。开头作得好的实在很多,能够贯彻到底的大概很少。难道夺取天下容易守住天下就难了吗?从前取得天下能力还有剩余,现在守住天下却感到能力不足,为什么呢?,凡百元首,承天景命,莫不殷忧而道著,功成而德衰。善始者实繁,克终者盖寡。岂取之易守之难乎?昔取之而有余,今守之而不足,何也?,夫在殷忧必竭诚以待下,既得志则纵情以傲物;竭诚则胡越为一体,傲物则骨肉为行路。虽董之以为严刑,振之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。,大凡在深重忧患当中必须竭尽诚意对待臣下,得志以后就放纵自己傲慢地对待一切人;竭尽诚意就能使胡和越这样隔绝、疏远的地方也能结成一体。傲慢地对待人,就是骨肉亲属也能成为各不相关的人。虽然用严刑来监督他们,用声威吓唬他们,结果大家只图苟且免除罪罚,却不怀念仁德,表面上恭顺而不是内心里悦服。,怨不在大,可畏惟人;载舟覆舟,所宜深慎。奔车朽索,其可忽乎?,怨恨不在于大小,可怕的是众人;(百姓和皇帝的关系,就象水和船一样),水能载船也能够颠覆船,这是应该深切警惕的。否则的话,国君就好像用腐烂的绳子在驾车狂奔,难道可以忽视吗?,君人者,诚能见可欲则思知足以自戒,将有作则思知止以安人,念高危则思谦冲而自牧,惧满溢则思江海下百川,乐盘游则思三驱以为度,忧懈怠则思慎始而敬终,,当国君的,如果真的能够作到:看见引起自己爱好的东西,就想到应该知足来警惕自己;将要兴建宫室土木,就要想到适可而止,使百姓安宁;想到君位高而且危,就要不忘谦虚加强道德修养;恐怕自己骄傲自满,就要想到江海所以巨大,是因为能居于百川之下;游乐忘返地打猎时,就要想到古人说的“一年三次”田猎为限度;忧虑自己松懈懒惰时,就要想到自始至终都要谨慎;,虑壅蔽则思虚心以纳下,惧谗邪则思正身以黜恶,恩所加则思无因喜以谬赏,罚所及则思无因怒而滥刑:总此十思,宏兹九德,简能而任之,择善而从之。,怕自己耳目被堵塞、遮蔽,就要想到虚心接受下面意见;担心有谗邪的人在自己身边,就想到要自身正直,斥退邪恶的人;恩惠所施加,就要想到没有因为偏爱而给予不恰当的奖赏;惩罚所涉及,就要想到没有因为生气而滥用刑罚:总括这十思,扩大这九德的修养,选拔有才能的人而任用他们,选择好的意见采纳它,,则智者尽其谋,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠;文武争驰,君臣无事,可以尽豫游之乐,可以养松乔之寿,鸣琴垂拱,不言而化。,那些有智慧的就会施展他们的全部才谋,勇敢的就会竭尽他们的威力,仁爱的就会广施他们的恩惠,诚信的就会报效他们的忠心,文臣武将都争着为国事奔忙,君臣团结无间,这样就可以尽情地快乐,你就可以保养身体,像神仙一样长寿,弹着琴,垂着手,用不着多说话天下就能治理好。,何必劳神苦思,代下司职,役聪明之耳目,亏无为之大道哉?,为什么一定要自己老神费思,代替百官的职责呢?又为什么要耗费自己的耳朵和眼睛,使清静虚无的自然之道受到亏损呢?,(一)名词活用作动词:则思江海下百川居于之下(二)动词活用作名词:诚能见可欲,则思知足以自戒.值得贪图的东西(三)形容词活用:1、作名词人君当神器之重,居域中之大.重权帝王的大位不念居安思危,借奢以俭.安乐的环境危难惧谗邪,则思正身以黜恶.说别人坏话的人奸恶的人简能而任之,择善而从之.有才能的人好的意见2、形容词的使动用法:必固其根本则思知止以安人则思虚心以纳下则思正身以黜恶动词的意动用法:乐盘游以为乐,研读第一段:思考:本文的中心论点是什么?是如何提出来的?,中心论点:人君必须居安思危,戒奢以俭。,从设喻入手正面设喻,两个做比喻,一个明事理,浅显易懂,不容质疑。然后从反面设喻,加重强调意味。通过正反设喻明确作者的本意,要想国家长治久安,就必须居安思危,戒奢以俭。,2、作者为什么不开宗明义就直接提出论点,而要从比喻入手呢?,这是因为作者要论述的是治国安民的根本大计,而进谏的对象又是国君。从流水、树木这些生活中常见的现象入手说理,就显得亲切、生动,容易为人君接受。,研读第二段:思考:1、本段中作者概括了一条什么普遍规律?阐述了什么观点?,本段总结历史经验,简要概括了历代君主能创业不能守成的普遍规律。接着从取守天下的不同心态上进行论证,说明是否恭俭下人是事业成败的关键。阐明其“民本”思想。,研读第三段思考:“十思”的内容各有什么侧重?作者认为做到“十思”有什么好处?(即能达到的政治境界是什么?),戒奢侈;戒骄燥;戒放纵;戒轻人言;戒赏罚不公突出其核心内容:正己安人.,智者尽其谋,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠;文武争驰,垂拱而治。,思,人君当思,为什么思,思些什么,提出问题,分析问题,解决问题,居安思危,

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