（马克思主义哲学专业论文）历史唯物主义视域中的“两型”社会建设.pdf

原创性声明 l u il l ii iii il i ii ti iiii y 1718 5 7 0 本人声明，所呈交的学位论文是本人在导师指导下进行的研究 工作及取得的研究成果。尽我所知，除了论文中特别加以标注和致谢 的地方外，论文中不包含其他人已经发表或撰写过的研究成果，也不 包含为获得中南大学或其他单位的学位或证书而使用过的材料。与我 共同工作的同志对本研究所作的贡献均已在论文中作了明确的说明。 作者签名：习壁堕日期：旦牟年且月笪日 学位论文版权使用授权书 本人了解中南大学有关保留、使用学位论文的规定，即：学校 有权保留学位论文并根据国家或湖南省有关部门规定送交学位论文， 允许学位论文被查阅和借阅；学校可以公布学位论文的全部或部分内 容，可以采用复印、缩印或其它手段保存学位论文。同时授权中国科 学技术信息研究所将本学位论文收录到中国学位论文全文数据库， 并通过网络向社会公众提供信息服务。 储躲他师签名：煺, j v 吼噼年且月函 摘要 资源和环境是人类社会生存和发展的基础，又是人类社会可持续 发展的先决条件。为了解决当前资源浪费、环境污染问题，促进经济 社会持续发展，缓解人与自然的矛盾，我国提出了建设“两型”社会 的战略决策。所谓“两型 社会，是指“资源节约型”和“环境友好 型 社会。从历史唯物主义角度来看，“两型 社会就是人与自然和 谐共生的社会。 从人类社会发展的历史来看，人类社会的历史发展变化过程就是 人与自然关系的发展变化过程。迄今为止，人类社会已经历了渔猎社 会、农业社会和工业社会三个阶段。在渔猎社会，人对自然是原始崇 拜的，在农业社会，人与自然是基本和谐的，发展到工业社会，人与 自然冲突不断。而建设“两型”社会是解决人与自然冲突的根本之道， 是人与自然协调发展的必然选择。 历史唯物主义是观察和解决社会问题的世界观和方法论。“两型 社会建设同样必须以历史唯物主义为指导，坚持以发展先进生产力和 科学技术为根本，坚持以科学发展观为指导，坚持以人民群众为主体 力量，只有这样才能做到节约资源与利用资源并重，经济发展与环境、 社会相协调，才能实现人与自然的协调发展，实现人与人、人与社会 的和谐，从而带动社会的全面和谐。 关键词：历史唯物主义，“两型社会，人与自然，资源节约型社会， 环境友好型社会 a bs t r a c t r e s o u r c e sa n de n v i r o n m e n ta let h ef o u n d a t i o nf o rh u m a ns o c i e t y a n dd e v e l o p m e n t i ti st h ep r e r e q u i s i t ef o rh u m a ns o c i e t ys u s t a i n a b l e d e v e l o p m e n t i no r d e rt o r e s o l v et h ec u r r e n tw a s t eo fr e s o u r c e s ， e n v i r o n m e n t a l p o l l u t i o np r o b l e m s ，p r o m o t e e c o n o m i ca n ds o c i a l s u s t a i n a b l ed e v e l o p m e n t ，a n dt oa l l e v i a t et h ec o n t r a d i c t i o nb e t w e e nm a n a n dn a t u r e ，c h i n ah a sp u tf o r w a r dt h ec o n s t r u c t i o no ft h et w o o r i e n t e d s o c i e t y t h et w o o r i e n t e ds o c i e t yi se c o n o m i cs o c i e t ya n de n v i r o n m e n t f r i e n d l ys o c i e t y f r o mt h eh i s t o r i c a lm a t e r i a l i s m ，t h et w o - o r i e n t e ds o c i e t y i sas o c i e t yw h i c hh a r m o n i o u sr e l a t i o n s h i pb e t w e e nh u m a na n dn a t u r e f r o mt h eh i s t o r i c a lp o i n to fv i e wo ft h ed e v e l o p m e n to fh u m a n s o c i e t y , t h ep r o c e s so ft h eh i s t o r i c a ld e v e l o p m e n to fh u m a ns o c i e t yi st h e p r o c e s so ft h ed e v e l o p m e n to fr e l a t i o n sb e t w e e nm a na n dn a t u r e s of a r ， h u m a ns o c i e t yh a se x p e r i e n c e dt h r e es t a g e s ：h u n t i n ga n df i s h i n gs o c i e t y ， a g r i c u l t u r a ls o c i e t ya n di n d u s t r i a ls o c i e t y i nt h eh u n t i n ga n df i s h i n g s o c i e t y , p e o p l e sa t t i t u d et o w a r d sn a t u r ei sp r i m i t i v ew o r s h i p ；i nt h e a g r i c u l t u r a ls o c i e t y , t h er e l a t i o nb e t w e e nh u m a na n dn a t u r ei sh a r m o n i o u s ， b u ti nt h ei n d u s t r i a ls o c i e t y , t h er e l a t i o nb e t w e e nh u m a na n dn a t u r ei s c l a s h b u i l d i n gt h et w o o r i e n t e ds o c i e t yi st h er a d i c a lw a yt os o l v et h e c l a s hb e t w e e nh u m a na n dn a t u r e i st h ei n e v i t a b l ec h o i c eo ft h e h a r m o n i o u sd e v e l o p m e n to fm a na n dn a t u r e h i s t o r i c a lm a t e r i a l i s mi st h ew o r l do u t l o o ka n dt h em e t h o d o l o g y a l s ot h et w o o r i e n t e ds o c i e t ym u s tg u i d e db yt h eh i s t o r i c a lm a t e r i a l i s m i tm u s ta d h e r et ot h ed e v e l o p m e n to fa d v a n c e dp r o d u c t i v ef o r c e sa n d s c i e n c ea n dt e c h n o l o g y ；a d h e r et ot h es c i e n t i f i cc o n c e p to fd e v e l o p m e n t a n da d h e r et ot h em a s s e sa st h em a i nf o r c e o n l yi nt h i sw a yw ec a ns a v e r e s o u r c e sa n dt h eu s eo fr e s o u r c e s ，m a k et h ee c o n o m i cd e v e l o p m e n t 、t h e e n v i r o n m e n ta n ds o c i a l h a r m o n y , t h a tc a n a c h i e v ec o o r d i n a t e d d e v e l o p m e n tb e t w e e nh u m a na n dn a t u r e ，a c h i e v et h eh a r m o n yb e t w e e n h u m a na n dh u m a n ，h u m a na n ds o c i e t y ，a n dp r o m o t es o c i a lh a r m o n y f i n a l l y k e yw r o r d s ：h i s t o r i c a lm a t e r i a l i s m t h et w o o r i e n t e ds o c i e t y ，h u m a n i i b e i n ga n dn a t u r e ，a ne c o n o m i cs o c i e t y , e n v i r o n m e n tf r i e n d l ys o c i e t y i i i 目录 摘要i a b s t r a c t 】 i 目录i v 第一章导言1 1 1 课题的提出1 1 2 研究的目的及意义1 1 3 文献综述2 1 3 1 国内的研究现状和分析2 1 3 2 国外的研究现状和分析5 1 4 主要研究内容和方法6 1 4 1 主要研究内容6 1 4 2 主要研究方法6 第二章“两型 社会：人与自然和谐共生的社会7 2 1 “两型 社会概念的一般阐释7 2 2 “两型社会的主要特征8 2 3 “两型 社会的历史唯物主义诠释1 0 第三章建设“两型 社会：人与自然协调发展的必然选择1 3 3 1 从渔猎社会到工业社会人与自然从统一走向对立1 3 j 3 1 1 渔猎社会：人对自然原始崇拜1 3 -3 1 2 农业社会：人与自然基本和谐1 3 ：，3 1 3 工业社会：人与自然冲突不断1 4 3 2 人与自然走向冲突的根源探析1 4 3 2 1 认识论根源1 5 3 2 2 价值观根源1 6 3 2 3 社会根源1 9 3 3 “两型 社会人与自然从冲突走向和谐2 1 3 3 1 科学认识人与自然的关系是实现人与自然和谐的前提2 1 3 3 2 建设“两型 社会是解决人与自然冲突的根本之道2 3 第四章坚持以历史唯物主义为指导，建设“两型”社会2 5 4 1 “两型”社会建设必须坚持以发展先进生产力和科学技术为根本2 5 4 1 1 发展先进生产力是“两型 社会建设的基础2 5 4 1 2 发展科学技术是“两型 社会建设的关键：2 8 4 2 “两型”社会建设必须坚持以科学发展观为指导3 3 4 2 1 科学发展观是对历史唯物主义的继承与发展3 4 4 2 2 “两型”社会建设必须峰持贯彻落实科学发展观3 7 4 3 “两型社会建设必须坚持以人民群众为主体力量4 0 4 3 1 马克思主义经典作家的群众史观4 0 4 3 2 “两型社会建设必须充分激发人民群众的创造力4 2 4 3 3 “两型 社会建设必须充分维护人民群众的根本利益4 4 结语4 6 参考文献4 7 w 致谢5 2 攻读硕士学位期间主要的研究成果5 3 v 中南大学硕士学位论文 第一章导言 1 1 课题的提出 第一章导言弟一早哥石 随着我国人口的不断增加，工业经济的迅速发展以及各类消费需求的同益扩 大，导致资源的过度开发和耗竭。再加上生产过程中各种废弃物的大量排放，使 得我国生态环境遭到严重破坏和污染，影响到经济的发展和社会的进步。党中央 审时度势，在中共十六届五中全会上提出：“要加快建设资源节约型、环境友好 型社会。中央首次把建设资源节约型和环境友好型社会确定为国民经济与社会 发展中长期规划的一项战略任务，适应了当前我国社会结构和社会生活深刻变化 的迫切需要，扩展了我国社会主义现代化建设的内涵，对于我们党巩固执政基础， 完成执政任务，实现经济社会协调发展，具有重大的战略意义。 “两型 社会作为一个重要政治概念在党的决议上明确提出来，具有重要的 现实意义，它是贯彻科学发展观的必然要求，是全面建设小康社会的重要保障， 是保障经济安全和国家安全的重要举措，也是实施可持续发展战略的重要举措。 然而，我们要想把一个抽象的理念真正付诸实践，就必须为其提供强大的理论支 持，以求得与实际相符合并在思想价值层面得到普遍认同。为此，本文用马克思 主义哲学原理对“两型社会理念进行阐释，对建设“两型”社会会产生积极的 作用和影响。深层次探讨“两型”社会理念背后的哲学依据，必将有利于我们在 理论层面进一步加深对这一新理念的理解，更有利于“两型”社会的建设，最终 实现经济和人口、资源、环境的协调发展。 1 2 研究的目的及意义 目前，学术界对“两型 社会的研究还处于起步阶段，对其系统的分析和研 究还不是很多，相关的研究成果也不尽丰富，研究还停留在表面层次。本论文从 唯物史观的角度出发来研究“两型 社会，希望能挖掘出“两型 社会的哲学根 源，扩大“两型 社会研究的范围，丰富“两型 社会的研究成果，这既是本论 文目的所在，也是研究的理论意义所在。同时，研究也具有重大的现实意义，论 文从唯物史观的角度提出了建设“两型 社会的对策与措施，对于当前的“两型 社会建设具有一定的参考价值。 中南大学硕士学位论文 第一章导言 1 3 文献综述 1 3 1 国内的研究现状和分析 随着中央提出要“加快建设资源节约型、环境友好型社会 的战略决策后， “两型”社会的研究逐渐地引起了学术界的关注，许多学者纷纷从不同的角度、 不同的方面来研究“两型”社会，目前，从笔者所掌握的资料来看，学术界“两 型 社会研究的成果都是集中在论文方面，而系统对“两型”社会研究的专著暂 时还没有，现就将当前国内对于“两型 社会的研究做一简介。概括起来，目前 国内对“两型 社会的研究主要集中在以下几个方面： 首先，是集中在对 两型”社会内涵的研究方面。代表性的论文和观点有： 唐元的节约型社会内涵特征和实现途径，作者认为节约型社会的定义应当是： “在一定地域范围内，人们在生活和生产过程中，保护和合理开发利用物质资源， 并通过循环再生方式实现物尽其用，以最少的资源消耗获得尽可能多的经济和 社会效益，实现可持续发展的社会形态。 刘盍松的对建设资源节约型、环 境友好型社会的若干思考一文中认为，建设资源节约型社会是指“在社会生产、 流通、消费的各个领域，在经济和社会发展的各个方面，切实保护和合理利用各 种资源，提高资源利用效率，以尽可能少的资源消耗获得最大的经济效益和社 会效益，实现可持续发展。李平在解读建设资源节约型、环境友好型社会 中认为，资源节约型社会就是“通过法律、行政、经济、技术等一系列措施，在 生产、流通、消费领域的每一个环节，以最小的资源消耗获得最大的经济效益的 社会发展模式。 环境友好型社会就是“以遵循自然规律为准则，环境承载能力 为前提，发展循环经济为依托，倡导生态文明为保障，人与自然和谐共生的社会发 展形态。 在建设节约型社会刻不容缓一文中，中国工程院院长徐匡迪院 士指出节约型社会包涵两个内容，一是要建立资源节约型国民经济体系；二是全 体社会成员要有新型的消费观念和消费行为。王凤、雷小毓在节约型社会的内 涵及其构建一文中，认为节约型社会是“包括生产、交换、分配、消费在内的 社会再生产全过程的节约，通过采取市场、行政、意识等综合性措施，提高包括 人、财、物在内的全要素资源的综合利用效率，以最少的资源消耗获得最大的经 济利益，使人民享受到最优的社会福祉，达到人与自然和谐共赢的经济形态。 唐元节约型社会内涵特征和实现途径国务院研究室，2 0 0 6 ，7 刘盍松对建设资源节约型、环境友好型社会的若十思考沧桑，2 0 0 8 ，4 国李平解读建设资源节约型、环境友好型社会玉溪师范学院学报，2 0 0 6 ，7 国同上 2 中南大学硕士学位论文 第一章导言 郭艳婷在建设环境友好型社会探析一文中提到，“两型”社会的内涵主要 有两层相辅相成、互为因果的含义：( 1 ) 指全社会都采取有利于环境保护的生产 方式、生活方式和消费方式，建立人与环境良性互动的关系；( 2 ) 指良好的环境也 会促进生产、改善生活、实现人与自然和谐。 总之，学界对于“两型 社会内涵探讨的文章很多，成果也较丰富，由于篇 幅有限，本文在这罩就不逐一列出。从这些文章我们可以看出，学界对与“两型 社会的内涵还没有形成统一的定义，对“两型”社会的内涵，都是仁者见仁，智 者见智，但是，各种观点都还是有一些共同的特点，这就是：一是认为“两型” 社会是一个有利于资源和环境保护的社会；二是“两型”社会可以促进经济的持 续发展；三即“两型 社会是能够改善人与自然关系，实现人与自然和谐发展 的社会。这些成果对于以后为“两型 社会内涵的深入研究提供了丰富的资料。 纵观这些研究成果，也存在着一些不足之处，对于其内涵的探讨目前还只是停留 在表面，没有深入地去研究其内涵和本质，大多数研究将“资源节约型和环境友 好型社会 这一概念人为地割裂为资源、环境、经济等方面，并且往往只是突出 研究某一方面，忽视了它们之间的客观联系。事实上，“两型社会是一个涉 及资源、环境、经济、社会等诸多方面的复杂巨系统，必须从总体上进行把握。 圆因此，对于“两型”社会内涵的研究，还有待于深入的去挖掘。 其次，就是集中在探讨怎样建设“两型 社会这一方面。相关的研究论文很 多，也是当前 两型“社会研究的一个重点和热点，取得的成果也相当的丰富。 许多学者根据中国社会经济发展的实际情况，从经济、政治、文化、教育、科技 等方面提出了许多建设“两型社会的对策和建议。这其中，建设“两型”社会， 必须大力发展循环经济是学者们一致的观点和建议。如柳德舫的大力发展循环 经济，努力建设节约型社会；苏振锋的发展循环经济与建设节约型社会： 侯华的发展循环经济是建设资源节约型环境友好型社会的必然选择；刘桂兰 的循环经济与节约型社会；赵明芳的循环经济与构建资源节约型社会； 贺书霞的循环经济制度设计与资源节约型社会建设；张建成的以循环经济 促进资源节约型与环境友好型社会的建立等，从这些论文来看，研究主要是体 现在以下两个方面：一是论述了大力发展循环经济的意义和必要性，虽然看法不 同，但是归纳起来，主要体现在发展循环经济是缓解资源约束矛盾的根本出路； 是减轻环境污染的有效途径；是保障经济安全和国家安全的重大举措；是提高经 济增长质量和效益的重要措施等观点；是增强综合国力的重要手段等方面；二是 提出发展循环经济的措施，大家都普遍认为，要从观念、政策、法律法规、科学 回王凤，雷小毓节约型社会的内涵及其构建经济学家，2 0 0 6 ，5 。王鹏对“两型社会”内涵的再思考【j 】北方经济，2 0 0 9 ，1 3 中南大学硕士学位论文 第一章导言 技术、经济、教育、制度等方面入手，推动循环经济的发展。 除此之外，学者们就是从科技、文化、教育、政治、制度等方面提出意见或 措施，借以促进我国“两型 社会建设。相关的论文也较丰富，比较具有代表性 的论文是王碧峰的建设环境友好型社会问题讨论综述，在这篇文章中，作者 将目前专家、学者对资源节约型、环境友好型社会建设的对策和建议进行了一番 综述，分，l i j j n 以介绍，基本上囊括了建设“两型”社会各个方面的建议和措施， 很具有代表性，这对于研究有关这方面的学者来说，极具参考价值。当前阶段， 我国正在加快建设“两型”社会的步伐，上述专家、学者的建议或措施，相信会 对“两型 社会的建设具有重要的参考价值。 再次，还有些学者从哲学的角度来研究“两型 社会，代表性的论文和观点 有：王建伟的关于构建节约型社会的哲学思考，作者认为，建设“两型社 会是中国共产党对当今世界经济社会发展的一个规律性揭示，是马克思主义中 国化的最新成果。许东梅的环境友好型社会的哲学基础及实现路径一文，分 析了环境友好型社会的哲学基础，提出了建设环境友好型社会的路径；唐子茜、 郝丽霞的建设节约型社会是马克思主义哲学原理的体现一文中认为，建设节 约型社会的提出是我们党对现代化建设的指导思想的重大发展，它运用了马克思 主义哲学的基本原理，体现了马克思主义的本体论、辩证法和认识论，具有深刻 的哲学内涵。李雅兴在马克思恩格斯的环境友好型思想与现实意义中认为， 马克思恩格斯有关人类社会发展史实际上蕴含了人与自然关系的发展史，有关人 与自然关系的论述实际上就是其环境友好型思想，他们的思想对构建资源节约与 环境友好型社会有着现实意义。凡艳芳、潘志伟在“天人合一 思想与建设环 境友好型社会中认为，环境友好型社会是“天人合一 理念的现实体现。刘清 在道法自然：人与自然和谐的基础一文中认为，先哲老子主张顺应、尊重自 然规律，与大自然和谐共处的“道法自然 思想，对当代建设“两型 社会，具有 重要的现实意义。付晓青在试论先秦两汉“自然”哲学观中认为，“自然 概念奠基于先秦道家，老子的“道法自然 、庄子的“顺物自然”确立了“自然 论哲学的基本理论倾向。两汉时期，淮南子、论衡等发展充实了老庄“自 然”论哲学，主张“天人合一 ，“道法自然 的宇宙本体论，主张人与客观世 界，以及人与人之间的自然和谐，对后世哲学影响深远。 总之，对于“两型”社会的研究从哲学层面来进行探讨的还较少，而国内学 者对“两型”社会理念的哲学基础也只是零星的探讨，还没有作系统深入的研究， 基于此，本文欲从历史唯物论角度对“两型”社会作系统地研究，在中国着力建 设“两型”社会的今天，相信本课题会有一定的理论和现实意义。 4 中南大学硕士学位论文 第一章导言 1 3 2 国外的研究现状和分析 “两型”社会理念的提出，是我党在借鉴西方国家社会经济发展的经验和教 训的基础之上，根据我国社会经济发展的实际情况而提出来的，符合当前我国的 实际情况，“两型”社会的理念是中国特有的。就目前而言，中国提出建设“两 型一社会，主要是缓解人与自然的矛盾，解决制约人类社会发展的资源和环境问 题，同时，这亦是一个全球社会所面临的共同问题。为解决这一问题，西方国家 虽然没有提出构建“两型 社会，但有关资源节约、环境保护的研究却是非常的 多，成果也很丰富，且起步比我国早。从笔者了解的资料来看，国外在这方面的 研究主要是体现在保护环境和发展循环经济方面。 “环境友好型社会”是基于环境问题不断恶化，危及人类的生存和发展的情 况下而提出来的，伴随着人类对环境问题的认识不断深入而形成的。1 9 9 2 年在联 合国里约环发大会2 l 世纪议程中，正式提出“环境友好 概念。上世纪9 0 年代中后期，“环境友好技术 、“环境友好产品与服务 、“环境友好企业” 等概念相继出现。2 0 0 2 年世界可持续发展首脑会议，将经济发展、社会进步和环 境保护作为可持续发展的三大支柱，世界各国开始全面提出“环境友好”的理 念。2 0 0 4 年同本发表了环境保护白皮书，明确提出建立环境友好型社会，环 境友好型社会的概念就此诞生。 西方国家对循环经济思想的研究萌芽于上个世纪6 0 年代，来源于美国经济学 家鲍尔丁提出“宇宙飞船理论”。其基本思想是：地球就像在太空中飞行的宇宙 飞船，要靠不断消耗自身有限的资源而生存，如果不合理开发资源、破坏环境， 就会像宇宙飞船那样走向毁灭。因此，必须转变经济发展观念，变原来“增长型” 经济为“储备型”经济；变传统的“消耗型 经济为“休养生息型”经济；实行 “福利量 经济，摒弃只着重于“生产量 的经济； 建立既不会使资源枯竭， 又不会造成环境污染和生态破坏、能循环使用各种资源的“循环式”经济，以代 替过去的“单程式”经济。循环经济思想在2 0 世纪8 0 年代得到重视，1 9 8 7 年联合 国环境与发展委员会在我们共同的未来报告中，探讨了按生态系统的自然规 律，通过管理来实现资源的高效、循环和再生利用来解决可持续发展问题。2 0 世纪8 0 、9 0 年代起，为了缓解资源和环境危机、提高综合经济效益，发达国家遵 照经济学和生态学规律，重新规划产业发展，大力发展循环经济，效果显著，尤 其是应运而生的资源再生产业为之带来了可观的物质利润。据统计，“2 0 世纪末 发达国家再生资源产业规模为2 5 0 0 亿$ ，本世纪初增至6 0 0 0 亿$ ，预计2 0 1 0 年将达 1 8 0 0 0 亿$ ”。山目前，日本、德国和美国等发达国家已将发展循环经济作为实施 西于萍发展循环经济促进可持续发展 j 科技发展，2 0 0 5 ( 2 ) 5 中南大学硕十学位论文第一章导言 可持续发展战略的重要途径和实现形式，发展循环经济成为一股潮流和趋势。 综合目前国内外的研究现状来看，目前国内对“两型”社会的研究虽然取得 了一系列的成果，但是总体而言，研究还很凌乱，还停留在宏观层次和表面层次， 有很多方面有待于进行细致的、深入的、系统的研究，这不仅仅是理论上的需要， 更加是我国现实的需要。国外有关循环经济的研究起步早，取得的研究成果相当 丰富，我们应该加以借鉴，这有利于推动我国的理论研究。 1 4 主要研究内容和方法 1 4 1 主要研究内容 “两型”社会理念是我党根据中国的具体实践提出的新理念，它的提出体现 了马克思主义哲学的基本原理，具有深刻的哲学内涵。其中，马克思主义哲学的 历史唯物论是“两型”社会理念最重要的依据，本文拟从马克思主义哲学的唯物 史观出发，来探讨“两型 社会建设的问题。文章主要的研究内容如下：第一 章，首先介绍了课题的来源及研究的目的和意义，接着介绍了国内外在该方向上 的研究现状，并对研究现状作评述，最后介绍了文章的主要研究内容和方法。第 二章，重点阐述了“两型”社会的内涵，即研究什么是“两型”社会，分别从一 般的角度和唯物史观的角度来进行研究，并对其特征进行探讨；第三章，主要是 研究为什么要建设“两型 社会，这主要从人与自然的角度出发来研究；第四章， 这是本论文的研究重点，主要是从历史唯物主义的角度出发，探讨如何建设“两 型社会，论文提出了“两型社会建设要大力发展生产力和科学技术、要以科 学发展观为指导思想，要发挥人民群众的力量等几个方面的建议。 1 4 2 主要研究方法 ( 1 ) 文献研究法 本文写作是在查阅与研究了大量相关文献与资料基础上进行的。 ( 2 ) 理论联系实际法 本课题论述了“两型社会的理论基础，并以理论为指导，探索“两型社 会建设的路径。 6 中南大学硕士学位论文第二章“两型”社会：人与自然和谐共生的社会 第二章“两型 社会：人与自然和谐共生的社会 2 1 “两型 社会概念的一般阐释 2 0 0 3 年中央人口资源环境工作座谈会上，胡锦涛同志明确指出：“要加快转 变经济增长方式，将循环经济的发展理念贯穿到区域经济发展、城乡建设和产品 生产中，使资源得到最有效的利用。最大限度地减少废弃物排放，逐步使生态步 入良性循环。中共十六届五中全会上胡锦涛同志首次提出“建设资源节约型和 环境友好型社会 ，中央正式将其确定为国民经济与社会发展中长期规划的一项 战略任务。十七大报告中胡锦涛同志又明确指出：“坚持生产发展、生活富裕、 生态良好的文明发展道路，建设资源节约型、环境友好型社会，实现速度和结构质 量效益相统一、经济发展与人口资源环境相协调，使人民在良好生态环境中生产 生活，实现经济社会永续发展。自中央频繁出台一系列相关的政策、措施加快， “资源节约型和环境友好型社会的建设步伐，全国人民响应号召，大力开展相 关工作，建设“资源节约型和环境友好型社会”已成为全社会的共识。为了促进 “资源节约型和环境友好型社会”建设，学术界也开始从不同角度对“资源节约 型和环境友好型社会 进行研究。 “两型 社会就是指“资源节约型 和“环境友好型 社会。从一般意义上 来说，资源节约型社会就是指“在生产、建设、流通、分配、消费等领域，通过 法律、经济、技术管理、宣传教育等综合性措施，动员和激励全社会节约资源和 更有效地利用资源，提高资源的利用率、生产率和单位资源的人口承载力，以最 少的资源消耗获得最大的经济和社会效益，满足人们日益增多的物质和文化生活 的需要，保障经济社会可持续发展。 “节约型社会 的提出，是基于当前经济 的高速发展与资源的短缺之间的矛盾而提出来的，这里的“节约”不仅仅指消费 领域的节俭和其他经济活动中对人、财、物的节省或限制使用，还要求在经济运 行中通过彻底转变现行的经济增长方式、技术革新、管理创新、结构布局等，实 现以尽可能少的资源，创造尽可能多的财富，最大限度地回收利用各种废弃物。 节约型社会的核心内涵是：物质资源的节约。建设节约型社会的目标是：经济不 断发展、资源得到节约使用、人与自然更加和谐、人民生活更加殷实。 “环境友好型 社会就是以遵循自然规律为准则，环境承载能力为前提，发展 刘海丽资源节约型和环境友好型社会构建研究： 硕士学位论文 济南：山东师范人学，2 0 0 6 7 中南人学硕士学位论文 第二章“两型”社会：人与自然和谐共生的社会 循环经济为依托，倡导生态文明为保障，人与自然和谐共生的社会发展形态。“环 境友好型社会 的提出是基于环境问题不断恶化，危及人类的生存和发展的情况 下提出的，是伴随着人类对环境问题的认识不断深入而形成的。环境友好型社会 是对社会经济系统与生态环境系统之间关系的高度概括性描述，主要包括：“有 利于环境的生产和消费方式；无污染或低山污染的技术、工艺和产品；对环境和 人体健康无不利影响的各种开发建设活动；符合生态条件的生产力布局；少污染 与低损耗的产业结构；持续发展的绿色产业；人人关爱环境的社会风尚和文化氛 围等 。其本质是人类的生产生活方式与自然生态系统全面、协调、可持续的发 展。 众所周知，资源和环境都是人类社会生存和发展的基础。又是人类社会可持 续发展的先决条件，两者缺一不可，资源是环境的构成要素，环境亦是资源的载 体。因此，“资源节约型社会和环境友好型社会的关系，既是一个问题，又有两 个方面；既有差别，又有共同；既为互补，又有所侧重。 圆具体来说，“节约型 社会 是从经济学角度出发，来破解资源和环境问题。“节约型社会 强调在生 产、流通、消费等过程中，通过技术创新降低资源消耗、提高资源利用率等来遏 制资源浪费，用最小的资源成本换取最大的经济社会效益，实现人类社会的可持 续发展。而“环境友好型社会”则是从社会学的角度出发，来破解资源和环境问 题。“环境友好型社会”强调在人口、资源、环境等要素中，通过控制人口增长、 提高人口质量、杜绝资源浪费、提高使用效率、保护生态环境、提高承载能力等 来防止人口膨胀，防范资源危机，防治环境恶化，以最小的生态环境代价获取最 大的经济社会效益，实现人类社会的可持续发展。可见，“两型”社会“不仅包 括了人口、资源、环境等人类社会发展条件的基本要素，而且囊括了生产、流通、 消费等人类社会发展过程的基本环节，更重要的是概括了政治、经济、文化等人 类社会发展构成的基本层面。 因此，建设“两型”社会，是人类在深刻反思人 与自然关系的基础上提出来的，表明了人类已经深刻地认识到自然对人类生存与 发展的重要性，表达了人类重构人与自然关系的美好愿望，标志着人类对人与自 然关系的认识达到了更深的层次，体现了人类传统价值观念的转变。 2 2 “两型 社会的主要特征 建设“两型 社会，涉及国民经济和社会发展的方方面面。结合我国国情，两 型社会具有以下几个方面的特征： 刘海腑资源节约型和环境友好型社会构建研究： 硕上学位论文 济南：山东师范大学，2 0 0 6 圆李半解读建设资源节约型、环境友好型社会i j 玉溪师范学院学报，2 0 0 6 ，7 李平解读建设资源节约型、环境友好型社会 j 玉溪师范学院学报，2 0 0 6 ，7 8 中南大学硕士学位论文 第二章“两型”社会：人与自然和谐共生的社会 1 节约性 节能，即节约能源资源，减少对能源资源的浪费，这是“两型社会最基本的 特征之一。这就要求我们在建设资源节约型、环境友好型社会的过程中，尽量减 少对资源的占用和使用，要节约土地、水源、粮食、电、煤炭、纸张，等等。只 有全体人民都崇尚简朴节约，形成浪费可耻、节约光荣的社会风尚，我国经济社 会才能进入持续稳定、有活力的发展状态。 2 清洁性 节约性是建设“两型”社会的外在要求，而“清洁性是建设“两型 社会 的内在要求。节约型增长方式，不仅强调资源的高效率使用，而且强调经济增长 不以牺牲环境作为代价，必须是清洁型增长方式。清洁性的经济增长，就是要求 在经济增长过程中使用清洁能源，如太阳能、生物质能等；其次要“减排，严 格控制生产过程有害物质或污染物的排放，使人们身心健康得到保障、生存空间 和有限资源得到保护，从而为人类提供一个洁净的生产和生活环境。 3 循环性 建设“两型社会，必须大力发展循环经济，走资源循环利用之路。资源的循 环使用是相对于资源的一次性使用或单向使用而言的，它要求在实现经济增长 的过程中，改变传统经济的生产模式，即：“资源一产品一废物( 往往又是污染 物) ；实现资源一产品一废物一再生资源 循环发展模式，降低废弃物 排放，以尽可能低的资源消耗和环境成本，获得尽可能高的经济和社会效益， 促进资源永续利用。 4 和谐性 建设“两型”社会，就是要实现人与自然、人与人、人与社会的和谐。只有 节约资源、保护生态环境，才能维持人与自然的和谐发展，才能为社会发展提供 环境基础和资源保障，才能以最小的生态环境代价获取最大的经济社会效益，最 终实现人的自由全面发展和人类社会的和谐发展。由此可见，和谐性是“两型 社会建设的重要特征和最终目标。 5 持续性 首先，建设“两型 社会，在发展经济的同时，保护好人类赖以生存的自然 资源和环境，实现人自身、人与人之间、人与社会之间以及人与自然之间的“和 谐 发展，是人类社会走向可持续发展的基础和根本保证：其次，要实现人类社会 持续“和谐 发展，还必须持续采取各种有效对策和措施。 黄国勤建设资源节约型环境友好型社会中国井冈山干部学院学报，2 0 0 8 ，l ( 3 ) ：4 7 9 中南大学硕十学位论文第二章“两型”社会：人与自然和谐共生的社会 2 3 “两型”社会的历史唯物主义诠释 、 由前面的解释可知，“资源节约型 社会就是要节约自然资源，反对资源浪 费：就是要克服资源危机，最终化解资源瓶颈制约。“环境友好型”社会就是要保 护自然生态环境，走出环境污染的生产模式，实现人与自然的和谐共生，实现人 类的生产和消费活动与自然生态系统协调可持续发展。由此可见，当前我国建设 “资源节约型 、“环境友好型 社会可以实现经济、社会、资源和环境的可持续 发展，可以实现整个社会有机体的和谐发展。 马克思的社会有机体理论属于历史唯物主义一个非常重要的理论。马克思认 为，社会有机体是指由人和全部社会生活条件、要素构成的并相互依存与相互作 用的活动和发展着的社会有机整体。在马克思看来，社会有机体是一个相互联系、 相互影响、相互制约的统一整体，这个整体是由不同层次的各种部分构成的，这 个整体包括三个部分：一是人口和自然环境；二是生产力和生产关系；三是上层 建筑。 首先，马克思认为，社会有机体包括了人与自然。社会是由人组成的，离开 了人也就无所谓社会，自从人类产生的那一刻起，人类社会就存在了，马克思曾 指出：“任何人类历史的第一个前提无疑是有生命的个人的存在。 “有了人， 我们就开始有了历史。 所以，人口因素，是社会有机体存在的第一个前提性 因素；除此之外，自然环境也是社会有机体存在的一个必要前提性因素，自然界 是人类社会发展的基础和前提条件，人类要生产和发展，就一刻也不能停止进行 物质生产，而物质生产又是以自然提供的资源为基础的，缺少了自然界，人类社 会就会停滞不前，正如马克思所说：“自然界是人的无机的身体。人靠自然 界生活。这就是说，自然界是人为了不致死亡而必须与之处于持续不断地交互作 用过程的、人的身体。 因此，人口因素、自然环境就一同构成社会有机体存 在的前提条件，两者缺一不可。 其次，社会有机体除了包括人与自然，还包括了生产力和生产关系。生产 力是人类利用自然、改造自然、从自然界获取物资资料的能力，它反映的是人与 自然的关系。生产关系是指人们在物资生产过程中结成的经济关系，它包括生产 资料的所有制形式，人们在生产中的地位及相互关系及产品的分配方式三个方 面。生产关系反映的是人与人之间的利益关系。生产力与生产关系的关系是矛盾 的，生产力决定生产关系，有什么样的生产力就有什么样的生产关系，同时，生 产关系又反作用于生产力，起着阻碍或促进生产力发展的作用。当生产关系适应 马克思恩格斯选集( 第l 卷) m 北京：人民版社，1 9 9 5 ，6 7 。马克思恩格斯选集( 第3 卷) m 北京：人民j f ；版社，1 9 9 5 ，4 5 7 马克思恩格斯选集( 第l 卷) m 北京：人民出版社，1 9 9 5 ，4 5 1 0 中南大学硕士学位论文第二章“两犁”社会：人与自然和谐共生的社会 生产力的时候，就会促进生产力的发展；当生产关系不适应生产力发展的时候， 就必须要变革生产关系，建立新的生产关系，生产力和生产关系的这种矛盾运动， 是一个川流不息、万古常新的循环运动过程，每一次这样的循环，都把人类社会 提高到一个新的阶段，促进了社会的发展。 最后，社会有机体还包括上层建筑，它是指建立在经济基础之上的社会政治、 法律、道德等意识形态和与此相适应的政治法律制度和设施的总和，它分为政治 上层建筑和观念上层建筑，政治上层建筑是指政治法律制度以及军队、警察、法 院等实体性上层建筑，而观念上层建筑则是指政治、艺术、道德、哲学等服务于 统治阶级的意识形态。在构成社会有机体的这一系列的要素中，人口和自然环境 是前提性的要素，没有人口和自然环境，就无所谓社会有机体的存在，而生产力 和生产关系则是基础性的要素，决定性的要素，它是推动社会发展的根本动力。 这些要素紧密相连，相互联系、相互影响，共同组成了社会有机体。 社会有机体不是一个僵硬的、一成不变的整体，它是在不断发展变化的，不 断的向前发展的。马克思在1 8 6 7 年资本论第一版序言中指出：“现在的社 会不是坚实的结晶体，而是一个能够变化并且经常处于变化过程中的有机体。” 列宁也曾指出：“马克思和恩格斯的辩证方法要我们把社会看作活动着和发展 着的活的机体。 圆社会有机体的发展，是社会有机体各个要素共同起作用的结 果，其中，人与自然环境是社会有机体发展的前提条件，起着根本性的作用，如 果没有自然界提供的各种资源，没有良好的自然环境，人类社会的物质生产实践 活动就无法进行，社会的发展也就失去了根基，换句话说，“社会有机体是在以 自然物质条件为基础的实践活动中产生并不断更新的， 所以，要想维持社会 有机体的正常运转和持续的发展，实现社会有机体各要素的和谐发展，进而实现 社会有机体的和谐发展，前提就是必须要保护自然环境，善待自然，合理利用自 然资源，以免自然界的生态平衡遭到破坏，更进一步来说，就是要正确处理人与 自然的关系，始终维持人与自然关系的和谐与平衡。 然而，自从工业化进程开始以后，人与自然和谐的关系被打破，人以自然的 主人和统治者自称，疯狂的透支着自然界，导致自然界生态失衡，各种生态危机 频发。目前，中国在大力发展经济的同时，生态资源环境也同样面临着一系列的 问题和压力，资源禀赋差、资源消耗大、资源利用率低、资源下降快；而且大气、 水体、土壤等污染很严重。这些现象的直接原因就是人们没有正确协调好人与自 然界的关系，在利用自然资源时没有同时保护自然界。这实质就是对社会有机体 马克思恩格斯选集( 第2 卷) m 北京：人民出版社，1 9 9 4 ，1 0 2 转引自曾丹风黄小梅社会有机体发展的前提性与“两型”社会建设 j 今日科苑，2 0 0 8 ，1 6 曾丹风黄小梅社会有机体发展的前提性与“两型”社会建设 j 今日科