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曹操,短歌行,行:古代诗歌体裁长歌行与短歌行的区别:根据乐府解题,其分别在歌声、曲调的长短。长歌是慷慨激烈的,短歌是微吟低徊的,比较适合抒发内心的忧愁和苦闷。,“治世之能臣,乱世之奸雄”。汝南名士许劭,“抑可谓非常之人,超世之杰矣。”陈寿三国志,阴险、残忍、狡诈、狠毒戏曲舞台塑造的人物形象,曹操,曹操(155-220),字孟德,小名阿瞒,沛国谯郡(今安徽亳县)人,东汉末年的政治家、军事家、文学家。他“外定武功,内兴文学”,统一中国北方;他知人善察,唯才是举;也是建安文学的开创者和组织者。,曹操的诗歌现存20余首,大致分两类:,反映当时社会动乱,军阀混战给人民带来的灾难。如蒿里行:“白骨露于野,千里无鸡鸣。生民百遗一,念之断人肠。”,抒发个人的政治理想和抱负。如龟虽寿:“老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。”又如短歌行。,建安风骨,建安风骨:指汉魏之际曹氏父子、建安七子等人诗文的俊爽刚健风格。汉末建安时期文坛巨匠“三曹”(曹操、曹丕、曹植)、“七子”(孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢)继承了汉乐府民歌的现实主义传统,普遍采用五言形式,以风骨遒劲而著称,并具有慷慨悲凉的阳刚之气,形成了文学史上“建安风骨”的独特风格,被后人尊为典范。,历史背景,建安十三年,曹操率大军南下,列阵长江,欲一举荡平孙刘势力。这年冬天十一月十五日夜,皎月当空江面风平浪静,曹操乘船查看水寨,后设酒宴请诸将,饮至半夜,忽闻鸦声望南飞鸣而去。曹操感此景而持槊吟唱了这首千古名作短歌行。,再现场景,整体感知诗歌,要求:1.注意生字,加注拼音(注释中的拼音回归课文)。2.搞清意思,大体上能翻译。,对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?惟有杜康。青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。,p,jn,wi,yu,s,识记字音,明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。越陌度阡,枉用相存。契阔谈讌,心念旧恩。月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。,du,m,qin,q,z,b,朗读指导,1、二二节拍。2、声音洪亮,慷慨悲凉。,慨当以慷,忧思难忘。何以解忧,唯有杜康。忧从中来,不可断绝。,诗人为何而忧?,诗眼:,忧,对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。当:应当.译文:一边喝酒一边高歌,人生短促日月如梭。好比晨露转瞬即逝,失去的时日实在太多!评析:抒发了作者对人生有限,生命易尽这个自然宿命的无限感慨.面对美酒,本应放歌及时行乐,但人生太短,美好时光流失太多.此诗句带有明显的感伤苍凉的情调.,慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。译文:席上歌声激昂慷慨,忧郁长久填满心窝。靠什么来排解忧闷?唯有狂饮方可解脱。评析:”借酒消愁愁更愁”,诗人慷慨高歌,以美酒消愁,寄托忧思.“忧”:未能统一中国,而时不我待的忧.从而揭开了下面渴于招纳贤才的心情.第一层作者借酒抒情,以悲凉的情调感叹时光易逝,人生短暂。,第一节:对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。,运用了哪些艺术手法?,设问开头,破空而来,表达诗人对人生的思考。比喻。用“朝露”为喻,表达年华易失的感慨。借代。以造酒的杜康代酒,形象突出,引人联想。,酒忧,忧功业未就,光阴易逝。,一壶浊酒喜相逢酒是喜红酥手,黄藤酒无奈,愤恨浊酒一杯家万里思乡举杯消愁愁更愁愁举杯邀明月,对影成三人作者此时孤单的心情,酒文化:,酒文化:,葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催表达的是边关将士为国杀敌的豪情壮志,豪迈。“会须一饮三百杯”,“金樽清酒斗十千”豪放浪漫,激情澎湃。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人对友人的送别之情,“何以解忧,唯有杜康”,从表面看,曹操的人生态度是消极的。但联系曹操的一生,我们不难做出判断,曹操是积极进取的,看似及时行乐,实则把深沉的情感隐藏在酒中。,讨论:忧人生短暂,因而作者借酒浇愁。这样一来,全诗的基调是不是消极的、低沉的?,青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今.衿:衣领.悠悠:长远的样子,用以形容情思绵绵不断.但:只.译文:那穿着青领(周代学士的服装)的学子哟,你们令我朝夕思慕。正是因为你们的缘故,我一直低唱着子衿歌。评析:化用典故.表达了作者思慕贤才,诛求贤才的急切心情.,呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙.呦呦:鹿的鸣叫声.苹:艾蒿译文:阳光下鹿群呦呦欢鸣,悠然自得啃食在绿坡。一旦四方贤才光临舍下,我将奏瑟吹笙宴请宾客。评析:化用,来表达对贤才的礼遇,尊重贤才.突显自己因贤才求之不得而忧到贤才远道来归附自己而喜不自胜的心情.第二层抒发了作者对贤才的渴望,表明自己对嘉宾的礼遇.,第二节:青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。,诗人如何表达对人才的渴盼的?,用典。兴。用“子衿”、“鹿鸣”起兴,表达作者求贤若渴的心情,说明贤才若来投奔于已,必将极尽礼节招待他。,思求贤若渴,第三节:明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。越陌度阡,枉用相存。契阔谈宴,心念旧恩。,运用了比喻的手法,将贤才喻为明月。意即:天下的贤士们呀,我怎样才能得到你们呢?恰如其分地表达渴望贤才来归的心意。这四句诗仍是写“忧”,从情感上照应第一节。“越陌度阡”四句句意呼应第二节,仍是想象贤才归已时的欢快场面。,迎仰慕贤才,明确:诗人求贤若渴,可是贤才并没有来,作者在此吐露的是求贤不得之忧。,这里的“忧”和上文的“忧”一样吗?诗人为何而忧?,第四节:月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?匝:环绕一周.译文:明月升起,星星闪烁,一群寻巢乌鹊向南飞去.绕树飞了三周却没敛翅,哪里才有它们栖身之所?,山不厌高,水不厌深。周公吐哺,天下归心。译文:高山不辞土石才见巍峨,大海不弃涓流才见壮阔.只有像周公那样见到贤才,吐出口中正在咀嚼的食物礼待,才能使天下人心都归向我。,返回,第四节:月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?山不厌高,水不厌深。周公吐哺,天下归心。,“月明星稀,乌鹊南飞”一句本为景物描写,正是这样的景象触动了诗人的愁思。那么,本句有没有更深刻的内涵呢?,明确:以“乌鹊”无枝可依比喻在三国鼎立的局面下,有些人才犹豫不决,彷徨不知何去何从。表达出对人才的渴望。后四句用典说明自己渴望多纳贤才,殷勤地接待贤才。表达作者胸怀大志,一统天下的愿望。,盼天下归心,“诗言志,歌咏怀”。结合曹操的忧,说说诗人抒写了什么“志”?,广纳人才建功立业统一天下,1、时光易逝,人生苦短2、渴望贤才,礼遇嘉宾3、渴盼人才,忧思难解4、虚心纳士,竭尽诚心,诗歌的主要内容:,艺术技巧,“比兴”,明明如月,何时可掇,把贤者比喻为高空的明月,呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。,表明优待贤才的态度。,“譬如朝露,去日苦多”喻人生短促。“乌鹊南飞,绕树三匝”比贤士们还没有归宿。“山不厌高,海不厌深”喻用人要“多多益善”等。,比,兴,2、巧用典故。“青青子衿,悠悠我心”出自郑风子矜,用来比喻渴慕贤才。本意是传达恋爱中的女子对情人的爱怨和期盼的心情,这里诗人化用诗意,比喻热烈的期待贤士的到来,古朴深沉,自然妥帖。,艺术技巧,3、抒情、议论、叙事三者紧密结合,显示了曹操诗歌高昂激越、悲凉苍劲的风格。,讨论:谈谈短歌行中曹操表露的思想感情有何现实意义。,从写作的角度敢于创新,抒发真情实感,从国家政治的角度国家的统一、安定是主流,从人生理想的角度积极进取,建功立业,从人才的角度广纳人才,唯才是举,研究性探讨,这样一个人物,才华超众,关心民生疾苦,为何遭人诟骂呢?主要是受名著三国演义的影响。三国使曹操作为奸雄的形象深入人心。电视连续剧三国演义在对曹操的评价上,与原著保持一致。,在艺术作品中,作者罗贯中着力刘备脸上贴金,给曹操脸上抹黑,显然是为了拥刘反曹的主题服务的。就拿情节来看,当庞统(当然也是一个艺术形象)给他献了连环计后,曹操看到他从北方带来的将士居然能在江面上如履平地,这就免除了他的后顾之忧,这也使他误认为踏平江东的确是指日可待的,所以,他于十五之夜,举行盛大的宴乐,无非是想作战前总动员,他的动员致辞就是短歌行,当他需要别人吹捧之时,“不识时务”的刘馥居然说正声雅乐之中不能有不祥之音,他就一气之下,举槊刺死刘馥,而后,又于次日亲自为刘馥送葬。,作者这样安排情节是为了告诉世人:一代奸雄曹操只不过是事后诸葛亮,好大喜功,爱听颂歌,他的壮举只不过是打自己耳光而已,或者说,这样安排情节只是为了塑造一个奸雄的形象。说穿了,艺术作品中的曹操只是一个艺术形象,不能等同于现实中曾经叱咤风云的三国人物曹操。,白马篇曹植白马饰金羁,连翩西北驰。借问谁家子,幽并游侠儿。少小去乡邑,扬声沙漠陲。宿昔秉良弓,楛矢何参差。控弦破左的,右发摧月支。仰手接飞猱,俯身散马蹄。狡捷过猴猿,勇剽若豹螭。边城多警急,胡虏数迁移。羽檄从北来,厉马登高堤。长驱蹈匈奴,左顾陵鲜卑。弃身锋刃端,性命安可怀?父母且不顾,何言子与妻?名编壮士籍,不得中顾私。捐躯赴国难,视死忽如归。,返回,作业,学了这首诗,同学们一定对曹操这一历史人物有了更多更深的了解,请写一篇300字左右的小短文,谈谈你对曹操的看法。,选择题:如果大家走入社会,有两条道路给你们选择1、做大官,有名有利。2、做农民,平平淡淡。同学们会选择哪条路呢?,测测你,走进作者,我谈陶渊明,陶渊明(365427),字元亮,一说名潜,字渊明,晋浔阳柴桑(今江西九江)人。曾祖父曾官至大司马,到他时已家境没落。少年时代有“大济苍生”的壮志。但是东晋时局动荡,政治黑暗,陶到29岁时才出仕,不久又归隐。后又时隐时仕。直到41岁完全弃官归隐。,陶渊明,他是东晋最杰出的诗人。流传至今的有125首,他的作品大多写退隐后的生活,表现农村风物,劳动生活,表示对黑暗现实的不满。他的诗情感真实,风格平淡自然,诗味醇厚,语言清新,对后世有很大的影响。开创了田园诗一体,为古典诗歌开辟了一个新的境界,请同学们欣赏诗歌朗读,注意字音和注意朗读的节奏和感情。,走进文本,归园田居(其一),归园田居其一,陶渊明少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年。羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。开荒南野际,守拙归园田。方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂,虚室有余闲。久在樊笼里,复得返自然。,朗读,yn,i,zhu,fn,归园田居其一,陶渊明少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年。羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。开荒南野际,守拙归园田。方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂,虚室有余闲。久在樊笼里,复得返自然。,朗读,yn,i,zhu,fn,2019/12/12,45,可编辑,少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年。羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。,天性,本性,田园生活,尘世的罗网,这里指仕途,笼中鸟,池中鱼,水潭,理解诗歌,开荒南野际,守拙归园田。方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂,虚室有余闲,村落,动词,遮蔽,罗列、排列,久在樊笼里,复得返自然。,官场生活,田园生活,归园田居其一,陶渊明少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年。羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。开荒南野际,守拙归园田。方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂,虚室有余闲。久在樊笼里,复得返自然。,朗读,yn,i,zhu,fn,厌恶官场,热爱田园生活,整体感知诗情,归园田居突出表现了诗人_、_的感情。,“归园田居”这个标题的题眼是那个字?,思考,归,1、从何而归?2、为何而归?3、归向何处?4、归去如何?,探究、合作,赏析诗歌,从何而归?,官场,尘网、樊笼,羁鸟、池鱼,自己,从何而归?,官场,尘网、樊笼,表达了作者怎样的感情?,羁鸟、池鱼,自己,对官场生活的厌恶,诗中还有哪些词语能表达自己对官场生活的厌恶?,误落,久在,(用原文的诗句回答),少无适俗韵,性本爱丘山。,为何而归?,归向何处?尘网、樊笼,园田,找出本诗描写田园风光的诗句?,、自然,归去如何?,方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。,诗人描写到了哪些田园景色?是如何描绘的?这些田园景色有何特点?结合诗句具体分析。,方宅,草屋,榆柳,桃李,狗吠,鸡鸣,村庄,炊烟,见,听,静,动,衬,白描手法,白描法原是中国绘画的传统技法之一,它要求画家只用线条勾描,不着颜色,不加渲染地勾画出物体的特征。描写景物采用白描法,是指以简洁、质朴的语言,不加雕饰,不加烘托,粗线条地勾画景物轮廓的方法。采用这种方法绘景,往往能取得以少胜多的艺术效果。,诗人描写到了哪些田园景色?是如何描绘的?这些田园景色有何特点?结合诗句具体分析。,方宅,草屋,榆柳,桃李,狗吠,鸡鸣,村庄,炊烟,见,听,静,动,衬,白描手法,语言的质朴自然,诗人描写到了哪些田园景色?是如何描绘的?这些田园景色有何特点?表现了诗人怎样的心情?,方宅,草屋,榆柳,桃李,狗吠,鸡鸣,村庄,炊烟,见,听,静,动,衬,景语,情语,清幽优美安定和谐和平宁静,恬淡舒畅,对田园生活的热爱,白描手法,山亭夏日高骈绿树阴浓夏日长,楼台倒影入池塘。水晶帘动微风起,满架蔷薇一院香。,注释:阴浓:树阴非常浓密蔷薇:花名。夏季开花,有红、白、黄等色,美艳而香。,诗歌写了哪些景物,写出了景物什么特点?表现了作者什么感情?,表现了作者悠闲自在的心情。,写了绿树、楼台倒影、池塘、微风、花香浮动的庭院等景物,,写出了景物静谧、安宁、优美的特点。,归去如何?,户庭无尘杂,虚室有余闲,无丝竹之乱耳,无案牍之劳形,宁静、闲适、喜悦、怡然自得的心情,久在樊笼里,复得返自然。,田园生活,怡然自得的心情,小结诗歌的艺术技巧,1、巧用比喻、对比、双关等。,小结诗歌的艺术技巧,2、景物描写采用白描手法,融情于景。,归,恋,厌,弃,田园:,方宅草屋榆柳桃李村庄炊烟狗吠鸡鸣,官场:尘网,闲适、幽美,归园田居,恋,归,黑暗,总结并试背课文,总结:樊笼,爱丘山,自然,无尘杂,有余闲,1、如果你是陶渊明,你会像他一样隐居吗?,思考文本,2、如果陶渊明生活在当代,他会隐居吗?,你觉得能从本诗作者陶渊明的身上得到怎样的生活启示?,心灵碰撞,我觉得,陶渊明用他的亲身经历告诉我们,一个人一定要选择一种不违背本心的,能更好地实现自己人生价值的健康、快乐的生活方式。不管你居高位,还是处低位都要活得真实,能让自己的心灵找到一块净土,让自己的心态非常的健康!,我抒我见,1、背诵归园田居其一。并课外阅读其它三首,2、以“我认为陶渊明是个的人,因为他”的句式写一段话。,作业,饮酒陶渊明结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还(hun)。此中有真意,欲辨已忘言,如何见出厌恶官场之情,1、“适俗韵”适应世俗的情趣,它无非是逢迎世俗、周旋应酬、钻营取巧的那种情态、那种本领,这是诗人从来就未曾学会的东西。作为一个真诚率直的人,其本性与淳朴的乡村、宁静的自然,似乎有一种内在的共通之处,所以他“爱丘山”。前二句表露了作者清高孤傲、与世不合的性格,为全诗定下个基调,同时又是一个伏笔,它是诗人进入官场却终于辞官归田的根本原因。,2、误:误入了束缚人性而又肮脏无聊的世俗之网。一个“误”字,显示了作者对官场生活的厌恶和误入官场的悔恨交加的情绪。“一去三十年”,这一句看来不过是平实的纪述,但仔细体味,却有深意。诗人对田园,就像对一位情谊深厚的老朋友似地叹息道:“呵,这一别就是十三年了”,内中多少感慨,多少眷恋但写来仍是隐藏不露。,3、羁鸟、池鱼:这是以“羁鸟”和“池鱼”作对比、衬托,说明自己跟“羁鸟”和“池鱼”一般早有摆脱官场束缚、返回田园隐居的强烈愿望,现在终于做到了隐居躬耕,保持了质朴的本性。“拙”,辞海解释“笨拙,与巧相对。老子:大巧若拙。”诗句中的“拙”即朴拙,含有原始本真的意思,于世俗的虚伪机巧相对,强调自己不会适应世俗的潮流,并以此自许。,4、久在樊笼里,复得返自然:这“樊笼”即开头的“尘网”,是禁锢人的牢笼和罗网,使人有“羁鸟”“池鱼”之感。既然如此,那么一旦冲出罗网,返回大自然的怀抱,那就其乐无穷,触目皆春了,即使一草一木也格外感到亲切而欣慰,归园田居(二),野外罕人事,穷巷寡轮鞅。白日掩荆扉,对酒绝尘想。时复墟曲人,披草共来往。相见无杂言,但道桑麻长。桑麻日已长,我土日已广。常恐霜霰至,零落同草莽。,归园田居(三),种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归。道狭草木长,夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿无违。,归园田居(四),久去山泽游,浪莽林野娱。试携子侄辈,榛步荒墟。徘徊丘垅间,依依昔人居。井灶有遗处,桑竹残朽株。借问采薪者,此人皆焉如。薪者向我言,死没无复余。一世弃朝市,此语真不虚。人生似幻化,终当归空无。,归园田居(五),怅恨独策还,崎岖历榛曲。山涧清且浅,遇以濯吾足。漉我新熟酒,双鸡招近局。日入室中暗,荆薪代明烛。欢来苦夕短,已复至天旭。,以自己的田园生活为内容,并真切地写出躬耕之甘苦,陶渊明是中国文学史上的第一人。通过描写田园景物的恬美、田园生活的简朴,表现自己悠然自得的心境
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