（汉语言文字学专业论文）《晏子春秋》形容词研究.pdf

山东帅范人学坝i ：学位论艾 晏子春秋形容词研究 中文摘要 专书、专题词汇研究是汉语词汇史研究的基础工程。本文以晏子春秋为研 究材料，描写分析了该书中的形容词。 第一章引言，交代了研究晏子春秋所依据的版本，该书的成书与流传情况 及词汇研究的现状。 第二章晏子春秋形容词概述，介绍了晏子春秋形容渊的判定标准，分 析了其构成情况及语法功能。 第三章晏子春秋形容词词义类聚研究。内容包括晏子春秋形容词同义 聚合、反义聚合。在复合式形容词中，构词语素为相同或相近概念者因彼此间距离 较近，与概念相反相对的语素相比更容易复合成词。反义形容词大多是两个词之| 晶j 的本义梢反，说明当时反义形容词的词义还比较单一。 第阴章，晏子春秋性质形容词和状态形容词，分析了这两类词各自的意义特 征痢j 语法功能，尤其是状态形容词作谓语的情况。 l l 关键词：词汇形容词晏子 山东师f | ： 人学珂 i 学位论史 a b s t r a c t t h es t u d yo nt h ev o c a b u l a r i e so fab o o ko ra b o u tas p e c i a ls u b j e c ti sab a s i cp r o j e c to f t h er e s e a r c h e so nc h i n e s ev o c a b u l a r yh i s t o r y t h et h e s i sc o m p l e t e l yd e s c r i b e sa n d e x p l a i n s t h ea d j e c t i v e si ny a hz t h et h e s i sc o n s i s t so ff o u rc h a p t e r s i nc h a p t e ro n e ，t h ea u t h o ri n t r o d u c e st h ed i f f e r e n te d i t i o n so f ，t h eh i s t o r yc h a n g e so f a n dt h ec u r r e n ts t u d i e so ny a nz i i nc h a p t e rt w o a l lt h ea d j e c t i v e si nt h eb o o ka r es u m m a r i z e d t h ea u t h o ri t e m i z e sa l l t h ec r i t e r i o n so f j u d g i n gt h ea j e c t i v e sa n da n a l y s e st h ec o n s t i t u e n t f i n a l l y , w ee x p l a i n st h e g r a m m a rf u n c t i o n so f t h ea j e c t i v e si ny a nz i i nc h a p t e rt h r e e t h em e a n i n g so ft h ea j e c t i v e sa r es t u d i e d t h ea u t h o rd i v i d e dt h e m i n t ot w ot y p e s ：s y n o n y m sa n da n t o n y m s t h ea j e c t i v e sa r et h eb a s i ce l e m e m sa st h e p o l y s l l a b i cw o r d sf o r m e db yj u x t a p o s i n ga n dc o m p o u n d i n g i ti se a s i e rf o rt h es y n o n y m s t oc o m b i n et h a nt h ea n t o n y m sb e c a u s et h e i rm e a n i n ga r es i m i l a r t h ea n t o n y m sa r ef o r m e d b e c a u s et h e ya r eo p p o s i t ef r o mt h e i rb a s i c m e a n n i n g s m e a n w h i l e t h e r ea r eaf e w 、 ，o r d s w h i c ha r eo p p o s i t ef r o mt h ee x t e n d e dm e a n i n g s ，w h i c hs l o w st h em e a n i n g so ft h ea j e c t i v e a n t o n y m sa r es i n g l e i nc h a p t e rf o u r , t o p i c so ft h ea b j e c t i v e sa r ec l a s s i f i e d t h ea j e c t i v e si ny a nz a r e d i v i d e di n t ot w ok i n d s ：q u a l i t ya n ds t a t ea j e c t i v e s i nt h i sc h a p t e r , t h ea u t h o ra n a l y s e st h e m e a n i n g sa n dc h a r a c t e r sa n dg r a m m a rf u n c t i o n so ft h et w ok i n d so fa j e c t i v e s ，e s p e c i a l l y t h eg r a m m a rf u n c t i o n so fs t a t ea j e c t i v e s k e yw o r d s ：v o c a b u l a r ya d j e e t i v e y a hz 独创声明 本人声明所呈交的学位论文是本人在导师指导下进行的研究工作及取得的研究成 果。据我所知，除了文中特别加以标注和致谢的地方外，论文中不包含其他人已经发表 或撰写过的研究成果，也不包含为获得( 注：如没有其他需要特别声 明的，本栏可空) 或其他教育机构的学位或证书使用过的材料。与我一同工作的同志对 本研究所做的任何贡献均己在论文中作了明确的说明并表示谢意。 学位论文作者签名：它f 葬 导师粹锄囊 学位论文版权使用授权书 本学位论文作者完全了解堂撞有关保留、使用学位论文的规定，有权保留并向 国家有关部门或机构送交论文的复印件和磁盘，允许论文被查阅和借阅。本人授权主 查t 可以将学位论文的全部或部分内容编入有关数据库进行检索，可以采用影印、缩印 或扫描等复制手段保存、汇编学位论文。( 保密的学位论文在解密后适用本授权书) 学位论文作者签名：京p 罕 导师签字- 密慨莩 签字日期：2 0 0 年月 日签字日期：2 0 0年月日 山东师范人学硕十学位论文 第一章引言 1 1 晏子春秋的成书、版本及其流传情况 晏予( ? 公元前5 0 0 年) ，名婴，字仲，谥平。春秋末期齐国( 夷维) 人，事齐 灵公、庄公及景公三代。晏予春秋是一部记录晏子思想、言行的著作。它以短篇 故事的形式记述晏婴生平言行，其内容涉及齐国的内政外交，有因国君之失而对君主 的忠谏，有因国君洵问而作的回答，有因出使所需而对，也有生活的细节，总之，是 从不同的方面描绘了晏子这一智者形象。晏子春秋最早见于史记管晏列传： “太史公日：吾读管氏牧民、山高、承马、轻重、九府及晏予春秋，详哉其言之也。 既见其著书，欲观其行事，故次其传。至其节，世多有之，是以不论，论其轶事。“” 此后，在七略、汉书艺文志等书中对此相继有涉及。 关于晏予春秋的成书，主要有以下五种说法：第一，认为晏子春秋是晏 婴自传或者晏婴的后人所作，成书于春秋晚期。第二，认为晏子春秋是墨子在齐 国的门徒根据晏子的言行事迹编写的。第三，认为是齐国人或者久居齐国熟悉齐国的 人写的，成书时间是战国晚期。第四，认为是齐国人在秦国编写的，成书时间在秦始 皇统一中国之后。第五，认为是六朝人的伪作。 对于上述观点，人们在仔细研究后发现：晏子春秋中直称“晏予”并明显地 记载了晏了临死及晏了死后的许多事情( 例如内篇谏上第十八、内篇问上第十、 外篇第八第十六、外篇第八第十七、外篇第八第十八等篇所记) ，可见此书 并非晏婴自著。“1 书中又记载了战国时墨子对晏子的批评( 如内篇问上第五、内 篇杂上第四) ，可见它的成书年代应该晚于春秋时期。1 9 7 2 年山东省l 临沂银雀山一号 汉墓出土的竹简里有晏子春秋1 6 章，七十年代在河北、甘肃、安徽出土的汉墓竹 简中都有晏了春秋的竹简残片，这批墓葬年代最早的是安徽阜阳双古堆汉墓，是 汉文帝时代墓葬，由此推断晏予春秋的成节时间应不会晚于汉文帝，自然晏子 春秋是六朝人所作的说法也不攻自破。另外史记所说的“世多有之”也是可信 的，在印刷术尚未发明的西汉时期，书籍的传播多靠简帛的抄写与口授，抄书难，流 传更难，从成柏到得以流传都需要相当长的时间，再传到文化不太发达的偏远地区， 东师范人学硕十学位论文 在时间上则会更长一些。从史记的记载和简本晏于春秋的重新问世来看，可 以推断晏予春秋的成节年代应该在战国初期之后，最晚也不会晚于秦统一六国。 ”1 由于现存的资料并不完整，我们从晏了春秋本身出发，结合书中的内容、文体、 词汇、辅之以出土的汉墓竹简，参考先秦古籍，将它成节时间限定在战国初期到秦统 一六国之前这一段。至于编纂者，应以熟悉齐国历史的齐人为辛要编纂者，这一点虽 不能确切考证，但这并不影响我们对晏予春秋的形容词进行考察，因为它毕竟大 抵可以反映战国时期词汇的运用情况。 晏子春秋从成节到流传至今，在篇目上有所不同，有七篇、八篇等不同的版 本。“1 我们今天看到的晏子春秋版本基本上是刘向当年所编订的，全节八卷，分 内、o d 两部分。内有谏、问及杂三篇，各分上、下：外无篇 题，也分上、下；合计八卷。鉴于晏了春秋在篇目上的问题，本文采用吴则虞注 释的晏子春秋集释( 八卷，2 1 5 篇) 为研究的基本篇日，并辅之以齐鲁文化丛书晏 子春秋注解，同时参考张纯一晏了春秋校注、骈宇骞晏子春秋校释等。 1 2 研究现状 著名的吉汉语研究专家何九盈和蒋绍愚先牛曾说：“汉语词汇发展的整个历史和 断代史的研究，专节词汇的研究以及词汇和语音、语法之间的关系的研究，基本上没 有开展起来。”。1 先秦诸予散文是完全、透彻地研究当时汉语词汇的重要语料，f u 实 际情况是专书词汇的研究所取得的成果并不是很多，这一时期研究得较为彻底的丰要 是以口语成分为丰的典籍论语、孟子等。学者们不但对其词汇、语法进行过系 统的研究，而且关于它们的专书词典也已出版。而关于诸子以前著作的词典就有诗 经词典，左传词典，左传词汇研究和左传名词研究、左传同义词研究等， 可以说这些著作为今后全面、系统整理整个先秦汉语词汇奠定了非常坚实的基础，是 今后建立科学的汉语词汇史必不可少的参考资料和理论依据。同时，我们还发现，有 关这一时期的形容词的研究专书或论述却是少而又少。仅有像( 墨子) 形容词研究、 ( 苟子 形容词研究，以及更早一些的( 诗经) 形容词研究等寥寥几部，至今 尚未有关于晏了春秋形容词的细致研究，因此，笔者认为考察晏了春秋形容 东师范人学硕士学位论文 词的使用情况，对它的形容词系统作梳理研究，也算是对这一时期的词汇研究的补充。 东师范人学硕十学位论文 第二章晏子春秋形容词概述 2 1 晏子春秋形容词的判定 在汉语词类体系中，形容词的类属历来有争议。赵元任先乍、吕叔湘先牛都认为 汉语属于典型的形一动语言，把形容词当成动词的一个类。而国内多数语言学家则认 为汉语形容词是一个独立的词类，如丁声树先牛就丰张形容词是一个独立的大类， 史存直先牛在表词中下分动词和象词( 形容词) 。另外马建忠、黎锦熙、朱德熙等学 者都认为形容词是汉语的一个独立的词类。 我们赞同汉语里存在独立的形容词词类，将其定义为：“表示人或事物的形状、 性质或动作、行为发展变化的状态”的词。按照形容词所表示的含义，我们又把形 容词分为状态形容词和性质形容词。性质形容词有：红、伟大、大方等等；状态形容 词有通红、绿油油、冰凉等。二者最大的区别在于：性质形容词可以受“很”等程度 副词的修饰，而状态形容词不能受程度副词的修饰。我们可以说“很红”、“非常伟大”， 却不能说“很通红”、“非常绿油油”。晏予春秋中的性质形容词也有存在受程度副 词修饰的情况，比如： ( 1 ) 好则内无拂而外无辅，辅拂无一人，谄谀我者甚众。( 内篇杂上第二十) ( 2 ) 宫室之美过避润湿，用力甚多，用财甚费，与民为雠。( 内篇谏下第十四) 世界上的事物都有一个发展变化的过程，形容词也不例外。有些词语现在是形 容词，而在古代不是。有些过左是形容词，但现在已失去形容词的特征。例如，“羡” 在古代汉语中既有羡慕的意思( 属动词) ，也有富余，多的意思( 属形容词) ，但是 到了现在，形容词“羡”的意义已经消失，只有动词意义羡慕。所以要判定一个词 语在晏予春秋中是否为形容词，就要依据词在古籍中已实现的意义，避免出现 混乱。 “词的文法分类，从本质上说，就是词的功能分类”。”1 判断一个词的词性，首 先要参照词的语法功能( 丰要是指词与词的组合能力，以及词在句了中所作的成分 所起的作用) 。形容词丰要作谓语、定语等成分，多数可以受副词修饰。例如： ( 1 ) 交委多，争受少，行之实也。( 内篇杂上第十八)“多”、“少”作谓语。 4 东师范人学硕卜学位论文 ( 2 ) 侵大国之地，兼小国之民。( 内篇问上第三)“大”、“小”作定语。 另外，在前后文对比的句式中，处在相同位置的词往往具有相同的词性。例如： ( 1 ) 善人不能戚，恶人不能疏者危。( 内篇问上第十三) ( 2 ) 圣人千虑，必有一失；愚人千虑，必有得。( 内篇杂下第十八) 但是有时候也会出现例外的情况，这时候就要依据词在句子中所体现的意义来判断 这个词的词性，不能随意作决断。我们研究的对象是上古汉语，当时词语之间经常 通过意义进行组合，在古代汉语的词、汇的专书研究中，尤其是上古汉语词汇的研究 中，经常会通过对词语意义上的分类进行研究，因此在划分词类的过程中也需要经 常用到词的意义作标准。例如“财屈力竭，下无以亲上；骄泰奢侈，上无以亲下。” “财屈”是钱财少了，“力竭”的意思是力气没有了，这是两个主谓短语。“骄泰” 是骄横放纵的意思，“奢侈”是指挥霍无度，没有节制，“骄泰”和“奢侈”是两个 意义相同、相近的语素结合成的形容词。这里“财屈”、“力竭”与“骄泰”、“奢侈” 处在同一个位置上，却没有相同的词性，根据词出现的环境来判断其意义也是判断 形容词的一个重要的参考标准。 晏子春秋中复音节的词已经占有一定的比例，在分析形容词时要特别考虑复 音词的问题。要研究复音词，首先得对复音词本身加以说明和鉴别。所谓复音词，是 指具有两个或两个以上音节的词语。虽然上古汉语的词和语素的界限大致清楚，但对 词和短语的界限却比较模糊常常不容易区分，所以对于一些语言成分究竟是词还是短 语，往往看法不一。自然，这样下来势必影响到对复音词的切分，划分的情况也不一 致。 大致来说，复音词可以分为单纯复音词和复合词。单纯复音词中的人名、地名、 书名等专用名词的切分问题不大，只要不人为地拆开理解以致于望文牛训就行。叠音 词的外在标志比较明显，确认为词没有什么问题。派牛词的外在形态标志也往往有助 于认定其为复音词。f u 是对于复合词问题麻烦就多了，确定词的标准都有不同的宽严 标准，划分起来古今差异比较大。在判定的时候往往遇到以下情况不能区分是复音词 还是词组。第一，上古汉语以单音词为主， 词呢，还是两个单音词组合而成的短语呢， 一个复音结构究竟是两个语素复合而成的 单凭语感很难断定；第二，复合词多数由 东师范人学硕十学位论文 短语凝固而来，有一个形成的过程，是否已凝固，存在中间地带，标准宽一点，认为 是词，严一点就是短语，作出的判断很明显有丰观性；第二，复合词的构词语素往往 可以单独是词，在语言交际中的使用频牢又很高；第四，汉语缺乏形态，外部结构没 有明显的标志，不能自足地反映；第五，上古汉语中有大量的同义连用现象，它们本 身是两个意义相同或者相近的词连用，与同义并列复合词在形式上和表意上都没有明 显的区别，因而对复音词的把握较为困难。 对此，有学者曾提出区分先秦双音词的四点标准，即从双音组合的语法结构、词 汇意义、修辞特点和使用频率入手，确定双音组合是词还是词组。9 汉语是孤立语， 语序和虚词是主要的语法形式，考察词的时候应注意语法于段在词语当中的应用。另 外，词是具有独立指称性的音义结合的语言符号，是最小的可以独立用来组句的语言 单位。如果一个双音组合在使用过程中能够凝固成一个意义，并作为组句的最小单位， 那么就能判定这个双音组合是词而非词组，所以在判定过程中还要考察词汇意义。我 们认为：具体判断的时候要注意以下的几个方面考虑： 1 、词的意义 我们把意义的融合性、整体性放到首要的位置来考虑，尽管构成复合词的材料能 够独立使用，都有独立意义，但构成复合词以后，其身份变成了语素，语素义与复合 词词义之间因为结构方式不同也会表现出不同的面貌。分析晏子春秋中的复音形 容词的语义，我们会发现复合词词义同语素义之间存在着种种关系，弄清楚它们的关 系，有利于从外部形式到内部结构，加深对晏了春秋复合词的理解，帮助判断节 中的复合词。 ( 1 ) 复合词的词义与语素义摹本相同。 这类词大都是联合式复合词，尤其是由同义连文逐渐凝结而成的复合词。其构成 成分本身可独立成词，可单独使用，又同义并列，一起出现在语句中。单用与合用， 语义无明显变化。其中，有些词为排除单音节造成的歧义，添上一个同义语素，使合 成后的新词的意义更加确定、明晰。例如： 洁清： 内篇问上第九：“人有酤酒者，为器甚沽清，置表甚长，而洒酸不售。”“洁” 山东师范人学硕十学位论文 和“清”都足干净的意思。 ( 2 ) 产牛新义 复合词的意义，或为运用修辞手段产生的修辞义，或者通过引申抽象造成的引申 义，总之，是形成了新的概念，表达了新的意义，语素义和复合词意义之间的差别较 大。当然，语素义和复合词的词义之间仍能产牛某种联想。但是，晏子春秋中复 合后产牛新义的情况占比例很少。 2 、结构的固定性 在强调意义标准的前提下，充分考虑了复音形容词结构的固定性。具体考察复音 形容词的各个结构成分是否结合紧密，凝固程度如何。总体来说，复音词的构成成分 应当相当紧凑，不能随意拆开，也不能插入别的成分。结构形式上总是以固定的面貌， 整体出现在语言的交际活动中，而不是偶然的临时组合。它应该是语流中的一个不能 再切分的固定模块，是以独立的身份能够自由使用的、最小的语言单位。例如：内 篇问下第二十四：“富贵不傲物，贫穷不易行。”“富贵”和“贫穷”已经黏合成词， 不能插入中间的成分。 3 、词性是否发牛改变 考察一个复音言语片段与构成它的语言成分的词性是否有所转变，大致来说，词 义的变化和词性的转变是同步的，词性变了，应该就是复合词。不过，并不是所有的 复合词词性都会转变。从晏了春秋复音形容词反映的情况看，语素义与复合词的 意义大都是同一关系的，词性一般不改变。 4 、使用频率 一般来说，一个新词的产生，在语言使用中应该是比较频繁的。频率统计能够显 示这一点。不过由于专书内容的限制，其出现的频率有时会受到影响。有的复音词尽 管在晏子春秋中使用频率较低，但不一定就不是词。 就切分的标准而言，看上去我们划分词类的标准已经明确，在判定形容词时也尽 量做到准确，但是在实际操作过程中仍会遇到一些问题。执行这些标准也有宽严之别， 为了便于比较，我们在判断形容词时本文的标准稍微宽泛一些。例如，景公问：“贤 不肖，可学乎? ”( 内篇问下第六) 这里“不肖”我们也看作一个词而不是短语。 东师范人学硕十学位论文 另外，异形词在统计的时候只记一次，“巡遁”、“逡巡”、“逡循”只记作一个形容词“逡 循”。这些在分析判定形容词之前是有必要交代的。 2 2晏子春秋形容词的构成情况 据统计，晏了春秋全节中一共有形容词4 7 5 个，按照音节的多少来划分，分为 单音形容词和复音形容词。这两类词中，单音节形容词占的比例大，有3 3 9 个，占整 个形容词总数的7 3 5 ，复音形容词一共1 3 6 个，占2 6 5 。单音节形容词占的比例较 大。与比它稍早的一些传世典籍相比，晏子春秋中的单音节形容词在数量上有比 较明显的增加。诗经里的单音词为1 2 0 个( 向熹，1 9 8 6 ) ，论语里的单音词为1 5 4 个( 李运益等，1 9 8 5 ) ，左传中的形容词则是2 0 2 个( 毛远明，1 9 9 9 ) 。近年出土文 献中，甲骨文里面的形容词是3 0 个( 梁银峰，1 9 9 8 ) ，金文里的单音节形容词有3 7 个 ( 陈初升，1 9 8 7 ) 。晏了春秋中的3 3 9 个单音节形容词，足以让我们看到一个事实， 即随着时代向前发展，形容词的数量在不断地增加。 按照词的构成情况，晏了春秋形容词可以分为以下几类： 单音节 大、小、热、厚、高、长、顺，短、肃、慢、烦、乱、节、早、白、荣、 单纯词 庸、勤、暖、清、温、敬、洁、润、平、简、易、明、贪、褐、疾、清、 单纯词 浊、老、孺、周、疏、薄、奸、穷、迟、速、廉骄欢惰倦等 双声 靡曼、零落、优游等 联绵词 双音节 单纯词 望羊、从容、强梁 叠韵 叠音词绿绿、落落、扬扬、相相、堂堂、翼翼、忽忽、慑慑、渗渗 东师范人学硕十学位论文 联合式 湫隘、贤良、富贵、贫贱、谄谀、卑狭、高大危乱、安和、 贫穷、喜乐、忿怒、奢侈、简慢、倡迩、奇僻、忠信、辟邪、 合成词 复合式 联合式 疏远、僻陋、庄敬、简慢、伙怠、恐惧、公正、老寿等 重叠式昭昭、清清、噎噎、滂滂等 蹴然、喟然、忿然、矍然、傲然、愀然、奄然、缮然、惕然、俨然、欢 附加式 然、怫然、默然、屣然等 通过上面的表格，我们可以得到以下两点结论： 单音节形容词是晏子春秋形容词的丰要构成部分，双音节形容词虽占一定的 比例，但并不是主要的构成部分。双音节合成词中联合式是丰要的构成方式。 晏子春秋复音词中，联合式和附加式结构的形容词的数量较多，联合式结构 是构成晏子春秋复音形容词的主要形式。直至今天，联合式仍然是汉语新词产牛 的丰要方式之一。当时，附加式结构中构词词缀不发达，论语、诗经等节中出 现的形容词词缀“然”等在晏子春秋中仍大量出现。这说明了上古汉语新词的产 牛过程中，用添加词缀的方式产牛新词并不是最主要的途径。 2 3 形容词的语法功能概述 晏子春秋中形容词充当的句子成分比较齐全，各种成分都能够充当，甚至像 现代汉语中形容词作补语的情况在晏了春秋中也有体现。 1 、 作定语 ( 1 ) 臣闻忠臣不避死，谏不违罪。( 内篇谏下第八) ( 2 ) 诚有鄙民得罪于君则可，安有君得罪于民者乎? ( 内篇谏上第一) ( 3 ) 是以君子不怀暴君之禄，不处乱国之位。( 内篇问下第四) ( 4 ) 大俨然辱临敝邑，窃甚嘉之。( 内篇问下第十四) ( 5 ) 景公为巨冠长衣以听朝。( 内篇谏下第十六) 山东师范人学硕十学位论文 ( 6 ) 彼鲁君，弱丰也。( 外篇第八第六) ( 7 ) 侵大国之地，耗小国之民。( 内篇问上第三) ( 8 ) 明君之所诛，愚君之所信也。( i j ! i 篇问上第二十一) “忠”、“鄙”、“暴”、“乱”、“敝”、“巨”、“长”、“弱”、“大”、“小”、“明”、“愚” 等形容词作定语。有时，双音节形容词作定语修饰单音节词语的时候，为了保持音节 的平衡，会在定语和中心语之间加一个“之”字，例如： ( 9 ) 今君赏谄谀之民，而令吏必从。( 内篇谏上第七) ( 1 0 ) 衣冠无不中，故朝服无奇僻之服。( 内篇问上第十六) ( 1 1 ) 如婴者，仄陋之人也。( 外篇第七第二十三) 2 、作谓语 ( 1 ) 德厚足以安世，行广足以容众。( 内篇谏上第十四) ( 2 ) 天不雨久矣。( 内篇谏上第十五) ( 3 ) 晏予蹴然改容日：“君之言过矣。”( 内篇谏上第二) ( 4 ) 饬法修礼以治国政，而百姓肃也。( 内篇谏上第二) ( 5 ) 夫鸟兽固人之养也，野人骇之，不亦宜乎? ( 内篇谏上第二十四) ( 6 ) 臣虽贱，亦得择君而事之。( 内篇问上第三) ( 7 ) 带球玉而冠且，披发乱首，南面而立，傲然。( 内篇谏下第十五) 上面是“厚”、“广”、“久”、“过”、“肃”、“贱”、“宜”、“傲然”等形容词作谓 语。 3 、作状语 ( 1 ) 公怒色变，抑首疾视日：“”( 内篇谏上第二) ( 2 ) 又厚藉敛于百姓，而不以分馁民。( 内篇谏下第十九) ( 3 ) 景公闻之，大骇。( 内篇杂上第二十七) ( 4 ) 景公使圉人养所爱马，暴死。( 内篇谏上的二十五) ( 5 ) 观上之所欲，而微为之偶。( 内篇问上第二十一) ( 6 ) 婴闻明王不徒立，百姓不虚至。( 内篇谏上第十六) ( 7 ) 公怫然怒日：“寡人有哀，予独大笑，何也? ”( 外篇第七第二) o 东师范大学硕十= 学位论文 以上是“疾”、“厚”、“大”、“暴”、“微”、“虚”、“怫然”等形容词做状语的 例了。 4 、作补语 ( 1 ) 菽粟藏深而怨积于百姓。( 内篇问上第七) ( 2 ) 非夫子者，寡人不知得罪于百姓深也。( 内篇谏下第七) ( 3 ) 平公日：“闻了大夫数矣，今乃得见。”( 内篇问下第十五) ( 4 ) 有枭昔者鸣，声无不为也。吾恶之甚，是以不蹋焉。( 内篇杂下第四) 这些是形容词作补语的，“深”、“数”、“甚”、放在补语的位置上要比它们用在状 语的位置强调意味更重。 5 、作主语 ( 1 ) 夫智与惠，君子之事。( 外篇第七第十五) ( 2 ) 公日：“热乎? ”日：“热。”“热何如? ”曰：“如火。”( 内篇杂下第七) “智”、“惠”、“热”，形容词作乇语。 6 、作宾语 ( 1 ) 吾细人也，皆有阖庐以避燥湿。( 内篇谏下第五) ( 2 ) 卑而不失尊，曲而不失正者，以民为本也。( 内篇问下第二十一) ( 3 ) 古者之为宫室也，足以便牛，不以为奢侈也。( 内篇谏下第十八) ( 4 ) 尚谄谀而贱贤人，乐简慢而玩百姓。( 内篇问上第二十五) ( 5 ) 景公奢，晏子事之以恭俭。( 外篇第七第二十七) “燥湿”、“正”、“尊”、“奢侈”、“谄谀”，“简慢”、“恭俭”，是形容词作宾语的 例子。 山东师范大学硕十学位论文 第三章晏子春秋形容词词义类聚研究 3 1 反义形容词研究 3 1 1 反义形容词 反义词是指词义相反或者相对而又成对的出现在语言中的的词语，是一种特殊的 词义聚合。反义词表现出来的意义上的矛盾，往往就是客观事物本身矛盾对立的反映。 反义词在结构形式上表现出整齐对称的特点，比如单音节与单音节的对立，复合词与 复合词的对立；在风格特征上表现出彼此的对应，比如感情色彩、语体色彩、形象色 彩的对应。研究反义词必须确定两个词是否属于同一意义范畴：比如，“长”和“短” 都属【度量】这个范畴；“早”和“晚”都属【时间】的范畴；“快”和“慢”都属【速 度】的范畴等等。这样我们对反义词的研究才能深入。 在汉语中，由于词的义项的多重性和词的意义的复杂性，讨论词的相反相对意义 就显得不那么单纯和容易，反义词是以词为单位构成的反义还是以义位为单位呢? 两 个多义的反义词，究竟是在哪些义位上构成反义关系，哪些不构成反义关系，情况比 较复杂且必须具体地分析。像“白”这个词，从事物的颜色讲，和“黑”可以构成反 义词；从事物的正反的性质的角度考虑，其反义词可以是“红”，通常人们说的“红 党”、“白党”。“红”代表正义的，“白”则代表反动的甚至黑社会性质的东西。还有 一层意思是，对于喜事，人们也有“红喜”和“白喜”之分，人们一般把结婚等的事 情叫做“红喜”，把老人去世称作“白喜”。 3 1 2晏子春秋反义形容词概述 晏了春秋中反义词的使用是比较频繁的。其中为了阐明道理和论辩的需要， 用截然相反的事实阐明道理，会大量使用反义词，从而形成鲜明的对照和映衬，使人 更加信服。比如内篇问上第二中，晏予回答景公如何可以成就霸业的时候，就通 过很多反义词的对举说明齐桓公能建立霸业的一些具体原因：“昔吾先君桓公， 能任用贤，国有什伍，治遍细民，贵不凌贱，富不傲贫，功不遗罢，佞不吐愚，举事 东师范人学硕十学位论文 不私，听狱不阿，内妾无羡食，外臣无羡禄，鳏寡无饥色”，鲜明的对比既突出 显示了齐桓公的任人唯贤，也反衬了景公的不足。鲜明的对比有力地增强了论辩的说 服力，起到其他词语达不到的表达效果。 晏了春秋中反义形容词，一共有8 5 对，1 7 0 个词，它们是： 单音反义形容词：7 6 对 博一小强一弱生一死盛一衰安一危 卑一高尊一卑戚一疏善一恶正曲 轻一重老一少大- - + 厚一薄赏一刑 正一僻顺逆好一恶爱一恶偏一正 高一深商一下贤一馋穷一富难一易 顺一否寒一温治一乱暖一清寒一暑 恶一悦近一远长一幼微一粗大一细 甘一酸咸一淡亲一疏贵一贱多一寡 工一拙贫一富少一长大一少危一乱 姣一恶刚一柔清一浊短一长疾一徐 哀一乐迟一速高一贱众一寡顺一否 穷一通同一异圣一愚喜一怒顺一逆 多一少多一希新一故和一乱德一俗 皙一黑丰一兑新一旧饥饱是一非 兴一衰愚一贤远一迩甚一薄安一和 敏一逊 复音节反义形容词：8 对 危乱一安和富贵一贫穷骄暴一慈惠谄谀一贤良 富贵一贫贱卑狭一高大喜乐一忿怒不肖一贤 另外还有一个特殊情况，一个音节的形容词对应两个音节的形容词的。例如： 不肖一贤。“富贵不傲物，贫穷不易行，尊贤而不退不肖。此君了之大义也。”( 内篇 问下第二十四) 东师范人学硕十学位论文 反义形容词往往在一句话或相对比的两句话中使用，如： ( 1 ) 今封，易婴之师，师已轻，封已重矣，请辞。( 内篇杂下第十七) ( 2 ) 富而不骄者，未尝闻之。贫而不恨者，婴是也。( 内篇杂下第十七) ( 3 ) 君强臣弱，政之本也。( 外篇第十五) ( 4 ) 今大胡貉戎狄之蓄狗也，多者十有余，寡者五六，然不相害伤。( 内篇谏 下第一) ( 5 ) 吾细人也，皆有盖庐，以避燥湿，君为一台而不速成，何为? ( 内篇谏下 第五) ( 6 ) 大山之高，非一石也，累卑然後高。( 内篇谏下第十七) ( 7 ) 今君穷台榭之高，极污池之深而不止。( 内篇谏下第十四) ( 8 ) 今公室骄暴，而田氏慈惠，其爱之如父母，而归之如流水。( 内篇问下第 十七) ( 9 ) 殷之衰也，其王纣作为顷宫灵台，卑狭者有罪，高大者有赏，是以身及焉。 ( 内篇谏下第十八) ( 1 0 ) 未免乎危乱之理，而欲伐安和之国，不可，不若修政而待其君之乱也。 ( 内篇问上第三) 这些反义词意义上的相反丰要体现在具体的聚合和组合关系中，故对其进行研究 的时候离不开具体的语言环境。词义相反的形容词占晏予舂秋形容词总数的3 4 6 ( 全书反义形容词8 5 对，1 7 0 个词) 。 上面我们列举了单音节形容词和复音节形容词的情况，与单音反义形容词相比复 音反义形容词要多得多。这种状况是和上古汉语词汇以单音词为主相联系的。我们认 为这一时期的汉语词汇的复音化正处在发展的初期阶段，虽然复音词语已经出现不 少，但是在整个词汇中占的比例还不算大。 从词的义项来分，可以分成单一对应的反义词和多项对应的反义词。单一义项对 应的反义词有5 0 个： 博一小强一弱生一死善一恶 盛一衰安一危厚一薄赏一刑 4 东师范人t 硕十学位论文 好一恶爱一恶偏一正穷一富 轻一重暖一清 近一远微一租 甘一酸咸一淡亲一疏贵一贱 工一拙刚一柔清一浊疾徐 哀一乐迟一速众一寡同一异 圣一愚 喜一怒 和一乱皙一黑 丰兑饥一饱是一非 兴一衰 姣一恶德一俗治一乱愚一贤 德秽躁一湿损一益敏一逊 贫穷一富贵贫贱一富贵不肖一贤 喜乐一忿怒贤良一谄谀骄暴一慈惠 例如： ( 1 ) 夫上士，难进而易退也。( 内篇问上第十三) ( 2 ) 婴闻古之贤君饱而知人之饥。( 内篇谏上第二十) ( 3 ) 臣闻之，微事不通，粗事不能者，必劳。( 外篇第七第十七) 反义形容词的“一对多”现象，与一个词是否是多义词直接联系。从理论上讲， 一个词如果是多义词，那么它的每一个义位都可能有一个反义词，几个义位，就有几 个不同的反义词，这使得一个词处于不同的语义场中，但是它只是以某一个义位的身 份参与反义的聚合。汉语的词形是有限的，汉语的某个词的词形也是有限的。一个词 形如果容纳了太多的义位就会让区别特征削弱，造成理解上的混乱，违背语言表达的 准确性、严密性的原则。所以，这里反义形容词“一对多”的数量比“对一”的 少得多。 一对多的情况有2 3 个： 小：博、大 衰；兴、盛 高：卑、下、贱、深 卑：高、尊 东师范人学硕十学位论文 疏：亲、戚 恶：善、好、 正：曲、僻、 少：老、长、 大：小、细、 顺：否、逆 爱、悦 大 少 贤：不肖、馋、愚 穷：富、通 寒：温、暑 清：暖、浊 远：近、迩 长：幼、少 大：少、小、细 多：希、寡、少 贱：贵、高 寡：多、众 愚：圣、贤 新：旧、故 乱：和、治 例如： ( 1 ) 大山之高，非一石也，累卑然後高。( 内篇谏下第十八) ( 2 ) 卑而不失尊，曲而不失正者，以民为本也。( 内篇问下第二十一) 例( 1 ) 和例( 2 ) 中的“卑”与“高”和“尊”构成反义，与“高”构成反义是 从海拔高度的义位上说的，与“尊”构成反义是从社会地位的角度产牛的。 3 1 3 反义词形容词的类聚合研究 语义学上词义聚合是指词的意义在一定范围内意义群的聚集。某些词与词之间之 6 东师范人宁硕十学位论文 所以是反义词，常常是因为把它们放置在某一个特定的语义聚合之中来说的。比如 “黑”、“白”，我们说它们是反义词，前提条件是把它们放在颜色这个大的聚合群或 者语义场里来认识的。形容词主要是表示事物性质状态的特性，它决定了两个词只有 都对事物性质、状态进行描述时才构成反义关系。而原始初民在他们与大自然的接触 中，外界事物对其产生截然不同的刺激，一定程度上可以说是产生相反概念的原动力。 由于人们对自然界温度刺激的直接感受，晏子春秋“寒”、“温”互为反义词的情况 比较多。如内篇谏下第十三；“故鲁工不知寒温之节，轻重之量，以害正生，其罪 一也。”研究晏子春秋反义形容词的聚合情况，要求我们须对反义形容词的意义 进行分析。 老、少 老，指年纪大；少，年纪小。二者意义相反，在指人的年龄上处在共同的语义场 中。外篇第八第十：“婴闻之，去老者，谓之乱；纳少者，谓之淫。”内篇杂下： “乃此则老且恶，婴与之居故矣，故及其少且姣也。” 安、危 安，安全，平安；危，危险，不安全。在指人、事物受到威胁的程度上处于共同 的语义场。说文“安，静也。从女在下。”“安居”、“安宁”为本义。内篇外上 第三：“政足以和其民，国安民和，然后可以举兵而征暴。”危，说文：“在高而惧 也。”内篇问上第二：“得合而欲多者危，养欲而意骄者网。” 寡、众 两词在引中义上相反，衡量事物数量上处于共同的语义场。“寡”是少，缺少； “众”是许多。内篇谏下第二十四：“士众而桃寡，何不计功而食桃矣。”内篇谏 上第一：“寡人请奉齐国之粟米财货，委之百姓，多寡轻重，惟犬r 之令。” 缓、急 缓，缓慢；急，快而猛。作为反义聚合，指人、动物等的行动速度上处于共同的 语义场。内篇杂上第四：“昔者婴之治阿也，筑蹊径，急门阊之政，而淫民恶之 今臣谨更之，不筑蹊径，而缓门阊之政，而淫民说。” 贫、富 东师范人学硕十学位论文 在财产、收入的多少上构成反义聚合。说文：“贫，财分少也。”“富，备也， 一日厚也。”内篇问下第二十二：“称财多寡而节用之，富无金藏，贫不假贷，谓之 啬。” 生、死 在牛存状态、生命的存在与否上构成反义聚合。死是牛命的终结，生是生命的存 在。生，说文：“进也，像草木牛出土上。”死，说文：“澌也，人所离也。”内 篇谏下第二十：“且婴闻之，牛者不得安，命之日蓄忧；死者不得葬，命之日蓄哀。” 外篇第二：“夫盛之有衰，生之有死，天之分也。” 多、少 在数量大小上构成反义聚合。说文：“多，重也。”意义上指数量大；少，数量 小。内篇杂上第十八：“交委多，争受少，行之实也。” 饥、饱 饥，说文：“饥，饿也。”饱广韵巧韵：“饱，食多也。”其意义为吃足， 与“饥”语义相对。内篇谏上第二十：“婴闻古之贤君饱而知人之饥。” 亲、疏 在指人关系远近、感情好坏方面构成聚合。亲，关系近，感情好；疏，关系远， 不亲近。内篇问下第十：“婴闻之，亲疏得处其伦，大臣得尽其忠，民无怨治，国 无虐刑，则可处矣。” 工、拙 这两个词在指人头脑、于等的灵敏程度上构成反义聚合。工，灵巧，灵敏，手灵 巧，脑了灵活；拙，脑了、手、嘴笨。内篇问上第二十七：“是以明君居上，寡其 官而多其行，拙于文而工于事，言不中不言，行不法不为也。” 贵、贱 贵，价钱高，地位优越；贱，地位低下，价钱低。在人的地位，事物的价值高低 等方面构成反义聚合。内篇谏上第十三：“彼疏者有罪，戚者治之，贱者有罪，贵 者治之。” 强、弱 东师范人学硕十学位论文 在指人、国家以及事物的强壮程度、力气大小上成反义聚合。强，势力强大；弱， 势力弱小。内篇问下第八：“地博不兼小，兵强不劫弱。”外篇第十五：“君强臣 弱，政之本也。” 远、近 在事物之间或者人与人之间的空间或者时间距离上成反义聚合。内篇谏上第十 二：“臣闻之，近臣嘿，远臣喑，众口铄金。” 兴、衰 兴，兴旺，兴隆。衰，败落，不兴旺。在指人或事物的发展状态上构成反义聚合。 内篇谏上第七：“君上不度圣王之兴，而下不观惰君之衰，臣惧君之逆政之行，有 司不敢争，以覆社稷，危宗庙。” 善、恶 善，心地仁爱，品质淳厚。恶，恶名，丑恶。在指人的品质上形成反义聚合。内 篇问上第十五：“善人不能戚，恶人不能疏者危。” 轻、重 轻，程度浅；重，程度深。在指事物数量或者事情发展的程度上构成反义聚合。 内篇杂下第十七：“今封，易婴之师，师已轻，封已重矣，请辞。”内篇谏下第十 三：“故鲁工不知寒温之节，轻重之量，以害正牛，其罪一也。” 通过以上分析我们发现，从构成反义词的义项来看，晏了春秋大致有以下几类 反义形容词： ( 1 ) 本义与本义构成反义词。 清、浊 “清”本义是水纯净没有混杂的东西。“浊”是水4 i 纯净，混杂有其他的东西。 内篇问下第四：“美哉水乎清清，其浊无不雩途，其清无不洒除，是以长久也。” ( 2 ) 本义与引中义构成反义词 轻、重 说文：“轻，轻车也。”段玉裁注；“轻本车名，故从车字，引中为凡轻重之轻。” “重”则指分量大。在晏子春秋中有一部分是“轻”的引中义和“重”的本义构 9 东师范人，譬硕十学位论文 成反义词。例如内篇谏下第十四：“服之轻重便于身，用财之费顺于民。” ( 3 ) 引中义与引申义构成反义词 寡、众 “寡”的本义为丧失配偶，诗经小雅鸿雁：“之子于征，劬劳于野。爰及 征人，哀此鳏寡。”其引申义为“少”，与“众”相反。在甲骨文里，“众”的本义为 战俘，晏子春秋里引中为“多”。内篇谏下第二十四：“士众而桃寡，何不计 功而食桃矣。” 另外，我们还根据语义关系的不同将反义词分成互补的反义词和极性反义词两个 类聚系统。 瓦补反义词：处于同一反义义场的两个词，肯定a 必否定b ，肯定b 必定否定a ； 同时，否定a 就必定肯定b ，否定b 必肯定a 。两者之间不容许有非a 非b 的第三者存在“。 晏子春秋中的瓦补反义词如：生一死、安一危、同一异等。以牛、死为例来看， “生”，生命存在；“死”，牛命终结。内篇谏下第二十：“且婴闻之，生者不得安， 命之曰蓄忧；死者不得葬，命之日蓄哀。”两者只可能是非此即彼的，不可能有又生 又死的情形。 极性反义词：极性反义词是指一对反义词处在极性对立的反义义场两端。处于这 种语义场的两个词，肯定a ，就否定b ，肯定b 就否定a ，f u 否定a 不一定是肯定b ，否定 b 也不一定就是肯定a ，因为还有c 、d 、e 等其他意义存在的可能。叫晏予春秋中 的极性反义词如： 大一小少一多愚贤长一少 清一浊近一远贵一贱爱一恶 亲一疏寒一温善一恶新一故等等。 以大、小为例来看，“大”指面积、体积、容量、数量、强度、力量超过一般或 超过所比较的对象，与“小”相对。内篇谏下第二十一：“星之昭昭，不若月之噎 噎，小事之成，不若大事之废。”这存在着不大不小的情形。 从数量上看，晏了春秋中的互补反义形容词要比极性反义形容词少得多，这 可能在很多看似相对的事物之间，存在中间状态。非此即彼、相对相反的情况要少的 2 0 东师范人学硕j = 学位论文 多，正因为如此，词的模糊性特征才l _ 现出来。这一点与现代人对词义的认识并无二 致。 3 1 4 反义形容词的语用研究 l 、晏子春秋一节较多反义形容词运用。名词反义词和动词反义词以及形容反 义词在晏了春秋中都有不少的用例，尤以形容词为最，其运用主要是反义连文和 反义对举的形式出现。 ( 1 ) 反义连文： 大、小；长、少；轻、重；寒、温；寒、暑；长，幼；亲，疏；多、寡：好、恶： 善、恶；短、长；疾、徐；哀、乐：刚、柔；迟、速；高、下：穷、通；贵、贱；贫、 富；清、浊；治、乱等等： 例如： 寒、温；轻、重：内篇谏下第十二：“故鲁工不知寒温之节，轻重之量，以害 正生，其罪一也。” 长、幼：内篇问下第一：“命吏计公掌之粟，藉长幼贫氓之数。” 亲、疏：内篇谏下第十：“婴闻之，亲疏得处其伦，大臣得尽其忠，民无怨治， 国无