释照德语句.doc

佛法是觉悟之法，融入时间就是用正确的心态、正确的行为来行事，首先要融进世间，在方便融入世间的同时修学出世间的了意法，要圆融贯通，偏执而不得法意。-释照德法师 圣君意入净无染，凡心照观有辱嫌。真诚恭敬是为上，谦卑好学日增辉。-释照德法师 一切果现终有因，万般皆是己自做。外观解事未有满，内寻明因了根本。-释照德法师 万里江山似微尘，宏观宇宙念不生。九霄云外皆来客，是空是有悟自了。 -释照德法师 一意化作千万行，行做之处观本心。邪知已是难中难，何苦邪见来作怪。 -释照德法师 欲知何为乐，应向本心寻。寻它它不在，不寻皆是乐。空也乐，有也乐。非空非有也是乐。乐无形，乐常在。自离乐，非乐离。-释照德法师 鱼儿搅浑水，水浑鱼自受。怨水染污浊，不知是己造。远去寻净水，到住水又浑。年年忙不休，何时心化境。-释照德法师 修心行事不可分，世出世间皆圆融。本有之心无可住，有无中道不能执。-释照德法师 缘聚缘散皆无常，好坏都在迷幻中。真假终有梦醒时，入尘出世梦中梦。释照德 有意传论在世界，一切大众皆可得。论在无缘手中传，平添障碍阻慧门。不如学佛不留迹，效仿达摩心意传。释照德 随缘行事莫妄想，量力而行莫强求。做好当下是明智，千锤百炼助成长。释照德 朗朗乾坤自飘渺，碌碌无为步大千。行迹漫天无足印，睡有醒无皆似梦。-释照德 山人的意境，隐居的智慧。随缘的行事，无悔的人生、 一味的追求佛事，追求神奇的感应而不注重佛陀的教育。会让自己和其他的信众走向佛法迷信的误区，（佛）翻译成中文是（觉）的意思。佛代表的是智慧的教育是觉醒，请那些为了一己之利的人回头。不要再扰乱正法，因果不饶人。虚荣的所知和自大障碍智慧，唯有真诚的谦虚恭敬才能唤醒本性。 万法唯心，心生万法就有万象。因缘不同，因人而异。-上照下德 以为有功德便是无功德，行了功德事不执着功德便是功德。功德非功德是名为功德。-上照下德 随缘而行遇善不退，佛法常转觉己觉他。我执当头终不成道，大丈夫应成人之美。-上照下德 静心入坐不着幻境，一心念佛不执非想。方法对应所行之事，根本在内不求外像。-上照下德 无知无见，无分无别，无己无他。醒者无二，迷者无方，修者莫外。-上照下德 佛未渡众生，只是演说了法界妙理真境。唯有众依理所行才能渡己。-上照下德 只因众生迷惑不知方向，才有释迦摩尼佛所演说法指引迷途。如果你已经知道佛陀为大众指引的方向以及路程，你可以不再停留在指路牌牌下。只管努力前行就好，到达目的地之后为你指引方向的法理就不必执着了。如果你只是听过目的地是什么样的，而为行道终点。此时你就认为一切指路的标牌是多余的，请问你不认识路怎么才能到达目的地？ 指路牌不是目的地，不必执着。如果不知道方向还是看看路标，不执着不代表不去看路标。看过了路标不执着路标也不代表你已经到达目的地，只有不停前行才能到达彼岸。请不要有不执着的执着。-上照下德 集中精神专念佛，风雷不动心不散。妄念纷飞由来去，一声佛号降万魔。-上照下德 佛学高我智门阻，一生终尽道不明。学佛内照千秋乐，一字颠倒枉修学。-上照下德 迷惑不解因障深，待缘熟时自明心。因因果果皆自做，是非你我都是幻。-上照下德 万像境色心化现，犹如你我互幻化。虚假无常有何美，好梦恶魔终须醒。-上照下德 因果是自己造做，无可违背。因熟之时果自现无人能违背。心有执着、有分别、有贪取、有恶念都是因为我字当头自私自利而形成种种恶的因，才有了现在以及以后恶果的出现。有想才有行，有行必有果，断了恶心就是断了恶因，剩下的都是善因了。忏悔先忏心，心是一切根源的起点。-上照下德佛没有说过自己的法，只是演说了法界真意，所谓自己的佛法只不过是夹杂自己的知见。夹杂自己知见的法不是佛法，佛法没有知见可言。自大的所知是在障碍自己的智慧，谦卑的修学才能渐渐悟道，不要把大德的禅机妙理当做自己的境界，也不要拿佛法去对照别人，修行是在修正自己。心外