（马克思主义哲学专业论文）实践关系视野中的婚姻信任危机研究.pdf

原创性声明 本人声明，所呈交的学位论文是本人在导师指导下进行的研究 工作及取得的研究成果。尽我所知，除了论文中特别加以标注和致谢 的地方外，论文中不包含其他人已经发表或撰写过的研究成果，也不 包含为获得中南大学或其他单位的学位或证书而使用过的材料。与我 共同工作的同志对本研究所作的贡献均已在论文中作了明确的说明。 作者签名：燃日期：赳年月丑日 学位论文版权使用授权书 本人了解中南大学有关保留、使用学位论文的规定，即：学校 有权保留学位论文并根据国家或湖南省有关部门规定送交学位论文， 允许学位论文被查阅和借阅；学校可以公布学位论文的全部或部分内 容，可以采用复印、缩印或其它手段保存学位论文。同时授权中国科 学技术信息研究所将本学位论文收录到中国学位论文全文数据库， 并通过网络向社会公众提供信息服务。 作者签名：盔五5 蓥导师签堡主堡至日期：盈! ! 年月丑日 硕士学位论文摘要 摘要 婚姻信任危机的出现是当今社会婚姻中普遍存在的问题，研究这 个问题对于构建和谐的婚姻关系以及维系整个社会的稳定都有重要 的作用。论文通过对婚姻信任问题的阐释，试图寻求实现婚姻中信任 危机和解的方法。 婚姻是以两性关系为核心，并以繁衍后代为基本目的的一种社会 现象。婚姻中的信任是婚姻主体在日常的生活体验和双方交往活动中 所感受到的一种生活的持续性和惯常性，从而能够对生活环境以及另 一方的态度、行为做出合理预期，并且从这种预期中感受到一种安全 感和可靠感，同时对夫妻关系生发出一种稳定的心理和情感认定。婚 姻中的信任危机是由于共同的价值认同和夫妻关系稳定的心理和情 感依存的缺失，所导致的信任的无能为力。它是“信任异化”的一种 表现，从根本上是人本身的异化。摆脱信任异化，实现婚姻中信任危 机的和解，不仅是人的本质要求，更是人的本质实现的现实条件。 婚姻中的信任是一种关系性的存在，在本质上是内生于生活实践 的，婚姻信任双方之间的关系是一种交互主体际性的关系，他们在实 践中互构着。婚姻关系的形成与演变都能在实践关系中找到其现实联 系。婚姻主体间的信任关系受到生活实践变迁所带来的交往结构、生 活范式、规范制度和文化价值的变迁的深刻影响。当今的婚姻信任危 机是现代工业社会转型期，婚姻主体际“生活世界”的内在分裂的现 实展现。 婚姻中信任危机的和解是立足于婚姻主体在生活实践中的具体境 遇而试图实现的一种人与人之间矛盾关系的和解。婚姻主体面对社会 交往系统的日益复杂和“生活世界”的现实“萎缩”，婚姻信任危机 和解要立根于婚姻的“正当性”尺度，即回归婚姻的生活实践本质， 在“生活世界”整合的基础上积极建构开放的共生公正的“生活范式”， 营造相互信任的婚姻环境。同时，实现婚姻中信任危机的和解，也要 立根于婚姻主体的自觉，要通过意志的自律重塑主体的理性和道德 性，从而实现婚姻主体人格构架的“应当性 。立根于婚姻的“正当 性”和“应当性”，婚姻关系要以爱情为纽带实现彼此之间的深层认 同，从而成为彼此生命灵魂和价值精神的共在，只有这样，婚姻主体 在可能在生活实践中成为“合二为一 的存在，从而扬弃婚姻中的信 任异化，实现婚姻中真实的信任。 硕士学位论文 摘要 关键词：实践关系，婚姻，信任，信任危机 硕士学位论文 a b s t r a c t a b s t r a c t t h ee m e r g e n c eo ft h em a r i t a lt r u s tc r i s i si sac o m m o ni s s u ei nt h e s o c i e t y i tp l a y sa ni m p o r t a n tr o l et ob u i l dah a r m o n i o u sr e l a t i o n s h i po f m a r r i a g ea n dm a i n t a i nt h es t a b i l i t yo ft h ec o m m u n i t y b a s e do nt h e i n t e r p r e t a t i o no fm a r i t a lt r u s t ，t h i sp a p e ri st r y i n gt om f i l ls o m em e t h o d s t ot h er e c o n c i l i a t i o no ft h ec r i s i s m a r r i a g ei s ak i n do fs o c i a lp h e n o m e n o na n di tt a k e st h eg e n d e r r e l a t i o n sa st h ec o r ea n dt h er e p r o d u c ea st h eb a s i cp u r p o s e m a r i t a lt r u s t i st h ep e r s i s t e n ta n ds u s t a i n a b i l i t yi nt h el i f et h a tt h ec o u p l e sf e e li nt h e d a i l ye x p e r i e n c e sa n da c t i v i t i e s ，a n dt h e nm a k ear e a s o n a b l ee x p e c t a t i o n t ot h ee n v i r o n m e n ta n dt h eb e h a v i o ro ft h eh u s b a n do rw i f e t h e yc a n a l s of e l lt h es e n s eo fs e c u r i t ya n dr e l i a b i l i t ya n das t a b l ep s y c h o l o g i c a l a n de m o t i o n a ld e t e r m i n a t i o nb e t w e e nt h e m m a r i t a lt r u s tc r i s i si sak i n d o fh e l p l e s s n e s st h a ti sc a u s e db yt h el a c ko fc o m m o nv a l u ea n dt h es t a b l e p s y c h o l o g i c a la n de m o t i o n a li n t e r d e p e n d e n tb e t w e e nt h e m i t sa m a n i f e s t a t i o no f t r u s ta l i e n a t i o n a n daf u n d a m e n t a la l i e n a t i o no ft h e m a nh i m s e l f i ti sn o to n l yt h eh u m a n se s s e n t i a lr e q u i r e m e n t sb u ta l s o t h en a t u r ec o n d i t i o n st og e tr i do ft r u s ta l i e n a t i o na n da c h i e v et h e r e c o n c i l i a t i o ni nt h em a r r i a g e m a r r i a g ei s ar e l a t i o n s h i po ft r u s ti ne x i s t e n c e ，i ne s s e n c e ，i tw a s b o mw i t h i nt h ep r a c t i c eo f1 i f e i t sak i n do fi n t e r a c t i v er e l a t i o n s h i p b e t w e e nt h e m t h e yk e e pt h ei n t e r a c t i o ni np r a c t i c e w ec a nf i n dt h e p r a c t i c a lc o n n e c t i o ni nt h ef o r m a t i o na n de v o l u t i o no ft h em a r r i a g e r e l a t i o n s h i p 砀ei n t e r a c t i v es t r u c t u r e 、l i f ep a r a d i g m 、n o r m a t i v es y s t e m s a n dc u l t u r a lv a l u e st r u s tw i l lm a k ead e e pi m p a c to nt h er e l a t i o n s h i p b e t w e e nt h et w os u b j e c t s t h em a r r i a g et r u s tc r i s i ss h o w st h ei n t e r n a l d i v i s i o no ft h em a i nb o r d e rm a r r i a g e ”l i f ew o r l d i nt h i sm o d e m i n d u s t r i a ls o c i e t yt r a n s i t i o n t h er e c o n c i l i a t i o no ft h et r u s tc r i s i si sak i n do fi n t e r p e r s o n a l c o n t r a d i c t i o n ，w h i c hi sb a s e do nt h es p e c i f i cc i r c u m s t a n c e si nt h ep r a c t i c e 砀et w os u b j e c t ss h o u l df a c et h ei n c r e a s i n gc o m p l e xa n dr e a l i s t i c “a t r o p h y ”o ft h e “1 i f ew o r l d i nt h es o c i a li n t e r a c t i o ns y s t e m t h e r e c o n c i l i a t i o no ft h em a r r i a g et r u s tc r i s i ss h o u l dr o o ti nt h e “l e g i t i m a c y i i 硕士学位论文 a b s t r a c t s e t t l e m e n t ，t h a ti s ，t or e t u r nt ot h en a t u r eo fl i f e a n dc r e a t ea no p e n l i f e p a r a d i g m t h a ti sb a s e do nt h ei n t e g r a t i o no f “l i f ew o r l d ”a n db u i l dt h e m u t u a lt r u s te n v i r o n m e n t m e a n w h i l e , i ts h o u l dr o o ti nt h ec o n s c i o u so f t h es u b ie c t st oa c h i e v et h er e c o n c i l i a t i o n t h es e l f - c o n s c i o u s n e s so ft h e s u b ie c tw i l lr e s h a p et h er e a s o na n ds e l f - d i s c i p l i n e s oa st or e a l i z et h e m o r a lm a i nb o d y p e r s o n a l i t yf r a m e w o r k r o o t e d i nt h e ”l e g i t i m a c y ”，e a c h s i d es h o u l dl o v ee a c ho t h e rt og e tt h ed e e pi d e n t i t y , a n dt h e ng e tt h ev a l u e o ft h es o u la n ds p i r i t i t st h eo n l yw a yt h a tt h et w os u b je c t sc a nb et h e “c o m b i n e s ”e x i s t e n c e t h e r e f o r e t h e yc a nd i s c a r dt h em a r i t a lt r u s t a l i e n a t i o na n da c h i e v et h er e a lt r u s ti nt h em a r r i a g e k e y w o r d s ：p r a c t i c a lr e l a t i o n s h i p ，m a r r i a g e ，t r u s t ，t r u s tc r i s i s i i i 硕士学位论文 目录 目录 摘要：i a b s t r a c t i i 目录i i i 导论1 1 、问题的提出1 2 、论文使用的主要概念及理论阐释一2 3 、婚姻信任问题的国内外研究综述。3 4 、论文的研究目的与研究意义。5 5 、论文的研究方法与研究思路5 6 、论文的主要创新点以及不足6 第一章婚姻信任危机的存在及本质追问7 1 1 婚姻信任危机的存在7 1 1 1 婚姻信任危机的内涵7 1 1 2 婚姻信任危机的表现9 1 2 婚姻信任危机的结构1 0 1 2 1 信任主体与信任客体1 0 1 2 2 矛盾性的多重组合1 1 1 3 婚姻信任危机的本质1 2 1 3 1 婚姻信任危机的实践发生1 2 1 3 2 婚姻信任危机的生活互构1 4 1 3 3 婚姻信任危机的主体失落1 5 第二章实践关系视野中的婚姻信任分析1 7 2 1 婚姻及其社会实践本质1 7 2 1 1 婚姻及其历史性维度1 7 2 1 2 婚姻的社会实践本质1 8 2 2 婚姻信任的内在机理1 9 2 2 1 婚姻信任的实践建构1 9 2 2 2 婚姻信任的交往认同2 0 2 3 婚姻信任的动态演变2 0 2 3 1 “环境一家一人”结构2 1 2 3 2 婚姻信任的实践演变2 2 i i i 硕士学位论文 目录 第三章婚姻信任危机的和解2 3 3 1 主体境遇：社会交往复杂性下的婚姻主体2 3 3 1 1 社会交往结构与婚姻关系模式的对应性一2 3 3 1 2 社会交往复杂性下婚姻主体的不确定性2 4 3 2 信任和解：立根于“正当性”与“应当性”2 5 3 2 1 婚姻自身的尺度“正当性”2 5 3 2 2 婚姻主体的自觉“应当性”2 7 3 2 3 婚姻主体的重塑“合二为一”2 8 结语3 0 参考文献31 致谢3 4 攻读学位期间主要的研究成果3 5 i v 硕士学位论文导论 1 、问题的提出 导论 马克思和恩格斯认为，爱情专一和婚姻稳定是现代不同制度社会的一致道德 标准，因为它是人类文明进步的一个标志。婚姻具有伦理关系的特质，它的稳定 对于人类的延续和社会秩序的稳定都有至关重要的作用，是衡量人类文明程度的 一个重要标志。婚姻具有实践的本质，随着社会历史和生活实践的变迁，婚姻也 在发生着变化和发展。在现代婚姻中出现的一个普遍的现象就是：婚姻中的男女 对婚姻关系产生不安全感和不确定感，婚姻主体之间的猜疑盛行，彼此之间的认 同存在张力。这些都会引发婚姻中的信任危机，导致婚姻主体间关系的紧张甚至 破裂，如果走向极端，就意味婚姻关系的瓦解。近些年来，婚姻信任危机的出现 屡见不鲜，“亲子鉴定热”的出现，婚前协议的上演，电影手机引发的家庭 风波，私家侦探调查的流行等等，都是婚姻信任危机的表现。离婚率的上涨也很 大程度上缘于婚姻中信任危机的大规模爆发。这些对于健康婚姻关系的发展以及 现代社会的稳定都带来非常消极的影响。 婚姻中信任危机的发生影射了现代社会中人与人之间普遍的疏离以及人们 对于周围世界普遍的信任匮乏，同时也是普遍信任匮乏在婚姻家庭领域的特殊反 映。人对周围世界的信任感是人类赖以生存发展的重要条件，作为人与社会、他 人进行交往活动的前提，相互信任是人类社会实现可持续发展的必要和基本的要 素。普遍的信任匮乏不利于整个社会的可持续发展和健康生长，更不利于人们生 活质量和生活状态的改善。信任的恐慌也反应人本身普遍的生存状态和精神状 态。婚姻信任危机是发生在婚姻家庭这个特殊领域的信任危机，是社会普遍信任 危机的一个具体个人领域，相对于人际间普遍的信任匮乏具有自身的特质，同时 也具有人际间信任匮乏的普遍性特征。婚姻和家庭是人们最终的归属地和栖息 地，是人们规避外界纷扰的避风港，是人们相对来说最私密的领域。信任危机潜 入婚姻家庭表明人际间普遍的信任匮乏已经攻破了最后一道防线，侵入了人们的 私密领域，这对于社会和个人有更加深刻和消极的影响。研究婚姻中的信任危机， 试图实现婚姻信任危机的和解已经成为刻不容缓的理论任务。 伴随着婚姻信任危机的普遍存在和恶性影响，我们不禁要追问：婚姻信任危 机的结构和本质是什么，婚姻信任危机发生的机理是什么，婚姻中的信任是如何 建构并如何演变的，在现代社会背景下是否有可能实现婚姻信任危机的和解? 本 文试图在实践关系的视野中考察这些问题，并立足于婚姻的生活实践本质寻求实 现婚姻信任危机和解的方法。 硕士学位论文导论 2 、论文使用的主要概念及理论阐释 本论文涉及到的主要概念包括实践，关系以及婚姻中的信任危机，运用的主 要理论包括马克思历史唯物主义的实践观以及哈贝马斯的交往行动理论，同时也 借鉴了存在主义的某些观点。实践的观点是马克思历史唯物主义的基本观点，这 种观点认为人的实践活动是人自由自觉的活动，人的本质特性在于实践性，人在 实践活动中展开各种本质力量，造就了作为人本身的存在。实践的人也是一种社 会性的存在，实践创造了人本身，同时也创造着人作为关系的存在，关系在本质 上是内生于实践的。人生存于世界中，就始终处于同自然、社会、自身的现实生 存生活关系之中，这些关系是人在实践活动中生成的，同时也随着社会历史的变 迁而发生改变，因此，既是一种实践关系，又是一种历史关系。人类现存的一切 关系在本质上都是一定条件下历史关系和实践关系的展开，实践也推动着各种关 系在社会现实中的历史性发展。婚姻中的信任涉及到婚姻主体之间的关系，在本 质上是内生于生活实践的，它是婚姻主体在现实的生活实践中生成的一种关系性 的存在，这种关系是一种实践关系。婚姻信任危机的发生有其生活实践的根源， 它的产生本质上正反映着实践关系的破裂和错位。本文试图从生活实践和关系的 视角考察婚姻中的信任以及信任危机，并立足于主体的生活实践根基寻求实现婚 姻信任危机和解的方法。 论文中也运用了胡塞尔和哈贝马斯曾提到的“生活世界”的概念。由于婚姻 信任关系是在婚姻主体之间的交往活动中建构的，交往活动中的主体必然要受到 客观世界、主观世界以及社会规范制度的影响，这就涉及到“生活世界 的概念。 根据胡塞尔的观点，“生活世界”为“原则上可直观到的事物的总体 ，也就是在 日常生活中感受到的经验的总体，具有经验直观性，因此，“生活世界”会随着 经验主体的不同或随着主体生活领域的变化而不同。哈贝马斯则认为，“生活世 界”是行为者的具体背景，是具体个人的相关段落，是交往行为的背景条件。“生 活世界”包括客观世界、主观世界和社会世界( 规范制度) 三个领域和层次，三 者在在“生活世界”中融为一体。“生活世界作为一种环境背景和整合力量， 限定和规约着交互主体之间的交往活动，“生活世界”是交往主体之间相互理解 和相互构造的源泉。在“生活世界”和交互主体的互构中，交往活动的主体逐渐 形成与交往共同体协调的对于客观世界、主观世界和社会世界的共同看法，由此 构成各行为角色之间的社会交往结构。婚姻主体关系模式的形成与社会交往结构 的形成具有对应性，婚姻中的交往活动在“生活世界”之中展开，婚姻中的信任 关系也是婚姻主体在与“生活世界”的互动之中建构的，婚姻信任危机的和解也 要依赖“生活世界”的结构整合。“生活世界”从本质上讲也是一种生活实践， 只是它被赋予了更丰富，更具体的内涵。 硕士学位论文导论 在实践关系的视野下考察，婚姻信任的危机指涉的就是婚姻主体之间关系状 态在某种程度上的破裂，这种破裂是一种持续的事态，对婚姻生活具有毁灭性的 影响。婚姻信任的危机是婚姻主体在生活实践的体验中已经无法对婚姻关系和对 方的态度、行为等做出惯常的、合理的预期，在心理和情感上对婚姻关系的依存 已被不安全感和不确定感打破，婚姻主体之间的关系由此发生某种断裂。婚姻信 任的危机是缘于共同的价值认同和对夫妻关系稳定的心理和情感依存的缺失，所 导致的信任的无能为力。 3 、婚姻信任问题的国内外研究综述 ( 1 ) 关于信任问题，国内外学者在社会学、心理学、组织行为学、经济学等 众多领域进行了广泛而深入的研究，并从人际关系、组织行为、社会制度等不同 的角度对信任的含义、信任的作用、信任的形式以及变化、信任的动态模型、信 任的变迁等问题进行了不同程度的阐释。很多学者注意到了社会中不信任之风的 弥漫，并认识到了这种风气对于社会根基的侵蚀，社会中信任危机的普遍存在造 成了人类生存环境的恶化以及人存在本身的危机，于是学者们对信任危机存在的 本质原因以及发生机制做出了不同程度的追问，并试图在此基础上寻求对信任的 重建。 依据在中国知网和万方数据库中的查阅，国内有百余篇论文涉及到对上述问 题的追溯和探讨。关于信任危机的阐释，国内的论文主要有申自力的当今中国 社会的信任危机：表现、本质及其影响，程芳的略论信任及其建构，高兆明 的信任危机的现代性解释，史根洪的信任危机：一种社会转型视角的分析， 洪玫的解读中国转型社会信用危机的根源，朱时艺的信任危机的社会心理 分析，吴锋、赵利屏的信任的危机与重建，洪波的当前信任危机的阐释与 消弭，董才生的马克思的信任异化观及其启示等等。对于信任危机存在的 本质原因和发生机制，国内学者们大体有几种观点：一种观点认为信任危机缘于 社会转型过程中造成的传统的断裂，现代与传统之间并没有进行很好的过渡和衔 接，社会和生活实践的变迁是造成人与人之间信任危机的本质原因；一种观点认 为信任危机缘于制度的失序和乏力。人们已经无法把制度转化为内心普遍的认 同，制度的失灵导致人们行为的失范，制造了无序的环境并由此加剧了人与人之 间的不信任感。另一种观点认为，信任危机缘于文化价值和信念信仰的缺失所导 致的人格失范。在物欲横流的环境中，人们很难阻挡外界的各种欲望和诱惑对自 身的侵蚀，由此经常呈现出一种“异化 的状态。当社会的文化价值和信念信仰 无法被社会成员普遍认可的时候，人们很难形成一种普遍的价值认同，而这种认 同恰恰是信任的基础。人们在“异化 的状态中找不到灵魂的归宿和精神的根基， 硕士学位论文导论成为“漂泊”和“无根”的存在，这是人心中不信任感产生的深层次原因。而对于信任如何重建的问题，学者们大体上有几种观点，一是认为信任的建构需要一种值得信赖的制度环境；二是认为信任的建构需要主体之间平等的对话与沟通；三是认为信任的建构需要强化不同主体的信任危机意识，并提高他们的道德素养。四是认为信任的建构需要形成一种主流的文化价值取向，并在社会成员中形成一种普遍的价值认同。国外的主要成果包括弗兰西斯福山、伯纳德巴伯、马克思韦伯、亚当b赛里格曼、吉登斯等人在信任研究方面的专著以及若干对信任问题的研究论文。弗兰西斯福山在信任方面的主要研究成果是信任：社会道德与繁荣的创造这本专著，他的主要观点是信任是一种文化现象，信任的内涵和建构方式不同是由文化差异造成的。他认为信任的基础是“群体共有的伦理规范”，社会成员之间信任关系的建立，需要在普遍共识的基础上共享有实效的伦理规范，并且对这种伦理规范自觉诚服。吉登斯在现代性与自我认同以及现代性的后果等著作中提出了“本体性安全”的概念，认为信任缘自“本体性安全感”的建立，这种安全感的基础是“大多数人对其自我认同之连续性以及对他们行动的社会与物质环境之恒常性所具有的信心”，信任危机是现代性所带来的后果之一。马克思在( ( 1 8 4 4 年政治经济学手稿中深入论证了异化的观点，并提到了信任中异化的发生。亚当b 赛里格曼在信任与公民社会中提出了由于社会转型造成公民普遍信任匮乏的观点。国内外学者们对于信任问题的研究概括起来主要有几种论点：一是信任文化论，即认为信任是一种文化现象，文化的差异必然导致信任内涵和构建方式的不同，以韦伯和福山的理论为代表。二是信任结构论，认为信任是一种结构现象，信任模式的特征取决于社会结构的特征，以杨宜因和郑也夫等人的观点为代表；三是信任制度论，认为制度是信任的基础，制度通过内化得到社会成员的普遍认同，从而促进人们之间信任关系的实现，规范制度的是否健全决定了一个社会信任程度的高低，以张维迎和董才生等人的观点为代表；四是信任转型论，认为信任随着社会的变迁也处于变化之中，信任危机从根本上缘于现代社会的转型，以吉登斯、高兆明等人的观点为代表。但是，关于婚姻中的信任以及信任危机问题则基本上没有找到专门的著述，只零星的散见于对婚姻的专门探讨中，而这些探讨中很少从哲学的视角对婚姻信任危机做出分析和阐释。西蒙娜波伏娃的第二性对于从哲学的角度深入探究以两性关系为核心的婚姻起到很大的帮助作用。恩格斯的家庭、私有制和国家的起源中从历史唯物主义的视角专门论述了婚姻家庭随着社会文明的变迁而胡宝荣：中国社会信任问题研究述评，实事求是，2 0 1 0 年第4 期。4 硕士学位论文 导论 发生的改变，揭示了婚姻的社会实践本质。 ( 2 ) 关于实践关系的研究成果主要包括马恩选集中的论述以及哈贝马斯 关于交往行动的理论。论文运用到的具体文献包括马克思的1 8 4 4 年经济学哲 学手稿，哈贝马斯的交往行动理论以及龚群的道德乌托邦的重构哈 贝马斯交往伦理思想研究等。马克思深刻的阐释了人是由社会实践的产物，人 与人之间的关系是在社会实践中形成和发展的，人的本质是全部社会关系的总 和。哈贝马斯的交往行动理论也精辟的论证了人是在交往活动中行动的主体，人 在交往活动中形成各种关系模式，主体生成于在“生活世界 背景下的交往互动 之中。龚群的道德乌托邦的重构哈贝马斯交往伦理思想研究一书，是对 哈贝马斯交往行动理论在伦理学方面的研究，对于更透彻地理解哈贝马斯的交往 伦理思想大有裨益。 4 、论文的研究目的与研究意义 研究目的：通过研究婚姻中的信任以及信任危机，为现代婚姻信任危机的和 解提供一种理论解读的视角，从而为构建和谐的婚姻家庭关系提供理论指导。 研究意义：通过在实践关系的视野下考察婚姻中的信任危机，深化了马克思 历史唯物主义实践观以及哈贝马斯的交往行动理论在婚姻关系构建方面的探讨。 通过从哲学上对婚姻信任及信任危机作基础性、结构性、本质性的分析，在一定 程度上弥补了当前婚姻信任危机在理论研究上的不足。 5 、论文的研究方法与研究思路 ( 一) 主要研究方法 本论文的研究目的决定了论文主要采用以下方法： ( 1 ) 马克思主义历史唯物主义的方法是本文采用的根本研究方法。婚姻家庭 是社会历史的产物，并随着生活实践的变迁而逐渐发生变化。婚姻中信任危机在 本质上由人与人之间矛盾的激化导致的关系的紧张和破裂，它的发生是生活实践 变迁的产物，因此，本文立足于马克思历史唯物主义的实践观，并从实践关系的 视角对婚姻信任危机进行研究。 ( 2 ) 文献法。本文回归原始文献，对马克思、恩格斯和哈贝马斯等关于“实 践”、“关系 和“婚姻 的理论观点进行整合，从而揭示婚姻的实践关系本质。 对哈贝马斯的“生活世界”概念也进行了梳理。 ( 3 ) 历史和逻辑双重分析相统一的方法。本文从婚姻的历史性维度入手探究 婚姻的社会实践本质，以此为线索追问婚姻中信任的实践发生和动态演变，从而 硕士学位论文 导论 为重建婚姻中的信任奠定理论基础。 ( 二) 研究思路 首先，从婚姻信任危机的存在入手，分析其内涵、表现以及结构和本质，深 入探究婚姻信任危机在生活实践中现实发生的本质原因。在婚姻信任危机的实践 发生、生活互构及主体在现实中的“失落”中，为婚姻信任危机的发生机制寻找 根据。 其次，通过对婚姻历史性维度的考究，揭示婚姻的实践本质，从而探究婚姻 信任在实践中建构以及动态演变的结构和过程，为婚姻信任在实践中的重建奠定 理论基础。 再次，立足于婚姻主体在生活实践和交往活动中的境遇，试图从婚姻自身的 尺度和婚姻主体的自觉两个维度来实现婚姻中信任危机的和解，从而实现婚姻中 双方矛盾在对立中的统一，消除婚姻中信任的异化，在生活实践的深入和婚姻主 体的重塑中寻求婚姻信任危机的真正和解。 6 、论文的主要创新点以及不足 本文的主要创新处不仅在于专门研究婚姻领域中的信任以及信任危机问题， 更在于运用马克思历史唯物主义和交往行动理论的相关观点，以实践关系的视角 来分析阐释婚姻信任危机发生的本质和深层原因，并立足于婚姻的生活实践本质 试图重建婚姻中的信任。本文综合运用了马克思历史唯物主义的实践观，哈贝马 斯的交往行动理论以及存在主义的某些观点，为深入分析阐释实践关系视野中的 婚姻危机服务。本文也综合运用了关于信任研究的理论成果，并结合婚姻领域信 任的具体特性对信任制度论、信任文化论、信任结构论和信任转型等理论进行了 相关的整合。 论文存在的不足之处在于，对婚姻信任危机的考察主要是在历史唯物主义的 实践关系的视野下做出的，在这种维度的考察中可能会忽略其他一些影响婚姻信 任关系的视角和观点，因而有失全面。 硕士学位论文 第一章婚姻信任危机的存在及本质追问 第一章婚姻信任危机的存在及本质追问 1 1 婚姻信任危机的存在 1 1 1 婚姻信任危机的内涵 婚姻是男和女结合在一起共同生活，以繁衍后代为目的的一种社会现象。婚 姻的核心是两性关系，主体是夫妻双方。马克思认为，社会主义的婚姻不同于原 始社会以自然法则为基础的婚姻，和私有制社会以利益为基础的婚姻，社会主义 的婚姻应以爱情为道德基础。黑格尔也认为，婚姻的基础是一种伦理性的爱，婚 姻在本质上是一种伦理关系。作为婚姻的基本纽带，爱情深深植根于家庭伦理关 系之中，主体双方对维系婚姻的规范、道德准则、价值观念等要达成基本的认同， 彼此相信对方也有这样的认同并且会在行为中一以贯之，主体双方共同的价值信 念、信仰等构成了婚姻伦理关系的深层基础。婚姻归根到底是一种社会历史现象， 婚姻主体间的伦理关系产生于社会生活实践的交往模式之中。婚姻主体首先是作 为“社会的人 而存在的，婚姻主体从相遇、相知、相爱直到步入婚姻殿堂的过 程中伴随着一系列的社会因素，婚姻主体组建家庭的行为本身也是一种社会行 为，家庭作为组成社会的原初分子对整个社会的构建和发展起着关键性的作用。 在现实的婚姻中，婚姻主体之间的信任对于维系双方的爱情，构建良好的家 庭关系具有至关重要的作用。那么什么是婚姻中的信任呢? 首先我们要探究信任 的内涵。按照说文解字的解释：“信，诚也。从人，从言，会意。”可见，信 任也就是彼此间的坦诚无欺，通过无欺的语言和生活实践的反复验证，从而在主 体心理上构筑的一种惯常性的合理期待，当这种合理期待在主体心理上得到持续 的满足时，信任就会产生。信任包括两个维度的内容：一是相信什么，二是相信 谁。由这两个维度生发出信任两层含义：一种信任是指具体个人层面的，即人际 关系之问对另一主体的信任，这时信任是指一方相信另一方能够满足自己对其行 为的合理预期。另一种信任是制度层面的，是对组织、机制、制度等的信任，这 时信任是指主体相信组织的作为，制度、机制的实施等能够满足自身的合理预期。 婚姻信任是人际信任的一种，是发生在特定领域和私人关系之间的特殊信任。婚 姻信任是婚姻主体双方对彼此坦诚、合作行为的合理期待。婚姻主体在婚姻的日 常生活体验中，能够感受到一种生活的持续性和惯常性，从而能够对生活环境和 另一方的态度、行为等做出合理预期，并且在这种预期中感受到一种安全感和可 靠感，同时对夫妻关系产生一种稳定的心理和情感认定。吉登斯曾把主体的安全 感和可靠感称为“本体性安全”，用以指称“大多数人对其自我认同之连续性以 及对他们行动的社会与物质环境之恒常性所具有的信心。这是一种对人与物的可 硕士学位论文第一章婚姻信任危机的存在及本质追问 靠性感受，它对信任来说如此重要，以至于它不仅构成了本体性安全感的基础， 而且在心理上信任与本体性安全也密切相关。删婚姻主体稳定的心理和情感认定 是基于实践中积累的生活经验获得的，这种心理和情感认定在此时已经内化为主 体的一种内心信念。如吉登斯所说，“信任意味着是对承诺的一种跨越，这 是不可化约的信念的一种品质。 根据弗兰西斯福山的观点，信任的基础是“群体共有的伦理规范”，社会成 员相互信任关系的建立，至少有两个基本前提：存在共识基础上所共享且有实效 的伦理规范，以及社会成员对这种伦理规范的自觉诚服。 婚姻信任发生的基础 就在于夫妻双方对维系婚姻的习俗规范、道德准则、信念信仰等深层价值观的相 互认同以及自觉践行，这种认同更深层的基础则植根于双方身处的生活实践的现 实，主体所经历的生活实践规定着主体的人格构架、心理情感、价值信念等，从 而在现实的交往互动中塑造着夫妻双方的关系。婚姻中的信任正是基于生活实践 中的体验在心理和情感上对夫妻关系的稳定把握，这时信任表现为一种在生活实 践中现实存在的关系，它指涉的是“个人如何存在于这个生活世界中并与他人呈 现出何种关系状态”。 婚姻中的信任正是婚姻主体之间关系的某种稳定平衡。 那么，婚姻信任的危机指涉的就是婚姻主体之间关系状态在某种程度上的破 裂，这种破裂是一种持续的事态，对婚姻生活具有毁灭性的影响。婚姻信任的危 机是婚姻主体在生活实践的体验中已经无法对生活环境和对方的态度、行为等做 出惯常的、合理的预期，在心理和情感上对夫妻关系的依存已被不安全感和不确 定感打破，婚姻主体之间的关系由此发生某种断裂。婚姻信任的危机是由于共同 的价值认同和对夫妻关系稳定的心理和情感依存的缺失，所导致的信任的无能为 力。婚姻主体信任能力的消弭必然导致各种婚姻问题的产生，甚至迫使婚姻走向 解体。吉登斯指出：“从最深刻的意义上说，信任的对立状态便是这样一种 心态，它被准确地概括为存在性焦虑或忧虑。 高兆明也指出：“从本体论的意 义上，信任是存在的不孤独，信任危机就是存在的孤独。” 这些观点从存在的角 度阐释了婚姻主体在面临信任危机时心理和情感的孤离状态和焦虑不安。这种心 理和情感状态是由生活实践的断裂造成，而它也必然造成夫妻双方关系的紧张和 破裂，甚至使婚姻关系无法继续维持。 马克思曾深刻地指出信任危机是一种信任异化的表现，而信任异化是人的本 质的异化。他认为，人是社会的存在物，人的本质是社会性，人与他人的关系从 吉登斯：现代性的后果，田禾中译，译林出版社，2 0 0 0 年，第8 0 页。 吉登斯：现代性与自我认同，赵旭东译，北京，三联书店，1 9 9 8 年，第2 0 页。 弗兰西斯，福山：信任一社会道德与繁荣的创造，呼和浩特，远方出版社，1 9 9 8 年，第3 4 、3 5 页。 高兆明：信任危机的现代性解释，学术研究，2 0 0 2 年第4 期，第8 页。 吉登斯：现代性的后果，田禾中译，译林出版社，2 0 0 0 年，第8 7 页。 高兆明：信任危机的现代性解释，学术研究，2 0 0 2 年第4 期，第8 页。 8 硕士学位论文 第一章婚姻信任危机的存在及本质追问 本质上也就是人对自己的关系，人与人之间的信任关系是人的本质的一种体现。 信任危机是人与人之间关系的某种错位和破裂，这时信任异化就产生了。信任异 化就是人本身的异化，是人的本质的异化。扬弃信任异化，就是“信任本质的复 归”，从根本上也是“人的本质的复归”。马克思认为，人对世界的关系从根本 上是一种人对人的关系，而人对人的直接的、自然的、必然的关系是男人对女人 的关系。因此，在实践关系的视野下，婚姻中的信任危机也是人的本质异化的 一种体现。摆脱信任异化，实现危机的和解，不仅是人的本质要求，更是人的本 质实现的现实条件。 1 1 2 婚姻信任危机的表现 婚姻信任危机是是人际关系危机的表现之一，在当今社会中普遍存在。根据 诱发的原因不同，婚姻信任危机在现实的实践关系中主要有三种表现： 一是由对婚姻本身的不安全感引发的信任危机。有人在婚前做出调查，大多 数人对爱情持不信任态度，更多的人愿意在婚前签订协议，或者做出财产公证， 以此为婚姻加上安全的砝码。婚姻主体对爱情和婚姻本身缺乏安全感，希望寻求 一种外在的支撑作为日后幸福的保障。但是，往往婚姻主体这样的行为带有某种 程度的心理暗示和影射作用，如果双方无法相互理解和包容，反而会加剧信任危 机的程度，催化婚姻的瓦解。 二是由猜疑引发的信任危机。一种情况是猜疑对方对自己情感和行为的不 忠。在婚姻中有些婚姻主体常常做出不尊重，不信任，甚至侵犯对方人格尊严的 行为，如干涉对方的生活习惯、时间安排、兴趣爱好、人际交往等；侵犯对方的 隐私空间，如偷看对方日记、手机短信、通话记录等；更有甚者跟踪对方的行踪， 试图发现其不忠的证据。有些婚姻主体对其他异性的暖昧态度或不忠行为更加剧 了另一方的猜疑心理，信任危机愈演愈烈。电影手机引发的家庭冲突并不是 偶然，它激发了婚姻主体心理和情感中潜藏的对婚姻关系的不安全感和不确定 性，由此婚姻主体之间的冲突一触即发。大城市中越来越发达的私人侦探所，其 赖以生存的主要业务就是为婚姻关系的一方搜集另一方的不忠实行为。医院中因 怀疑妻子不忠做亲子鉴定的人数剧增。另一种情况是猜疑对方对婚姻的不忠。在 婚姻中，夫妻的理财常常出现问题。由理财不当和金钱问题所引发的婚姻信任危 机屡见不鲜。婚姻中的理财涉及到夫妻共同的财产问题，夫妻共同的财产是维系 婚姻持续生长的重要保障。婚姻主体有时对双方共同的财产随意挪用，但又无法 明晰、合理地解释其去处，自然会引起婚姻另一方的猜疑，而这种行为本身就是 对婚姻的亵渎，是一种不负责任的行为。如果夫妻双方沟通不当，信任危机的事 马克思：( 1 8 4 4 年经济学哲学手稿，北京：人民出版社，2 0 0 0 年，第1 6 9 页。 马克思：( 1 8 4 4 年经济学哲学手稿，北京：人民出版社，2 0 0 0 年，第8 0 页。 9 硕士学位论文第一章婚姻信任危机的存在及本质追问 态就会一直持续，夫妻之间的关系遭到严重破坏。 三是由婚姻主体自我认同和共同认同的断裂引发的信任危机。这是婚姻主体 对自己或对方作为“人”本身的怀疑和否定。婚姻信任发生的基础之一是对维系 婚姻的习俗规范、道德准则、信念信仰等深层价值观的相互认同以及自觉践行。 婚姻之间的信任被打破，这种相互之间的深层认同也会随之断裂，随之会带来的 是对自我的怀疑和对方人格的否定。随着夫妻双方生活实践经历的不同，夫妻之 间原初的价值观可能发生变化，婚姻主体在婚姻中的角色、地位也可能发生微妙 的扭转，在这种情形下，婚姻主体在心灵上的屏障慢慢树起，信任危机悄然蔓延。 婚姻信任危机在现实的婚姻生活实践中以多种多样的形式愈演愈烈，由此引 发各种婚姻问题，婚姻在信任危机的侵蚀下岌岌可危，摇摇欲坠。据资料显示， 由夫妻之间信任危机所导致的家庭暴力事件和离婚率不断上升。婚姻原本是人在 情感上和现实中的最终归属，夫妻关系是特殊的私人关系，婚姻信任危机是人的 信任的异化，是人的本质的丧失。婚姻信任危机真实影射着弥漫在整个社会中人 际关系信任危机的严重程度，这种信任危机严重侵蚀着人与人之间相互信赖的基 础，动摇着社会道德体系的根基，成为婚姻家庭和社会持续健康发展的瓶颈。 1 2 婚姻信任危机的结构 1 2 1 信任主体与信任客体 如本文第一部分所阐释，婚姻信任的危机是婚姻主体在生活实践中无法对生 活环境和对方的态度、行为做出合理预期，稳定的心理和情感依存被打破，所导 致的主体之间关系