孔氏手工绣鞋传统技艺非遗申报书

项目代码：滑县县级级非物质文化遗产项目申报书申报项目类别： 传统技艺（） 申报项目名称： 孔氏手工绣鞋 申报地（乡、镇）： 枣村乡 滑县文化广电新闻出版局印制 目 录一、基本信息二、项目说明三、项目论证四、项目管理五、保护计划六、乡（镇、区）文化站推荐意见七、县级评审专家名单八、县级专家评审意见九、滑县非物质文化遗产工作领导小组意见一、基本信息属 地枣村乡滑古营村项目名称孔氏手工绣鞋申 报 者孔俊英负 责 人孔俊英通讯地址滑县城关镇翡翠城邮 编456461电 真电子信箱892724648所在区域及其地理环境 枣村乡滑古营村地处黄河古道,位于豫北平原滑县枣村乡政府驻地枣村集东南2公里处,全村人口约0.3万人，地域面积约3平方公里。滑古营村气候湿润，雨量较充沛，平均气温13.7度，平均降水量634.3毫米，日照2365.5小时，无霜期201天，适宜 小麦、玉米、大豆、花生、棉花、红薯等农作物生长。滑古营村历史悠久，底蕴丰厚，人才辈出。该村人民勤劳淳朴，心灵手巧，擅长做各类精美的手工艺品。孔氏手工绣花鞋是其中的一支奇葩，样式古朴大方，做工精美，工序复杂，是劳动人民勤劳和智慧的结晶。二、项目说明类 别传统技艺代码分布区域传统手工绣花鞋历史由来已久，是广大劳动人民勤劳和智慧的结晶，其广泛分布于中原地区。历 史 渊 源手工布鞋在我国约有近3000年的历史。据考证，最早的手工布鞋是在山西侯马出土的西周武士跪像所穿的手工纳底布鞋。经过千年的传承与发展，手工绣花鞋的刺绣修饰手法沿袭了东方装饰唯美的审美风尚，注重鞋面的章法和鞋帮的铺陈，并配以鞋口、鞋底的工艺饰条。应用彩色丝线从鞋头到鞋跟甚至鞋底和鞋垫上都绣上华丽的纹样。在老百姓心中，绣花鞋为民间喜庆祥和之物，有消灾避难，永保长寿，步步平安的吉祥寓意。具有浓郁的民族文化气息。 如今传统手工绣鞋不仅是一种民间的手工艺品，更是民间传统文化的重要组成部分。 孔氏手工绣花鞋做工精细、逼真、内容丰富、色彩鲜艳、富有独特的文化底蕴。是上乘的民族传统工艺品，饱浸民族文化气息，极具民族特色。该传统手工艺绣鞋已经由常清秀、张宗兰、孔俊英、徐亚南和徐娅茹等传承了四代。孔俊英的外祖母常清秀是一个勤劳的农村妇女，俊英的外祖父早年外出谋生一去杳无音信，外祖母一人带着四个未成年的孩子，白天下地劳动，晚上还要熬夜为几个孩子做衣物，常清秀是一个心灵手巧的人，所做手工在继承前人的手工技艺的基础，擅长独创，所做绣花鞋，穿着舒适，图案精美，缝制手工布历 史 渊 源鞋除了掌握裁剪、缝制、绣花等多种技法外，还需要一定的艺术想象力和创造力。很多花型是依据自己的想象发挥而成的，各种小动物鞋更是惟妙惟肖、栩栩如生。描龙欲飞、绣虎自威。十里八乡的妇女都到她家剪鞋样、请教手艺。外祖母不仅心灵手巧，还心地善良，一次一个蓬头垢面的女子扯着一个衣衫褴褛的小女孩上门乞讨，自称是周口的，家里发了大水，外祖母给过饭菜一番感叹之后，看到小女孩的鞋子破的露出了脚趾，转身回屋拿出了刚给女儿做好的一对绣花鞋，给小女孩穿上。“穿着绣花鞋的小乞丐”，成为当时村里的一个美谈。孔俊英的母亲张宗兰在姊妹四人中排行老大，看着外祖母一人辛劳的持家，母亲很小便懂事的帮外祖母做家务，学做手工，三个妹妹都先后进了学校读书，而未进过一天学堂，不能识字读书，至今成为年逾古稀的母亲最大的遗憾。母亲不仅继承了外祖母勤劳的品质，也继承了外祖母的心灵手巧，俊英姊妹几人从小穿的母亲做的绣花鞋，总在路上，常有很高的回头率，也常惹得人们一阵品评赞叹。孔俊英自幼随手巧的母亲学做手工，母亲善于想象、独创，所做手工样式别致新颖，在当时远近闻名。历 史 渊 源母亲对年幼的俊英在做工上要求及其严格，严到因一针一线而反复返工。“严母”出高徒，孔俊英历时近四十年的细磨勤练，在母亲所授技艺的的基础之上，又加以创新发挥，所做的手工绣花鞋样式别致，种类繁多。这种母女相传的方式，传递的不仅是技艺，更是一种情，一种血浓于水的亲情。近年来，随着经济的发展，生活节奏的加快，手工布鞋被蜂拥而至的皮鞋所代替，上世纪六十年代以后的人，基本上已不会做手工布鞋了，但孔俊英的家人一直以来对手工布鞋情有独钟，母女俩不仅做鞋子给自家人穿，还经常馈赠亲友，接受者视之为珍品。因为这些绣花鞋不仅比皮鞋穿着舒适，而且样式新颖，做工精美，它们是俊英母女几十年技艺磨练的沉淀，是她们继承与创新的结晶。母女俩对手工布鞋投入了大量的时间和精力，不为钱财，只因喜欢。几十年如一日，对手工布鞋加以发挥、创新。成就了今天孔氏绣鞋的品种繁多、做工精美、样式新颖。基 本 内 容孔氏手工绣花鞋，是传承人孔俊英在继承母亲、外祖母及前人的基础之上进行的再发挥、再创造。孔俊英历时近四十年的细磨勤练，在母亲所授技艺的的基础之上，又加以创新发挥，所做的手工绣花鞋样式别致，种类繁多。除各种色彩艳丽的花朵、寓意吉祥的文字图案外，更有牛、虎、豹、龙、凤、兔、马、羊、猴、鼠、鸡、狗、猪、鸭子、小象、鱼等各种动物造型。凡天上飞的、地上跑的、水中游的，眼之所见，无不能成就一对活灵活现的小鞋。孔氏手工绣鞋，做工精细复杂，就针而言，一双鞋子的完成，需要不同型号的钢针，分为“头号、中号、小号，绣花用的则是仅2.5厘米的钢针；就线而言，做好一双鞋需用粗细两种棉线，以及丝、蚕丝等多色彩线；就针脚而言，要达到缜密、均匀，加工时需采用平针、压针、散针、扣针等不同针法，仅鞋头上的刺绣针法就有：拨花、打籽等多种针法，而鞋底，就有十多种针法纳出的不同的花型；就鞋面而言，采用多种针法、各种彩色丝线绣出各种形态各异、栩栩如生的动物图案，动物的嘴、眉毛、鼻子、眼等用粗线条勾勒，夸张地表现出动物的乖巧或威猛。就耗用时间而言，一对图案复杂、做工精美的绣花拖鞋的制作，一个人需耗时长达一个月之久，而一对最简洁的鞋子的完工，最少也要一人费时两天。基 本 内 容 主要制作工序：1、剪鞋样。用硬纸板根据脚的大小剪出鞋样。2、抿褙子。用纯棉布，一层层地用玉米糊裱好贴在硬木板上，一张扎实的褙子要抿上五层棉布，这是做鞋底的内料，晒上五六天的样子。这样做出来的鞋底透气，舒适，不臭脚。3、剪鞋底。因为抿好的褙子是一大整块的，所以接着需要首先将鞋样放在在褙子上，用笔照着鞋样画下来，再拿剪刀剪下来。4、缝鞋底。把剪好的褙子用针线两层缝在一起，下面底层比上面要小一圈。5、包鞋底边。用剪好的长布条用糨糊包在鞋底周边，并晒干。6、纳鞋底。用大针、棉绳一针一针用套针法把鞋底纳结实，用钢针和粗棉线细密地纳为了让鞋底防滑。7、糊鞋帮。将两层纯棉布料用面糨糊粘在一起，然后再蒙上一层白布。8、剪鞋帮。将糊裱好的鞋帮晒干，并把鞋帮样按在上面照轮廓画下来，再裁剪。9、绣鞋面。在鞋面上画所要绣的图案，然后根据图案进行绣花。10、缝合鞋后跟。用一针压一针的针法将鞋帮缝合在一起。11、包鞋口边。用剪好的布条包缝鞋口。鞋的底边。12、绱鞋帮。从鞋帮的侧面中间开始，将鞋帮绱。基 本 内 容到鞋底上 13、制作鞋带。用长布条缝鞋带，并固定在鞋的脚后跟上沿上。这样一双鞋子就完成了。以上只是一双简单鞋子的主要制作过程，而一双精美复杂的绣花鞋的制作，最多需要三十多道工序。相关器具 、制品及作品等一、工具材料：棉布、缎子布、褙子、剪刀、针、顶针、针锥、鞋钳、线、绳、面粉等。二、主要作品：绣花鞋、室内绣花拖鞋、儿童绣花鞋、牛、虎、豹、龙、凤、兔、马、羊、猴、鼠、鸡、狗、猪、鸭子、小象等动物形象绣鞋。 传承谱系代数姓名性别生卒年月籍贯第一代常清秀女1920.9至1993.2滑县枣村乡滑固营村第二代张宗兰女1943.2生 滑县枣村乡滑固营村第三代孔俊英女1965.10生 滑县枣村乡滑固营村第四代徐亚南 徐娅茹女女1991.1生1997.7生滑县枣村乡徐营村三、项目论证基本特征手工绣鞋主要是以室内绣花鞋、儿童绣花鞋以及各种动物、牛、虎、龙、凤、兔、马、羊、猴、鼠、鸡、狗、猪、鸭子、小象等动物形象为造型，具有独特性、实用性、艺术性、观赏性、收藏性等基本特征。(1) 鞋帮：鞋帮面量的好坏对整双鞋的质量关系很大。鞋面布料上不能有制造上的瑕疵，应表面平整光洁，疏密均匀。绣花整体平整，花的纹路顺畅，套针针法体现层次感。 鞋帮的滚口宽窄要求一致，接头放在鞋的后部不明显处，口角不起角，不起空，不起皱，插口前后一致。鞋帮缝线的针距均匀整齐，不歪斜，没有跳针、漏针以及底线翻出等现象。鞋的后跟做编结缝合，跟缝线正直。手工绣花鞋 (2)鞋底检验：布鞋底种类很多，厚薄不一。优质布鞋納好后平整、硬、结实，纳底的针码均匀而整齐；特别是前掌曲挠部位无气泡、空洞等缺陷。纳绳的针码均匀、刹绳紧合，底部完整无损。用双手握住布鞋反复弯曲，鞋底应柔韧适中，无裂缝。手工绣花鞋 （3）布鞋因为是纯手工制作，所以允许有一定的误差，一般布鞋的鞋脸长短误差不大于3毫米，高矮之差不大于2毫米，后跟不大于3毫米。耳式鞋耳朵大小一致。鞋舌长短与鞋口相符，前后一致。鞋跟排列整齐、美观、间隔均匀牢固。鞋底整齐，各部位吃帮合适。手工绣花鞋 手工绣花布鞋：除了透气、柔软、舒适，防止脚部细菌生存，减少脚病产生，在穿过半月左右，随着脚步的用力，鞋会重新塑形，鞋底会形成自然的脚印，变成一副与脚型相符的“个人鞋底”。行走基本特征时达到贴合舒适的效果。 手工绣花鞋 无论在款式上还是颜色面料上不在是传统的一色黑，而是呈现出五彩缤纷、多姿多彩。如:蓝、黄、粉、红、绿等，并运用朵花、碎花等来装饰。经过不断地创新改良，适应性、具各性的手工绣花鞋。显示出了新潮和品位。 手工绣花鞋 把优秀的传统文化融入民间传统工艺精制而成，即彰显了古朴、典雅、温馨的风格，寄予着安康、吉祥的美意。 常言道：千里之行，始于足下。手工布鞋的舒适程度是其它鞋品所不能代替的。主要价值一是具有浓郁的民族特色。透着民族的艺术天赋和审美，是了解民族历史的窗口，更是连接过去和现代文化的纽带。二是蕴藏着深厚的文化内涵。手工艺绣鞋的造型、款式和图案，往往是表达了劳动人民祈求美好幸福生活的愿望，反映了汉民族的风俗习惯、性格、审美取向和信仰追求。三是能够将功能和审美有效结合。传统手工艺绣鞋是群众的生活用品，同时又作了艺术加工，达到实用与审美的统一。四是就地取材，采用当地自产的棉花制的绳子及棉布，因材施艺。充分利用当地资源、使天然资源为人们的生活服务。五是可利用农闲劳动力，增强群众收入。可利用农闲进行加工，使农村闲置的劳动力得到充分利用，增强群众的收入，又可使这一民族技艺得到发展和传承。濒危状况 民间传统手工艺制作的绣鞋，因制作精美、工序复杂，在制作上花费了大量的时间和精力，制作成本较高，在各种消费快节奏、快餐化的今天，与市场大规模生产的非手工鞋相比，市场竞争力较弱，市场消费人群小，从而使会做传统手工艺动物鞋的人越来越少，使这门极具乡土气息的民间工艺正在渐渐淡出我们的视野。这一传统工艺如果得不到有效保护和传承，将逐步走向末路。四、项目管理管 理 组 织组织名称枣村乡滑古营村“孔氏手工绣鞋”保护领导小组责任人靳良成通信地址滑县枣村乡滑古营村邮 编456461电 真电子邮箱892724648资金投资情况 作坊、设施、用具、原材料、投工等固定资产及其他个人投入资金近十万元，计划扩大工艺生产，增加投入二十万元。已采取的保护措施一、为使“孔氏手工绣鞋”得到发展、传承，传承人已开始相关技术人员培训；二、传承人已经对传承技艺进一步挖掘整理，并制作出百余种款型；三、滑县枣村乡滑固营“两委”及枣村乡人民政府将其列入“申遗”项目之一，并安排布置滑县县级非物质文化遗产申报工作；四、“孔氏手工动物绣鞋”家庭展厅筹建中。五、保护计划保护内容 为不使其失传，特制定了五年保护计划。该计划的具体内容有保护领导小组负责监督管理。其保护内容重点如下：一、静态保护1、全面细致地开展资料挖掘，手工技艺研究整理，查清起源、形成、发展及传承历史等全部状况；2、做好手工技艺资料的研究工作，既要做好“孔氏手工绣鞋”制作工艺的研究，又要做好其文化内涵的研究，并将研究成果撰写成文、印刷、保存；3、动员社会力量搜集整理散落在民间的有关手工绣鞋的资料、民间传说、民间故事等。二、动态保护1、建立健全保护、传承机制，打破传承陋习，培养后继新人，使其手工技艺薪火相传；2、以政府为主导、社会参与的方法，加大投资力度，并在传统技艺的基础上，大胆创新，不断扩大“孔氏手工绣鞋”的影响力；3、拓宽推广渠道，筹建“孔氏手工绣鞋”生产基地，带动一方女性就业致富，为规模生产和保护、传承、发展打好基础，创造良好条件和环境。五年计划时间保护措施预期目标2017年组织相关专业人员启动资料的收集、整理工作。完善启动资料挖掘和静态保护的基础工作。2018年建立健全传承保护机制，研发新款式，对收集到的资料进行开发和研究。培养后继新人28人，初步改善制作条件，对相关资料进行分类、整理和撰写。2019年研发新产品，增加手工艺种类，使之与时代接轨。制作条件有明显改善，逐步发展壮大，对资料进行归类存档。2020年筹建生产基地。完成设计方案，做好推广、宣传工作。2021年启动基地式生产模式。 使之具有规模生产和多元化销售能力。保障措施1、成立以项目负责人为主，并聘请有关专家的资料整理小组；2、加大宣传力度，提高其知名度，扩大影响力；3、探索创新理念，扩大投资规模； 4、积极申请，争取上级保护经费的支持。建立机制实施五项保护计划，重点建设五大机制，提高干部群众和孔氏传人的保护、创新和发展的意识，逐步健全对传统手工艺的发展保护体系。1、建立现有传承人和后继新人、步调一