（课标通史版）2020版高考历史大二轮复习第8讲地中海沿岸的文明——古代希腊、罗马学案.docx

第8讲地中海沿岸的文明古代希腊、罗马【时空定位】【线索提炼】公元前8世纪至公元6世纪，是古代西方政治文明的形成和发展时期，也是西方人文精神的起源时期，这一时期的古代希腊、罗马文明成果对近代西方乃至世界产生了深远影响。 政治上：古代希腊、罗马文明是西方文明的源头。古代雅典逐渐形成了城邦民主政治，在专制主义盛行的古代世界率先建立了较为健全的民主制度，开西方民主政治之先河；古代罗马逐渐建立了系统的法律体系和完整的诉讼程序，对近现代法治国家的建立产生了深刻的影响。 经济上：古希腊与古罗马的奴隶制工商业获得长足发展，对外贸易繁荣。新兴工商业奴隶主阶级崛起，为奴隶主民主政治和法治文明奠定了基础。 思想文化上：古代希腊学者把对神的关注转向人本身，出现了世界上最早的人文主义思想，体现了以人为本的基本特点，是近代人文主义思想的源头。阶段一古希腊文明(公元前8世纪公元前5世纪末)一、古代雅典民主政治1形成条件(1)地理因素：相对隔绝的谷地和海岛地形，易于形成相对隔绝的城邦政治。(2)经济因素：形成了以商品生产、海外贸易为主的多种经济形态并存的经济结构。(3)政治因素：城邦制度的确立、贵族制取代君主制。(4)思想因素：海洋文明中形成的集体、平等、相对独立和自由的意识。(5)个人因素：古希腊思想家、政治家的鼓动和改革。(6)推动因素：形成一定数量的平民阶层，平民与贵族的斗争成为民主政治形成的直接原因。2民主进程(1)梭伦改革为雅典的民主政治奠定了基础。(2)克利斯提尼改革确立了雅典的民主政治。(3)伯利克里改革使雅典民主政治达到顶峰。3基本特征：人民主权、轮番而治、直接民主、法律至上、权力制约。4评价(1)积极作用：雅典民主的理论与实践，为近现代西方政治制度奠定了最初的基础，其民主氛围使其在精神文化领域取得辉煌成就。(2)消极影响：雅典民主基础狭窄，直接民主过于泛滥，造成雅典的政治腐败和社会动荡。二、经济文明的发展雅典等希腊城邦，良港众多，航海和海外贸易条件优越，奴隶制工商业经济发达，为古希腊文明的形成奠定了物质基础。三、思想文化1智者学派：强调“人是万物的尺度”，树立了人的尊严和权威，构成了古希腊人文精神的基本内涵，成为近代人文主义的起源。2苏格拉底：提出“美德即知识”的思想，使哲学真正成为一门研究“人”的学问，是人类精神觉醒的表现。3柏拉图：关注的焦点是人类社会，著有理想国。4亚里士多德：关注自然界和人类社会，强调在整个自然界中，人类是最高级的。1雅典民主政治的特征和制度保障(1)特征主权在民：雅典政治向全体公民开放，全体公民皆可参与陪审法庭与公民大会，公民大会是国家最高权力机关。权力制约：主要是指城邦公民集体对官吏的监督和制约。五百人议事会这一具有立法、行政和司法职能的权力机构，受到公民大会和由公民直接广泛参与的陪审法庭的制约；陪审法庭还对官员和法律进行控制。法律至上：严格实行法治，法律神圣不可侵犯，法律面前公民平等。公民意识：公民人人皆可为政，统一的公民集体形成。城邦至上、政治为本，成为雅典公民的共识。直接民主：为近代西方的政治思想和政治制度提供了思想渊源，是西方近代民主的滥觞。轮番而治：五百人议事会和陪审法庭审判员由抽签选举产生，每个公民一生可当选两次。(2)制度保障从机制上看：通过设立公民大会、五百人议事会和陪审法庭等机构有力地保障了民主的实施。从公民权看：所有合法的公民均有参与权、知情权、发言权、选举权和被选举权。从方式上看：制定了一整套辩论的章法来保证辩论的实施；克利斯提尼还创立了“陶片放逐法”。从物质上看：通过发放公职津贴等方法鼓励公民参政。2对古代雅典民主政治认识的七个误区(1)从民主运作形式上看：过于泛滥的直接民主是政治腐败、社会动乱的隐患，不可误认为直接民主是最理想和完美无缺的运作方式。(2)从民主的程序上看：雅典民主强调民主的机制、规则和程序，属于价值理性，侧重于从整体角度阐释民主，但很难保证真正的民主。比如全体公民都有机会被选为陪审法庭成员；选举方式是抽签选举；司法审判中采取法庭辩论等形式与程序。雅典民主制度是一种直接民主，相对粗糙，雅典的程序性民主无法保证真正的民主。(3)从民主的范围上看：古代雅典民主只是“成年男性公民的民主”，不能说成是全体雅典男性居民的民主。(4)从实质上看：古代雅典民主政治实质上是奴隶主贵族阶级的专政，不可误认为是封建地主阶级的专政。(5)从影响上看：古代雅典民主政治的理论与实践为近代西方政治制度奠定了最初的基础，不可误认为其为近代欧美国家的立法和司法提供了完备的体系。(6)对于“陶片放逐法”：不宜夸大其维护民主政治的积极作用，还应看到它极易成为排除异己、进行政治斗争的工具，使持有不同政治观点的政治家被流放，不利于国家经济和政治的健康发展。(7)关注两个概念的区别：“人民主权”指主权归属，主要表现在公民大会、五百人议事会和公民陪审法庭等机构的职责等方面；“轮番而治”指管理形式，主要表现是选举制、任期制等民主运作方式。3古代希腊先哲思想成为西方人文精神的滥觞(1)智者学派把讨论的重点从认识自然转移到认识社会，提倡怀疑精神，强调人的价值，构成了古希腊人文精神的基本内涵。(2)苏格拉底在哲学上的最大贡献是第一次在哲学意义上发现了“自我”，他对知识和自由探索的理性精神的崇尚与追求，对后世西方哲学产生了深远影响。(3)斯多亚学派在人类历史上第一次论证了天赋人权、人生而平等这一西方人文主义的核心理论。(4)与文艺复兴运动的关系。普罗泰格拉认为“人是万物的尺度”，为文艺复兴提供价值标准定位；苏格拉底提出“美德即知识”，为文艺复兴提供道德标准定位；亚里士多德倡导“我爱我师，我更爱真理”，为文艺复兴提供科学思维方法定位。古代希腊的民主政治【真题典例】1命题点：陪审法庭的职能(2019高考全国卷，T32)在古代雅典城邦，陪审法庭几乎可以审查当时政治生活中的所有问题，甚至包括公民大会和议事会通过的法令，并进行最终判决。这说明()A法律服从民众意愿B判决体现权力来源C全体公民参与政治 D法律面前人人平等满分秘籍扣题眼：紧扣材料信息涉及陪审法庭的职权范围，迁移雅典民主政治的特点理解。析错点：材料涉及的是陪审法庭的职能，不能体现法律服从民众意愿；陪审法庭的陪审员是由抽签产生的；在古代雅典，法律面前公民人人平等。【答案试解】B2命题点：古代雅典的民主政治(2018高考全国卷，T32)公元前5世纪，雅典公民获得更多表达自己想法的机会，公民的成功“依赖于在大型公共集会上谈话、论辩与说服的能力”。据此可知，在当时雅典()A公民必须能言善辩 B参政议政十分活跃C民主政治出现危机 D内乱引发思想纷争满分秘籍扣题眼：紧扣题干材料“雅典公民获得更多表达自己想法的机会”，迁移雅典民主政治的发展进行理解。析错点：材料中“公民的成功”，即领导城邦需要“谈话、论辩与说服的能力”，能言善辩不是所有公民必备的能力；材料中只是反映雅典公民的参政议政，与民主政治的危机无关；“谈话、论辩”是雅典民主政治决策的方式之一，与内乱、思想纷争无关。【答案试解】B3命题点：古代雅典公民的责任意识(2017高考全国卷，T32)在古代雅典，官员就职前须宣誓保证依法履行职责，陪审员须宣誓保证公正审判，年满18岁的青年男子须参加成人宣誓仪式才拥有公民的权利和义务。这些宣誓旨在()A限制权力滥用 B防止官员腐败C培育权利观念 D增强责任意识满分秘籍扣题眼：紧扣材料信息官员、陪审员、18岁青年男子等人都要宣誓，迁移雅典民主政治的特点理解。析错点：“权力滥用”“官员腐败”与题干材料中“18岁的青年男子”无关；材料信息强调“官员”“陪审员”的义务而非“权利”。【答案试解】D【预测演练】1(命题点：公民大会的职能及民主程序)雅典舰队的水手和战士主要是由贫穷公民组成，他们是民主制度的坚定捍卫者。公元前411年贵族寡头派桑德等利用舰队征伐西西里远离雅典的机会，在公民大会上取得多数票而废止了雅典的民主制度。据此可知，当时雅典()A平民政治地位极其低下 B民主决策成为时代风貌C公民大会不能代表民意 D废除民主制乃众望所归解析：选B。根据材料“在公民大会上取得多数票而废止了雅典的民主制度”可知，这依然是一种民主程序，故B项正确；材料无法体现“平民政治地位极其低下”，故A项错误；“公民大会”是最高权力机构，不能仅凭材料一例说明其不能代表民意，故C项错误；材料“贫穷公民组成，他们是民主制度的坚定捍卫者”无法体现“众望所归”，故D项错误。2(命题点：对雅典民主政治的评价)下表反映了一些学者对于雅典民主政治的一些观点。学者主张(中国)陈唯声雅典民主政治的胜利是比较先进的商品经济对落后的自然经济的胜利(英国)芬利如果没有雅典帝国，就不可能有公元前5世纪下半叶充分发展的民主制度(法国)克鲁瓦瑟雅典民主是希腊精神最伟大的创造物之一(中国)易建平民主政治与小国寡民之间存在一种必然的联系据此能够被认定的历史结论是()A雅典民主的出现是多种原因综合作用的结果B关于雅典民主政治的起源史学界有颇多视角C外国人更多从精神层面探讨雅典民主的产生D中国学者的主张符合科学逻辑已成学界共识解析：选B。根据材料可知，(中国)陈唯声、(英国)芬利、(法国)克鲁瓦瑟、(中国)易建平，对雅典民主制都提出了各自的看法，有不同的认识，故B项正确；材料中，每位学者都提出了各自的认识，不能由此得出雅典民主出现的原因是他们每位学者主张的综合，故A项错误；(英国)芬利从制度方面探讨雅典民主的产生，(法国)克鲁瓦瑟从精神方面探讨雅典民主的产生，故C项错误；材料不能反映中国学者的观点成为学界的共识，故D项错误。古希腊的人文主义精神【真题典例】1命题点：希腊哲学研究主题的变化(2019高考全国卷，T32)公元前5世纪以前，希腊哲人主要探讨的是宇宙本原等问题。其后，智者学派另提出一些命题，苏格拉底、柏拉图和亚里士多德皆有丰富的论述，希腊哲学的主题已转移到()A神 B自然C人 D政治满分秘籍扣题眼：紧扣从公元前5世纪以前至智者学派、苏格拉底等人对哲学命题的论述，理解其研究对象的变化。析错点：对神的敬畏与崇拜出现在公元前6世纪之前；公元前6世纪以泰勒斯为代表的思想家将关注点转移到自然；启蒙运动时期哲学的主题转移到政治。【答案试解】C2命题点：梭伦的人文主义思想(2018高考全国卷，T32)古代雅典的梭伦在诗中写道：“作恶的人每每致富，而好人往往贫穷；但是，我们不愿意把我们的道德和他们的财富交换，因为道德是永远存在的，而财富每天在更换主人。”据此可知，梭伦()A反对奴隶制度 B主张权利平等C抨击贫富差别 D具有人文精神满分秘籍扣题眼：紧扣材料关键信息梭伦更注重人的道德而非外在的财富。析错点：材料只是提及道德与财富，并未体现梭伦反对奴隶制度，且梭伦反对的是债奴制而并非整个奴隶制度；材料主要讨论道德与财富，并未体现权利平等，梭伦推行财产等级制，并不主张权利平等；梭伦提出贫富差别并非为了抨击它，其意在强调道德比财富更重要。【答案试解】D3命题点：古代雅典人文思想与传统文化(2017高考全国卷，T32)在公元前9至前8世纪广为流传的希腊神话中，诸神的形象和性情与人相似，不仅具有人的七情六欲，而且还争权夺利，没有一个是全知全能和完美无缺的。这反映了在古代雅典()A宗教信仰意识淡薄B人文思想根植于传统文化C理性占据主导地位D神话的影响随民主进程而削弱满分秘籍扣题眼：根据材料可知，在古希腊神话中，诸神都是人格化了的形象，迁移西方人文主义思想的产生进行理解。析错点：根据“公元前9至前8世纪广为流传的希腊神话中”可知，古代雅典宗教信仰意识并不淡薄；理性占据主导地位应是在近代的启蒙运动之后；雅典民主政治进程开始于公元前6世纪的梭伦改革。【答案试解】B【预测演练】1(命题点：古希腊人文精神)从“美德即知识”的观点出发，苏格拉底提出了“德行可教”的主张，这种主张否定了当时盛行于希腊的道德天赋的观念。这反映了()A重视思想自由和人格尊严B人类自我关怀的人文精神C雅典的民主缺乏道德基础D罗马法尚处于习惯法阶段解析：选B。材料“美德即知识”“德行可教”的意思是美德和知识都可以通过后天的学习获得，这体现了对人类自身价值的认可，具有鲜明的人文主义色彩，故选B项；重视思想自由和人格尊严，是人文精神的部分表现，而且与题意不符，排除A项；题意表达的是人文精神，与民主政治无关，排除C项；罗马法是古罗马的法律规范的统称，与古希腊人文主义是两个完全不同的概念，排除D项。2(命题点：智者学派的局限性)公元前5世纪中叶，由于社会需要，古希腊出现了“教授智慧”的智者。但是到了后期，某些智者为达目的，通过不顾事实地玩弄概念，把哲学蜕化为概念游戏、颠倒是非的方术，因而有些人又把智者称为诡辩者。材料反映出在古希腊()A思想学术走向没落 B诡辩亦为社会需要C智、诡界限逐渐消失 D个人主义有泛滥迹象解析：选D。由材料“某些智者为达目的，通过不顾事实地玩弄概念，把哲学蜕化为概念游戏、颠倒是非的方术”可知个人主义的泛滥，故D项正确；公元前5世纪中叶，古希腊思想文化繁荣发展，故A项错误；诡辩的出现是由于古希腊当时教育中心的转移，故B项错误；材料无法体现智、诡界限，故C项错误。阶段二古罗马文明(公元前6世纪公元6世纪)一、政治1古罗马政权的演变(1)公元前509年，罗马共和国建立。(2)公元前27年，罗马帝国建立。(3)395年，罗马帝国分裂为东西两部分东罗马帝国与西罗马帝国。(4)476年，西罗马帝国灭亡，欧洲中世纪开始。(5)768年查理曼帝国建立，843年查理曼帝国一分为三，演变成后来的法兰西、德意志和意大利三个封建国家。2罗马法(1)演变十二铜表法：公元前5世纪中期制定，标志着成文法代替习惯法。公民法：出现于罗马共和国时期，是仅适用于罗马共和国公民的法律。万民法：公元3世纪，万民法成为适用于罗马统治范围内一切自由民的法律。查士丁尼民法大全：完成于6世纪，标志着罗马法体系最终完成。(2)特点：保护私有财产；法律面前公民人人平等。(3)历史地位：其蕴含的人人平等、公正至上的法律观念，具有超越时间、地域与民族的永恒价值。二、经济文明的发展1古罗马长期对外扩张，使地中海变为内湖，国际交往扩大使得奴隶制商品经济和海外贸易得到了充分发展。2中国的丝绸之路：西迄罗马(当时称罗马为大秦)，东到长安、洛阳等地。三、思想1基督教的形成与发展(1)公元1世纪中叶，基督教在罗马帝国境内产生。(2)4世纪成为罗马帝国的国教。2罗马法蕴含的自然法原则和理性精神，成为近代启蒙运动和资产阶级法学思想的渊源。1罗马法的基本原则(1)平等原则：罗马法时代，是奴隶制社会，不会存在人人平等。但是对于民事活动中当事人的地位，主张平等原则。该原则发展成后来的“法律面前人人平等原则”。(2)法人制度：罗马法没有法人名词，但是设立了法人制度，对法人分为社团和财团，并对法人的权利义务做了比较系统的规定。(3)一夫一妻制度：与现在内涵不一样，但是至少给我们创造了一个名词，成为后人战斗的武器。(4)物权法定制度：罗马法强调物权的范围和种类都由法律规定。所有权为自然权，为核心权利。后来该原则发展成“私有财产神圣不可侵犯”。(5)继承制度：实行遗嘱至上原则；遗嘱继承优先于法定继承，尊重当事人的意愿。2罗马法的基本内涵和对后世法律制度的影响(1)基本内涵承认私有财产神圣不可侵犯，调整财产关系，顺应了经济的发展和变化。法律面前公民人人平等，维护罗马公民和自由民的社会地位。渗透着自然法思想，宣扬平等、人权、理性、法律至上、正义法理精神。(2)罗马法对后世法律制度的影响正是在全面继承罗马法的基础上，形成了当今世界两大法系(海洋法系和大陆法系)之一的大陆法系，亦称为罗马法系或者民法法系。罗马法的有关私法体系，被西欧大陆资产阶级民事立法成功地借鉴与发展。如法国民法典和德国民法典就是对罗马法的继承和发展。罗马法中许多原则和制度，被近代以来的法制所采用，如公民在私法范围内权利平等原则、契约自由原则以及权利主体中的法人制度。罗马法的立法技术已具有相当高的水平，它所确定的概念、术语，措词确切，结构严谨，立论清晰，言简意赅，学理精深。3古代罗马与古代中国法制的区别(1)法律观念：中国古代法律深受宗法群体观念影响，罗马法从法律上确认公民个人权利。(2)法律地位：中国古代法律是君主专制的工具，体现了明显的人治色彩；古罗马法律是国家统治的根本，体现了明显的法治色彩。(3)法律结构：中国古代法律民刑不分、以刑为主，而古罗马法律则私法发达、公法不发达。(4)法律内容：古罗马法律有最早的法人制度和人格权制度，中国则没有。(5)法学家地位：古罗马法学家地位高，部分法学家的法律学说有官方效力；中国古代法律则完全以官方为主导。(6)历史影响：中国古代法律影响了日本、朝鲜、越南等东亚、东南亚国家，从而形成了中华法系；而古罗马法律影响了中世纪欧洲许多国家，也对近代以来的法律和法学产生了重大影响。罗马法的特征和影响【真题典例】1命题点：罗马共和国时期的法律平等(2018高考全国卷，T32)罗马共和国时期，平民和贵族展开了长达两个世纪的斗争，斗争的成就主要体现为其间所颁布的一系列法律。恩格斯曾评论说：“氏族贵族和平民不久便完全溶化在国家中了。”这一长期斗争的结果是()A贵族的特权被取消B罗马法体系最终形成C公民与贵族法律上平等D自由民获得相同的权利满分秘籍扣题眼：紧扣材料长期斗争最终使得平民与贵族获得了平等的法律地位。析错点：题干提及平民与贵族斗争，要求在法律上与贵族平等，并不是取消贵族特权；帝国时期颁布的民法大全标志着罗马法体系最终形成；罗马共和国时期法律(公民法)主要适用于罗马公民，罗马帝国时期法律(万民法)适用于罗马统治范围内的一切自由民。【答案试解】C2命题点：罗马法的影响(2016高考全国卷，T32)德国文学家歌德说，罗马法“如同一只潜入水下的鸭子，虽然一次次将自己隐藏于波光水影之下，但却从来没有消失，而且总是一次次抖擞精神地重新出现”。对此的正确理解应是，罗马法()A是近代欧洲大陆国家法律的基础B为欧洲近代社会确立了行为规范C所维护的民主制度历史影响深远D不断地改变了欧洲历史发展方向满分秘籍扣题眼：紧扣题干中歌德对罗马法的评价理解罗马法对欧洲的影响深远。析错点：罗马法提供的是“立法规范”而不是“行为规范”；罗马法不仅仅对民主制度有影响，对专制制度也有影响，罗马帝国就是专制政权的政府；D项夸大了罗马法的影响。【答案试解】A3命题点：罗马法的公平原则(2015高考全国卷，T32)下图为古罗马正义女神像。它体现了罗马法的诸多原则，如高擎的秤体现的是裁量公平，手握利剑体现的是法律的强制力。据此，双眼蒙布所体现的原则是，法官审案应()A主要依据道德良知B侧重听取证人证言C不受表象迷惑洞察事实真相D排除一切干扰遵从民众意愿满分秘籍扣题眼：正义女神双眼蒙布体现出，法官在审案时要抵御各种利益或情感的诱惑。析错点：法官审案主要依据法律判断，而非道德良知；法官审案侧重听取证人证言、遵从民众意愿，都不能保证司法公正。【答案试解】C【预测演练】1(命题点：罗马法的特征)古代罗马某一时期，初步司法程序由经选举产生的执政官执掌，通过初步程序，诉讼当事人确定“争执要点”，即拣出需要审理的问题。随后，由一位经当事人从选民名单中挑选出的、执政官授权的普通公民对案件加以审判，作出有拘束力的判决。由此可见，这一时期古罗马()A法律程序烦琐且过于注重形式B讲究法律实践的公开公正C严格践行“法律面前人人平等”D法律实施具有主观随意性解析：选B。根据题干中“通过初步程序由一位经当事人从选民名单中挑选出的、执政官授权的普通公民对案件加以审判，作出有拘束力的判决”可以得知，这一时期古罗马讲究法律实践的公开公正，故选B项；题干主要述及法律判决的过程，没有涉及判决的形式，排除A项；根据所学知识可知，罗马法维护奴隶主阶级的利益，不会严格做到“法律面前人人平等”，排除C项；题干主要述及法律审判的公平、公开，而不是其审判的主观随意，排除D项。2(命题点：罗马法的创制)罗马共和国时期，法律的创制者既有军伍大会、地区大会、平民大会及元老院等立法机构，又有裁判官等长官，还有包括被授予“公开解答权”的法学家在内的诸多法学家。这表明罗马法()A创制主体具有多元化的特性B在实施中不断得到发展完善C具有发达和完备的法律体系D完全维护奴隶主贵族的利益解析：选A。通过题干中“创制者既有军伍大会、地区大会、平民大会及元老院等立法机构，又有裁判官等长官，还有包括被授予公开解答权的法学家在内的诸多法学家”可知，罗马法的创制主体多元化，故选A项；题干述及的是罗马法的创制，没有涉及其实施，排除B项；查士丁尼民法大全标志着罗马法形成了完备体系，并且查士丁尼民法大全创制于罗马帝国时期，不是罗马共和国时期，排除C项；题干没有提及罗马法的内容，不能推断出其完全维护奴隶主的利益，排除D项。主题一从学科素养角度考查古代中西文明的异同【主题概述】(1)古代东西方政治文明、法律制度、监察制度、国家治理及思想有着相同之处，古代希腊、罗马文明与东方的中华文明各有千秋，都为人类文明的发展做出了贡献。我们要理解历史发展的多样性，尊重不同文明。(2)近几年来，全国卷高考试题在本讲内容一共命制了一道大题：孟子和苏格拉底的法制思想(2015年卷，T40)，试题侧重于中西文明的比较。备考仍要关注中西文明对比这一角度，尤其是中西政体、法制以及人文主义与民本思想的比较。高考可能会从古代东西方不同政治制度、法律制度、法律思想、人文精神、国家治理的差异等方面，命题考查政治制度运作方式、法律制度及其思想的特点及导致不同特点的历史原因等。【综合大题25分】阅读材料，完成下列要求。材料一在秦与西汉时期，御史大夫作为监察长官，同时又是丞相的副职，受到丞相的统制，因此，监察机构的设置与管理，或由丞相决定，或由丞相参预其中。隋代废除(御史台)台主任命御史台官署的制度，改由三省长官推荐。唐高宗永徽年间后，监察御史“多是敕授”。到了宋仁宗时，规定宰相所荐举的官吏及宰相的亲故不得出任御史，而由皇帝亲自任命或掌握，直接对皇帝负责。职权上，秦汉时监察官无权处置违法失职的官吏，只有上奏或呈报丞相或州郡长官查处。隋唐时监察官渐次有了部分的直接处分权。宋代御史台有权传讯违法失职官吏，复审大理寺审理案件。明代巡按御史可“小事立断”。摘编自张立武试论中国古代监察制度的基本特点及其借鉴意义材料二(古代希腊的)斯巴达尽管采取奴隶主贵族的专制，但行使司法权的监察官形成了对最高权力享有者“王”的有效制约，在任何一个王出征的时候，都有两个监察官跟随着他，监视着他的行踪。监察官有权对“王”进行刑事审判。亚里士多德指出：在雅典，监察官们的权柄如此之大，以至国王也不得不讨好他们。在雅典，司法的权力制约功能就更加明显，高级官吏从选任到离职都必须接受严格的审查。摘编自孙永兴论西方早期社会的司法材料三中国法典的缘起与(罗马)查士丁尼法典的组成方式有相同之处限制中国法典之外的出版物的发行(政府除外)，罗马亦是如此：两国都各自以公告、律令和诏书等形式立法，还有诸如过继、家庭财产共同占有关系等都有相同之处。田涛、李祝环接触与碰撞：16世纪以来西方人眼中的中国法律(1)根据材料一，说明中国古代监察制度的变化，并结合所学知识分析变化的影响。(8分)思路点拨：本题答案源于材料，求答项为“变化”“影响”。第一小问“变化”，结合材料一，从监察官任命的变化和监察官职权的变化方面分析。据材料一“监察机构的设置与管理，或由丞相决定”“由皇帝亲自任命或掌握”得出监察官由丞相参与任命转变到由皇帝直接任命，据材料一“监察官无权处置违法失职的官吏”“隋唐时监察官渐次有了部分的直接处分权”得出监察官的职权由无权处置违法官吏到获得部分的直接处分权。第二小问“影响”，监察官由丞相参与任命转变到由皇帝直接任命，表明削弱了丞相权力，强化了皇权，监察官的职权由无权处置违法官吏到获得部分的直接处分权，表明增强了监察权的独立性，有利于监察效率的提高。(2)根据材料一、二，指出古代希腊与古代中国的监察制度的不同，并结合所学知识分析其原因。(8分)思路点拨：第一小问，答案源于材料和所学知识，求答项为“不同”(希腊与古代中国的监察制度)。结合材料一、二，从监察官的权力范围和有无刑事审判权等方面对比分析。第二小问原因，结合所学知识得出古代希腊是民主政治，监察官旨在维护民主制度，中国古代是君主专制，监察官旨在维护皇权。(3)据材料三，归纳古代中国与罗马在法治方面有哪些相似点。结合所学知识，概括中国法律与罗马法共同的历史价值。(9分)思路点拨：第一小问，答案源于材料，求答项为“相似点”。由材料“政府除外”“罗马亦是如此”可以概括出政府垄断立法；由“以公告、律令和诏书等形式立法”可以概括出立法形式多样化；由材料“还有诸如过继、家庭财产共同占有关系等都有相同之处”可以概括出保护私有财产。第二小问，共同的历史价值可以从分别对东西方法制发展产生重要影响和都是人类社会宝贵遗产的角度回答。答案：(1)变化：监察官由丞相参与任命转变为由皇帝直接任命；监察官的职权由无权处置违法官吏到获得部分的直接处分权。影响：削弱了丞相的权力，强化了皇权专制；增强了监察权的独立性，有利于监察效率的提高。(2)不同：古代希腊监察官可监察最高权力者，而中国古代则是只监察百官；古代希腊监察范围广且有刑事审判权，而中国古代监察官无刑事审判权。原因：古代希腊是民主政治，监察官旨在维护民主体制；而中国古代是皇权专制，监察官旨在维护吏治清明和皇权统治。(3)相似点：政府垄断立法；立法形式多样化；保护私有财产。共同的历史价值：分别对东西方法制发展产生重要影响；都是人类社会宝贵的遗产。主题二从文明传承角度考查古代西方文明与近代西方文明的渊源【主题概述】(1)雅典民主政治的价值在于为后世提供了一个值得参照的民主政体形式，为人类文明中政治组织形式的完善提供了一条可供选择的道路。罗马法为罗马文明的内核，有力地规范了当时的社会生活，为后世人们理解法律对社会生活的意义提供了启示。罗马法的法律理念及其法治原则对近代东西方的立法和司法影响深远。(2)古代西方政治、法律、思想文明与近代西方政治文明、思想文明有着重要的历史渊源。高考重视围绕古代雅典文明、罗马法律及希腊人文精神的起源等，从雅典民主政治的原则、国家政权组织形式、国家决策方式和选举任职方式、公民义务和权利、政治运作方式的制衡、法治原则，罗马法的法律思想与原则，古希腊人文精神与文艺复兴的关系等方面，考查古代西方文明对近代西方民主政治、立法司法原则等方面的影响，复习备考时要注意其内在联系。【探究大题12分】阅读材料，完成下列要求。材料“人是万物的尺度”这句古老的希腊哲学话语，完整的含义至少包括三个层面的解读。第一，人身方面，人必须有人身自由，人不能成为他人的奴隶，就是要把人从奴隶制度下解放出来。第二，精神方面，人必须有精神自由，人不能成为神及其代言人的奴隶，就是要把人从蒙昧、蒙骗中解脱出来。第三，物质方面，人必须有物质自由，人应当追求理性，追求科学，用发展生产力来克服物质世界的限制，让自然为人类服务。这三个方面构成了人文精神的完整含义，成为西方人文精神的渊源。近代欧洲科学的发展和思想解放运动从根源上说无不滥觞于这一思想，并不断地丰富发展着人文精神的内涵，共同推进了人类在精神层面的自立、自主、自觉和自信。摘编自张晖明等人文精神的回归与马克思主义经济学的理论创新概括材料中的观点，并结合近代欧洲文明发展的相关知识，任选两个角度对材料中的观点加以论述。(12分)(要求：观点明确，史实准确，史论结合)思路点拨：审题：本题属于观点论述题。首先，根据材料关键信息“近代欧洲科学的发展和思想解放运动从根源上说无不滥觞于这一思想”，归纳概括观点。如近代欧洲文明继承和发展了古希腊人文精神。其次，选择史实论证。答题：答题时注意史论结合。如欧美代议制的确立与发展、文艺复兴和宗教改革、启蒙运动、工业革命、科学革命是如何继承和发展了古希腊人文精神，推动近代欧洲社会发展的。答案：观点：近代欧洲文明继承和发展了古希腊人文精神。角度一：文艺复兴批判神权统治，鼓吹个性解放和思想自由；崇尚理性和科学，追求知识，体现了精神方面的进一步解放。启蒙运动丰富和发展了人文精神的内涵，把反封建、反宗教神学的斗争推进到反封建专制制度，建立资产阶级“理性王国”，按照资产阶级利益构建政治制度的高度上来，体现了人身方面的进一步解放。角度二：近代欧洲民主政治制度的建立与发展，推翻了封建专制统治，使人们享有了一定的民主权利，体现了人身方面的进一步解放。角度三：欧洲近代科学的兴起与发展(即科学革命)，破除了迷信和盲从，对自然规律的重大发现不仅激起了人们探索社会规律的热情，也推动了工业革命的发生，冲破了自然对人类的束缚，极大地推动了资本主义的发展，体现了物质方面的进一步解放。角度四：近代欧洲工业革命兴起和发展，通过技术革新，使工业布局摆脱了对自然条件的依赖，改变了人们的生产、生活方式和思想观念，推动了欧洲资本主义的发展，体现了物质方面的进一步解放。(说明：任意两个角度即可)总之，西方人文精神起源于古希腊，近代欧洲文明在不同历史阶段丰富和发展了人文精神的内涵。【技法指导】历史观点论述类解题方法(1)亮明观点。用词一定要明确，要用明确的语句把你的观点表述清楚。要对材料进行提炼概括，尽量不要照抄材料原文。(2)用史实来论证这个观点。史实要注意多角度分析，可以分方面论述：如政治、经济、文化、外交、社会生活。不同的问题适用不同的思路，在审题时一定要先整理出思路再写答案。史实与观点要紧密结合，要准确运用所学的知识，表述要准确，层次要清晰。(3)下结论。用理论来论证这个观点或写总结性语言或评价性升华。 (建议用时：45分钟)一、选择题1(2019洛阳、许昌二模)有学者认为，希腊城邦不是由独立公民个人组成的，而是由公民所归属的氏族、胞族和部落组成的；城邦不分大小强弱，在宗教、法律、钱币、度量衡等方面有高度的主权独立。希腊城邦的这些特点()A削了公民的个人独立性B有利于公民集体意识的形成C为雅典营造了和平的环境D促进各城邦民主政治的建立解析：选B。根据材料“城邦不是由独立公民个人组成的，而是由公民所归属的氏族、胞族和部落组成的”“有高度的主权独立”可知，希腊城邦强调集体利益，故选B项；材料强调的是城邦的集体利益，而不是削弱公民个人的独立性，排除A项；材料强调的是希腊所有城邦，排除C项；根据所学知识可知，希腊城邦既有民主政治，也有其他政体，排除D项。2(2019莆田二模)古代雅典法律规定：当遇有地震等严重自然灾害时，公民必须按照预先编制的财富名次榜捐款。这反映出古代雅典()A法律体系已经达到完备的程度B自然灾害促进民主政治的完善C法律重视城邦利益至上的精神D道德品质与公民权益高度一致解析：选C。根据材料“古代雅典法律规定：当遇有地震等严重自然灾害时，公民必须按照预先编制的财富名次榜捐款”可知，古代雅典法律重视城邦利益至上的精神，故选C项；仅依据“赈灾捐款”的法律规定无法得出古代雅典法律体系已经达到完备的程度，排除A项；自然灾害促进法制的完善，排除B项；根据材料“古代雅典法律规定：当遇有地震等严重自然灾害时，公民必须按照预先编制的财富名次榜捐款”可知，古代雅典法律重视城邦利益至上，这是公民意识的表现，而非公民权益，排除D项。3(2019银川二模)公元前5世纪，雅典的民主政治进一步发展，同时希腊奴隶制经济进入繁荣阶段，奴隶劳动广泛使用，亚里士多德把奴隶称之为“一切工具中最完善的工具”。据此可知，雅典的民主()A是奴隶制经济繁荣的产物B有一定的阶级性C使城邦公民权利得以保障D成为内乱的根源解析：选B。材料“把奴隶称之为一切工具中最完善的工具”，体现了雅典民主政治的阶级属性，故选B项；雅典民主政治是小国寡民的城邦的产物，有其时代的局限性，材料没有体现雅典的民主政治是奴隶制经济繁荣的产物，排除A项；材料没有体现雅典的民主使城邦公民权利得以保障，排除C项；雅典民主政治衰亡的根源是城邦内的混乱，而不是雅典民主政治成为内乱的根源，排除D项。4(2019安庆示范中学联考)美国宪政奠基者亚当斯(17351826年)认为：古代雅典的历史“对于我们的国人来说，就好比是大陆人所说的许多家庭拥有的梳妆室，里面有许多用来反观自己的镜子”。据此可知，亚当斯()A强调雅典民主影响深远和持久B为后世民主化进程确立了规范C重视从历史中寻找参照和启迪D推崇古雅典民主政治运行机制解析：选C。根据材料“古代雅典的历史里面有许多用来反观自己的镜子”并结合所学知识可知，亚当斯强调历史的借鉴和启发作用，故选C项。5(2019淄博一模)苏格拉底认为，只有灵魂或理智才能使人明辨是非。亚里士多德认为，人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。据此可知，两位古希腊哲学家都()A推崇绝对真理B具有理性精神C否定神灵存在 D捍卫思想自由解析：选B。根据材料“苏格拉底认为，只有灵魂或理智才能使人明辨是非。亚里士多德认为，人生最终的价值在于觉醒和思考的能力”可知，两位古希腊哲学家都具有理性精神，故选B项；智者学派推崇绝对真理，排除A项；材料只是肯定人的理性精神，没有涉及人与神的关系，排除C项；材料主旨肯定人的理性精神，未涉及反对思想专制，排除D项。6(2019湘东六校高三联考)以古希腊神话为题材的文学作品表现出强烈的现实主义风格和人本主义特征，如古希腊悲剧被缚的普罗米修斯、史诗伊利亚特和散文汇编伊索寓言。这表明古希腊()A具有较浓厚的宗教意识B创造了辉煌的文学成就C强调人在现实中的价值D以神为中心的文学倾向解析：选C。根据材料“文学作品表现出强烈的现实主义风格和人本主义特征”可知，这一时期古希腊的文学作品的特征是突出以人为本，强调人在现实中的价值，故选C项。神话不同于宗教，故“以古希腊神话为题材”不是具有“宗教意识”，排除A项。材料主要提到的是文学作品的风格和特征，不是文学成就，排除B项。这些作品以古希腊神话为题材，体现的是“强烈的现实主义风格和人本主义特征”，故不是“以神为中心”，排除D项。7(2019新课标全国卷高三摸底)古代雅典公民在公民大会上发言时，都有一定的时间规定，它要求公民必须在规定的时间内完成自己观点的表述。这反映出古代雅典()A尽可能地保证平民的参政权B着力于防范专权现象的产生C直接民主具有一定的两面性D公民言论自由受到严格限制解析：选C。雅典平民并不都是公民，只有公民才有参政权，故A项错误；材料没有涉及专权现象，故B项错误；从材料中可以看出雅典民主在保证公民参政权的同时，又限制了公民权利的充分发挥，故 C项正确；据材料信息可以得出雅典公民是有言论自由的，故D项错误。8(2019永州三模)关于“对人私犯”的制裁，十二铜表法规定严重伤害保留同态复仇，较轻伤害支付固定罚金。但到查士丁尼时期，取消了同态复仇，无论是较重的或较轻的侵害，一律改为罚金制裁。这一变化主要反映出()A法律体系的形成 B社会文明的进步C人文主义的传播 D阶级矛盾的缓和解析：选B。据材料“十二铜表法规定严重伤害保留同态复仇”“到查士丁尼时期，取消了同态复仇一律改为罚金制裁”可知，习惯法逐渐被取代，体现了社会文明的进步，故选B项。9(2019宝鸡二模)据查士丁尼学说汇纂记载，大法官在判处极刑、徒刑时会同时宣告受刑人“丧廉耻”，犯罪情节较轻、行为不符合公序良俗或从事下贱职业的人，也会被官员记录为“丧廉耻”。帝国剥夺丧廉耻者所享有的公权，并形成档案加以管理。据此可知，在当时的罗马()A司法程序过于烦琐形式主义色彩浓厚B已经初步建立起原始的社会信用体系C道德谴责是维护社会秩序的主要手段D法律法规从零星分散到形成完备体系解析：选B。由材料“帝国剥夺丧廉耻者所享有的公权，并形成档案加以管理”可知，罗马注重社会信用，档案成为社会信用体系的重要参考，故选B项；材料强调社会信用而非司法程序，排除A项；维护社会秩序的是罗马法而非道德，排除C项；材料强调罗马法的内容而非发展过程，排除D项。10(2019潍坊二模)罗马公民法上的婚姻概为夫权婚姻，丈夫控制着妻子的人身与财产；后来出现的万民法婚姻中，夫妻双方是平等的，且当事人间的合意不存在时，婚姻即可取消。这一变化()A渗透了自然法的基本思想B是平民长期斗争的结果C实现了古罗马的男女平等D标志着西方离婚法诞生解析：选A。根据材料“罗马公民法上的婚姻概为夫权婚姻后来出现的万民法婚姻中，夫妻双方是平等的，且当事人间的合意不存在时，婚姻即可取消”可知，这一变化渗透了平等这一自然法的基本思想，故选A项；公民法的出现是平民长期斗争的结果，排除B项；根据材料“后来出现的万民法婚姻中，夫妻双方是平等的，且当事人间的合意不存在时，婚姻即可取消”可知，罗马法提倡男女平等，排除C项；材料主旨为提倡平等婚姻观念，并未涉及离婚法何时诞生，排除D项。11(2019江淮十校联考)“在古罗马，由于法律规范众多，每一个当事人都可以选择可能对自己有利的法律，这必然导致法规之间的竞争，而竞争也使得法律规范在创制和适用上的自由和民主，内容上也更加趋向合理。”这说明古代罗马法具有()A公正性 B无序性C权威性 D开放性解析：选D。材料中并没有对罗马法公正性的相关提及，故A项错误；竞争并不必然会导致无序，根据材料“而竞争也使得法律规范在创制和适用上的自由和民主，内容上也更加趋向合理”可知，罗马法并不存在无序性的特点，故B项错误；材料中没有对罗马法权威性的相关提及，故C项错误；根据材料“在古罗马，由于法律规范众多，每一个当事人都可以选择可能对自己有利的法律，这必然导致法规之间的竞争，而竞争也使得法律规范在创制和适用上的自由和民主，内容上也更加趋向合理”可知，罗马法具有开放性的特点，故D项正确。12(2019郴州一模)自然法之父西塞罗说：“执政官乃是会说话的法律，而法律是不会说话的执政官。”材料表明()A执政官就是法律，法律就是执政官B法律具有客观性和权威性C自然法是罗马法的重要组成部分D执政官可以随意解释法律解析：选B。材料“法律是不会说话的执政官”体现出法律具有客观性和权威性，故选B项；材料“执政官乃是会说话的法律”说明法律的客观性不以执政官的意志为转移，执政官不等于法律，排除A项；自然法不是具体法律条文，排除C项；材料“执政官乃是会说话的法律”说明法律的客观性不以执政官的意志为转移，排除D项。二、非选择题13(2019吉林阶段性统一考试)阅读材料，完成下列要求。材料一陪审制度的起源可以追溯到公元前6世纪，古雅典著名的政治家梭伦实行一系列改革，其中一项措施是设立了被称为“赫里埃”的公民陪审法院。陪审法官从年满30岁的雅典公民中选举产生(一般人数为500名左右)，然后按照一定的顺序轮流参加案件的审判。每次参加审判的陪审法官人数大概是法院陪审法官总数的1/10，审判结果由陪审法官投票表决，投票方法是往票箱内投放石子。古罗马的司法审判权最初属于民众大会，每个案件都由30至40名法官共同审理。法官全部从公民中选举产生，每年改选一次。摘编自浅析中西陪审制度的起源与发