十大龙经.doc

目录1河图龙法2洛书龙法3七政龙法4天根月窟龙法5九天玄女化合龙法6八煞龙法7消灭龙法8返吟伏吟龙法9阳差阴错龙法10孤阴孤阳龙法11红囊经水法12八卦归源水法13三奇水法14四吉砂法15大阳天帝砂法16十干化气砂法17演禽砂法18七子打劫龙穴法19三元气运三大卦龙法20真五鬼运财穴法水法21中火星掌诀22逆甲子吸九星掌诀23放水法二宅同用河图龙法经曰一六共宗,二七同道,三八为朋,四九作友,五十同途。一六共宗者，天一生壬水，地六癸成之，其法以穿山甲子格龙，中? 甲子坐穴，只论河用阴阳不必更论卦又阴阳矣。假如穿山壬子龙来，穴坐中盆癸丑，论之一六共宗，其如壬寅龙，癸卯穴，壬辰龙，癸已穴，壬午龙，癸未穴，壬申龙，癸酉穴，壬戍龙，癸亥穴，皆谓之一六共宗，以及壬子壬寅龙来，穴坐癸亥癸酉，或六癸龙穴坐六壬亦然，如类推。凡大地结此龙穴，上应天星，辰星，主出聪明睿智之人，如孔明，刘伯温之辈。二七同道者，地二坐丁火，天七丙成之。假如穿山丁亥龙来，穴坐中盆丙子，丁丑龙，丙寅穴，丙寅龙丁卯穴，丁卯龙丙辰穴，丁巳龙丙午穴，丁未龙丙申穴，丁酉龙丙戍穴，丙戍龙丁亥穴皆谓之二七同道。河用上格也，凡上龙结此龙穴，上应天文灾星，主出武将勇士。三八为朋者，天三生甲木，地八乙成之。假如穿山甲子龙来，穴坐中盆乙丑或乙亥乙卯皆谓之三八为朋。其如甲寅、甲辰、甲午、甲申、甲戍等来龙穴坐乙卯、巳、未、酉、亥、乙丑皆谓之三八为朋，或六甲龙来穴坐六乙。上应天文岁星，主出大仁大孝，慈爱墟恻之人，如文王。四九作友者，地四生辛金，天九庚成之。假如穿山庚子龙来，穴坐中盆辛丑或辛丑龙来穴坐庚子皆谓之四九作友。河图上格，其余辛卯、巳、未、酉、亥龙来穴坐庚寅、辰、午、申、戍及六庚龙穴坐六辛皆谓之四九作友，河用上格。凡天地结此等龙穴上应天文白星主出刚强大义之人，文武全才。英雄也，如山东豪杰。五十同途者，天五生戊土，地十已成之。假如穿山戊子龙来，穴坐中盆已丑，已丑龙来穴坐戊子皆谓之五十同途。河图上格，其如戊寅、辰、午、申、戍龙来穴坐已丑、卯、巳、未、酉、亥者亦然。或已丑、卯、巳、未、酉、亥龙来，穴坐戊子、寅、辰、午、申、戍者皆是。凡大地结此龙穴，上应天文镇星，主出忠信诚实之人。如韩信鲁肃之辈。以上河图龙法，遇上等、中等龙结穴定发富贵，后试不差。古今坟墓，引证于后，以广见闻,以咨信用,获福无量。僻如高腰县,辛巳恩科解元，巨慕濂囗囗囗囗囗兄弟二尚书，其龙自凌去山发，祖落坪，是满地梅花过脉，又起少祖跌断起祖洛书龙法其法以后天八卦，对待夫妇，取洛书数，一九合十，二八合十、三七合十、四六合十、五合十。以为阴阳夫妇，其义原易经紧词，其用配入六十甲子，以为龙穴之法。合此最旺人丁，发富贵。易曰，天地定位，雷风相博，山泽通气，水火不相射也。后天一九合十，即先天天地定位也，后天二八合十即先天雷风相博也，先天四六合十即先天山泽通气也，后天三七合十、五五合十即先天水火不相射也。洛书数甲子四一七七一，乙丑二五五九三，丙寅八二二六六，丁卯一一四九九，戊辰四四七八二，已巳一四七八二，庚午三六六六三，辛未二八八四四，壬申五五二七七，癸酉三三九七四，甲戍三九六五二，乙亥三九九五二。假如甲子四数龙来，穴坐中盆壬寅六数，谓之四六合十，山泽通气也，丙子一数龙来，穴坐辛丑九数，谓之一九合十，谓之天地定位也，乙丑二数龙来，穴坐中盆丙寅八数，谓之二八合十，雷风相薄也，丁丑五数龙来，穴坐中盆已丑五数，谓之五五合十，水火不相射也。阳山县学宫，即结五五全十格，余类推。刘明定式于下：甲 子丙 子戊 子庚 子壬 子乙 丑丁 丑己 丑辛 丑癸 丑四一七七一二五五九三庚 午壬 午甲 午丙 午戊 午辛 未癸 未乙 未丁 未己 未三六六六三二八八四四丙 寅戊 寅庚 寅壬 寅甲 寅丁 卯己 卯辛 卯癸 卯乙 卯八二二六六一一四九九壬 申甲 申丙 申戊 申庚 申癸 酉乙 酉丁 酉己 酉辛 酉五五二七七三三九七四戊 辰庚 辰壬 辰甲 辰丙 辰己 巳辛 巳癸 巳乙 巳丁 巳四四七八二一四七八二甲 戌丙 戌戊 戌庚 戌壬 戌乙 亥丁 亥己 亥辛 亥癸 亥三九六五二三九九五二以上洛书数龙穴取合十相龙者皆吉，惟甲子、甲午犯返吟，丙寅、丙辰犯八杀，已巳、已亥犯八杀，辛巳、丙午犯消爻，辛丑、壬子犯消爻，吉中中有凶忌用。又如高腰县，明朝礼部尚书何维柏，论祭之坟，国师所葬，来龙开帐，中抽峦头结个字，肥木为木乳穴，甲子四数龙进气，立寅山单针，正坐中盆壬寅六数穴与龙合河图洛书。四六上格水来乾亥，出丁未坤，地盆立向消水，正合红囊木局，江西线，此地石人石马石犬石坊尚在，论祭碑文犹新。此地在南海彭坑，系国师主葬，合洛书四六作法也。引证高腰县，桃溪村，何家绸形祖地。龙来双脉入首，一壬午一丁巳，穴坐中盆乙巳，立巳山亥兼乾巽，水来庚酉辛方。水出癸丑。作金局消水，穴配石脉，丁巳合洛书，二八合十上格，发富贵族，皆由龙穴合天根月窟，又合洛书之力也。七政龙法其法以二十八宿所属之日月五星，谓之七政，配入六十甲子谓之管山宿。诀曰甲子角宿甲戍虚，甲申参宿甲午氐，甲辰室宿甲寅鬼此是管山持世星。二十八宿次序：角、亢、氐、房、心、尾、箕、斗、牛、女、虚、危、室、壁、奎、娄、胃、昴、毕、觜、参、井、鬼、柳、星、张、翼、轸。七政龙以二十八，木金土日月火，阴阳五行 角木蛟亢金龙氐土貉房日兔心月狐尾火虎箕水豹甲 子乙 丑丙 寅丁 卯戊 辰己 巳庚 午壬 辰癸 巳甲 午乙 未丙 申丁 酉戊 戌庚 申辛 酉壬 戌癸 亥斗木獬牛金牛女土蝠虚日鼠危月燕室火猪壁水囗辛 未壬 申癸 酉甲 戍乙 亥丙 子丁 丑己 亥庚 子辛 丑壬 寅癸 卯甲 辰乙 巳奎木狼娄金狗胃土鸡昴日鸡毕月鸟觜火猴参水猿戊 寅己 卯庚 辰辛 巳壬 午癸 未甲 申丙 午丁 未戊 申己 酉庚 戌辛 亥壬 子井木犴鬼金羊柳土獐星日马张月鹿翼火蛇轸水蚓乙 酉丙 戍丁 亥戊 子己 丑庚 寅辛 卯癸 丑甲 寅乙 卯丙 辰丁 巳戊 午己 未日月合壁假如穿山丁卯房日兔龙来，穴坐中盆戊辰心月狐谓之日月合壁。其如穿山甲戍虚日鼠来龙，穴坐中盆乙亥危月燕、辛巳昴日鸡来龙壬午毕月鸟穴，戊子星日马来龙，已丑张月鹿坐穴。乙未房日兔来龙丙申心月狐坐穴，壬寅虚日龙来癸卯危月坐穴，已酉昴日龙来戊辰心月坐穴，庚戍毕月龙来，辛巳昴日坐穴，丙辰星日龙来丁巳张月坐穴，癸亥房日龙来壬午毕月坐穴皆属日月合壁上格。凡大地结此龙穴，小则翰林，中则制军，大则拜相。如杨颜大人祖地，虚危龙穴可证。详在河图篇内，余类推。金水白清假如穿山乙丑（亢金）龙来，庚午甲申（箕水）坐穴谓之金白水清，上等龙结此格主出翰林尚书。木火通明假如穿山甲子（角木）龙来，已巳（尾火）坐穴谓之木火通明，上等龙结此格主出翰苑尚书。土腹藏金假如穿山丙寅氐土龙来已卯娄金坐穴谓之土腹藏金，上等龙结此格主出布政。中等龙主出府道。七政四旺假如穿山甲子角木龙来，穴坐中盆壬辰角木谓之七政岁星四旺龙，上等龙结此格主出仁孝慈祥之样，最旺人丁富贵出仕，官至礼部尚书，发三房。假如穿山己巳尾火龙来坐穴中盆甲辰室火谓之七政灾星四旺龙，上等龙穴结此格，出恭好礼之人武勇超群之将，最旺人丁富贵出仕官至兵部或做恭副总兵，文武宦族发二大房。假如穿山丙寅氐土貉龙来穴坐中盆乙卯柳土谓之七政镇星四旺龙，上等龙穴结此格主出忠信诚实之人最旺人丁官至户部或做布政，中等龙出知府发巨富益都邑富贵宦族发五大房。假如穿山乙丑亢金龙来，穴坐中盆甲寅鬼金羊谓之七政白星四旺龙，上等龙穴结此格主出刚强肃杀之官富贵宦族发五大房。仕至按察。或中等龙知县带旗鼓出武官，官至刑部。假如穿山庚午箕水豹龙来穴坐中盆辛卯轸水蚓谓之七政辰星四旺龙，上等龙穴结此格主出聪明大智之人，官至工部富贵出文贤发族仕官世家军师才子发六大房。假如穿山丁卯房日兔龙来穴坐丙辰星日马谓之七政太阳四旺龙，上等龙穴结此格主出经天纬地之人官至吏部尚书，拜相封王。中等龙发富贵官族。假如穿山戊辰心月狐龙来穴坐中盆已丑张月鹿壬午毕月鸟龙来穴坐癸卯危月燕谓之七政四旺龙。上等龙穴结此格主出皇妃驸马才女将，富贵官族，官至一品。中等龙主出寡妇起家出贵，夫因妻贵大得妻财致富，主出人物秀美，以上七政龙法有七格，尚有火土器成，水木萌芽亦照上五格类推。假如是四火宿龙坐四土穴为火土成器格，四水宿龙坐四木宿穴为水木萌芽格凡好地结七政龙穴者定然出仕。天根月窟龙法其法以八卦乾坎艮震巽离坤兑，每卦六爻配六十甲子谓之混天甲子，配阳爻者为天根配阴爻者为月窟，属阳爻者唯乙辛丁癸已，各配六阴支亦为天根，属阴者唯甲庚丙壬戊五阳干各配五阳支亦为月窟。邵子诗曰乾遇巽特观月窟，地逢雷处见天根，天根月窟闻来往，三十六宫都是春，此之谓也。天根指阳爻言，月窟指阴爻言，凡地阳爻龙来宜坐阴爻穴，阴爻龙来宜坐阳爻穴，谓之天根月窟龙法。乾金 震壬辰、壬戌甲辰、甲申庚辰庚戌壬寅、壬申甲寅、甲申庚寅庚申壬子、壬午甲子、甲午庚子庚午坎水坤土戊子戊午癸卯、癸酉乙卯、乙酉戊辰戊戌癸巳、癸亥乙巳、乙亥戊寅戊申癸丑、癸未乙丑、乙未巽离火辛卯辛酉已巳已亥辛巳辛亥已丑已未辛丑辛未已卯已酉艮兑金丙寅丙申丁丑丁未丙子丙午丁卯丁酉丙辰丙戌丁巳丁亥假如穿山甲子龙来系乾之初爻阳龙坐中盆癸丑系坤之初爻谓之天根月窟龙法，名为圣贺游宫或坐癸亥坤之二爻阳龙阴穴亦是天根月窟名为正夫正妇或坐辛丑系巽初爻阴穴名为离卦夫妇犯消灭凶勿用或坐丁丑系兑之初爻阴穴亦为天根月窟名为杂卦夫妇。凡坐他卦阴爻者皆为天根月窟余类推。凡大地结此龙法者最旺丁财亦发翰苑，遇上等龙亦发翰苑。如南海县李可琼兄弟三翰，祖地系王龙结蟹形左眼穴初步是穿山丙寅是艮之三爻阳龙，二步已卯系离之初爻阳龙，立已山辛向兼辰戍，坐穴中盆庚辰系震之三爻阴穴皆合天根月窟龙法，。因丙寅系氐土貉已卯系娄金狗庚辰系胃土鸡初步配七政四土旺龙，二步配七政土腹藏金，有辛酉生砂，庚戍大阳砂，又有申方三白峰为戊申正副三将出现，又有双四吉砂一张月在坤一毕月在巽又挨六白在乾，庚戍峰起，八白在离，戊午峰起（即戊申年正将星），二白俱上卦出现所以发翰苑，官至布政也，余类推。九天玄女化合龙法其法以十天干取甲与已合，乙与庚合，丙与辛合，丁与壬合，戊与癸合，阳干与阴干配合。龙穴结此主旺丁财。虽未合河图洛书七政，天根月窟等上格但遇甲已化土，乙庚化金，丙辛化水，丁壬木，戊癸化火，有阴阳亦可安葬发福。假如穿山甲子龙来穴坐中盆已丑，丙寅龙来穴坐辛卯，戊辰龙来穴坐癸卯，丁未龙来穴坐壬申，庚申龙来穴坐乙酉谓之化合龙法。其余六甲来龙穴坐六已，六庚龙来穴坐六乙，六丙龙来穴坐六辛，六壬龙来穴坐六丁，六戊龙来穴坐六癸，皆谓之化合龙法。庶人之家，小结财丁俱旺，多结此格谓之下等龙穴，若无化合断不结地，余类此。八煞龙法六十甲子有龙穴，自生八杀者，如戊辰、戊戍、乙卯、庚申、辛酉、甲午、壬午、丁巳、丙寅、已亥。其法以八卦之官鬼爻，为八卦之杀，惟本卦龙方忌本卦之官鬼爻。诗曰：坎龙坤兔震山猴，巽鸡乾马兑蛇头，艮虎离猪为曜杀，宅箕逢之一切休。假如穿山戊子龙来穴坐中盆戊辰戊戍（坎卦是戊子爻属水畏辰戍之克为杀曜）假如穿山乙未乙丑癸未癸丑穴坐中盆乙卯癸卯（坤卦乙未乙丑癸未癸丑四支爻属土畏卯木克为杀曜）假如戊辰戊戍龙来穴坐中盆戊子亦为坎龙杀，余类推假如穿山庚龙来穴坐中盆庚申（震卦惟庚寅属木畏庚申金克为杀曜或庚申龙来穴坐庚寅亦为震猴杀曜）假如穿山辛卯龙来穴坐中盆辛酉，（巽卦惟辛卯属木畏辛酉金克为杀曜，或辛酉龙辛卯穴亦为巽鸡杀曜）假如穿山甲申龙来穴坐中盆甲午壬午乾卦为甲申壬申属金，畏见甲午壬午火克为杀曜假如穿山丁酉龙来穴坐中盆丁巳，兑卦为丁酉爻属金畏见丁巳火克为兑蛇杀曜假如穿山丙辰丙戌龙来穴坐中盆丙寅，艮卦惟丙辰丙戌二爻属土畏见丙寅水克为艮杀曜，或丙寅来龙穴坐丙辰丙戌亦然假如穿山已巳龙来穴坐中盆已亥，离卦惟已巳爻属火畏见亥水克亦离猪杀曜，反之亦然。以上八杀龙穴无论大小犯此杀曜即生凶祸，官灾人命，退财败家损人口六畜或兼带七政龙出仕显宦，管至杀曜亦主杀身罢职。消灭龙法震消坤，兑消震，乾消兑，巽消乾，艮消巽，坤消艮其法取八卦之六爻，分阴阳，阳消爻阴为消，阴消爻阳为灭。消主贫穷，灭主绝。消灭二字要分别，其义原于大朔望弦悔盈亏，消长其法除坎离二卦无消灭，震兑乾巽艮坤皆有消灭，何为阳消阴，震消坤、兑消震、乾消兑以阳消阴谓之消。巽消乾，艮消巽，坤消艮以阴消阳为之灭，其六卦之爻，配入浑天甲子以定龙穴之消灭。其用于下：初爻坤卦乾卦初爻壬辰、壬戌甲辰、甲申壬寅、壬申甲寅、甲申癸丑、癸未乙丑、乙未壬子、壬午甲子、甲午震卦初爻消坤巽卦初爻消乾庚辰庚戌辛卯辛酉庚寅庚申辛巳辛亥庚子庚午辛丑辛未震卦二爻巽卦二爻庚辰庚戌辛卯辛酉庚寅庚申辛巳辛亥庚子庚午辛丑辛未兑卦二爻消震艮卦二爻消巽丁丑丁未丙寅丙申丁卯丁酉丙子丙午丁巳丁亥丙辰丙戌兑卦三爻艮卦三爻丁丑丁未丙寅丙申丁卯丁酉丙子丙午丁巳丁亥丙辰丙戌乾卦三爻消消兑坤卦三爻消艮壬辰、壬戌甲辰、甲申癸卯、癸酉乙卯、乙酉壬寅、壬申甲寅、甲申癸巳、癸亥乙巳、乙亥壬子、壬午甲子、甲午癸丑、癸未乙丑、乙未震消坤者，消在初爻，假如坤卦初爻阴龙系穿山乙未乙丑癸未癸丑随一龙来穴坐中盆庚子庚午谓之震消坤或庚子龙来穴坐乙丑等穴亦为犯消龙法，主凶。兑消震者，消在二爻，假如兑卦二爻阳龙系穿山丁卯丁酉随一龙来穴坐中盆庚寅庚申谓之兑消震或庚寅龙来穴坐丁卯亦谓之犯消爻龙法余类此。乾消兑者，消在三爻假如兑卦三爻阴龙系穿山丁丑丁未随一龙来，穴坐中盆甲辰壬辰甲戌壬戌谓之乾消兑或甲辰龙来穴坐丁丑亦为之消爻龙法，主凶。余类推。以上阳消阴。巽消乾者消在初爻，假如甲子甲午壬子壬午穿山系乾之初爻龙随一龙来穴坐中盆辛丑辛未谓之巽消乾凶此灭龙最凶，不得以坏阴阳相乘龙穴，概作天根月窟而虽壬子一数辛丑九数龙穴合洛书合十龙法奈因犯了消爻凶龙亦主吉中有凶切要慎用，不可乱扦余类推。艮消巽者消在二爻。假如穿山辛巳辛亥系巽之二爻阳龙来穴坐中盆丙午丙子阴爻谓之艮消巽，或丙午龙来穴坐辛巳谓之犯消凶龙勿用。又或巽二爻辛亥辛巳阳龙来穴坐中盆丙子丙午而坐艮之丙辰丙戌，不是二爻却是天要根月窟龙法名为阴阳相见，不得以其巽龙穴概作艮消巽龙而论，为消在二爻者乃为消灭凶龙也。坤消艮者消在三爻，假如丙申丙寅穿山每当艮之三爻阳龙来穴坐中盆乙卯乙酉，癸卯癸酉随坐一穴皆谓之坤消艮也。或穿山乙卯龙来穴坐丙寅亦犯消灭凶龙，若丙申丙寅阳龙来，穴坐坤之初爻二爻随一穴者名为天根月窟，不得以其艮龙穴概作犯消灭论也。惟艮之三爻阳龙坐坤之三爻阴穴乃是艮被坤消也，见此等坤阴艮阳三爻谓之消灭主绝。返吟伏吟龙法歌曰：本山来龙作本向，返吟伏吟祸难当，自缢离乡蛇虎害，作贼充军上法场。何谓返吟，穿山来龙与中盆坐穴，六十甲子仅论十二支，子午相冲，丑未、寅申、卯酉、辰戌、巳亥相冲谓之返吟。子龙立子穴丑龙立丑穴谓之伏吟，但相冲者要天干相同。地支相冲为返吟，干支相同者为伏吟。假如甲子来龙甲午穴，乙丑龙来坐乙穴谓之返吟龙凶。假如甲子龙来穴坐中盆甲子谓之伏吟。所谓本山来龙作本向是也。断子午卯酉主出军贼离乡，寅申主虎伤巳亥主蛇伤自缢应女人，辰戌丑未应主母丧男女自缢。僻如高腰县何本傅祖地，在和尚岭龙来穿山辛巳立巽山乾兼巳亥，穴坐中盆辛巳，犯伏吟龙法主自缢应妇人应在三房，验后三房败绝二房亦败独长房发小贵丁财。得生砂财砂之力也。绝三房者水流丑冠带也。盖此地原本吉地，龙穴俱佳若立巽山兼巳亥边度坐中盆癸丑分金，龙穴便合天根月窟不犯伏吟龙法也。惜其不明此道致犯伏吟。阳差阴错龙法其法以八卦之爻分阴阳，取正夫正妇相配为上格。杂卦夫妇为次格也。若取本卦相配，为阳差阴错。凡大地犯此龙穴主内乱败绝僻如震卦之初爻庚子庚午龙来穴坐庚寅庚申，庚辰庚戌虽阳龙阴穴谓之阴错，不得谓之天根月窟也，余类推。假如巽之初爻，辛丑辛未阴龙来穴坐辛亥、辛酉辛巳辛卯阳爻，益因本卦阴阳犹姐妹兄弟不可为夫妇，阳爻龙发本卦之阴爻坐穴是犹如妹与兄为夫也故名阴错，余类推。孤阴孤阳龙法其法以六十甲子配定卦爻阴阳无论本卦他爻，阴龙坐阴爻穴者谓之孤阴主出寡妇丁稀，阳爻龙坐阳爻穴者谓之孤阳主出鳏夫丁微久后必绝。假如穿山乙未龙来穴坐辛丑龙穴皆阴谓之孤阴以其不合河图、洛书七政天根月窟化合阴阳故也，若乙未龙来二数穴坐辛未八数只论合洛书二八阴阳不论卦爻纯阴不得谓孤阴也。又如辛丑系阴爻龙穴坐中盆庚辰阴爻只论河图四九与七政四旺不论卦纯阴，不得谓之孤阴，余类推。假如穿山庚午龙来，穴坐丁巳龙穴皆震兑阳爻谓之孤阳。以其不合河图七政根窟化合阴阳故也。若庚午三数阳爻龙来穴坐庚子七数阳爻谓之孤阳又带返吟虽合洛书三七合十勿用。若庚午三数阳龙来穴坐壬辰七数阳爻谓之孤阳，只论洛书三七合十阴阳，不谓卦爻孤阳可用。又或庚午龙来穴坐辛卯辛酉只论河图四九阴阳，不论卦孤阳况辛酉亢金与庚午箕水又合七政金白水清，若坐卯轸水又合七政旺龙上格可用。不得概作孤阳而论，余类推。以上孤阴孤阳指卦爻言，在河图洛书之外，并无七政天根月窟化合等格。又八煞消灭，阳差阴错，返伏吟之外。单以卦之纯阴纯阳，而另列一格名为孤阴孤阳，犯者主出寡，余类推。以上十大龙经，凡格龙用穿山用中针定子午，施进地盆看穿山格龙，乃能知明地发福之妙处。此即历伯韶却用针来较量之法也。千金歌诀恐泄天机，全在业此道者细玩味，得其大意即用地盆正针定子午以格龙消砂亦无不可也，他日登山观名地，方知龙法，有深微进前退后，若无法纵有山川也是非。红囊经水法红囊经水法，一名江西两线，用正针定子午看穿山，坐穴用路线子午银灯架壁钩，辰戌烟满寺钟楼，寅申砂地烧柴湿，此是纳甲头。红囊经：以二十四山分兼左右，为四十八局，又加二十单针，为七十二局，又二十四山加左右边度为平分分金，四十八局，合成一百二十局，共一百二十条线，用法各有盆度不同，阴阳顺逆各异。书云：二十四山分五行，知得荣枯死与生。其线分金木水火土五行，各依水口有局，立线消水，忌要生旺同归，最忌冲生破旺，墓库倒冲，破、禄、文、廉退神入口，杀人黄泉极凶。此外又有红黑一盆详水法贪、巨、武、辅收入穴，破、禄、文、廉要流去，名为辅星水法。廖金星所作，须当与线路作局忝用以房分，极有准验。红囊经水法山家所兼之度（详见便读歌中）壬子癸丑寅甲金，卯乙辰乙亦同临，坤申庚酉戌乾位，亥壬已巽作金神，癸子巽巳，艮丑木，乙辰午丙未丁居，庚申辛酉同一路，八仙俱是作木局，辛戌乾亥是大乡，艮寅甲卯同火装，辰巽巳丙皆火位，丁午坤未尽离藏，子壬壬子癸居水神，丑艮丑癸一样亲，甲寅寅艮皆是水，乙卯卯甲同水神，巽辰丙巳丙午土，午丁丁未未坤评，申坤申庚酉庚位，酉辛乾戌戌因，壬亥亥乾俱一路，土局还同问水囗，以上左右兼加子丑火兮寅卯木，申酉戌亥火木局，午未为金辰巳水乾坤艮水巽金局，甲庚壬水乙乃金，癸辛作水丙丁木，以上单针八卦归源水法（用中盆甲子）甲子坎困师解解，乙丑涣涣未渐艮，丙寅小谦旅旅艮，丁卯无须随震屯，戊辰噬震复巽升，已巳鼎大巽恒蛊，庚午丰家离明既，辛未革离革豫晋，壬申观坤否萃坤，癸酉归中妹履，甲戌兑履履有需，乙亥有壮夬泰乾。八卦归源诗癸亥龙来乾卦安，丙申是否壬申观，已未源流火地晋，乙亥庚戌大有澜，其法甲中盆甲子坐穴，如坐中盆癸亥是乾，要见乾卦所统之卦或否观晋大有卦水来相通为归源。甲子坐坎戊子师，乙卯戊午屯既知，辛未乙未皆是革，庚午丙午丰明夷。屯卦既济卦丰卦明夷卦师卦六卦坎所统凡坐中盆甲子坎卦要此六卦之水则为归源通卦吉。癸丑甲寅坐艮山，丙戌戊戌履一般，辛丑渐，丁酉中孚不偷闲。履渐中孚四卦皆是艮卦所管.癸卯庚辰坐震仍，庚壬子解乙巳恒，丁未辛卯豫随位，辛巳大过丙辰升。震为雷雷地豫，雷水解，雷风升，地风升，泽风大过，泽雷随，以上凡震卦所统者皆宜水来去。甲辰癸巳坐巽风，壬午家人水来同，丁卯无妄戊辰嗑，已卯丁巳颐蛊通。家人无妄嗑颐五卦皆是巽卦所统。甲午癸未穴坐离，庚寅壬寅旅在斯，已巳是鼎已丑未，乙丑丁丑涣当知。旅卦鼎未济卦皆离卦所统，五山向癸未离卦要水来庚寅旅卦方位为归源水法。甲申庚申坤卦装，辛亥丁亥大壮当，壬戌是需已亥夬，壬辰旅卦去来藏。泰卦大壮卦夬卦复卦皆坤所统之卦。甲戌癸酉卦兑宫，丙子戊申困萃同，戊寅是谦丙寅小，乙酉已酉归妹中。困卦萃谦小过归妹五卦皆兑卦所统之子凡水来去在诸卦之方为归源水法通卦者皆吉。假如壬山丙向兼子午，穴坐中盆丙子困卦要见同卦水去，作金局消水，见癸酉兑卦，乙酉已酉归妹卦，从戊寅谦卦，丙寅小过卦出口谓之水流通卦归源水法，又合江西线，旺水过堂归库，三房皆发，长小四房九兴，余类推。二十四山劫杀忌来水，如坐山见此水来主百日退财。乾金丑卯乙相逢，坎水逢申已巳通，艮土骑龙与丁未，震丙丁申相逢，巽水逢羊癸与酉，离火辛酉虎头雄，坤土重逢癸乙癸。兑金骑马虎逢牛。假如戌乾亥山，乾忌卯，戌忌丑，亥山忌乙。壬子癸山，壬山忌申，子山忌巳，癸山亦忌巳。丑艮寅山，丑山忌辰，艮山忌丁，寅山忌未。甲卯乙三山，甲山忌丙，卯山忌丁，乙山忌申，辰巽巳三山，辰山忌未，巽山忌癸，巳山忌酉。丙午丁三山，丙山忌辛，午山忌酉，丁山忌寅。未坤申三山，未山忌癸，坤山忌乙，申山忌癸。庚酉辛三山，庚山忌午，酉山忌寅，辛山忌丑。格龙法大凡格龙诸家地理，皆用地盆正针定子午，在分水脊上格龙脉，殊不知此门外汉之格龙法也。那能格得真龙出来，龙格得不真焉能乘得生气，纵然发福亦是仅得砂水之力，一代风光三四十年福力而矣。若真传地理正宗，格龙之法，与诸家不相同，放盆在进气处，格其进气，长用正针穿山格龙，却要进前六度，拖进地盆看穿山，乃是先进之气定龙法也，乃是却把中针来较量之定法也。此乃真传口诀妙诀，匪人勿传，得诀者慎勿轻泄天机，恐遭天谴，故吾藏笔于此，不敢形诸口也。二十四节气分阴阳上中下三局，定例歌诀阳遁例：冬至惊蛰一七四，小寒二八五相相随，春分三九六，芒种六三九是仪，谷雨小满五二八，立春八五二相宜，清明立夏四一七，雨水九六三为期。阴遁例：夏至白露九三六，小暑八二五之间，大暑秋分七一四，立秋二五八循环，霜降小雪五八二，大雪四七一相处暑排来一四七，立冬寒露六九三。三奇水法用穿山坐穴论节气，取三奇来消去水。其法以六十甲子分配二十四节气，冬至阳局顺起甲子，夏至阴局逆起甲子坐穴，系大雪上阴四局就九宫掌，巽上起甲子，逆排甲戌在震，甲申在坤，甲午在坎，甲辰在离，甲寅在艮，丁奇在兑，丙奇在乾，乙奇在中寄坤。乙丙丁三奇水法，来去皆吉，所谓收四吉之砂，发三奇之水者此也。假如坐穴穿山丙子，系大雪中阴七局，就九宫掌兑七起甲子，逆排甲戌甲申甲午甲辰甲寅在坤，丁在坎，丙在离，乙在艮此三奇方宜水来去，名为三奇水法也。假如穴坐穿山戊子系大雪下阴一局，又系冬至上阳一局皆在坎起甲子，顺排六甲，三奇在兑艮离。逆排六甲，三奇在巽震坤，此六位皆三奇方，宜水来去，但戊子是师卦，凡在坎卦所统之卦有水来去，谓之通卦归源水法兼三奇，故穴坐戊子者水出入在震离坤三方犹吉，既合三奇，又合归源。但归源水法用中盆甲子论卦，三奇水法用穿山论节气，定三奇坐穿山戊子者作火线，离水宜来出震坤谓之借库合三奇水法。穴中盆戊子者作水线坤水宜来水出震离谓之借合三奇归源两法，此善用三奇水法也，仍兼用线路归源二法消纳谓之合壁水法。其余不能兼用者，各合一家亦能发福，余类推。假如坐穿山庚子，系冬至中阳七局，就在兑顺排六甲，逆排三奇巽中乾水宜来去，假如穴坐穿山壬子，系冬至阳四局，就在巽宫起甲子，顺排六甲，逆布三奇，在坎坤震三方宜水来去为三奇水法兼用线路。壬子作木局，宜亥壬水来，甲卯乙水来，未坤申水去上吉，兼用归源，以穴坐中盆乙丑涣卦，宜见庚寅壬寅旅卦水来，谓之木局。禄水转堂，寅申同宫，带动乙奇禄旺交集流归癸未离是丁未水口，又合丙奇在坤，如此水法来去得宜，犹为上吉。此三奇水法，仍与红囊经水法，归源水法合成一家，并无相碍。所以为美，若得一失一，仍非上格大地，试看古坟名墓，须知不谬。余详龙法，引证名地上篇，如方承相，颜制台，区上书诸地可证也。余类推。譬如大人祖地，立乾山巽向兼戌辰，初步龙来甲戌虚日鼠，穴坐乙亥危月燕，龙穴既合河图三八，七政合壁，已亥峰合天帝砂，乙卯峰合太阳砂，化曜合天福，向浑天辛巳透戌辰火由辛气数至罗是天福砂，女化曜合天天贵，以辛月数至火是天贵砂，宿度财砂。龙穴砂既吉而水又合三奇兼合线路归源天卦可也，盖穴坐穿山壬戌系霜降下阴二局，坤上逆排六甲，丁奇在中，丙奇在坤，乙奇在震，来去水皆合三奇，乙卯水来又合大阳水又合下元旺水，又合阴水线路，生水又合天元大卦水，此来水诸吉并集也。且去水出未坤申，既合阳水局归源水，又合丁奇寄坤，又合归源，盖此地乾山，中盆坐乙亥是大有卦，水出中盆已未壬申观晋二卦，是归源水法此因引证三奇水法连类而详及其余，盖以见凡地合了三奇法者，内中必有多吉，盖三奇水法不可不知也。寻四吉例分顺逆，寻四吉，自庚子至壬午在左边皆冬至后之山，从顺自丙午至丙子在右边皆夏至后之山，坐穴俱从逆囗四吉也。中盆坐穴干支，分冬至后顺排九宫，将星恒宿番禽，如在穴坐洛书数上，如坐系中盆甲子，系大雪上，洛书四数即将星恒宿番禽加在四巽逆数，月宿到处是四吉方也。子有五子须分顺逆，甲子大雪中（大雪下逆，冬至上顺），庚子冬至中，壬子冬至下，甲子丙子逆数九宫，惟戊子可顺，庚子壬子顺数九宫，坐山单针换庚壬二子皆顺数，若壬山兼亥坐甲子丙子皆逆数，而子当中，壬山子山之中，在壬界内，透戊子从逆，坐在界内，透戊子者从顺。若午有五，庚壬二五从顺，丙戊二午夏至后从逆，甲午或顺或逆照戊子从顺逆例推。阳 局冬至小寒大寒立春雨水惊蛰上一戊子师七三奇兑艮离中七庚子解七丁巽丙中乙乾下四壬子解一丁坎丙坤乙震上二乙丑涣二中八丁丑涣五下五己丑未五龙穴太阳天帝交度三奇山吉上三己丑未五龙穴太阳天帝交度三奇山吉中九辛丑渐九下六癸丑艮三上八丙寅小八中五戊寅谦二下二庚寅旅二上九庚寅旅二中三甲寅艮六下六壬寅旅六上一丁卯无一中七己卯顾一下四辛卯随四春分清明谷雨立夏小满芒种上三辛卯随四中九癸卯震九下六乙卯屯九上四戊辰噬四中一庚辰震四下七壬辰复七上五壬辰复七中二甲辰巽八下八丙辰升二上四己巳鼎一中一辛巳大四下七癸巳巽七上五癸巳巽七中二乙巳恒八下八丁巳蛊二上六庚午丰三中三壬午家六下九甲午离六阴 局夏至小暑大暑立秋处暑白露上九甲午离六中三丙午朋六下六戊午既三上八辛未革二中二癸未离八下五乙未革八上七乙未革八中七丁未豫四下四己未晋四上二壬申观五中五甲申坤五下八丙申否二上一丙申否二中四戊申萃七下七庚申坤七上九癸酉兑三中三乙酉归三下六丁酉中九秋分寒露霜降立冬小雪大雪上七丁酉中九中一己酉妹七下四辛酉履四上六甲戌兑三中九丙戌履九下三戊戌履六上五戊戌履六中八庚戌有五下二壬戌需二上六乙亥有三中九丁亥壮九下三己亥夬九上五己亥夬九中八辛亥泰五下二癸亥乾二上四甲子坎四丁兑丙乾乙中中七丙子困一丁坎丙离乙艮下一戊子师七三奇巽震坤以上用穿山甲子看阴阳上下何局，分顺逆排六甲，定乙丙丁三奇消水。如大雪冬至六局三奇及已丑已未寒暑四局，太阳天帝交度之位，标出为式，余类推。此图甲子上中下四一七是起三奇法，大雪四七一甲子在九宫掌巽宫起甲子，甲戌甲申甲午甲辰甲寅逆数，甲寅到艮，丁丙乙兑乾中，凡坐中盆甲子有兑坤三奇水来去皆吉，丙子七宫起甲子，逆数六甲，戊子一宫起六甲逆数三奇，余尖推。总诀 此图甲子，下二层用易卦，是起八卦归源，一层是洛书数，甲子四一七七一，包有丙子戊子庚子壬子四子在内。是起四吉砂水法。其法先以管山宿入斗杓掌寻得四宿，次以持世宿起番禽，三以番禽加洛书，数九宫顺逆寻四吉落在何宫，看水四吉者金水明月也。凡地有四吉峰起，水潮最有应验。 三奇（艮兑乾、坎离艮）乙未龙穴最吉，天帝大阳交度主开科升官。四吉砂法四吉者，金水日月也，凡地有四吉峰起，水潮最吉富贵应验，四吉在左长房发，四吉在右少子荣，四吉在中仲子兴，四吉在龙五房盛，四吉在水分来去，来主骤富，去速贫。砂高会吉主贵显。起四吉法，以斗杓掌（一名八宫掌）用中盆坐穴管山宿入斗杓掌。坎宫数至离宫，为斗恒持世宿，又以持世宿起番禽宿加坐甲子洛书数，第九宫乾至月宿之宫即为四吉方。轮二十八宿，分顺逆轮数，冬至后甲子顺数，夏至后甲子逆数。假如三山圩胡建纬山道台祖地，已巳龙尾火，立申山寅向单针，穴坐中盆胃土，合河图五十同途，又合七政火土成器，起四吉砂以戊申胃土宿加在斗杓掌，坎上顺数胃昴毕觜参到离上，离上是参宿即将参水番出毕，加在戊申七数，兑上逆数，毕是月宿，初数即是月宿，四吉在兑，由毕逆数，张月在离，此地有双四吉，兑离二方皆无峰起，独离方有水转堂，有砂包护。应三房出一知州，其出道台者过绝二房，得龙穴合河图七政之力也。此地离上无太阳盖戊申是处暑中候，太阳在丙，四吉龙为得力也，戊申是甲辰旬管，甲辰起室故戊申是胃土宿管山也，起四吉当以胃土宿入斗杓掌，方知参宿持世也，然后番出毕宿寻四吉也。番禽诗用持世宿起番禽寻四吉，与坐山宿起番禽寻正副二将者不同，惟番禽则同，须知分别。半八宫掌七曜，禽星会者稀，日虚月鬼火从箕，水星毕木氐金奎位，土宿还从翼推。假如坐穴甲戌虚，即将虚宿入斗杓掌，数至上升恒宿持世也，是奎宿番出氐禽，即将氐逆数，盖戊申是洛书七数龙，故在兑七上数起甲戌是洛数龙三数，故在三宫数起，戊申甲戌皆夏至后龙，故逆数也。起管山宿诗例甲子角宿甲戌虚，甲申参宿甲午氐，甲辰室宿甲寅鬼，此是管山持世星。假如穴坐中盆丙寅，系甲子旬，甲子起角，乙丑亢，丙寅是氐宿管出，即以氐宿入斗杓掌，从坎数至离，是箕宿持世，箕水番毕，即将毕加在丙寅洛书八数，用九宫掌艮八宫起毕月顺数，四吉在艮，参宿番出毕宿，即用九宫掌，戊申是洛书七数，故火毕宿在兑七宫寻四吉，戊申是夏至后阴龙，故逆数，毕兑觜乾参中井巽鬼震柳坤星坎张离。凡月宿到宫即是金水日月同到宫故月宿到兑离即是四吉也，此地有双四吉也，用九宫掌金水日月四吉月到之宫一次月二次水三次金四次日俱在一宫。四吉定局甲子坎巽中震坤，乙丑兑乾离离乾，丙寅艮中艮艮坤，丁卯震乾中巽离，戊辰震巽坎中巽，已巳兑乾震离乾，庚午巽坎乾震乾，辛未艮坤乾震艮，壬申离巽兑兑巽，癸酉震离震中艮，甲戌坎巽中坎坤，乙亥艮离乾艮离，其如双月辛丑兑，丙寅在乾辛卯震，乙卯兑宫庚辰坤，甲午巽兮戊申离，癸酉在中戊戌兑，壬戌巽宫丁亥坤。太阳砂法太阳即历数真太阳逆行周天从壬子起立春其法以坐穴中盆是何甲子，属何节气。如坐穴丙寅系立春上侯，太阳在壬子，如坐穴戊寅，系立春中侯，太阳在庚子，如坐穴庚寅系立春下候，又系雨水上侯太阳在戊子，如坐是艮山兼寅,寅山兼艮边度边度线架艮边为立春下侯,坐水线寅边为雨水上侯,坐水线皆以戊子砂峰为太阳砂。主科甲。穴坐壬寅系雨水中侯,太阳在丙子,穴坐甲寅系雨水下侯,太阳在甲子,上侯坐穴见上侯太阳砂甲,上侯配中侯主发科甲中正榜,坐上侯见下侯太阳主发副榜。如艮山坤兼丑未,穴坐中盆丙寅,系立春上侯,见中盆壬子峰为立春上侯太阳砂主发甲。若见庚子峰,为中侯太阳仅发科登正榜,若见戊子峰,为上侯配下侯太阳无力,仅中副榜,余类推。凡寻太阳从中盆壬子上起立春上，庚子立春中，戊子立春下雨水立春上，逆数一周至乙酉大寒下止。太阳 度诗春子雨壬京亥，分乾清戌谷辛盈，立酉满庚芒申位，夏坤小未大暑丁，立秋午处丙白巳，分巽寒辰降乙，立卯小甲大寅上，冬艮小丑大癸寻。假如坐乾山兼戌，穴坐中盆乙亥系立冬上侯龙，见中盆乙卯峰系立冬上侯太阳砂，如颜伯焘祖地是也，故终久发甲，此地天帝砂近故当代官至一品，太阳砂远故三代发甲。天帝砂法天帝即上帝星顺行周天从丙寅上起立春其法穴坐中盆甲子属何节气，天帝从何方。立春天帝在寅，惊蛰天帝在卯，如艮山坤向兼丑未，穿山坐中盆丙寅立春上侯，见丙寅峰起为天帝现，主当代出官，盖天帝是主武职之星也，其官职大小正副亦以上侯配上配中配下，分次承尊卑，惟穴坐中盆已丑（小寒下侯，大寒上侯）为太阳天帝交度之方若有一峰秀拨科甲官职俱全，虽上配下亦吉。如见已卯峰高坐丁丑亦出才子名儒，身入风池居官清秀余名依龙格上下而断。天帝 诗春寅雨甲京卯寻，分乙清辰谷巽临，立巳不丙芒午位，夏丁小未大坤吟，立申处庚白酉上，秋辛寒戌降乾斟，冬亥小壬大子上，冬癸小丑大艮钦。十干化曜砂法诗曰：化曜盆中有五行，计罗气孛四余星，阳干是主阴为从，加入化为十曜成，阴阳向上属何干，化曜从兹仔细看。暗耗形囚皆不吉，贵卯福禄定为官。甲火乙孛丙柴头，丁是金星戊土求，巳是月宫庚是水，辛气壬计癸罗曜。向阳干在此数：甲 乙 丙 丁 戊 已 庚 辛 壬 癸火 孛 木 金 土 月 水 气 计 罗木 气 火 罗 土 计 金 月 水 孛禄 暗 福 耗 阴 贵 刑 卯 囚 权向阴干在此数:甲 乙 丙 丁 戊 已 庚 辛 壬 癸孛 火 金 木 月 土 气 水 罗 计气 木 罗 火 计 土 月 金 孛 水比 劫 食 伤 才 财 杀 官 枭 印甲木乙气丙火头，丁是罗星戊土求已是计都庚金宿，辛月壬水癸孛流。假如向天盆丁巳自阴干见阴干土，癸酉土砂即从金数化曜至计为印砂，盖丁是金化曜起禄计为土之余故从数至计为天印也，此从阴干计寄四之例也。乙气甲木丁罗曜，丙是火星已计周，戊是土星辛是月，庚金黄癸孛壬水流。孛者水之余，气者木之余，计者土之余，金星无余以月余之，其法以向上看天盆，六十甲子，向干分阴阳，阳干以化曜顺排顺挨，阴干以曜逆排顺挨，假如南海始兴县毕彭章先生阳宅父坟，俱坐癸山丁向兼丑未，水流巽也，向天盆乙未，乙孛起数，孛火金木，数至木止，木是耗砂，此以向上化曜起禄，数至四位是耗字，余断亥卯未年退财三百两果验。囗水度生木是泄砂逢耗地故退财，此当入门精义所引砂头屈家地天囚砂参看便明白了，一南海屈家坟，向艮兼丑囗囗戊寅火以戊化曜土，起禄数至木度是天囚砂盖宿挨星坐井木，甲辰木砂，在亢金劫砂为煞因应凶祸。角化曜又值天囚，雍正庚戌年见祸，庚金克甲木，辰戌相冲，后滥毙二人而祸减，若化天刑难免叫戮矣，一座浪坟，塘李坟向壬兼亥，丙子火见见已亥土壁水克坐坐度火本已为煞，丙干比木数至计是天刑，因奸谋杀案河斩囗囗囗囗囗囗为煞也。故阴干土寄四余法。此向阴干乙孛，见阳干木砂孛即数至木止，从孛上起禄数至木是耗砂，此向阳戊土见阴阳干木砂从土数至木是囚砂，甲辰木大凡立向用地盆正针，拖出中盆坐穴，此配来龙总要配合立吉龙，避净五凶龙，方为造福作用。消水亦用地盆正针，打定子午，看穿山坐何线路以消水法至于格龙用穿山，却用中针较量，口诀详见首篇。消砂用中盆平分分金，却用缝针较量。大凡立向坐穴要用演禽砂法其法番禽诗用此起正副将七曜禽星会者稀，日虚月鬼火从箕，水毕木氐金奎位，土宿还从翌宿推。七子打劫龙穴法一名七甲子此乃四百二十年气运之法此乃系龙上穴上论七次有无相克吞陷。诗曰：坎离水火中天过龙，囗囗帝座，又曰：北斗七星去打劫，离宫要相合，其法以中盆坐穴，平分龙属何甲子系何宿管山，如丙寅坐穴，氐宿管山，即以氐宿入斗杓掌，坎上挨星，挨至离宫为升恒宿，是箕水豹，又将箕宿扯入坎宫，复数箕斗牛女虚，虚宿到离为升恒宿，又扯虚宿入坎复数奎宿升恒，此宿奎木狼升恒，应三次，六十年木克土狼吞貉名为被劫，离宫不合主第三个，六十年内遭凶祸退败。又将鬼宿入坎，至离翌火宿升恒此第六，六十年内翌火生氐土，主发富贵，又将翌宿入坎数至离，是氐宿升恒，此宿土宿比和旺大吉，此论穴法若以龙上甲子管山一节，龙入坎升恒一次，七节龙升恒各节上一次，看何节龙受劫不受劫，每以克龙为受劫，生旺为不受劫吉。斗杓图掌分龙二式各一星升垣，主管六十年名为七甲子，历六七七四百二十年。但正打劫可与天地同休周而复始。假如丙戌穿山龙鬼宿管山，即鬼宿入斗杓，坎宫数至离宫，翌宿升垣，一节龙止管六十年，六十年内翌火克鬼金，初步被劫不利，二步龙丙子室宿管山以室入坎顺数至离，是胃宿升垣，主二步六十年内，胃土生鬼金，此步大利，三丁亥柳土管山即以柳宿入坎，遁得轸宿升垣，轸宿不能克柳土大利，余类推。三元气运此三元气运，一元坎卦统运，坎行至坤，由坤至震是为上元；气行度一升一降六十年，坎二十年，坤二十年，震二十年皆坎卦统之。由震至巽，为中元甲子，巽至中至乾，是为中元气运。由乾至兑为下元统，由兑至艮，由艮至离，为下元气运，由离至坎复为上元，天地之气运一终，由南至北，周而复始，又是为上元。此以后天八卦方位，侯气运之流行，恰如生龙游行，升变化不测，故文王画卦，而复夏禹王之九宫，已寓其中。后世遂以九宫掌编定三元气运，一元坎一坤二震三中元巽四中五乾六，下元兑七艮八离九，附以三元六甲，其一百八十年三元一周。上中下三元六甲总图图略在嘉庆九年甲子，七赤金统运，小运初二十年兑管，次二十年良管土运，终二十年离火运管。此以六十年分小运。若分东西二卦，自乾隆甲甲气运过乾下三甲皆乾卦管，并下元六甲共九十年，皆西卦得山运，旺乾兑艮离，东卦得水运，旺在坎坤震巽。其实细分小运现在甲午十年，坤水最旺，艮山最旺，交甲辰甲寅二十年，惟离坎水得运最旺，坤震巽水次之，余类推。三元大卦龙法子午卯酉、乾坤艮巽为天元卦，寅申巳亥、乙辛丁癸为人元卦，辰戌丑未、甲庚丙壬为地元卦。书中不过标其一字，其实一字包括五条龙，（子午卯酉）四字包括二十条龙，为人元龙。辰戌丑未四字包括二十条龙为地元龙，总以六十龙。分三元大卦，内附卦爻阴阳，丶一点阳，丶丶两点阴，并七政管山宿，洛书数，在下一目了然。天元一巡甲子角四丶，乙丑亢二丶丶,略以上一图，分天地人三元大卦法，窍云：子午卯酉为天元，寅申巳亥为地元，乃特标其一字而言，其实标一字，俱有甲子乙丑丙寅丁卯戊辰五个干支在内，凡见天元龙来，又坐天元穴为一气清纯，（天元合河图）假如甲子龙来，穴坐乙丑，谓之一巡天元配天元，十分全美卦气清纯，其如丙寅龙来,穴坐丁卯亦然.假如乙丑龙来,穴坐中盆丙寅,为合一巡天元卦气清纯,又合法.洛书二八合十,七政土腹藏金,复合天根月窟,子母相生四家龙法假如甲子龙来,穴坐中盆戊戌,龙穴已合洛书四六合十,七政水木萌芽,又合一巡配三巡囗天元大卦,公孙龙法(子母公孙者）假如庚辰龙来，穴坐中盆已囗，合二巡天元大卦，又合天根月窟，七政土腹藏金，二龙法。假如甲子龙来坐乙未穴，既合一巡配一巡，天元大卦，又合河图三八火朋，天根月窟二龙法。假如甲子龙来坐癸丑穴，既合一巡配四巡天元大卦，又合天根月窟，七政木旺龙法。（即是公孙龙法。）假如丁卯龙来，坐壬午穴，既合一巡配二巡天元大卦，又合七政日月合壁，玄女化合，公孙龙法。假如戊辰龙来，坐已卯穴，既合一巡配二巡天元大卦，又合五十同途龙法，假如戊辰龙来，辛巳穴，既然合一巡配二巡天元大卦，又合七政日月合壁，顺排子母相生龙法。假如丙寅龙来，穴坐癸未，既合一巡配二巡天元大卦，又合天根月窟，七政火土成器龙法假如癸丑龙来，坐辛亥穴，既合四巡倒排天元大卦，又合河图二七同道，子母相生龙法，又合天根月窟，七政火木通明龙法。假如癸丑龙来，穴坐已酉既合四巡倒排天元大排，公孙龙法又合天根月窟，洛书三七合十龙法。假如 癸丑龙来，坐戊戌穴，既合四巡配三巡天元大卦，又合玄女化合，天根月窟，七政水木萌芽，倒排公孙龙法。假如癸丑龙来，坐甲子穴，既合四巡配一巡天元大卦，又合天根月窟，七政木宿四旺龙，倒排子母相生公孙龙法。假如庚子龙来，坐己酉穴，既合四巡倒排天元大卦，又合日月合壁，天根月窟，子母龙法。假如辛亥