选修论文——浅谈金庸武侠小说中的武功.doc

课 程 设 计 课程名称_武侠小说与传统文化 题目名称：浅谈金庸武侠小说中的武功学生学院_ 物理与光电工程学院 专业班级 光信息科学与技术0602学 号 3106009535 学生姓名_林*_指导教师_廖建荣_2008 年 1 月 1 日浅谈金庸武侠小说中的武功林*梁羽生说过:“武侠宁可无武,不可无侠。”我觉得若是一部武侠中有的只是大侠，而无武打、武功。这样的“武侠小说”其实算不上的武侠 小说，当然若是小说中都是武打而无侠者的话，这样的小说也只能算作“打架”小说了。武侠，顾名思义，有武有侠，以武行侠而已。武即武力、武术、击技；侠即行侠仗义。 “武”的最高境界是“神武不杀”，“侠”的最高境界是“欲除天下不平事”，两者的终极目的都是建立一个理想的世界。所谓“侠”是目的，“武”是手段，两者在行为方式道德追求、文化理想等方面和谐地统一起来。金庸小说就是从武德和人生境界两个方面对“武”所作的深刻阐释。 港台新派武侠在处理“武与侠”上各有侧重，水平也有高有低。梁羽生最重侠道，他认为“宁可无武，不可无侠”，他代表了“侠派”，其故事模式多为诗、剑、情、民族英雄，其重心是侠道。侠形象多为济世救民，为国为民一类，有高大全的倾向。另一派是以古龙为主的“武派”，其主张“宁可无侠，不可无武”，其重心是武，是武夫的形象，且故事模式多为酒、赌、女人、神秘案件。其人物多嗜酒嗜赌，又喜欢女人，其道德修养较差，多半是“打斗”和“情种”的木偶而已。温瑞安其作虽有突破，但在侠道上也跟古龙如出一辙。金庸一派则主张有武有侠，当然亦有所侧重，只是程度有所不同而已。金庸早期作品侠义精神较重，中后期作品武与侠的同时又有点反武反侠，非武非侠。他在历史背景，人生故事三位一体之中塑造了一系列亦正亦邪，性格较为复杂的武侠形象。金庸的可以武功用四字概之：雄、险、奇、博。金庸的武功可以说是集中国传统文化的大成，他的武功从命名到招式都与传统文化紧密相联。比如有名的降龙十八掌，龙乃中国传统文化中最重要的图腾；而且降龙十八掌招式名称中掌掌有“龙”啊。金庸的武功大多来自于中国传统文化的代表太极。最著名的莫过于张三丰张真人的太极剑法，这套剑乃武当派剑法中的最高境界，想当年张无忌就是单单靠这门无上的武功震退了赵敏手下的玄冥二老两大高手，而且当时张无忌还是现学现卖的，可见这套武功的厉害之处。当然，这里面也有张无忌是武学奇才的因素的影响。再者，就是同样在倚天屠龙记中出现的昆仑派的两仪剑法与华山派的反两仪剑法。当时昆仑派和华山派的四大高手一起用上这两门武功围攻张无忌。在金庸看来，这两门武功配合用起来应该是最强的武功；理应比得上张无忌所练的外番武功。四人之所以失败不是武功的差，而是四人的武学修为比不上张无忌。金庸认为正反两仪加起来的武功是比乾坤大挪移要高深的。这里可以看出金庸的“本家的才是好的”的狭隘的心理。中原大地的武功就是要比外番武林的武功高深。尽管张无忌才是倚天屠龙记的主角。金庸的武功很强调“中正、阳刚”的地位。九阳神功就是比九阴真经强，武林泰斗少林寺的武功都是至刚至阳的，郭靖和萧峰用的都是阳刚的降龙十八掌，张无忌的体内是九阳神功，大理段家的指法命名为一阳指，谢逊的狮子吼可谓刚猛到了极致。这里反映的正是中国人的中正的思想。金庸小说中有一路人物的兵器是判官笔，像张翠山、秃笔翁等。这一路人把中国精粹的书法用在了武功上面，秃笔翁的怀素自叙帖笔法，银钩铁划张翠山在谢逊面前写下的“武林至尊，谁与争锋”八个书法大字都是一门领谢逊自愧不如的武功。最后附上金庸创造出来的比较的有名的武功：1、大理段氏一阳指天龙八部 2、少林派72绝技天龙八部3、逍遥派北冥神功天龙八部 4、逍遥派凌波微步天龙八部 5、丐帮降龙十八掌射雕英雄传 6、少林派九阳神功倚天屠龙记 7、玄冥二老玄冥神掌倚天屠龙记 8、明教 乾坤大挪移倚