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附件2本科毕业论文论文题目: 学生姓名: 学号: 专业: 指导教师: 学 院: 1 年 月 日毕业论文(设计)内容介绍论文(设计)题 目选题时间完成时间论文(设计)字数关 键 词论文(设计)题目的来源、理论和实践意义:论文(设计)的主要内容及创新点:附:论文(设计)本人签名: 年 月 日 模板 目 录中文摘要 1英文摘要 1引言 3一、“文化侵略”说的源流和内涵 (一)XXX 二、“文化侵略”说指控的合理性和局限性 参考文献 模板“文化侵略”与“文化帝国主义”:美国传教士在华活动两种评价范式辨析王立新摘要:关于近代来华传教士的活动,中国学界的“文化侵略”说虽然反映了部分历史真实,但乃是将大革命时期的政治口号直接转化为学术话语,是从单一的政治视角审视复杂的社会文化问题,因此无法对传教运动的多方面影响作出全面、客观的评价;美国学界的“文化帝国主义”理论从后殖民的视角为传教史研究提供了更广阔的视野,但简单地把分析后现代和后殖民时期文化关系的范式直接应用于近代中国,忽视了传教运动在现代性传播过程中的作用,低估了中国文化精英自主选择、抵制文化控制以及维护自身文化认同的能力。秩序总是社会生活的根本问题,是社会生活得以正常进行重要规范。它与一般社会理论或社会哲学有着深刻的关系,构成一般社会理论或社会哲学的核心主题。关键词:传教士;文化侵略;文化帝国主义;中美关系中图分类号:G12“Cultural Aggression” and “Cultural Imperialism”:Two Paradigms for Assessment of Activities ofAmerican Missionaries in China Wang Li-xinAbstract: With regard to the activities of foreign missionaries in China in recent times, the theory of “cultural aggression” in Chinese scholarly circles was a product of the political slogans of the revolutionary period, although it contains some historical truth. Viewing complex social and cultural issues from a single political perspective, it cannot make a comprehensive and objective assessment of the influence of the missionary movement. The theory of “cultural imperialism” among American scholars opens a broader field of vision from the post-colonialist angle. But it simplistically applies the paradigm to analyzing the cultural relationship between the post-modernist and post-colonialist periods, ignores the role of missionary movement in the propagation of modernity, and underestimates the ability of the Chinese cultural elite in maintaining their independence, boycotting cultural control and preserving their cultural identity. Amore correct approach to the assessment of missionary activities is to construct different research paradigms according to different subjects of research.Keywords: missionary; cultural Aggression; cultural Imperialism; Sino-US relations 模板引言“文化侵略”论是1949年以来中国史学界诠释和评估近代西方在华文化和教育事业,特别是传教士在华活动的主要范式。“文化帝国主义”(Cultural Imperialism)理论则是60年代以来西方激进学者分析西方大国,特别是美国与第三世界国家文化关系的基本范式,并作为后殖民批评的主要话语之一被借用来分析近代传教士在华活动。一、 “文化侵略”说的源流和内涵 (一)XXX 1、二、“文化侵略”说指控的合理性和局限性“文化帝国主义”不是哪一个学派的理论,不同学科的学者在不同的话语背景下都在使用这一概念,用以说明以美国为首的西方强势文化的扩张性和破坏性。英国学者汤林森(John Tomlinson认为主要有4种“文化帝国主义”话语,或者说不同学者主要在以下4种语境下谈论和使用“文化帝国主义”这一概念:一是指四是对现代性的批判(critique of modernity)意指西方把技术、科学和理性主宰的意识形态、大众文化、城市化和民族国家等现代性当做全球文化发展的方向和惟一模式强加给整个世界,现代性的强力扩张就是一种“文化帝国主义” 参见汤林森著,冯建三译:文化帝国主义上海人民出版社1999年版,第1章。(中文著作注释格式。著作:x x x:xx x,x x x出版社x x 年版,第x x页。论文:x x x:xx x,xx刊物名x x年第x x期。)。汤林森的分析大体上是全面的。温和派观点大体上把“文化帝国主义”定义为“试图把一种思想和文化强加给他国” William R. Hutchison, Errandto the World: American Protestant Thought and Foreign Mission. Chicago, 1987, p. 204.。模板参考文献:1汤林森.文化帝国主义M. 冯建三译.上海:上海人民出版社,1999.2刘大年.美国侵华史M.北京:人民出版社,1951.3叶仁昌.五四以后的反对基督教运动M.台北:久大文化股份有限公司, 1992.4 William R. Hutchison, Errandto the World: American Protestant Thought and Foreign MissionM. Chicago, 1987.5 欧多恒.论西方基督教教士在中国传教的目的和方法J.贵州社会科学,1993,(4).指导教师意见(包括选题的意义,资料收集或实验方法、数据处理等方面的能力,论证或实验是否合理,主要观点或结果是否正确,有何独到的见解或新的方法,基础理论、专业知识的掌握程度及写作水平等,并就该论文是否达到本科毕业论文水平做出评价)成绩: 指导教师(签名): 年 月 日注:成绩按优、良、中、合格、不合格五级分制计。评阅人意见(包括选题的意义,资料收集或实验方法、数据处理等方面的能力,论证或实验是否合理,主要观点或结果是否正确,有何独到的见解或新的方法,基础理论、专业知识的掌握程度及写作水平等,并就该论文是否达到本科毕业论文水平做出评价) 成绩: 评阅人(签名): 年 月 日注:成绩按优、良、中、合格、不合格五级分制计。答辩委员会意见(应根据论文内容和答辩情况,并参考指导教师意见、评阅人意见对论文的综合水平做出具体评价)成绩: 答辩委员会主任(签名): 年 月 日学院学位分委员会意见 成绩: 学位分委员会主任(签名): (公章) 年 月 日注:成绩按优、良、中、合格、不合格五级分制计。山东师范大学本科毕业论文(设计)题目审批表学院:_(章) 系别/教研室:_ 时间: 年 月 日课题情况题目名称课题性质A基础研究 B基础应用研究 C应用研究教师姓名职称学位课题来源A.科研 B.生产 C.教学 D. 学生自拟 E. 其它成果类别A.论文 B.设计主要研究内容与研究目标 指导教师(签名): 年 月 日 选题学生(签名): 年 月 日系所或教研室审题意见负责人(签名): 年 月 日学院审批意见学院学位分委员会主任(签名): 年 月 日山东师范大学本科毕业论文(设计)开题报告论文题目: 学院名称: 专 业: 学生姓名: 学 号: 指导教师: 年 月 日一、选题的性质 二、选题的目的和意义三、与本课题相关的国内外研究现状,预计可能有所创新的方面四、课题研究的可行性分析五、课题研究的策略、方法和步骤六、预期成果形式描述七、指导教师意见指导教师(签名):年 月 日八、学院学位分委员会意见 学院学位分委员会主任(签名): 年 月 日表5(学生教师合用)山东师范大学本科毕业论文(设计)教师指导记录表学院:_ 系别:_ 专业:_论文(设计)题目:学生姓名学号指导教师职称计划完成时间:指导情况纪录(含指导时间、指导内容) 指导教师(签名): 学生(签名):学院学位分委员会主任(签名): 年 月 日注:本科论文(设计)的指导应不少于5次,如表格空间不足可另附页。表6(学院用)山东师范大学本科毕业论文(设计)答辩记录表学院:_(章)系别:_ 专业:_论文(设计)题
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