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中文摘要 赛珍珠,作为一名颇具争议的美国女作家,创作出了脍炙人口的 文学作品。在这些作品中,赛珍珠对于人性进行了细致入微的描写刻 画,对于弱者给予了大量的同情。本文试图对其代表作大地、群 芳亭、东风:西风中的人物形象进行分析,以此来说明赛珍珠的 人道主义者身份。 论文第一章,作者从赛珍珠父母的影响,所受教育和自己婚姻生 活的影响,中国文化的影响以及狄更斯的影响四个方面探讨了赛珍珠 人道主义观的成因。论文第二章和第三章,作者通过对其主要作品中 的典型男女人物形象的分析,展现了赛珍珠对于人物性格,对于人的 本性的准确把握以及对于弱势群体的同情。本论文的结论部分是对整 篇文章的一个简要概括,在前面讨论了赛珍珠对于妇女和男士的人道 主义的基础上提及了赛珍珠对于儿童特别是对于智障儿童的人道主 义关怀,并且分析了在当今构建和谐社会的大背景下来研究赛珍珠的 人道主义精神所具有的巨大的现实意义。 关键词:赛珍珠;人道主义者;男性人物;女性人物;智障儿童;和 谐 a b s t r a c t p e a r ls b u c k ,a sac o n t r o v e r s i a la m e r i c a nw r i t e r , h a sw r i t t e nm a n y l i t e r a r yw o r k sw h i c hg i v ed e t a i l e dd e s c r i p t i o n so fh u m a nn a t u r ea n d r e p r e s e n tt h ea u t h o ra sar e a lh u m a n i t a r i a n t h ea u t h o ro ft h i st h e s i st r i e s t od e m o n s t r a t ep e a r ls b u c ka sah u m a n i t a r i a nv i ah e rr e p r e s e n t a t i v e w o r k ss u c ha st h eg o o de a r t h p a v i l i o no fw o m e na n de a s tw i n d :w e s t 所,z d i nt h ef i r s tc h a p t e r , t h ea u t h o ro ft h i st h e s i sd i s c u s s e st h ef o r m a t i o n o fp e a r ls b u c k sh u m a n i t a r i a n i s mf r o mt h ei n f l u e n c eo fh e rp a r e n t s o f h e r e d u c a t i o na n dm a r r i a g el i f e ,o fc h i n e s ec u l t u r ea sw e l la st h e i n f l u e n c eo fc h a r l e sd i c k e n s i nt h es e c o n da n dt h i r dc h a p t e r s ,t h ea u t h o r a n a l y z e sb o t hf e m a l ea n dm a l ec h a r a c t e r si np e a r ls b u c k sl i t e r a r y w o r k sw h i c hg i v eu sah o l i s t i cv i e w p o i n to fb o t hs e x e s t h e n i nt h e c o n c l u s i o n ,t h ea u t h o rm e n t i o n sp e a r ls ,b u c k sc o n c e r n sf o rc h i l d r e n e s p e c i a l l yt h er e t a r d e dc h i l d r e n ,g i v e sab r i e fs u m m a r yo ft h ew h o l e t h e s i sa n dp u t sf o r w a r dt h er e a l i s t i cm e a n i n go fs t u d y i n gp e a r ls b u c ka s ah u m a n i t a r i a n k e yw o r d s :p e a r ls b u c k ;h u m a n i t a r i a n i s m ;m a l ec h a r a c t e r ;f e m a l e c h a r a c t e r ;r e t a r d e dc h i l d r e n ;h a r m o n y 赛珍珠因其中国题材的作品而获诺贝尔文学奖,成为美国历史上第一位获此 殊荣的女作家,被美国总统尼克松称为“一座沟通中西文化的人桥、一位艺术家、 一位敏感的富于同情心的人”。随着东西方文化交流的越来越深入,她受到了中 荚学术界的广泛关注。 ( 一) 赛珍珠,本名珀尔赛登斯特里克康福德( p e a r ls y d e n s t r i c k e rc o m f o r t ) , 1 8 9 2 年1 月2 6 日出生于美国的西弗吉尼亚州。她的父母是美国长老会驻中国的 传教士。赛珍珠在三个月大的时候就被带到中国,并在这里度过她前半生大部分 的美好时光。 赛珍珠从小生活于普通中国人之中,大约十岁的时候。开始接受母亲为她设 置的双语教育。上午,母亲教她英语、艺术、音乐以及一些宗教知识,下午,跟 随家教孔先生学习四书、五经和其他中国古典著作。十五岁的时候,被送 到上海一所寄宿学校学习一年。1 9 1 0 1 9 1 4 年,就读于美国的伦道夫一梅肯女 子学院,获文学学士学位,后不久便返回中国照顾病重的母亲。1 9 1 7 年,与约 翰洛辛巴克结婚。婚后,两入在中国北方的农村生活了五年。在此期间, 她积累了大量的创作素材。1 9 3 5 年,两人终因性格不合而离婚。1 9 3 4 年,赛珍 珠回美国定居,此后由于种种原因再也未能回到中国。1 9 7 3 年5 月6 日早晨, 赛珍珠在美国弗蒙特的家中安然去世,享年8 1 岁。 从二十世纪二十年代起,赛珍珠便开始在一些杂志上发表文章。1 9 3 0 年, 第一都小说东风;西风得以发表。第二年,其代表作大地也得以问世。 随后,又出版了大量的小说和t h 说作品。1 9 3 8 年,赛珍珠因其“对中国农民 生活所作的真实而取材丰富的史诗般的描述,以及她传记方面的杰作”而获得诺 贝尔文学奖,成为美国历史上第一位获此殊荣的女作家。 ( 二) 赛珍珠研究在中国大体经历了三个阶段:2 0 世纪的3 0 至4 0 年代,5 0 至6 0 年代,8 0 年代至今。 3 0 至4 0 年代,赛珍珠一直是我国文艺界关注的焦点之一。由于她的作品大 部分都是以中国为创作题材的,因此作品一经面世,便立即被译成中文,而且出 现了不同名家的不同译本,如伍蠡甫、唐长儒、胡仲持、张万里等当时都翻译过 赛珍珠的作品。与此同时,国内许多文艺期刊包括文学、矛盾月刊、文艺 月刊等都用不同的版面和篇幅介绍赛珍珠其人其作。这一时期的文章非常注重 文本分析,具有很高的学术价值,但是对于赛珍珠的评论褒贬不一,分歧明显。 5 0 至6 0 年代,由于中美两国在政治上长期处于对峙状态,因此在意识形态 领域的分歧便直接影响了对赛珍珠的评论。在这一时期,赛珍珠一度成为我国文 艺界反对帝国主义文化侵略的靶子之一。如1 9 6 0 年第5 期的文学评论刊载 了徐育新的一篇题为赛珍珠一美帝国主义文化侵略的急先锋。仅从题目就能 看出这篇文章带有强烈的政治色彩。这个时期对于赛珍珠的评论是那个特殊时代 的产物。1 8 0 年代以来,特别是改革开放以来,在跨文化交流和多元文化占主导地位 的时代背景下,赛珍珠其人其作重新引起了我国学术界的关注。1 9 8 8 年,漓江 出版社出版了赛珍珠的代表作大地三部曲。这是耨中国成立以来,大陆首次 出版赛珍珠的著作。1 9 9 1 年1 月,在江苏镇江召开了“赛珍珠文学创作讨论会”, 重新评价了赛珍珠的作品及其创作思想,充分肯定了她在东西文化交流方面所作 出的突出贡献。1 9 9 2 年,刘龙主编了赛珍珠研究,对我国的赛珍珠研究起了 很大的推动作用。1 9 9 2 年,在上海召开了“赛珍珠女士诞辰一百周年学术研讨 会”。1 9 9 7 年7 月,南京大学和美国哈佛燕京学社在南京联合召开了“中美文化 交流:1 8 4 0 1 9 4 0 ”国际学术研讨会。1 9 9 8 年,漓江出版社出版了赛珍珠作 品选集,其中包括的赛珍珠评论集收录了中国赛珍珠研究专家学者的论文, 预示着新世纪中国赛珍珠研究必将取得辉煌的成果。 与此同时,中国高校也开始出现赛珍珠研究热潮,出现了许多以赛珍珠为选 题的硕士和博士论文。仅1 9 9 4 - - 2 0 0 5 年,就有1 7 7 篇以赛珍珠为主标题或副标 题的学术文章。在研究赛珍珠的文章中,研究者运用各种各样的文学理论如女性 主义、后殖民主义、历史主义、文化相对主义等来讨论她的创作思想、哲学思想、 宗教理念文化身份以及中西文化观、小说观和写作策略等等。 赛珍珠是个多产的作家,一生创作一百多部作品,但是我们的研究目前还基 本停留在对其几部主要作品上,尤其是对于她的j i e 4 , 说创作谈及极少,文本研究 还不够深入。此外,赛珍珠独特的文化身份和在中西文化交流方面的贡献使研究 者过分地重视了她的文化价值丽忽视了她创作的文学价值。 国外对赛珍珠的研究主要集中在美国。美国学术界所取得的有关成果,主要 是赛珍珠( 评) 传和少量的赛珍珠作品专题研究论文和论著。赛珍珠传记中相对 重要的有科妮莉亚斯潘塞的流放的女儿:赛珍珠传、保罗a 多伊尔的 赛珍珠、西奥多f 哈里斯的赛珍珠传、诺拉斯特林的赛珍珠:一 位充满矛盾的女性,以及彼德康的赛珍珠传。上述这些传记作家在书中叙 述了赛珍珠的生平故事,从不同的视角研究了她的成长和创作过程,帮助人们加 深了对她的了解,激起了更多有兴趣的人来重新关注这位长期被忽略了的作家以 及她的作品。 ( 三) 本文试图通过分析赛珍珠的凡部主要代表作品如大地、群芳亭、东风: 西风等来分析其人道主义精神。 作为传教士的女儿和妻子,其本人也曾具有传教士的身份,赛珍珠与基督教 的关系密不可分。基督教文化是她在孩提时代树立价值观的源泉,潜移默化地影 响了她整个的思想价值体系。作为在双重世界里成长起来的人,她自幼受到中国 传统文化氛固的熏陶,不但跟随家庭教师孔先生学习儒教经典,而且有机会聆听 保姆王阿妈讲述中国的神话故事,亲身感受到了中国文化的魅力。“真幸运,我 同时受到基督教和儒教两种思想的影响。但这样的教育不可能使我仅仅成为一个 纯基督徒或纯儒教徒。实际上我的信仰是多重的。无论基督教、佛教还是儒教对 我都有影响。”这独特的文化背景使得赛珍珠能够运用“双焦透视”的方法去 更加全面更加客观的理解甄种文化的异同点。两“博爱”或“仁爱”的思想恰是 两者的相通之处。此外,她个人的生活经历:父母和自己不幸的婚姻生活以及她 对于普通群众特别是对于中国下层老百姓的了解直接刺激了她的怜爱之心,成为 她创作素材的直接的同时也是最真实的源泉。作为一位作家,她的创作思想受到 了狄更斯的深刻影响。她曾说过:“我对狄更斯的感情是一种我对任何其他人的 感情都不同的感情,是他让我看到了形形色色的人,他教会我热爱这些人无论他仍 地位高低,贫贱富贵,是老人还是儿童。他教会我憎恶虚伪和道貌岸然的夸夸其谈。 他使我知道,在冷峻粗俗的外表下面是一颗仁慈的心,而仁慈是世界上最美好的 德行善良是世界上最美好的东西他还教会我蔑视那种为了金钱不择手段的 人。”1 在进行人道主义文学作品的创作上,狄更斯给赛珍珠上了第一课。 本文主要从赛珍珠所创作的人物形象入手,分析了她对于人性的把握、对于 弱者的同情和怜悯。男性占主导地位的社会造成了男女地位的不平等,特别是作 为一名女性主义作家,妇女的地位问题自然是赛珍珠关注的焦点之一。在其作品 中,赛珍珠创作了一系列的妇女形象:传统本分、勤劳能干的阿兰,追求自身解 放、充满智慧的吴夫人,在丈夫的帮助下成为新时代女性的桂兰等等。 赛珍珠所生活的时代正是中国社会的转型时期。一方面,古老的道德规范依 然存在,另一方面,西方文明开始涌入中国。一部分妇女依然是儒家道德的坚守 者,另外一部分则开始试图学习和适应西方的文化价值,因此,这一时期的妇女 形象是多样性的,而赛珍珠笔下的中国妇女形象恰是那个特定时代的产物。 赛珍珠在其代表作大地中塑造了阿兰这一感人至深的形象:阿兰自小被 卖给了黄家地主当丫头,后来嫁给农民王龙为妻。阿兰本性善良,沉默寡言,但 勤劳能干、勤俭持家。她与丈夫共同耕田种地,早起晚睡,甚至在临产前也要把 饭做好了才进屋。在阿兰的帮助下,王家逐步富裕起来。在一个大旱之年逃往南 方后,阿兰凭借自己的沉着镇定、消息灵通在一次抢大户中发了财。回到家乡后, 王龙从黄家地主手里买来了大量土地,摆脱了贫民的身份,自己也成了地主。然 而,此时的阿兰却遭遇了弃妇的命运。她这个“一般是找不到的女人”再也不能 符合丈夫的审美标准了,于是便随着另外一个女人荷花的出现雨隐退了。“在 中国,妇女们缺乏她们的西方姐妹那种独立精神;被遗弃的妻子总是处在一种无 c 限悲惨的境地。”。 吴夫人是赛珍珠群芳亭的女主人公。她聪慧能干,在治家理财方面有着 卓越的才能,是吴府上上下下的主心骨。在四十岁生日过后,她却宣布要为自己 考虑考虑,要为丈夫纳妾了。结婚多年来,吴夫人尽职尽责地扮演着自己作为妻 子、作为母亲的角色,把精神和肉体都交给了别人,从未享受过真正的自由。她 的为丈夫纳妾的决定不啻是她的“个人独立宣言”。“四十岁不是放弃的时候,而 是回顾过去,设计未来的中间地带”。o 儿子的英文老师意大利传教士安德鲁 此时走进了吴夫人的生活,成了她追求自我精神独立的弓l 导者。最终,吴夫人放 走了丈夫的小妾欷明,继承了安德鲁的慈善事业,收养了大量孤儿。此时的吴夫 人才感觉到自己获得了新生,正如当初父亲替她松开裹脚布一样舒服。在一定程 度上实现了自己的愿望。 东风:西风中的桂兰是赛珍珠理想的新时代女性形象。她从小受到母亲 的影响和教育,少女时期所做的一切事情都是为将来的丈夫做准备的,包括裹脚。 而在新婚之夜,却听到丈夫说她既不是奴隶也不是财产,他要他们像朋友一样平 等相处。这让桂兰无所侍从。后来在丈夫的引导下,同时也是处于取悦丈夫的本 意,桂兰开始放脚。再后来,夫妻问逐渐产生了理解,培养了感情。较之阿兰和 吴夫人,桂兰是幸运的,她没有遭到被抛弃的命运,同时又得到了丈夫的感情, 这应当是赛珍珠对于中国妇女悲惨命运出路的一个思考和解决方案。 作为一名女性主义作家,在创作众多的男性人物时,赛珍珠没有采取激进的 态度。相反,正如提倡异质文化应当平等共存一样,她也真实再现了男性的心里 世界。 群芳亭中的意大利传教士安德鲁可以说是赛珍珠笔下最具有人道主义精 神的男性人物。他博学多才、思维敏捷、充满爱心。在一定程度上来说,安德鲁 向中国传播的不仅仅是宗教和西方文化,更多的是一种宽容和博爱的精神。在他 身上,我们看不到赛珍珠父亲的自私和对宗教的盲目狂热。他是以一个充满情感, 细腻而理性的高大男人形象出现的。他办孤儿院,收养儿童,他引导吴夫人一步 步走向自身独立,以至于在他死后吴夫人继承了他的慈善事业,将他的人道主义 精神发扬光大。 相对于聪明能干的吴夫人,群芳亭中的吴家男性人物似乎要逊色很多。 吴老爷整个的一生似乎都被女人掌控着。结婚前,他的一切都被母亲吴老太太安 排着:婚后则受控于自己的妻子。他不必担心任何事情,遇到困难则求救于自己 的母亲和妻子,性格软弱。甚至连纳妾这样的事情他都无权过问,只能无条件地 服从妻子的安排。在女人面前,他已经丧失了作为男人作为丈夫的尊严。 宗法制大家庭的家长作风在吴家四个儿子身上发挥得淋漓尽致。这种家庭制 度要求“长者为尊”,子女必须无条件地服从父母。当时的中国,受到西方思想 文化的影响,一些年轻入开始对这一制度提出了质疑。在此环境下成长的子女, 一方面深受传统家庭观念的影响,另一方面也看到了西方文明的民主性和合理 性,由此产生了迷茫的心态。吴家长子峰馍和- - - j l 子良馍是两个完全被封建家长 制度教化了的代表。他们顺从母亲的一切安排,认为“母亲对儿子有绝对的控制, 他甚至不会去反抗,他坚信,母亲所做的任何事最终都是为他好”。三儿子峰馍 在安德鲁的影响下,或多或少接受了一些西方的先进思想,较之他的两个哥哥更 现代些,但仍未能完全摆脱母亲的控制。小儿子则基本被遗忘了。由此我们可 以看出,在男人占主导地位的社会里,也并非所有的男人都是我们通常所认为的 控制力量,他们中不乏弱者,同样值得同情和理解。 大地的男主人公王龙是赛珍珠塑造的一个充满矛盾的丰满形象。小说一 开始给我们描绘的是一个善良、勤劳、孝顺的农民王龙的形象。把阿兰从黄家接 出来以后,在回家的路上,他特意为阿兰买了桃子吃;当阿兰问王龙要钱给孩子 做衣服的时候,王龙甚至多给了他一些钱。这让从小失去亲情的阿兰感觉到了从 未有过的温暖。刚开始他们的生活是甜蜜快乐的。后来,王龙买进了越来越多的 土地,自己成了地主,阿兰再也不能符合他的身份和审美标准了,于是便娶了青 楼女子荷花为妾而抛弃了自己的结发妻子。但是当阿兰生了重病,生命垂危的时 候,王龙则一直守在她床边,并想尽一切办法为她治病。这充分暴露了王龙的“内 疚感”,说明了他性格中矛盾的一面。一方面,他受到男权思想的腐蚀,认为 男人优于女人,女人是为男人而存在的,另外一方面,他本性是善良的,所以能 够在阿兰人生最后的日子试图去做一些弥补。 智障儿童是社会的弱势群体,赛珍珠对此给予了高度的关注。她认为所有的 儿童生来都是平等的,都应当受到公平的对待。她呼吁社会给予智障儿童更多的 关爱和重视。她认为教育是最好的解决方式,相对于身心健康的儿童,残疾儿童 已经被剥夺了某些天赋的权利,所以我们应当对其加以弥补,给予他们特殊的教 口 育。赛珍珠对于智障儿童的关怀在她的文学创作中也有所表现。如在大地 中,她塑造了王龙的傻女儿这一形象。小说中,王龙以他特有的方式保护着自己 的女儿,争取不让她受到伤害。通过王龙对待傻女儿的态度,赛珍珠充分表达了 自己对于智障儿童的心情:如果不能从根本上解决他们的问题,至少应当从人道 主义的立场出发,来给予他们尽可能多的关怀和保护。 赛珍珠对于弱势群体的关注始终贯穿于她整个的生活和创作过程,但对于 她的人道主义世界观的研究并未形成体系,而这恰恰是她文学文化思想的一个重 要组成部分。在赛珍珠研究逐步升温的大背景下,有必要对此进行一番细致、系 统的论述,这有助于我们加深对于赛珍珠其人其作的全面深入的认识。 注: 1 ,郭英剑赛珍珠研究在中国郭英剑编赛珍珠评论集漓江出版社1 9 9 9 第5 页 2 郭英剑,姚君伟,张志强,徐清,赛珍珠研究笔谈江苏大学学报( 社会科学版) 2 0 0 6 年1 爿第8 卷第1 期, 3 teh a m s p e a r l & b u c k :ab i o g r a p h y ,v o l u m ei i l o n d o n :e y r em e t h u e n l t d ,1 9 7 2 p 2 5 7 4 赛珍珠著,张志强译我欠狄更斯一笔债镇江师专学报2 0 0 3 年第3 期 5 林爵堂中国人郝志东等译浙江人民出版社1 9 8 8 第1 3 9 页 6 李小江等性别与中国三联书店。1 9 9 4 年,第2 8 8 页 7 姚君伟论赛珍珠笔下的王龙的负疚感镇江师专学报1 9 9 5 年第1 期 8 赛珍珠t h e j o y d ,c h i l d r e n t h ej o h n d a y c o m p a n y , n e w y o r k 1 9 6 4 t h eg i f t s 豫纠b r i n g - - o u rd e b tt ot h e m e n t a l l yr e t a r d e d t h el o h nd a y c o m p a n y , n e w y o r k 19 6 5 学位论文独创性声明 本人郑重声明: 1 、坚持以。求实、创新”的科学精神从事研究工作。 2 、本论文是我个人在导师指导下进行的研究工作和取得的研究 成果。 3 、本论文中除引文外,所有实验、数据和有关材料均是真实的。 4 、本论文中除引文和致谢的内容外,不包含其他人或其它机构 已经发表或撰写过的研究成果。 5 、其他同志对本研究所做的贡献均已在论文中作了声明并表示 了谢意。 作者签名:耋盘垒: 日期: 冱丑:堇 学位论文使用授权声明 本人完全了解南京师范大学有关保留、使用学位论文的规定,学 校有权保留学位论文并向国家主管部门或其指定机构送交论文的电 子版和纸质版;有权将学位论文用于非赢利目的的少量复制并允许论 文进入学校图书馆被查阅;有权将学位论文的内容编入有关数据库进 行检索;有权将学位论文的标题和摘要汇编出版。保密的学位论文在 解密后适用本规定 作者签名:勉垂 日期:五丑 a c k n o w l e d g e m e n t s i ti sm yg r e a tp l e a s u r et oa c k n o w l e d g et h em a n yf o r m so fh e l pa n d s u p p o r tih a v er e c e i v e di nt h ec o u r s eo fm yw o r k i n gf o rt h em a s t e r s d e g r e e s p e c i a lt h a n k sg ot op r o f e s s o ry a oj u n w e i m yf a c u l t ya d v i s o r , w h oh a sc a r e f u l l yr e a dt h ew h o l eo f m a n u s c r i p to f m yt h e s i si ni t sv a r i o u s d r a f t s w i t h o u th i sh e l p ,m yt h e s i sw o u l dh a v eb e e ni m p o s s i b l e s e c o n d l y , ia mg r a t e f u lt oa l lt h eo t h e rf a c u l t ya n ds t a f fm e m b e r s i n t h es c h o o lo ff o r e i g nl a n g u a g e sa n dc u l t u r e sf o rt h e i ra s s i s t a n c ed u r i n g m ys t u d ya tn a n j i n gn o r m a lu n i v e r s i t y a m o n gt h e m , p r o f e s s o rf uj u n , p r o f e s s o rc h e nx i n ,p r o f e s s o rz h a n gj i e ,p r o f e s s o rc h e na i m i n , p r o f e s s o rh u a n gh e b i na n dp r o f e s s o rw a n gx i a o y i n ga r et h et e a c h e r st o w h o m1w o u l dl i k et oe x p r e s sm yt h a n k s ia mg r a t e f u lt ot h e mf o rt h e i r i n v a l u a b l ea d v i c eo nh o wt od or e s e a r c hw o r k t h i r d l y , t h a n k sa r ea l s oe x t e n d e dt op r o f e s s o rw a n gy u k u o ,m y f r i e n d sa n dm yc l a s s m a t e sf o rt h e i re n c o u r a g e m e n ta n dh e l p f i n a l l y , 1w a n tt oe x p r e s st h a n k st om yp a r e n t sf o rt h e i rs i n c e r el o v e a n ds u p p o r t i n t r o d u c t i o n 1 l i f ee x p e r i e n c e p e a r ls y d e n s t r i c k e rc o m f o r t ,l a t e rk n o w na sp e a r lb u c k ,w a sb o r no nj u n e2 6 , 1 8 9 2 ,i nh i u s b o r o ,w e s tv i r g i n i a ,t h eu n i t e ds t a t e s 。h e rp a r e n t s ,a b s a l o ma n d c a r o l i n es y d e n s t f i c k e r s ,w e r es o u t h e r np r e s b 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