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文档简介
摘要 进入2 1 世纪以来,全球化浪潮、市场经济和社会网络化三股趋势给我们的生活方式带 来便利的同时,也给处在文化前沿和新思潮最早接受者的大学生带来了更加深刻的冲击。在 这些冲击的影响下,我们一些大学生的的思想观念也悄然发生了变化,把求知尚德的大学精 髓抛弃,转而把追逐如拜金主义、享乐主义等腐朽思想为潮流,大学生德智等基本素质不但 没有提高,反而大打折扣,大学生德智现状实在令人担忧,这也成为思想政治理论课教育面 对的主要问题。 然而,长期以来的我们思想政治理论课教育模式化的教学方法使大学生的德智状况不仅 未从根本上得到提高,而且使得大学生们对思想政治理论课产生厌烦的心理,这就促使我们 对思想政治理论课教学认真反思和总结。 针对上述情况,本文就是从思想政治理论课教育总结和反思的角度来提出在思想政治理 论课的教育中构建大学生的德智平衡发展观及其绩效评价体系,使之通过定性的研究方法来 规范大学生的言行,促使其成为社会主义的合格建设者和接班人,这也是本文的创新之处。 关键词:德智观,德智平衡发展观,思想政治理论课 a b s t r a c t s i n c et h ew o r l dg e t t i n gi n t ot h e2 1 s tc e n t u r y , g l o b a l i z a f i o n ,m a r k e te c o n o m ya n ds o c i a l n e t w o r k i n gh a v eb r o u g h tc o n v e n i e n c e st oo u rl i f e ,w h i l ea l s ot h e s e t h r e et r e n d sa r eg i v i n gt h e c o l l e g es t u d e n t sam o r ep r o f o u n di m p a c tw h oa r et h ee a r l i e s tr e c i p i e n t so ft h en e wi d e a sa tt h e c u l t u r a lf r o n t u n d e rt h ei n f l u e n c eo ft h e s es h o c k s ,s o m ec o l l e g es t u d e n t s t h i n k i n gh a sa l s o c h a n g e dq u i e t l y t h e ya b a n d o nt h ee s s e l l c eo ft h eu n i v e r s i t yt os e e kk n o w l e d g ea n dr e v e r et h e v i r t u ei nf a v o ro ft h ee v i lt h o u g h t s ,s u c ha sg o mw o r s h i p ,h e d o n i s m , a n do t h e rd e c a d e n ti d e a s r e g a r d e da st h et r e n d sb ys o m ec o l l e g es t u d e n t s n eb a s i cq u a l i t i e sl i k em o r a l i t ya n di n t e l l i g e n c e h a v en o ti m p r o v e d , b u tg r e a t l yr e d u c e d t h ew h o l es o c i e t yi sw o r r y i n ga b o u tt h em o r a la n d i n t e l l e c t u a ls t a t u sq u oo ft h ec o u e g es t u d e n t s a n dt h i sh a sb c c :0 m eam a j o rp r o b l e mt h a t i d e o l o g i c a la n dp o l i t i c a lt h e o r yo o u r s e sh a v et of a c e h o w e v e r , o u rl o n g s t a n d i n gr i g i dt e a c h i n gm e t h o d si ne d u c a t i o no ft h ei d e o l o g i c a la n dp o l i t i c a l t h e o r yc o u l g c sd on o th e t ps t u d e n t st oi m p r o v et h es i t u a t i o nf u n d a m e n t a l l y , b u tm a k e st h e ms i c k e n t h ei d e o l o g i c a la n dp o l i t i c a lt h e o r yc e u r s e s ,w h i c hp r o m p t e dl l st op o n d e ra n dc o n c l u d es e r i o u s l y t h et e a c h i n go fi d e o l o g i c a la n dp o l i t i c a lt h e o r yc o u r s e s i nr e s p o n s et ot h e s ec i r c u m s t a n c e s ,f r o mt h ep e r s p e c t i v eo ft h es u m m a r i z i n ga n dr e f l e c t i n go n t h et e a c h i n go ft h ei d e o l o g i c a la n dp o l i t i c a lt h e o r y , t h i sa r t i c l ep u t sf o r w a r db u i l d i n ga d e v e l o p m e n tv i e wb a l a n c i n gm o r a l i t ya n di n t e l l i g e n c ea n dap i 。f f o 脚c ee v a l u a t i o ns y s t e m d u r i n gt h et e a c h i n go ft h ec o u r s e s ,b yw h i c hw ec a nu s eq u a l i t a t i v er e s e a r c hm e t h o d st o s t a n d a r d i z et h ew o r d sa n dd e e d so f u n i v e r s i t ys t u d e n t sa n de n a b l et h e mt ob et h eq u a l i f i e db u i l d e r s a n ds u c o e s s o r so fs o c i a l i s m m e a n w h i l e , t h i 8i sa l s ot h ei n n o v a t i o n so ft h i sa r t i c l e k e yw o r d s :c o n c e p to f m o r a l i t ya n di n t e l l i g e n c e , ad e v e l o p m e n tv i e wb a l a n c i n gm o r a l i t ya n d i n t e l l i g e n c e ,i d e o l o g i c a la n dp o l i t i c a lt h e o r yc o u r s e s n 独创性声明 本人声明所呈交的论文是我个人在导师指导下进行的研究工作及取得的研 究成果。尽我所知,除了文中特别加以标注和致谢的地方外,论文中不包含其 他人已经发表或撰写过的研究成果,也不包含为获得宁夏大学或其它教育机构 的学位或证书而使用过的材料。与我一同工作的同志对本研究所做的任何贡献 均已在论文中作了明确的说明并表示了谢意。 研究生签名: 王讨铭 时间: 秒d 年j 1 加 关于论文使用授权的说明 本人完全了解宁夏大学有关保留、使用学位论文的规定,即:学校有权保 留送交论文的复印件和磁盘,允许论文被查阅和借阅,可以采用影印、缩印或 扫描等复制手段保存、汇编学位论文。同意宁夏大学可以用不同方式在不同媒 体上发表、传播学位论文的全部或部分内容。 ( 保密的学位论文在解密后应遵守此协议) 研究生签名:土甘铭 导师签名。二亏磊畜吞韦7 一、j 一丫 时间: z o p 年j 月胡 时间:沙7 0 年歹月乙e i 宁夏大学硕士学位论文 第一章绪论 1 1 选题的目的和意义 1 0 1 1 选题的目的 第一章绪论 时代要求当代大学生树立正确的思想观,人生观,价值观:学习和掌握马列主义基本 原理;具有初步的辨证唯物主义观点,树立社会主义信念,牢固树立热爱祖国,振兴中华 民族的使命感;培养探索精神,创新思维,崇尚真知,追求真理的恒心和毅力;培养诚信 守法,团结合作的精神和能力道德素质是个人在社会生活中进行价值判断,行为选择,处 理与他人利益关系的内在枢纽。大学生道德水平不仅关系到一个人的素质,而且关系到一 个国家的文明状况和社会发展水平。而如今我们的一些大学生败德行为却时有发生,这应 该给我们以深刻的警醒。这就说明了我们的大学生在处理道德和智慧之问两者关系出现了 偏颇。人们常说:流氓不可怕,就怕流氓有文化。这种现象告诉我们,大学生犯罪给社会 带来的危害更大,也就成为我们高校思想政治理论课面临的一道难题。因此我们要在思想 政治理论课上帮助广大的大学生们正确处理好德智的关系,使之成为德智兼备的社会主义 建设者和接班人。 1 0 ! 2 选题的意义 在理论上,通过对当代大学生德智观现状和原因分析以及对中国古代德智观的研究, 从中得出有利构建我们当代大学生德智平衡发展观的思想,使之在我们思想政治理论课上 能让广大大学生得以认同并内化到其心理,实践在行为上。 在实践中,本文的研究不仅可以理清思想政治理论课和大学生德智平衡发展观的构建 的关系,而且为大学生败德行为的发生进行原因分析并提出对策。这些都有利于我们大学 生健康的成长、社会的安定和发展,进而推动和谐社会的建设和全面小康社会的实现。 1 2 研究现状 国外对德智观的研究可以追溯到古希腊时期,柏拉图最早提出智、勇、节、义四枢德, 并把智德作为首德,他认为智德是统帅之德。亚里士多德在其尼各马可伦理学中系统 的分析了明智与德性的区别和联系,并提出德性规范明智的手段,明智离不开德性。托马 斯则把明智定义为“行为的正理”,它协助所有德行而且在其中运作。托马斯之后,西方伦 理学家对德智观主要是从实践的角度加以阐释。近代日本启蒙思想家福泽谕吉对德智观又 进行了全新的理解,在德智两者关系方面,不是仅把智慧作为达德的手段,而是将其独立 宁夏大学硕七学位论文 第一章绪论 出来作为衡量个体素质的重要因素,这就与西方德智观相比具有进步意义。他还提出社会 的文明与其成员的德智发展状况紧密相关,福泽指出,衡量一个社会的文明程度,必须要 考察其智德水平,而衡量社会的风气、人民的精神风貌乃至精神文明的整体发展水平,又 必须考察人民的智慧和道德两个方面的状况。 国内对德智观的研究主要是以研究中国儒家德智观为主要内容,中国儒家智德观的特 点在于,它把知或智主要看作是一种人事之智或者说是知人之明。这种知人之明和人事之 智主要是“以智辅德”,这一方面表明儒家的修养论是讲求德智双修的,但智主要是作为达 德的手段存在的,这也就是说在中国知或智具有更鲜明的德性意味,而重点不在于强调其认 知方面的能力特别是对自然方面的认知能力。而当代的学者们主要是从德育和智育的辨证 关系方面加以阐述,而忽视了高校思想政治理论课对大学生德智平衡发展思想的构建的实 效性和价值性。同时高校思想政治理论课又存在着以简单的说教的形式进行教育的问题, 实际上往往达不到预期的效果,反而使广大学生对高校思想政治理论课产生厌烦。其主要 是因为在思想政治理论课中未对大学生的德智观的现状进行正确的分析和思想政治理论课 对大学生德智平衡发展观的构建过程的作用认识不足。本文主要是从思想政治理论课教育 中对构建德智平衡发展观的功效方面进行研究的,这也是本文的创新点。 1 3 研究方法 第一,比较研究法:通过古代和近代德智观的比较分析,能够清晰地看到德智平衡发 展对个体发展和社会发展的重要性。 第二,文献研究法:通过文献研究法,能够有效地继承前人的研究成果,为新的理论 的形成奠定历史的基础。 第三,辩证的历史的研究法:马克思主义的辨证的历史的研究方法能够有效的指导人 们联系、发展、全面的看问题,最终推动人们形成科学的思维方式。 1 4 主要内容 本文共有五章构成。 第一章为绪论部分,主要阐述选题的目的、意义、研究现状和研究方法。 第二章是中国德智观的概括。主要阐述中国传统德智观和近代德智观的内涵及其意义, 以及当代大学生德智平衡发展的重要性。主要是通过比较法和辨证的历史研究法来具体阐 述德智平衡发展对大学生个体个人修养、为人处世,实现人生价值等方面发挥的重要的作 用。 第三章是当代大学生德智之现状、原因及其影响。主要是通过对当代大学生德智现状 进行分析,找出德智不平衡发展的症结所在以及对大学的负面影响,使广大思想政治理论 课的教育工作者更加严肃的对待这个问题,为下一章德智平衡发展观的建构提供理论和实 践的支撑平台。 第四章是德智平衡发展观的涵义及其功效。主要是通过对德智平衡发展观及其功效的 2 宁夏大学硕十学位论文 第一章绪论 系统阐述,使大学生个体切身感受到德智平衡发展的重要性,并能够把这种情感体认吸收 和内化,并自觉按照德智平衡发展的理论要求规范自己的行为。 第五章是在思想政治理论课教育中构建德智平衡发展观的途径。主要是阐述在思想政 治理论课教育中构建德智平衡发展观,是将理论付诸实践的过程,思想政治理论课的教育 工作者们可以通过课内和课外实践等多种途径和方法,促使大学生正向体验德智平衡发展 观理论,并使之上升到指引其行为的高度。 3 宁夏大学硕t 学位论文第二章中国德智观的概括 第二章中国德智观的概括 德育教育和智育教育的关系是历代教育学者始终关注的问题,不同的时代由于其要求 不同,表现形式也各异。在中国古代主要是以道德为支撑的社会体系,因此在这种情况下 德育与智育的关系就是强调德才兼备,但更是以德为主。1 8 4 0 年的中英鸦片战争,中国战 败,使得中国近代知识分子深刻的意识到西方科学文化知识的重要性,智育教育被上升到 前所未有的高度。在一定时期内,中国的一些知识分子为了弘扬智育教育的重要性对中国 传统的德育教育进行全盘否定。在这种情况下德育和智育的关系就是否定德育,无条件肯 定智育在个体发展中的重要作用。新中国成立后,德育和智育教育在马克思主义指导下都 取得了突飞猛进的发展。1 9 7 8 年改革开放后,中国社会发生翻天覆地的变化,德育和智育 的发展面临着巨大历史机遇,同时改革开放的伟大实践又给德育和智育发展带来新问题、 新挑战。进入新世纪以来,高校大学生的道德素质和智力素质又发生了新变化,这义给高 校的德育和智育带来了新难题,这就要求思想政治教育工作者要正确处理两者的关系,树 立适应时代发展的德智观。 2 1 中国传统德智观的提出及形成过程 道德和智慧的关系问题,一直是东西方伦理学界研究的话题。比较东西方的文化,我 们会发现中国文化是以儒家文化为主导的人文性和道德性的文化;西方是以提倡科学和理 性的文化。在德智关系问题上,西方把智德看作是主德,是统摄其他一切德性的德性。中 国传统文化虽然没把智德放在诸道德的首位,但也具有非常重要的作用。中国传统德智观 的优秀思想对当代大学生的个人修养、为人处t 日= 、实现人生价值等方面发挥着重要的作用, 因此,对德智观的形成和发展过程的正确把握,有助于我们对大学生德智现状进行正确的 分析,对在思想政治理论课教育中构建德智平衡发展观起到积极的促进作用。 2 1 1 中国传统德智观的提出 中国最早提出德智观的是儒家思想的开创者一一孔子。以孔子为代表的儒家思想认为 “齐家、治国、平天下”的根本就是“修身”。“修身”,就是修炼自己,也就是构建自己理 想中的道德人格。孔子的理想道德人格的构建包括“仁”、“智”、“勇”。 ( 第2 版第1 卷) 阻 北京:人民出版社,1 9 7 9 ,第6 0 页 1 0 宁夏大学硕士学位论文第二章中国德智观的概括 i l i m l i l l 一一一一i i 皇曼曼皇曼蔓曼巴曼鼍曼曼曼曼! 曼曼曼! 曼曼量曼蔓曼曼曼曼皇曼曼曼曼笪曼皇曼皇曼皇曼曼曼 一致。大学教育相对是宽松的,对于受学校和家庭严密保护的新生来说,这一切都是陌生 的。如果不加以控制,未经世事的大学生很可能步入邪途。受社会负面和网络不健康信息 的影响,大学生的败德行为却时有发生,这都给高校思想政治理论带来严重的挑战。比如 说,诚信教育。大学生考试是对大学生诚信的基本考验,而据红网0 9 年4 月9 日报道,江 汉大学文理学院在0 8 年1 2 月英语四六级考试中出现2 0 0 多份雷同卷,学校便禁止所有大 二学生参加0 9 年6 月份的大学英语四六级考试。当然,这种现象只是发生在少数学生身上, 但这是对考试诚信制度的严重践踏。考试只是用来衡量在一段时期内学生的学习效果而设 立的,这是学生的自我评价标准,而不是用来为功利主义服务的。所以,在大学生入学之 初,就要加强对大学生如诚信教育等思想政治论课培养教育,使他们深刻认识到什么是应 该做的,什么是禁止做的,减少大学生败德行为的发生。同时,大学是培养社会建设者的 主要场所,也是大学生个体人格构建的重要基地,这关系到培养什么样的人以及是否能进 行国家和社会建设的重大课题。我们曾有过因忽略和放松大学生思想政治教育而导致党和 国家事业受到严重影响的深刻教训。历史和现实昭示,帮助大学生树立正确的世界观、人 生观和价值观,确立中国特色社会主义的理想信念,是保证中国特色社会主义事业长治久 安、实现中华民族伟大复兴的希望所在,是关系国家前途和民族命运,确保中国特色社会 主义事业兴旺发达的“希望工程”。 宁夏大学硕十学位论文 第三章当代大学生德智之现状、原因及其影响 量曼曼曼曼蔓曼曼曼曼曼曼曼皇曼曼鲁i i o 鼍曼曼曼曼量曼鼍鼍 第三章当代大学生德智之现状、原因及其影响 大学是社会文明发展的标志,是引导社会文明进步、文化发展的一个动力源泉。而大 学生应该在校园里勇往直前地追求知识增长、学术的发展、文化的进步、智慧的提升和道 德品质的提高。但随着改革开放,西方腐朽价值观的传入,一些大学生的的思想观念也悄 然发生了变化,把求知尚德的大学精髓抛弃,转而把追逐如拜金主义、享乐主义等腐朽思 想视为潮流。进入2 1 世纪以来,全球化浪潮、市场经济和社会网络化三股趋势给我们的生 活方式带来便利的同时,也给处在文化前沿和新思潮最早接受者的大学生带来了更加深刻 的冲击。在这些冲击的影响下,大学已经被一些学生作为休闲俱乐部,大学生德智等基本 素质不但没有提高,反而大打折扣,大学生德智现状实在让人担忧,思想政治理论课对于 这些问题的解决已经是刻不容缓。 3 1 当代大学生德智之现状 马克思指出:社会存在决定社会意识,社会意识是社会存在在人们头脑中的主观映象。 随着科学技术的进步,特别是网络和交通运输业的发展。当今世界政治、经济文化等步入 全球化。对于大学生来说,全球化浪潮一方面有利于提高大学生的认知水平、思维水平和 创新能力,但是全球化浪潮又是一把双刃剑,给大学生的世界观、价值观和人生观的建构 起到了错误的导向作用,使大学生的价值体系呈现出多元化的态势。这都对校园里大学生 的德智现状产生了严重的冲击,使得其德智现状表现出不同的特点。 3 1 1 有德有智之现状 “当我们深思熟虑地考察自然界或人类历史或我们自己的精神活动的时候,首先呈现 在我们眼前的,是一幅由种种联系和相互作用无穷无尽地交织起来的画面。”d 马克思的唯 物辩证法理论指导人们把世界看作相互联系的统一整体,因而用整体性的观点来观察和研 究事物。大学生在大学学习亦是如此,不仅要学习科学文化知识和技能,而且要完善自己 的人格,形成正确的道德观,傲到德智兼备。德智兼备大学生的表现如下:首先,德智兼 备的大学生要胸怀博大,视野开阔,始终牢固树立为祖国和人民而奋斗的理想,并坚韧不 拔地为实现这种理想而奋斗。只有在这种为实现远大理想的不懈奋斗中,聪明才智才能更 加充分地发挥出来,生命价值才能更加完美地展现出来。“人最宝贵的是生命。生命对于每 个人只有一次。人的一生应当这样度过:回首往事,他不会因为虚度年华而悔恨,也不会 因为碌碌无为而羞愧。临终之际,他能够说:我的整个生命和全部精力,都献给了世界上 最壮丽的事业一为解放全人类而斗争。” 保尔的经典名言影响了中国几代年轻人,他们把 自己的理想与祖国的强大紧密地联系在一起,用他们的青春谱写出了最美的时代乐章。其 西马克思恩格斯选集 ( 第3 卷) i l 】北京:人民出版社,1 9 7 9 ,第6 0 页 口奥斯特洛夫斯基著钢铁是怎样练成的北京:人民文学出版社,2 0 0 2 ,第2 7 8 页 1 2 宁夏大学硕十学位论文第三章当代大学生德智之现状、原因及其影响 次。德智兼备的大学生要自立、自警、自励、自重。形成高尚的道德情操、良好的品格行 为。在学习生活中,树立正确的世界观、人生观和价值观,有较强的社会责任感和公德意 识以及有较强的主人翁意识,一切以集体利益为重。在2 0 0 4 年感动中国入物颁奖典礼上, 年仅2 2 岁的大学毕业生徐本禹放弃读研到贵州贫困山村支教,震撼了许多的大学生,在他 的感召下,众多志愿者也自愿到边远农村去支教。再次,德才兼备的大学生在学习和工作 中要具有科学的方法。古人云:授之以鱼,仅供一饭之需:授之以渔,则终身受益无穷。未 来的文盲将不是那些不会阅读,不识字的人,而是没有学会“怎么学习”的人。科学的学 习方法是大学生学习和生活的指路明灯。只有掌握了科学的学习方法,才能提高学习效率, 主动的向知识的深度和广度进军,并在单位时间内获取更多的知识。最后,德智兼备的大 学生在学习工作中,要具有创新性思维。创新是一个民族进步的灵魂,是国家兴旺发达的不 竭动力,二十一世纪是知识经济的时代,其核心在于创新,包括知识创新和技术创新,而 知识创新和技术创新能否实现的核心问题取决于人,取决于人的创新精神,创新意识和创 新能力。时代要求大学生具有创新思维。具有创新思维的人能够在已经学过的知识基础上, 善于发现新东西,能够摆脱旧思维束缚,通过科学的方法,获得新知识。 3 1 2 有德无智之现状 当今世界,科学技术突飞猛进,综合国力的竞争直接表现在人才的竞争上,各国为了 处于世界领先地位,都大力发展是科教事业,中国也开始实施人才强国战略。作为人才培 养的主要基地的高校,就自然而然担当起历史重任。作为新时代的大学生,更应该努力学 习科学文化知识,为社会和国家贡献自己的力量。然而,进入大学后一些大学生还是停留 在高中阶段的学习方法上,其表现如下:一是学习得主动性、能动性不够。进入大学后, 高中阶段的紧张地学习生活终于结束,轻松的学习是新生的普遍想法。马克思说,意识对 物质具有能动的反作用,其表现为:正确的意识促进事物的发展,错误的意识阻碍事物的 发展。正是存在错误的想法,使得一些学生每天关注的学习内容只是停留在课堂上老师讲 述的知识,而不会自己学习其他的知识,这完全与高校培养德智平衡发展的大学生宗旨与 精神所背离。大学要求学生博览众长,学习那些有利于自己身心发展的知识。英卡莱尔说 过,书籍是当代真正的大学。要多读书,使自己不仅身体上了大学,自己的思想也步入大 学校园。二是学习方法不得当。大学生在大学的学习生活中,充满了高中的课堂、教师、 书本为中心的三点一线学习法,学习的效果并不理想。身边肯定不乏类似的例子,有的同 学准备考试的时间很短,但效粟却很好,而有些下的功夫更多,却成绩平平。这其中的主 要因素就是学习方法的问题。科学的方法可以使人在短期内学习成绩大增,事半功倍;而 不好的方法则有可能使人劳而不获。德国心理学家艾宾浩斯研究发现,遗忘在学习之后立 即开始,而且遗忘的进程并不是均匀的。最初遗忘速度很快,以后逐渐缓慢。他根据实验 结果描述遗忘进程的曲线,即著名的艾宾浩斯记忆曲线。因此,掌握正确的学习方法是当 代大学生最基本的要求,只有这样才能学到更多的知识,丰富自己大学生活。其三大学生 的创新思想不强,缺乏创新性学习的能力。创新性学习强调思维的开放性,注重发散思维、 归纳逻辑思维和比较思维,其精华是想象、灵感和直觉。创新性学习强调知识的结构化和 1 3 宁夏大学硕士学位论文 第三章当代大学生德智之现状、原圉及其影响 un n n u n, m mm n u n n 鼍寡置蔓 个性化,注重知识的联系与综合、更新与发展,以及打好基础与形成特长相结合。可是, 一些大学生就是缺乏创新思维,很难对所学知识进行系统的思考、归纳和总结,更不能对 所学的真理性的知识进行批判和质疑了,对知识的学习只停留在书面层次,以应付考试为 目的。校园里常见的奇怪景象就是偌大的自习室,往往空无几人,可临近考试的时候却是 座无虚席。这种现象在一定程度上反映出学生的学习态度问题,这种学习情况下谈学生的 创新学习能力,就等于天方夜谭。 信息时代的快速发展,使知识的扩充和更新大大加快,学生在学校学到的知识是一部 分基础而有限的知识,大部分的知识需要学生自己积极主动地在生活中学习,摒弃错误的 学习方法,运用科学的学习方法,并进行创新性思维的培养。只有这样才能在竞争日益激 烈的社会中立足和发展,才能不愧为新时代合格的大学生。 3 , 1 3 有智无德之现状 2 l 世纪的今天。大学生面对的是一个纷繁复杂的时代,市场经济的迅猛发展、人才竞争 的空前激烈、生存压力越来越大、人际关系的复杂化、人们价值观的现实转变等诸多因素, 使得大学生道德凸显诸多问题,具体表现在以下几方面:一是功利主义价值观的存在。许多 大学生表现出急功近利、投机取巧的浮躁心态,他们对自己的前途怀有侥幸心理,试图凭 借某些天赐良机而不是自己的艰苦努力来达到人生目的。例如,有些学生甚至找“枪手” 代考各种考试,如英语四级和六级以及其它各种技能考试。更有甚者,为了在求职市场上 具备更强的竞争条件,制作各种假学历和假荣誉证书。而有的大学生,在自己的言行中也 带有功利主义的色彩,对那些他认为能有利用价值的人阿谀奉承,对那些没有利用价值的 人毫不理睬。二是享乐主义充斥大学校园。部分大学生的攀比心理强烈,竞相消费各种名 牌服装、高档餐饮、高端电子产品等,以此来“炫富”、“比阔”。大学生的这种信奉物质享 乐主义的生活理念、沉迷于过度消费和彼此攀比的生活方式、忽略了精神层面的自我关怀 以及关于什么是真正幸福的思考和追求,不但背离了学校教育的初衷,也辜负了父母和社 会的期望,长此以往,将最终消解自我生命的价值和意义,沦为“拜物教”的信徒。三是 政治信仰严重缺乏大学生应该是在大学期间树立崇高理想,以切实的行动去实现自己的 理想。周恩来和邓中夏等党的早期领导人就是在大学期间接受马克思主义。并把马克思主 义奉为自己的理想信念为之奋斗了一生。可是,当今的一些大学生却对国家、民族的未来 漠不关心,而对当红的歌星和影星却是项礼膜拜。常在某个明星的演唱会上看到一些大学 生看到了自己心仪的明星泪流满面或者是疯狂喊叫的场景,更尤甚者一些大学生逃课去看 明星的演唱会。四是大学生个人主义盛行,他们过分强调个人利益、需要、尊严、权利而 视他人的利益、尊严、权利,具体表现在缺少责任感、见危不救、见困不扶等方面,更甚 者为了个人的利益实现,不惜损害社会和他人的利益。据长江商报2 0 0 9 年4 月9 日报道, 4 月7 日中午,一名孕妇乘坐公共汽车时,一名女大学生为争座位,双方发生冲突,其间, 孕妇大喊:“我是孕妇,你别打我肚子啊! ”不料女孩却一脚踢向她的肚子。 大学生是天之骄子,是接受文化教育程度比较高的群体,是国家的栋梁。然而败德行 为时有发生,使人们不得不关注大学生的道德之现状并采取有效的措施加以解决,只有这 1 4 宁夏大学硕十学位论文 第三章当代大学生德智之现状、原因及其影响 样大学生才是合格的,才能承担起社会建设的历史重任。 3 1 4 无德无智之现状 大学是知识的殿堂,大学生具有思想活跃、文化品位高等诸多特点,呈现出积极、健 康、清新、文明的总体风貌。但是在肯定大学生的主流同时,也不能忽视其非主流的一面, 在大学校园里却是存在极少数的败德学生。他们的败德行为在学习上的表现:一是逃课成 为流行。因为学校开的课程是自己不喜欢学或者老师讲的不好,他就逃课,以为“我走我 的路很酷,”他们却把逃课的时间放在睡觉和玩的时间上。殊不知部分课程的开设是有长久 功效的,在很短时间内是显现不出来。例如,思想政治理论课的开设。思想政治理论课是 教育学生形成正确的世界观、入生观和价值观,培养学生能够在日常的学习和生活中作出 正确价值选择和价值判断能力的课程,这对以后的学习和生活起到了指导性的作用。二是 有的学生没有自己的思想,人云亦云。有的学生到了大学之后,自己还没有的明确目标。 对于那些没有目标的人来说,是很容易随波逐流和放弃努力的,也更易被外在诱惑而改变 目前的一切。这正如在大海上航行,如果没有目标的话,那什么方向来的风都是逆风。例 如,当今大学校园到处充斥着各个考证辅导班的广告,大学生为了自己更好的发展考几个 证书,本无可厚非,但有的大学生不考虑自己的实际情况,盲目的随波逐流。证书,尤其 是职业准入证书,是人们从事一个职业的基本要求和门槛,如果不打算从事这个职业那就 没有必要去考,否则既浪费了时间又浪费了金钱。极少数败德学生在道德上的表现:一是 缺乏理想信念。这些学生每天忙碌的上网、逃课、打游戏和谈恋爱等与学习无关的事情, 漠不关心国家和社会的发展。这些人的具体表现就是:政治观念淡薄,共产主义的理想信 念不够坚定,对整个社会道德水平持否定态度,致使他们在日常生活中,有的语言和行为 过于偏激,有的不问政事,沉湎于个人生活的范畴之中,价值观念选择消极,且出现偏差 等。二是在社会公共场合缺乏公德。其具体体现:在公共场所有乱丢垃圾、吐痰、喧哗等 不文明行为;在公交车上不给老幼病残让座;不爱护公共设施,如在学校的墙上乱贴广告 等;三是个人品德败坏。其主要体现在:上课大声喧哗,并且迟到早退;在与他人言谈过 程中满嘴脏话;在考试过程中作弊,在撰写大学论文过程中直接剽窃他人文章;上网中浏 览色情网站和观看暴力电影等等。 综上所述,大学生的四种现状,有德有智是合格的大学生,是培养合格的大学生的目 标。其他三种类型要引以为戒,但是在校园确实存在着不合格的大学生,要加以分析形成 的原因加以解决,确保大学向社会提供合格的建设者。 3 2 当代大学生德智之现状的原因分析 因果联系的原理认为,正确把握事物的前因后果,才能知道事物的由来和发展趋势, 这是进行正确实践活动的前提,否则,实践将具有盲目性,增加人们认识世界改造世界的 难度。上节论述了大学生德智现状,对那些与大学生德智发展不协调的行为要加以分析, 才能促使高等教育真正培养出德才兼备的一代新人。 1 5 宁夏大学硕士学位论文第三章当代大学生德智之现状、原冈及其影响 3 2 1 市场经济负面影响的错误导向 十一届三中全会党中央将工作重心转移到以经济建设为中心的社会主义现代化建设上 来。因而,市场经济成为了解放和发展生产力的重要手段。经过3 0 年的发展,中国的综合 国力和人民生活水平都得到了显著提高,但市场经济也是一把“双刃剑”, 功利主义、实 用主义、个人主义、拜金主义等消极思想在人们思想意识中的蔓延,给青年大学生德智观 产生了极为消极的影响。 其一,对大学生智的影响。一方面,市场经济是追求利益最大化的经济,受此经济思 潮的影响,存在着过分追求个人利益。大学无用论就是在这种思想的影响下产生,说什么 搞导弹的不如卖茶叶蛋的,致使一部分人在大学校园里一门心思赚钱,完全忽略课程的学 习。到临考的时临时突击,甚至有的学生靠作弊来应付大学的考试,根本谈不上科学的学 习方法,创新性的思维更是与这些人毫不沾边。另一方面,部分大学生形成了实用主义的 学习观。他们往往忽视自己的整体素质,尤其是思想品德和人文精神的培养和提高。在学 习内容上也完全以实用主义的态度和标准选择相关的学习专业和课程。因此,大学校园里 受学生普遍欢迎的专业和选修课便包括了金融学、英语、经济学、国际经济与贸易等等, 而部分人文社科类的学科如哲学、思想政治教育、历史等则乏人问津。这种片面重视学习 的工具性价值而忽视它的目的价值的表现,只能注定造成这部分学生的片面成长只重 视知识积累,轻人文素质培养;只重视技术能力的发展,轻思想品德的教育。近年来,社 会各界都在讨论和反恩“为什么我们现在的教育只能培养出专家,却产生不了大师”这一 问题,大学生学习观当中的这股功利化倾向也许是其中的一个注解。 其二对大学生道德的影响。一方面市场经济把功利主义作为衡量一切的标准。在此思 潮的影响下。认为过程论在大学已经不适合,结果才是衡量一切的标准。因此在大学学习 过程中,直接剽窃他人的成果或靠直接作弊来获取高成绩,来达到获得自己不劳而获的卑 鄙目的。据搜狐教育网0 7 年6 月2 5 日报道:0 7 年6 月英语四六级考试后,当晚9 时,广 州军区武汉总医院耳鼻喉科,接待了8 名“掏耳朵”的学生患者。医生从他们耳中掏出1 0 颗只有米粒大小、样式一致的小铁片。迷你作弊器”。市场经济的负面影响对大学生 的智慧发展产生的不利影响由此可见,性质是相当恶劣。另一方面市场经济的经济最大化 的原则阻碍了大学生作出正确的道德行为。市场经济条件下, 一些人的“一切向钱看”的 原则,不仅泯灭了社会公德,还没灭了他们的的良知,破坏正常的社会道德环境。据新华 网0 8 年9 月1 4 日报道,银川市司机章师傅救了两个青年,他们不但不知感谢,反而诬陷 章师傅是肇事者,幸亏交警现场勘查后洗刷了章师傅的罪名。这等恶劣事件的发生,势 必会对大学生的道德选择和道德判断产生负面的强化作用,使得他们不作为或不敢作为。 这就需要社会形成良好风尚,遏制不道德的行为发生,以净化市场经济的负面因素的影响。 3 2 2 思想政治理论课教育的缺失性 自建国以来,党和政府是非常重视新形势下加强和改进大学生思想政治理论课教育。 大学生思想政治理论课教育是对于作为青年精英的大学生群体,进行主导意识形态教化的 宁夏大学硕士学位论文 第三章当代大学生德智之现状、原因及其影响 】_ 一 i m i _m m 曼曼曼曼舅曼曼皇曼璺 最重要途径,从而帮助青年群体接受和确立与社会主义国家相适应的世界观、人生观和价 值观,坚定自己的政治追求、政治理想和政治身份,抵御西方敌对势力在思想意识上的侵 蚀、分化和颠覆。但是,随着改革开放的进一步深入,由于受到市场经济的负面影响,大 学思想政治理论课教育是实效性减弱,对大学生德智观产生了不利的影响。 第一思想政治理论课主体缺失性对大学生德智观的影响。“思想政治教育学科,从人的 层面讲,就是促进人的全面发展的学科,就是人的主体性增强。”可是,有的思想政治理论 课教育工作者却成为信息的权威发布者,代表着思想和观点的绝对正确,学生只是被动地 知识接受者,自我意识的主体地位、学习的兴趣和主动性被忽略,这就无法对大学生的思 维力、思想道德品质进行有效的培养。其一从智的角度来讲,主体被忽略的教学就是“填 鸭式”的教学,很容易使学生不求甚解的死记硬背,就是为了应付考试,过后就全忘光。 在这样的课堂上,学生只是等待接受知识,绝对不会对所学的知识进行质疑,也不会对所 学的知识进行深度思考,长期下去,学生丧失了学习的主动性,思维力,进而影响学生创 新能力的发挥。其二从德的角度来讲,主体缺失性教学不能达到培养大学生良好思想道德 品质的功效。这种教学完全忽视了大学生的内心感受,不能把所学的知识与自己的切身体 会相联系,只是把知识停留在他律阶段,没有上升到自律阶段。而根据认知心理学的观点, 任何理论只有从他律上升到自律阶段时才有可能被个体认知和内化,根本达不到学习的功 效,大学生道德品质的培养也是遵循这一原理。 第二思想政治理论课教育实践的缺失性。只有在实践中通过自我的体验、感受、选择, 学生才能把学到的理论知识,内化为自己的理想信念与价值观念,外化为自己的行动,做到 知行合一与言行一致。可是,思想政治理论课教育长期以来,就是单纯的说教,不注重实 践,这可以说是大学生思想政治理论教育失效的主要原因,也是对大学生德智观影响的重 要因素。其一从智的角度来说,思想政治理论课是教授大学生在学习和生活中培养方法论。 方法论是指人们认识世界和改造世界过程中遵循的根本方法。然而,思想政治理论课只是 在理论上教授大学生如何形成方法论,如何认识世界和改造世界。众所周之,认识只有回 到实践中去,才能使之得到检验,得到丰富和发展,才能形成真理性的认识。例如,我国 汽车驾驶证考试就有理论考试和实际驾驶考试两次考试。只学驾驶理论的人是不会开车的, 需要实际操作来最终成为一名驾驶员,思政理论课亦是如此。它交给大学生学习的方法, 创新的思维,但是若不去实践,却只能停留在感性的层面,形成不了理性的指导,最终只 是空头理论,当遇到具体问题的时候照样是不知所措。其二从德的角度来说,思想政治理 论课培养大学生的思想品德,帮助学生树立世界观、人生观和价值观。可是,教师在具体 地讲解过程中,又更倾向于简单地进行独断论式的灌输,既缺乏严格的推理以保证理论在 逻辑上的正确性和必然性,又缺少可靠的、丰富的现实案例以支持理论的合现实性。当社 会中出现理论与实践相冲突的事件时,例如,帮助人反被陷害,这势必会使学生对所学知 识的不信服,甚至产生厌烦情绪,进而形成“各扫门前雪”式的消极的“三观”。 国郑水廷张国启论思想政治教育学科建设与发展c j 思想教育研究,2 0 0 6 年,第l l 页 1 7 宁夏大学硕士学位论文 第三章 当代大学生德智之现状、原因及其影响 曼i i i i - 一- - ii,i i i i - - , 曼曼曼曼曼曼鼍曼曼曼舅舅曼皇曼曼皇罡舅 3 2 3 早期家庭教育的缺失 家庭指引孩子性格发展方向,确立孩子未来的人生观。孩子性格特征、意志、品格并 非与生俱来,是后天培养,尤其是早期教育与家庭环境影响的结果,家庭对孩子的成长有 先入为主性,直接主动性和不可动摇的权威性。因此,大学生德智不协调发展与家庭教育 不和谐的因素也密切相关,其表现如下: 其一对大学生智的影响。父母是孩子的第一任教师,父母对学习的态度和方法会直接 影响到孩子智力的发展。从认知心理学的角度上讲,孩子第一个认知的对象就是自己的父 母,个人性格、对待人、事、物的态度和方法等也是从父母那学习得来的,这些都对孩子 以后的发展产生不可估量的影响。孟母三迁就是其典型的案例。孟子小时候很贪玩,模仿 性很强。他家原来住在坟地附近,他常常玩筑坟墓或学别人哭拜的游戏。母亲认为这样不 好,就把家搬到集市附近,孟子又模仿别人做生意和杀猪的游戏。孟母认为这个环境也不 好,就把家搬到学堂旁边。孟子就跟着学生们学习礼节和知识。孟母认为这才是孩子应该 学习的,心里很高兴,就不再搬家了。但是,在家庭教育缺失的家庭中,孩子智慧的发展 却是不容乐观的。其表现有两方面:一是父母对孩子的学习不闻不问,任其发展。这无疑 是对孩子智慧发展甚至以后身心发展都会产生非常不利影响的行为方式,根据维果斯基的 最近发展区的理论,教育对儿童的发展能起到主导作用和促进作用,特别是儿童还不能独 立地完成任务时,就需要在成人的帮助下完成任务,促其发展。由此可见,家长不要因为 工作忙碌而无暇顾及孩子的学习,那样会使孩子错过最佳的学习认知期,从而阻碍了孩子 建构智慧发展模式,影响孩子以后的正常发展。二是父母对孩子的学习乱加指导,不尊重 孩子正常的学习规律。中国父母都有“望子成龙、望女成风”的期望,这本身是正确的, 但是部分父母为了实现自己的期望,对孩子采用了不科学的学习指导。常见在周末的时候, 父母带着非常小的孩子去上各种辅导班。这样本来是可以通过各种学习来充实孩子的知识, 但是由于孩子学习的承受力是有限的,这样做反而适得其反,使他们过早的厌恶学习,不 会对所学知识进行思考和创新,最终会阻碍孩子的智慧的发展。 其二对大学生德的影响。家庭因素对子女的道德影响主要是表现在两方面。一是家庭 道德教育缺失,对孩子道德人格的发展漠不关心。随着社会和时代的发展,更多的家长对 家庭教育越来越重视,但是他们只是关注孩子的智育教育,忽视了孩子的人格养成和道德 发展,用考试的分数来衡量孩子的一切,德育功能基本处在缺失地位。例如,在2 0 0 8 年汶 川地震中,北大毕业的范美忠教师不顾学生的死活,自己先跑到了安全地带,事后还在网 上公开自己的行为,理直气壮地说,他追求自由和公正,是一个不愿意献身的人。这是典 型高分低德家庭教育的产物,父母们必须正视德育教育在家庭教育中的重要性,才能为社 会培养出合格的人才。二是父母的道德水准会对孩子的德性养成起到了至关重要的作用。 父母的道德水准包括:父母的德性、道德评价和德行。由于学生个体在幼年阶段正处于接 受阶段,言行、思想、观点主要是从与他们接触最多的家长那习得,并使之作为自己的评 价标准和言行准则。因此,父母的道德水准就会自然而然的成为孩子的标准,并会深刻的 影响到孩子价值观的建构。有其父,必有其子,阐述的就是这方面的道理。因此,在父母 道德水准不高的家庭里很难培养出有道德的孩子。并且。在不道德的家庭中,对孩子的德 1 8 宁夏大学硕十学位论文 第三牵 当代大学生德智之现状、原因及其影响 行评价以父母的道德水准进行的,对于做了符合正常的道德行为,反而作出相悖的评价, 经过长时间的强化,孩子的道德水准就会与其父母的趋于一致,并最终会对孩子健康道德 人格的形成产生阻碍。 3 2 4 西方价值观的错误导向 在2 1 世纪的今天,世界已经变成了地球村,各国的政治、经济和文化等在全球化的浪 潮下联系日趋紧密。但是,在以西方发达资本主义国家为主导的全球化背景下,全球化的文 化交往总是在某种程度上表现为
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