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农村小学布局调整后儿童道德成长困境研究 以义乌市为例 摘要 自2 0 0 1 年国务院颁布关于基础教育改革与发展的决定后,农村学校布局调 整在全国范围内大规模开展起来,至今很少有关于学校布局调整后学生发展等深层次 问题的研究,而对于学生道德成长、道德困境等问题,目前教育界还未有学者研究过。 鉴于此,本文选取城镇化进程快、学校布局调整一直走在全国前列的浙中地区义乌市 作为典型代表展开对农村小学布局调整后儿童道德成长困境的研究。 本文主要采用文献法、问卷调查法、实地访谈法等研究方法,研究义乌市农村小 学布局调整后儿童道德成长困境的问题。农村小学布局调整,对于农村孩子来说,他 们的生活环境、教育环境随之发生变化,这一环境变迁使其道德成长处于城镇与乡村 两种生活方式的冲突或紧张关系之下,使其面临着城镇文化与乡村文化的道德价值冲 突,有着一种别的同龄人没有的困惑、茫然和矛盾,即农村儿童面临道德成长的困境。 它有如下一些特征:道德认知上的矛盾;道德判断发展面临新的挑战;行为抉 择面临道德冲突。它主要表现在:道德情感上的困境和道德观念的困惑。本文主要从 农村家庭因素、“城镇化”学校因素、社区及学生同辈群体等因素分析农村儿童陷入 道德成长困境的成因,由此相应地提出对策,即引导农村儿童走出道德成长困境的出 路:1 加强农村儿童家庭德育,这就要求丰富农村家庭德育内容、改进农村家庭德育 方式和优化农村家庭德育环境;2 改善学校德育,这就要求学校德育回归生活、“以 生为本”和办好家长学校增强家校沟通;3 优化城镇与乡村社区德育环境。 针对义乌市农村小学布局调整的实际,研究经历环境变迁后的农村儿童道德状 况,分析农村儿童道德成长面临的困境及其原因,探索走出农村儿童道德成长困境的 出路,有利于帮助他们规避由于成长环境变迁而引起的道德成长的负向可能性,以促 进他们的品德健康发展,有利于推进学校、家庭德育的改革,调整与革新家庭德育、 学校德育的目标、内容与形式,有利于完善农村学校布局调整工作及相关政策、完善 儿童道德成长理论等。 关键词:学校布局调整;农村儿童;道德成长困境;德育 r u r a lc h i l d r e n s m o r a lg r o w t hd i l e m m ar e s e a r c ha f t e rr i 瓜a i ,p r i m a r ys c h o o ll a y o u ta d j u s 觚n t( w uc i t ya sa ne x 脚l e )a b s t r a c ta f t e r t h ed e c i s i o na b o u tt h eb a s i ce d u c a t i o nr e f o r ma n dd e v d o p m e m h a sb e e np r o m u l g a t e db yt h es t a t ec o u n c i li n2 0 0 1 ,r u r a ls c h o o ll a y o u ta d j u s t m e n ti nt h en a t i o n w i d eh a sb e e ns c a l e du p a c c o r d i n gt ot h er e s e a r c ho fm o r et h a nt e ny e a r s ,t h er e s e a r c hc o n t e n t sm a i n l yi n c l u d et h er a t i o n a l i z a t i o no fs c h o o ll a y o u t ,i n t e g r a t i o no fe d u c a t i o nr e s o u r c e s ,t h eb e n e f i t so fs c h o o ll a y o u ta d j u s t m e n ta n do t h e rr e s p e c t sw h i c hn e e dt oa d d r e s sp o l i c yi s s u e s ,a n di ti sl i t t l ei n f o r m a t i o na b o u th o wt om a k et h es t u d e n td e v e l o p m e n ta f t e rt h es c h o o ll a y o u t ,a n dt h em o r a lg r o w t hf o rt h ep r i m a r ya n ds e c o n d a r ys c h o o li nc o u n t r y s i d e i nt h ea n o t h e rw o r d s ,t h e r ei sn os c h o l a ri ne d u c a t i o n a lc i r c l e sh a v et os t u d ya tp r e s e n t t h e r e f o r e ,t h i sa r t i c l es e l e c t e dt h ey i w uc i t yw h i c hi nt h em i d d l eo fz h e j i a n gp r o v i n c ea sat y p i c a lc a n d i d a t et oh et h eo b j e c to fs t u d yt or e s e a r c ht h ec h i l d r e nm o r a lg r o w t hi nt h er u r a ls c h o o la f t e rt h ea d j u s t m e n tc o m p l e t e d n l i sa r t i c l eu s et h el i t e r a t u r em e t h o d ,q u e s t i o n n a i r es u r v e ym e t h o da n di n t e r v i e wm e t h o dt ob et h er e s e a r c hm e t h o dt os t u d yt h eq u e s t i o n sf r o mc h i l d r e n sm o r a lg r o w t hw h i c hi sa f t e rt h er u r a ls c h o o ll a y o u ti ny i w u a n di td i v i d e dt ot h r e ep a r t s :t h ef i r s tp a r tr e v e a l st h em o r a lp r e d i c a m e n to fg r o w t hp r o b l e m sc h i l d r e nh a v et of a c e ,a n dt h e na n a l y s i si t sb a c k g r o u n d ,p e r f o r m a n c e c h a r a c t e r i s t i c sa f t e rg r a s p i n gt h em o r a lg r o w t hs t a t u so ft h er u r a lc h i l d r e ne x p e r i e n c e dt h ee n v i r o n m e n tc h a n g e d t h es e c o n dp o i n to u tt h er e a s o nw h yr u r a lc h i l d r e ng r o wi n t om o r a ld i l e m m af r o mt h er u r a lf a m i l y , u r b a n i z a t i o ns c h o o la n di i l c o m m u n i t y t h el a s tp a r ti sm a k i n gs o m es u g g e s t i o nt os o l v et h ed i l e m m ao ft h em n d c h i l d r e n sm o r a lg r o w t hf r o ms t r e n g t h e nt h ec o u n t r y s i d ec h i l d r e n sf a m i l ym o r a le d u c a t i o n , i m p r o v et h e r u r a ls c h o o lm o r a le d u c a t i o na n dc o n s t r u c t i n gt h em o r a le d u c a t i o n e n v i r o n m e n tb e t w e e nu r b a na n dr u r a l a st ot h ea c t u a ls i t u a t i o no fr u r a lp r i m a r ys c h o o ll a y o u ta d j u s t m e n to fy i w u , t h e r e s e a r c ho fr u r a lc h i l d r e n sm o r a ls i t u a t i o nf r o mt h ec h i l d r e nw h oe x p e r i e n c et h e e n v i r o n m e n tc h a n g e d ,a n a l y s i st h ed i l e m m aa n di t sr e a s o no fr u r a lc h i l d r e nm o r a lg r o w t h , g i v es o m ew a y st os o l v et h ep r o b l e m si nt h er u r a lc h i l d r e n sm o r a lg r o w t hc o u l db eg o o d t oh e l pt h e ma v o i dt h en e g a t i v ep o s s i b i l i t i e si nt h em o r a lg r o w t hw h e nt h ee n v i r o n m e n t c h a n g e d ,a n dt h e nf i n a l l yp r o m o t i n gt h e i rm o r a lc h a r a c t e rt ob eh e a l t h ,a d v a n c i n gt h e m o r a le d u c a t i o nr e f o r m i n go fs c h o o la n df a m i l y , a d j u s t i n ga n di n n o v a t i o nt h em o r a l e d u c a t i o n sg o a l ,c o n t e n ta n df o r mi nf a m i l ya n ds c h o o l ,p e r f e c t i n gt h ep o l i c ya b o u tr u r a l s c h o o ll a y o u ta d j u s t m e n ta n dt h et h e o r yo fc h i l d r e n sm o r a lg r o w t h k e yw o r d s :s c h o o l l a y o u ta d j u s t m e n t ;r u r a lc h i l d r e n ;d i l e m m ao f m o r a lg r o w t h ; m o r a le d u c a t i o n 目录 摘要i a b s t r a c t i i i 目 录v 一、导 言i ( 一) 问题的提出l ( 二) 研究意义l 1 理论意义:1 2 实践意义2 ( 三) 国内外研究综述2 1 关于学校布局调整的研究2 2 关于儿童道德成长的研究3 3 关于道德困境的研究6 ( 四) 核心概念界定9 1 农村学校布局调整一9 2 道德冲突l0 ( 五) 研究思路与方法12 1 研究思路1 2 2 研究方法1 2 二、义乌市农村小学布局调整后儿童面临的道德成长困境1 3 ( 一) 农村学校布局调整背景及现状1 3 1 农村学校布局调整背景1 3 2 农村学校布局调整进展状况1 4 ( 二) 农村儿童面临道德成长困境15 1 道德成长困境形成的背景l5 2 道德成长困境表现及其特征l8 三、农村儿童道德成长困境的成因2 3 ( 一) 农村家庭因素一2 3 1 。家庭德育的断裂2 3 2 亲子情感关爱的削弱2 5 ( 二) “城镇化”学校因素一2 6 v 1 学校教师对农村学生情感关怀的缺失2 6 2 学校制度化生活妨碍其道德人格的建构。2 7 3 学校德育“虚拟”脱离其实际生活与经验2 8 ( 三) 社区因素3 0 1 网络等媒体对其思想道德的冲击3 0 2 消极型社区学生群体的影响3l 四、引导农村儿童走出道德成长困境的出路3 3 ( 一) 加强农村儿童家庭德育3 3 1 丰富农村家庭德育内容3 3 2 改进农村家庭德育方式3 4 3 优化农村家庭德育环境3 5 ( 二) 改善学校德育3 6 1 学校德育回归生活3 6 2 学校生活德育“以生为本”3 7 3 办好家长学校增强家校沟通3 9 ( 三) 优化城镇与乡村社区德育环境4 1 1 优化城镇社区德育环境4 1 2 优化乡村社区德育环境4 2 结语4 4 附录4 5 参考文献5 2 攻读学位期间取得的研究成果5 7 致 射一5 8 浙江师范大学学位论文独创性声明5 9 学位论文使用授权声明5 9 v i ( 一) 问题的提出一垦言、寸口1 9 8 6 年,随着中华人民共和国义务教育法的颁布,我国农村中小学校进行了第一次较大规模的布局调整,9 0 年代中后期,我国一些地方陆续开始尝试第二次对中小学校的布局调整,自2 0 0 1 年国务院颁布关于基础教育改革与发展的决定后,农村中小学布局调整工作在全国范围内大规模展开。当前教育学界较为系统的有华中师范大学范先佐教授主持的国家级研究课题“中西部地区农村中小学合理布局结构研究”等。综合十多年来的研究情况看,研究内容主要包括学校布局的合理化、教育资源的整合、布局调整的效益、布局调整中的利益冲突与协调等方面。至今,国内外社会各领域专家、学者更多关注的是当下迫切需要解决的政策性问题,很少有关于学校布局调整后学生发展等深层次问题的研究,而对于农村小学生道德成长、道德困境等问题,关注的人更是少之又少,可以说目前教育界还未有学者研究过。鉴于此,笔者选取较发达的浙中义乌市作为东部地区的典型代表从农村小学布局调整、儿童道德成长、道德困境等研究中去着手展开。( 二) 研究意义1 理论意义完善农村学校布局调整工作及相关政策;完善儿童道德成长理论,不仅要重视儿童道德认知、道德判断对儿童道德成长的重要作用,也应当重视儿童道德行为习惯的养成;推进学校、家庭德育的改革,调整与革新家庭德育、学校德育的目标、内容与形式。1 一、导言2 实践意义针对目前浙中义乌市农村小学布局调整的实际,研究经历这一变迁后的农村小学生的道德状况,分析农村小学生道德成长面临的困境及其原因,这有利于预测学生道德发展的各种可能性;帮助他们规避由于生长环境变迁而引起的道德成长的负向可能性,以促进他们的品德健康发展;运用科尔伯格“三水平六阶段”道德发展理论,在解决这一农村儿童群体的道德成长困境中,要求学校和家庭关注其道德成长的不同阶段及其特征,进行有针对性的指导和德育来提高儿童道德认识水平与道德判断及行为抉择能力,从而增强学校德育和家庭德育实效;为社会培养道德人格健全的下一代,提升社会整体道德水平。( 三) 国内外研究综述1 关于学校布局调整的研究( 1 ) 国内关于农村学校布局调整的研究国内关于农村学校布局调整的研究主要包括布局调整的效益、布局调整中的问题、调整规模、资产管理等方面内容。其中对于研究中小学校布局调整的问题、原因及对策方面的文章主要有:范先佐农村中小学布局调整的原因、动力及方式选择( 2 0 0 6 ) 、罗银利农村中小学布局调整中存在的问题及对策( 2 0 0 6 ) 、庞丽娟农村中小学学校布局调整的问题、原因及其对策( 2 0 0 6 ) 等等。对于研究学校布局调整教育规模方面的文章有:陈仁麟教育规模与学校布局调整( 2 0 0 3 ) 、孙金鑫学校合并:规模与质量的博弈( 2 0 0 5 ) 等。研究学校布局调整中资产管理方面的文章主要有:孙家振( 1 9 9 7 ) 调整学校布局优化资源配置关于农村义务教育阶段学校布局调整的实践与思考、缪舜( 2 0 0 2 ) 浅析学校布局调整中教育资源的管理工作、李传奎( 2 0 0 1 ) 在中小学布局调整过程中如何防止资产流失等等。综合国内关于布局调整的研究,只有少数注意到布局调整后学生的道德成长问题,如部分学生成为桂荣农村牧区中小学布局调整的问题及其对策研究【d 】内蒙古师范大学,2 0 0 8 2 一、导言 新学校中的弱势群体而出现的不公平;陌生的成长环境使学生失去归属感。但都只是 提出了问题,而没有展开深入研究。 ( 2 ) 国外关于农村学校布局调整的研究 自2 0 世纪7 0 年代以来,国外学者曾对学校布局调整进行过大量的研究,研究内 容主要集中在学校布局调整的原因、学校布局调整及调整的标准、关闭学校的后果以 及如何降低学校布局调整带来的不良影响等方面。2 0 世纪美国农村“学校合并” 运动的研究中对学生的道德成长的困境问题及其形成原因有所体现。根据查伯 ( c h a m b e r ) 、布莱克( b r y k ) 等人的研究,美国农村学校的合并,使具有维系社区凝 聚力“纽带”的社区小学校不断消失,引发了许多儿童感到失去了小学校的“家庭氛 围”,情感交流和社会交往被弱化;由于班级人数的增加,师生互动时间和机会减少, 教师和家长的沟通也大为减少;学生的归属感、人际交往等方面受到很大影响。 2 关于儿童道德成长的研究 ( 1 ) 国内关于儿童道德成长的研究 关于儿童道德成长,国内主要从以下几方面进行了研究:研究儿童道德成长的特 点;研究农村儿童道德成长问题的形成原因;研究解决儿童道德成长问题的途径与策 略。目前国内最多关注的是农村留守儿童的道德成长问题,且普遍认为家庭教育的缺 失是导致留守儿童道德成长问题的最主要原因。这方面的文章有:迟希新( 2 0 0 5 ) 留 守儿童道德成长问题的心理社会分析、余海英,李化树( 2 0 0 7 ) 留守儿童亲子教育 缺失的道德成长问题探讨等。迟希新认为“亲子关系的失谐、父母榜样作用的缺失 和父母监控机制的弱化影响了留守儿童道德观念的获得,道德情感的发展以及道德行 为的养成。 回余海英,李化树认为“亲子教育的缺失,是影响留守儿童道德成长的主 要原因。表现在父母榜样作用的缺失,导致道德认识的混乱:亲子沟通的阻断,导致 道德情感的偏差:父母道德观念引导的缺失,导致道德意志薄弱;父母监控机制的弱 石人炳国外关于学校布局调整的研究及启示【j 】比较教育研究,2 0 0 4 ,0 2 ) :3 5 3 8 迟希新留守儿童道德成长问题的心理社会分析【j 】教师教育研究,2 0 0 5 ,( 0 6 ) :7 2 - 7 5 一、导言化,导致道德行为习惯不良和行为失范。 近几年,我国一些学者在关于解决儿童道德成长问题方面也做了相应研究。研究成果主要有:邓达( 2 0 0 6 ) 个体道德叙事与儿童道德的成长、杨其东( 2 0 0 6 ) 学会共处:儿童道德成长的阶梯、吴云霞( 2 0 0 6 ) 主题性大单元教育与儿童道德成长、迟希新( 2 0 0 5 ) 留守儿童道德成长问题的心理社会分析、余海英,李化树( 2 0 0 7 )留守儿童亲子教育缺失的道德成长问题探讨等。其中,邓达认为“在学校道德教育中,充分展开个体道德叙事,使之成为儿童道德成长的有力方式,是当下道德教育走出低迷状态的一种选择。”圆杨其东认为“学会共处、学会合作、学会关心,让不同意见、不同性格、不同智能的人和谐相处,在与人共处中懂得尊重、学会负责,从而促进儿童道德成长。” 吴云霞认为“主题性大单元教育活动在实施过程中紧扣时代脉搏,触入儿童生活,启迪儿童创新智慧,对儿童的品德心理的整体协调发展产生了巨大的影响,在促进儿童德育成长方面积累了丰富经验。 迟希新认为“解决留守儿童道德发展问题的现实途径在于充分利用农村现有的教育资源,扩展农村学校的道德教育与心理辅导功能。” 余海英,李化树提出“留守儿童道德成长问题的应对策略:创立良好的家庭条件;优化学校的育人环境;政府加大教育投入加强农村寄宿制学校的建设;加强社会治安管理,为留守儿童创设良好的文化环境。”此外,也有部分文章涉及研究儿童道德成长的特点。如郑富兴( 2 0 0 8 ) 农村流动儿童道德成长的特点、易晓明( 2 0 0 2 ) 秩序感是儿童道德成长中的重要情感资源等。郑富兴认为农村流动儿童道德成长具有情境性“农村流动儿童的道德成长不仅具有同龄人所存在的时间上的发展性,更有自己独有的空间上的迁移性,即一种情境性。”还具有反思性“农村流动儿童在城市生活里的挫折使他们面临着道德困境。内心产生的价值冲突使他们开始反思自己以往所接受的道德教导,促使他们反思自己以余海英,李化树留守儿童亲子教育缺失的道德成长问题探讨【j 】现代教育科学,2 0 0 7 ,( 0 8 ) :1 3 1 4 固邓达个体道德叙事与儿童道德的成长【j 】教育评论,2 0 0 6 ,( 0 2 ) :2 6 2 9 杨其东学会共处:儿童道德成长的阶梯【j 】中国德育,2 0 0 6 ,( 0 2 ) :4 5 5 0 固吴云霞主题性大单元教育与儿童道德成长 j 】中国德育,2 0 0 6 ,( 0 3 ) :6 2 - 6 4 刘明兰,陈旭农村留守儿童道德成长问题的心理社会分析【j 】高等函授学报( 哲学社会科学版) ,2 0 0 8 。( 0 7 ) :7 1 - 7 4 固余海英,李化树留守儿童亲子教育缺失的道德成长问题探讨【j 】现代教育科学,2 0 0 7 ,( 0 8 ) :1 3 1 4 4 一、导言 往的行为准则是否不合时宜,怎样改变才能适应新的环境。”和批判性“农村流动儿 童在城市的边缘化生存状态及其相伴随的歧视,使农村流动儿童产生批判意识,即批 判城市生活与社会的不公。”易晓明认为“秩序感是儿童道德成长中的重要情感资源” ( 2 ) 国外关于儿童道德成长的研究 国外对儿童道德成长的研究中,最具代表性的是科尔伯格的儿童道德判断的“三 水平六阶段”研究。科尔伯格强调儿童道德成长的阶段性。科尔伯格认为“道德认知 的发展具有阶段性的特征,它是根据道德认知发展的阶序进行的,一个阶段的道德认 知成熟之后才能顺利地达到下一阶段的道德水平。 科尔伯格“三水平六阶段的道 德发展理论的贡献在于强调道德判断在儿童道德成长中的重要作用,且呼吁学校和家 庭要关注儿童道德成长的不同阶段及其特征来进行有针对性的德育。“但他过分强调 儿童的道德判断能力的作用,而忽视了道德行为的训练以及习惯在儿童道德发展中的 重要作用。” 此外,西方很多学者以亚里士多德的德性论为基础对阅读与儿童道德成长的关系 进行了研究,他们认为阅读能够促进儿童道德成长。“作为道德情绪的快乐和痛苦可 以通过阅读培养,继而成为道德习惯,也就生成了伦理德性。” 斯文伯克茨 ( s v e n b i r k e r t s ) 、维尼c 布斯( w a y n e c b o o t h ) 等也倡导阅读对儿童道德成长的促 进作用。伯克茨描述了他自己的“自我形成”的经验,“他们的处境变成了我自己的 困境,当我表现出与这个世界抗争的强烈的悲哀情绪时,我感觉他们和我是在一起的。 当我反叛我的父母和老师的错误做法时,我从他们的榜样中获得了力量。” 郑富兴农村流动儿童道德成长的特点【j 】教育理论与实践,2 0 0 8 ,( 2 6 ) :7 8 易晓明秩序感是儿童道德成长中的重要情感资源【j 】学前教育研究,2 0 0 2 ,( 0 2 ) :1 4 - 1 6 罗俊丽科尔伯格道德教育理论及其对中国道德教育的启示【j 】思想道德教育,2 0 0 8 ,( 0 2 ) :7 5 7 8 张宁娟科尔伯格道德发展理论及其对预防留守儿童道德成长问题的启示【j 】外国教育研 究,2 0 0 8 ,( 0 9 ) :8 4 - 8 7 a r i s t o t i e n i e o m a e h e a n e t h i e s ( z n d e d n ) m 】i i n d i a n a , h a e k e t t p u b i i s h i n g ,1 9 9 9 :1 8 1 6 8 b i r k e r t s ,5 t h e g u t e n b e r g e i e g i e s :t h e f a t e o f r e a d i n g i n a n e l e e t r o n i e a g e m b o s t o n ,m a ,f a b e r a n d f a b e r , 1 9 9 4 :9 0 9 1 气 一、导言3 关于道德困境的研究( 1 ) 国内关于道德困境的研究国内最早由刘再复和林岗于1 9 8 8 年在伦理学领域掀起的对道德困境的研究。此后,陆续有一些学者尝试在哲学伦理学、经济学、政治学、社会学、教育学等领域展开此研究。其中,研究最多最深刻的还属于哲学伦理学方面对此问题的研究。代表性的有:杨少涵( 2 0 0 7 ) 道德困境的博弈分析、曹刚( 2 0 0 8 ) 伦理学的新维度:道德困境中的三类道德难题、赵庆杰( 2 0 0 8 ) 现代性社会的伦理命运与道德困境、陈晓云( 2 0 0 9 ) 意识形态与个体意义体验脱节:道德困境的根源、卢风( 2 0 0 9 ) 道德选择、道德困境与“道德悖论、刘俊哲,徐国艮( 2 0 0 7 ) 道德困境呼唤儒家伦理论儒家伦理的当代价值等。教育学领域主要研究中学生、大学生、教师面临的道德困境,其中研究最多的是大学生的道德困境,也少部分涉及了中学生、教师专业成长的道德困境,此类代表性的文章有:罗祥,黄忠,胡燕( 2 0 0 7 ) 学校如何引导中学生走出道德困境、李岩( 2 0 1 0 ) 论当代大学生的道德困境及其引导、胡传明,陈施施( 2 0 1 0 ) 后物欲时代大学生道德困境解析与路径选择、汪怀君( 2 0 0 9 ) 当代大学生的道德困境及原因分析、李茵,徐文艳( 2 0 0 9 ) 高校学生道德困境研究:日常德性的视角、蔡辰梅,徐萍( 2 0 0 7 ) 制度下生存与教师的专业道德困境等等。笔者主要针对与本学科相关的领域,着重在哲学伦理学和教育学领域就道德困境问题展开综述,意在从哲学伦理学出发全面剖析教育学学生层次的道德困境问题,以便更深入地认识。伦理学最早涉及了道德困境的研究,且不同学者对此问题做了不同的阐述。刘再复、林岗对传统伦理的道德困境是这么理解的,他们认为“儒家 “修身”“恕道”的伦常道德发生在一个泛道德化的文化中,它本身也是泛道德化文化中的一个部分,而且这些道德训条主要通过礼治秩序来维持和推行的。这样,在礼治秩序僵化腐败的时候,道德也自然也自己陷入困境。它对国民性格不是起积极的作用,而是带来许多恶劣的影响。”曹刚从新维度出发,认为应该从三类道德难题上来理解刘再复,林岗传统道德的困境( 续卜五四新文化运动对传统道德的反思【j 】社会科学战线,19 8 8 ,( 0 3 ) :2 9 2 0 2 9 9 6 一、导言 伦理学的道德困境,它们分别为“一事实性道德难题;二规范性道德难题;三元伦理 难题。赵庆杰从伦理学角度研究了现代性社会的道德困境,实际上也是伦理学的道 德理论困境,表现在“( 一) 道德形而上学的缺位( 二) 伦理规范的制度化歧途( 三) 美德 伦理的退隐”圆陈晓云研究了当前我国社会道德困境的根源:意识形态与个体意义体 验脱节,并指出走出困境需要解决好三对矛盾“实用理性与意义关切、社会分化与整 体性认同、意识形态与信仰之间的矛盾。” 卢风在道德选择、道德困境与“道德悖 论”中的道德困境指的是道德选择的困境,道德困境的特点是选择的困惑。刘俊哲、 徐国艮在道德困境呼唤儒家伦理论儒家伦理的当代价值中主张用儒家伦理的 “仁爱”和“诚信”来解决个人道德困境和社会道德困境。他们对个人道德困境是如 下定义的:“对于具体的个人来说,新形势下,在事业上面临着竞争与合作的把握,在经 济上面临着重义与重利的权衡,在情感上面临着仁爱与薄情的抉择,常常因缺少优越 的伦理价值观指导而苦恼、烦扰与迷茫,此可谓之为个人所面临的道德困境。”对社会 道德困境的理解是“像理想信念缺失,贫富差距拉大,生态环境恶化等,此可谓之为社 会道德困境。” 当前教育学领域关于学生层面上道德困境的研究,研究对象为中学生和大学生, 而主要针对大学生群体。研究的内容包括学生道德困境的表现特征、类型、原因、解 决措施等。研究学生道德困境的表现特征和类型的有:罗祥,黄忠,胡燕( 2 0 0 7 ) 学 校如何引导中学生走出道德困境、胡传明,陈施施( 2 0 1 0 ) 后物欲时代大学生道德 困境解析与路径选择、李岩( 2 0 1 0 ) 论当代大学生的道德困境及其引导、李茵, 徐文艳( 2 0 0 9 ) 高校学生道德困境研究:日常德性的视角等。罗祥、黄忠、胡燕认 为中学生面临的道德困境指他们在日常道德生活中面临的各种矛盾,“矛盾是道德生 活中困境的常用表述。” 胡传明、陈施施认为当代大学生的道德困境表现在“个人主 义盛行,社会责任意识缺乏;享乐主义盛行,对未来迷茫困惑;功利主义盛行,缺乏 曹刚伦理学的新维度:道德困境中的三类道德难题【j 】哲学动态,2 0 0 8 ,( 1 1 ) :6 1 - 6 5 赵庆杰现代性社会的伦理命运与道德困境【j 1 道德与文明,2 0 0 8 ,( 0 4 ) :2 2 - 2 6 陈晓云意识形态与个体意义体验脱节:道德困境的根源 j 】长自学刊,2 0 0 9 ,( 0 4 ) :5 9 刘俊哲,徐国艮道德困境呼唤儒家伦理论儒家伦理的当代价值【j 】理论学刊 2 0 0 7 ,( 0 5 ) :6 5 6 7 罗祥,黄忠,胡燕学校如何引导中学生走出道德困境【j 】教学与管理,2 0 0 7 ,( 0 4 ) :4 2 - 4 3 7 一、导言人文精神追求和人生理想淡化;言行常常表里不一,人生价值评价标准呈现双重性。”李岩认为当代大学生的道德困境表现在“( 一) 道德认识迷惘,价值取向多元化( 二)道德情感冷漠,人际关系虚拟化( 三) 道德意志脆弱,道德人格分裂化( 四) 道德行为失范,道德习惯不良化” 李茵、徐文艳将高校学生的个人日常道德困境分类为“( 1 ) 哲学性困境( 2 ) 反社会性困境( 越轨行为) ( 3 ) 反社会性困境( 诱惑) ( 4 ) 亲社会性困境( 忠诚) ( 5 ) 亲社会性困境( 助人) ( 6 ) 社会压力困境( 同伴) ( 7 ) 社会压力困境( 父母) ” 研究学生道德困境的原因的有:李岩( 2 0 1 0 ) 论当代大学生的道德困境及其引导、汪怀君( 2 0 0 9 ) 当代大学生的道德困境及原因分析等。李岩指出当代大学生道德困境的成因“( 一) 市场经济的发展。恩格斯指出:“一切已往的道德论归根到底都是当时的社会经济状况的产物。 ( 二) 社会环境的开放( 三) 强化道德教育( 四) 个性心理的不成熟” 汪怀君认为造成当代大学生道德困境的原因是“既有社会大环境的影响,也有校园“小社会”的熏染,还有这个时代所特有的生活方式与生活观念的渗透,诸如网络空间的虚拟化交往、后现代多元价值观的泛滥,等等。” 涉及研究学生道德困境的解决措施的有:罗祥,黄忠,胡燕( 2 0 0 7 ) 学校如何引导中学生走出道德困境、胡传明,陈施施( 2 0 1 0 ) 后物欲时代大学生道德困境解析与路径选择等。罗祥、黄忠、胡燕认为引导中学生走出道德困境的措施有“1 强化自律,唤醒良知2 训练思维,提高认知3 感受责任,走出自我4 营造氛围,弘扬正气”胡传明,陈施施认为“只有在全社会引导青年学生弘扬社会主义核心价值体系,尊重世界多元道德价值观,认同本民族优秀的传统价值观,并且在高等学校思想道德教育的目标、内容和方式三个方面进行调整,通过对大学生自主、自律的道德教育来培养大学生正确的价值认知和胡传明,陈施施后物欲时代大学生道德困境解析与路径选择【j 】南昌大学学报( 人文社会科学版) ,2 0 10 ,( 0 3 ) :1 4 2 一1 4 8 圆李岩论当代大学生的道德困境及其引导【j 】扬州教育学院学报,2 0 1 0 ,( 0 3 ) :4 9 5 2 李茵,徐文艳高校学生道德困境研究:日常德性的视角 j 】心理发展与教育,2 0 0 9 ,( 0 3 ) :3 9 - 4 4 马克思恩格斯选集:第3 卷 m 】北京:人民出版社,1 9 7 2 李岩论当代大学生的道德困境及其引导 j 】扬州教育学院学报,2 0 1 0 ,( 0 3 ) :4 9 5 2 汪怀君当代大学生的道德困境及原因分析 j 】中国青年研究,2 0 0 9 ,( 0 9 ) :1 0 2 1 0 5 罗祥,黄忠,胡燕学校如何引导中学生走出道德困境【j 】教学与管理,2 0 0 7 ,( 0 4 ) :4 2 - 4 3 r 一、导言选择,才能重构后物欲时代大学生的道德价值体系。 ( 2 ) 国外关于道德困境的研究国外最早研究道德困境的是e j 莱蒙,自从他于1 9 6 2 年在哲学评论上发表道德困境一文以来,现已经刊登1 0 0 种以上直接涉及该主题,或者与该主题密切相关的文章。其中,麦金太尔关于道德困境的研究最为著名。麦金太尔将道德困境分为三类,认为这三类才是真正的道德困境,它们分别为“第一类:一个道德上严肃的人发现自己履行一种社会角色的责任就不能履行另一种社会角色的责任。第二类:一个道德上严肃的人陷入这样的境地,他不能按人们( 不管他们的角色是什么) 一般接受的道德规范行事,这与他的角色要求没有关系。第三类:这一类涉及人格品质的不同理想。”阿奎那对如何走出道德困境有所研究,认为“一个人所处的必定是某方面的困惑,确实仅仅是对某个因素感到困惑,辨认出该因素将是走出困境的关键。”马丁科恩( m a r t i nc o h e n ) 在1 0 1 个人生悖论中对伦理困境的原因进行了分析,认为人们面临的许多道德难题是由于人们持根本不同的道德信仰。总之,从国内外研究现状来看,对于那些直接受到农村小学布局调整影响的儿童的思想道德发展变化及其面临的道德成长困境问题,很少有人关注,可以说目前国内教育界和其他学术界对这一问题的研究还处于空白状态。( 四) 核心概念界定1 农村学校布局调整农村义务教育学校布局的调整,就是按照小学就近入学、初中相对集中、优化教育资源配置的原则,来合理规划和调整学校布局,但它决不是简单的撤、并、联办、交叉,而是用现代先进的教学条件取代传统落后的条件以及教学方式的变革,是教育胡传明,陈施施后物欲时代大学生道德困境解析与路径选择【j 】南昌大学学报( 人文社会科学版) ,2 0 1 0 ,( 0 3 ) :1 4 2 1 4 8 卢风道德选择、道德困境与“道德悖论”【j 】哲学动态,2 0 0 9 ,( 0 9 ) :4 3 5 0 a 麦金太尔,莫伟民道德困境【j 】世界哲学,19 9 2 ,( 0 2 ) :13 - 2 1 马丁科恩,陆丁( 译) 1 0 1 个人生悖论【m 】新华出版社,2 0 0 7 9 一、导言增长方式由粗放型向集约型转变的重要步骤。这种调整和优化配置,不仅涉及到学校、教师和学生,涉及到教育资源的迁移,还涉及到当地党委、政府和人民群众,甚至涉及到有些资产的产权问题等。农村学校布局调整会考虑到两个方面的问题:一是有利于提高教育投资的效益,二是有利于与农村经济社会发展形成良性互动。学校布局调整一般有两个标准:教育资源的整合和学校覆盖的服务人群数量。撤并农村学校可以集中人力、财力、物力办学,实现资源的优化配置,调整后,教育投入更集中,有利于合并后学校办学条件的改善。布局调整后,各乡镇教师队伍得以重新调配,教师队伍整体素质相对提高,复式教学点也完全被撤并,通过撤小、扩强、带弱等多种途径优化了农村教育资源,提升了办学整体水平。圆笔者认为,学校撤并带来的好处之一是教师数量会变得比撤并前充分,教师数量不足的情况得到一定的缓解,但各所学校的教师学科结构并不合理,还有待进一步调整。比如,绝大多数的村小缺乏经过专业训练的音体美教师,先前只是由学校中稍有特长的教师担任。教师学科结构的调整需要上级师范院校对各科学生的培养数量作出调整,在招生时做好学校需求的调查和预测工作。学校撤并带来的可能后果是随着学校规模和班额增大,教学用房、教师用房比较紧张,合并可能也尚未从根本上解决教师缺编状况。另外,师生互动时间和机会有所减少,教师和家长的沟通也大为减少,学生的归属感、人际交往等方面也会受到较大影响。2 道德冲突傅维利认为,道德冲突可分为虚拟道德冲突和真实道德冲突,两者之间的区别在于是否涉及个人的切身利益。他认为道德教育情境有虚拟和真实的两种:学生在面临这两种情境时会产生明显的思维方式和行为特征的差别,正确区分两种差异的关键在于明晰虚拟道德教育情境可能包含的某些道德冲突与学生切身利益无关,而真实道德教育情境内在包含的道德冲突常常关系到学生的切身利益。即引发学生真实的道德冲桂荣农村牧区中小学布局调整的问题及其对策研究 d 】内蒙古师范大学,2 0 0 8 秦玉友著农村教育体系调整研究【m 】长春:东北师范大学出版社,2 0 0 8 :5 9 1 0 一、导言突。刘天娥认为在解决真实道德冲突的过程中能实现人的道德成长,“真实的道德冲突对人们提出明确的道德行为方面的要求,对他们的切身利益提出明确的挑战,因而蕴含直接的道德教育价值”。赵颖是这样定义道德冲突的,“人们在现实生活中,以不同的社会身份出现,面对不同的社会关系和不同需求,在选择时会出现左右为难的状态,陷入进退维谷的境地。这种情况我们称之为道德冲突。”且他认为“导致道德冲突产生的因素主要有社会因素、制度因素、人们的价值追求、心理机制。”这里的社会因素指的是人们工作和生活的社会环境,制度因素指人们所面对的、僵化的道德规范和要求,心理机制指

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