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_教你小六壬 三数定乾坤小六壬之法 目录：一：前述；二：起课；三：卦辞及详解；四：毕法运用；五：六神总论；六：应期；七：案例：八：命法；九：外病；十：解法；十一：藏支；十二（秘法规）（另卷开示）十三：三神宝鉴；（另卷开示）十四：案例；（另卷开示）十五：别法借见；十六：心德；十七：应期数，排位数与八卦十八：取象 （一）前述小六壬时课乃唐代李淳风所创，李淳风生于602年，卒于670年，是唐代历法，术数家。其人精通天文，历法，占侯之术。故有乙巳占问世。六壬占法依据阴阳五行学说。水火木金土，以水为首。十干，壬癸属水，但古人崇阳抑阴，故而舍阴取阳，名为壬。六十甲子中，壬为首的干支数有，壬申，壬午，壬辰，壬寅，壬子，壬戌。故称为壬。卦辞里面的数，是旬中日数。前古后今，此法经历多年，早以失去完整的体系。目前，真正问世的书很难一见，网上的资料也是同处一致，或混杂不堪，难以教人阅读运用。此书经过本人除杂取精，删而次比，摘于纲要，所籍写的一部分完整体系。至于议论的马前课也好，华山派的也罢，道家的也行，无从考察，所辩论的实事无关紧要。重要的是它现在就叫做小六壬而此书截取许多别外要点进行讲述，若有错误，实属本人无明，请求见谅。偶尔涉及迷信类，亦是传承古文化，本人无权删除影响具体内容。希望读者以客观的角度看待它。纲领天地未分，始于混沌，老子之言，道奇妙哉，然也。灵宪作兴，曰：太素之前，幽清玄静，寂寞冥默，不可为象。厥中唯虚，厥外唯无，如是者永久焉。斯谓溟涬，盖乃道之根也。道根既建，自无自有，太素始萌，萌而未兆，并气同色，浑沌不分。此乃张衡所著灵宪与老子经德而同一之见。至此时机，刚柔始分，清浊异位。天成于外，地定于内。天体于阳，故圆以动；地体于阴，故平以静。妙哉！六壬神课所来之远久，以天地盘合之，是以地盘十二而静，天盘十二而动矣。此为仿之天理而兴也。动以行施，静以合化，堙郁构精，时育庶类，斯谓天元，盖乃道之实也。在天成象，在地成形。天有九位，地有九域；天有三层，地有三形。有象可效，有形可度。妙哉！堪兴之理而成矣！故而云：上有天象，下造地形。凡所类峦头者，无非顺其天象矣。又有卦言其宅之吉凶，亦如仿之天地卦位之理。是以，天地万物，无不需顺其天理矣。事顺天理而成，物顺天理而生。人顺天理而福。天理非常人所言天理，是以道之行律矣。如人，生则劳之所获，如有懒惰而失。前贤顺天之念而重，故而有成伟绩。有黄石公素书问世，此文虽短，道理精深，非我辈所能及矣。此书介绍于道，德，任，义，礼。道也，如老子所道，众物芸芸，无不顺道而行，人以胎腹而生，树依阳而长，鱼以水而存，山以厚而显。故而，人离胎腹怎生，树离阳怎长，鱼离水怎存？是谓逆天反道，自取灭亡耳！德也，凡以本性而取利，是以福应，如鱼非陆生，存于水而活跃。人非无情，是以情爱得众之爱。任也，心存善念，行之善行也，心存恶念，行之恶行也。义也，据于人所规则而奖善罚恶。礼也，是以人物处之之方。 素书所云：贤人君子明于盛衰之道，通乎成败之数，审乎治乱之势，达乎去就之理：故潜居抱道，以待其时。若时至而行，则能极人臣之位；得机而动，则能成绝代之臣；如其不遇，没身而己。诚然，此言实为顺天之行也。如易文所云，为乾而精进，知坤而守静。可见古人思想无不慎重于顺天之道。至于此代，大凡科普盛兴，虽是朝兴，此非善果矣。何也？时代之进，亦须自然所物。挖石练铁，伐木添居，杀生取利，大凡种种恶行，焉能好报。待石尽油枯，物所穷尽，则时代之落矣。大众迷于物欲，得之者喜，失之者忧，得者心高，失者心恶。众有府衙之势，此乃平息于表，焉能治于根本。故而，此宣法布施，善意而劝，使得民德而进。可减于恶行。至今，纵观与全国，大多修习易者不过为利而为，更有甚者拿天地之学去研究股票，试图偷机谋利。此等之事，绝非正气易人。如同风水一样，得天时，人和，地利才能旺兴，岂不知三者相用。若人无德，纵有好地理，天理亦是难容，岂可言福贵之说。故而修易先修义，修壬先修人，知天命所在，顺天理而为，方可免遭劫难。而先贤留于小法，乃是大道至简的宝典。大多习易者常常忽略小法之妙，以致种种流失。今书是小六壬心德，具有不错的实用价值。流传于网上，望有缘人得之而善行。如有不好，请除去错误，取精华而用。 (二)起课：第一心数定宫：是人的灵感与天结合的数字性信息。取得三数，来定三神。优点就是方便，快捷。但唯一不足就是不能随意用测其远期之时。所以在测急事时，或当时之事，效果才会越加准确。第二数字起课：这个可运用当时之事也可断其远期之事。效果奇佳！第四：数字起课：这个法子亦是很多种，取多数加之，如5671.就是5加6加7加1，4位数减3.如果是3位数减2，。余数高6数则减6.然后以结果之数而断。起课之法多如牛毛，只要找到自己善用的即可。不必细细都学会。第三按时起课：这个可运用当时之事也可断其远期之事。效果奇佳！第四捉外应：是耳听目见得所有载体所变成的数字，其中数字数得三数。此法测其当时之事，十分准确。以上是比较常用的起课方式。起课的重心：无论如何起课，关键在于时机与灵感。比如，遇到事情时，心数起课，或者按时起课结果都会相似的。这就是时机到了。如果无事找事来算，说明这件事的气数不足，就算按以上起课方式而起课，也很难灵验。 （三）卦辞及详解大安身不动时，五行属木，颜色青色，性为曲直，方位东方。临，谋事主一、五、七。有静止、心安。吉祥之含义。季节为春天。寄宫地支为寅卯，日干为甲乙。尊长，贵人，官印。味道为酸。房屋为楼房。五祀为日。五事为视。人貌：人物修长，发美，眉毛秀，肤色白，坐的时候喜欢靠着。音调高。如果在死绝囚休得状态下，为身材瘦小，发稀，枯焦，颈长侯突，皮肤干燥。声音柔声细语，坐卧行止不定。此人貌需要看冲。诀曰：大安事事昌，求谋在东方，失物去不远，宅舍保安康。行人身未动，病者主无妨。将军回田野，仔细好推详。应期数：157. 排位数145 问出行：一般来论，但不可以走远。最好守旧，否则财亏，甲乙日可以求财。逢5 3 8 数可成，可胜。问疫病：冲犯东方，小孩婆姐六畜惊，大人青面阴神。留连人未归时，五行属水，颜色黑色，方位北方，性为润下，临，凡谋事主二、八、十。有喑味不明，延迟。纠缠拖延、漫长之含义。季节为冬天，地支为丑辰，日干为壬癸。味道为咸。房为长形，顶为弯曲。五祀为岁。五事为貌。人貌：眉清目秀，圆脸，肩不阔，身体摇摆不定。语言清和，皮肤细白。旺象则肥大，死绝则矮小黑丑。鞋子为托鞋问出行：仿破财，失盗，特别四柱逢刑害。特别出去办事，谋事不能成，反复多次。如果是卯时占出行，出西方，那么不仅破财还会引来官事。 诀曰：留连事难成，求谋日未明。官事只宜缓，去者来回程，失物南方去，急寻方心明。更需防口舌，人事且平平。应期数：258 排位数278 速喜人即至时，五行属火，性为炎上。颜色红色方位南方，临朱雀，谋事主三，六，九。有快速、喜庆，吉利之含义。指时机已到。季节为夏天，地支为巳午，日干为丙丁。味道为苦。房为瓦房。五祀为月。五事为言。人貌：面部上尖下阔，肉多，印堂窄。眉毛浓，鼻露窍，头小脚长。背部厚实，腹部宽大。太旺，则头发粗，血气旺，面色红，说话速度快。不及则身体瘦小偏黑，脸色稍黄。语无伦次。应期数369 排位数369 诀曰：速喜喜来临，求财向南行。失物申未午，逢人要打听。官事有福德，病者无须恐。田宅六畜吉，行人音信明。赤口官事凶时，五行属金，性为从革。颜色白色，方位西方，临白虎，谋事主四、七，十。有不吉、惊恐，凶险、口舌是非之含义。季节为秋天，地支为申酉，日干为庚辛。味道为辣。房为平房。五祀为星辰。五事为听。人貌：脸圆，肤色白皙，眉目英俊。鼻直口正，清音清亮，体质健壮。太旺的话体态肥些，说话浊，样子丑小诀曰：赤口主口舌，切要防。失物急去寻，行人有惊慌。鸡犬多作怪，病者出西方。更须防咀咒，恐怕染瘟殃。应期数：4 7 10 排位数124 小吉人来喜时，五行属木，临，凡谋事主一、五、七有和合、吉利之含义。地支为未戌。诀曰：小吉最，路上好商量。阴人来报喜，失物在坤方。行人立便至，交易甚是强，凡事皆和合，病者祈上苍。房屋看前宫吉神。应期数157 排位数538空亡。音信稀时，五行属土，性为夹墙。颜色黄色，方位中央；临勾陈。谋事主三、六、九。有不吉、无结果、忧虑之含义。季节为每个季节最后18天。地支为亥子，日干为戊己。味道为甜。房屋为周围空场的屋，临马路。五祀为历数。五事为思。人貌：主人头圆，面阔，鼻子大，口方。面色黄，眉毛淡而不秀。背厚腰粗。声音重浊。喜欢沉默，静多动少。休囚死绝则面对忧愁，体格小瘦。诀曰：空亡事不禅，阴人多乖张。求财无利益，行人有灾殃。失物寻不见，官事有刑伤。病人逢暗鬼，析解可。应期数：157 排位数：6 5 10 以上卦辞是小六壬的基本卦辞含义，务必细细斟酌，深思象意，延伸思维。 重点卦辞：六壬掌总决,取于卜法卷六壬掌中月日行，时上定宫来分清。十二属相对卦明，马前六星吉凶应。 大安青龙事事昌，贵人求财在坤方。寻人失物去不远，风水宅舍保安康。路马行人身未动，病者离魂主无妨。丢物失盗近向前，正西西南可寻见。商贾安居为吉日，唯有出行一般祥。求访拜贵莫远行，病患再凶也吉祥。久病必是缓中强，近病无碍寿必良。寻人一五七日见，孤身门庭屋内现。口舌官司贵人消，路见虎猴莫相交。求才八分旺中求，不犯破败稳中收。春占防虎夏防猴，秋龙冬虎犯败口。 留连玄武卦无阳，静中求才十分量。失物寻人东南向，婚喜占日雪雨降。家运人口得平祥，鼠马占宫才必强。失盗必要急去寻，贼人转手避人群。出行小人破财伤，合伙谋划事不张。此日病者必不祥，不逢二八莫见强。外人求借莫开口，若然开口永无收。商贾安居莫占宫，百日之内盗宅空。卯时占宫莫向东，破财官非必不通。育子生产反呈吉，天道文曲落命奇。春占防兔夏防鸡，秋鼠冬马必惹气。 速喜朱雀吉行方，求才去南贵人帮。失物速寻未午申，路上逢女细追寻。官司贵人得高强，近病晦气速转吉。旧病也可扔药箱，行人音信转回乡。家宅风水福安良，口舌自消无凶祸。小人是非身边过，交易买卖财路阔。仕途必升官位坐，商贾安居占此宫。百事大吉喜冲冲，婚事占宫龙子通。合伙求谋必成功，唯怕邪财必败空。贵人为女占南东，狗马羊兔有鸡龙。春防辰龙夏防狗，秋牛冬羊破财口。 白虎赤口血口伤，是非官讼须紧防。失物东南西南藏，行人路马有惊慌。狐狸鸡犬多作怪，病者无救入西方。须防小人暗诅咒，寻物莫听女人言。申酉两时合局宫，西向大道得论通。寻人谋事犯口舌，远离车马犯骨折。拜贵午未有良策，纵然凶罪也能赦。求药寻医六阳时，落宫占阴寻人迟。切莫小人去会本，合伙经营半路分。路马行程口莫问，不然盗贼财宝屯。春天防蛇夏防猪，秋兔冬鸡必犯 小吉滕蛇最吉昌，贵人路上好商量。禄马阴人来报喜，失物必是在坤方。辰巳午未不出门，丑辰寅卯西北奔。路遇童子可追问，此处必定抓贼人。若问行人随时见，走失也能路上现。出行可得满口财，四通八达无有灾。只是不能去借贷，不然必是长久债。合伙经营忌狗马，财路中途必犯法。生育逢此得天成，平安命良福禄增。风水六合财旺生，官府词讼必得成。春天防鼠夏防马，秋兔冬马必犯法。 空亡勾陈事不长，鬼怪阴人无主张。求才失盗心内慌，行人路马有灾殃。寻找事物永不见，官法词讼有刑伤。病者遇邪鬼嚣张，久病不吉命不祥。失盗物品贼人收，三六九月还防偷。此时丧人犯人收，妨害六亲妨四周。求才只得两分利，劝君在乡莫远离。四七十月防铁器，不然必犯血伤忌。莫与牛羊去恩报，中途必受铁马拷。押运之年不的逃，马前遇此神难保。春天防牛夏防羊，秋龙冬狗记得牢。以上掌宫诀，务必背熟，此卦文是断卦的重要依据，妨贵，风水，出行，婚姻，疾病，等都记录其中，所以想学好断事，必须背的。 日加时断：大安加流连，办事不周全，失物西北去，婚姻晚几天。大安加速喜，办事自己起，失物当天见，婚姻自己提。大安加赤口，办事不顺手，失物不用找，婚姻两分手。大安加小吉，事事从己及，失物不出门，婚姻成就地。大安加空亡，病人要上床，失物无踪影，事事不顺情。流连加大安，办事两分张，婚姻有喜事，先苦后来甜。流连加速喜，事事由自己，婚姻有诚意，失物三天里。流连加赤口，病者死人口，失物准丢失，婚姻两分手。流连加小吉，事事不用提，失物东南去，病者出人齐。流连加空亡，病人准死亡，失物不见面，婚姻分两张。速喜加赤口，自己往外走，失物去正北，婚姻得勤走。速喜加小吉，婚姻有人提，病人当天好，失物在家里。速喜加空亡，婚姻有分张，病人积极治，失物不久见。速喜加大安，事事都平安，婚姻成全了，占病都相安。速喜加流连，婚姻不可言，失物无信息，病人有仙缘。赤口加小吉，办事自己提，婚姻不能成，失物无信息。赤口加空亡，无病也上床，失物不用找，婚姻不能成。赤口加大安，办事险和难，失物东北找，婚姻指定难。赤口加流连，办事有困难，行人往外走，失物不回还。赤口加速喜，婚姻在自己，失物有着落，办事官事起。小吉加空亡，病人不妥当，失物正东找，婚姻再想想。小吉加大安，事事两周全，婚姻当日定，失物自己损。小吉加流连，事事有返还，婚姻有人破，失物上西南。小吉加速喜，事事从头起，婚姻能成就，失物在院里。小吉加赤口，办事往外走，婚姻有难处，失物丢了手。空亡加大安，事事不周全，婚姻从和好，失物反复间。空亡加流连，办事处处难。婚姻从新定，失物永不还。空亡加速喜，事事怨自己，婚姻有一定，失物在家里。空亡加赤口，办事官非有，婚姻难定准，失物往远走。空亡加小吉，事事有猜疑，婚姻有喜事，失物在家里。此卦辞中末两宫而论。一般我们先定好日是什么，然后加与此时断，比如11月18日，酉时。就是小吉，赤口，大安，那么我首先要明白今天就是赤口加，加在此时大安，就以赤口加大安断，下课就是赤口加流连了。我们一次性的背好，那么我们断事情时，可以参考它做一部分答案！然后参考六壬掌中诀与相关资料解答。 上宫掌决：子午大安宫：子午皇恩并大赦。丑未流连宫：丑未双熊入青室。寅申速喜宫：寅申登程崔之马。卯酉赤口宫：卯酉麻绳自缠身。辰戌小吉宫：辰戌披珈自带锁。巳亥空亡宫：巳亥宫中半折明。 解析卦辞运用：以上的卦辞，六壬总决可以以末宫而论。下面的日加时两宫而论。再下面的上宫掌上决，主要测其情况。首先确定要测一月之事，或一天之事，亦或当时之事。若测一天之事，以日干与末宫论是否相冲。如今日为乙卯日。占赤口。赤口卯酉。那么今天就犯了这个赤口的冲，当以卯酉麻绳自缠身而断。寻其何因所至？当时正时而论。若测当时之事，亦用当时而与末宫而论是否相冲。寻其何因所至？当以一百二十分之十支而论也！在风水中子午卯酉具为能量最大得方向。其吉凶最为明显和厉害。然以，学者张巨湘认为：古人这个方法所用的坐标为太阳一宇宙坐标，超出了地月系。其用日，地，月，三者相对的位置，对人类的吉凶有很的影响。时辰相冲，是地月关系上的吉凶显示，吉者当更吉，凶则更凶。此不管两者如何认为，但相冲之厉害可见不一般。若无冲，则可按三神加正时而论吉凶。任何人不是一样逢吉神便吉，逢凶则凶。 马前小吊桥大安牛羊禄马正，贵人遇此百事成。风水动玄为准绳，百日之内福禄增。留连鼠猴贵人是，好运自是得天赐。再至凶处也不迟，弯曲之处也待直。速喜猪鸡吉祥卦，冬日冰雪春融化。灾消难解枯木发，贵人卜马文星跨。白虎兔蛇月堂中，占卦逢此喜冲冲。冰寒透骨喜融融，环视九州贵人通。小吉龙鼠数合六，官讼灾祸顺水流。万事不须自营求，贵人盘上定属牛。空亡虎狗贵人合，玉带相结喜乐歌。山路再高不相隔，唯怕带孝来相克。此法以末宫中宫而论做事的贵人。这个小吊桥主要断贵人的属相的。都是断事的重要依据，在下面会有详解。 马前失物诀马前寻物法真灵月上起日时顺行 定住宫中时时应 寅卯时辰落坡间 辰巳定是亲人见午未室中必出观 申酉溜走顺道前 两个顽童定其真 寅申巳亥定何身阳者中男阴女神 流连辰戌丑未推中男两个高短腿 子午老人卯酉十 其余中男不须换白虎辰戌丑未神 不推就知是女人寅申巳亥少年身 子午卯酉群贼真 剩下时辰中男对 大安东北正东位流连东南方向会 速喜必是正南回 白虎西南破财回 小吉方向住西北空亡正北不返归 不论何论永难回 解：这是断失物的必要的卦辞，凡占失物，当用丢物之时起课，以时落宫为点而断方向，假如卯时占速喜，就是南面。然后看卦辞，卯时在坡间。所以就是南面的坡间。（而我们实际上不可以这么对人说坡间，何故？因坡间只是象意，大多代表高处。当我们直接说坡间时，也许失物不会单单在坡间的。）我们知道去向后，就要知道失物能不能找回来，这时可以用寻强主而断吉凶。然后我们可以用时冲来断详细事故。以末宫而论，每神有两支，故而，此课速喜为巳午。他相冲者为子亥。如果他问事时已经超过了子时亥时，那么就犯过冲了，冲则动，故而失物可能移动了，拿失物的人，就要按卦辞来解。此课速喜，子时犯了冲，故而可以知道是女人拿去了。这样断课就全了，此课为，卯时其人的失物丢在了南面的高处点，需要快快去找方能找回。如果过了夜里十一点钟，就容易被一个女人拿去！特别注意的是，当日干为末宫之神，如果与此时凡冲，则说明此时找不到，但到了此时冲其神之时可找回。 占婚姻详解：让来人报三数。前中末三神一定要明确。以前宫为其人对象，以中宫为谋人，以末宫为我。以前宫为将来，以中宫为以后，以末宫为现在。凡占婚姻，从末看前，如其人报数258.流连，空亡，大安。大安就是现在的事，他已经有了婚姻感情，现在情况比较安稳，但将来不久对象就要离开了。下面就是空亡，代表婚姻落空，而流连是其人对象，有离开家乡之意。因为流连代表其人对象，故而以流连看其对象情况，在小吊桥中，流连鼠猴，我们看正时分，阳奇阴偶，如15分，是阳，故而取鼠。故而其人对象非属鼠不可。如果有谋人，中宫即使，按小吊桥中的空亡，非虎即狗。因末宫为我，故而按小吊桥，亦是能明确来测之人的属相。（上面我说过，小吉为六合，如果在前宫，只可算象意，故不能算属相，所以必须用中宫来取阴阳而分。如果在中宫，说明有人给他作谋人。）此法百分百灵验，请勿珍惜！ （四）毕法三宫主次含义以知我们取于三数，并知道第一落神为前宫，二次落神为中宫，三次落神为末宫。此三神宫要明确，并知道含义。以末宫为现在事为（时数），中宫为即将发生（曾经发生），前宫为远在（很久）事情。这样断事三宫必要全看。若断人何事来？亥时占，小吉速喜赤口 此法小吉为现在，说明其人正在往这来，速喜表示在小吉灵验后会发生，故而看人何时来需要看速喜所主三数，来到后必然会发生一切问候，酒食。为何？因下速喜来到后就是赤口。断事必要有应期，应期之法，稍后解析； 六神寄宫大安为青龙，为事业宫，主工作、学业，官职。留连为腾蛇，为田宅宫，主钱财田宅之事，女人阴私之事，主淫欲。速喜为朱雀，为感情宫，主婚姻喜事，信息传播，报喜或喜讯，名誉和成就。赤口为白虎，为疾厄宫，主灾祸，争斗，官司，伤害，凶险之事。小吉为六合，为驿马宫，主出行或旅行，为财源，主风流之事。空亡为勾辰，为福德宫，主阴德、报应，有外财和牢狱之象大安：大安为事业宫，同时也为命宫。事业宫主外为动态宫，命宫在内为静态宫，命的好坏与事业具有最直接的关系，所以，事业宫暗藏命宫。留连：留连为田宅宫，同时也为奴仆宫。田宅宫表现在外，为置田购房，安家立业；奴仆宫表现在内，为占有欲、支配欲，有阴暗、淫私之意。老话说“温饱思淫欲”在这两宫的关系里形象的体现出