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武汉科技大学硕士学位论文第1 页 摘要 二十世纪八十年代,得益于信息技术的飞速发展和普及,催生出了一种全新文化 网络文化。网络文化是一种与现实社会文化具有不同特点的新型文化,是人们在社会活动 中依赖以信息、网络技术及网络资源为支点的网络活动而创造的物质财富和精神财富的总 和。它包括在互联网的媒介技术传输和人际双向交流中形成的符号表意系统及其成果,以 及互联网传播的文化。网络文化全面体现了信息时代的文化特征,具有鲜明的青年文化特 质,这一文化以少年精神为基本内核,以游戏冲动为基本动力,以社会变革、文化改造为 基本功能。网络文化对当代大学生的价值观影响深远,大学生的价值观呈现出多元化、多 层次的趋势。因此,加强对这一领域的研究对高校思想政治教育工作具有十分重要的意义。 本文运用理论分析与调查相结合的方法,从对网络文化的内涵、特征及大学生价值观 形成规律入手,分析了当前大学生的思想现状及受网络文化影响的因素,以及网络文化对 大学生价值观产生的影响、影响的结果、影响的程度等方面。 我们应当倡导以社会主义的核心价值体系引导和教育青年大学生,充分发挥教育主体 的作用,丰富德育内容,引导大学生建构积极健康的价值观,论文根据已有的经验提出了 建设以高校德育为重点的大学生价值观教育体系;整体规划、立体推进,建设丰富、权威、 优质的网上教育系统,完善网上服务体系和严格网上管理系统;构建功能齐全的网站模式; 整合网络教育资源,加强德育队伍建设等观点和构想。 关键词:网络文化:大学生;价值观 第1 i 页武汉科技大学硕士学位论文 a b s t r a c t i nt h e19 8 0 s ,a sar e s u l to fm er a p i dd e v e l o p m e n ta n dp o p u l 撕z a t i o no ft h ei n f o m a t i o n t e c l l i l o l o g y ,p r o d u c e so n ek i n do fb r a n d - n e wc u l t u r e - c y b e rc u l t u r e t h ee m e 略e n c eo fc y b e r c u l t u r ec a u s e sm ed e 印i n n u e n c eo nt h eu n i v e r s i t ys t u d e n t ss t u d y ,1 i f e ,a n dv a l u e ,t h ei n t e m e t i t s e l fs t a n d sf o r t h ep r o 铲e s so fs o c i a la n dh u m a l ld e v e l o p m e n t i ti sn od o u b tm a th n e m e tc u l t i 】r e w h i c hi se v o l v e d 矗o mm a ti sam i r r o ro fh u m a i lp r o 蓼e s s i tw i ub r i n ga d v a n t a g e so r d i s a d v a l l t a g e st 0m ee d u c a t i o no fh u m a j lp p g r e s s i tw i ub r i n ga d v a l l t a g e so rd i s a d v a n t a g e st o t h ee d u c 撕o no fv a l u ec o n c 印t i o nd 印e n d i n go nh o wt or e c o 印i z e ,c o n t r o la 1 1 dd e v e l o pi t t h i s t o p i cu s i n gt h e m e t h o dw h i c hu n i f i e sm et h e o r y a n a l y s i s a n dt h em o r o u 曲 i n v e s t i g a t i o n ,f b mt h ea s p e c to fn e t w o r kc u l t u r ec o n n o t a t i o na n dt h ec h a r a c t e r i s t i c ,a n a l y z e st h e c u r r e n tu n i v e r s i t ys t u d e n t sm o r a lp r e s e n ts i t u a t i o n ,t h ef o m l i n gp r o c e s so ft h eu n i v e r s i t ys t u d e n t m o r a l sv i e wa n dt h ei n n u e n c ef a c t o r st h en e t w o r kc u l t u r eb r i n g s t h m u 曲t h eq u e s t i o n i n g v 0 1 啪ea i l dv i s i t i n gd i s c u s s e s ,o b t a i n st h a tt h en e t 、) l ,o r kc u l t l j r eh a si n f l u e n c e dt h eu m v e r s i t y s t u d e i l tm o r a l sv i e ws u b t l e t h ea 成c t i n gr e s u l ti sd u a l ,a n dm ea 虢c t i n gd e g r e ei sd i 虢r e n t 舶m p e r s o nt op e r s o n i ta d v o c a t e ss o c i a lp r i m a r yv a l u ec o n c 印t i o na n dp r i m a 巧c u l t l j r ew h o s ec e n t e rc o n t e n ti s “t l l r e er 印r e s e n t s ” i m p o n a n tt h o u g h tt o e x e r t g o v e m m e n t sm a n a g em e t h o da d e q u a t e l y , e 埘c h e sm o r a le d u c a t i o n ,i n d u e t sh e a l t h yd e v e l o p m e n to fu n d e r 铲a d u a t e s v a l u ec o n c 印t i o n a c c o r d i n gt oe x p 嘶e n c e s ,i tb r i n g sf b 州a r dt oc o n s 缸u c te 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第一章绪论 1 1 研究意义 1 1 1 社会的进步和稳定离不开良好的网络文化环境 国家的繁荣稳定、昌盛发展,离不开稳定、健康向上的社会政治、经济、文化环境。 随着网络科技迅猛发展,网络社会已成为人们重要的生存方式,网络文化在网络社会中起 着统领人们观念、思想认识、道德风尚和行为方式的重要作用,在政治、经济、社会生活 的各个方面的进步中起着重要的推动作用。网络文化信息力量推动着社会向公平、平等、 自由、公开、及时、效率、创新和民主化方向发展,同时,也带来了一些消极方面。 一些不良信息甚至是垃圾资讯不时侵扰着人们的生活,给社会增加了不稳定因素。一 些别有用心者和不法之徒利用网络的匿名性和广泛性刻意制造谣言,黑白颠倒,肆意传播 危害社会稳定的虚假信息。例如,“东伊运”组织在我国是非法且严格禁止的,不法之徒 就利用境外服务器,通过网络,发布所谓的“解放宣言”,蛊惑人心,暗地里策动顽固的 “东伊运 追随者不断制造恐怖事端,企图分裂祖国,影响我国的正常社会秩序。大学生 虽然年龄上属于成年人,但心智尚不成熟,对复杂的国际国内形势欠缺较强的鉴别能力, 容易被别有用心者的虚假信息所迷惑,被利用做出危害社会的事情,形成不稳定因素。所 以,加强高校思想政治教育,增强大学生辨别是非的能力,培养社会主义核心价值观和法 治意识,提高网络道德水平,从而达到社会稳定的目的。 1 1 2 大学生的身心发展需要良好的网络文化环境 随着网络文化的迅猛发展,网络文化对大学生的影响的双面性也日益显现。第一,网 络是一个虚拟化的空间,网络文化的虚拟性和广阔性,使大学生可以暂时摆脱现实中复杂 的人际关系的约束,利用虚拟甚至虚假的身份信息肆意传播道听途说的毫无根据的假信 息,忘却社会责任,道德观念模糊,责任感缺失,使其游离于家庭、学校以及社会之外, 造成现实中人际隔阂不断增大,人与人之间情感变得淡漠。第二,不断增大的网络色情和 网络犯罪信息对大学生的影响。由于政治制度、文化传统以及价值观的不同,在西方国 家认为合法的色情信息,在我国是完全违法且禁止的。但网络的全球化,使西方腐朽的色 情文化肆意在网络上传播。由于大学生心智上和生理上都尚未成熟,处于发展阶段,加上 具有较高的计算机水平,查阅这些色情信息相对轻松,因此受到的影响也就不言而喻。所 以,在网络文化环境下加强思想政治教育,培养他们高尚的情操和正确的世界观、人生观 和价值观,增强社会责任感,自觉同不良思想倾向做斗争刻不容缓。第三,网络文化通过 文字、图片、声音和动画全方位、立体化的传播,一定程度上发展了人的形象思维能力, 但同时却削弱了人的逻辑思维能力,使大学生不重视思考,习惯于简单的形象思维,用“看” 的方式去认知世界、认知生活,影响他们的思维深度和广度,欠缺辨别是非、善恶的能力。 马克思恩格斯选集第四卷,人民出版社1 9 9 5 年版,第2 4 4 页。 第2 页武汉科技大学硕士学位论文 长此以往,大学生容易被表面现象所迷惑而出现思想上的混乱,做出错误的决断。而大学 阶段正是形成世界观、人生观和价值观的关键时期,因此,我们要加强认识,提高警觉性, 有目的、有计划、有方法地用社会主义核心价值加强对大学生思想政治教育,坚定共产主 义必然实现的信念和社会主义事业必然成功的信心。所以,积极展开大学生思想政治教育, 加强网络文化对大学生价值观的影响及其对策的研究,积极引导大学生树立正确的世界 观、人生观、价值观具有重要的学术研究意义和现实研究意义。 1 2 本选题的研究现状综述 1 2 1 国内研究现状概述 首先,理论界众多学者均认为网络文化对当今社会的发展有着促进作用,在肯定积极 方面的同时,也认识到了网络文化对社会发展的阻碍作用。网络文化的负面作用主要表现 在这几个方面:第一,在传统文化正常发展的同时,网络文化具有分散的作用。网络文化 可以抵制文化垄断的出现,出现众多参与者,每个网民既可成为受众者,又可成为网络文 化制造者、传播者,成为网络文化源;第二,网络文化会对许多本就是冷门的文化造成冲 击。当今社会很大一部分的信息均来自网络,网络技术的独享性和专有性,造成网络语言、 风格和行为模式具有某些西方强权国家的特点,个别国家借助语言的传播,将其本国的价 值观植入到网络信息,从而对他国的文化造成巨大冲击;第三,我国网络文化发展还处于 初期阶段,其发展明显缺少管理,或者是说缺少技术以及相关的管理经验,众多不法分子 利用这一漏洞,肆意传播垃圾信息等不良信息。 在网络文化的众多被影响对象中,大学生是主要被影响对象,此对象也是相对意志比 较薄弱的。大多数学生对社会的认识不全面,思想开放,非常容易受到外界文化的影响。 许多学者认为,大学生越来越多的是通过网络来认识世界、了解世界,在网络文化的冲击 下,大学生因对技术的崇拜,而引导的相关方面的盲从,或对传播的的技术、工具价值的 认同,每时每刻都动摇着人们对一般文化的观念认识。 再者,将网络文化与各国民族文化的关系作为重要研究对象。从近些年的理论更新来 看,各国的学者对这两种文化的研究理论来看,主要集中在两个方面的讨论上,一个是两 种文化的联系,而另一个就是两种文化的冲突。大部分学者认为,网络文化与传统文化本 身是有着巨大差异的,民族传统文化本身具有自己的固有特点,而网络文化是近期发展出 来的一种纯粹的数字文化,网络文化的传播绝大部分是通过电脑,而电脑对信息的处理就 是通过简单的数字来识别的。如此看来,网络文化与民族文化是截然不同的。又有学者认 为,网络文化的巨大发展也不可能统一其他各种文化,网络文化想真正的覆盖民族文化是 不可能的。相反如果网络文化越是具有了民族的东西,它才能被称之为真正的网络文化。 网络文化所有的各种特征,它与传统文化的各种形态并不会产生冲突,任何具有民族特色 的民族文化都会具有转型为数字化的可能,只要能转变为数字化,那就可能向网络文化转 型。毫无疑问,网络文化发展会推动民族文化的自我转变,让自己文化的形式进行数字化, 更加适应目前社会对网络文化的需要。目前重要问题不是处在社会变革大潮流的民族文化 武汉科技大学硕士学位论文第3 页 要不要转变的问题,而是我们应该怎么做才能更好的使其达到转变的目的。网络文化在扬 弃了传统文化的同时,对传统文化又有着多方面的冲击,由于英语这一语言的大肆传播, 对其他非英语语言国家造成了很大的冲击。各个国家本身内部历史性文化之间的相互竞 争,也造成众多文化阶层的不稳定。与此同时互联网上众多不良信息的飞速传播,对本身 良性意识形态造成了巨大的冲击,导致众多社会问题的出现。 最后,世界网络文化与我国具有中国特色社会主义网络文化的关系问题。大多数学者 建议,在大力建设我国社会主义网络文化的同时,也要注重对网络文化的管理,可利用众 多技术手段、法律法规对其进行规制。有论者指出,毫无疑问,当今社会对互联网的需求 日益增强,要想推进文化对社会发展的巨大作用,国家就应该利用好互联网这一高新技术, 让互联网这一媒介来更好的推进文化的发展,中国特色社会主义文化也就有了新的、更好 的舞台。国家可以鼓励多创建一些具有我国特色的网站,扩大国家文化的影响力度。同时 也可在域名服务器上下功夫,如此可以扩大我国文化的辐射范围,让更多的人了解中国文 化。在监管方面,坚决抵制一些不良信息的建立以及传播,维护我国人民和国家利益,抵 制不良文化侵袭。多建立一些良心网站,正确使用互联网,让网络真正为百姓生活谋利。 政府各机构也可构建出属于自己的特色网站,将行政公开,在广大百姓中树立良好政府形 象。 目前,我国对网络文化的研究有了长足的发展,但在网络文化对大学生的价值观的影 响方面的研究有所不足,例如网络文化对大学生价值观的具体影响的突出重点没有摸清 楚,没有抓住主要方面,没有将大学生价值观融入到具体网络文化中来。网络文化这一新 兴文化其本身的特点、结构等均研究需进一步,我国对网络文化的研究还是处于初级阶段, 越来越多的学者在加强理论研究的同时,通过不断实践,使我国对网络文化的科学研究取 得重大进展。 1 2 2 国外研究现状概述 由于计算机的运用和计算机信息技术的发展,引发许多道德上问题的研究,也受到了 来自理论界的广泛关注,从全球来看,发达国家对网络文化的研究起步较早,理论研究也 相对比较完善,取得了许多重大的理论发现。我们知道在网络道德教育研究的同时,网络 基础设施也日渐完善。2 0 世纪9 0 年代,西方网络文化的研究取得了很大的发展,在发表大 量论文专著的同时也研究了众多实际的案例,其将道德价值上的东西与网络空间的背景相 融合,在道德理论的发展中解释着网络文化的各种表现形式,英国学者巴雷特的著作塞 伯族状态因特网的文化、政治和经济;美国学者尼克施蒂文森出版了认识媒介 文化。一些发达国家还成立了区域性的网络环境下的伦理道德专门学术研究机构,在机 构的构建的同时定期展开一些学术的研究与交流,也为网络用户进行了一些规制。尼葛洛 庞帝,是西方在网络传播方面研究的大师,其认为我们越来越被数字化,他认为我们的生 活充满着二进制原理的虚拟符号,网络文化不再只是与计算机有关,它也在很大程度上决 定着我们的生活。我们发现,在众多对西方政治文化研究的过程中,以前,我们强调的是 各个单位家庭的作用,如今转向对各种文化传播媒介中来,通过改良传播媒介,来规制网 第4 页武汉科技大学硕士学位论文 络文化的具体作用,他们都是让网络文化对社会的飞速发展起到促进作用的重要手段。 1 3 本选题的基本思路、创新点与方法 本文针对网络文化的特点及大学生价值观引导的特殊性进行具体分析,论述了大学生 价值观的现状,积极引导正确的价值观的重要性,并通过网络文化与大学生价值观的因果 分析,揭示出了当前网络文化背景下引导大学生正确价值观的意义和紧迫性;通过网络文 化对大学生价值观的引导等的分析,以及引导其价值观的工作中存在的问题提出了一套有 效的引导机制。本文结合思想政治教育、大众传媒学、心理学等学科的理论,分析了大学 生受网络文化影响的特点、程度和方式,提出了一些基本方法,对当前大学生在网络社会 的成长具有一定的指导意义。 武汉科技大学硕士学位论文第5 页 第二章文化与网络文化 2 1 文化的内涵和功能 2 1 1 文化的内涵 “文化 一词在我国古代文献记载中已经出现。周礼中,“观乎天文,以察时变; 观乎人文,以化成天下”的经典表述被后人简化成“文化即人文化成”之说。在古代西方, 拉丁文“c u l 眦”是“文化”一词的来源,指经过人类学习、耕作、培育、培养而发展起 来的事物或方法。由此可见,无论是在中国古代还是在西方古代,大家对文化的定义都是 一种广义的文化定义,这种广义文化定义在学理上指人类在社会实践中,以其劳动所创造 的全部物质财富和精神财富总和。社会是不断向前发展的,与之相随的文明也是不断向前 演化推进的。尤其是从哲学的母体中分化出来的近代自然科学,文化在它的影响下,有了 狭义的特指,即专指精神财富或精神生产能力和精神产品,包括社会意识形态以及与之相 适应的制度和组织结构。英国人类学家爱德华泰勒在1 8 7 1 年出版的原始文化一书 中,第一次将“文化”作为一个科学概念提出,定义为:“文化是一个复杂的总体,包括 知识、信仰、艺术、道德、法律、风俗以及人类在社会里所获得的一切能力和习惯”,这 个最早且较为科学的定义,至今仍被广泛引用。根据2 0 1 0 年上海辞书出版社出版的辞 海,对“文化一词的定义:“广义指人类在社会实践过程中所获得的物质、精神的生产 能力和创造的物质、精神财富的总和。狭义指精神生产能力和精神产品,包括一切社会意 识形式:自然科学、技术科学、社会意识形态。”可见,精神层面的文化在文化整个系统 中处于关键核心地位。 文化是人类社会文明的基础,是人类不断向前进步的阶梯。人类历史的发展告诉我们: 如果没有文化的累积,我们无法攀登科学的顶峰,也无法攀登人类文明的顶峰。随着科技 的进步与发展,我们意识到,人文问题在任何知识问题中都有所体现;任何科技发展问题 也离不开人文问题。纵观历史的长河,西方近代的科学技术发展是以文艺复兴运动的思想 解放为起点的。文化的大发展,加速了第一次科技革命的到来。紧接着,以电力发明与电 力应用为主要标志的第二次科技革命和以电子计算机应用、原子能技术为主要标志的第三 次科技革命,都是以思想文化的解放为前提,推动着经济的发展与人类文明的进步。 2 1 2 文化的功能 文化具有多方面的功能,这些功能使得人与人之间、人与客观环境的联系越发紧密, 对人的知识产生和积累产生重大作用。第一,人类通过工具来改造自己所处的生存环境, 而这些工具又蕴含了人类积累的知识内涵。这样,自然资源的开发和众多产品的形成,都 离不开开发自然资源。人类在资源开发的过程中,还要有组织、有目的的进行,协调各方 面情况,从而,社会组织活动形成了。而在这种活动中,各种文化现象纷繁复杂的呈现出 第6 页武汉科技大学硕士学位论文 来,造就了更大的知识创造和积累。第二,人类形成的知识、观念及信仰等,可以通过文 化的刺激,将自己与周围的环境更好的联系起来。人们可察觉到一种多维度的心灵的存在。 这是因为,人类是群居类生物,喜好群居,喜欢结伴生产劳动以及生活,因而逐渐组成了 家庭、社会、国家及其他一些团体。通过这些集体的组织,人类生存环境、生产和生活得 到了极大的发展和改善。第三,自身的心理和精神世界能通过文化的刺激,同客观世界联 系得更好。满足人的需要是文化的最终目的。文化是为了满足人类精神和身体的双重需要。 人类除了从客观世界获得满足自身生存需要的食物、衣物、住房等物质条件外,还要靠吸 取精神源泉来满足自身心理的要求,以及对事业成功的把握和对生活价值的感受。要做到 这些,除了文化刺激使人们对外部世界获得良好的认知,获取知识和通过这些知识来改造 客观世界,没有别的东西能替代。第四,在文化的不断积累的过程中,人们拓展了认识的 范围,加深了认识的深度,获得了新的认识途径,因此不断地产生和积累文化知识,使我 们的知识体系逐步提升与完善。这样一来,文化一方面刺激人类知识的不断产生和积累; 另一方面,大量的知识产生和积累促进了社会文化的进步。二者是相辅相成,互为促进的 关系。 2 2 网络文化概述 2 2 1 网络文化的产生背景 由于i n t e m e t 的产生,网络文化的出现和产生全都依赖其发展而发展,网络文化是所 有技术、价值、思想和观念的综合体。计算机和计算机网络是网络文化产生的前提,互联 网为网络文化的形成和发展提供了平台,现代信息技术是网络文化的推动力,人们的网络 意识的觉醒是发展契机。因此,网络文化的形成与发展和互联网的形成与发展是紧密相连, 密不可分的。 第一阶段,产生阶段。网络文化最初来源于科学需要和技术探知,是军事信息共 享的需要。最初阶段,更多的是用于军事领域和学术研究领域,还不具有广阔的实用 性和大众性。而当网络实现了互联,万维网的出现,网络用于商业用途,大众逐渐参 与进来,利用这个世界性的平台进行信息交流与传输,这就为网络文化的产生打下了 基础。在这一阶段,学者们的研究一般都只是对网络和网络文化进行一般性的描述, 而对网络文化产生的形态、作用和影响等认识还比较模糊,没有一个清醒的认识。 第二阶段,形成阶段。2 0 世纪末2 l 世纪初,信息的传播是双向互动的,而不是 单向的;信息可以定制和主动推送,而不是被动地用来浏览,人们当时不得不去适应 那是计算机所能提供的条件;信息的受众者同时也是信息的提供者,真正意义上的 主流网民开始出现。在这种互动频繁的交往沟通过程中,网络文化形成得较为系统, 并以几何式增长迅速传播、扩散,网络文化现象也不断翻新出全新的形式和内容,使其得 到丰富。在这一阶段,学者们对网络文化带来的影响大多采取了“两分法”的态度,既看 鲍宗豪编数字化与人文精神,上海三联书店2 0 0 8 年版,第2 0 1 页。 武汉科技大学硕士学位论文第7 页 到它的积极面,也不忽视它所带来的种种消极影响,对网络文化进行了各种方面的剖析, 对进一步研究网络文化打下了坚实的基础。 第三阶段,发展阶段。随着博客、微博等个人发表言论空间地迅速发展,大众网民不 单是信息的被动接受者,也自然而然地变成了信息的制造者。大众网民利用网络这个广大 的平台和空间,利用这些网络应用,个性地表达自己,自主选择交友范围,自由表达个人 主张。在这一阶段,学者们主要对网络文化进行深刻探讨,进入到反思性和批判性的研究 时期,对如何扭转网络文化的消极影响,如何运用网络文化培养符合社会主义发展要求的 新世纪人才等进行了更为广阔的探讨,真正科学地进行网络文化研究的时期到来。 2 2 2 网络文化的界定 网络文化在互联网上发展得很快,但是形成时间却不长,只有短短2 0 多年的时间。 所以,对于网络文化的含义,还需要不断从各种不同的角度进行深入探索研究。 综观中外学者对网络文化含义的界定角度,主要是从以下两种方法进行切入,一种是 从网络自身发展的角度看文化发展的情况,另一种则相反,从文化的发展情况来看网络本 身的发展。前者强调网络的技术方面的特性,认为技术的不断发展和成熟给文化的发展提 供了新的发展平台,由此认为,网络文化的特点在于它的技术性、传播消息的及时性和互 动性。后者则强调人的思想性对网络文化的发展起到了重要作用,由此认为,网络文化的 特点表现在主体平等性、信息丰富多元性和组织的无权威性。所以,网络文化是一个综合 体,它包括网络自身的技术性、文化表现出的各种形式以及内容。若只是单独侧重其中一 个方面,是明显不适当的。与此同时,一个包罗所有方面的概念难免有过于广泛的嫌疑, 对网络文化的含义研究和解决实际问题并没有好处,有侧重点的定义相对起来更有针对性 和实际操作效果。 因此,本研究认为,网络文化,又称赛博文化,是一种与现实社会文化具有不同特点 的新型文化,是人们在社会活动中依赖以信息、网络技术及网络资源为支点的网络活动而 创造的物质财富和精神财富的总和。网络文化有两层意思,一是指在互联网传播中生成的 文化,是在互联网的媒介技术传输和人际双向交流中形成的符号表意系统及其成果,是网 络文化的核心部分,二是指通过互联网传播的文化。其中网络文本是网络文化整体中的一 个核心中介部分,它是以互联网媒介传输的文本。网络文化比较全面地体现了信息时代的 文化特征,是信息时代的核心文化,这也是网络文化得以迅速形成、传播和发展的根本原 因。网络文化本质上呈现出鲜明的青年文化特质,作为青年文化,以少年精神为基本内核, 以游戏冲动为基本动力,以社会变革、文化改造为基本功能。网络文化为现代社会文明注 入了全新的年轻血液,成为现代社会文化不可忽视的文化现象。随着互联网广泛深入社会 各个领域,引起了整个社会生产、生活方式的深刻变化,展开了人的第二生存空间,即“网 络社会”,这是有史以来人类生存方式的最巨大的变革。网际交往与虚拟生活的出现对人 类的生存观念、交往观念产生深刻影响,全方位地渗透进入的生存状态、交往状态并改变 人的生存方式、交往方式。 第8 页武汉科技大学硕士学位论文 2 2 3 网络文化的特点 第一,网络文化具有自由、平等、开放和交互的特征。不同地域、不同国家、不同 民族的人可以自由平等地登录你想到的网站,自由地享受网站的各种信息服务,尽情地分 享来自世界各地的文化,同时,自由地将自己的文化、思想观点源源不断地加入到互联网 络当中,让其他人共同分享,时间与空间、风俗与制度、主流与边缘等等不再成为交流的 障碍。网络文化不再被某些利益集团、特殊人所垄断,它属于全人类。 第二,网络文化具有即时性和全时性的特征。网络社会中因信息点对点的即时性,文 化传播物理空间距离趋近于零,互联网运行的全时空性决定了网络文化的即时性和全时性 的特征,网络信息或文本可以在任何时候发送和接收,人们无论处于世界哪个角落,只要 借助互联网,以文字、声音、图像等方式把人们联系在一起,只要手指轻轻一点,世界便 在眼前。 第三,网络文化具有虚拟性特征。文化信息通过技术处理,从传统的文字、声音、图 像等形式转化为了数字形式,数字化把字、声、像等复合成多媒体形式进行传输成为现实, 使网络传播功能大大增强。在数字化的过程中,现实的客观世界被转换成了数字化的信息, 从而赋予了网络文化虚拟性的特征,使文化以虚拟的方式呈现出来。网络社会是一个虚拟 的世界,可以将文化信息虚拟化,文化主体虚拟化,文化活动虚拟化。虚拟社会中,任何 个体都可以以隐匿的或者虚构的身份,甚至多重的身份来表现自我并与他人或群体发生各 种关系,进行文化交流,而其交流的对象也可能同样是虚拟的。 第四,网络文化具有多样性、语言口语性和反传统性的特征。网络文化在形式和内容 上都表现出多样性。网民是网络文化的生成、传播和受众的互动主体,网民的多样性、网 民的广泛性和世界古今中外文化的多样性决定了网络文化具有生动、活泼、多样的特征。 在网络社会,人的个性得到极大的张扬,思想观念得到极大的解放,情绪情感得到自由释 放。 2 3 文化与网络文化的关系 文化与网络文化的关系是既有联系又有区别的。 联系的一面表现在,文化是民族文化发展中积淀的东西,是支配人们思想和行为的某 种稳定的程式,它是一套完整的系统,传统思想观念和价值是它的核心,尤其是以价值观 最为重要。而网络文化作为一种全新的文化形式,主要表现于一系列新的价值取向、新的 行为方式、新的社会精神,并在为越来越多的个人和群体所接受。网络文化是建立在文化 的基础之上的。网络文化是文化发展的新阶段,相对于传统文化,它既是继承者也是创新 者。 区别的一面表现在,随着科学技术的日益发展,世界上的许多新事物、新现象与原有 的理论框架产生了矛盾。这种情况,必须有一种更新更完善的理论框架来解释这些新事物, 这就导致了方式的转变。网络文化对于文化而言无疑是一场文化形式的转变,这主要表现 为网络文化与传统文化在载体上有着质的区别。原有文化的载体是有形物质,而网络文化 的载体是无形而又客观存在的网络。由于网络的特性,网络文化与文化本质的区别就在于 武汉科技大学硕士学位论文第9 页 它的虚拟性特点。网络文化因其载体的特殊性而成为了一种彻底理性化的数字文化。载体 的不同导致了网络文化的存在方式的变异。网络文化不是以有形实体的形式存在,而是在 计算机网络当中以无形的数据编码存在,必须通过解码才能解读。对于电脑来说,任何信 息只有以数字的形式出现,他才能予以识别、理解和处理。这就决定了任何文化若想加盟 网络文化,就必须改变自己的既有形态,即变革传统的非数字化文化形态。 总之,经过对网络文化的界定以及对其结构和特点的分析进一步认识网络文化对当代 大学生价值观建构的影响的基本依据之一。本章运用文化学、系统科学、心理学、社会学 等学科知识,结合网络出现后社会文化产生的新现象、新趋势,对网络文化进行了系统地 解构和分析,根据网络文化的结构分析,从而使我们对网络文化的认识更为清晰、层次更 为分明、本质特征更为突出,同时对网络文化与文化的区别和联系进行了阐述,为认识网 络文化对当代大学生价值观的建构提供了客观的依据。 第1 0 页武汉科技大学硕士学位论文 第三章大学生价值观现状分析 3 1当代大学生价值观的涵义及其结构 3 1 1 大学生价值观的涵义 价值是一个含义十分复杂的范畴,在不同的语境中具有不同的含义。在哲学中,价值 的一般本质在于,它是现实的人的需要与事物属性之间的一种关系。某种事物或现象具有 价值,就是该事物或现象能满足人们某种需要,成为人们的兴趣、目的所追求的对象。在 日常生活中,价值是人们经常会碰到的问题,如做事说话经常要考虑“值不值得”、“有 没有益处 、“美不美”,这里的“值”、“益”、“美”就是一种价值判断。人们的认 识和实践与价值判断密切相关。当人们从事交往、学习、工作、娱乐、休闲活动时,头脑 中就包含着关于这些活动的功用乃至善恶、美丑的某种价值判断。 价值观也是哲学中的一个重要概念,它指主体在面对或处理各种冲突和矛盾时,以什 么样的态度和立场以及倾向性来对待和处理,以及做出相应的适当的选择。当代大学生作 为振兴祖国的未来,只有拥有了正确的价值观,才能坚定不移地走中国特色社会主义道路, 成为中国特色社会主义的继任者。从本质上说,大学生价值观是和其理想和现实需要联系 一起的,大学生的经济状况、社会认同感以及本身的思想政治意识等都是大学生价值观发 展的制约因素。因家庭教育背景、思想道德水平等差异性,他们的价值观也就千差万别。 人生价值是一种特殊的价值,是人的生活实践对于社会和个人所具有的作用和意义。 选择什么样的人生目的,走什么样的人生道路,如何处理生命历程中个人与社会、现实与 理想、付出与收获、身与心、生与死等一系列矛盾,人们总是有所取舍、有所好恶,对于 赞成什么反对什么、认同什么抵制什么,总会有一定的标准。人生价值就是人们从价值角 度考虑人生问题的根据。 大学生是拥有较高智商且受社会高度关注的青年群体,他们的思想动向和言行举止不 仅仅是个人问题,更是与国家发展的前途命运密不可分。所以,正确把握当代大学生的价 值观是教育界的一大重要课题。首先,应深入分析大学生价值观的内涵。我国正处于社会 改革的关键时期,正在着力转变经济发展方式,推进各项社会体制和政治体制深入改革, 在全面深入改革中会产生各种社会矛盾,外部环境的巨大变化,给大学生的价值观带来了 冲击,给年轻的心灵带来诸多震撼。首先是自我意识的增强。中国从古到今,只有现在这 个时代,才如此彰显个人存在的价值。互联网的信息自由,缩短了世界的距离,随着沟通 的广阔性和开放性,各个国家的不同的价值观互相激荡和碰撞,增加了文化和价值观的多 样性。与此同时,各种各样的价值观,又增加了大学生辨别是非的难度,有时甚至在迷惘 的价值观选择中混沌不清。其次是日渐膨胀的功利主义意识。物质生活的极大丰富,精神 文明建设的相对滞后,使享乐、拜金主义腐朽思想有抬头发展之势。从原来的“毫不利己, 专门利人”的奉献精神到现在的“无利不往”的极端对比,不得不说是互联网带给我们便 捷生活的同时,也传播了一些糟粕。 武汉科技大学硕士学位论文第1 1 页 3 1 2 大学生价值观的构成 大学生价值观具有体系完整、内涵丰富的特点。主要由目标性、评价性和取向性三方 面特征构成。 目标性是基础且根本的问题,它是指大学生所追求的人生价值,是支配他们选择什么 样的人生方向的重要问题。目标性从始至终存在于大学生行为活动中,是大学生行为活动 的终极目标和所有行为活动的成因。目标性是复杂的,由社会价值、道德价值、人生价值 和生活价值等组成。其中,社会价值是主要的,人生价值是中心,道德价值是规范,人生 价值和生活价值都是服务于社会价值并受道德价值制约的。 评价性是指大学生根据社会的道德标准对周边事物和自身行动准则有没有价值以及 多少价值所做出的是非判断。客观标准是评价性体系的中心,有了客观标准才能做出对客 观对象和客观内容有价值的判断和进行有价值的活动。 取向性是指大学生对价值追求、价值评价、价值选择的所做出的倾向性和行为选择性。 它是大学生价值观形成的表面因素,通过它,使大学生的价值观能明显地显现出来。取向 性不同于目标性和评价性,它具有不稳定性,经常与大学生价值观发生矛盾冲突,因此, 单从取向性来看,很难准确判断大学生的价值观,必须综合前两个方面,共同考虑。尽管 这三方面的地位不尽相同,但它们之问的关系是相辅相成,缺一不可的。 3 2 价值观形成过程及发展模型 3 2 1 价值观形成过程 价值观的形成是一个漫长且复杂多变的过程,受到诸多方面的影响。在心理学理论中, 运用系统学的方法进行研究,得出可以以人的年龄进行划分来进行相关的研究。 o 岁3 岁,是幼年时期,知觉感受和生存本能的发展是主要的,自我意识还处于“非 己即彼”的辨别认识阶段,认识到自己同他人的区别。这个时期的人生价值观还没有萌发。 4 岁1 2 岁,是童年时期,处在幼儿园和小学教育阶段。经过初级的教育,人的价 值观开始萌芽,这个时期的评价标准和态度倾向主要以老师和父母为典范,来自学校和家 庭的影响占主导地位。通过研究调查,小学六年级是儿童开始进行人际交往,成为伙伴关 系的人数比例最高的时候。这表明,在童年的后期时段,儿童的自我意识觉醒,价值观开 始形成。 1 3 1 8 岁,是少年时期,处在中级教育阶段。这个时期,人的心理和生理正好处于 青春期,面对急速发育的身体和繁重的课业负担,表现出叛逆的迹象,价值观也不再以父 母和老师等长辈为典范,对学校和家庭对自己的管束刻意抵制,同辈之间较能达成一致的 价值观。主要表现为道德评价标准的不清晰和评价事物内容好坏的不完整,在行为上表现 出不自由、受压抑的状态。这表明,人开始具有强烈的自我意识,价值观也已初步成型。 1 卜3 5 岁,是青年期,处在高等教育阶段和走向社会工作的阶段。这个时期,也是 大学生的价值观发生剧烈激荡的时期。这个阶段,大学生更加着重自我,追求“本我”, 将注意力集中在自我存在上,价值观得以渐渐成熟。在大学阶段,大学生可以自主地进行 第1 2 页武汉科技大学硕士学位论文 行为选择,通过学习和实践,使自己的价值观趋向成熟,形成相对稳定和完整的价值观体 系。而在走出校门,走向社会的初期,经过了大学旱系统学习文化知识,在工作实践中进 一步剖析自己,不断解决社会期望同个人实际价值观之间的冲突和矛盾,进行修正和调整, 不断完善价值观体系,使其更加成熟。 3 2 2 价值观模型 文化是由人类创造的,而文化的功能又反作用于人的生产生活方式。文化是由具体的 历史上的人通过不断积累、传递、变化而得以发展的,所有实际存在的人自从诞生就在已 经选择好的地域、时代和民族等已经创造好了的人文环境中生活,接受传统文化的教育和 改造。文化是一种超越个人的客观存在,不以个人的意志为转移,也不会随着某个人的消 失而灭亡。实际上,社会是文化的真正栖息地,各种各样的文化成果存在并发展于社会中, 对于单独个人来说,社会是一个无比庞大的文化环境。价值观的发展过程,就是一个人由 幼稚走向成熟的成长过程,也是外部环境通过文化渐渐渗透到个人价值的过程。广义上的 文化包括经济、政治和文化三方面内容。经济是文化发展的物质基础,政治是保障文化发 展的制度层面,文化则是文化发展的精神核心。 经济、政治、文化的发展与价值观的形成与发展紧密相连。只有在社会中不断学习充 电和进行实践活动,人的价值观才能得以不断丰富与充实。社会是一部体积庞大且结构复 杂的机器,按照系统科学的理论,它是由政治、经济、文化三个要点组成,三个要点之问 相互依靠、相互作用、相互影响。经济是发展基础,政治是经济发展的上层建筑,文化则 是社会集体价值观的集中体现,直接影响人的价值观的形成与发展。人只有在进入社会这 个庞大的运转系统后,价值观才会逐步形成,随着社会的发展,价值观也会随之发展,就 会改变人对世界和社会的看法,继而形成新的思维模式,从而进一步对人的价值取向和行 为选择造成影响。 人在认识和理解社会环境时,都会形成自己固有的思考模式和思维方式。生活在不同 年代的人具有不同的思维方式,即使同一时代的人由于处在不同的时期也会形成不尽相同 的思维方式,这是因为年龄、受教育程度、周围环境等共同决定的。由此得出,价值观和 思维方式之间是相互作用、相辅相成的:一方面,价值观的形成和发展会影响和改变思维 方式,一种新的价值观形成必然是打破固有的思维模式才得以出现的;另一方面,思维方 式也会影响和制约价值观的形成和发展,这是由于思维方式是以一种相对固定的思维思考 模式来对价值观进行辨别和选择的。 大学生的思维方式是经过学习,接受不断的教育后天形成的,因此不得不受到传统的、 固有的思维方式的影响和制约。有时也会出现反客为主的性质。传统思维方式中的一些 简单、闭塞的思维方式,与当今大学校园中的丰富、开放的思维方式已经格格不入,大大 超出了传统思维方式的范畴。所以,当代大学生已不满足于用简单闭塞的眼光去观察世界, 而是努力用更丰富、更开阔的眼界去树立一种新的思维方式,以自己独有的思维方式去辨 李伯聪:符号世界与符号异化,载哲学研究2 0 0 9 年,第7 期。 武汉科技大学硕士学位论文第1 3 页 别是与非。 3 3 影响当代大学生价值观形成的因素 3 3 1 大学生的个性心理特征 大学生处于青年时期,因此青年期的一些个性特征与大学生的个性心理是相符合的。 第一,在认知和思维模式方面,当代大学生思维活跃,求知欲强烈,但社会阅历不丰富, 涉世未深。这就使大学生在认知上产生一些障碍,这些障碍容易诱使一些大学生认可表面 新颖实则腐朽的西方思想,轻率地对我国传统的优秀思想文化做出否定,从而使其价值观 发生错误偏移。青年所具有的强烈好奇心,又促使他们乐于进行对比和联想。这就容易造 成大学生在顺境中取得成绩时洋洋得意,志得意满;一旦遇到小小的困难和失败,就会悲 观失望,一蹶不振。对感性思维方式的过分依赖,又缺乏掌握感性的理性思维方式,于是, 造成了价值观发展的不稳定性。第二,在意志品质方面,人的意志品质包含多种因素,主 要是评价和调节能力对价值观的发展有较大影响。青年处于生理和心理急速发展时期,自 我觉醒能力提高很快,他们有强烈的自我存在感,试图找寻自我定位和决定自己的前途命 运。相较而言,大学生的自我觉醒比一般青年更加强烈,他们更为关心自己的前途如何发 展,良好教育阅历和丰富的文化知识使他们更自信

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