（国际关系专业论文）论罗莎·卢森堡对妇女解放运动的贡献.pdf

内容摘要 罗莎卢森健是波兰、德翻和国际共产主义运动的杰出女革命家、马克思主义 理论家、德嚣社会民主党和第二国际豹左激之一、德国熬产党的创建人秘领导人_ 之 一。长期以来俸为革命家的罗莎卢森堡餐受尊敬，作为理论家的罗莎声森堡却 没有受到足够的蠛视。 罗莎卢森馐既是革命战士，又是理论巨人，是用理论来指导革命战斗之鹰的。 魏避去和现在豢鬻被久提垂、孽| 焉弱疆究。1 9 6 6 年窭敝豹爨有广泛嚣鼯影虢熬英文 版两卷本大型权威传记罗莎卢森堡的传记作者彼奈特尔认为卢森堡很少或 根本没有触及妇焱解放运动。也许是受其传记作者的影响，长期以来很少有人探求 声豢堡关于妇女瓣题戆论述。巾文舨戆声豢堡文选土下嚣卷孛纛没有收录她关 于妇女运动方酾酶文章。国内拜也罕见卢森堡关于妇女闲题方面的文章或论文。瑟 管人们很久以来都认为卢森馕不关注或很少关注妇女，其实，卢森爨的妇女解放运 动的主要内容散见于她的论义、著作、致友人的书信以及同时代人的著作、往来书 信巾。逶遥阅读琢薯帮穗芙蓉律，还是戆发瑷楚在妇女鳞敬穷嚣毒不少“闲毙熹”。 本文拟根据掌握的罗莎卢森堡对妇女问题看法的资料，试图论述和评价卢森 堡在妇女解放运动方面的贡献，更深入地了解罗莎卢森堡光辉的生平和思想，述 葜掰变本来瑟嚣。卢森堡主张妇女应扶“豢庭奴隶”鹣角色孛瑟藏爨_ 寒，主张婚姻 自由，争取无产阶级妇女政治权利，认为众世界的无产阶级妇女应该联合起来争取 和平民主，以及对资产阶级女权运动的批判，丰富、发展了马克思主义的妇女解放 瑷论。声森堡将；醴女视为社会主义革命的一耪基本力量，始终把妇女的解放运动褥 佟滗产阶级解放遮动静一部分。卢森堡酶娲女解放运动举是纯粹的麴女解放运动， 而怒根植于革命的无产阶级观念之中。卢森堡的妇女解放运动观在当时对于启发和 激励广大无产阶级妇女争取妇女权利、投入到社会主义革命运动、增加无产阶级运 动懿狳缓基疆秘力量其寿重簧意义。然瑟蠢予霹我豹鼹羧经，一臻楚滏诱妇女运动 的阶级属性，没有认识到资产阶级女权运动在无产阶级麴女解放中可以利用和联合， 完企排斥资产阶级女权运动的力量，在一定程度上削弱和分散了可以团结的力量， 削弱了无产玲级 隧女运动豹纾动能力。 关键词：罗莎卢森堡无产阶级妇女解放运动 a b s t r a c t r o s al u x e m b u r gw a sa l lo u t s t a n d i n gw o m a nr e v o l u t i o n a r yo fg e r m a n ya n d i n t e r n a t i o n a lc o m m u n i s tm o v e m e n ta sw e l la sp o l a n d , am a r x i s tt h e o r i s t ，o n eo ft h e l e f t i s t so fg e r m a ns o c i a ld e m o c r a c ya n dt h es e c o n di n t e r n a t i o n a l ，o n eo ft h ef o u n d e r so f k p d ( g e r m a nc o m m u n i s tp a r t y ) r o s al u x e m b u r ga sar e v o l u t i o n a r yh a sb e e ne n j o y i n g g r e a tr e s p e c t ；h o w e v e r , r o s al u x e m b u r ga sat h e o r i s th a s b e e ng i v e ni n a d e q u a t ew e i g h t s i n c el o n ga g o r o s al u x e m b u r gw a sn o to n l yar e v o l u t i o n a r yb u tat h e o r y - g i a n t , w h ow a sa r e v o l u t i o n a r yf i g h t i n ge a g l eg u i d e db yt h e o r y s h ew a s ，a n dh a sb e e nm e n t i o n i n g , q u o t i n g a n ds t u d y i n g 。j o h np e t e rn e t t l ，t h ea u t h o ro fi n t e r n a t i o n a li n f l u e n t i a le n g l i s hv e r s i o n r o s al u x e m b u r g ( 2v o l u m e s ) p u b l i s h e di n1 9 6 6 ，m e n t i o n e dt h a tr o s al u x e m b u r g a v o i d e di n v o l v e m e n ti nt h ew o m e n sm o v e m e n t p e r h a p si n f l u e n c e db yt h i sb i o g r a p h e r n e t t l ，f e wp e o p l eh a v eb e e ns t u d y i n go nt h en a r r a t i o no fh e rw o m e n si s s u e s n oa r t i c l e s o i lw o m e n sm o v e m e n ta r ei n c l u d e di ns e l e c t e dr o s al u x e m b u r gw r i t i n g s ( c h i n e s e v e r s i o n ) w h a ti sm o r e , h e rw r i t i n g so rp a p e r so nw o m e n si s s u e sa r er a r e l ya v a i l a b l ea t h o m ea n da b r o a d d e s p i t et h ef a c tt h a tp e o p l eh a v eb e l i e v e dt h a tl u x e m b u r gs h o w e d l i t t l eo rn oi n t e r e s ti nw o m e ni s s 孙良掘f a c t , h e rw o m e n sl i b e r a t i o nm o v e m e n tv i e w sa r e s c a r e r e di nh e rp a p e r s , w r i t i n g s ，a n dl e t t e r st oh e rf r i e n d sa sw e l la si nw r i t i n g so fh e r c o n t e m p o r a r yp e e r sa n dc o r r e s p o n d e n c el e t t e r s b yr e a d i n g h e ro r i g i n a lw o r k sa n dr e l a t e d w r i t i n g s 。w ec a nf i n dt h a tt h e r ea r eq u i t eaf e w “f l a s h p o i n t s ”i nh e r w o m e n sl i b e r a t i o n m o v e m e n t t h i sa r t i c l em a k e sa l la t t e m p tt od i s c u s sa n de v a l u a t er o s al u x e m b u r g s c o n t r i b u t i o nt ow o m e n sl i b e r a t i o nm o v e m e n tb a s e do nt h ea v a i l a b l em a t e r i a l sc o n c e r n e d w i t hw o m e ni s s u e s , f u r t h e ru n d e r s t a n d sh e rb r i l l i a n tl i f ea n dt h o u g h t sa n dr e s t o r e si t s o r i g i n a lh i s t o r i c a lf e a t u r e 。l u x e m b u r gp r o p o s e dt h a tw o m e nf i b e r a t e f r o mt h er o l eo f “f a m i l ys l a v e s ”，p r o p o s e dt h a tm a r r i a g e b ef r e ea n ds t r i v ef o rp r o l e t a r i a tw o m e n s p o l i t i c a lr i g h t s ，b e l i e v e dt h a tp r o l e t a r i a tw o m e na l lo v e rt h ew o r l d s h o u l du n i t es t r i v i n g f o rp e a c ea n dd e m o c r a c y , a n dc r i t i c i z e db o u r g e o i sf e m i n i s tm o v e m e n t 。a l lo ft h o s e e n r i c b e da n dd e v e l o p e dm a r x i s tw o m e ni i b e r a t i o nm o v e m e n tt h e o r y l u x e m b u r g c o n s i d e r e dw o m e na sab a s i cf o r c eo fs o c i a l i s tr e v o l u t i o n ，a n da l w a y ss a ww o m e n s l i b e r a t i o nm o v e m e n ta sp a r to fp r o l e t a r i a tl i b e r a t i o nm o v e m e n t l u x e m b u r g sw o m e n l i b e r a t i o nm o v e m e n tw a sn o t p u r e l y w o m e nl i b e r a t i o nm o v e m e n tb u tr o o t e di n r e v o l u t i o n a r yp r o l e t a r i a tv i e w s l u x e m b u r g sw o m e n l i b e r a t i o nm o v e m e n tt h e o r yp l a y e d v a n 抽1 p o n a i i ts i g n i f i c a n c ea tt h a tt i m ei nt e r m so fe n l i g h t e n i n ga n ds t i m u l a t i n gt h em a s s p r o l e t a r i a tw o m e n 埝s t r i v ef o rw o m e n sr i g h t sa n dd e v o t e | os o c i a l i s tr e v o l u t i o n a r y m o v e m e n ta sw e l la ss t r e n g t h e nc l a s sf o u n d a f i o no fp r o l e t a r i a tm o v e m e n t h o w e v e r ，d u e t ot i m e sl i m i t a t i o n ，c o m p l e t e l ye m p h a s i z i n gc l a s ss t a t u so fw o m e nm o v e m e n t ，n o t a c k n o w l e d g i n gu t i l i z a t i o na n du n i t yo fb o u r g e o i sf e m i n i s tm o v e m e n ti np r o l e t a r i a t w o m e nm o v e m e n ta n dp u r e l ye x p e l l i n gt h ef o r c eo fb o u r g e o i sf e m i n i s tm o v e m e n tt o s o m ee x t e n tw e a k e n e d & d i s p e r s e dt h ep o s s i b l eu n i t e df o r c ea n dw e a k e n e da c t i o n a b i l i t i e so fp r o l e t a r i a tw o m e nm o v e m e n t k e y w o r d s ：r o s al u x e m b u r gp r o l e t a r i a tw o m e n s l i b e r a t i o nm o v e m e n t 学位论文独剑性声瞬 本人所呈交酶学位论文是裁农譬师的指导下进行曲砑究薯作及取得的研究成 果据我所知，除文中已经注明引用的内容外，本论文不包含其他个人已经发表或 撰写过的研究成果对本文的研究做出重要贡献的个人和集体，均已在文申作了明 确谎臻并表示谢意 撵卷签名：至至型鱼霹麓： 、，“ 护甲辱夸月2 8 日 学位论文授权使用声明 本人完全了解华东师范大学有关保留、使用学位论文的规定，学校有权保留学 位论文势淘国家主管裸门或萁指定枫构送交论文瓣电子舨和缴瑷敝。有投将学位论 文用于非赢利目的的少缀复制并允许论文进入学校图书馆被查阅。有权将学位论文 戆痰容缡入有关数撂黪遴孬捡索。露权将学位谂文藩标题窝翡器汇编壅敝。保密戆 学位论文在解密后适用本规定。 学位论文作者签名： 刊面w 山 西瓤竺翌辱竺粤兰! 里 闭南孓一 导师签名：14 ) 耐乒“、 丑鬟：! 前言 欧洲文艺复兴后，妇女问题才真正被作为社会问题提出来。特别是当1 8 世纪启 蒙思想家的理论被女权主义吸收运用以后，西方的女性问题研究才真正摆脱了宗教 神学论证方式的影响，随着法国大革命的发生，开始走向政治舞台。在启蒙运动中， 新兴的资产阶级提出了“天赋人权”的思想，这场深刻的思想文化运动自然也震动 了当时的妇女界。追求进步的人们开始注意到占人类半数的妇女的处境，于是出现 了许多提倡女权主义的思想家。在卢梭的“天赋人权论”的思想启示下，妇女们进 一步提出了男女平等的要求。1 7 9 2 年英国女作家玛丽伏尔斯顿克拉夫脱( m a r y w o l l s t o n e c r a f t ) 撰写的妇女权利的辩护一书出版，书中力主在婚姻生活中应当男 女平等，反对社会对妇女进行以婚姻为目的的教育，在教育上主张男女共学，在职 业上主张男女机会均等，职业自由，并呼吁妇女经济独立和参与政治，占有议员席 位等，由此奠定了欧洲的妇女运动。 社会主义者一向对妇女问题非常关注和重视。1 8 世纪末到1 9 世纪初，社会生 产力有了一定的发展，资本主义制度的弊端日益暴露、贫富的对立与悬殊更加明显。 以圣西门、傅立叶、欧文为代表的空想社会主义者在揭露、抨击资本主义制度显现 出来的一切弊端时，提出了解放妇女、男女平等的思想和具体措施，如圣西门主张 男女在政治上都有投票选举权；傅立叶在他的第一本书关于四种运动的理论中， 就提出“某一时代的社会进步和变迁是同妇女走向自由的程度相适应的，而社会秩 序的衰落是同妇女自由减少的程度相适应”、“妇女权利的扩大是一切社会进步的基 本原则”。1 欧文主张婚姻制度应当是建立在两性平等关系及相互的真挚感情之上的 自由结合。空想社会主义者的这些理想和尝试，有利于解放妇女，有利于实现男女 平等。马克思、恩格斯批判吸收了空想社会主义者关于妇女解放理论的合理成分。 马克思、恩格斯对傅立叶关于妇女解放的观点非常重视，他们在神圣家族著作 中引用了傅立叶的“在任何社会中，妇女解放的程度是衡量普遍解放的天然尺度”2 的名言。随着资本主义的发展，资产阶级和无产阶级矛盾的加深，使妇女受资本的 剥削更加残酷。它不仅为马克思主义的形成提供了客观条件，而且为妇女解放理论 的创立提供了条件。妇女解放理论成了马克思主义理论重要的、不可分割的一部分。 在马克思、恩格斯的许多著作中都有关于妇女问题的论述。恩格斯写的英国工人 阶级的状况、马克思著的资本论，都深刻揭露了资本家对女工和章工的残酷剥 削；在马克思、恩格斯合著的德意志意识形态中，揭示妇女受压迫的根源，提 1 中华人比共和国妇女联合会编：马克思恩格斯州。j 嘶人林论妇女，中国妇女出版社1 9 7 8 年 版，第3 8 6 页。 2 马克思恩格斯选集第3 卷，人民出版社1 9 9 5 年版，第6 1 0 页。 1 一 出要改交妇女的这种地位，必须改变资本主义社会制度。恩格斯在家庭、私有制 移国家的起源著终孛，全瑟、系绞墟阐明了妇女敕缝位、佟瘸、妇女受缀追豹根 源以及蚋女在资本主义家庭中静魄彼，指明了妇女解放豹条件，预示了妇女舱未来。 在马克思、恩格斯关于妇女解放思想的指导和影响下，不少无产阶级革命家对 妇女的解放问题进行了研究。奥古辫特倍倍尔的妇女与社会主义，是第一部完 整麓瘸舄宠愚主义鼹赢耀暖妇女麓遴魏专著。该耱俸深蘩鬻述了始女受压遗转壤源， 揭露了私有制社会妇女的状况，提出了妇女解放的道路等马党思主义妇女解放的基 本理论。该书于1 8 7 9 年初出版，遗续发行3 0 年行销不衰，被译成多种文字。再版 达弱多次，是“一部势动妇女豹圣书”。竟拉控蔡特金楚大家公谈鳃德溪王人运 动、国际社会主义妇女运动和国际麸产主义运动酌杰出活动家和领袖、杰蹴的教育 理论家，也是当时发杼嚣最大的妇女平等报的主编，早年与恩格斯、马克思的 女儿等蠢过接触，特剐是晚年与列宁接触过，媳把自己毕生的心血都献给了全世界 妇女豹瓣敖事韭，在审蓬被尊称为“无产输缀妇女运动之母”。罗莎声森缓与类吉 斯特倍倍尔、克拉挝蔡特金超共事过，为德国无产阶级和世界无产阶级解放 事业做出了重要的贡献。然而，长期以来有一种说法，认为罗莎卢森堡从未参与 _ l 童妇女瓣液运动，认凳声森餐霹妇焱缝教运动不懑兴趣、不荧注；鄄镬卢森堡获事 了无产阶级妇女运动，她也是受她的好友蔡特鑫的影响。卢森堡传记的权威作者 彼奈特尔认为卢森馕很少投身予妇女解放运动。很多研究卢森堡的学者以及读者 袄此就谈为卢森堡对娲女运动超越不感兴趣或不荚注。事实上，卢森堡不仪怒波兰， 德国和豳际共产主义遴动兹杰出女萍命家、骂毙愿主义理论象、德国李圭会氏主竞和 第二国际的左派之、德国共产党的创建人和领导人之一，而且她也为妇女解放运 动事业傲如了重要的贾献。长期以来作为革命家的罗莎卢森堡备受尊敬，受到人 囊豹关瀵，毽是终惫壤论家熬罗莎声森堡，特鞠是楚在妇女瓣藏运砖方嚣懿理论 却没有受捌足够的重视。 第一章人们认为罗莎卢森堡不关注妇女解放运动的原因 1 权威传记作者的影响：卢森堡没有投身妇女运动。 自1 9 1 9 年1 月1 5 日罗莎卢森堡遇害英勇就义至今，国内外研究卢森堡的专 著出了不少。国外研究的传记有：罗兰德霍尔斯特于1 9 3 7 年苏黎世出版罗莎卢 森堡及其生平和影响，保尔弗勒利希于1 9 3 9 年出版的罗莎卢森堡：生活和 事业( 英文版) ，厄斯纳于1 9 5 2 年在民主德国出版的卢森堡评传( 有中译本， 三联书店1 9 6 4 年版) ，彼奈特尔于1 9 6 6 年出版的罗莎卢森堡( 两卷本，英 文版) ，波兰学者阿科哈斯基于1 9 7 6 出版的罗莎卢森堡传，苏联学者罗叶 夫泽罗夫和英亚日鲍罗夫卡娅合著罗莎卢森堡传( 有中译本，人民出版社 1 9 8 3 年版) ，以及中国学者程人潜出版的卢森堡( 商务印书馆1 9 7 2 年版) 和罗 莎卢森堡生平和思想( 人民出版社1 9 9 4 年版) 等等。这些传记是国内外学 者研究、学习卢森堡思想的必不可少的著作，对国内外的读者有着很大的影响。这 些研究卢森堡的学者的传记中很少涉及卢森堡关于妇女解放运动的思想，即使有， 也是一笔带过。特别要提出的是，具有广泛国际影响的英国学者彼奈特尔11 9 6 6 年出版的英文版两卷本大型权威传记罗莎卢森堡里，在提到卢森堡不积极投 身妇女运动的原因时解释道：“罗莎卢森堡不像她的朋友克拉拉蔡特金，对品 德高尚的女权运动不感兴趣。像反犹太主义一样，她认为妇女地位低下是一个社会 特征，只有在社会主义来到来时才能废除；在妇女运动上小题大傲没有用”。2 很 多研究卢森堡的学者以及读者从此就认为卢森堡对妇女运动问题不感兴趣或根本不 关注。 2 卢森堡曾声称在妇女问题上“几乎没有”话要说。 当罗莎卢森堡1 8 9 8 年迁居德国从事职业革命活动时，她已经是波兰王国社会 民主党的主要领导人之一、党的理论家、著名的活动家和党的机关报工人事业 报的编辑。在同伯恩施坦的辩论中，卢森堡一开始就站在反对修正主义的最前列。 卢森堡表现出来的过于自信使德国社会民主党的领导不愿接纳她进入党的核心层。 一开始时，社会民主党试图安排卢森堡从事所谓的“妇女问题”工作。卢森堡严正 拒绝德国社会民主党将妇女问题进行所谓的“分类”：即妇女同志只能在党内从事传 统妇女角色的工作，好像妇女问题是她的唯一“归属”地。但这并不是说她没有认 识到妇女问题的重要性，她认为她的兴趣和活动领域不能仅仅局限于妇女问题，她 要寻求更适合于自己发展的事业和空间，在这种事业上她能更好地发挥自己的才智 和聪明才干，投入到轰轰烈烈的革命斗争中去。然而不幸的是，鉴于她曾经声称在 1 j o h np e t e rn e t t hr o s al w c e m b u r g ( 2v o l u m e s ) ，l o n d o n ，o x f o r du n i v e r s i t yp r e s s ，1 9 6 6 2 h t t p ：w w w w o r k e r s l i b e r t y o r g n o d e 4 9 6 8 3 妇女问题上“几乎没有”话要说，如今许多研究卢森堡思想的专家和学者以及从事 妇女运动的活动家由此而漠视这位伟大的革命者在妇女解放运动中所做出的贡献， 而认为卢森堡在妇女解放运动问题上没有任何作为。 3 与克拉拉蔡特金的终生友谊是一个“负担” 另一个关于卢森堡不关注妇女问题的有关因素是她与克拉拉蔡特金的友谊。 众所周知，克拉拉蔡特金是大家公认的德国工人运动、国际社会主义妇女运动和 国际共产主义运动的杰出活动家和领袖、杰出的教育理论家，也是当时发行量最大 的妇女平等报的主编。蔡特金从1 9 世纪8 0 年代到2 0 世纪3 0 年，她先后加入 过德国社会民主党、德国独立社会民主党和德国共产党，并且都当选为中央委员会 委员，历任第二国际妇女书记处书记、共产国际执行委员会主席团成员等职务，在 国际共产主义运动历史舞台的五六十年里，克拉拉蔡特金可以说是栖身于伟大人 物之林，聆听过恩格斯的教诲并因工作出色而受到他的盛赞；十月革命后与列宁、 斯大林等都建立了深厚的友谊。毫无疑问，克拉拉蔡特金不如罗莎卢森堡是一 位影响深远的革命者和思想家，但是蔡特金也是一位真正的革命者、无产阶级革命 战士。蔡特金决定全身心地投入到妇女解放运动和组织工人阶级妇女中去，因此克 拉拉蔡特金不仅成为德国工人运动的典范而且成为继亚力山德拉科伦泰 ( k o l l o n t a i o n ) 1 之后世界范围妇女斗争的典范。由于她在“妇女问题”上的活动 和理论，在国际上享有很高的威望。有人说卢森堡与蔡特金的终生战斗友谊对她来 说是一个“负担”，即：即使卢森堡从事了无产阶级妇女运动，她也是受她的好友蔡 特金的影响。无论如何，不是“妇女问题”而是在共同与伯恩施坦修正主义的斗争 中使得罗莎卢森堡与克拉拉蔡特金走到一起并肩战斗的。然而，这并不是意味 着罗莎卢森堡将妇女解放运动的工作全部交给蔡特金去做，也不意味着克拉拉- g 特金是“追随”无产阶级革命战士卢森堡。事实情况是，她们在长达2 0 年中在各自 不同岗位上从反对修正主义到反对军国主义，从反对工会的官僚僵化管理体 制到反战斗争，当然也包括革命本身始终保持着革命同志之友谊。罗莎卢 森堡与克拉拉蔡特金的友谊深深扎根于她们共同反对修正主义的斗争，但是卢森 堡也经常与蔡特金领导下的妇女自治运动进行合作，也经常为蔡特会主编的平等 报撰稿。尽管卢森堡在她整个的一生中是工人阶级妇女解放运动的强烈支持者， 也经常参与妇女问题，但是与蔡特金这位“国际妇女运动之母”相比，卢森堡所从 事的妇女运动工作是处于所谓的“幕后”状态，因此不是为太多人所知。 4 由于历史的原因，卢森堡思想研究历来没有受到足够的重视 1 可f ! 力山德拉科伦泰( 1 8 7 2 1 9 5 2 年) ， 挪威人使臀职。 俄国毕命活动家。曾任俄共( 布) 中央妇女部长，驻 一4 - 卢森堡逝世以后，围绕着她的思想理论，在评价上一直存在着争议。1 9 2 2 年匈 牙利革命家卢卡奇在历史与阶级意识一文中对卢森堡作出了高度的评价：“卓绝 的先知、永世难忘的革命马克思主义的导师和领袖”、“在所有的政治策略问题上， 罗莎卢森堡都和布尔什维克一起反对他们的机会主义敌人；她总是不仅最强烈最 热忱地、而且最深刻最彻底地揭露任何种类的机会主义”。11 9 2 2 年保尔列维在卢 森堡遇害后将其手稿论俄国革命公之于世，列宁写了政治家的札记，对卢森 堡给予很高的评价：“鹰有时比鸡飞得低，但鸡永远不像鹰飞得那么高。虽然犯 了些错误，但她始终是一只鹰，不仅值得全世界的共产党人怀念，而且她的生平和 全部著作对教育全世界好几代共产党人来说都将是极其有益的”。22 0 世纪2 0 - 3 0 年代，随着斯大林模式在苏联的建立，斯大林主义成为国际共产主义运动的指导思 想，领袖崇拜和“造神运动”占据了社会的各个领域。由于卢森堡一贯强调反对权 力过分集中，反对官僚主义和特权化，主张党内民主和社会主义民主，反对单纯依 靠行政命令来建设社会主义的观点与苏联当时的形势格格不入，斯大林借卢森堡与 列宁在政党和革命等方面存在的某些分歧炮制了所谓的“卢森堡主义”。1 9 3 1 年， 斯大林在论布尔什维主义历史中的几个问题一文中，对第二国际左派社会民主 党人，特别是对德国著名左派代表卢森堡等作了不实事求是的指责，认为他们“没 有抛弃孟什维主义的货色”、犯有“许多极其严重的政治错误和理论错误”，并将卢 森堡所犯错误的性质定性为“孟什维主义”3 ，从此卢森堡的思想被打入冷宫，成为 研究的禁区，代之而起的是对“卢森堡主义”的严厉批判。在其他社会主义国家也 是如此，直到苏共2 0 大之后，开始有所松动，但对她在与列宁有分歧方面的思想还 是成为禁锢。然而在二次大战后，西方国家就开始研究卢森堡的思想，6 0 7 0 年代 形成“卢森堡热”，世界各国的卢森堡研究也因此呈现出错综复杂的思想倾向，有的 从“西方马克思主义”的立场来看待卢森堡，有的站在马克思主义立场上重新评价 卢森堡，以恢复其本来面目。自1 9 7 3 年在意大利北部艾米利亚省的首府召开了有意、 英、法、波兰、苏联、民主德国、联邦德国、日本等十几个国家学者参加的国际罗 莎卢森堡学术会议以来，已多次在不同的国家召开国际学术研讨会研究罗莎卢 森堡的生平和思想。2 0 0 4 年1 1 月在广州华南农业大学召开第十四次罗莎卢森堡 国际学术研讨会，围绕罗莎卢森堡的民主观和罗莎卢森堡研究的新成果等为主 题进行了深入研讨。2 0 0 6 年3 月2 0 至2 2 同在武汉大学举行了由武汉大学哲学学院、 马克思主义哲学研究所主办的罗莎卢森堡思想及其当代意义国际学术研讨会，来 自中国、意大利、西班牙、美国、波兰、德国、巴西、英国、南非、同本等国家的 6 0 多位学者出席会议。中外学者围绕着“卢森堡与马克思主义哲学”、“卢森堡的 匈 卢 奇著，杜章智锋译，历史与阶级意识，商务印忙馆1 9 9 6 年版，第3 6 5 页和第3 7 6 页。 2 列j 选集第四卷，人比j 版卒十1 9 9 5 第二版，第6 4 3 6 4 4 页。 3 斯人林全集第1 3 卷第8 3 页。 - 5 - 资本积累论研究”、“卢森堡与西方马克思主义”、“卢森堡的政治经济学”、 “卢森堡的民主思想”、“卢森堡的政治哲学”、“卢森堡思想评论”、“卢森堡 的当代视野”、“世界体系与中国”、“卢森堡与自由哲学创造”等专题，进行了 广泛深入的研讨。1 长期以来，国际上对卢森堡本人及其思想一直有着不同的看法，但纵观卢森堡 的一生，是革命的一生，战斗的一生。在卢森堡看来，她与列宁之问的分歧，只是 出于无产阶级革命同志之间的批评和善意的警告，列宁是人，而不是神，不是列宁 继任者们所推崇的那么神化列宁，国际无产阶级政党之间比较民主，可以听到不同 的声音，再说，列宁在世时也没有自封为“绝对权威”。继东欧剧变，世界上第一个 建立的社会主义国家苏联解体之后，国际共产主义运动进入低潮，近年来随着改革 开放的力度和深度加大，与西方国家的交往日益增多，在意识形态方面有所淡化， 国内在研究国际共运方面的新作很少。进入国内各大高校和社科院等研究机构的图 书馆浏览查阅国际共运方面的图书，你会发现大多是八十年代和九十年代初出版的。 在各高校和科研机构，科学社会主义和共产主义运动也相应地成了所谓的“冷门” 专业。由于历史的原因，罗莎卢森堡的思想研究在社会主义国家一度成为禁地， 这也就不可避免地阻碍了对罗莎卢森堡的研究。虽然最近这几年在国际上多次召 开罗莎卢森堡国际学术研讨会，在国内也召开数次罗莎卢森堡国际学术研讨会， 但是由于社会的总的大环境的影响，决定了整个科社与共运的研究处于“不景气” 的状态。举例来说，卢森堡文选下卷( 人民出版社1 9 9 0 年版) ，上海各大高校和 科研机构的图书馆( 包括复旦、交大、华师大、社科院、上师大等) 都没有收藏， 卢森堡文选下卷当时发行量的确很少，只发行了8 0 0 册，以后也没有再版。要 知道它的出版还是在苏联解体前即1 9 9 0 年，可想而知要是现在出版发行一本有关科 社与共运的书，发行量可能会更少。说了这么多，只是说长期以来国内从事卢森堡 研究的人很少。国内如此，国际上到目前为止召开卢森堡学术研讨会共1 5 次( 第 1 5 届研讨会于2 0 0 7 年4 月卜2 日在日本东京举办) ，在罗莎卢森堡长期奋斗的德 国卢森堡基金会的网站上，关于卢森堡的著作和相关著作也少得可怜，寥寥数本。 在她长期为之奋斗的德国如此，我想在其他国家不会比这好到哪里去。 在研究卢森堡妇女解放运动观的过程中，遇到的一个主要困难就是：卢森堡本 人并没有对未来的妇女解放运动做出详细的描述。笔者在i ；i 期研究卢森堡思想的过 程中搜集资料发现：卢森堡的妇女解放运动的主要内容散见于她的论文和致友人的 书信中；卢森堡将妇女视为社会主义革命的一种基本力量，始终把妇女的解放运动 看作无产阶级解放运动的一部分，将妇女的解放同无产阶级的解放相联系。卢森堡 的妇女解放运动观不是纯粹的妇女解放运动，而是根植于“革命的无产阶级观念之 1 光明日报，2 0 0 6 年4 月4 日第9 版理论动态。 6 中”。在卢淼堡的光辉一生中，她始终把无产阶级解放运动放在根本的、首要的位置， 无限热裘无产阶级鼹教运动，鼹麸誊的无产除级妇女运动处于藏属鲍地僚，但这 并不意味着卢森堡没褥从事无产酚级妇女运动。鼹不过卢森豢嚣来，无产阶级解放 运动和光产阶级妇女运动这两者关系有主次之分：无产阶级妇女运动从属予无产阶 级解放运动，无产阶级妇女运动依赖予无产阶级解放运动。这也是长期以来，很多 研究声淼镶豹学者瑷及读者谖受声淼焦对妇女运动阕题不惑兴趣或不关注熬缘馥。 第纛章卢森爨主张妇女威从“家巍奴隶”的角色中解放如来 1织女的传统蕉魏 骂、憨瓣妇女遣位魏餐法和当时萄辩遇过的有关辩女闯题 的文件) 关乎憔别分工问题，马克思本人的观点相当激进。在1 8 4 5 1 8 4 6 年的溪作德 意志意谖彩态串撵爨，“分工戆薅努葶鞋琢始形态在家蹇孛已缀逡凌，在郡溅妻子窝 孩子是丈失的奴隶”；“分工和私有制是两个同义语，讲的是问一件事情，个是就 活动而吉，另一个是就活动的产品耐言”1 。“只耍分工还不是出于自愿，而是自发 戆，勇寒入本身豹活动j l 雩人说来就成为一秘异己靛、与缝对立瓣力量，这秘力鬟驱使 着入，褥不是入驾驭罄这种力量一。对于如何摆脱这静分工麓克思接着指如：“以 生产力的营遍发展和与此有关的世界交往的普遍发展的程度”3 以致私有制和分工 变成了它们的桎梏的时候，分工才会消灭。那什么时候才能达到这样的程度呢? 只 有在菸产主义社会串。 同样，从恩格斯的著作中也可以找到这种自省的缺乏在恩格斯身上也可发现。 以性别分正为例，恩格斯一方面认为在资本主义社会中，妇女是家庭的奴隶；另一 方瑟，稳又维护这秘魏裂分工。愚臻簸在1 8 4 4 年趸1 8 4 5 著豹英国工人黔缀状猛 一书中写道：“结果现存的社会秩序必然会颓倒过来，褥这种颠倒既强加予工 人头上，就要使他们遭受最致命的肠果。首先怒女人出外工作完全破坏了家庭 这个可耻的靠度只鼓黝了人们采取用麻醉药使孩予保持安静的办法女人在工厂 鼍骰王不w 避免魏要搬家瘫整今琏舔敬，奁磊# 这秘瑷家建为蒸礁静社会状况下， 这种情况无论对夫妇或者对小孩子都会产生最严獯的败坏道德的后果。”4 接着恩 格斯写_ 邋：“在许多情况下，女人在工厂里工作并不完全破坏家庭，但是使它头脚 马囊璐愿格赣全集第3 卷，入麓壅缎社第2 叛，第3 6 - 3 7 页。 马克思恩格斯全集第3 卷，人k 出版丰十第2 版，第3 7 页。 马兜心恩格斯全集第3 卷，人【心出版朴第2 版，第3 7 页。 马克思恩格斯全集第2 卷，人比h j 版社第2 版，第4 2 9 - 4 3 0 页。 一，一 颠倒了。妻子挣钱养活全家，丈夫却坐在家里看孩子，打扫屋子，做饭这种实 际上的阉割在工人中激起什么样的正义的愤怒，它在其它一切社会关系原封不动的 时候会使整个家庭关系发生什么样的根本变化，那是不难想象的。”在引用了一封 反映一个失业已三年的男工被迫在家里专搞家务的信后，恩格斯写道，“还能够想象 出一件比这封信里所描写的更荒谬更不近情理的事情吗? 但是这种使男人不成其为 男人、女人不成其为女人，而又既不能使男人真正成为女人、也不能使女人真正成 为男人的情况，这种最可耻地侮辱两性和两性都具有的人类尊严的情况，正是我们 所最美的文明的最终结果”2 。“在工厂里长大的未婚女人并不比已婚的好。一 个九岁就在工厂里做工的女孩子自然是不熟悉家务的，因此所有的工厂女工在这方 面都是外行，都不会管理家务妇女在工厂里工作，在道德方面引起了更加严重 得多的后果”3 。撇开资本家非法雇用少女、童工这一点不说，从恩格斯的论 述中，虽然他认为工厂制度所造成的女人统治男人的现象是不近人情的和原来男人 统治女人的现象也是不近人情的，但是我们可以从字里行间解读出他仍然认为现存 社会应该有男女分工，男人在外工作，女人在家操持家务和照顾孩子。这种传统的 男女分工角色在他身上仍然根深蒂固，没有改变。恩格斯指出：“妇女解放的第一个 先决条件就是一切女性重新回到公共的劳动中去；而要达到这一点，又要求个体家 庭不再成为社会的经济单位。”4 在马克思、恩格斯的著作中，对于妇女地位的讨论 与对于家庭的讨论是相互脱离的，或者，前者只是后者的补充，而家庭则仅仅被视 作私有制的前提。 1 8 6 5 年，即在第一国际成立后第二年，在马克思的领导下在伦敦召开了国际工 人协会的代表会议。在该次代表大会上，代表团们讨论了一个问题：女工是否也可 以理解为工人。当时的法国代表团认为，社会准则应该是男人工作和研究社会问题， 女人照顾孩子和美化工人的住宅。而且据共产国际1 9 2 2 年的妇女工作会议的代表赫 尔塔施图尔姆说，这种思想在几十年后的法国和意大利仍然非常盛行。即使是在 直接由马克思亲自领导参与的第一国际内，这种传统的性别分工仍然生存了下来。只 是“建议在工人阶级当中成立妇女支部”。这反映出第一国际中的工人阶级在是否 要将无产阶级妇女运动纳入男性无产阶级运动时的犹豫和分歧。马克思、恩格斯、 倍倍尔和列宁都是看到无产阶级妇女巨大力量的理论家，但他们个人的努力并不能 完全改变男性共产主义者们对无产阶级妇女的轻视和忽视。 1 马克思恩格斯全集第2 卷，人比出版社第2 版，第4 3 1 页。 2 马克思恩格斯全集第2 卷，人比出版丰十第2 版，第4 3 2 - 4 3 3 页。 3 马克思恩格斯全集第2 卷，人比山版社第2 版，第4 3 3 - 4 3 4 页。 4 中华人【t 共年ij 国妇女联合会编：马克思恩格斯州j 。斯人林论；l 1 女，中国妇女出版丰十1 9 7 8 年 版，第1 2 8 贞。 5 马克心思格斯全集第1 7 卷，人t q t l _ ；版社第2 版，第4 8 3 页。 8 2 主张蚋女与男子享肖同等的工作权利。 在1 9 至2 0 世纪乏交鲍德国，一秘暗淡冷醚的婚姻概念与彗馋店和普镑士特有 的严厉德化的道德规范交织在一起，在这种街道娩范中绝对没有人生乐趣豹立足之 地。在资产阶级家庭中，丈夫是主宰，是供养者，独自决定法律和财产方面的事务； 女人终其一生都要处于她们的父亲，丈夫或兄弟的监护之下。如果家庭主妇和当了 母亲豹入除皴家务之终还毒空瓣辩凝鞠雅兴，熬髑霹浚尝试翎逡美熬艺术_ 潢是自 己：绘画、写作、演爨乐器，这些都是符合道德的；反之，热情奔放则是不体面的 事情，并且会导致道德败坏。 声豢爨突破了马党霉愚穰蘩关予翅女传统分工建使黪残杰，主张妇女瘢该麸传 统的角像“家庭的奴寐”中走出来，争取妇女的解放，同男乎亭有平等的扳利。马 克思、恩格斯等认为蛔女的全面解放的关键在予妇女进入有偿市场，在于妇女参与 阶级斗争；只有到了共产主义社会，妇女受压遗的基础一她靠】对男性的缀济依赖 往方戆滂失，孩子公装抚养稻家务势动静公共承缀将免除始女豹家务劳动，镬筵稍 能够充分就业。马克臊、恩格斯为消灭分工开出的药方是共产主义社会，饭在争取 实现共产主义社会的途径一无产阶级革命是否会继承并发麟传统的性别分工，马 克愚没囊足够翁警荡鞠论述，这使人朝产生一秘露象：叛乎必要宠成了无产除缀革 命，传统的、对女性不利的社会分王就会自动烟消云散；而鼠无产阶级其需克服翦 阶级社会陈腐的性别观念即可，无产阶级自身不会发展新的对女性不利的性别观念。 在当时的历史条件下，妇女的角色拳要是呆在家照，耀夫教予，操持家务，照瓣孩 子帮秘麓丈夫敲好鲍们的事堑。卢森堡孥定黉羹童张舅女平等，女子氇应有农辫工律 的权利，然而卢森堡对家庭妇女的邋德义务并不反感。在她赣来家庭妇女的道德义 务和在外正作并不是矛盾的，而是可以统一起爿乏的，是有机的结合。尽管卢森堡也 遵疆骂凌悉、愚掊聚熬裁熹，郓浚必哭有无产泠级豹全瑟瑟敷霹缝获褥妇女熬解敷， 但在现安生活中，她还是主张妇女摩有与男子同等的工作权利。 早谯1 9 0 2 年2 月1 1 日，卢森馕给在柏林弗艉德瑙的恋人列奥约吉希斯的一 封信中谈到，在萨壳淼梅拉内豹一次会议结束之蓐，一个英俊靛青年职王霍夫曼正 式提议後她谈谈妇女鞠婚姻闯题，掰为这令青年正露村罩静孝同恚秀这个阏题争论 得不可歼交，老同志隰持认为，“女人的位置在家晕”，因此必须取消让女人进厂做 工的做法，妇道人家挺着个大肚子夜工厂的小伙子之间忙来忙去有失体统。当卢森 堡表示赞弱这位荚俊露年静意冕辩，这经尝年不冤褥意遥兴套缝褫，“褥凳没有，投 威都为我说了话! ”、“那些都是错误的道学观念! 瑟是我们的卢森堡今天挺着个大肚 子登台讲演，那我还会更喜欢她昵j ”1 德国莱比锡的精神瘸医生保尔犹利乌斯 在郡时公奄了键豹“翅女赛心低劣谂”，说虹女天生缺乏智慧瓤塞予壹爱，鞭露她键 “类似予动物而不能独立”。妇女活动的场所只怒厨房、教章和育婴室，怀孕妇女的 1 卢森堡辫。殷叙彝等泽；论俄国革命 5 信集，贵州人比出版丰七2 0 0 1 年版。第1 8 1 1 8 2 页。 9 - “得福之身”一旦不能被塞进紧身衣胸，就不宜再离家出门。 很久以来人们都认为卢森堡不关注或很少关注妇女问题。其实不然，早在1 9 0 2 年卢森堡在波兹南、上西里西亚、萨克森等地从事组织宣传活动时就静静地从事“妇 女问题”活动。同年在莱比锡人民报上的一篇文章一个策略问题中写道： “随着妇女的政治解放，德国社会民主党的政治生活和精神生活中必将会出现 一股强大的新风气，驱散目前俗气的家长式的令人窒息的风气，消除我们党的成员 工人和领导的旧习气。”1 应该注意到这是1 9 0 2 年，卢森堡自1 8 9 8 年 来到德国加入德国社会民主党只有短短的4 年时间。 资产阶级学者格罗色2 在论述家庭形态和生产形态的相互关系时顽固地否认近 代发展的理论，认为“家庭的发展一般并不存在，历史是同个体家庭和男子统治相 始终。”3 卢森堡在批驳格罗色的观点时指出：“许多庸俗的家伙和资产阶级的民法， 都认为谁养活家庭，谁就有权统治家庭。但是，女性的恶运，使她们例外地只有一