（发展与教育心理学专业论文）3～5岁幼儿幽默感的结构、发展特点及其与气质的关系.pdf

3 5 岁幼儿幽默感的结构、发展特点及其与气质的关系 捅要 儿童的幽默感对认知发展、创造性、人格、社会交往、以及身心健康有非常 重要的促进作用。了解儿童幽默感的本质和特点，才能有的放矢地对儿童的幽默 感进行有效的促进和培养，有益于其创造性的发展。目前国内尚缺少对幽默感， 尤其是针对幼儿幽默感的系统研究。因此，3 5 岁幼儿幽默感的研究有十分重 要的现实意义和理论意义。本研究的目的是通过开放式问卷、个案观察和理论推 导编制适用于3 5 岁幼儿的幽默感教师评定问卷，并采用探索性因素分析和验 证性因素分析探索和验证幼儿幽默感的结构：采用自编幽默感问卷对3 5 岁幼 儿进行施测，同时采用纵向观察收集幼儿幽默感案例，以探讨3 5 岁幼儿幽默 感的发展特点；应用自编幽默感问卷和气质问卷检验幼儿幽默感与气质之i q 的关 系。研究得出的结论是：1 本研究编制的3 5 幼儿幽默感教师评定问卷具有较 高的信度和效度，3 5 岁幼儿幽默感结构包括三个因素：幽默理解、幽默应对 和幽默创造；2 3 5 岁幼儿幽默感的发展总体上随着年龄的增长而呈上升的趋 势，从总体上看，3 5 岁幼儿幽默感的发展存在显著的性别差异，男孩幽默感 总分显著高于女孩；4 除社会抑制性维度外，气质的情绪性、反应性、活动性和 专注性均与幽默感关系密切，幽默感与气质之间的关系受性别和年龄因素的影 响。 关键字：幽默感；失谐理论：气质 3 5 岁幼儿幽默感的结构、发展特点及其与气质的关系 a b s t r a c t a l o n g - t e r mr e s e a r c hh a si n d i c a t e dt h a ts e f i s eo fh u m o r ( s o h ) i sc l o s e l yr e l a t e d t oc h i l d r e n sd e v e l o p m e n to fc o g n i t i o n , p e r s o n a l i t y , s o c i a ls k i l l sa n de m o t i o n s a n di t h a sb e e no u eh o tt o # co fm o d e md e v e l o p m e n t a lp s y c h o l o g y t h ep r e s e n tr e s e a r c h a s s u m e ds e v e r a ld e v e l o p m e n t a lc h a r a c t e r i s t i c so fs c r l s eo fh u m o ra n dr e l a t i o n s h i p s b e t w e e ns o ha n do t h e rv a r i a b l e si nc h i l d r e n i nt h ep r e l i m i n a r ys t u d i e sw ed e v e l o p e d as a l s eo fh u m o r q u e s t i o n n a i r ef o rp r e s c h o o lc h i l d r e na n de x p l o r e dt h ec o n s t r u c to f c h i l d r e n ss o h b ym e a n so ft h eq u e s t i o n n a i r eb ye x p l o r a t o r yf a c t o ra n a l y s i sa n d c m d l r m a t o r yf a c t o ra n a l y s i s t h e2 8 一i t e mt e a c h e rr a t i n gq u e s t i o n n a i r eo fs o h i n c h i l d r e na c h i e v e dh i i g hl e v e l so fr e l i a b i l i t ya n dv a l i d a t i o n t h ec o n s t n i c to fs o ho f c h i l d r e nh a st h r e ee l e m e n t s ：h u m 盯a p p r e c i a t i o n h u m o rp r o d u c t i o na n dh u m o rc o p i n g s i g n i f i c a n ta g ea n dg e n d e rd i f f e r e n c e si nc h i l d r e n ss o hw e l ef o u n di no n eo ft h e s t u d i e sb ym e a l l so ft h eq u e s t i o n n a i r e w ea l s oe x a m i n e dt h er e l a t i o n s h i pb e t w e e n t e m p e r a m e n ta n ds o h i nc h i l d r e n ，s h o w i n gt h a tt e m p e r a m e n th a so b v i o u si n f l u e n c e o ns e n s eo fh u m o t k e yw o r d s ：s e n s eo fh u m o r , i n c o n g r u i t yt h e o r y , t e m p e r a m e n t 2 学位论文独创性声明 本人承诺：所呈交的学位论文是本人在导师指导下所取得的研究成果。论文中除特别加 以标注和致谢的地方外，不包含他人和其他机构已经撰写或发表过的研究成果，其他同志的 研究成果对本人的启示和所提供的帮助，均已在论文中做了明确的声明并表示谢意。 学位论文作者签名：刍f 阳掷 日 期：) 。0 1 耳；用l o 囝 学位论文版权的使用授权书 本学位论文作者完全了解辽宁师范大学有关保留、使用学位论文的规定，及学校有权保 留并向国家有关部门或机构送交复印件或磁盘，允许论文被查阅和借阅。本文授权辽宁师范 大学，可以将学位论文的全部或部分内容编入有关数据库并进行检索，可以采用影印、缩印 或扫描等复制手段保存、汇编学位论文。保密的学位论文在解密后使用本授权书。 学位论文作者签名：铷们郦 指导教师签名：毒 1 、 日 期：堋7 、f fo 3 5 岁幼儿幽默感的结构、发展特点及其与气质的关系 第一章问题的提出 自上世纪6 0 年代西方心理学界幽默感研究兴起以来，目前已经有越来越多 的心理学研究者开始关注与幽默感相关的课题，特别是有关儿童幽默感的研究。 生活中处处有幽默( h u m o r ) ：动作、图画、语言、戏剧等等，给人带来“会心一 笑”的同时，也发入深省。可以说幽默来源于对世事之洞察，含笑去面对人生中 的矛盾，它常是人们处于困境时实现自我解脱的一种方法，也是创造性、想象力、 机智的体现。幽默感( s e n s eo fh u m o r ) 与积极的认知、人格、社会性特征以及身 心健康等有很密切的联系，同时，幽默感对儿童认知、社会交往能力、情绪等的 发展也有明显的促进作用。由此看来，儿童幽默感的研究是十分重要的，了解儿 童幽默感的本质和特点，才能有的放矢地对儿童的幽默感进行有效的促进和培 养，有益于其创造性的发展。 1 文献综述 1 1 幽默和幽默感的界定 1 1 1 基本概念 关于“幽默”一词，是林语堂先生由英语“h u m o r ”一词音译过来的。它源 自于拉丁文，为流体或湿气的意思。依据古代希腊生理学的说法，“h u m o r ”是指 人身体内决定一个入的气质、情绪和个性的体液。直到1 6 世纪的法国和德国， “幽默”一词的生理意义才被其心理意义所取代。幽默是人类经验的一部分，它 可以是一种人生态度，是一种能力，也可以是一种轻松的感觉。发展至今，幽默 已经具有非常广泛的意义，但从心理学角度，也很难对幽默下一个全面完整的定 义。从现有的文献资料中可奁到的幽默定义就达6 0 多种。人们对幽默的认识和 主观体验不同，定义也就有所不同。其中具有代表性的有，弗洛伊德( 1 9 6 0 ) 从精 神分析的角度指出：幽默( h u m o r ) 、机智如i t ) 、喜感( c o m i c ) 三手争不同精神能量 可转化为笑，幽默中乐趣的主要来源是产生于人们有强烈的性和攻击性冲动，或 欲望在潜意识的层次寻求宣泄。m c g h e e ( 1 9 8 4 ) 从幽默认知性的角度将幽默定 义为“能敏锐察觉或欣赏滑稽可笑、或不一致的想法、时间或情境。”他为幽默 下了一个通俗的定义“幽默是一种游戏，思维的游戏，在歪曲世界本来面目中我 们得到愉快和快乐的体验”。有些学者根据进化原理解释幽默“。w e i s f i e l d ( 1 9 8 3 ) 指出“幽默欣赏是与笑相伴随，但又是与笑皆然不同的一种愉快体验”，因此幽 默也就被定义为一种情绪或情感。他认为幽默不是人类的偶然行为，而是进化的 结果。他的论据是；幽默在所有文化中都存在：甚至猿和类人猿也具有幽默感； 神经系统某些结构支配人对幽默的反应o 】 3 s 岁幼儿幽默感的结构、发展特点及其与气质的关系 m a r t i n 与l e f e o u r t ( 1 9 8 4 ，1 9 8 6 ) 最初从外显表现上对幽默的定义是“个体 在各种环境下出现微笑、笑或表现出逗趣的频次”。但后来又指出幽默与笑并不 是一回事。认为幽默感是：幽默感即对情境中的幽默信息具有元信息的敏感度 ( m e t a m e s s a g es e n s i t i v i t y ) ，且能掌握、喜欢、同时能表达、创造此幽默信息 的能力，以及在不同情境中，用幽默作为应对的策略的能力。l o n g 与 g r a e s s e r ( 1 9 8 8 ) 从绪绪情感体验层面提出：逝默是指任何有意或无意傲毖来或说 出来的事物，而能引发人们喜悦或好笑的感觉。 我国心理学大辞典( 2 0 0 3 ) 将幽默感定义为“以有趣、可笑而又富有意 味的言辞或行为机智处理复杂问题的能力”，可见，幽默感更多地被理解为一种 行为能力嗍。 1 1 2 幽默感结构 幽默感是非常复杂、难以界定的概念，虽然多数研究者一致同意幽默感具有 多维度结构，对具体的维度确定却很不一致，艾森克曾经评述幽默感道“可以以 多种截然不同的方式解释一个人具有的幽默感”。首先多数研究者使用两个维度， 如幽默创造与幽默应对( m c g h e e ，1 9 7 9 ) ，而o v e r h o l s e r ( 1 9 8 2 ) 认为幽默理解 和幽默创造是幽默结构的两个独立维度。 其次l o n g 与g r a e s s e r ( 1 9 8 8 ) 对幽默结构有三个层面的定义：( 1 ) 引起幽 默反应的刺激可以为语言、非语言的形式或两者的结合，刺激事件也应包含幽默 事件所处环境的性质。( 2 ) 引发幽默刺激的事件包含有意的及无意的状态。( 3 ) 幽默所引发的反应是个体主观的认知反应，而非可观察到的外在反应“。 再次s h a d e ( 1 9 9 6 ) 提出幽默结构的五个维度，即幽默欣赏、幽默识别、幽默 理解，幽默笑以及幽默创造。幽默欣赏是指在理解了幽默元素之后的情感体验。 幽默识别是认出人物、语言、视觉和听力四种形式的幽默。幽默理解是理解笑话 的认知基础。幽默笑的反应是指对幽默刺激自发性的生理反应，其通常的形式是 微笑和笑。幽默创造是个体产生幽默的能力。这五个因素或多或少都存在于个体 的幽默感之中“1 。 综上所述，可以发现“幽默”、“幽默感”时常与“笑”、“有趣“、“好玩”、 “笑话”、“机智”、“荒谬”、“好笑”、以及“喜剧”等概念替换，我们可以通过 n a z a r e t h ( 1 9 8 8 ) 对幽默三个层面的分析来加以区分。第层面是引发幽默感觉 的特定利激，如“笑话0 “祝智”、“喜剧”等。第二层面是个体感知豳默刺激后。 所产生的认知或情绪上的经验，如“好笑”、“有趣”、“荒谬”等。第三层面则是 幽默产生之后的外显行为反应，如“捧腹大笑”、“会心笑”、“笑”以及“微 笑”等。在近代幽默相关研究中，较多地以个体内在的经验和外显行为来界定幽 默( m c g h e e 与g o l d s t e i n ，1 9 8 3 ) ，但幽默感之概念和涵义复杂而广泛，单一幽 2 3 5 岁幼儿幽默感的结构、发展特点及其与气质的关系 默感定义不可能涵盖它的所有形式和意义，也无法解释其发生的全部情境和时 机，只能解释它的一个或多个层面。特别是幽默感结构国外无一系统研究，国内 尚无人探索其结构嘲。 1 2 幽默感理论与研究 目前幽默感理论呈多样化发展的趋势，有些研究者( c h e nx u e - z h i ，1 9 9 1 ： w h i s o n a n t ，1 9 9 8 ；) 通过文献法将幽默感理论分为几种不同的取向，分别是生理 理论、情感动机理论、个别差异理论、认知理论、发展理论。统观当代幽默理论 的类型，同取向的幽默理论依不同学派所重视方面的不同，下面分别加以阐述。 1 2 1 生理理论 幽默感的生理理论主要是研究幽默刺激与外显的生理行为或现象之间的关 系，进而试图说明内在的感觉。生理理论主张幽默刺激引起生理的唤起或兴奋状 态，而幽默的反应是为了使生理的唤起或兴奋状态获得释放或缓解，通过缓解而 产生快乐的感觉。a v e r i l l ( 1 9 6 9 ) 记录被试观看幽默刺激的心跳增加率，并要 求被试对每一幽默刺激的幽默程度进行评分，结果发现，呈现被评定为越幽默的 刺激时，心跳的增加率越大。l a n g e v i n 和d a y ( 1 9 7 2 ) 要求被试评定一系列卡通霉 刺激物的幽默程度，并同时测量其心跳与皮肤电反应，结果发现，反应会随着幽 默程度的增加而增加。由此研究发现两个现象：一是为何幽默刺激能引起个体的 生理反应? 二是幽默的反应笑，为何能使个体感到快乐? 因此学者们提凹 “唤起触发一唤起回复理论”、“心理逆转理论”及“过剩能量释放论”来说明此 现象。 ( 1 ) 快乐产生理论 b e r l y n e ( 1 9 6 9 ，1 9 7 2 ) 认为生理唤起与主观愉悦的经验之间是呈倒u 型的关 系。初期，愉快感使生理反应快速地上升到一个最高点，之后开始下降，而产生 不舒服感，这种体验到快速增加着的愉快感被称为幽默。 b e r l y n e 提出“唤起触发”( a r o u s a l b o o s t ) 与“唤起回复”( a r o u s a l j a g ) 两种机制来说明愉快感与生理唤起的关系。“唤起触发”是指，在人们接受到幽 默刺激时，幽默刺激中的失谐会提高人的生理唤起状态，而这些被提高的幽默状 态会引发愉快感，使人感到幽默。“唤起回复”是指，因幽默刺激中的失谐而产 生和预期不一致的情境会引起焦虑，所以造成不舒服感；然而，在幽默刺激被理 解之后，此焦虑的唤起状态会马上下降，而不舒服感进而消失：而这种过程也会 使人感到愉快。w i l s o n ( 1 9 7 9 ) 和m c g h e e ( 1 9 8 3 ) 回顾b e r l y n e 理论相关研究 后指出，目前研究大多支持b e r l y n e 的唤起触动机制，不过尚有争议“叭 ( 2 ) 心理逆转理论 a p t e r 和s m i t h ( 1 9 7 6 ) 以心理逆转理论( p s y c h o l o g i c a lr e v e r s a lt h e o r y ) 3 3 5 岁幼儿幽默感的结构发展特点及其与气质的关系 来说明生理唤起状态和愉快感的关系，主要是依据个人的情绪状态，也就是说幽 默刺激所引发的生理唤起状态能否令人产生愉快的感觉，取决于个体的元动机状 态( m e t a m o t i v a t i o n a ls t a t e ) 。而元动机状态分为两种：t e l i c ( 为目的) 和 p a r a t e l i c ( 为好玩) 。在t e l i c 的状态下，人会感到受约束，因此高度的唤起会 被经验成不舒服感或焦虑，低度的唤起状态会感到放松或舒服。在p a r a t e l i c 的 状态下则会感到解脱或自在。因此高度的唤起会被经验成兴奋或愉快，两低度的 唤起则会被经验成焦虑与不愉快。而人在正常的情况下是处于t e l i c 的状态下， 所以幽默的失谐刺激所引发的唤起状态，会令人有不愉快的感觉，但经过幽默材 料中的“游戏气氛”( 夸张、不合理的组合，使人知觉到“这不是正式的”、“不 过是游戏罢了”) 使人由t e l i c 的状态转换成p a r a t e l i c 的状态，而原本不愉快 的唤起状态也就被知觉为快乐的情绪。 s v e b a k 和a p t e r ( 1 9 8 9 ) 以实证的研究证实了心理逆转理论的观点。他们根 据严肃量表”中的得分挑选被试，分为高严肃组( r e l i c 状态) 及低严肃组 ( p a r a t e l i c 状态) 。实验过程要求被试看电视喜剧，结果发现低严肃组的被试 在观看喜剧时，仍然是p a r a t e l i c 状态在运作，而高严肃组，也会由t e l i c 的状 态转换到p a r a t e l i c 的状态。此实验结果也验证幽默并不是只有固定某些人才有 的。原本严肃的人经由幽默的刺激也会有大笑、轻松的行为，由此看来，在压力 的情境之下，人们通常处在t e l i c 的状态，但由上述的实验证明似乎通过幽默的 刺激也可让人们由t e l i c 的状态转为p a r a t e l i c 的状态。并以较轻松的方式来应 对压力n 玎。 ( 3 ) 唤起产生理论 w i l s o n ( 1 9 7 9 ) 主张，“失谐”所造成的反射反应，可能是幽默刺激之所以引 发生理冲动的主要原因。因为当周遭环境出现不被预期、不合逻辑的刺激时，会 使个体察觉到此刺激与过去经验的不一致，而产生失谐的状态。而这些刺激多半 是对个体有害的。因此，经过长久的演化，个体必须发展出在失谐的状态出现时， 迅速引发生理激发的机制，以应付可能遭遇到的危险。所以，虽然幽默刺激所带 来的“失谐”反应对个体而言是无害的，但由于对失诣的反应经过演化的过程已 变成了一种本能的反射，因此还是会引发生理的亢奋“” ( 4 ) 过剩能量释放理论 过剩能量释放理论为上述激动产生论之延伸，即l l | 箜默刺激中的“不一致”及 “失谐”的反应虽不可避免的会引起生理的激发状态，但幽默刺激的接受者马上 就会发现这不过是个幽默罢了，现实生活中并无危险事物存在。因此，体内被唤 起的亢奋反而成为一个负担，必须尽快地加以缓解消除，回复正常的生理水准。 而。笑”的行为。正好可以达到释放过剩能量的目的，即通过大笑的反应消耗使 4 3 5 岁幼儿幽默感的结构、发展特点及其与气质的关系 用不出的能量，让人的生理激动回复到原本自然的水平( f r e u d ，1 9 6 0 ) 1 。 ( 5 ) 认知一生理理论 “认知一生理理论”( c o g n i t i v e p h y s i o l o g i c a lt h e o r y ) 是由s c h a c h t e r 所提出的。他主张，要引发快乐或悲伤的情绪，生理唤起状态是必需的，但只有 生理唤起状态无法决定所产生的情绪类型，必须靠认知上的解释才能决定 ( s c h a c h t e r 与s i n g e r ，1 9 6 2 ；s c h a e h t e r ，1 9 7 1 ) 。而引发愉快感的认知解释 究竟是哪一种? a p t e r 与s m i t h 认为是幽默材料中的“游戏气氛”。而w i l s o n ( 1 9 7 9 ) 认为除了“游戏气氛”之外，“幽默内容”也是认知上解释成愉快感的 重要因素“”。 1 2 2 情感动机理论 就幽默的心理情感动机层面而言，主要强调人们特殊情感或内在动机对幽默 的影响，并且也间接探讨社会文化背景下人际关系和团体组织中角色扮演与幽默 问的关系。相关的研究就曾指出：幽默的内容，多半包含着社会道德所压抑的想 法，如性、攻击、嘲笑、讥讽等( e y s e n c k 。1 9 4 2 ：a n d r e w s 。1 9 4 3 ：l e v i n e & a b e l s o n ， 1 9 5 9 ；h e r z o g l a r w i n ，1 9 8 8 ) 。因此，心理学家认为在社会团体中，幽默具存 满足人们内在冲突与需求的功能，且通过幽默可以一种较委婉、易被社会大众所 接受的方式表达个人的态度与价值。而在此层面中，相关的理论有“优势理论” ( s u p e r i o r i t yt h e o r y ) 、“心理动力论”及所提出的“幽默的错误归因理论”三f 种，分别探讨如下： ( 1 ) 心理动力理论 然而不是每种幽默都能引发人的幽默反应，哪种内容的幽默能引发个体的幽 默反应? 幽默刺激所引发的反应与人类内在的动机与情绪之间的关系又是如 何? 过去“幽默内容”的相关研究指出，“幽默内容”多半带有社会道德所压抑 的观念，如性、攻击、嘲笑、讥讽等( e y s e n c k ，1 9 4 2 ；h e r z o g 与b a r w i n ，1 9 8 8 ) 。 因此有心理学家指出，幽默有满足人类内在冲动与欲望，并表达个人态度和价值 的功能。 f r e u d 的心理分析理论，主张随着时间的累积，入们内在的能量( 本我趋力， 如性或攻击等等) 会不断累积而造成心理动力不平衡的状态，造成这些不平衡状 态的能量必须要释放或缓解，但由于超我的监控使得这些能量不易得到缓解。而 笑话就是提供一个合法正当渠道来缓解内在的冲动。f r e u d ( 1 9 6 0 ) 发现笑话的 内容多半潜藏着对入们的无知或社会传统制度的嘲讽或是性欲的陈述。故越能对 道德规范造成挑战批判的笑话，越能引人发笑，但要注意技巧的呈现，因为赤裸 露骨的呈现笑话只会产生恶心、低俗的感觉。另外，f r e u d 提出“情绪能量的节 省原则”( s a v i n g so fe m o t i o ne n e r g y ) ，他认为幽默含有释放的、使个体自由 3 5 岁幼儿幽默感的结构、发展特点及其与气质的关系 的成分( 1 i b e r a t i n ge l e m e n t ) ，因此幽默让紧张等情绪得以缓解。f r e u d 也认 为幽默是最高的防卫机制( d e f e n s em e c h a n i s m ) ，使个体在面临困境时，不至于 被不愉快的情绪困住“q 【i ” ( 2 ) 优势理论 最早由p l a t o 和a r i s t o t l e 提出的“优越理论”( s u p e r i o r i t yt h e o r y ) ， 又称贬抑理论( d i s p a r a g m e n tt h e o r y ) ，是幽默理论中历史最悠久的。它主张当 我们发现别人比自己愚笨、丑陋、不幸或软弱时，会产生相对的优越感，因此会 有愉快感及笑产生。 p l a t o 认为幽默者以其较佳的知识、观察力、背景和能力为基础，当发觉他 人的无知、虚荣或伪善时，会加以蔑视。因此幽默所指涉的对象往往是贪婪者、 酗酒者或滥用权力者。而亚里斯多德( a r i s t o t l e ) 亦主张；幽默源于对弱点和丑 的反应“”。 h o b b e s ( 1 6 5 1 ) 正式提出“优势理论”的观点来解释幽默现象。他认为笑不 过是当人们和以前的自己做比较或发现他人缺点时，突然感到自己非常杰出所引 起的“意外的荣耀”。h o b b e s 更进一步提出嘲笑别人的弱点而有优势感的目的在 于自尊的提升( f a r e ，h a d d a d ，m a e s e n ，1 9 9 6 ) 。所以优越感论者强调幽默的情绪 层次，认为笑是贬低“笑的对象”所产生的优越感而造成的。看到别人被愚弄、 尴尬、失态、陷入困境、或不知所措，相对于别人的不幸，让人觉得自己是强者， 因而产生快感“” 而l e v i n e ( 1 9 7 7 ) 也曾指出：笑的产生，源自于幼儿的掌握控制感渐渐形成 时的内在喜悦；而到了成人时，当面临会引起焦虑的情境时，个体便会以幽默的 方式来唤起熟悉的掌握感和对环境的控制感。因此，l e v i n e 认为幽默的感觉是 从掌握和自我强化而来的愉悦。 p i a g e t ( 1 9 5 1 ) 也在观察儿童的游戏中发现：随着儿童认知的发展，当他看到 其他的儿童对于他从前无法操弄，现在却可以成功掌控的任务感到困难时，会导 致笑，因为这些事情对他而言己不再是件困难的事了。所以从儿童游戏中p i a g e t 发现：笑是一种由于可以掌握控制情境而来的反应( z i v ，1 9 8 4 ) 。此外， h o l l a n d ( 1 9 8 2 ) 亦认为：笑的目的并非全然为荣耀自己的优越感，同时也是将其 所遭遇到的威胁减至最低的方式。就优势理论观之，在个体遭遇威胁时，不论是 来自自我或人际关系的压力，幽默感皆可增加自尊和自我内在的力量，进而成为 维护个体的健康与安全感的良好适应方式。 ( 3 ) 幽默的错误归因理论 z i l l m a n n 所提出的“幽默的错误归因理论”( m i s a t t r i b u t i o nt h e o r yo f h u m o r ) 与a r i s t o t l e 的想法类似，他指出，当我们看到我们不喜欢的团体、个 6 3 5 岁幼儿幽默感的结构、发展特点及其与气质的关系 人、事物失败、被贬抑或被毁灭时，且认为他们是“活该”的想法，会令人有正 向的情绪反应。然而这种情绪反应不但不能为社会所接受，也会被超我认为是不 道德的。而在幽默刺激中，一些“无害的幽默线索”( i n n o c u o u sh u m o rc u e s ) 隐藏或转移了入内疚的道德压力。使得人们对敌对个体的贬抑和敌视可以合法地 存在，令内在的攻击欲望得以释放。z i l l m a n n 的看法基本上和f r e u d 并无太大 差异，只不过z i l l m a n n 认为，幽默和笑中所隐藏的是对别人的优越感和幸灾乐 祸的心态，而不是性或攻击之类的内在本能冲动”“。 z i l l m a n 与c a n t o r ( 1 9 7 6 ) 以及l a f a v e ( 1 9 7 7 ) 发现被试者看到一个团体、 个人或事物的失败、被贬抑，被毁灭所引起的快乐，随着我们对该对象的负向情 感强度的增加而增加，随着我们对该对象的正向情感强度的增加而降低。因此当 我们嘲笑的是我们不喜欢的人或价值时，有趣度( p l a y f u l n e s s ) 会上升；但若 逝默是嘲笑我们所喜欢的人或价值时，有趣感会下降嘲。 从上述心理情感动机层面的看法得知：幽默和笑中隐藏的，不是对于别人或 与过去自己比较的优越感、性或攻击的本能冲动，就是内心的恐惧或弱点。也就 是，幽默和笑提供了人们一个健康合法的表达，沟通管道，使得原本个体性或功f 击的本能冲动、焦虑、及负向的情绪或特质，用社会较能接受的方式来传递，或 以荒谬、自我解嘲的方式面对。 1 2 3 认知理论 幽默感不仅其本身具有一定的认知特性，受认知相关因素的影响和制约，同 时对认知能力的发展也有一定的反作用。于是很多研究者提出了幽默感的认知理 论，某些学者将完形心理学的基本原则当作是解释幽默的认知本质的方法。 m a i e r ( 1 9 3 2 ) 提出幽默的完形心理学基础，采用传统完形心理学的观点“部 分的意义由此部分在整体结构中的关系所决定”。在一个笑话之中，某些字句预 期意义的突然改变会引导出对整体的重新解释与重新建构。根据m a i e r 的观点， 这一突然改变是幽默中的核心认知因素 幽默的认知理论主要在探讨，接受者在观看或听到幽默刺激之后，在脑中经 历何种过程及认知状态的变化，而产生幽默的感觉。幽默刺激是由“幽默结构” 及“幽默内容”所组成的。“幽默结构”是指刺激的呈现方式以及刺激间所形成 的相互关系；“幽默内容”则是指幽默刺激所指涉的意义或内容。而幽默认知理 论的研究者所关心的是幽默刺激中的“幽默结构”而非“幽默内容”。以下简要 介绍各认知取向的幽默理论。 ( 1 ) 失谐理论 失谐理论( i n c o n g r u i t yt h e o r y ) 也称为不一致理论或完形理论( g e s t a l t t h e o r y ) ，失谐论者强调幽默的理性层次，主张接受者的幽默感觉，是在认知历 3 5 岁幼儿凼默感的结构、发展特点及其与气质的关系 程中将两个常态下完全相异的观点、概念或情境以令人惊喜或出乎意料的方式结 合起来所导致。规则性或习惯性的预期突然被打破，会造成失谐状态，失谐状态 让人从持续的理性活动中得到解脱松弛，因而产生了幽默的效果“失谐理论” 主张幽默结构中的失谐成分是产生幽默的充分条件。在很早以前就有学者指出 “冲突”、“对立”、“不一致”及“不合宜”等失谐状态对幽默产生的重要性。 l e a c o c k ( 1 9 3 7 ) 就曾指出：然默乃是表达了事情“本然”与“应然”阋的冲突； 即以原本该如此却未如此的方式出现。w i l l m a n n ( 1 9 4 0 ) 则认为：幽默是两个冲突 或失谐概念在一种游戏的且温和意味下的组合。b e a t t i e ( 1 9 7 6 ) 则主张，幽默 是把两个或多个不一致、不合宜或失谐的部分或情境结合成一个复杂的整体所 致。他认为：笑是因为观察到某些行为背离了社会规范，进而引发失谐所致。 l e f c o u r t 和m a r t i n ( 1 9 8 6 ) 认为幽默的本质主要是两两对立的概念同时呈现， 且情境是以非期待或惊奇的形式呈现临1 。 此外，也有学者以实证研究的方式来支持“失谐理论”( g e r b e r & r o u t h ，1 9 7 5 ： g o d k e w i t s c h ，1 9 7 4 a ；1 9 7 4 b ；j o n e s ，1 9 7 0 ；x u e z h ic h e n ，1 9 9 1 ) 。其中最有名 的是n e r h a r d t ( 1 9 7 0 ) “重量遂改实验”，在实验中，主试者向受试者谎称实验是 观察人对物体重量的辨识，而实际上却是在观察“失谐”是否会引发被试笑的行 为。实验中要求被试举起一系列的物体，以判断其重量的差距。而最后却出现一 个和前面物体形状完全相似，但重量却极端不同的物件。结果分析，最后一个重 量与被试的预期差距越大( 不管重或轻) ，越会引发被试笑的感觉。因此，他主张， 在一个安全、无威胁的情境下，个体预期与实际的知觉产生不一致( 失诣) 时，便 会产生幽默。 g e r b e r & r o u t h ( 1 9 7 5 ) 的实验亦持相同说法：仅由主观期待和真实结果间的 失谐与歧异，即可引起好笑的反应，而无需有明显的解困过程。于是，n e r h a r d t 认为幽默是因为两个心智表征的矛盾结果，其差异越大会产生越高的幽默评定。 许多研究也显示出，被试对刺激材料的“不可预测性”或“失谐性”的评分对该 刺激的“幽默与否”的评分间有很高的正相关嘲。 ( 2 ) “失谐一解困”理论 “失谐一解困”理论( i n c o n g r u i t y r e s o l u t i o nt h e o r y ) 认为：“失谐”虽然 是产生幽默的重要因素，但单独的“失谐”只会令人感到困惑。因此他们主张产 生幽默的一个完整历程是必须在知觉到失谐后，以类似“问题解决”的方法，解 决原来的失谐状态，以得到幽默的经验，否则，无法解答的“失谐”只会使人感 到迷惑，根本不会有幽默的产生( s c h u l t z ，1 9 7 6 ；s u l s ，1 9 7 2 ) 。 支持“失谐一解困”理论的学者w i l s o n ( 1 9 7 9 ) 就曾指出，在前述 n e r h a r d t ( 1 9 7 0 ) 一系列支持“失谐理论”的实验中，并不是没有“解困”或问题 8 3 5 岁幼儿幽默感的结构、发展特点及其与气质的关系 解决的历程产生：一些“解困”的过程可能相当地模糊不清，以至于被误认为没 有“解困”的历程发生。以“重量遽改实验”为例，当受试者知觉举到起与预期 想象很不一致的重量而产生了“失谐”的同时，受试者可能以一种相当不明显、 独特、巧妙的“解困”策略来解决失谐情境。例如，他们可能会对自己说：“我 被骗了! 主试者一定暗中动了手脚。”因此，以这样的实验支持单纯的“失谐理 论”似乎有欠妥当。早期的k a n t 亦指出当被预期的紧迫威胁，忽然转换成“没 事了”的情感，会导致笑( p i d d i n g t o n ，1 9 6 3 ) 。s p e n c e r ( 1 8 6 0 ) 也认为有趣是 经由降低失谐状态的不安全所引起。此外，g o u l d ( 1 9 6 6 ) 也主张，幽默源自于谜 题或失谐被人所解答，而笑话就是一个被解答过的谜题。这些概念皆显示幽默认 知历程中“解困”失谐状态以产生笑的重要性，故s c h u l t z ( 1 9 7 6 ) 再度定义幽默 为需要“解困”历程的问题解决之任务，且因为有了“解困”，才赋予“失谐” 以意义和适切性m 。 “失谐一解困”理论以s u l s ( 1 9 7 2 ，1 9 8 3 ) 所提出的模式最为具体( 如图1 ) 。 圈1 。失谐解”匿理论模型 s u l s 主张，要产生幽默的感觉，必须同时经过“失谐”和。解困”两个阶 3 5 岁幼儿幽默感的结构、发展特点及其与气质的关系 段，缺一不可。换言之，个体并非以被动的方式来接受幽默刺激( 如笑话、卡通 等) 的出现，反而会根据幽默刺激前面所提供的线索及内容来找寻、预测可能的 后继结果。如果，结局符合个体的预期，则不会引起个体的失谐状态，因此并无 幽默的感觉产生。反之，结局若与个体的预期不一致时，则个体便会进入“失谐” 状态，并尝试着去寻找能使结局与前面内容一致的相关规则。此时，如果个体无 法找到合适的法则，顺利解决预期与结局的不一致，将会感到困惑不解；但如果 个体找到合适的法则并顺利解决预期与结局之问的不一致，便达成了“解困”状 态，而有幽默或好笑的感觉产生。 综合上述，就幽默的认知层面而言：幽默是个体知觉摆脱习惯上的束缚，借 由不同的逻辑或游戏规则，从习惯的思考形态突然转换为另一种形态去寻找刺激 中不一致间的相似性，并进而将其重新组合以产生新意义的历程。这正如 k o e s t l e r ( 1 9 6 4 ) 所提出的双重联结( b i s o c i a t i o n ) 概念，即发现常态下矛盾、不 相容概念之问的相似性，并将其加以并列，使之重组而产生新的意义。此外， k o e s t l e r 提及幽默和创造的过程皆是个体以敏锐地观察力，利用偶发的线索， 将两个原本不相干韵事物傲瞬间的联结。因此，由幽默认知层面的“失谐理论” 及“失谐一解困理论”中可以发现幽默与创造的认知转换历程，包括：结合新的 想法、新的关联、新的意义、新的组合方式等，两者问有着诸多相似之处，因此 幽默感的功能，不仅在于增加个体知觉的弹性、认知上的转换，使个体以不同的 角度去面对，进而从困难窘境中解脱出来。且因创造力最大的特征也是如此，这 似乎显示了幽默感与创造力问有着相当大的关联性1 。 1 2 4 个别差异理论 幽默感个别差异的相关研究主要探讨幽默感与人格特质、认知形态、性别、 过去经验及知识之间的关系，不少研究显示这些因素对于幽默的产生与理解有较 大的影响。 ( 1 ) 幽默感与人格 幽默是指任何有意或无意做出来或说出来的事物，而能引发人们喜悦或好笑 的感觉。幽默感是人们就事件、环境、行为、情境及表达思考方面的一种特质， 该特质表现出的是有趣、快乐、荒谬、滑稽、欢笑、让人发笑、聪明的、并且可 能是有益的。幽默感也是以有趣、可笑而又富有意味的言辞或行为机智处理复杂 问题的能力。幽默感又是在与幽默相关的行为上表现出来的稳定的个体差异 ( r u c h 。1 9 9 3 ) 。幽默感可能被理解为一种思维品质，一种生活态度，或是一种行 为方式，目前又有很多研究者把幽默感作为一种人格特质r u c h 和k o h l e r 指出 “幽默感结构是人格特质网络中的一个节点”，艾森克( e y s e n c k ) 认为“若干行为 习惯组成一种人格特质，而很多相关的特质才构成可以称之为幽默的人格类型” l o 3 5 岁幼儿幽默感的结构、发展特点及其与气质的关系 d e r k s ( 1 9 9 5 ) 认为人格理论对“人们在幽默欣赏或评量上是有个别差异的”这一 现象，提供一种合理的解释与定义嘲。我国学者研究也证实了幽默感是人格结构 的一个成分( 杨丽珠，张野，刘文，2 0 0 5 ) 。 很多幽默感研究者致力于探究幽默感与人格之闻的关系，并且多数有关研究 是通过测量二者的相关进行的。此类研究大致分为两种：具有幽默感的人格特征 是怎样的以及哪种人格特征更能代表高或低的幽驮感。有的建立量表以期量化这 一特质或使之与其他特质区分开来，有的则是以幽默感促进良好人格特质发展、 帮助个体应对压力、抑郁为主要目的，还有的人关注幽默感的社会性特性等等。 在人格特质上，艾森克( 1 9 4 2 ；1 9 4 3 ) 研究幽默感和人格之间明确的关系。他 发现外向者偏好于具有“性”和“攻击”性质的幽默。z i p ( 1 9 8 4 ) 承袭艾森克 将幽默区分成认知、情绪与智力三个维度的看法，提出幽默偏好与人格类型的关 系：外向者较偏好社交活动，而幽默刺激也常发生在社交场合，因此外向者会比 内向者更喜欢幽默并借此获得团体认同：外向且情绪稳定者比外向且情绪不稳定 者欣赏更多类型幽默，因为后者容易受到某些幽默刺激而引发焦虑；高智力者会 比低智力者理解更多类型的幽默。人格特质上无幽默感的人比幽默感者较内向、 焦虑；幽默创造上得分较高者的个性较外向且具支配性，且幽默者比无幽默感者 更具有创造力( t h o r s o n ，p o w e l l 。1 9 9 6 ) 。 l e f c o u r t ( 1 9 7 3 ) 发现个人认知风格属于场独立者，比场依赖者有更多的暂。 默反应与创造；内控者比外控者更有幽默感。b r o d z i n s k y 和r i g h t m e y e r ( 1 9 7 6 ) 发现冲动型儿童更容易对卡通或笑话发笑且持续发笑时间较长。他们的研究也发 现不同认知风格的儿童，虽然在幽默评定上差距不大，但是在社会现实情境里， 冲动型儿童似乎较依赖社会情境中所透露的线索，较少依赖自己对笑话的评价而 发笑，但是对内省型儿童，他们会依自己对笑话的评价决定笑话好不好笑啪1 。 m i n d e s s ( 1 9 8 5 ) 以安提欧克幽默测验( a n t i o c hs e n s eo fh u m o ri n v e n t o r y ) 探讨幽默与性格之间的关系。安提欧克幽默测验包括两部分：第一部分包括5 0 个笑话和漫画。被试在五点量表上圈选喜欢该笑话或漫画的程度。这5 0 个笑话 和漫画的内容分别属于十个幽默主题：1 不合逻辑的幽默。2 讽刺社会的幽默。 3 哲学的幽默。4 性的幽默。5 敌意的幽默。6 贬低男性的幽默。7 贬低女性的 幽默。8 种族歧视的幽默9 病态的幽歃。1 0 浴厕的幽默。第二部分包括1 2 个 问题，被试要作幽默创造。研究结果是1 9 8 5 年以美国人为研究对象所归纳出来 的结果，主要是分析性格与各类幽默喜欢程度之间的关系。综合研究结果发现： 对幽默持中立态度的人，性格比较坦诚、开放、积极、健康。所谓中立态度，就 是对各种幽默都能欣赏，即不排斥、也不沉迷。安提欧克幽默澳0 验的十个主题当 中，贬低女性的幽默、种族歧视的幽默、浴厕的幽默有明显的负向涵义，应该尽 n 3 5 岁幼儿幽默感的结构、发展特点及其与气质的关系 量避免，如果特别喜欢这一类幽默，显示了性格上的缺陷。有趣的是：适度喜欢 “贬低男性的幽默”的人，独立合群，勇于表达自己的感受；适度喜欢“贬低女 性的幽默”的人则内心冷漠，与人疏离。“病态的幽默”和“敌意的幽默”从一 般的道德标准来看，也有负向涵义。但是适度喜欢这两类笑话的人性格都有正面 的评价。 不论是在科学研究还是日常生活中，人们对幽默感的理解还有很大分歧。但 是我们对幽默人格的了解在稳步地提高，例如，我们认为幽默的人会频繁地讲笑 话( b e l l ，m c g h e e ，d u f f e y ，1 9 8 6 ) ，以热情的笑回应别人讲的笑话( m a r t i n ， l e f c o u r t ，1 9 8 4 ) ，以笑应对压力情境( m a r t i n ，l e f c o u r t ，1 9 8 3 ) 。但是要找出十 分明确的“幽默人格”，需要确定更多的相关人格特质。迄今为止的幽默研究已 经表明幽默感的各成分与社交能力、社会温暖、快乐感、外倾性、表现性以及积 极的情绪状态等人格特质存在正相关，与抑郁质和神经质则是负相关的关系。 ( 2 ) 性别差异 在性别差异上，z i v ( 1 9 8 4 ) 曾指出男性是高幽默创造者及低幽默欣赏者， 女生则为低幽默创造者及高幽默欣赏者。一般认为会有这样的不同源于社会对 男、女性别角色期望不同，而导致男、女在幽默创造与幽默欣赏能力的差异。f o o t 、 c h a p m a n 与s m i t h ( 1 9 7 7 ) 在实验室及自然情境下作了一系列有关不同社会情境 对儿童对幽默事件发笑的影响的研究。结果也显示，比起男孩，女孩通常会随着 同伴的笑而发笑。不过，z i v ( 1 9 8 1 ) 提出幽默感是可以在教育环境里被培养的， 应该多鼓励女性