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传播结构与乡村社会行动对“垃圾分类”理念在乡村传播的个案研究 中文摘要 随着中国现代化建设和融入全球化进程的加快，乡村社会需要借助外部先进 理念和引进外部先进科技推进乡村现代化，如何利用合理有效的乡村传播方式推 进新农村建设，成为各级政府的关注点。现阶段，全国各地陆续开展的新农村建 设运动中，出现了一批成功案例，及时总结新农村建设中成功的传播方式有助于 复制和推广成功经验，缩减新农村建设的代价。 本研究以鄂西北堰河村为个案，以“垃圾分类 理念在堰河村的传播过程为 线索，分析“垃圾分类理念在堰河村成功传播的原因和机制。笔者于2 0 0 7 年 1 月和2 0 0 7 年5 6 月两次赴堰河村进行实地调查和问卷调查，深入访谈5 2 人次， 访谈对象既有村内治理精英、经济精英，也包括普通村民和困难户；回收有效问 卷2 1 4 份，涉及“守土 、“离乡和“离土不离乡等多类村民，涵盖了堰河村 全部4 个村民小组。同时，利用电子邮件与其他重要相关人联系，获得重要的研 究资料。在充分掌握第一手调查资料和二手文献资料的基础上，本研究依据韦伯、 布劳和吉登斯的社会结构理论，探讨了传播结构与资源分配、社会结构的关系； 指明了堰河村的社会结构和传播结构状况和行动改变结构的机制；明晰了“垃圾 分类 理念在堰河村成功传播的原因。 本研究具体的研究内容有：一是从历史与传播形式两种角度综合分析乡村传 播生态，为分析乡村传播结构提供基础；二是依据韦伯和布劳的社会结构理论， 分析了堰河村的社会结构现状，依据卡茨和拉扎斯菲尔德的二级传播理论和堰河 村社会结构现状，从社会结构中演绎出堰河村的传播结构；三是以“垃圾分类” 理念的传播者( 孙君) 与堰河村社会结构中各类人群的互动为线索，分析“垃圾 分类理念的整个传播过程与堰河村传播结构的关系；四是依据吉登斯结构化理 论，总结“垃圾分类 理念在堰河村成功传播的行动与结构多方面的原因，总结 出“垃圾分类”理念在堰河村传播的传播结构图。 首先，通过探讨三种主要传播渠道与乡村社会的关系，指出当下的乡村传播 渠道是多样化综合性的传播生态环境，乡村传播生态与乡村资源分配机制和权力 结构共同影响乡村传播过程。 其次，通过探讨资源、社会与传播的关系得知，在现行的政治制度和经济制 度下，堰河村村民能获得的资源既包括村民能自由支配的私人资源，也包括来自 村集体的公共资源，村民对两种资源的利用权限受到结构性和能动性因素的制约 和促进；同时，对这两种资源的利用结果强化和改变着堰河村的社会结构。依据 韦伯社会结构多元分层理论和布劳对社会结构的等级性和异质性地分析，堰河村 社会结构呈现出中间层占大多数的三层社会结构，处于顶端的精英群体对下面两 华中农业大学2 0 0 8 届硕士学位论文 层村民在经济、政治和社会声望多方面都占有优势，其与处于第三层的村民数量 都较少。占村民人口大多数的中间层又分化为“守土”、“离乡 和“离土不离乡 三类人。堰河村这样的社会结构作用于村内传播活动，并使堰河村的传播活动呈 现类似的结构，精英群体在与大众媒介接触和获取组织信息等方面占有优势，成 为传播中的意见领袖。 第三，孙君以强关系为引线进入堰河村，并在传播“垃圾分类过程中，重 视对堰河村传播结构的运用，对堰河村社会传播结构里的不同人群采取不同传 播方法和技巧，凸显堰河村精英群体在“垃圾分类”传播过程中的意见领袖身份， 并充分利用堰河村内部资源传播“垃圾分类 理念。整个传播过程既是对堰河村 既有传播结构的运用，同时也为堰河村注入了新的文化资源，并转化出新的社会 资本和经济资源等社会资源，并通过既有传播结构重构了新的传播结构，进一步 强化和维持了堰河村人进行“垃圾分类 行动。 第四，总结“垃圾分类 理念在堰河村成功传播的过程，可以分解为引进阶 段和维持阶段两阶段的成功，各个阶段成功的原因又可以从运动中的堰河村社会 传播结构和传播单位的能动性两方面分别概括，并在概括成功原因的基础上建 构出堰河村传播“垃圾分类”理念的结构图。 最后，以本研究一贯的社会结构视角和更好的实旌“垃圾分类 为出发点， 提出两点建议：一是建议堰河村推行的新措施能更好地惠及更多村民，让村民从。 “垃圾分类”中获得更多实惠，维持堰河村长期的生态文明；二是深挖生态文明 内涵，向其他乡村推广生态建设经验；三是建议在内容更为丰富的新农村建设过 程中，重视村内意见领袖的作用。 关键词：垃圾分类；社会结构；传播结构；资源；社会行动 传播结构与乡村社会行动对“垃圾分类”理念在乡村传播的个案研究 a bs t r a c t w i t ht h eq u i c km o d e r n i z a t i o na n dg l o b a l i t y , t h ec o u n t r yi nc h i n aw i l lb r i n g - i n m o r ea n dm o r ec o n c e p ta n dt e c h n o l o g yw h i c hi sa d v a n c e dt oi m p r o v ei t s m o d e r n i z a t i o na n dg l o b a l i t y , s o ，h o wt ou s et h ee f f e c t i v ea n dr e a s o n a b l e c o m m u n i c a t i o nm o d e lh a sb e c o m et h eg o v e r n m e n t sa t t e n t i o n n o w a d a y s ，t h e r ea r e s o m es u c c e s s f u lc a s e si nt h en e w - r u r a l - c o n s t r u c t i o nw h i c hh a sb e e ne x p a n di na l l c o m e r so fc h i n a , w es h o u l ds u m m a r i z et h es u c c e s s f u lc o m m u n i c a t i o nm o d e l sa n d s p r e a dt h e mt oo t h e rr e g i o n s t oc u r t a i lt h ee x p e n s ei nt h en e w - r u r a l - c o n s t r u c t i o n t h ec a s er x ) m ef r o mt h en o r t h w e s to f t h eh u b e ip r o v i n c e ，t h er e s e a r c hi sb a s e do n t h es p r e a do ft h ec o n c e p to ft h et r a s hc l a s s i f i c a t i o n , t h eq u e s t i o ni st of i n dt h er e a s o n s a n dm e c h a n i s mo ft h es u c c e s st ot h et r a s hc l a s s f i c i a t i o n t h er e s e a r c h e ri n t e r v i e w e d 5 2p e r s o n - t i m e sa n dd i d214q u e s t i o n n a i r e si nj a n u a r y , m a ya n dj u n e ，2 0 0 7 t h e i n t e r v i e w e e si n c l u d et h ep o l i t i c s e l i t e ，e c o n o m y - e l i t e ，t h ec o m m o np e o p l ea n dt h e p r o l ei nt h ev i l l a g e ，a l lt h ep e o p l ei nt h ef o u rt e a m so ft h ev i l l a g ew h i c hb ep a r ti n t o t h r e eg r o u p sh a v eb e e ni n v e s t i g a t e d i nt h es a m et i m e ，t h er e s e a r c h e rg e tt h ei m p o r t a n t d o c u m e n t sf r o mo t h e rp e o p l ef o rm yr e s e a r c h w i t ht h ef i r s t h a n dd a t u ma n dt h e s e c o n d h a n dd o c u m e n t s ，t h ep a p e ra n a l y s e dt h er e l a t i o n sa m o n gt h er e s o u r c e ，s o c i a l s t r u c t u r ea n dc o m m u n i c a t i o n ，a n dh o wt h ea c t i o ni n f l u e n c et h es t r u c t u r e ，t h ep a p e r s h o wt h ec o n d i t i o no ft h es o c i a ls t r u c t u r ea n dt h ec o m m u n i c a t i o ns t r u c t u r eo ft h eh e v i l l a g e ，i nt h ee n do ft h ep a p e r , t h er e s e a r c h e rg i v et h er e a s o n sa n dt h em e c h a n i s mo f t h es u c c e s st ot h es p r e a do ft h et r a s hc l a s s i f i c a t i o n t h i st h e s i sh a sd o n er e s e a r c hi n t of o l l o w i n gi s s u e s ：t h ef 破o n ei st oa n a l y s et h e c o m m u n i c a t i o ne n v i r o n m e n ti nt h ev i e wo fc o u n t r y sh i s t o r ya n dc o m m u n i c a t i o ns t y l e ； t h es e c o n do n ei st oa n a l y s et h ev i l l a g e ss o c i a ls t r u c t u r ea c c o r d i n gt ot h et h e o r i e so f a n t h o n yg i d d e n sa n dm a xw e b e ra n dt oa n a l y s et h ec o m m u n i c a t i o ns t r u c t u r ew h i c h d e d u c tf r o mt h es o c i a ls t r u c t u r e ；t h et h i r d ；t h ep a p e ra n a l y s et h er e l a t i o nb e t w e e nt h e c o m m u n i c a t i o np r o c e s sa n dt h es o c i a l c o m m u n i c a t i o ns t r u c t u r e ；a n dt h e n ，t h ep a p e r s h o w e dt h er e a s o n sa n dt h em e c h a n i s mo ft h es u c c e s st ot h es p r e a do ft h et r a s h c l a s s i f i c a t i o nw h i c hc o m ef r o mt h ea c t i o na n d s t r u c t u r e ，a n d c o n s t r u c tt h e c o m m u n i c a t i o nm o d e lo ft h ep r e a do ft h et r a s hc l a s s i f i c a t i o n f i r s t ，t h ep a p e rs h o wc l e a r l yt h a tt h ec o m m u n i c a t i o ne n v i r o m e n ti sv a r i o u sa n d i n t e g r a t e dw h i c hi sr e l a t e dt ot h ec o u n t r yh i s t o r ya n dt h ev a r i o u sc o m m u n i c a t i o n s t y l e s ，t h ec o u n t r y sc o m m u n i c a t i o nm o d e li sf o r m e du n d e rt h ef o r c eo ft h ev a r i o u s a n di n t e g r a t e dc o m m u n i c a t i o ne n v i r o m e n t ，t h ed i s t r i b u t i o ns y s t e mo ft h er e s o u r c e s 1 1 i 华中农业大学2 0 0 8 届硕士学位论文 a n dt h ep o w e rs 觚l 曲】r e s e c o n d ，t h ev i l l a g e r sh a v et w ok i n d sr e s o u r s ct ou s e ，弱ar e s u l t , t h es o c i a l s t r u c t u r ei sf o r m e di nt h ep r o c e s so ft h eu s i n g a c c o r d i n gt ot h et h e o r yo fs o c i a l s t r u c t u r eo fm a xw e b e r , t h ep e o p l eo fh ev i l l a g ei sp a r t e di n t ot h r e el e v e l s ，t h et o p l e v e lw h i c ht a k eu pt h es u p e r i o r i t yi nt h ee c o n o m y , p o l i t i c sa n dr e p u t a t i o n , a n dt h e p e o p l ei nt h eb o t t o mo fh ev i l l a g ei sn o tt h em a j o r i t yi nt h ev i l l a g e ，t h em i d d l el e v e l h a st h em o s tp e o p l e ，w h i c ha l s ob e e np a r ti n t ot h r e eg r o u p s w h e nt h ea u t h o rr e s e a r c h t h ec o m m u n i c a t i o ns t r u c t r e ，w ef m di th a st h es i m i l a r i t ys 仃u c t u r e ，t h ee l i t ea l s oh a s t h es u p e r i o r i t yi nt h eg e t t i n gi n f o r m a t i o nf r o mm a s sc o m m u n i c a t i o na n dg o v e r m e n to r m a r k e to r g a n i z e ，a n db e c o m et h eo p i n i o nl e a d e r so ft h ev i l l a g e t h i r d ，s u nj u ne n t e ri n t ot h ev i l l a g e 谢t 1 1s t r o n gr e l a t i o n ，a n dh et a k et h es o c i a l 咖c t l 鹏o nt h ei m p o r t a n tp o s i t i o na n dt a k ed i f f e r e n tc o m m u n i c a t i o nm e t h o d st o d i f f e r e n tg r o u p sw h e nh es p r e a dt h ec o n c e p to ft h et r a s hc l a s s i f i c a t i o n , t h ee l i t e s b e c o m et h eo p i n i o nl e a d e r sa n dp l a yt h em o s ti m p o r t a n tr o l ei nt h ep r o c e s so ft h e s p r e a d i n g t h ei n h e r e n ts o c i a ls t n l c t u r e ，t h en e w c u l t u r ec a p i t a l ，t h en e ws o c i a lc a p i t a l a n dt h ee c o m o m yc a p i t a lm a k et h ec o m p o s i t i o no ff o r c e st oc r e a t en e ws o c i a l s t r u c t u r e ，a n dt h en e w s t m c t u r ep e r s i s tt h ev i l l a g e r s a c t i o n f o r t h ，t h er e s e a r c ha t t r i b u t e dt h es u c c e s so ft h et r a s hc l a s s f i c i a t i o nt ot h eb r i n g - i n s t a g ea n dk e 印s t a g e ，a l lt h ea c t i o na n d 姗t l l r ec o n t r i b u t et h ep o w e rt ot h es u c c e s s o ft h ed i f f e r e n ts t a g e s t h ec o m m u n i c a t i o nm o d e lw i l lb es t r u c t u r e dw h i c hi sb a s e do n t h ef a c t o ra n dt h e i rc o m p o s i t i o no ff o r c e s i nt h ee n do ft h ep a p e r , t h er e s e a r c hg i v et w os u g g e s t i o ni nt h ev i e wo fs o c i a l 咖c 眦a n dt op e r f e c tt h ec o m m u n i c a t i o nm o d e l ：f i r s t ，t h ec o m m i t t e eo ft h ec o u n t y s h o u l dg i v em o r eb e n e f i t st om o r ev i l l a g e r s ，t h i sw i l lh a s t e nt h ev i l l a g e r s e n t h u s i a s m t ot r a s hc l a s s i f i c a t i o n ；s e c o n d ，t h ec o u n t r ys h o u l dp o n d e rt h ec o n n o t a t i o no ft h e c u l t u r eo ft h ez o o l o g yw h i c hi se m b o d i e di nt r a s hc l a s s i f i c a t i o n ，a n ds p r e a dt h e s u c c e s s f u le x p e r i e n c et oo t h e rr e g i o n s ；t h i r d ，w es h o u l dp u tt h eo p i n i o nl e a d e r si n t o t h ei m p o r t a n tp a r tw h e nw ed ot h en e w - r u r a l c o n s t r u c t i o n k e yw o r d s ：t r a s hc l a s s i f i c a t i o n ，s o c i a ls t r u c t u r e ，c o m m u n i c a t i o ns t r u c t u r e ， r e s o u r c e ，s o c i a la c t i o n i v 华中农业大学2 0 0 8 届硕士学位论文 6 1 引进阶段j 9 7 6 2 维持阶段10 1 6 3 传播结构图的建构10 6 7建议与结语。10 8 7 1 建议与对策10 8 7 2 研究的不足1 1o 参考文献1 l1 致 射。1 1 4 附录一：调查问卷115 附录二：研究生期间专业研究成果1 1 9 图表目录 图2 1 研究思路圈层推进图。1 6 图2 2 堰河村在谷城县的地理位置图2 1 图2 3 堰河村地图2 l 图3 1 当下乡村传播环境组合模式3 0 图4 1 堰河村在村庄性质二维框架中的位置5 5 图4 2 堰河村的社会结构5 8 图4 3 堰河村的传播结构7 1 图5 1 规则资源目标分析框架7 3 图5 2 孙君在村民大会上的讲话逻辑图8 2 图5 3 孙君介入状态下的堰河村传播结构9 3 图6 1 堰河村“垃圾分类 扩散过程模式9 6 图6 2 人际舆论形成的微观模式示意图1 0 3 图6 3 堰河村引进与维持“垃圾分类 传播结构图1 0 6 表2 1 问卷样本基本情况1 9 表4 1 堰河村人口、土地资源与全国、湖北省的对比情况3 5 表4 2 外出打工人员的年龄段与外出打工地4 7 表4 3 堰河村村民对三种主要教育方式的认同度5 3 表4 4 堰河村人均收入层级分布5 7 表4 5 堰河村村民接触各类大众媒介频率对比情况6 l 华中农业大学学位论文独创性声明及使用授权书 学位论文 力 如需保密，解密时间年 月日 是否保密 讴 独创性声明 本人声明所呈交的论文是我个人在导师指导下进行的研究工作及取得的研究成 果。尽我所知，除了文中特别加以标注和致谢的地方外，论文中不包含其他人已经发 表或撰写过的研究成果，也不包含为获得华中农业大学或其他教育机构的学位或证书 而使用过的材料，指导教师对此进行了审定与我一同工作的同志对本研究所做的任 何贡献均已在论文中做了明确的说明，并表示了谢意。 研究生签名：磊建参砘久时间：2 夕弓年月，- 2 日 学位论文使用授权书 本人完全了解华中农业大学关于保存、使用学位论文的规定，即学生必须按照学 校要求提交学位论文的印刷本和电子版本；学校有权保存提交论文的印刷版和电子版， 并提供目录检索和阅览服务，可以采用影印、缩印或扫描等复制手段保存、汇编学位 论文本人同意华中农业大学可以用不同方式在不同媒体上发表、传播学位论文的全 部或部分内容，并授权中国科学技术信息研究所和北京万方数据股份有限公司将本人 学位论文收录到( ( 中国学位论文全文数据库，并进行信息服务( 包括但不限于汇编、 复制、发行、信息网络传播等) ，同时本人保留在其他媒体发表论文的权力。 注：保密学位论文( 即涉及技术秘密、商业秘密或申请专利等潜在需要提交保密的论 文) 在解密后适用于本授权书 学位论文储始瓴瑰橛孙鲐勘踢 签名日期：显口。g 年歹月17 日签名日期：g 年月y 侣 注：请将本表直接装订在学位论文的扉页和目录之间 传播结构与乡村社会行动对“垃圾分类”理念在乡村传播的个案研究 引子 本研究结合社会学与传播学理论，通过对堰河村实施“垃圾分类 过程的研 究，分析堰河村成功传播“垃圾分类 理念的原因。由于堰河村引进和实施“垃 圾分类”的过程较为复杂，在正式进入研究内容之前，有必要先让读者了解笔者 要研究的个案，这方便读者理解和把握笔者要研究问题和研究内容。 故事分两头说起，北京绿十字生态文化传播中心( 以下简称绿十字协会) 是 一家传播生态环保理念为宗旨的民间组织，该中心的负责人是孙君。在2 0 0 3 年 创立绿十字协会以前，孙君从19 9 9 年开始就在北京地球村从事生态环保工作， 曾担任地球村名誉村长。多年的生态环保经历让孙君在中国环保界小有名气，但 在多个场合他对自己的介绍还是定位于画家。2 0 0 3 年，这位一心想在土地上作 画的画家因为各种原因离开北京地球村，那之后，他一直在寻找合适的村庄实践 自己的乡村生态梦想。 故事的另一头，湖北省谷城县五山镇堰河村，1 9 9 2 年至今的1 5 年时间里， 该村的党支书一职大多数时间由闵洪彦担任，高大的身块、黝黑的皮肤、爽朗的 性格和自信的言谈举止都在说明闵洪彦是村内的强势人物。在闵洪彦担任村支书 的十几年时间里，堰河村一边打通了连接五山镇的乡村公路，一边在村内植树造 林和发展茶园，堰河村的经济水平和生态环境逐渐得到发展，村民生活水平也逐 渐得到提高，2 0 0 4 年，堰河村人均纯收入达到2 9 8 0 元，略高于全国平均水平。 但就是在这样的情况下，以闵洪彦为代表的堰河村的干部们感到村庄的发展受 限，如何处理好生态与经济发展的矛盾，是当时堰河村的干部和村民思考的问题。 2 0 0 3 年，孙君与一批北京的环保人士参加“情系南水北调京津襄手拉手 活动”，孙君在此次会议期间与时任襄樊市委宣传部部长的马黎有所接触，二人 在交流生态环保观念过程中认识，谈话也很投机，马黎以“君子之约 邀请孙君 到襄樊做环保项目。当年9 月底，孙君应襄樊市人民政府的邀请来到襄樊市谷城 县，对乡村绿色社区建设的可行性进行考察，后经“绿色汉江”协会负责人运建 立和五山镇书记余宝军的推荐，孙君与堰河村党支书闵洪彦相识。闵洪彦听取了 孙君在五山镇做的关于生态环保的讲座，闵洪彦认同孙君的想法和理念，表达了 愿意与孙君合作的想法。2 0 0 3 年1 2 月，孙君邀请自己朋友圈的各行专家，包括 环境专家、社会学者、记者和环保志愿者等对堰河村进行了为期一周的实地调查。 孙君通过此次调研，看到了这样几点：一是堰河村有一位办事能力强、观念超前 的村支书；二是堰河村的村民有强烈地发展经济的愿望；三是堰河村的生态基础 较好，但同时也有诸如白色垃圾乱扔的现象。孙君初步有了在堰河村做垃圾分类 。这里叙述的故事是研究者依据掌握的事件资料串联而来，故事脉络忠实于事实，无任何虚构。 华中农业大学2 0 0 8 月硕士 位论女 的设想。他进一步听取村内老干部对村庄发展的想法，在取得老干部理解和支持 之后，孙君在村民大会上向村民讲解了垃圾分类的好处，同样获得村民理解和支 持。2 0 0 4 年3 月，堰河村开始实行垃圾分类，期问，孙君多次到堰河村就垃圾 分类等内容与堰河村的治理精英交流工作。2 0 0 5 年6 月，北京师范大学社会学 系对堰河村生态文化建设的中期评估结果显示，8 0 的堰河村受访者的垃圾分类 知识达到及格水平，其中3 0 完全掌握了垃圾分类的知识。堰河村实施的以垃圾 分类为代表的乡村建设也得到各级政府的认可，2 0 0 5 年l o 月，该村被中央文明 委评为“全国文明村镇创建工作先进单位”，2 0 0 6 年7 月，被中组部授予“先进 基层党组织”称号。2 0 0 6 年3 月，时任湖北省委书记的俞正声到堰河村考察新 农村建设；2 0 0 7 年9 月，中央政治局常委李长春到堰河村考察工作。堰河村成 功实施垃圾分类之后，既吸引了外来的观光客，也吸引了外地政府的学习考察团 等人员，笔者正是看中了堰河村成功实旆“垃圾分类”项目的典型性，特将其作 为个案进行社会学和传播学的研究。 闵洪彦与孙君。 嚣：蔷黔：i i 黧麓器麟豢麓馨翟纛赢”“”“左。”“ 传播结构与乡村社会行动对“垃圾分类”理念在乡村传播的个案研究 1 绪论 1 1 研究的问题 2 0 0 5 年底中共中央、国务院公布关于推进社会主义新农村建设的若干意 见，新农村建设在全国迅速展开。针对中央对新农村建设提出的“生产发展、 生活宽裕、乡风文明、村容整洁、管理民主”2 0 字方针，新时期的乡村建设被 注入了更多内涵，包含政治、经济、文化和社会建设。其中，经济是基础，政治 是保证，文化发展是对整个新农村建设的提升，关注新农村建设中的乡村文化发 展走向具有重要的意义。在众多文化类型当中，生态文明被写进了党的十七大报 告，发展乡村生态文化更成为新农村文化建设的题中之义。 现代的生态文明是近代工业革命发展到一定程度的产物，其源于西方并通过 全球化和现代化过程传入中国。中国现代城市文化与西方文化的强相关性，以及 中国城乡二元发展结构的现状，共同决定了中国新农村建设中的生态文明属于输 入性文明，即由城市向农村输入现代生态文明。文化本身具有地域性和复合性， 文化传播，包括城乡文化传播，需要面对文化这两个特点。城乡文化存在长期的 结构性差异，复合性则指文化与人们日常的生活方式、生产方式等密切相关，涉 及到社会的方方面面。这就是说，本研究的城乡文化传播过程就是在巨大城乡文 化结构性差异的背景下进行，既在生活方式上有体现，也在生产方式上有体现。 差异背景下的文化传播经历着碰撞一渗透一融合的过程，并且首先体现在观念 上，其次才在行为方面有所体现，近而体现社会生活的方方面面，这凸现了精神 文化在整个社会发展中的地位。因而，研究现代城市文化向乡村的传播过程与研 究乡村经济、政治和社会发展一样重要，而且随着乡村经济的发展，农民对文化 的需求越来越多，对文化的要求也越来越高，研究城市文化向乡村的传播具有现 实性和前瞻性。 堰河村引进“垃圾分类”理念的过程是现代城市生态文明向乡村传播的典型 案例，这一案例既有历史的必然性，也有一定的偶然性。而历史的必然性是主要。 第一，中国社会正处于转型期，无论是城市还是乡村，都需要现代性的因素改变 社会，而一个社会的发展往往由两类力量促使，一是社会内部能量的促进作用， 二是外部力量的输入，中国乡村的发展所依靠的力量类型也是如此。在现代化和 全球化双重变奏下，中国乡村发展面对着极大的压力，现代化要求中国乡村社会 生长出有别于传统社会的现代性因素，全球化同样需要中国乡村增强现代性因素 以适应全球化进程。由于二元制度的长期存在，乡村社会在经济建设和文化发展 等多方面都落后于城市，强调城乡统筹发展不再是停留于制度设计层面问题，而 华中农业大学2 0 0 8 届硕士学位论文 确实成为社会发展实际面临的问题，城市文明反哺乡村，城市带动乡村发展是中 国乡村现代化历史的必然选择。第二，文化建设的基础是经济，只有经济水平发 展到一定程度之后，人们对文化的需求才越来越高。从前面的引子中我们可以知 道，堰河村在引进“垃圾分类”理念时，其人均纯收入达到2 9 8 0 元，略高于当 年全国农村平均水平，且远超过1 2 0 0 元的小康水平，开始向全面小康水平迈进， 这样的发展水平决定了堰河村村民在先进文化方面的需求，引进和实施“垃圾分 类 就是发展乡村生态文化的实践。偶然性方面，堰河村引进“垃圾分类”理念 是“传一受双方发展机会的契合，传播者有好的生态环保理念、生态环保知识 和生态环保方面的工作经历，他需要有合适的乡村来实践；而堰河村方面，他们 有较好的经济基础、朴实的民风、实干的精神和好的当家人，但他们缺少先进的 理念的系统引导。双方在偶然的接触后开展合作，得益于双方各自拥有的资源刚 好能实现互补、互利。 研究这一典型案例，既能从微观上认识现代生态文明从城市向乡村传播经过 的碰撞一渗透一融合的过程，从而考察城市先进观念和先进的生活方式如何影响 乡村世界的；也能从宏观上认识现代生态文明传入乡村社会对乡村社会结构的运 用和改变，从而解读出城乡传播，包括城乡文化传播结构方面的机制。以堰河村 引进“垃圾分类 理念这一成功的城乡文化传播个案为标本，考察了堰河村引进 “垃圾分类 理念的必然和偶然因素，从中找出成功的要素，以小见大，为其他 城乡传播提供可借鉴的经验或范式，化偶然为必然，为其他城乡传播创造必然性 的历史条件。 基于上述认识，本研究提出的问题是：哪些因素促成了“垃圾分类”这一新 生事物在堰河村的实施? 主要从社会结构性和个人能动性两方面进行考察。衍生 出来的问题就有：传播行为发生在何种社会结构和何种传播结构中? 传播行为依 靠了村庄哪些结构性和能动性因素? 输入的文化又如何与内部事物融合? 整个 过程形成什么样的传播结构? 1 2 研究的目的和意义 为什么要研究这个问题? 它为什么重要? 这是研究者进行研究之前必须问 自己的问题，一项研究不仅需要明确研究什么，更要明白研究的目的和意义是什 么，否则谈“研究什么”也就失去了价值的所在。 1 2 1 研究目的 有学者称呼这是一个学术的“重农主义”时代，书架上各类有关“三农 的 。1 9 9 5 年国家统计局与国家计委联合制定全国人民小康生活水平的基本标准，该标准说明，城镇人1 ：3 小康水平为人均可支配收入达到2 4 0 0 元，农村居民小康水平为人均纯收入达到1 2 0 0 元。 4 传播结构与乡村社会行动对“垃圾分类”理念在乡村传播的个案研究 书籍可谓汗牛充栋。当前中国社会对乡村的关注似乎重复着2 0 世纪2 0 、3 0 年代 中国知识分子关注中国乡村的历程：自然科学注重从技术层面改造乡村；不同的 社会科学关注点也不尽相同，经济学关注乡村发展的效率与效益，社会学关注乡 村资源分配的公平，政治学关注乡村的权力分配各学科都从“内容”角度关 注乡村，但对如何将“内容输入乡村的研究不足。德国早期社会学大师齐美尔 认为，社会学应该脱离社会关系的具体内容，专门研究社会关系的形式或人类交 往的形式。社会关系产生于一定的社会条件，社会条件虽有不同，但形式却具有 共同性。从传播学学科角度讲，将传播过程纳入到社会结构进行研究，分析社会 结构在整个传播过程中的作用，总结和建构出传播结构，有利于传播模式的推广。 把握传播“形式 上的规律的终极目的是为了更好地将“内容 用最有效的形式 向乡村输入，促进乡村发展，实现人更好发展。 1 2 2 研究的意义 社会学是一门极其关注社会生活的学科，社会生活给研究者提供了丰富多彩 的流动画面，研究者需要面对流动的现实，在现实中思考和总结，并提出自己的 研究问题。提出问题是进行研究的前提而不是终极目的，问题意识下产生的问题 需要用分析和归纳的思维方式去解决。即形成研究成果，并用研究成果去解决问 题，这是现实层面的意义。第二，作为一项学术研究，问题意识下的问题并不单 单是现实层面使之然，还应有学术的追求，这里讲的是“应然”语境下的话题， 学术价值追求是学术道德的要求，笔者不清楚自己的研究成果能有多大的学术价 值，但笔者时刻提醒自己，人每经历一个阶段，都应该本分地做好那一阶段应该 做的事情。自然，处于学习阶段的笔者，最应为自己的毕业论文而努力，为这一 阶段留下哪怕一点点关于学术的回忆。这种对自我实现的追求催促着笔者去挖掘 和建构研究的理论意义，这已不仅仅是对自我需求的满足，而是要对学术理论本 身有所演绎、归纳或提升。 本研究有其自身的意义： 1 2 2 1 实践意义 当前中国乡村正在建设社会主义新农村，中央也非常重视新农村建设，如何 借鉴成功经验，需要对成功案例的总结，本研究对在新农村建设中取得成功的堰 堰河村进行个案解剖，找出传播过程的规律，有利于复制和推广，缩减新农村建 设的代价。 1 2 - 2 2 理论意义 对于传播过程的研究涉及政治、经济、文化等诸要素，本研究应用社会学理 论，动态的考察各种要素卷入传播的过程和这些要素在其中发挥的作用，分析他 华中农业大学2 0 0 8 届硕士学位论文 们之间的联系机制，建构出该村的传播结构，以期进一步丰富传播理论，特别是 中国本土化的传播理论研究。 1 3 文献综述 1 3 1 有关传播模式的研究综述 本文拟从传播结构角度分析乡村传播过程，在现有的关于传播的研究中，传 播模式与传播结构最为接近，对传播模式方面的相关文献的研究和综述有助于传 播结构的研究。 1 3 1 1 传播模式的研究视角 由于模式只是人类思想的表达性工具，不同的研究目的或不同的研究视角都 会建构出不同的传播模式，这为研究者建构传播模式提供了足够的空间。从研究 者的研究视角来划分传播模式的类型更能把握研究者的理论倾向和学科倾向。由 于理论是社会真实的反映，一般都是包含了多学科理论背景的有机体，但就像理 论建构者( 特别是受科学主义影响的西方学者) 建构理论时将自在与自为的世界 分割一样，文献综述者往往也要将这些理论有机体人为地分割，虽然这种分割本 身掩盖事物背后纷繁复杂的联系，但研究者为了更好的表述研究内容，只能在语 言阐述为上的权宜之计下，在自己的学术视野当中依据研究的需要人为的将有机 理论类型化。基于此种认识，本研究认为传播模式的研究主要有以下两个视角： 1 传播学视角 传播学视角的研究者往往从传播的基本要素着手建构传播模式，拉斯维尔的 5 w 模式连接了传播过程的传播者、传播内容、传播渠道、受众和传播效果五个 要素，这一模式的五部分也形成了传播学研究的五个主要领域，即控制研究、内 容分析、媒介分析、受众分析和效果分析，麦奎尔认为这是传播研究中最有名的 命题。布雷多克在完善拉斯维尔5 w 模式时增加了“传者在什么环境下说 和“传 播者发送信息的意图”两个因素( 麦奎尔，1 9 8 7 ) 。“传者所处的环境 既包括自 然环境，也包括社会环境，克服了拉斯维尔的原子论色彩，开始注重从关系视角 分析传播；“传播者的意图”则重视传者的主观能动性。基于信息传送问题的研 究而建构出的“申农一韦弗数学模式一受到传播学研究者的重视，该模式开 始关注传播过程当中出现的干扰因素对传播效果的影响。 2 社会学视角 奥斯古德一施拉姆模式是施拉姆在借鉴奥斯古德理论基础上提出来的，施拉 姆提出的“传播单位”在社会学术语当中等于“角色集”的概念，即作为译码者、 释码者、编码者的角色统一体，该模式有较强的社会学背景。其后施拉姆在“大 6 传播结构与乡村社会行动对。垃圾分类”理念在乡村传播的个案研究 众传播模式”继续保留了受众的多重角色身份，同时，还将受众纳入所属群体考 量，离“群学 越来越近。赖利夫妇的系统模式把传播放入在一个包罗万象的社 会系统中去研究，每一个传播活动，每一个传播过程，除了受到其内部机制的制 约之外，还受到外部环境和条件的广泛影响。美国社会学家m 德弗勒首先提出 的“美国大众传播模式”不仅将受众分群，还根据受众的文化修养将受众分成三 个群体，其后提出的“媒介系统依赖模式”将大众媒介看成处于社会行动的社会、 群体和个体层次上的维持、变化和冲突过程的信息系统。“媒介系统依赖模式 充分注重“受众一媒介一社会的互动关系。 1 3 1 2 传播模式的关注点 总体上看，基于传播基本要素建构的传播模式是单线型的，一般以传者视角 分析和建构传播模式，难以涵盖和解释传播活动的全部，并没有反映出传播过程 中的传受互动关系，同时，也忽略了传播过程与环境的交互作用。这些不足在主 要以社会学理论为基础的传播模式中得到了一定的完善，总结传播模式不断完善 过程，传播模式研究者在建构传播模式过程中主要的关注点有： 1 模式涵盖要素的完整性 从拉斯