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东南大学学位论文独创性声明 l i i iiiii r lrl llr lfi iiil y 17 5 3 8 5 0 本人声明所呈交的学位论文是我个人在导师指导下进行的研究工作及取得的研究成果。尽我所 知,除了文中特别加以标注和致谢的地方外,论文中不包含其他人已经发表或撰写过的研究成果, 也不包含为获得东南大学或其它教育机构的学位或证j i s 而使用过的材料。与我一同工作的同志对本 研究所做的任何贡献均已在论文中作了明确的说明并表示了谢意。 研究生签名: 醒 日期:丝翌:! f i 东南大学学位论文使用授权声明 东南大学、中国科学技术信息研究所、国家图书馆有权保留本人所送交学位论文的复印件和电 子文档,可以采用影印、缩印或其他复制手段保存论文。本人电子文档的内容和纸质论文的内容相 一致。除在保密期内的保密论文外,允许论文被查阅和借阅,可以公布( 包括以电子信息形式刊登) 论文的全部内容或中、英文摘要等部分内容。论文的公布( 包括以电子信息形式刊登) 授权东南大 学研究生院办理。 研究生签名:尘旦导师签名。囊。邋则:塑丝丛厂 中文摘要 中文摘要 当代中国已明显具备了消费社会的特征。随着人们物质生活水平的不断提高以及产 品市场竞争的日趋激烈,发展我国工业设计的重要性与迫切性已受到越来越广泛的社会 关注,工业设计活动也正向着越来越多的制造领域渗透。然而,要真正走出一条既符合 中国国情、又能与世界接轨的工业设计发展道路,对于工业设计这门产生于2 0 世纪西 方发达国家的新型学科,我们需要有一个超越于表面现象和简单经济目标的深层思考。 批判地学习是我们引进国外先进经验的必然途径,其中对于国外工业设计企业的实例研 究无疑是我们认识种种设计的现实与发展规律的一个极好的参考。 在市场经济日趋成熟的今天,各个行业中几乎都有大型企业与中小型企业共存的局 面,因此在企业的具体运行规划中对自身的市场定位至关重要。企业应当准确把握产品 在生命周期中所处的位置,权衡自己的实力以便灵活参与。 在消费语境下,我们必须重视产品设计在经济格局与发展战略中的地位,从而实现 工业设计的价值与使命,进一步提升我国工业产品的综合质量,增加国际市场竞争力。 设计师在产品设计过程中应当起着正确引导设计和消费行为的作用,自觉担负起中国文 化在产品设计中的传承重任,引导社会的审美追求。 关键词:消费社会;后现代;企业类型;产品设计;设计文化 东南人学硕l :学位论文 a b s t r a c t n o w a d a y s ,t h ec h i n e s es o c i e t yi sm u c ho fac o n s u m p t i o n - o r i e n t e ds o c i e t y w i t hp e o p l e si n c r e a s i n g m a t e r i a ls t a n d a r do fl i v i n ga sw e l la st h ec o m p e t i t i o no fp r o d u c tm a r k e tb e c o m i n gi n c r e a s i n g l yf i e r c e ,t h e i m p o r t a n c ea n du r g e n c yo fd e v e l o p m e n to fc h i n a si n d u s t r i a ld e s i g nh a sb e e nr e c e i v e da ni n c r e a s i n g l y b r o a ds o c i a l c o n c e r t i :i n d u s t r i a ld e s i g na c t i v i t i e sa r ea l s oi n f i l t r a t i n gi n t om o r ea n dm o r ef i e l d so f m a n u f a c t u r i n g h o w e v e r , t ot r u l yg e to u taw a y o ft h ed e v e l o p m e n to fi n d u s t r i a ld e s i g nw h i c hi sc o n s i s t e n t w i t hc h i n a sn a t i o n a lc o n d i t i o n sa n da l s oi n t e g r a t i o nw i t ht h ew o r l d ,w en e e dad e e pt h i n k i n gb e y o n d s u p e r f i c i a lp h e n o m e n o na n ds i m p l ee c o n o m i cg o a l s ,b e c a u s ee v e nt ot h ed e v e l o p e dc o u n t r i e s ,i n d u s t r i a l d e s i g ni ss t i l lan e wd i s c i p l i n e c r i t i c a l l ys t u d yi s an e c e s s a r yw a yf o ru sw h e ni n t r o d u c i n gi nt h ea d v a n c e d e x p e r i e n c e so ff o r e i g nc o u n t r i e sa n dt h es t u d yo ft h o s ec a s e si sa b s o l u t e l yag o o de x a m p l ef o ru st o r e c o g n i z ed e s i g nr e a l i t i e sa n dt h el a wo fd e v e l o p m e n t t o d a y , t h em a r k e te c o n o m yi sb e c o m i n gm a t u r i n g ,l a r g e ,m e d i u ma n ds m a l le n t e r p r i s e sc o e x i s t i n gi n a l m o s te v e r yi n d u s t r y , s oi ti se s s e n t i a lf o rt h e mt ol o c a t i n gt h e m s e l v e si nt h e i rs p e c i f i co p e r a t i o np l a n e n t e r p r i s e ss h o u l dg r a s pt h es t a g eo fp r o d u c t s l i f ec y c l ea c c u r a t e l ya n dt a k ep a r ti nf l e x i b l y i nt h ec o n t e x to fc o n s u m e rs o c i e t y , w em u s ta t t a c hi m p o r t a n c et ot h ep o s i t i o no fp r o d u c td e s i g ni nt h e e c o n o m i cs t r u c t u r ea n dd e v e l o p m e n ts t r a t e g y , s oa st oa c h i e v et h ev a l u e sa n dm i s s i o no fi n d u s t r i a ld e s i g n , f u r t h e re n h a n c ec h i n a si n d u s t r i a lp r o d u c t s q u a l i t ya n di n c r e a s ec o m p e t i t i v e n e s si nt h ei n t e r n a t i o n a l m a r k e t d e s i g n e r si nt h ep r o c e s so fp r o d u c td e s i g ns h o u l dp l a yt h er o l et h a tg u i d et h ed e s i g n so r i e n t a t i o n a n db e h a v i o ro fc o n s u m e r , t a k eo nc h i n e s ec u l t u r ea n dh e r i t a g ei nt h ep r o d u c td e s i g nc o n s c i o u s l ya n d g u i d et h ec o m m u n i t y sp u r s u i to fa e s t h e t i c k e yw o r d s :t h ec o n s u m p t i o n - o r i e n t e ds o c i e t y ;p o s t m o d e r n i s m ;b u s i n e s st y p c ;p r o d u c td e s i g n ; d e s i g nc u l t u r e 目录 目录 中文摘要i a b s t r a c t i i 目勇毛i i i 第一章引言5 1 1 课题背景5 1 2 选题意义5 1 3 研究方法6 1 4 国际国内研究状况和进展6 1 4 1 消费社会理论研究概况。6 1 4 2 消费社会下产品设计的研究状况7 第二章消费社会及其视觉文化9 2 1 消费社会的状态9 2 1 1 消费社会的特征1 0 2 1 2 消费社会的运行机制1 0 2 1 3 消费社会的价值体系1 0 2 2 消费社会下的视觉文化。1 2 2 2 1 大众消费文化与大审美经济时代1 2 2 2 2 设计编码:商品的符号交换1 3 2 3 消费社会的逻辑与审美趣味1 4 2 3 1 消费时代的逻辑1 4 2 3 2 日常生活审美化1 5 2 3 3 时尚与设计1 6 第三章消费社会下的产品设计1 7 3 1 艺术与设计1 7 3 1 1 设计与主义1 8 3 1 2 设计与反设计1 9 3 2 大众文化与后工业时代的设计1 9 i i i 东南大学硕一f :学位论文 3 2 1 设计标准的转移1 9 3 2 2 品牌设计与企业文化1 9 第四章中国工业产品设计的尺度2 2 4 1 产品设计走向2 2 4 1 1 信息时代的设计2 2 4 1 2 设计整合与设计创新2 3 4 1 3 设计“趋势”认知2 5 4 1 4 可持续设计主题的拓宽2 5 4 2 中国工业设计现状2 6 4 2 1“山寨文化 2 6 4 2 2 设计市场剖析2 7 4 3 中国产品设计的产业发展策略。2 7 4 3 1 产品进化理论与企业市场定位2 8 4 3 2 国际化与本土化设计策略2 9 4 3 3 设计之为谁2 9 第五章设计师的精神状态:消费社会对设计师的要求3 1 5 1 设计的价值取向。3 1 5 2 设计师对消费欲望的引导3 2 5 3 设计的展望与回归3 2 结语3 4 致谢3 5 参考文献3 6 i v 第一章引言 1 1 课题背景 第一章引言 本文是在消费社会的大背景下展开的。 西方社会进入消费社会已经成为不争的事实,对于消费社会及其文化状态的理论研 究也已有较多成熟的专著。随着中国加入w t o ,企业和市场正在逐步融入一体化的市场 经济,越来越多的跨国工业集团采取全球市场定位和地区生产拓展战略。“逐渐成熟的 市场经济,蓬勃发展的第三产业,富裕而多样化的商品生产,旺盛的消费需求和不断提 高的消费水准,新的消费观念和模式的兴起,闲暇和假日经济的出现等,这些都标示着 我们正在进入一个新的社会形态,那就是消费社会。”叫 在消费社会的文化中,似乎一切特权和区分都在被消解,艺术与生活、艺术品与商 品、审美与消费、高雅与通俗,传统的边界在断裂,一种新的“视觉文化”已经崛起。 视觉愉悦和快感体验成为我们日常生活的重要因素。从产品设计到企业规划,从图形装 饰到风格设计,从影视娱乐到广告形象,人为化的视觉环境造就了新的视觉生态。较之 于我们的前辈,我们越发地感受和追求视觉的快感,也越发地体验到外观的视觉美化成 为主流,于是设计深入人心。 设计总是随着时代的发展而前进,带有时代的烙印。产品设计这一造“物”形式, 在消费社会的语境中,所造之“物”既是物质消费品,更是文化消费品,它在社会活动 中承载着特殊的意义。其自身在往更广、更深方面发展的同时,也与其他社会文化形式 一起造成了一系列问题,如社会生活全面商品化、审美泛化等现象。文化是产生和吸收 设计的环境,消费社会的“消费文化”势必引发对设计及设计规则进行改革的要求。在 当前社会,人们对于以下几种情况产生了忧虑之情:炫耀性消费的滋生、消费民主化对 既定的社会秩序和文化价值造成的威胁、伦理道德标准的滑坡等等。面对如此复杂的社 会状况,中国消费社会下的产品设计活动是否还是应该继续以消费为导向、以商业价值 为终极目的? 认清当代社会的特征,正确把握当代产品设计的价值取向,发展积极向上 的设计文化是我国当今设计界迫在眉睫的任务。 1 2 选题意义 今天,我们一方面深切感受到商品消费的意义正在改变我们的社会生活和文化形 态,产品设计研究人员在这个视觉盛宴的社会中扮演着推波助澜的角色;另一方面,我 们又不难发现,商品消费文化的膨胀给西方社会所带来的一些值得深醒的负面作用。正 是在这个意义上,产品设计在当代中国消费社会的背景下需要展开一种参与性而非拒斥 性的研究,需要峰持一种批判性建设而非一意推进的立场。本课题不妨看做是这些需要 的尝试。 消费社会的商品本身承载着广泛的经济、社会和政治背景,如何解读与建构是我们 需要研究的课题。从物质文化层面来看,我们可以将设计作品视为设计师对新材料、新 回参见岗宪著视觉文化的转向,北京人学j f ;版社,2 0 0 8 年版第9 8 页 5 查堕奎兰堡:! :兰篁笙壅 工艺进行诸多尝试的产物:从社会文化层面,将其视为设计师对某种社会意识形态的推 崇,当然,我们也可以将其视为对于消费社会体系的挑战,体现了大众市场中复杂的消 费动机;从精神文化层面来看则是设计师将人类生活或生存的意义通过制作的过程予以 解释这种多元化的视角,让我们在思考设计行为时能够综合考虑艺术家、工程师、 设计师、制造商以及消费者所起的作用。 在以品味、安全、人性和环境保护等因素为基础设定的现代工业设计普遍标准,与 个体希望通过商品消费来实现自我价值的意图之问,存在着一个中间地带,正是这一中 间地带赋予了设计的未来以无限的希望实现永久与短暂、大自然与消费文化之间的 平衡。“设计的未来取决于人们的不同态度以及相异的设计手法能够发展到什么地步, 并能在多大程度上实现彼此之间的融合。删注如何为设计创造一个适合的场所并对设计 领域重新配置,对这些设计方法的讨论在尚未发育成熟的当代中国消费社会尤其值得研 究。 1 3 研究方法 本课题的研究大约可以区分为三个层次。 第一个层次是当代中国消费社会及其文化的基本理论,其中包括何为消费社会、其 价值体系构成以及产品在消费社会下文化意义的赋予和具体表现。 第二个层次涉及的是产品设计的阶段性特征问题,通过与以往时代的产品设计特征 的对比,阐述消费社会及其文化对产品设计的设计标准和设计取向的影响。其中穿插具 体个案的研究分析,以便具象的分析问题,得出当代中国消费社会下产品设计活动的尺 度。 第三个层次是总结中国当代消费社会对产品设计领域及设计师提出了什么要求,包 括设计导向的确定与设计师的社会责任等问题。 本课题贯穿始终的基本理路是在以西方成熟的消费社会形态为对比参照下,对当代 中国消费社会下产品设计价值取向的批判性分析,焦点集中于揭示中国当代消费社会下 工业产品设计实践的方法与意义。 4 国际国内研究状况和进展 1 4 1 消费社会理论研究概况 消费社会是一个被物所包围,并以物( 商品) 的大规模消费为特征的社会,这种大 规模的物( 商品) 的消费,不仅改变了人的同常生活,而且重新规划着人们的社会关系 和生活方式。这种改变不仅是社会经济结构和经济形式的转变,同时也是一种整体性的 文化转变。 对消费社会现象研究的学者很多,近2 0 年来,随着社会特征的同趋成熟,西方对 消费文化的研究也逐渐从学术研究的边缘进入到中心。英国社会学家迈克费瑟斯通在 其消费文化与后现代主义一书中,将现代学者对消费文化的研究分成了三类,关注 的焦点主要体现在如下层面上: 第一种是从消费的生产角度分析。最早对大众文化进行研究的法兰克福学派提出, 随着资本主义商品生产的扩张,消费商品越来越多,消费市场越来越大,与此同时,人 们富裕程度不断提高,工作时间缩短,闲暇时间增多,于是有越来越多的财力来用于商 品、节假日和休闲消费。他们对“文化工业”、“异化”、“商品拜物教”和“世界的工具 6 第一章弓i 苦 理性化”进行大量的讨论,使人们开始关注消费和文化的变迁。随后,波德里亚指出, 市场从对生产的强调转向了对再生产的强调。他从特殊的需求理论出发来界定社会,在 这一需求理论中,消费者不是对具体的物的功用或各别的使用价值有所需求,实际上是 对商品所赋予的意义( 及意义的差异) 有所需求。“一家风格新颖的杂货店,会带有更 多一些东西,也许是一点智慧和一点热情。波德里亚称之为“灰物质”,“这多一点的 东西可以成为本身的东西,价值就是通过它得到证实的。”费瑟斯通则进一步认为消费 社会从本质上变成了文化的东西。“记号的过度生产和影像与仿真的再生产,导致了固 定意义的丧失,并使实在以审美的方式呈现出来。唧 第二种是从消费的方式角度入手,这一视角是一种更为严格的社会学观点。人们为 了建立社会联系和社会区别,会以不同的方式去消费商品。道格拉斯和伊舍伍德都强调 人们是通过对商品的使用来划分社会关系。于是很多人通过购买高额的商品来抬高自身 的社会声望,炫耀性消费的现象由此而来。费瑟斯通提出商品的象征意义:“象征的手 法不仅存在于生产过程和市场过程的设计与形象中。而且,为强调生活方式对社会地位 差异的区分,商品的象征属性也会被人们利用和重新调整。值得注意的一点是,费瑟 斯通将布迪厄提出的“新型文化媒介人”这一概念引入,用以描述在下一阶层与上一阶 层的“犬兔”式越野追逐的过程中具体的运作者。“所以新型的文化媒介人,一个新型 中产阶级中的扩展部分,尽管已经较好地接受了艺术家与文化专家的生活方式,但他们 不是去努力促进一种单一的生活方式,而是向观众和消费者提供和扩展各种风格与生活 方式的可能性。 第三种是从消费梦想,影像与快感的角度来展开阐述。“在过去,消费一词一直被 定义为浪费、挥霍,被理解为一种经济损失或一种政治、道德价值的沦丧。从1 8 世纪 后期开始,消费开始作为一个技术性的、中性的术语被人们使用。” 费瑟斯通这样阐释: “生产的目的就是毁灭,关键的问题就成了怎样去应付铺张、该死的消费,怎样去面对 过量的能源被转化为过剩的产品与商品,怎样去对待一个熵和失范之极限过程。这样, 为有效地控制增长、管理剩余产品,唯一的解决办法是通过游戏、宗教、艺术、战争、 死亡等形式去摧毁和浪费这些过剩产品。这又可以通过礼物、供祭、消费竞赛、狂欢、 炫耀型消费来完成。 锄“狂欢节”可以看作是对符号与影像充斥于现代生活的丰盛社 会的形象概括。朱立元对狂欢节的特点做了这样的归纳:“第一,无等级性,就是说每 一个人,不论其地位如何,不分高低贵贱都可以以平等的身份参加;第二,宣泄性,狂 欢节的主角是各种各样的笑。无论是纵情欢悦的笑,还是尖刻讥讽的笑,或者自我解嘲 的笑,都表现了人们摆脱现实重负的心理宣泄;第三,颠覆性,在狂欢节中,人们可以 无拘无束地颠覆现存的一切,重新构造和实现自己的理想。无等级性实际上就是对社会 等级制度的颠覆,心理宣泄则是对现实规范的颠覆。第四,大众性,狂欢活动是民间的 整体活动,笑文化更是一种与宫廷文化相对立的世俗文化。 固 1 4 2 消费社会下产品设计的研究状况 在工业生产方式的背景下,产品设计的对象“物”的范畴显得尤为广泛,几乎 涉及每一种现代生活的使用工具,渗透到当代物质生活的每一个角落。对于公众来说, 产品设计这一造物形式总是直观的与物体的外观色彩、形状或装饰有关,它直接通过视 觉来感知和判断。因此可以说,设计与视觉性存在密切关联。产品设计与消费社会视觉 文化理论的挂钩,最直观的表现就是对于物( 商品) 的外观形态的意识解读。 ( 英) 迈克费瑟斯通著,刘精明译消费文化与后现代主义,译林i l j 版社,2 0 0 0 年版第2 l 页 。同i - 第3 8 页 罗钢,干中忱编著,消费文化读本,中国社会科学院i f ;版社,2 0 0 3 年版 回( 英) 迈克费瑟斯通著,刘精明译消费文化j 后现代主义,译林f l 版社,2 0 0 0 年版第3 1 页 朱立兀著,当代两方文艺理论,华东师范人学出版社,2 0 0 1 年版,第2 6 4 页 7 东南人学硕上学位论文 波德里亚所发展的商品逻辑的符号学认为,在当下的历史语境中,消费者所依恋的 不是物体本身,而是该物品的符号价值,即通过该物品来表达一定的意义和情感。意义 在消费社会话语权的确立,同益引起不同学科对其研究的重视。相应于语言修辞中符号 学的三种划分,在产品设计领域则有了对于产品语构学、产品语义学和产品语用学的相 应研究。其中又以符号意义的编码与解码,即设计者的意义塑造、消费者的意义理解以 及两者之间的沟通等问题为研究的焦点所在。 8 第二章消费社会及j e 视觉文化 第二章消费社会及其视觉文化 消费社会是工业化、都市化和市场经济的产物。美国后现代理论家杰姆逊说过,“西 方消费社会包括新的消费类型,人为的商品废弃,时尚和风格的急速变化,广告、电视 和媒体迄今为止以无与伦比的方式对社会的全面渗透,城市与乡村,中央与地方的旧有 的紧张关系被普通的标准化所取代,超级公路庞大网络的发展和驾驶文化的来临。”按 照这样的标准可以看出,消费社会的基本形态在我国发达地区呈现出来已是不争的事 实。 2 1 消费社会的状态 法国哲学家让波德里亚在其1 9 7 0 年发表的消费社会一书中,一开始就无奈 的感叹道:“今天,在我们的周围,存在着一种由不断增长的物、服务和物质财富所构 成的惊人的消费和丰盛现象。它构成了人类自然环境中的一种根本变化。恰当的说,富 裕的人们不再像过去那样受到人的包围,而是受到物的包围。我们生活在物的时代: 我是说,我们根据它们的节奏和不断替代的现实而生活着。在以往的所有文明中,能够 在一代一代人之后存下来的是物,是经久不衰的工具或建筑物,而今天,看到物的产生、 完善与消亡的却是我们自己。从波德里亚的慨叹中,我们可以感受到物质发展的速度 之快似乎已经超出了人们的接受能力。 杰姆逊认为,资本主义已经经历了三个阶段:第一是国家资本主义阶段,形成了国 家的市场;第二阶段是列宁所论述的垄断资本或帝国主义阶段;第三阶段则是二次大战 之后的资本主义。进而分析道,如果说第二阶段中资本主义将世界殖民地化,以一种外 在的、暴力的、客观的方式进行,那么,第三阶段中就没有这么多地域上的侵略,却是 一种更深刻的渗透。固这里所说的渗透,意指市场空间的拓展与运用。资本主义社会中 商品的生产机制决定了这一渗透的状况。当商品生产的高速循环达到一定程度之后,消 费环节也不再是市场的末端( 甚至为市场生产的过程也并非唯一可行的经济机制) 。消 费被有意识的引导,商品消费价值体系逐步建立,从而市场被有效的控制。生产与消费 开始积极的互动,资本主义不断扩大再生产和资本不断积累、增值的发展过程得到了进 一步的推进。 解读我国所要全面建设的“小康社会”的1 6 项指标可以发现,“小康”这一概念首 先是物质的、量化的,它以某种量的形式表现出来,或是人均收入的量化指标,或是由 人均收入决定的拥有消费品的量;进一步,它还是质的观念的范畴,它代表了一种生活 方式,一种意识形态,可以说是从中国传统的朴素节俭型社会,向现代消费导向型社会 的转化。 2 1 i 消费社会的特征 波德罩亚指出,消费社会不同于传统社会,“消费者与物的关系因而出现了变化: 他不会再从特别用途上去看这个物,而是从他的全部意义上去看全套的物。“文化中心 。( 美) 杰姆逊讲演唐小兵译后现代主义与文化理论 m 北京:北京人学 f 版社1 9 9 7 年版,第6 页 。( 法) 让波德翱vu e a ab a u d r i i l a r d ) 著,刘成富、全忐刚译消费社会 m 南京:南京人学i l j 版社2 0 0 1 年版,弟2 页 ( 美) 杰姆逊讲浇唐小兵翠后现代主义与文化理论 m 北京:北京人学“;版社1 9 9 7 年版,第6 、1 6 1 页 9 了 东雨大学硕士学位论文 成了商品中心的组成部分。”从这个观念出发,可以说消费社会中人们消费的不只是一 般的商品的使用价值,更重要的是其交换价值,尤其是商品所传达的某种复杂的文化意 义。 有学者指出,消费社会具有一系列相关的特征,这些特征构成了一个“家族相似 的复杂结构。就其与产品设计的关系而言,如下特征值得关注: 1 人们很大程度上依赖于物品来建构认同( 身份) ; 2 令人愉悦的生活的主要问题乃是对商品和服务的消费;消费就是个人幸福、社 会地位和国家的成功路径; 3 以前属于家庭的活动如今融入了市场其必然性体现在因为家人已经从劳动 者变成为消费者; 4 在消费社会中,消费必定是有组织的,所以生产才能得以延续; 5 对消费物的需求必须加以维持,并不断增长,否则消费社会难以维系 6 为了保持经济机器的运转,人们被迫对他们所拥有进而他们所是的认同表示不 满; 7 人人都是一个流动的广告; 8 物品具有意义; 9 把闲暇和消费作为重要社会追求和社会关系的基础,以此来安排社会空间 1 0 消费者被置于商品社会的中心,因个人可以通过理性的方法自由和自发地选择 或追求选择,进而通过市场运作对经济体制的力量来创造一个不断发展的社会( 消费者 是上帝) ; 1 1 私人领域和公共关系领域关系的论争,一个新的层面是市民社会的领域; 1 2 个体与群体之间存在着某种关系( 道德的和伦理的多种影响后果) ; 1 3 经济、社会和文化之间的紧张关系; , 1 4 生产力的扩张、物质消费者文化与文化成员无法融入文化之间的紧张,导向了 异化和孤独; 1 5 由于现代发展只是在生产物质财富,所以它将导致人的不幸福。 2 1 2 消费社会的运行机制 在消费社会中,无限的消费市场是通过消费价值的成体系的运作来获得的,这种运 作方式使得消费社会迥然于传统社会的新的社会形态。其重要的特征体现在社会越来越 围绕着消费活动和行为来组织。正如鲍德里亚所说的:“消费社会也是进行消费培训、 进行面向消费的社会训化的社会”。一句话,“消费社会的特点是资本为了增殖对消费 价值符号成系统的操纵和消费者为了价值实现对成系统的价值符号的占有”。圆 工业社会的生产机制也使艺术的功能与效用发生了转移。所谓的商品美学在欧美社 会发展起来是生产模式导致的结果,对创造完整的生活方式的条件具有十分重要的意 义。而同时赫布戴智的研究成果也显示:日常生活的美化已经为物质文化结构提供了变 革的条件。 所以,对于当代工业产品设计来说,它不仅仅是一种造物的形式和一个审美的问题, 还是一个政治经济学的问题,其背后隐含了某种经济和权利的操作。 2 1 3 消费社会的价值体系 综上关于消费社会的种种论述,就其对产品设计的影响而言,课题提出如下几点重 要的关联,并深入讨论。 第一,功能型消费价值。 回参见( h t t p :w w w c o s u l t m c g r e o r g c o r n ) 圆参见李鹏著消费价值体系与消费社会的产品设计,载于包装t 程2 0 0 7 年第8 期,第1 7 8 页 1 0 第二章消费社会及其视觉文化 消费社会的历史进程表明,消费文化发展的每一步,总是伴随着科技的进步。可以 说,人类文明史上的每一次重大的技术变革,都在某种程度上导致了消费文化的变化和 发展。没有科学技术的革新和发展,就不可能有如此繁多的消费种类和消费形式,也不 可能有消费观念的不断更新。 消费社会丰盛的商品现象背后,是技术创新与功能整合应用创新,它们甚至可以说 是整个消费市场的先导或主旨。2 0 世纪6 0 年代突飞猛进的科技直至跨入7 0 年代以后, 才在广大的工业和经济生活领域内得到反映,尤其是微电子工业。它把人类带入了一个 信息化的时代,改变着人类的工作、生活和交往方式,进而也改变着人们众多的对物质 生活的观念。7 0 年代在材料的发展上并没有象被称作“塑料时代”的6 0 年代那样的突 破,而且石油危机一度影响了这些合成材料的生产,不过这也改变了6 0 年代热衷于使 用新材料的势头,材料向着更丰富多样更精美的方向发展。8 0 年代以来,已经没有什 么单一的材料能象表征“塑料时代 那样去象征一个时代了,新型材料、传统材料或者 是模仿性的材料一并出现,它们为设计师的创造活动提供了更多的可能性,为人们的日 常生活提供更多的生活意向。 产品的高新技术含量需要以某种方式传达给受众,7 0 年代出现的“高技派”就是一种纯粹追求表现工业化、高 科技时代面貌的设计现象,设计师试图以生硬的构架和裸 露的装置或光亮的质感在产品式样上建立一种象征高科 技的产品美学。直至现在,相当一部分产品仍然是以一种 线条简洁、甚至色彩严肃的“现代 形象出现,大量电脑 产品更是以其特有的短小、轻薄、光洁和灰黑色的形态展 现出一种高科技的“现代气氛。 在全球化趋势下的未来信息社会中,“知识生产将 代替传统的“物质生产 成为人类活动的主体,“虚拟经济运营模式也将替代“实体 经济运营模式”成为社会经济活动的主流。“数字化虚拟”产品和网络媒介将充斥整个 人类的现实世界,从而彻底重塑人类未来的生活空间。 第二,社会型消费价值。 斯拉特在其消费文化与现代性一书中, 把消费文化视为认同( 身份) 塑造和实现的重要 机制。现代社会的个性主义观念,从地位的社会 向契约的社会转变,社会流动性增大,传统的身 份认同方式如阶级、种族、性别、公民权、宗教 等范畴逐渐消失,消费商品成为建构自我身份的 重要途径。j 下是通过消费,通过消费实践中所实 现的意义交往或象征交换,消费者达到了某种认 同,完成了自我身份的确认和显现。 正像齐美尔在讨论时尚现象时指出的那样,追逐时尚使得某些弱势的、边缘的群体 获得了某种社会价值或社会认可。最后,在消费文化中,象征与符号变得越来越重要。 商品的审美化不但有助于认同建构,而且为商品的延伸和渗透创造了条件。 第三,心理型消费价值。 这罩所说的消费中的心理需求主要是指人性的关怀。人对物有情,一方面是指人自 身的情感延伸,另一方面还包括产品自身所充满的情感因子,这两者之间往往是互相交 融而起作用的。对于此类型的产品,我们更多的是这样审视它们:该产品是否拓展了使 用者的想象力? 它是否有趣或者富有人情味? 它是否使人们控制了技术? 斯拉特:消费文化与现代性,台湾弘治文化事业有限公司2 0 0 3 年版,第3 9 - _ 5 l 页 1 1 东南人学硕 :学位论文 通过人的适应性的生物原则,我们不难理解绿色设计与感性设计的盛行,它们都将 使用者放到了巨大的生态中去,充分考虑了人的生物适应性。数字化时代凸显了社会的 物质技术特点,在信息社会里,网络和虚拟社区并没有使人与人之间的关系变得更为密 切,反而强化了个人孤独和个人化的生存方式。在激烈竞争的社会里,人们需要有一个 舒适方便、功能齐全的办公空间;在繁忙的工作后有一个温馨、藉以恢复疲惫身心的家。 于是,设计承载了对人类精神和心灵慰藉的重任。针对路易斯沙利文提出的现代主义 设计口号“形式服从功能”,著名的青蛙设计公司提出了“形式服从情感”的设计理念。 2 消费社会下的视觉文化 今天,不管是在西方发达国家,还是在第三世界国家,消费都绝不仅仅是在提供生 活必需品,而是在提供一种身份,一种梦想和一种生活方式。由此带来的结果,一方面, 是文化的产业化和商品化,也即大众文化的生产;另一方面,是纯商品的符号化,也即 “日常生活的审美化”。 2 2 1 大众消费文化与大审美经济时代 现代技术产生了一个精密的运输和交往网络,使社会的各个部分得以经常联系和接 触,并使社会各分子按照理性化原则或者说技术的原则在社会这个巨大的机器中运转。 在这种社会中,个人比以往任何时候都更依附于社会,或者说被整合于社会。在日趋标 准化和同一性的社会生产中,“个人逐渐成为“大众”。 大众文化是以工业的方式批量制造出来的“文化商品”。斯拉特指出,因为商品的 大批量生产,商品交换关系的普遍化,都是以大众消费为目标的,同时,消费者的商品 的文化意义不是经由生产和交换的个体关系来界定,而是受制于广泛的社会大众,因此, 这种商品的文化意义也就变得越加普遍和抽象。它带来的后果是削平了传统社会的少数 人特权从而带有民主性;另一方面,消费文化使得人人都是消费者,所谓消费的自由实 际上带有某种强迫性,消费文化是通过我们的日常生活、社会关系与身份认同中的商品 来实现自我的延续及其再生产。 随着大众文化全球化的发展,中国的大众文化不可避免地受到西方后现代大众文化 的影响与渗透。2 0 世纪8 0 年代木是当代中国大众文化兴起的关键时刻,2 0 世纪9 0 年 代以来,在计划经济体制逐步向市场经济体制转化、经济迅速发展、生产力极大提高的 新形势下,在中国社会的世俗化与商业化的影响下,大众文化丌始有新的发展趋向,并 逐渐成为文化的主要形态,以理性沉思为主的高雅文化丧失了主导地位。在这样的社会 背景下,国内学者也开始关注新形势下出现的美学泛化问题,开始致力于“大审美经济 时代”问题的梳理与研究。 “所谓大审美经济,就是超越以产品的实用功能和一般服务为重心的传统经济,代 之以实用与审美、产品与体验相结合的经济。大众消费的可能使设计侵入了我们生活 的每一个角落,甚至可以说是构成了我们的生活,极大地改变了人们的生活方式。正如 1 9 世纪机器的发展改变了人类观察世界与思考的方式,进而引发了现代主义的革命一 样,设计的发展也从点滴细微之处改变着人们的思想与生活方式。“为人的设计”在2 0 世纪9 0 年代开始出现了微妙的变化,设计考虑的对象由“消费者”转变为“生活者 , 这意味着设计从关注市场目标转向以关注生活文化为目标,洞察生活中人的需要。物对 人的意义是消费,更确切地讲,物是消费中的价值性筹码。塑造消费价值,是透过物的 改观满足生活者更高一层的欲望。在情感消费或文化消费中的生活者所追求的远不是物 质性的商品,更有商品背后的精神意义和文化附加值。由消费方式向生活方式的改变, 凌继尧,大审美经济形态中的艺术设计教育,载于装饰,2 0 0 6 年第8 期,第8 9 页 1 2 第二覃消费社会及j 视觉文化 也预示着体验经济的到来。 同时值得注意的是,消费市场表现出的活跃与丰富的面貌并不是某一单项因素决定 的,而是生产与消费的积极互动。一方面,大众文化的繁荣使社会文化向着更多元的方 向发展,从而,生活方式也越来越呈现出了多元化的趋势。公众对“生活样式”和“自 我意象”的疯狂迷恋不断加剧,对同一性能的产品的视觉因素向着多元化、多口味的方 向发展提出了更高的要求。另一方面,公众本身对产品的意识和判别能力急速增强,他 们学会了怎样识破商业上的附加值把戏,怎样鉴别产品科技价值含量的高低,怎样寻找 最适宜的样式总之,这就要求生产者对于既定开发领域的拓展与未知领域的探寻。 2 2 2 设计编码:商品的符号交换 在这种情况下,消费是交往过程的一个阶段,亦即译解、解码活动,这些活动实际 上以显而易见地掌握了密码或符码为前提。在某种意义上,人们可以说,看的能力就是 一种知识的功能,或是一种概念的功能,亦即一种词语的功能,它可以有效地命名可见 之物,也可以说是感知的范式。一部艺术品只是对那些掌握了文化能力( 亦即可以译解 符码能力) 的人来说才会是有意义的和有趣的。 “眼光”乃是教育再生产出来的历史之产物。 一一p i e r r eb o u r d i e u d i s t i n c t i o n :as o c i a lc r i t i q u eo ft h ej u d g m e n to ft a s t e 意义在消费社会话语权的确立,日益引起不同学科对其研究的重视。在设计领域主 要关注意义的编码与解码,即设计者的意义塑造、消费者的意义解读以及两者之间的沟 通等问题。设计理论家布莱克曾说:设计并不仅仅只是产生一个物质实体,它还必须得 实现其“沟通 功能。 产品不是通过语言来表现自身的意义指征,而需要借助其形式、材料、质地等设计 要素营造的整体感觉来表达,即通过造型的能指来表达所指的意义。根据皮亚斯对符号 对象的划分,运用在产品设计领域则可以划分为感性层( 即表层意义) 和表意层( 需要 理解才能明白的意义) 。黪黧翳缀嬲嬲熊瀚翳黝獭嬲翳嘲 凯迪拉克x l r 系列的外形设计( 见右图) ,运霉凑 用隐形战斗的原型概念来表达某种穿越时空的感; j 觉。同时为表现车型整体上的力量感,则借用钻石 的原型硬朗而锐利的线条、极富张力的9 0 度 切面来传递出一种坚实的力量。从而使其即使 在静止的时候,也会呈现出一种奔跑的姿态。 米歇尔德卢基( m i c h e l ed el u c c h i ) 为阿t 声;、 特米德设计的“托勒密”( t o l e m e o ) 灯( 见左图) 设 计最突出的地方是,电镀铝结构与亚光的连接结构件 形成色泽对比,具有轻盈、“飞行”的视觉感受:拉 紧的绳索、隐藏的弹簧件以及螺丝件具有高功能性的 视觉感受,这与多样性复杂的造型特征紧密联系;具 有曲折功能的连接轴黑色的点并不是转轴,通过结构 的巧妙设计,灯可以很简单地被操作。对那种“飞行 般结构轻质技术的联想,使得“托勒密”呈现出一种 高技术产品的形象,中性的设计特点使其可以在大范 围内使用。它也因此成为了2 0 世纪9 0 年代产品设计 的经典之作。 表意层又可分为两方面,一方面是设计师对于产 品意义的赋予,另一方面则是使用者自己从各自的生活经验中发现并编织出意义网。 东南大学硕: :学位论文 在消费社会的名下,强调设计的语义价值而不是实用价值的做 法较以往更为明显,从而导致生产出来的产品形式随意,用途少或 没有任何用途。但是,这些形式却被其“意义”赋予了存在的合理 性。比如,除了长期以来生产的经典的、造型十分简洁的家用产品 外,意大利的阿莱西公司近几年生产的一系列产品都反映了这种趋 势。其中,最广为人知的应该是菲利普斯塔克设计的名为j u i c y s a l i f 的柠檬榨汁器( 见右图) 。斯塔克在设计造型独特、引人注 目的产品上非常有才华。他设计的这个榨汁器在实际操作中完全无 法完成其宣称的功能,然而,它却妄图成为“家用电器的楷模”。 比起一个造型简单但效率高得多的机器,这个可以用来装饰厨房、 富于时尚品味的榨汁器,将花掉你差不多2 0 倍的价钱。 然而,生活中的物品对使用者来说并不仅仅是物质上的占有。 拥有者以它们为骄傲,不一定是因为财富或地位的可炫耀性,也可能是生活意义的一种 载体。一个人最喜欢的物品可以是不贵的小装饰品、磨损的家具等,喜爱的物品是一种 象征,它建立起一种积极的精神框架,是快乐往事的提醒,或者有时是自我展示。而且 这一物品
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