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当代大学生闲暇生活视角下的高校德育创新 摘要 现如今,闲暇已经成为人类的一种崭新的生活方式。当代大学生闲暇生 活水平的高低,将不可避免地影响到他们的身心能否得到自由全面健康地成 长和发展。同时,由于大学生是祖国的未来和希望,这就意味着他们闲暇生 活水平的高低甚至会影响到祖国的明天。受社会功利化背景和高等教育模式 的影响,加上高校本身对此缺乏应有的关注,当代大学生的闲暇道德教育当 前正处于一个令人尴尬的窘境和地位。当然,大多数在校大学生能够正确积 极地度过自己的闲暇时光。但有经验和事实表明,当代大学生闲暇生活及其 闲暇德育仍存在很多问题。另外,闲暇社会的来临是社会急剧变革和时代进 步发展的必然趋势。为了适应社会的需要和时代的召唤,很有必要将闲暇生 活引入高校德育创新的研究范围,以帮助当代大学生培养正确的闲暇意识和 树立正确的闲暇观念,从而在丰富他们闲暇生活的基础上,有效提升他们闲 暇生活的质量和品位,进而实现当代大学生的人格完善和全面发展。 基于上述考虑,本文以六部分对此展开详细分析探索:第一部分,绪论。 本部分详细阐述了本文研究的背景、目的和意义。第二部分,当代大学生闲 暇生活是高校德育创新的新视野。从基本概念的厘清入手,在介绍了闲暇、 大学生闲暇生活和大学生闲暇道德教育的基础上,分析当代大学生闲暇生活 实施道德教育的依据、可行性和现实意义。第三部分,当代大学生闲暇生活 实施道德教育的现状调查及问题分析。首先,对抽样调查作出说明,包括调 查方法、调查对象和调查时间。其次,对当代大学生闲暇生活实施道德教育 的现状分别从大学生的闲暇时间、闲暇活动和闲暇态度三个方面进行详细考 察。再次,探析当代大学生闲暇生活实施道德教育的问题。最后,探索当代 大学生闲暇生活实施道德教育问题的原因。第四部分,当代大学生闲暇生活 视角下的高校德育创新的理论构建。本部分分析了当代大学生闲暇道德教育 的原则、特点、目标、方法和内容等。第五部分,当代大学生闲暇生活视角 下的高校德育创新的实践探索。本部分探索得出包括学校主导、自我教育、 家庭配合、社会参与、机制保障和国外启示在内的六种实践途径。第六部分, 结论。本部分分别阐述了本文的主要结论、创新和不足以及今后的研究方向。 关键词:闲暇生活,闲暇道德教育,闲暇时间,闲暇活动,闲暇态度 i n n o v a l t i o no fc o n t e m p o r a r y u n d e r g r a d u a r r e s m o r a le d u c a t i o n f r o mt h ep e r s p e c t i v eo fl e i s u r el i f e a b s t r a c t n o w a d a y s 1 e i s u r eh a sb e e nan e wh u m a nk i n do fl i f es t y l e m e t h e rl e i s u r e l i f e sq u a l i t yo fc o n t e m p o r a r yu n d e r g r a d u a t e si sg o o do rb a di n e v i t a b l yt o u c h e s o nw h e t h e rt h e i rm i n d sa n db o d i e sc a nb ef r e e l y 、r o u n d l ya n dh e a l t h i l yg r o w nu p a n dd e v e l o p e do rn o t a tt h es a m et i m e ,s i n c ec o l l e g es t u d e n t sa r eo u rc o u n t r y s f u t u r ea n dh o p e ,i ti ss i g n i f i e dw h e t h e rl e i s u r el i f e sq u a l i t yo fc o n t e m p o r a r y u n d e r g r a d u a t e si sg o o do rb a dw i l le v e ni n f l u e n c et o m o r r o wo f o u rc o u n t r y d u e t os o c i a lu t i l i t a r i a np h e n o m e n aa n dt h ep a a e mo fa d v a n c e de d u c a t i o n ,a n d u n i v e r s i t i e sa rel a c k i n gi ne s s e n t i a lc o n c e r nf o ri t ,c o n t e m p o r a r yu n d e r g r a d u a t e s m o r a le d u c a t i o ni nl e i s u r el i f ei s c u r r e n t l y i na ne m b a r r a s s i n gd i l e m m aa n d p o s i t i o n o fc o u r s e ,t h em a j o r i t yo fc o l l e g es t u d e n t si ns c h o o lc a l lc o r r e c t l ya n d p o s i t i v e l ys p e n dt h e i ro w nl e i s u r et i m e h o w e v e r ,t h e r ea r ee x p e r i e n c e sa n df a c t s i n d i c a t i n gt h a tc o n t e m p o r a r yu n d e r g r a d u a t e s l e i s u r el i f e a n dl e i s u r em o r a l e d u c a t i o ns t i l le x i s t si nal o to fp r o b l e m s m o r e o v e r , t h ea r r i v a lo fl e i s u r es o c i e t y i sa ni n e v i t a b l et e n d e n c yo fs o c i a ld r a s t i ct r a n s f o r m a t i o na n dt h ep r o g r e s sa n d d e v e l o p m e n to ft h et i m e s f o rt h es a k eo fa d a p t i n gt os o c i a ld e m a n da n d e v o c a t i o no ft h et i m e s ,i ti sn e c e s s a r yt ob r i n gl e i s u r et i m ei n t or e s e a r c he x t e n to f m o r a le d u c a t i o n a li n n o v a t i o no fu n i v e r s i t i e si no r d e rt oh e l pc o n t e m p o r a r y u n d e r g r a d u a t e s c u l t i v a t ec o r r e c tl e i s u r ec o n s c i o u s n e s sa n de s t a b l i s hl e i s u r e c o n c e p t ,t h e no nt h eb a s i so fe n r i c h i n gt h e i rl e i s u r el i f e ,a v a i l a b l yp r o m o t et h e i r l i f eq u a l i t ya n dt a s t e ,a n dt h e n a c h i e v et h e i ro w np e r s o n a lp e r f e c t i o na n d c o m p r e h e n s i v ed e v e l o p m e n t b a s e do na b o v e m e n t i o n e dc o n s i d e r a t i o n t h i st e x tw i l lu s es i xp a r t sf o ri tt o l a u n c ha n a l y s i sa n dr e s e a r c ha tl e n g t h :p a r to n e ,i n t r o d u c t i o n h e r e i n ,t h i sp a r t w i l l i l l u s t r a t er e s e a r c hc o n t e x t s 、i n t e n t i o n sa n ds i g n i f i c a n c e si nd e t a i l p a r tt w o c o n t e m p o r a r yu n d e r g r a d u a t e s l e i s u r el i f e i san e wv i s u a lf i e l do nm o r a l e d u c a t i o n a li n n o v a t i o no fu n i v e r s i t i e s t h i sp a r tw i l ls t a r tw i t hc l a r i f y i n gb a s i c c o n c e p m ,o i lt h eb a s i so fi n t r o d u c i n gl e i s u r e 、u n d e r g r a d u a t e s l e i s u r el i f ea n d u u n d e r g r a d u a t e s m o r a le d u c a t i o ni nl e i s u r el i r e ,t h i sp a r tw i l la n a l y z et h r e e c o n t e n t s :b a s i so nc o n t e m p o r a r yu n d e r g r a d u a t e si m p l e m e n t i n gm o r a le d u c a t i o n i nt h e i rl e i s u r el i f e 、t h ef e a s i b i l i t ya b o u tc o n t e m p o r a r yu n d e r g r a d u a t e s i m p l e m e n t i n gm o r a le d u c a t i o ni n t h e i rl e i s u r el i f ea n dp r a c t i c a ls i g n i f i c a n c e a b o u tc o n t e m p o r a r yu n d e r g r a d u a t e si m p l e m e n t i n gm o r a le d u c a t i o ni n t h e i r l e i s u r el i f e p a r tt h r e e ,p r e s e n ti n v e s t i g a t i o na n dp r o b l e m sa n a l y s i sa b o u t c o n t e m p o r a r yu n d e r g r a d u a t e si m p l e m e n t i n gm o r a le d u c a t i o ni nt h e i rl e i s u r el i f e i nt h ef i r s tp l a c e ,t h i ss e c t i o nw i l la c c o u n tf o rs a m p l ei n v e s t i g a t i o nw h i c h c o n s i s t so f i n v e s t i g a t i v em e t h o d s 、i n v e s t i g a t i v eo b j e c t sa n di n v e s t i g a t i v et i m e i n t h es e c o n dp l a c e ,t h i ss e c t i o nw i l lr e s p e c t i v e l ys t a r tw i t hl e i s u r et i m e 、l e i s u r e a c t i v i t ya n da t t i t u d eo nl e i s u r ei no r d e rt oo b s e r v ea n ds t u d yp r e s e n ts i t u a t i o n a b o u tc o n t e m p o r a r yu n d e r g r a d u a t e si m p l e m e n t i n gm o r a le d u c a t i o ni nt h e i r l e i s u r el i f ea tl e n g t h i nt h et h i r dp l a c e ,t h i ss e c t i o nw i l le x p l o r ea n da n a l y z e p r o b l e m sa b o u tc o n t e m p o r a r yu n d e r g r a d u a t e s m o r a le d u c a t i o ni nl e i s u r el i f e i n t h ee n d ,t h i ss e c t i o nw i l le x p l o r et h er e a s o n st h a tc o n t e m p o r a r yu n d e r g r a d u a t e s m o r a le d u c a t i o ni nl e i s u r el i f ee x i s t si np r o b l e m s p a r tf o u r , t h e o r e t i c a ls t r u c t u r e a b o u ti n n o v a t i o no fc o n t e m p o r a r yu n d e r g r a d u a t e s m o r a le d u c a t i o nf r o mt h e p e r s p e c t i v e o ft h e i rl e i s u r el i f e 1 1 1 i s p a r t w i l l a n a l y z ec o n t e m p o r a r y u n d e r g r a d u a t e s l e i s u r em o r a le d u c a t i o n a lp r i n c i p l e s 、c h a r a c t e r i s t i c s 、o b j e c t i v e s 、 m e t h o d s 、c o n t e n t s ,a n ds oo n p a r tf i v e ,p r a c t i c a le x p l o r a t i o na b o u ti n n o v a t i o no f c o n t e m p o r a r yu n d e r g r a d u a t e s m o r a le d u c a t i o n f r o mt h ep e r s p e c t i v eo ft h e i r l e i s u r el i f e t h i sp a r tw i l le x p l o r es i xk i n d so fp r a c t i c ea p p r o a c h e sw h i c hi n c l u d e s c h o o ll d i d i n g 、s e l f - e d u c a t i o n 、f a m i l yc o o p e r a t i o n 、s o c i a ls u p e r v i s i o n 、 m e c h a n i s ms a f e g u a r da n do v e r s e a si n s p i r a t i o n p a r ts i x ,c o n c l u s i o n t h i sp a r t w i l lr e s p e c t i v e l yi l l u s t r a t et e x t u a lp r i m a r yc o n c l u s i o n s 、i n n o v a t i v ep o i n t s 、 d e f i c i e n tp o i n t sa n df u t u r e c o m i n gr e s e a r c hd i r e c t i o n s k e yw o r d s :l e i s u r el i f e ,m o r a le d u c a t i o ni nl e i s u r el i f e ,l e i s u r et i m e ,l e i s u r e a c t i v i t y , a t t i t u d eo nl e i s u r e 1 1 1 当代大学生闲暇生活视角下的高校德育创新 1 绪论 进入本世纪以来,世界各国虽曾遭受金融危机的打击,但全球经济总体上依然在飞 速发展,科学技术也在突飞猛进,当今社会正经历着前所未有日新月异的变化。随着信 息化时代的来临以及知识经济的不断凸显,面对日益严峻的就业形势,当代大学生不得 不背负很大的竞争压力,这就使得他们迫切需要能够将其在一个健康和谐的闲暇环境和 氛围中得以有效缓解和释放。与此同时,我国实施素质教育的目的和要求之一即是还给 当代学生充分地自由支配的时间和空间。那么,将闲暇生活引入高校德育创新的研究范 围,也就具备了重要的现实意义。 1 1 问题的提出 过去的一百多年间,科学技术一步步地“将人类从繁重的体力劳动中解放出来 1 1 1 , 从而使我们人类的闲暇时间日益增多,闲暇的价值也得到了有效提升。现如今,闲暇作 为我们人类的“一种崭新的生活方式”心,和生存状态,作为与我们人类息息相关的领域, 作为我们人类物质文明与精神文明的结晶,已经成为衡量一个国家生产力水平高低的重 要标志和衡量社会文明的标尺。据国外学者统计,经历了过去一个多个世纪的时代变迁, 全球范围内普通民众的闲暇时间已经增加了2 到3 倍。与此同时,我国社会也面临着闲 暇时间不断增多的重大社会变革:1 9 6 0 年在全国统一推行每天8 小时工作制,改变了以 往各地8 至1 0 小时不一的工时制度;1 9 9 4 至1 9 9 5 年,中国对周工作时间进行了两次调 整,先是将沿用已久的每周工作4 8 小时改为4 4 小时,紧接着缩短为4 0 小时,即现在执 行的每周五天工作制;1 9 9 9 年又对全国休假制度进行改革,确定了春节、劳动节和国庆 节三个长假日,接着2 0 0 7 年对国定假日进行调整,在春节、劳动节和国庆节的基础上增 加了清明节、端午节和中秋节,国定假日增加一天,并推行职工带薪休假制度,实现了 西方国家花了1 0 0 至2 0 0 年才达到的境地。至此,不包括法定8 小时工作之外的时间, 中国公众普遍享有的全年法定假日也达到了1 1 5 天,这意味着人们将有占全年将近三分 之一的时间用来度过自己的闲暇生活。其中,学生群体能够享受到的闲暇时间更多,尤 其是我国的当代大学生,他们享受到的闲暇时间最多。这是因为,他们除了享受到普通 群众的法定闲暇时间以及普通学生的寒暑假时间,即使正常的在校时间,他们的授课时 间也减少至1 9 0 天,闲暇时间增加至1 7 0 天,闲暇时间几乎占了全年的4 8 。显然,当 代大学生闲暇生活水平的高低,将直接影响到他们的身心能否得到自由全面健康地成长 和发展。同时,由于大学生是祖国的未来和希望,这就意味着他们闲暇生活水平的高低 甚至会影响到祖国的明天。因此,当代大学生的闲暇道德教育可谓刻不容缓! 根据已有 的调查研究表明,受社会功利化背景和高等教育模式的影响,加上高校本身对此缺乏应 陕西科技大学硕士学位论文 有的关注,当代大学生的闲暇道德教育当前正处于一个令人尴尬的窘境和地位。当然, 大多数在校大学生能够正确积极地度过自己的闲暇时光,但有经验和事实表明,当代大 学生闲暇生活实施道德教育仍存在很多问题。从当代大学生闲暇生活的角度,比如:大 学生的闲暇生活存在消极从众倾向,导致产生道德失范现象;大学生的闲暇知识贫乏, 闲暇生活技能缺乏;大学生的闲暇生活仍以学习为主导,存在工具主义倾向;大学生的 闲暇生活多倾向于娱乐消遣,层次不高结构失衡;从当代大学生闲暇生活实施道德教育 的角度,比如:高等教育及高校本身疏于管教,对其采取放任自流的态度;高校对大学 生闲暇道德教育存在重管理轻教育的倾向;高等教育及高校本身存在重知识轻思想、重 说教轻体验的倾向;大学生闲暇生活实施道德教育的闲暇环境和条件不佳,闲暇资源不 足等。我们知道,大学是学校与社会的过渡时期。一方面,现代终身教育理念要求人的 一生是一个不断学习的过程,要求学会生活、学会闲暇、懂得过有价值的人生,这就要 求高校德育创新必须关注当代大学生的闲暇生活。另一方面,推进素质教育的重要前提 之一就是必须给当代学生提供自由支配的时间和空间。当代大学生综合素质的提升,尤 其是每一个个体的特点、特长以及那些终身受用的技能和火花四射的创造力,仅仅依靠 封闭的学校课堂教学和有限的课外活动是难以奏效的。总之,闲暇生活关系着学生的未 来发展,关注着学生生命的质量。在这样的背景下,很有必要将闲暇生活引入高校德育 创新的研究范围,以帮助当代大学生培养正确的闲暇意识和树立正确的闲暇观念,从而 在丰富他们闲暇生活的同时,有效提升他们“闲暇生活的质量和品位 m ,进而实现当 代大学生人格的自我完善和身心的自由全面发展。 1 2 研究的目的和意义 、 1 2 1 研究的目的 在这里,本文表明研究的目的在于通过调查问卷和详细访谈,在第一手资料的获得 中了解当代大学生闲暇道德教育的现状和特点,并对当代大学生闲暇生活中德育存在的 问题及形成的原因进行详尽而深入地剖析,从而提出解决问题的相关对策和措施。总的 说来,本文试图从理论上对当代大学生闲暇生活视角下的高校德育创新问题所涉及的相 关知识作进一步地探讨,揭示当代大学生闲暇生活视角下的高校德育创新在社会进步和 人的全面发展过程中的重要意义,从而说明它作为一种社会形式在当今高校中具有重要 作用。具体来说,本研究的目的包括以下三点:一是希望当前及未来的高校德育工作能 够对大学生的闲暇道德教育引起关注,并在此基础上对其进行引导。如前所述,中国当 代高校大学生的闲暇时间已经非常充裕,但这并不代表每个学生都能合理地、科学地利 用闲暇生活。因此,本研究呼吁高校德育创新工作切实贯彻“以人为本”的理念,对当 代大学生的闲暇生活进一步加强引导,为当代大学生在校闲暇生活提供更好的环境,从 而使当代大学生的闲暇生活逐步趋于科学化、合理化和健康化。二是研究作为闲暇生活 2 当代大学生闲暇生活视角下的高校德育创新 的高校德育创新在当代大学生中如何开展,将会对发展当代大学生素质教育起着一定的 影响,从而为实施素质教育提供一定的理论依据,也为政府部f - j n 定素质教育的有关管 理政策方针提供一定的理论支撑。三是研究当代大学生闲暇生活视角下的高校德育创新, 还可反馈评价学校的思想政治教育效果,从而有利于扩展高校思想政治教育的功能。 1 2 2 研究的意义 a 选题的理论意义 本研究的理论意义在于研究当代大学生闲暇生活视角下的高校德育创新,弥补了高 校德育工作的不足。我们知道,一直以来,高校德育创新工作虽然一直受到学术界的广 泛关注和重视,但它始终面临很大的窘境,即高校德育工作的开展只限于理论研究和课 堂教育,使之大大游离在活生生的世界之外,导致理论与实际生活相脱离。随着时代进 步和社会发展的需要,这种传统的做法已经远远不能满足当代大学生的德育需求。只有 关注当代大学生的生活空间和衣食住行,将当代大学生的生活作为高校德育创新工作的 载体,使高校德育创新的目标、内容贯穿于当代大学生生活的全过程,将高校德育创新 的内容要求内化为当代大学生的素质,从而达到真正教育的目的。当代大学生通过闲暇 生活中的德育引导,不仅把在课堂上学到的德育知识加以熟练和掌握,还大大扩展和延 伸了高校德育的功能,充分发挥了德育在素质教育中的作用。本文将当代大学生的闲暇 生活与高校德育创新联系起来,从当代大学生的闲暇生活入手,从中分析当代大学生闲 暇生活视角下的高校德育创新的现实意义,从而提出当代大学生的闲暇生活是高校德育 创新的新领域的看法,这既是从新的视角对大学生成长和成才进行的一次积极有益的探 索,也是对高校德育理论的一个补充和完善。 b 选题的现实意义 本研究的现实意义表现为以下三个方面:一是本研究试图改变人们对闲暇一直以来 存在的认识偏见。由于中国社会文化背景的特殊性,在我国大多数人的传统思想和观念 中,认为呼吁闲暇就是给懒惰找借口,他们潜意识中把闲暇看作是“游手好闲”、“无所 事事 、“玩物丧志 、“吃饱了混天黑 的行为。其实,这完全是一种误解。本研究将使 人们认识到,闲暇活动不是一般的消遣娱乐和休养,而是为了恢复身心健康,重新创造 生活的一种活动。二是与研究的目的相联系,本研究希望高校德育工作的开展能够与时 俱进,伴随社会的变革和发展需求,在新的世纪将目光投向当代大学生的闲暇生活领域, 并对其进行正确地引导,从而有效扩充高校德育工作的功能、内容和范围;三是研究当 代大学生的闲暇道德教育,将会促进和谐校园的建设。这是因为,当代大学生的闲暇生 活通过参加高质量的德育指导,将会有效提升他们的生活质量和品位,从而使他们的身 心得到全面健康发展,进而改善和提高大学生的思想素养和道德品行,这将对健康和谐 的校园环境氛围的建设产生重要的影响。 陕西科技大学硕士学位论文 1 3 文献综述 1 - 3 1 国外研究动态和水平综述 国外对本选题的研究,从思想渊源上来看最早可追溯到古希腊,随着时间的流逝和 社会的发展,时至今日,闲暇及闲暇活动的内容虽然发生了很大的变化,但它在人类生 命历程中的重要作用和意义却没有发生任何改变。对闲暇教育进行学术性的研究,起始 于十九世纪中叶,最早提出闲暇教育概念的是英国哲学家和社会学家斯宾塞,他在什 么是最有价值的学问一书中首次提出了闲暇教育就是在休闲时间进行的教育,并提出 了闲暇教育属于预备教育的概念。凡勃伦的有闲阶级论被认为开了美国休闲学之先 河。他认为闲暇成为一种社会机制和人的生活方式,“在一切有教养的人们看来,有闲生 活,就其本身来说,就其产生的后果来说,都是美妙的,高超的”。继凡勃伦之后,许多 学者加入到闲暇研究的行列,一批休闲学研究著作问世。然而,真正正式把闲暇教育作 为教育目标提出并纳入课程的是1 9 1 8 年美国全国教育协会中等教育改造委员会。紧接 着,在1 9 2 4 年、1 9 3 3 年和1 9 3 7 年,美国一些组织和团体在中学教育目标中均不同程度 地强调了闲暇教育。美国曾出现过两次闲暇教育研究的高潮:一是2 0 世纪3 0 年代,经 济危机导致大量失业,“强迫 闲暇导致社会问题大量涌现。此时研究闲暇及闲暇教育是 为了解决社会问题,重点在于闲暇技能的获得,达到“养成青年人有价值的利用闲暇的 习惯:;二是2 0 世纪6 0 年代,这个时期“后工业社会”、“信息社会 、“新闲暇社会”等 理论不断涌现,此时研究分为两大派别:以克劳斯为主的派别继承传统,主要是培养学 生闲暇技能,强调实现闲暇教育的途径和内容;而以琼曼蒂和奥杜姆为主的派别则认 为闲暇价值观才是决定因素,强调引导学生形成科学的闲暇价值和态度,养成自我决断 和行动的能力。二十世纪六七十年代,闲暇教育再次成为研究的热点,国外出现了大量 的学术论文、专著以及相关学术团体和研究机构,主要是讨论在教育系统内进行闲暇教 育的必要性及闲暇教育的课程设置,尤以美国最为突出和最具代表性。此间有影响的学 术著作及论文有:1 9 6 4 年里查德克劳斯( r i c h a r dk r a u s ) 的娱乐与学校区分了闲 暇教育的各项具体目标,涉及闲暇观念、闲暇知识、闲暇技能和闲暇行为,该书是迄今 为止论述休闲教育最全面、最广博的著作。1 9 6 5 年,本伯曼( l i e b e r m a n ) 和西蒙( s i m o n ) 合写了一篇文章,讨论根据学生现在和将来的闲暇生活方式的需要来确定和培养闲暇价 值观的问题。希勒尔罗斯金( h i l l e lr u s k i n ) 和麦登( m a d d e n ) 提出了学校闲暇教育的指 导方针。这些著作和文章大多探讨闲暇教育的必要性,尤其在教育系统内进行休闲教育 的必要性,主张在教学中突出休闲内容。1 9 6 5 年1 月,在布拉格举行了当代成人教育和 闲暇教育问题的国际会议,标志着闲暇教育成为全球性的教育领域的全新课题。1 9 7 0 年, 朗格朗在出版的终身教育引论中指出终身教育以及学习化社会的思潮为闲暇教育的 研究提供了新的视角。到了上世纪八九十年代,对闲暇内涵的不同理解影响到了闲暇教 4 当代大学生闲暇生活视角下的高校德育创新 育的发展。这一时期,闲暇教育不仅在学校系统内赢得了与其他学科一样设置学分的地 位,而且因与其它学科联系的日益紧密,借助其它学科的研究成果,闲暇教育的研究就 有了更多的理论基础。此后,西方国家更加注重休闲的研究,讨论了休闲的价值、休闲 与劳动的选择问题、休闲对日常生活的影响、休闲的社会分化、生活质量、休闲政策研 究等。1 9 8 4 年,世界闲暇与消遣学会在法国巴黎召开。“自由时间与闲暇时间世界研究 大会 ,“利用闲暇时间和教育”是会议中心议题之一。从1 9 7 1 年到2 0 0 1 年,曾有学者 每隔五年就做一次调查,着重调查了美国中西部3 0 0 0 多所研究性大学大学生的闲暇兴趣 的变化情况。2 0 0 3 年1 月美国休闲娱乐协会为了推进休闲教育的深入发展,成立了学校 闲暇教育特别工作组,进行了一项学校闲暇教育的调查活动,并提供了一份系统性的调 查报告。该项目既重申了学校闲暇教育的重要性,又为未来的发展找到了方向。当前, 西方发达国家的大学中几乎都有与闲暇相关的专业,闲暇教育研究教学机构也基本上都 有了自己完备的课程体系。目前,闲暇社会学研究也已在全世界展开,联合国教科文组 织和国际社会学会先后成立了国际闲暇问题的研究委员会和研究中心,还成立了很多相 关的咨询与帮助机构。总体来说,根据文献资料显示,国外这方面研究成果较多,但大 学生休闲研究仍处于边缘状况,学生研究与实践对象主要集中在中小学,对大学生休闲 的研究资料相对较少,而在微观层面上将当代大学生的闲暇生活与高校德育创新联系起 来进行的研究则更缺乏。 1 3 2 国内研究动态和水平综述 i 。 我国现代意义上的闲暇教育研究开始于2 0 世纪8 0 年代,起步比较晚。根据c n k i 和维普等检索,国内关于闲暇研究的资料从1 9 7 9 年到2 0 0 9 年有5 4 0 条,关于大学生的 闲暇研究的资料有2 3 1 条,有关大学生闲暇问题的学术研究主要涉及到以下几个方面: 相关概念的界定,闲暇的内涵,闲暇教育的理论构建等,大多从闲暇教育的角度来研究 闲暇这一课题。有关大学生闲暇生活的学术研究,多数文献对这些问题都有所涉及,只 是论述的重点不同,主要涉及到以下几个方面:对大学生闲暇生活的现状的相关调查, 在此基础上分析原因并从加强闲暇教育的角度提出建议;从大学生闲暇生活中的行为、 道德、态度等各个侧面来研究大学生的闲暇生活,等等。例如:西安工业大学人文学院 的展海燕、蔡晓辉在她们的论文对我国大学生闲暇生活的几点思考中分析我国大学 生闲暇生活的现状,思考和探究问题产生的主要原因,引发人们关注和重视大学生的闲 暇生活,提出高校开展闲暇教育的迫切性和必要性的观点。据文献资料显示,国内将当 代大学生的闲暇生活与高校德育创新联系起来的学术研究比较少,根据c n k i 和维普等检 索,从1 9 7 9 到2 0 0 9 年只有1 8 条左右。如:中南民族大学孙明福的大学生闲暇分析与 高校德育创新研究在分析了闲暇内涵及其道德教育指向和大学生闲暇生活现状与分析 的基础上,提出闲暇生活视角下的高校德育创新的具体措施;茂名学院黎海燕的浅析 陕西科技大学硕士学位论文 闲暇、闲暇生活与闲暇德育认为,闲暇时间日益增多是社会发展的必然趋势,它为自 由活动和发展开辟了广阔的天地。因此,关注人的闲暇是不可忽视的永久话题。基于此, 文章对休闲、闲暇时问、闲暇生活等一系列基本概念予以厘清,进而深入挖掘蕴含于闲 暇生活中的教育价值,提出了关于闲暇教育、闲暇德育的一些理论观,这对于提高思想 政治教育的有效性是有一定参考意义的;她的浅析高校闲暇德育的主要内容提出, 作为当今学术界讨论较多的一种新的学校德育模式,闲暇德育必然有其特定的教育内容 体系。具体而言,大学生的闲暇德育包括以下内容:闲暇学习活动,闲暇文化活动,闲 暇心理教育,闲暇道德实践,闲暇生活自律;她的大学生闲暇德育的现代意义认为, 随着“闲暇社会”的来临,开展闲暇教育研究应成为提升大学生空闲时间的生活品味, 从而使高等教育中“一个重要领域”由自发走向自觉的有效手段,因此,大学生的闲暇 德育问题也逐渐浮出水面。于是,文章从三个方面分析了大学生闲暇德育的现代意义, 指出:大学生闲暇德育是回应时代发展提出的新课题,是夯实和谐社会的闲暇平台,是 开发人力资源的新途径;她与鄢建江合作发表的美国的通识教育与闲暇德育指出, 通识教育与闲暇教育都秉承了古希腊的自由教育传统,二者在教育理念上是相通的,即 都以人的自由全面发展为最终目的。道德教育也一直将促进人的自由全面发展视为自己 的最终目的。因此,从人的发展这一角度出发,通识教育、闲暇教育与道德教育是相契 合的。为了使我们的道德教育更富实效性,通识性质的闲暇德育不失为一种有益尝试; 河池学院罗传清的论大学生闲暇教育的德育内涵认为,大学时期在人生历程中具有 关键性意义,大学生的闲暇生活有着相当大的自由度,而大学生闲暇生活的方向和质量, 直接影响着他们的身心健康。加强大学生的闲暇教育,挖掘闲暇教育中的德育功能,是 新形势下加强和改进大学生思想政治工作的有效途径;方雅静的闲暇:延伸德育生活 化的空间指出,闲暇是放松心情的驿站,学生应在闲暇中茁壮成长,并提出闲暇是实 现德育生活化的有效途径;王能东的闲暇教育:大学德育创新的新视角指出,闲暇 生活质量是人的个体生活质量和社会文明的重要标尺。由于传统德育聚焦于人的社会性 品质、人的学习和劳动时间,相对来讲对于人的个体性品质、人的闲暇时间则重视不够, 因此,闲暇教育为高校德育创新提供了一个新的视角:河南大学代金玉的硕士学位论文 论当代大学生的闲暇德育指出了大学生闲暇生活的德育意义和大学生闲暇生活存在 的问题及原因分析,并提出大学生实施闲暇德育的有效途径;金华职业技术学院徐建丽 的论高职学生的闲暇生活及其德育导引认为,高职学生的闲暇生活表现出计划的松 散性、内容的随机性、形式的单调性等特点,其双重价值属性表现为“三失 与“三得”。 为避免高职学生闲暇生活的“三失”,更好地获得“三得”,高职院校必须提供必要的德 育导引,从培养学生的闲暇意识及闲暇能力入手,同时提供必要的支持;石河子大学政 法学院高丽、潘欣颂、孟惠娟、张军的大学生独处道德、闲暇道德状况与对策提出, 6 当代大学生闲暇生活视角下的高校德育创新 独处道德、闲暇道德是个人情境中的道德,是人类道德体系中独特的方面。大学生独处 道德反映着大学生独处生活的要求及其内涵。大学生闲暇道德反映着大学生对闲暇时间 的安排、对闲暇活动的选择与评价,以及对闲暇活动意义的认识与态度。它们是大学生 思想道德建设重要组成部分。文章从在校大学生独处道德、闲暇道德调查现状出发,进 行具体分析与研究,并有针对性地提出相关对策和建议;长江师范学院邓清华的大学 生闲暇道德教育探析指出,闲暇道德教育是一种通过各种方式和途径对大学生的闲暇 生活进行道德影响的专门活动,在时空、主客体、载体以及自主性程度等方面都有别于 传统高校道德教育。它的实施,主要是通过激发大学生道德自我完善的内在需要,使其 在闲暇生活中具有高度的道德自觉,实现闲暇生活的道德价值,最终塑造健康的道德人 格;长江师范学院向从武的大学生闲暇道德教育的价值分析主张,闲暇道德教育有 利于学生身心的全面健康发展,有利于学生文明精神的培养、创新精神和实践能力的培 养,有利于学生个性的发展,有利于提高大学生的交往能力;杨双、祝国超的大学生 闲暇道德教育的若干问题认为,道德教育离不开生活,把道德教育与闲暇联系起来, 是时代赋予大学生道德教育的新使命,闲暇道德教育是大学生道德教育的重要组成部分。 科学认识大学生闲暇道德教育内涵及必要性,研究闲暇道德教育的特点和原则,探索大 学生闲暇道德教育的基本方法,是增强大学生闲暇道德教育效果必须首先思考和回答的 问题;他俩合作的构建大学生闲暇道德教育机制的实践与思考指出,闲暇道德教育 具有教育时空的变化性、教育形式的多样性、教育对象的多层次性等特点,大学生良好 闲暇道德的形成需要长期的过程。,只有遵循大学生闲暇活动和道德教育规律,探索独具 特色的大学生闲暇道德教育机制,才能为实现其闲暇道德教育高效的目标提供保障;他 俩合作的另一篇论和谐视野下的大学生闲暇道德观培养认为,大学生闲暇道德观培 养是大学生闲暇道德实践的前提,文章试图从和谐的视野,探索大学生闲暇道德观的培 养,为大学生闲暇道德实践提供正确的理论指导;沈阳师范大学李雪峰的论闲暇教育 与闲暇德育的协调发展分析了中小学闲暇生活现状,指出闲暇中蕴含着道德价值,并 提出闲暇是道德教育开展的有效途径;金华职业技术学院朱瑾的和谐校园视角下高职 生闲暇中的道德选择,文章从构建和谐高职校园的视角调查了高职生闲暇生活现状,分 析了存在的问题,并提出从营造闲暇德育大环境、开发闲暇德育的优势资源、发挥闲暇 德育主体的能动作用三个方面对高职生进行闲暇道德教育;湖南师范大学钟翔的硕士学 位论文大学生的休闲生活及其道德规约提出了对大学生休闲生活进行价值引导所应 当坚持的伦理原则,在此基础上还提出对大学生健康休闲生活进行价值引导的实现方式。 总之,迄今为止,把闲暇生活纳入培养大学生的人生必修课中的研究在国内刚刚起步, 有针对性和较全面地从大学生成长的角度结合高校德育创新进行探讨和研究有待进一步 加强深化。本研究主张高校德育创新工作关注当代大学生的闲暇生活,为高校德育创新 7 陕西科技大学硕士学位论文 工作的有效实施提供一条新的途径,把闲暇与大学生的成长相联系,探讨闲暇在大学生 成长中的重要作用。 1 3 3 已有研究存在的不足及问题 在对资料的搜集与整理分析过程中,发现已有研究存在如下问题: a 重视评述性研究,对实证性研究不足 鉴于国外对这一方面的研究比较早,研究成果比较多,对此国内学术界作了大量评 价。与闲暇教育相关的闲暇理论研究较为系统的成果也多是译著。我国在对国际上的一 些重要成果加以评价的同时进行了一些研究,但还是较为零散,并且多是在理论上初步 加以探讨。 b 重视功能性研究,对理论性研究不足 从目前专门论述闲暇教育的有关文章来看,大部分是涉及闲暇教育的历史演变、意 义、目标、内容、途径以及闲暇教育在基础教育、高等教育、成人教育和终身教育中的 作用等问题,强调其重要性和功能。但理论探讨少,无法构建符合中国特色的闲暇教育 理论。 c 重视经验性研究,对操作性研究不足 闲暇教育最终还是要在现实中实践它,但相关的操作性研究成果尚不多见,大多数 只是进行了简单概括性的论述,有的虽有设计,但仍难以操作起来。介绍性、借鉴性研 究较多,经验研究具有“大规模、大样本、重描述、浅分析的特征,缺乏深入的调查 实证研究,原生性、地域性研究较少。 此外,对学生这个群体,关注的重点在于中小学,而对大学生这个特殊的群体,没 有给予足够的关注。 8 当代大学生闲暇生活视角下的高校德育创新 2 当代大学生闲暇生活是高校德育创新的新视野 2 1 基本概念的界定 2 1 1 闲暇 各国对“闲暇 一词的解释并不相同,在讲拉丁语的国家中,它被解释为许可,具 体是指“从劳动中获得许可,在劳动之余进行的活动 ,;在讲英语的国家中,它被解 释为“人们摆脱劳动后的自由时间和自由活动 b i 在讲汉语的国家中,它一般与休闲 意义相同,两者都被解释为“时间方面的不被占用 t 6 1 。本文则依照研究所需,将闲暇 的概念拆分为三个方面,即闲暇时间、闲暇活动和闲暇态度,并在分别介绍这三个方面 的基础上阐述出闲暇的基本概念。 a 闲暇时间 很多人认为,闲暇时间就是业余时间。其实不然。本文认为,闲暇时间与一般意义 上的业余时间有很大不同,但与自由时间可以通用。马克思曾指出,闲暇时间是满足绝 对需求所需要的劳动时间以外从事其它活动的剩余时间,是劳动者用于消费和用于从事 自由活动的时间,是为全体成员本身发展所需的时间。具体来说,一般意义上人们每天 的时间大体上可以分为以下六个部分:一是工作或劳动时间;二是工作或劳动

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