（马克思主义基本原理专业论文）马克思“个人所有制”思想再研究——破解所称经济学的“哥德巴赫猜想”.pdf

独创声明 本人声明所呈交的学位论文是本人在导师指导下进行的研究工作及取得的研究成 果。据我所知，除了文中特别加以标注和致谢的地方外，论文中不包含其他人已经发表 或撰写过的研究成果，也不包含为获得( 注：如没有其他需要特别声 明的，本栏可空) 或其他教育机构的学位或证书使用过的材料。与我一同工作的同志对 本研究所做的任何贡献均已在论文中作了明确的说明并表示谢意。 学位论文作者签名： 尹易咳 导师签字： 学位论文版权使用授权书 街庆幸l 、 本学位论文作者完全了解堂撞有关保留、使用学位论文的规定，有权保留并向 国家有关部门或机构送交论文的复印件和磁盘，允许论文被查阅和借阅。本人授权堂 拉可以将学位论文的全部或部分内容编入有关数据库进行检索，可以采用影印、缩印 或扫描等复制手段保存、汇编学位论文。( 保密的学位论文在解密后适用本授权书) 躲夕易峰 签字日期：2 0 07 年矿月扣 导师签字： 砑庆朴 签字日期：2 0 07 年徊妒 山东师范大学硕士学位论文 摘要 “个人所有制”理念是处于1 9 世纪的马克思对未来社会所有制形式的一个重要 的天才构想；它为中国现行经济实体的股份制改革提供了理论依据，也从意识形态角 度更新了传统的社会主义观念，也真正说清楚了今天我们为什么坚持社会主义制度和 信念的问题。由于百年来所形成的“公有s j j b p 社会主义”的传统认识，以及马克思恩 格斯本人也在探讨过程中和表述的前后不同等原因，所以理论界对“个人所有制”的 含义产生了各种猜测，形成了许多不同甚至对立的解释，似乎成了理论界解不开攻不 破的难题，以至有人把它奉为经济学的“哥德巴赫猜想”。正是因为它的难度，所以 本文从重新查阅原著和弄清研究现状入手，经过比较分析，采用历史分析方法与辨证 分析方法得到了自己对“个人所有制”的新认识，重新揭示和确认了马克思“个人所 有制”的原本理念，它即不是单纯公有制，也不是单纯私有制，而是一种亦公亦私的 “社会的个人所有制”。 马克思“个人所有制”理念始于1 8 4 4 年经济学哲学手稿，萌芽于费尔巴哈 一文，成长于( 1 8 5 7 - 1 8 5 8 年经济学手稿和( 1 8 6 1 1 8 6 3 年经济学手稿，成熟于资 本论第一卷。“个人所有制”是共产主义社会( 包括社会主义和共产主义两个阶段) 的所有制形式，它以生产资料的公有制为组织形式，由联合起来的个人占有生产资料 为基础，实行生产资料的社会占有和个人占有的有机结合，劳动和生产资料高层次结 合，个人对已经价值形态化了的生产资料拥有终端所有权，但采取协作和集体的方式 进行生产、积累、交换和分配。“个人所有制”的终极主体是个入，具体到社会生活 中的每一个个体依据自己的生产能力平等地占有价值形态的生产资料，个人所有权是 这一所有制形式的关键本质和核心内容。同时，“个人所有制”不是小生产状态下孤 立的原始的所有制，而是在社会化大生产条件下对个入主体地位的高层次回归，这里 所说之“个人”是联合起来的个人。这样的“个人”就不能离开社会而存在，不断发 达的社会是联合起来的个人得以发展的前提和环境。简而言之，“个人所有制”就是 一种“社会的个人所有制”。 “个人所有制”与公有制、私有制都存在紧密联系。“个人所有制”是第一性的， 它是公有制的实质和内核，未来社会要重新建立的所有制已经被马克思明确规定为 “个人所有制”：公有制是第二性的，它只是“个人所有制”的一个定语，一个区别 于原生态个人所有制、避免重新回到私有制的限定词。二者在所有制层面上又是各自 山东师范大学硕士学位论文 独立的两种所有制，公有制偏重于维护社会整体的利益，“个人所有制”注重社会中 每一个独立的个体，然而谁也不能排斥对方，只能和谐共存。这种生产资料归于社会 的个人所有的制度，既区别于农民个体所有制，又区别于资本家私有制，但保留继承 了它们的合理之处，是一种先进的所有n s s j 度，它使社会公有与个人所有在所有制内 部得到结合和统一，其中“个人所有”是更实质性的成份。 股份制适应社会化大生产和个人所有权的自然历史需要，适应“个人所有制”对 经济形式的诸种需求，能够容纳“个人所有制”形式的发展，促进“个人所有制”的 最终实现。因此，股份制是“个人所有制”的适宜实现形式。我国股份制已得到一定 发展，国有制企业实行了股份制改造，农村出现了土地股份制的萌芽，股份制的大众 化趋势表明其正在逐渐摈除其私有性，焕发其“个人所有制”的光辉。百年来世界各 国股份制蓬勃发展的伟大实践证明了马克思“个人所有制”预见的准确性，也证明了 以这种“社会的个人所有制”为标志的社会主义制度必然代替以资本家私有制为标志 的资本主义制度预断的科学性。 关键词 社会的个人所有制公有制私有制股份制 分类号 f 0 9 1 9 2 山东师范大学硕士学位论文 a b s t r a c t t h e ”i n d i v i d u a lo w n e r s h i p ”p r i n c i p l ei sa ni m p o r t a n tg e n i u ss p e c u l a t i o no fm a r xo n t h eo w n e r s h i po ff u t u r es o c i e t yi n1 9 0 0 s i tp r o v i d e dat h e o r e t i c a lb a s i sf o rt h es h a r es y s t e m r e f o r mo fc h i n e s ec u r r e n te c o n o m i ce n t i t y , r e n e w e dt h et r a d i t i o n a ls o c i a l i s t i cc o n c e p t i o n a n dc l e a r e da b o u tt h ep e r s i s t e n c eo fs o c i a l i s mo nt h ep o i n to fi d e o l o g y b e c a u s et h e t r a d i t i o n a lu n d e r s t a n d i n go f p u b l i co w n e r s h i pe q u a l ss o c i a l i s m ”a r ef o rh u n d r e dy e a r s ，a n d m a r xa n de n g e l sw e r eo nt h ep r o c e s so fi n q u i r i n g , a n dt h ee x p r e s s i o n sw e r ed i f f e r e n t b e t w e e nn o wa n db e f o r e ，t h et h e o r yf i e l d sp r o d u c e dv a r i o u sg u e s s e st ot h e “i n d i v i d u a l o w n e r s h i p ”，t h e nf o r m e dm a n yd i s s i m i l a r i t i e se v e no p p o s i t ee x p l a n a t i o n s t h e i n d i v i d u a l o w n e r s h i p b e c a m eah a r dt h e o r ya n ds o m ee x p e r t sc a l l e d i ta ne c o n o m i cg o l d b a c h s c o n j e c t u r e e x a c t l yb e c a u s eo fi t sd i f f i c u l t y , t h i se s s a yb e g i n sw i t hr e - c h e c k i n gt h eo r i g i n a l w o r k sa n dp u r i l y i n gt h ep r e s e n tr e s e a r c h i n gc o n d i t i o n t h e n ，t h ee s s a yg o ts o m en e w k n o w l e d g ea b o u t “i n d i v i d u a lo w n e r s h i p ”t h r o u g hh i s t o r i ca n dd i a l e c t i c a la n a l y s i s t h e k n o w l e d g er e a n n o u n c e dt h eo r i g i n a lp r i n c i p l et h a tm a r x s “i n d i v i d u a lo w n e r s h i p 7 i sa p u b l i ca n dp r i v a t e “s o c i a li n d i v i d u a lo w n e r s h i p ”i ti sn e i t h e rap u r ep u b l i co w n e r s h i p n o ra p r i v a t eo w n e r s h i p m a r x sp r i n c i p l eo ft h e “i n d i v i d u a lo w n e r s h i p b e g a nf r o me c o n o m i ca n dp h i l o s o p h y m a n u s c r i p ti n1 8 4 4 ，a n dd e v e l o p e di nf e u e r b a c h ，e c o n o m i cm a n u s c r i p tf r o m l 8 5 7t o1 8 5 8 a n de c o n o m i cm a n u s c r i p tf r o m1 8 6 1t o1 8 6 3 a tl a s t ，t h ep r i n c i p l em a t u r e di nt h ef i r s t v o l u m eo fc a p i t a lt h e o r y t h e i n d i v i d u a lo w n e r s h i p i saf o r mo fc o m m u n i s ms o c i e t y , i n c l u d i n gt w os t a g e so fs o c i a l i s ma n dc o m m u n i s m t h eo r g a n i z i n gf o r mo fi t i sp u b l i c o w n e r s h i po fp r o d u c t i o nm e a n sa n dt h eb a s i so fi ti su n i t e di n d i v i d u a lo w n i n gp r o d u c t i o n m e a n s i nt h i sf o r m ，t h ep r o d u c t i o nm e a n sw e r ep o s s e s s e do fb o t hp u b l i ca n di n d i v i d u a l l a b o ra n dp r o d u c t i o nm e a n sw e r ec o m b i n e dt oh e a v e n s t h ei n d i v i d u a lh a v et h et e r m i n a l o w n e r s h i po fp r o d u c t i o n m e a n sw h i c hh a v eb e e nm a d et ov a l u ef o r m ，b u ti ta d o p t c o o p e r a t i v ea n dc o l l e c t i v ew a y t oc a r r yo np r o d u c t i o n ，a c c u m u l a t i o n ，a n dd i s t r i b u t i o n t h e u l t i m a t ee n t i t yi si n d i v i d u a l ，a n de v e r yi n d i v i d u a li ns o c i e t yo w n sp r o d u c t i o nm e a n si n v a l u ef o r me q u a l l ya c c o r d i n gt oo w np r o d u c t i o na b i l i t y i n d i v i d u a lp r o p e r t yi st h ek e y e 雠n c ea n dt h ec o r ec o n t e n to ft h i so w n e r s h i p i nt h em e a n t i m e ，“i n d i v i d u a lo w n e r s h i p ” 山东师范大学硕士学位论文 i s n ta l li s o l a t e da n do r i g i n a lo w n e r s h i pu n d e rt h ec o n d i t i o no fs m a l l - s c a l ep r o d u c t i o n ，b u ti t i sah i g h l yr e g r e s s i o nt oi n d i v i d u a le n t i t yp o s i t i o n , a n dt h i s “i n d i v i d u a l ”i st h eu n i t e d i n d i v i d u a l t h i si n d i v i d u a lc a l l te x i s td e p a r t i n gf r o ms o c i e t y , t h ec o n t i n u o u s l yf l o u r i s h i n g s o c i e t yi st h ep r e m i s ea n de n v i r o n m e n to ft h ed e v e l o p m e n to fu n i t e di n d i v i d u a l g e n e r a l l y s p e a k i n g ，“i n d i v i d u a lo w n e r s h i p ”i sas o c i a li n d i v i d u a lo w n e r s h i p “i n d i v i d u a l o w n e r s h i p h a s c l o s ec o n t a c t sw i t hp u b l i c o w n e r s h i pa n dp r i v a t e o w n e r s h i p “i n d i v i d u a lo w n e r s h i p ”i si nt h ef i r s t ，a n di ti st h ee s s e n c ea n dc o r eo fp u b l i c o w n e r s h i p t h eo w n e r s h i po ff u t u r es o c i e t yh a db e e nr e g u l a t e db ym a r xa s “i n d i v i d u a l o w n e r s h i p ”p u b l i co w n e r s h i pi si nt h es e c o n dp o s i t i o n ，a n di ti so n l ya l la t t r i b u t eo f “i n d i v i d u a lo w n e r s h i p w h i c hi sm a d et od i s t i n c tw i t ho r i g i n a li n d i v i d u a lo w n e r s h i pa n dt o a v o i dr e t u r n i n gt op r i v a t eo w n e r s h i p p u b l i co w n e r s h i pa n dp r i v a t eo w n e r s h i pa r et w o i n d e p e n d e n to w n e r s h i p so nt h es u r f a c eo fo w n e r s h i p t h ef o r m e re m p h a s i z e sp a r t i c u l a r l y o ns t i c k i n gu pf o ru n i t a r yp r o f i to fs o c i e t y , a n dt h el a t e re m p h a s i z e sp a r t i c u l a r l yo ne v e r y i n d e p e n d e n ti n d i v i d u a l ，a n db o t hc a n te x c l u s i v ef r o me a c ho t h e r , a n db o t hc a nb u te x i s t h a r m o n i o u s l y t h eo w n e r s h i pt h a tp r o d u c t i o nm e a n so w n i n gt os o c i a li n d i v i d u a li sd i s t i n c t f r o mi n d i v i d u a lo w n e r s h i po ft h ef a r m e ra n dd i s t i n c tf r o mc a p i t a l i s t sp r i v a t eo w n e r s h i p b u tt h e “i n d i v i d u a lo w n e r s h i p ”i n h e r i t e dt h er e a s o n a b l ep o i n t so fb o t ha n df o r m e da n a d v a n t a g eo w n e r s h i p i tm a k e sb o t hs o c i a lp r o p e r t ya n di n d i v i d u a lp r o p e r t yu n i t e di n “i n d i v i d u a lo w n e r s h i p , a n di n d i v i d u a lp r o p e r t yi st h ep r i m a r y p a r t t h es h a r es y s t e mf i t st h en a t u r a lh i s t o r yn e e d so fs o c i a lp r o d u c t i o na n di n d i v i d u a l p r o p e r t y a n df i t sv a d o u sk i n d so fn e e d so f “i n d i v i d u a lo w n e r s h i p ”i ne c o n o m i cf o r m s o t h i ss y s t e mc a nc o n t a i nt h ed e v e l o p m e n to f “i n d i v i d u a lo w n e r s h i p ”a n dp r o m o t et h ef i n a l r e a l i z a t i o no f “i n d i v i d u a lo w n e r s h i p ”t h u s ，s h a r es y s t e mi st h ev e r yf o r mt or e a l i z et h e “i n d i v i d u a lo w n e r s h i p ”c h i n e s es h a r es y s t e mh a sa l r e a d yg o tac e r t a i nd e v e l o p m e n t ，a n d s t a t e o w n e de n t e r p r i s e sp r a c t i c e dar e f o r m a t i o no fs h a r es y s t e m ，a n dt h eb u do fs h a r e s y s t e mo ff i e l dh a sa p p e a r e di nv i l l a g e s t h ep o p u l a r i z et r e n do fs h a r es y s t e me x p r e s s e s t h a ti ti sc a s t i n ga s i d ei t s p r i v a t ec h a r a c t e rg r a d u a l l y , s h i n i n gt h eg l o r yo f “i n d i v i d u a l o w n e r s h i p ”t h eg r e a tf u l f i l l m e n to ft h eb o o m i n gd e v e l o p m e n to ft h ei n t e r n a t i o n a l c o m m u n i t ys h a r es y s t e mi nh u n d r e d so fy e a r sp r o v e dt h ea c c u r a c yo fm a r x sf o r e s e eo ft h e “i n d i v i d u a lo w n e r s h i p ”，a l s op r o v e dt h es c i e n t i f i cf o r e s e et h a tt h es o c i a l i s ms y s t e mm a r k e d 4 山东师范大学硕士学位论文 w i t h “s o c i a li n d i v i d u a lo w n e r s h i p m u s tr e p l a c et h ec a p i t a l i s ts y s t e mm a r k e dw i t hp f i v a t e o w n e r s h i p k e yw o r d s s o c i a li n d i v i d u a lo w n e r s h i p ；p u b l i co w n e r s h i p ；p r i v a t eo w n e r s h i p ；s h a r e s y s t e m c a t e g o r yn u m b e r f 0 9 1 9 5 山东师范大学硕士学位论文 引言 马克思“个人所有制”理念的经典性、确定性表述，是1 8 6 7 年资本论第一 卷第2 4 章“所谓原始积累”之七“资本主义积累的历史趋势”中的一段文字，即：“从 资本主义生产方式产生的资本主义占有方式，从而资本主义的私有制，是对个入的、 以自己劳动为基础的私有制的第一个否定。但资本主义生产由于自然过程的必然性， 造成了对自身的否定。这是否定的否定。这种否定不是重新建立私有制，而是在资本 主义时代的成就的基础上，也就是说，在协作和对土地及靠劳动本身生产的生产资料 的共同占有的基础上，重新建立个人所有制。”然而，由于百年来所形成的“公有制 即社会主义”的传统认识，以及马克思恩格斯本人也在探讨过程中和表述的前后不同 等原因，所以理论界对“个入所有制”的含义产生了各种猜测，形成了许多不同甚至 对立的解释，似乎成了理论界解不开攻不破的难题，以至有人把它奉为经济学的“哥 德巴赫猜想”正是因为它的难度，所以本文从重新查阅原著和弄清研究现状入手， 占有并阅览了理论界几乎所有重要研究文本。经过比较分析，思索琢磨，逐步建立了 自己对“个人所有制”的认识，这就是马克思的“个人所有制”既不是公有制也不是 私有制，而是一种“社会的个人所有制”。这一新认识可作为对所称经济学界“哥德 巴赫猜想”的又一次破解。 第一，释题。 对资本论中所论述的“个人所有制”，应该看作是马克思设想的“原生态个 人所有制资本主义私有制社会的个人所有制”这一社会历史所有制嬗变链条 上的最后一环，而不应该再是传统社会主义所认为的“原始公有制私有制共 产主义公有制”这一所有制演进链条上的最后一环。前者逻辑起点是个人所有制，终 点也是个人所有制，而后者起点是公有制，终点也是公有制。两者之间有一个很大的 不同，这就牵制到对“个人所有制”的认识。应当说，马克思的“个人所有制”理念 是对原生态个人所有制的否定之否定，在某种意义上说它既是对原生态个人所有制的 复兴，又是对它的崭新改造，所以。个人所有制”与原生态个人所有制之问就存在一 个似与不似的相对关系。本文把否定之否定最后阶段之“个人所有制”加上了引号， 一是以示区别，二是着重显示。所谓“重新建立个人所有制”，是因为有一个原生态 个人所有制作为参照。之所以使用“原生态个人所有制”而不用惯常的“原始个人所 有制”说法，是因为如此容易混同于原始社会的所有制，而那是一种单纯的公有制， 6 山东师范大学硕士学位论文 复归到原始公有制明显违背了马克思在资本论中对所有制发展的设想。马克思对 原生态个人所有制的“否定之否定”就达到了“个人所有制”逻辑上的肯定，尽管二 者本质都是个人所有，但是这种“否定之否定”是螺旋上升的社会发展规律，马克思 要“重新建立”的“个人所有制”绝对不是原生态个人所有制，而是一个挟裹着原生 态个人所有制精神从以往所有制形态中破壳而出的新生命。所谓“预断”，是因为马 克思对于“重新建立个人所有制”还仅仅停留在初步的逻辑构想，其概念的确切界定、 理论内涵的揭示、实践意义的拓展等问题还没来得及细细研究，带着点想象的成分和 预言的味道，但表述得又那样明确和肯定，所以本文称之为“预断”；又由于它只有 “预断”这类结论性的表述，还不是已经完整的理论指南，所以他给予后人宝贵理论 财富的同时也留下了难解的谜团，有待我们从浩如烟海的马恩典籍中探幽发微，赋予 “个人所有制”应有的完整意义，发挥其在社会主义现代化建设中的理论指导作用。 自从马克思提出“重新建立个人所有制”以来，对它的讨论和解释就层出不穷，直到 现在还方兴未艾，公有制乎，私有制乎，都没有完全把握马克思发现和创造这一所有 制的个中深意。本文从整体马克思的视角入手，具体探察“个人所有制”的背景、成 因和实现形式，以期开辟关于“个人所有制”理念的新视野，即它既不是理论界至今 公认的“公有制”，更不是“私有制”，而是公有与个人所有在所有制内部的结合和 统一，本文称之为“社会的个人所有制”。这就是本文对马克思明确提出的“重新建 立个人所有制”进行再研究所得到的新认识，也可叫做对经济学这一“哥德巴赫猜想” 的又一次破解。 第二，课题的研究意义 在长期以来将马克思的思想简单化、教条化、意识形态化乃至神化如圣经的 倾向下，对马克思的“个人所有制”这一重要天才理念重新进行具体的客观的分析、 在对整体马克思进行梳理和再认识的基础上重新确认马克思的原本面貌变得相当有 意义。只有在现在这个宽松的相对自由的市场经济大环境之下，从潜在的深层意识里 解放思想才真正可行，我们才开始真正理解马克思提出的生产资料共同占有并不是单 纯实行整齐划一的“一大二公”，并不以整体性取代个体性，“人们的社会历史始终只 是他们的个体发展的历史，而不管他们是否意识到这一点”。然而在现实的传统社 会主义条件下，高度集中的计划体制很明显更注重群体利益的满足而相对忽视了个体 对自由发展的诉求，群体利益一直凌驾于个体利益之上，甚至在很大程度上其实现是 以牺牲个体利益为代价的。马克思却老早就充满希望地憧憬着这样一个社会：“代替 7 山东师范大学硕士学位论文 那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的，将是这样一个联合体，在那里，每个 人的自由发展是一切人的自由发展的条件。州”即在马克思所设想的共产主义社会，不 是大多数人的社会，而是每一个人的社会，每一个个体都应受到充分的重视，每个个 人的发展应该是一切人发展的基础，如果不是把个人的自由发展放在绝对第一性的位 置，最起码“每个人”与“一切人”应该是可以相提并论的。从这个层面上解读马克 思的“重新建立个人所有制”，就能明确地理解所谓“个人”的意义绝不是群体的下 级，而“个人所有制”也绝不是公有制的别名或附属品，它是一个马克思冥思苦想精 心经营的理想的所有制形态。 第三，研究思路 本文研究思路具体分为六个部分。第一部分，我国学术界对“重新建立个人所有 制”的研究和认识。本文针对“个人所有制”的研究现状作了归总和分析，作为形成 自己研究思路的理论基础。第二部分，马克思恩格斯对“重新建立个人所有制”的论 述与分析。本部分对马克思恩格斯所处的历史环境进行了背景考查，对原著中“重新 建立个人所有制”理念的发展脉络作了按迹寻踪的梳理。第三部分，从理论上论述“重 新建立个人所有制”，界定其概念，分析其辨证发展，澄清其与公有制和私有制的关 系。第四部分，从历史上分析“个人所有制”的生命力，理清“否定之否定”三个阶 段的原因，论证“重新建立个人所有制”是人类生产资料所有制历史发展的必然趋势。 第五部分，论证股份制是实现“个人所有制”的适宜形式。股份制适应社会化大生产 和个人所有权的自然历史需要，能够容纳各种各样的所有制形式，并与“个人所有制” 之间存在紧密的内在联系，能够促成“个人所有制”的最终实现。第六部分，从对股 份制在西方和中国发展的历史进程和既定成果及发展趋势分析，现实中国具备建立 “个人所有制”的条件，能够建立“个人所有制”。 第四，研究方法：历史分析方法与辨证分析方法 历史分析方法与辨证分析方法是贯穿于本文论述中的基本方法，借助这两种方法 来分析人类在社会形态演进当中与生产资料之问产生的不同关系，其中劳动者作为历 史的创造者占据社会生活的主导地位，其对生产资料的占有关系成为所有制的重点研 究对象。理解社会历史的进程是社会科学的使命，远离历史就会出现自身学术的困境。 对人类社会历史采取理解和解释的客观态度，以理性的、批判的眼光分析历史的走向， 探询社会所有制自身得以变化与延续的机制，追寻使一部分人发展受阻而另一部分人 相对自由发展的深层社会原因，并且寻求解决这一状况的可能性、方式和期望的结果， 8 山东师范大学硕士学位论文 在此过程中形成系统严谨的理论构架。本文并不是对特定的历史事件和结果作出解 释，也不对历史的进程寻求另外的可能性，因为决定历史事件的因素是可变的，从历 史结构中抽离出来看待特定的经济事件并无意义，而在理论推理中加进种种顸设前提 则不可避免先验论的偏见，所以本文注意的是各种历史要素相互作用共同呈现的历史 意义，把所有制放在不同历史范围和背景中去考察，对历史上经济所有制演变进行规 律性的把握。 综观人类所有制的变迁史，在原生态个人所有制资本主义私有制“个人 所有制”的成长链条上，每一环都扣锁着个人与社会在生产资料这一发展源泉上此消 彼长的拉锯战，个人与社会是一对辨证的矛盾，必须用辨证的方法对二者关系和成长 轨迹进行分析，从分析中论证“重新建立个人所有制”的和谐与必然。 一、研究现状述评及本文观点思路 关于马克思“重新建立个人所有制”的预断，我国学术界在诸多方面进行了研 究，得出的认识不一，得出的解释更是多元。本文在这里将有代表性的文本观点，逐 一例举评析，并说明其与本文观点的联系。 ( 一) 认为“个人所有制”是公有制。戴道传经济学的哥德巴赫猜想之解一 一重新建立个人所有制研究( 安徽人民出版社1 9 9 3 年4 月第1 版) 一书，把“个人 所有制”作为公有制的另一种提法。本文认为这个观点适应人们的社会主义传统观念， 没有发掘出“个人所有制”本身所具有的独特含义。但该文提出要从辨证统一角度来 看待生产资料个人所有制和生产资料公有制之间的关系，这客观上为二者关系的深入 研究提供了一种新思路。接着，方竹兰重建劳动者个人所有制论( 上海三联书店 1 9 9 7 年第1 版) 认为“生产资料的劳动者个人所有制与生产资料的社会所有制是融合 为一体的”，即“个人所有制”与公有制的统一。该文对于二者统一关系的论证，消 除了“个人所有制”与公有制之间的对立状态，对于本文主题的确立和如何将两者统 一起来的进一步论证具有重要借鉴价值。随后在葛扬的博士后报告马克思主义理论 整体视角中的“重新建立个人所有制”研究( 厦门大学研究生院，理论经济学流动 站，经济思想史专业，2 0 0 0 年5 月) 中，仍把“个人所有制”等同于公有制，但开始 使用整体视角来解读马克思的意图，这为本文从“整体马克思”进行研究提供了参照。 ( 二) 认为“个人所有制”是私有制。林慧勇必须纠正对马克思所有制理论 9 山东师范大学硕七学位论文 的一个误解兼评社会主义所有制变革方向( 中国经济问题1 9 8 9 年第1 期) 一 文，把私有制划分为“部分人私有制”和“人人皆有的私有制”两种，认为后者就是 马克思所说的“个人所有制”。不管把私有制作何种划分，主体都没有脱离私有制的 根本框架，而马克思对私有制一直是持批判态度的。况且，“人人皆有的私有制”因 其私有的本性注定会转化为“部分人私有制”而宣告结束。该文把公有制也划分为两 种类型：“一种是与个人所有制实际上没有挂钩的公有制，也可称为无主所有”；“另 一种公有制是跟个人所有制挂钩的公有制，这种公有制是真实的公有制，它既是全体 成员共同所有，同时也是全体成员的每一成员所有”。这种分法实际上又把“个人所 有制”归入了公有制的范围。以上两种分法使“个人所有制”亦私亦公，如入迷宫， 但是文中共同所有与个人所有相结合的设想却是很珍贵的，为本文所借鉴。 ( 三) 认为“个人所有制”指生活资料个人所有制。金志国正确理解马克思 的“重新建立个人所有制”思想( 理论建设1 9 9 5 年第2 期) 一文，依据恩格斯在 反杜林论中对“个人所有制”的解释“公有制包括土地和其他生产资料，个人所 有制包括产品即消费品”作出了此种判断。以恩格斯的权威解释为依据无疑是有说服 力的，而且此解释当时曾经得到马克思认可，所以这种观点具有一定的支持度。如果 换一种角度考虑，就会发现这种观点存在两个问题：其一，马克思和恩格斯是具有独 立意识的两个人，他们的观点不可能完全一致。虽然在这个问题上二人可能达成共识， 但是马克思没对恩格斯提出否定意见这一理由，并不足以证明他同意思格斯的观点， 只能证明马克思尊重恩格斯发表其个人观点的权利，所以此观点只能代表恩格斯自己 而不能僭越马克思成为对“个人所有制”的盖棺定论。其二，恩格斯也是在探讨问 题，也只是试图对“个人所有制”作出恰当的分析和判断。但是未来社会生产资料生 活资料究竟如何占有，以什么方式占有，当时的学术界也是在探讨，包括恩格斯在内 都不能说已有定论。马克思本人对“个人所有制”虽然已经形成明确的理念，但是还 未能假以时日构造成严密的理论体系。从否定的否定逻辑规律来看，否定的本体是生 产资料个人所有，所以否定的否定不应该只是生活资料个人所有，而应该继续归结到 生产资料这一本体上来。基于思格斯并未否认未来社会中仍然存在个人财产，因此本 文认为恩格斯所作解释只能认为是对“个人所有制”的部分论述或一家之言，离开当 时具体历史背景孤立地看待恩格斯的话是一种不够历史不够完整的理解。 ( 四) 认为“个人所有制”是生产资料个人所有制，或者是“广义所有制”。王 珏马克思的“重建个人所有制”与重建社会主义市场经济运行基础( 理论视野 山东师范大学硕士学位论文 2 0 0 3 年第6 期) 一文，认为如果“个人所有制”仅指消费资料的个人所有制则并无太 大意义，“消费资料的个人所有制是一个产品分配的问题，而产品的分配不过是生产 要素分配的结果。”该文强调了生产资料在所有制问题中的主导性和决定性，并把生 产资料与劳动结合起来考察，凸显了劳动和劳动者在整个生产领域中的主宰性地位。 邬名扬主编( 资本论) 与当代( 华文出版社2 0 0 1 年9 月第1 版) 提出“广义所有 制”概念，认为“个人所有制”不仅包括生产资料的所有制，也包括劳动力的所有制。 该书对“个人所有制”研究的最大贡献在于把劳动力的所有制单列出来并加以明确， 这样本文就可以简单地推出：既然劳动力归劳动者个人所有，那么劳动成果也自然应 该归劳动者个人所有。这就从所有制层面上为劳动和劳动者作了清晰定位，为个人享 有对生产资料的终端所有权提供了理论依据。徐兴恩“重建个人所有制”的现代解 读( 经济经纬( 河南财经学院学报) 2 0 0 2 年第1 期) ，提出了“尊重劳动者个人所 有权是理解重建个人所有制的关键”。该文凸显了劳动者个人是生产资料和社会的主 人，每个劳动者都与生产资料直接结合并获得劳动成果。这就在邬名扬著作的基础上， 更深一步地认识了“个人所有制”的特殊含义。该文中提出社会主义第一步实现公有 制，第二步重建“个人所有制”，虽然似乎有点机械，但它基本符合现实社会主义国 家所有制变革的实际状况。 ( 五) 关于“个人所有制”与社会所有制及其实现形式。陆立军所有制形式 的历史考察与社会主义所有制本质的新探索( 浙江学刊2 0 0 1 年第4 期) 一文，认 为社会主义所有制的性质是社会所有制，社会所有制是生产资料社会所有与个人所有 的统一，也就是生产资料的共同占有与“个人所有制”的统一，把“个人所有制”作 为未来社会所有制的一个基本点、基础点来看待，突出了“个人所有制”的地位。这 对本文继续研究社会的“个人所有制”作出了非常可贵的启示。( 注：在这里，本文 作如下判断：也许是该文的这样地理解，使马克思对未来社会的所有制形式，有时用 “社会所有制”这个词，有时用“个人所有制”这个词。) 作者在论述社会所有制的 基础上提出“股份制是社会所有制的初级形式”，“股份制一方面保证了个人对股权的 最终所有，另一方面又实现了全体股东通过股份公司对生产资料的共同所有”，这就 把股份制与社会所有制的实现形式联系了起来。该文为本文提出股份制是马克思“个 人所有制”实现形式的观点作了理论铺垫。 ( 六) 关于“个人所有制”的实现时间，有人认为在共产主义高级阶段，有人则 认为在社会主义阶段。周淼从人的全面发展角度解读“重建个人所有制”( 求实 1 1 山东师范大学硕士学位论文 2 0 0 4 年第3 期) 一文，认为在彻底消灭私有制之后的共产主义高级阶段，“个人所有 制”才得以实现。而庄福龄主编简明马克思主义史( 人民出版社2 0 0 1 年7 月第2 版) 中，把“个人所有制”作为未来社会主义社会的经济特征。本文认为这个观点才 符合马克思“个人所有制”预断的原意，也为本文对其所处社会形态的判断提供了基 本观点。继而，陈少晖试论社会主义初级阶段劳动者个人所有制的实现( 东南学 术2 0 0 2 年第6 期) 一文，将对“个人所有制”的理论分析落实到中国现阶段经济发 展和企业改革上，落实到中国社会主义初级阶段的现实情况上，明确了“个人所有制” 在现实社会有可能通过不断地创造条件促成它的实现。这个判断符合我国国有企业股 份制改造的实际，马克思的社会的个人所有制在中国正在变为现实。但该文将个人所 有制论述局限在社会主义初级阶段，未说明个人所有制是一种先进的经济制度，显得 不够宏观，这是本文所要避免的。 ( 七) 本文的基本观点及写作思路：( 1 ) 马克思的“个人所有制”是一种“社会 的个人所有制”，一种较之农民个体所有制和资本家私有制更为先进优越的生产资料 所有制度；( 2 ) 它是处于1 9 世纪的马克思对未来社会所有制形式的一个重要的天才 构想；( 3 ) 它将为中国现行经济实体的股份制改革提供理论依据，也从意识形态角度 彻底地真正地说清楚了坚持什么样的社会主义信念的问题。但是，近年来涉猎研究“个 人所有制”的学者各持己见，他们从不同侧面着手分析阐释，但是并未达成共识，没 有形成一种公认的既有科学权威又有组织权威的“个人所有制”理念解释，反而使它 更加神秘遥远和扑朔迷离。出现这种情况的关键性原因在于没有从“整体马克思”出 发理解这一理念，离开了“个人所有制”形成的历史背景和思想演化过程，或者习惯 地沿袭着只有“公有制”是社会主义而“个人所有制”有背离社会主义之嫌的心理积 淀；或者局限于对原著个别词句及有限的理论资源作判断而没有下工夫解读马克思的 全部著作；或者利用对原著有限的表述来论证自己的观点。鉴于此，本文的研究论证 思路坚持以“整体马克思”为视角，首先，即上所述，对马克思原作中“个人所有制” 的来龙去脉及学术界研究的各种观点作出了系统综述，作为理论资源作出自己的判 断，形成自己的新认识。然后，下面本文将从人类社会所有制的历史发展和马克思“个 人所有制”的内在逻辑发展两个方面进行分析论证，重新揭示和确认马克思的“个人 所有制”是一种“社会的个人所有制”，厘清它在马克思所有制理论中的真正位置， 认为只有这种“社会的个人所有制”才是马克思要在未来社会实行的原本所有制理念。 最后，以股份制在现实世界的广泛发展作为验证，阐述马克