九年级语文下册_第3课《废墟的召唤》习题课件 语文版

1走近作者宗璞，女，散文家、小说家。1928年生于北京，1951年毕业于清华大学外文系，曾在文艺报世界文学等刊做编辑。著作有中篇小说三生石，童话集风庐童话，散文集宗璞散文选集等。2背景链接本文创作于1979年岁末，时值党的改革开放的号角如春雷般在神州大地吹响，时代正呼唤着改革和振兴。3主题解说作者将历史的回顾与现实的思考融入特定的景物之中，并通过画面蕴涵的意象，传达出一种渴望改革、渴望振兴的时代呼声。,4结构图解,5.重点聚焦师：文章的题目是“废墟的召唤”，可是“废墟”又如何“召唤”？请谈谈你的理解。生：纵观全文，这里的“召唤”既是耻辱历史的召唤，也是凝固现实的召唤，更是建设美好未来的召唤；既是召唤我们要铭记历史，又是召唤我们每个人，特别是年轻人，要借着改革的春风投入到百废待兴的祖国建设事业中去，为建造锦绣中华而尽匹夫之责。,6难点突破师：文章前面说“它该让出地方，好建设新的一切”，后文却说“能不能留下一部分废墟呢？最好是远瀛观一带，或只是这座断桥，也可以的”，这样行文前后是否矛盾？为什么？生：不矛盾，前文说的是改造历史，后文说的是不忘记历史，两者相辅相成。作者是经历了一定的挣扎和思考的。,沉舟侧畔千帆进，病树前头万木春。刘禹锡酬乐天扬州初逢席上见赠【译文】翻覆的船只旁仍有千千万万的帆船经过；枯萎树木的前面也有万千林木欣欣向荣。【感悟】沉舟侧畔，却有千帆竞发；病树前头，却有万木争春。让我们记住这此消彼长的盛景长江后浪推前浪，一代更比一代强。,B,2下列书写正确的一项是()A呈现甲胄寂寞奇耻大辱B遗迹凝固清析慷慨激昂C点辍诧异苍烟理直气壮D藤萝花瓣桔梗满怀热耽,A,D,4下列句子中标点符号运用正确的一项是()A风又从废墟上吹过，依然发出“留留”的声音。B时间在这里，如石刻一般，停滞了、凝固了。C现在石“碗”依旧，我当然懒得爬上去了，但是我却欣然。D“他不是画家。”年轻人评论道：“他只是爱这景色”,C,5(2015，广东)下列对病句的修改不正确的一项是()A虎妈猫爸这部电视剧之所以受到广大学生家长的热捧，其原因是因为剧中反映的孩子的教育问题很接地气。(删去“其原因”或“因为”)B“一带一路”描绘了一幅和平发展、互利共赢的新思路，它不仅会给中国企业带来更多的商机，而且将为世界经济积蓄巨大的能量。(把“描绘”改成“勾画”)C在“大众创业、万众创新”的大潮下，凭着青春的激情和对互联网新技术的敏感，使越来越多的年轻人加入到“互联网”创业的大军中。(删去“使”)D作为一种新兴的教育模式，跨文化、体验式游学已经成为一种时尚，普遍受到了众多学生和家长的欢迎。(把“普遍”调到“欢迎”前面)(点拨：将“新思路”改为“新蓝图”，或将“描绘了一幅”改为“构想了一条”),B,6(2015，襄阳)依次填入下面横线处的句子，顺序排列最恰当的一项是()地球的每一缕伤痕，都承载着人类惨痛的历史。_它是一部例证“落后就要挨打”的活生生的教材；它是一部控诉战争和种族歧视的血泪书。满目疮痍的圆明园，让我们看到了专制与腐败必然带来的积贫积弱，只有以史为鉴，人类才能安详地生活在地球家园。黑暗阴森的奥斯威辛集中营，让我们看到了傲慢与偏见给全世界各民族带来的灾难，ABCD,C,7读下列材料做题。在第二次鸦片战争中，英法联军入侵中国，将圆明园内无数珍宝劫掠一空。其中包括十二个青铜兽首。现在，流失海外140多年的十二生肖铜像中，现有4座藏于我国保利博物馆，2座在法国，马首由台湾收藏家收藏，剩下的5座铜像，则下落不明。(1)用一句话概括这则材料的主要内容。圆明园十二生肖兽首仅四座回归祖国。(2)试对下列对联。贫弱国宝遭劫难盛世人民盼复兴(3)法国佳士得公司拍卖鼠首和牛首时，有人建议国家应花巨款购回。你觉得如何？不可。一是无数国宝还在海外，花光国库积蓄也买不完；二是国家还不富裕，其他方面更需花钱。,阅读“对着这一段凝固的历史我不由得闭上眼睛”，回答下面的问题。8联系上下文，说说作者为什么称这段历史是“凝固”的。试着以心理描写的方式描写一段作者怅然凝望的心理活动。眼前的废墟依旧，社会发展停滞不前，所以作者称这段历史是“凝固”的。心理活动示例：眼前的圆明园呀！你为什么现在仍然是断壁残垣？勤劳勇敢的中国人民呀，你看到我们的落后了吗？放眼整个世界，时代的步伐是多么快呀！为什么我们还在原地踏步？9请你说说对“楚国早已是湖北省，但楚辞的光辉，不是永远充塞于天地之间么”的理解。作者肯定了个人在历史上的相对价值和作用，希望能像屈原那样为历史做出自己的贡献。,10“它是在召唤！召唤人们留下来，改造这凝固的历史。废墟，不愿永久停泊”一句使用了怎样的修辞手法？有怎样的表达作用？拟人。风的召唤其实是作者自己在召唤，召唤人们改造这凝固的历史，这是社会的需要。11选文中说：“但是怎样尽每一个我的责任？怎样使环境更好地让每一个我尽责任？”这句话中的“尽责任”指什么？作为一个中学生，你觉得自己应尽的责任是什么？“尽责任”指如何为祖国的腾飞贡献自己的力量。作为一个中学生，首先应该学好文化知识，掌握好为祖国做贡献的本领。,红豆树下陈歆耕在绵密的江南细雨中，我伫立在古里红豆山庄的红豆树旁。当年钱谦益、柳如是共同生活的红豆山庄，已了无踪迹。只余一片废墟，“硕果”仅存的只有这一棵见证了当年钱柳缠绵情史的红豆树。废墟反衬出了红豆树的古老、沧桑、孤傲、孤独我撑着雨伞，夹在数十位观者之中，听不清大家围着红豆树在窃窃私语些什么。有着近五百年历史的红豆树，躯干之粗须数人伸臂合抱；虽已经是初春时节，可是它仍然面容枯槁，似有满腹忧愁；它的枝丫挺立，如利刃般直刺蓝天苍穹唐代王维的咏红豆诗最有名：“红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。”可是，江南春雨，却催不出这古老红豆树的新枝，它已经有80年未开花结果，到哪里去采撷红豆？远近的老百姓把它视作“神树”，逢年过节，有很多善男信女来树下烧香跪拜。这些善男信女在心中祈祷些什么呢？,我收起了雨伞，索性让细雨淅淅沥沥地滴落在自己的面颊上。流连在红豆古树下，我想得最多的，还是写出传世史著杰作柳如是别传的国学大儒陈寅恪先生。在史海跋涉20年，用文言文写就、80余万字、厚厚三大卷的柳如是别传，让很多人不理解：一位史学大儒为何要耗费如许光阴，为柳如是这位曾经沦落风尘的女子作传？其实，只要熟悉柳如是全部人生经历的人就会明白，寅恪先生为柳如是作传，其意旨不在为钱柳姻缘留下翔实的历史记载，或传播一段轰动一时又为世俗所诟病的爱情佳话。他是要为一位生于国破家亡的乱世，却表现出超凡民族气节和风骨的奇女子作传，是为一种伟大的人格和魂魄作传。而柳氏这样一种“风骨”，与寅恪先生倡导的“独立之精神，自由之思想”，在血脉、心灵上则是相通的。寅恪先生以此大著“痛哭古人，留赠来者”。我们这些后来者，在面对先生的精神遗产时，是否存有几分愧疚呢？,据记载，在钱牧斋80岁大寿时，柳如是为他做寿，恰逢红豆树二三十年后又一次花开满树，她从阁前的红豆树上觅得仅有的一颗红豆，作为寿礼呈上，使钱谦益大喜过望。红豆有情，可显然不是为钱某人开花结果的钱氏在明灭后降清失节不说，又不愿过隐居生活，遂不听柳氏的反复劝说，非要到清廷去谋一官半职。柳氏则坚决不肯随同前往，做降臣命妇。没有想到，钱氏到京后不被重用，半年后只好托病回老家。他的仕途失意，成全了柳氏在田园山水间安享夫妻生活的愿望。我坚信，有生命的美丽的红豆之花，肯定是为从内而外皆美洁如玉的柳如是而开的。世间空余“钱牧斋”，“如是”风骨何处寻？,12作者笔下的红豆树有什么特点？请联系全文分点归纳。历史：古老、沧桑；外形：躯干粗壮、面容枯槁、枝丫挺立；神韵：孑然孤傲、卓尔不群。13文中多次写到春雨，有什么作用？交代作者前往红豆山庄的时令季节；烘托、渲染了作者内心的惆怅和忧思。14作者为什么要花较多的笔墨叙写陈寅恪撰写柳如是别传这件事？突出了柳如是超凡的民族气节和风骨，表达了作者对柳如是、陈寅恪这些人不媚时俗的独立精神和伟大人格的赞颂和敬仰，也表达出作者对世人渐渐遗失了前人精神遗产的痛心与遗憾。,15第段写到，已成废墟的红豆山庄将要再造重现，作者为什么反而觉得可惜？作者担心人工再现的建筑，会淹没了红豆古树；作者更为人们热衷于俗世的追求，而忽视了品格、风骨的继承感到可惜。16文章最后一段在结构和内容上有什么作用？请联系全文简要分析。结构上，呼应前文，前面写“江南春雨，却催不出这古老红豆树的新枝，它已经有80年未开花结果，到哪里去采撷红豆？”结尾写“不知道红豆古树何时能再发出新枝，何时能再开花结果。”内容上，抒发了作者的忧思之情，写出了作者期盼红豆古树能再发新枝、开花结果，表达了作者对民族气节与傲岸风骨的呼唤与追寻。,17作者在写景中多次穿插了富有寓意的议论。如结尾处作者希望保留一部分废墟的议论，就是告诫人们不要忘记历史的悲剧，不要忘记现实的召唤，表现了作者忧虑的心情，