（美术学专业论文）论齐白石绘画的童真美.pdf

论文题目： 专 业： 硕士生： 指导老师： 论齐白石绘画的童真美 美术学 夔红耍 薹：险翅 摘要 回眸二十世纪中国画艺术史，可以说是群星闪烁，灿烂辉煌。齐白石先 生是我国二十世纪美术史上一颗璀璨的明星、杰出的艺术巨匠，也是特别值 得我们怀念和景仰的大师之一。他的画，不论是构图与画境，还是造型与笔 墨，都是地地道道的中国意味、中国风韵。他根植传统，师法自然，以文人 画为根基，开掘民间传统，探讨雅俗结合，为传统中国画注入了蓬勃生机。 找寻大师的足迹，探索他的成功之路，认识他的历史作用，研究他的成 长规律，更深层次地挖掘他的贡献，必然为推进当前的艺术事业向前发展， 有着更深、更远的意义。 对齐白石的研究，自二十世纪五十年代以来，无论是国内还是国外，就 从未间断过，但对齐白石绘画的童真美这一论题的系统研究，只是在某 些文章内，提个观点，说个看法。本文是本人在导师的指导下，通过查阅大 量的关于齐白石的著作、译著、论文及外文文献等内容综合提炼出来的。这 一观点的论证是从以下几个方面进行的： 1 ) 齐白石山水画的童真美。一是“新”。齐白石的山水画，无论是构图、 造型，还是笔墨、点景人物等，都象儿童画一样，画得无拘无束，富有新意， 不同寻常。二是“简”。齐白石的山水画，酷似儿童画，寥寥几笔，单纯简 洁，主题鲜明，点到为止。三是“拙”。用大写意手段、强悍的金石笔法勾山 画水，铸造了粗拙、朴茂的笔墨特色，恰似儿童画给人一种拙拙的感觉。 2 ) 齐白石人物画的童真美。一是富有童趣。其绘牧牛图、送学图 等，揣摩儿童心理入妙，洋溢着天真烂漫、稚气可爱的童真；其描绘的挖 耳图、不倒翁等，虽然形象诙谐幽默，却真实强烈的表现出其爱憎分 明、一心向善的章真之情。无论从那质朴真率的童真之趣，还是真实淳朴的 善良之态，都可以看出作画者始终保持有一颗金子般不老的儿童心灵。二是 造型简练。齐白石的人物画，经历了由工笔而写意的变化。他变法以后，造 型极简，追求“意足不求颜色似的境界，以神似意足为宗旨，与儿童画极 其相似。 3 ) 齐白石花鸟画的童真美。一是拟人化的童真画面。齐白石的花鸟作品， 有一个突出的特点，那就是反反复复地刻画他对家乡和童年的回忆。从齐白 石的绘画作品之中，可以看出齐白石的拟人化的语言、拟人化的画面、拟人 化的意境，充满儿童般的童趣。二是儿童般的绘画语言。在齐白石的作品中， 童真美并不是简单的描写对象，也不是审美趣味的概念符号，而是把生动的 对象和感情凝结在一起，构成自己的活的艺术形象，恰似儿童画中“以我为 主的夸张手法的运用，儿童往往把自己认为重要的内容，最感兴趣的物象 画得最工细、画得最大、最夸张，而将其他物象画得概括、画小、画虚化， 甚至根本就不画出来，让人从作品中联想到童年的记忆、童年的天真。 童心、童趣是齐白石绘画的精神特色之一，人们常说齐白石的画“雅俗 共赏 其原因就是可以从画中感受到老人的童真之心。特别是在那些小鸡、 青蛙、蝌蚪、麻雀、老鼠之类的小动物身上，最见齐白石的一片童心，最见 一位老人对儿童生活的怀恋，最见”老小孩”的天真、可爱。 齐白石以独到的技法，非凡的创意，为我们留下了大量的充满童真与稚 气的作品，他的艺术，不仅是中华民族的珍贵遗产，而且在东方乃至世界， 也具有不朽的魅力和新的意义。 关键词：齐白石绘画童真美 研究类型：理论研究 s u b j e c t ：t h ei d e ao ff i v e - p l a n e tc o l o r s i n f l u e n c eo nt h eo r i g i no f c h i n e s ep a i n t i n gc o l o r s s p e c a i t y ：f i n ea r t s n a m e ：( s i g n a t u r e ) ji 垒望g 旦q 坠g y 坠 i n s t r u c t o r ：( s i g n a t u r e )ji 垒望gy i 蚤i 垒坠g a b s t r a c t o nt h ec h a r m i n gn a i v e t yi nq ib a i s h i sp a i n t i n g s k e yw o r d s - q ib a i s h i c h i l d l i k en a i v e t y b e a u t yp a i n t i n g a b s t r a c t ：l o o k i n gb a c kt ot h ea r th i s t o r yo ft h ec h i n e s ep a i n t i n gi nt h e2 0 t hc e n t u r y , w ec a nf i n d t h a td i f f e r e n ts t a r sa r et w i n k l i n gm a g n i f i c e n t l y o ft h e mm r b a i s h ii sag r e a tm a s t e ro fa r ti nt h e 2 1 “c e n t u r y h i sp a i n t i n g s ，w h a t e v e rt h ec o m p o s i t i o na n dt h ep i c t u r eb o u n d a r y , t a k eo nc h i n e s e s t y l e s h er o o t sh i so w np a i n t i n g si n t h ec h i n e s et r a d i t i o n ，i m i t a t i n gt h en a t u r e ，d i g g i n gf o l k c u s t o m ，d i s c u s s i n gt h ee l e g a n to rv u l g a ru n i o n ，t h u sp u t t i n gt h ev i g o r o u sv i t a l i t yf o rt h et r a d i t i o n a l p a i n t i n g so fc h i n a i t i sv e r yi n s i g n i f i c a n tt op u r s et h em a s t e r s t r a i l ，e x p l o r eh i ss t e pt os u c c e s s ，k n o wh i s h i s t o r i c a lf u n c t i o n ，s t u d yh i sg r o w t h ，a n df i n dh i sc o n t r i b u t i o n a n d ，t h i sw i l lp u s hf o r w a r dt h e c u r r e n tc a u s eo fa r t e i t h e ra th o m eo ra b r o a d ，t h er e s e a r c ho nq ib a i s h ih a sb e e ng o i n go ns i n c et h e1 9 5 0 s b u t ， n o b o d yh a ss of a rs t u d i e dt h e ”n a i v e t ys h o w ni nq ib a i s h i sp a i n t i n g s ”t h i sa r g u m e n tj u s t a p p e a r ss i m p l ei ns o m ea r t i c l e s u n d e rm ys u p e r v i s o r si n s t r u c t i o n ，t h i sp a p e rc o m e sf r o mm y m a s s i v ec o n s u l t a t i o na b o u tq ib a i s h i sw o r k s ，v e r s i o n s ，a n df o r e i g nl i t e r a t u r e t h i sv i e w p o i n tw i l l b ed e m o n s t r a t e di nt h ef o l l o w i n ga s p e c t s ： 1 ) t h ec h a r m i n gn a i v e t yi nq ib a i s h il a n d s c a p ep a i n t i n gi n c l u d e s ：t h ef i r s ti s “n e w ，q i b a i s h i sl a n d s c a p ep a i n t i n gl o o k sl i k et h ec h i l d r e n sd r a w i n g sw i t h o u tc o n s t r a i n t ，b u tw i t hr i c h f r e s hi d e ar e g a r d l e s so fh i sc o m p o s i t i o n ，m o d e l ，w o r d s ，s p o ts c e n e r yc h a r a c t e ra n ds oo n ，t h e s e c o n di s “s i m p l e ”，q ib a i s h i sl a n d s c a p ep a i n t i n gr e s e m b l e st h ec h i l d r e n sd r a w i n g sw i t hs e v e r a l s i m p l es t r o k e sa n dc l e a rs u b j e c t t h et h i r di s “c l u m s y ”，q ib a i s h i sl a n d s c a p ep a i n t i n gl o o k sl i k e c h i l d r e n sp i c t u r e sw i t hf r e e h a n da n dj i n s h ib r u s h w o r k ，w h i c hc r a t et h i c ka n dl u x u r i a n tf e a t u r e s a n dg i v eu so n ek i n do fc l u m s yf e e l i n g 2 ) t h ef i g u r ep a i n t i n g so fq ib a i s h ia r ea e s t h e t i c a l l yc h i l d l i k e f i r s t ，t h e ya r ef u l lo fc h i l d i s h ， h i sp a i n t i n g ”m ut o n g t u ”，”s o n gx u e t u ”a n ds oo n ，t h e yc o n j e c t u r ec h i l d i s hp s y c h o l o g yn i c e l y w i t hi n n o c e n ta n dc u t ec h i l d i s hi n n o c e n c e ”w ae r t u ”，”b ud a o w e n g ”a n ds oo n 。a l t h o u g ht h e i m a g eo fh u m o r , r e a l l ys 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m e t o w na n dt h ec h i l d h o o dr e p e a t e d l y f r o mq ib a i s h i s p i c t o r i a lr e p r e s e n t a t i o n ，w e m a ys e eq ib a i s h i sp e r s o n i f i c a t i o nl a n g u a g e ，t h ep e r s o n i f i c a t i o np i c t u r e ，t h ei d e a lc o n d i t i o na n d c h i l d l i k ei n n o c e n c e s e c o n d ，c h i l d sn a i v e i nq ib a i s h i sw o r k s 。t h eb e a u t yo fc h i l d si n l l o c c n c ei s n o to n l yh i ss i m p l ed e s c r i p t i o n ，a l s on o tt h ee s t h e t i ci n t e r e s t i n gc o n c e p tm a r k ，b u tt h ev i v i do b j e c t a n dt h em i x e ds e n t i m e n tc o n g e a l s a l lt h i sc o n s t i t u t e sa l i v e l y a r t i s t i c i m a g e ，j u s tl i k et h e e x a g g e r a t i n gt e c h n i q u e su t i l i z a t i o ni nc h i l d r e n sd r a w i n g s n ec h i l d r e no f t e nd r a ww h a tt h e y t h o u g h tt h em o s ti m p o r t a n tc o n t e n ta n dt h em o s ti n t e r e s t i n gp h y s i c a li m a g ep i c t u r ee x q u i s i t e l y , b i g g e s ta n de x a g g e r a t i n g l y b u tt oo t h e rp h y s i c a li m a g ep i c t u r e ，t h e yd r a wt h ep i c t u r e ，e i t h e rs m a l l o re m p t ya n di te v e nd o e sn o tc o m eo u to nt h ep i c t u r e h i sp a i n t i n gc a nr e m i n du so ft h e i n n o c e n c ea n dn a i v e t y n ec h i l d l i k ei n n o c e n c ea n dn a i v ea r eo n ec h a r a c t e r i s t i co fo ib a i s h i sd r a w i n g a n dp e o p l e o f t e ns a yt h a tq ib a i s h i sp i c t u r e sa r ec h a r a c t e r i s t i co f b o t hc u l t u r e da n dp o p u l a rt a s t e s ”f o rt h i s p e o p l em a yf e e lh i sv i r g i nh e a r tt h r o u g hh i sp i c t u r e so fc h i c k e n s ，f r o g s ，t a d p o l e s ，h o u s es p a r r o w s ， m i c ea n ds oo n p e o p l ec a ns e eq ib a i s h i si n n o c e n c e ，h i sc h i l dl i f ea n dh i sn a i v e u s i n gh i so r i g i n a lt e c h n i q u e ，e x t r a o r d i n a r yc r e a t i v i t y , q ib a i s h ih a sl e f tu sal o to fp a i n t i n g w o r k sf u l lo fn a i v et a s t e s ，s oh i sp a i n t i n gw o r k s ，b o t ht h ep r e c i o u si n h e r i t a n c eo fb o t hc h i n e s e n a t i o na n dt h ee a s ta n de v e nt h ew o r l d ，w i l lb ei m m o r t a la n ds i g n i f i c a n t 论齐白石绘画的童真美 1 绪论 二十世纪以来，中国画坛上出现了几位传统派大师。他们不曾借鉴外来绘 画，从传统自身求变革，使自己的艺术臻于完善、个性化，将传统绘画向前推 进了一步。他们是吴昌硕、齐白石、黄宾虹和潘天寿。吴昌硕之后，首推齐白 石，中国杰出的艺术家齐白石及其绘画艺术，在我国传统绘画艺术继承、变革 和发展的进程中，享有崇高的历史地位。 齐白石画中的构图、画境、笔墨，表达了地地道道根底深厚的中国意味和 中国风韵。而在他的艺术作品中，所反映的质朴、稚拙与童真的内涵与现代文 明垒积起来的习气是无缘的，他直率、天真地表达着自己的真实情感。这种童 趣、天真、稚拙的艺术表现使齐白石的绘画更具生命力和感染力。通过研究他 走过的近一个世纪的生活经历和在画苑辛勤耕耘八十多年的艺术经历，我们可 以了解到，这位贫苦农民家庭出生的木匠，怎样在艰难曲折的道路上，奋斗成 长为开宗立派的艺术大师。其生活实践和艺术实践所提供的丰富经验，不仅影 响了当时的中国画界，而且对推动我国现代美术事业的繁荣，具有极为重要的 研究价值。 齐白石的艺术思想，前人已概括出“似与不似论，“我行我道论”，与“博 采众长 等主张。首先，“似与不似”论，齐白石题自己画的枇杷时，写明 了他对塑造形象的见解：“作画妙在似与不似之间，太似为媚俗，不似为欺世。” 齐白石既尊重对象，反对轻视自然实际，又不愿被动地受自然对象的束缚，他 要求突出对象的主要特征，甚至对这些特征加以夸张，达到神形具化，既精炼 地展现了对象，又自由地表现了艺术家自己。其次，“我行我道论 。齐白石在 吸收融会别人优点的同时，却毫不放松自己的创造，他敢讲“吾有独到处，如 今昔人见之，亦必钦佩。 强调：“我有我法 。他能深入进去，跳得出来，摆脱 前人的束缚，甚至超脱自我。再次，是“博采众长 。他不宗一家，不拘古法。 主张亲身体验，他从师学习的面是比较广的，他从先代画家徐文长、八大山人、 石涛、金冬心，近代画家吴昌硕等诸家吸收和学习一些技法，更常向朋友学习， 甚至向学生学习。正因为这样，他在艺术上才走出了自己的道路。所以他终于 冲破了前人的羁绊，开创出墨叶红花一派，实现了“衰年变法，而取得卓绝成 就。 目前，对齐白石绘画童真美的研究，从资料上看，只有一些提法，本文是 在导师的指导下收集大量的相关资料的基础上而写出的。 2 齐白石绘画的童真美 齐白石绘画的童真美伴随着老人的一生，而齐白石在艺术上的高度成熟是 在六十五岁左右，即“衰年变法 之后，他那些最动人、最精彩的作品，大多 是最后三十年创作的。依照心理学的解释，人在六十岁以后，会出现第二个“童 年期”，如果有意识地接受这一转变，它将把人引向新的更高的起点。在这个 时期人的精神因素比人的生理因素和心理因素更显示生命力和价值。现代心理 学认为，老年生命的精神特色多表现在智慧上。荷兰著名心理学家勃纳德利 维古德把人生历程的发展曲线概括为：成长一平衡一衰老外省一平静一内省 创造力一完成一智慧，在这个曲线历程中，老年人是“衰老、内省、智慧”， 恰表示着老人在肉体、心理和精神上的特色。高龄可以带来危机感，也带来丰 富的内心生活，用智慧和爱的光辉照亮那些焕发出生命意义的东西，却是老人 所特有的能力。如果咀嚼自己曾有过的生活，把生命的里程重新在内心里经历 一遍，并用自由的艺术手段把这些省视表现出来，他们可能创造出不朽的艺术。 画家如文征明、吴昌硕、毕加索等都是如此。老龄对于有着超脱于世事纷争传 统的中国画家来说，晚年往往是个收获的季节，意味着黄金时期的到来，所谓 “大器晚成”，对于中国画来说，是顺理成章的。齐白石衰年变法之后的作品， 一个突出的特点，就是反复刻划他对童年家乡的回忆。在齐白石晚年作品中， 让我们充分感受到了一颗纯真的童心。他的晚年是在北京的四合院里度过的。 当他提起画笔，他的想象乃至全部内心生活，就情不自禁地返回童年，返回星 塘老屋，返回能够听到呼唤阿芝的情境中去，返回到家乡鸟鸣、蛙声的回忆中 去。钓鱼、砍柴，白菜、芋头、小鸡、小鸭等都摄入他的意象与笔底。在大约 三十年代，齐白石开始画柴筢，他在一幅作品中题道：“余欲大翻陈案，将少 时所用过之物器一一画之。 并题诗道“似爪不似龙与鹰，搜枯筢烂七钱轻。 入山不取丝毫碧，过草如梳鬓发青。遍地松针衡岳路，半林枫叶簏山亭。儿童 相聚常嬉戏，并欲争骑竹马行。”儿时的劳动生活，在老人心中是多么富有诗 意啊。农家的器物，以及他熟悉的一草一木，一虫一果，一经老人的描绘，就 别具风采，洋溢着对农村劳动生活的热爱，洋溢着一颗章真之心。无论是山水 画、人物画，还是花鸟画，齐白石都画出了“天趣”，同时也画出了“童真 。 2 1 齐白石山水画的童真美 2 1 1 齐白石学习山水画的历程 齐白石学山水画是从临摹芥子园画谱开始的，芥子园画谱山水谱， 2 便成了他学习山水的启蒙老师。二十七岁那年胡沁园介绍他的朋友谭溥教他学 习山水画。谭溥的山水画，学的是当时最流行的王石谷一路的画法，齐白石的 山水画，最早脱胎于芥子园画谱和“四王 ，所以他四十岁以前的山水， 都是依照画谱程式，作细致的描绘，笔力秀弱，缺乏生气。 1 9 0 2 年以后，他“五出五归”( 一出一归，由家乡去西安，再去北京，回 到家乡；二出二归，由家乡去南昌回到家乡；三出三归，由家乡去广西，再去 广东广州、广西钦州，回到家乡；四出四归，由家乡至广西梧州、钦州，至广 东肇庆，至越南，至广西钦州，回到家乡；五出五归，由家乡至广东、至广西 钦州，至广东，至香港，至上海，至江苏苏州、南京，至江西，回到家乡。) 。 历时八年，画了很多写生，胸襟与见识大大开阔，画风也为之一变。从这时期 留下的作品可知，他不再依照画谱程式亦步亦趋地临摹，而是通过写生寻求新 的构图、新的意境、新的画法了，此时的画，虽不免有些幼稚之处，却充满了 生气和创意，与社会流行的摹仿画风拉开了距离。 1910 年，他把游历过程中所绘山水画稿重新画了一遍，编写借山图卷， 一套共五十二幅，画的都是些著名景色，如广州的“独秀山 、江西的“滕王 阁”，西安的“雁塔坡 等等。之后，应友人之请，又根据湘潭石门一带的景 色创作了石门二十四景图，每图一景，在意境、技法上皆巧运匠心。 1 91 9 年齐白石定居北京。在北京，他看到并临摹了更多前人名作，如沈 周、石涛、八大的作品，但他的画最初在北京还是受到冷落。他发奋变法，进 行了大约十年的探索，使自己的画法风格都发生了一个飞跃性的变化。变法期 间，他不仅吸收了以赵之谦、吴昌硕为代表的金石派画法，创作了很多山水画， 对传统山水画的构图、意境、笔墨、色彩进行了大胆改造。齐白石的山水画风 格更加成熟。此后，人们开始改变对其花鸟画的态度，但对于他的更加成熟、 更具独创性的山水作品，人们仍不大理解、不大喜欢。1 9 2 5 年，他题雨后山 村说“十年种树成林易，画树成林一辈难。”1 9 3 1 年，他在一本山水册上题 字，再次提及此事：“吾画山水，时流诽之，故余几绝笔。”若无他人特别之请， 齐白石一般都不画，但每画必是精心着力之作。 齐白石这时笔下的山水画，跃动着大自然的生命活力，其原因是它在传统 写意山水与民间艺术基础上发展起来的，其画山水，“不喜平庸 ，布局立意总 是反复构思，师心独造，不愿落入前人巢臼，反对死临硬摹，“死拘皴法 ，主 张“胸中山水奇天下，删去临摹手一双”。尽管齐白石早年也画过工笔，但他 天性不喜欢工细画风，齐白石认为那“一点不教心痛快”，并在一首诗题中明 3 确表示“余平生工致画未足畅机，不愿再为 。1 9 15 年陈师曾看到齐白石的借 山图册，大为赞赏，写诗说“齐君印工而画拙，皆有妙处难区分 。并支持 他走自己的路，不管别人怎么看。 2 1 2 齐白石山水画的童真美可以从以下几点加以概括 ( 1 ) 是“新 。齐白石的山水画，无论是构图、造型，还是笔墨、色彩、 点景人物等，都象儿童画一样，画得无拘无束，富有新意，不同寻常。齐白石 提倡敢于独造、“扫除凡格 ，他佩服石涛、金农作画“怪绝伦”，有奇思，能 “头头笔墨创奇新”，并努力效法之。 在构图上，齐白石的山水画，以立轴比较多，其构图，以高远、平远为基 本形式，齐白石画山是以高远，或高远兼平远为主，画江河湖海、溪桥村舍则 以平远，或平远兼高远为主。而不论高远、平远或两者兼有，都绝少一开一合 的传统模式，其独特新颖的章法个性，既有天真烂漫的童真、童趣，又见齐白 石的面貌与个性。此种构图，恰似儿童绘画，由前至后，层层推进，放眼看去， 一目了然。如在旧游所见图( 图2 一1 ) 中，构图为自我风格的体现，中间大 段的留白，在近景与远山间结构出新的“一江两岸”式的平远式构图，并营造 了远近的空间层次，推展了画面的景深。在源远流长图( 图2 2 ) 中，该图 是绘山中之景，近景有巨石数块，并绘松柏三株，中景为峻峭的陡壁，山泉从 上奔泻而下，很有气势。在构图取景上以高远为主，齐白石别出新意，不绘整 座山峰，而是截取山峰一段加以描写。这种“仰望而不见顶”的新构图法则， 增加了画面的联想空间，拓展了作品的新意。 在造型上，齐白石用笔用墨，独具风格，很有新意，如松溪图( 图2 3 ) ， 树叶的点染法丰富而颇具特色。此画不以常规之法，用墨较湿，点染披拂，既 见笔又见墨。儿童绘画亦是如此，在无拘无束中造出新意。在构图上，此幅作 品亦见特色，形成右上密而左下松的格局，自上流下的溪水则成为疏密间的联 系者，而左下横向的溪桥，如将军把关，又如音乐的休止符，是山水画中很难 见到的造型手法和构图法则。在江岸归鸦图( 图2 4 ) 中，场面恢宏，描写 万点寒鸦暮归江岸边枯树之上的场景，笔墨雄强，尤具震撼力，是一种对现实 生活的观照与升华，从而达到了画家自诩的“通身无画家习气”的非凡境地， 通身也充满了新意。在借山图卷与石门二十四景中，其造型手法，或 不用墨线勾勒而直接敷色，或不着一色而纯用笔墨变化，或点苔，或渲染，或 烘托，各有追求，各有新意。这两套大册页都源自目睹过的景观，但又都不拘 泥于对那具体景观的写生素材，既具有儿童画的造型特征，又具有求新求变、 4 意想心造、写其“胸中山水”的独创。 在色彩上，是桃红柳绿，彩霞漫天，如桃园图( 图2 5 ) 中的桃花用大 量的洋红点染。溪桥春柳图( 图2 - 6 ) 中的柳树与远山，用翠绿渲染。飞鸟 暮远( 图2 - 7 ) 用胭脂渲染，色彩十分艳丽，象儿童画中的色彩一样，绚丽多 彩。 在点景上，新意迭出。如在山间松屋( 图2 8 ) 中，屋前树下三个小 朋友在玩耍，有两个小朋友在玩骑木马游戏，一个小朋友趴在地上，象是在观 察蚂蚁，充满了童年的天真与快乐。在春池鱼乐( 图2 - 9 ) 中，一只鸬鹚捉 住条小鱼，另外三只赶来争食。就象许多小朋友为争食一块糖果而互不相让 一样，童趣骤生。 ( 2 ) 是“简”。齐白石的山水画，似儿童画，寥寥几笔，宁少勿多，单 纯简洁，省略琐碎，主题鲜明，点到为止，他很少画重峦叠嶂、林木华滋、重 楼复殿。他不仅物象简少，笔墨也简少一一大多是简括粗放的勾染，几乎不要 复杂的皴法，正如齐白石自叹“咫尺天涯几涂笔”。 其画山水来自对生活的感受，他以简练的阔笔拖出的山峦，显得墨气淋漓、 不拘常法，往往漫不经心几笔就有出人意料的效果，即便是平凡的景物，经画 家经营位置，画面总是很新鲜。如滕王阁( 图2 - 10 ) ，近景是房屋与楼阁顶 部，中景是树林，而远景是大山，无论是近景，还是中景、远景，都是大笔涂 抹，简单几笔，动人之景，跃然纸上，这在今天也是摄影的好镜头。诗意画蛙 声十里出山泉( 图2 1 1 ) 笔简意远，尤堪称代表齐白石水平的杰作，从中颇 能见出画家在山水构图和取意上的良苦用心。“看似寻常最奇岖”，古人此诗可 借来指说他山水画的特点。如春风归帆( 图2 - 1 2 ) ，“归帆 是齐白石常画 的主题，其含义既有一帆风顺的吉祥意味，也是思乡恋土的情绪排解，对于水， 齐白石同样也怀有深厚的感情。他笔下的江湖河海，大多是依据自我体验的发 挥与提纯，稍稍横勾，水的自然灵动，即被表现得神完意足。远帆画得更简， 仅仅几笔，随风飘行。远山不勾不皴，直接用重墨、淡墨一挥而就，简约至极。 在中流砥柱( 图2 13 ) 中，创造性地表现“中流砥柱”，齐白石在惊涛骇浪 之中，画出一块擎天石柱，施以浓墨，而由此产生的飞白效果却很好地表现了 石之坚硬。而在水波浩淼的尽头，一轮红日升出海面，尤为壮观，寥寥几笔， 形神完足。 ( 3 ) 是“拙”。用大写意手段、强悍的金石笔法勾山画水，铸造了粗拙、 朴茂的笔墨特色，恰似儿童画的那种稚拙的感觉。 5 就齐白石山水作品而言，不论什么形式，大都风格独造，与传统山水画有 很大的区别，看惯了讲究丘壑的元宋山水、讲究秀逸笔墨的“四王”山水的人， 不喜欢他的山水，是很自然的。齐白石自己说：“余画山水，不喜平庸。前清 以青藤、大涤子外，虽有好事者论王姓为画圣，余以为匠家作。 人们越是看不上他的山水、攻击他，他愈是坚持走自己的路、画自己的风 格、坚持自己的探索。 上个世纪2 0 年代，有人说他画山水像“厨夫抹灶”，不文气，太粗糙，太 无古法。看惯了精致画法山水的人们，很难理解这种风格。齐白石自嘲日“大 叶粗枝世所轻 ，并感叹到：“一挥便了忘工粗。一挥便了忘工粗一句，生 动透现出齐白石的个性与性格。当然这种“粗拙”，并非“忘工细”的结果， 而是画家的一种追求。事实上，齐白石山水粗而不糙，粗中有细，拙中有味， 是很耐看的。如岱庙图( 图2 1 4 ) 远处山峰以红、蓝两色重笔抹出，山峰 圆如馒头，几乎没骨，拙拙几笔，山高势远，近处岱庙表现手法简洁自然，墙 里墙外，松树枝干，交错斜倚，苍翠丛生。咋看象是儿童所画，笔稚色拙，细 品之后，是拙中见个性，笔滋色润，整个作品厚实而均衡，率意而天真。在松 窗闲话( 图2 15 ) 中，远山缓缓，近处房屋，树林则错落有致，树木画法古 拙，枝干勾勒简约，树叶点染富有节奏感。设色雅致，拙中见巧。 齐白石的山水画不同于正宗的山水画家所作，他以其天才颖悟加童心，随 心所欲，画格出尘脱俗，给人以耳目一新的感觉，比之正宗的山水画更有欣赏 价值。 2 2 齐白石人物画的童真美 2 2 1 齐自石学习人物画的历程 齐白石的绘画生涯是从画人物开始的，可以追述得很早。齐白石在自传 中说：他的第一张人物画，是八岁时在门上摹拓的雷公像；第一次画现实人物， 是读私塾时，用写字纸画“星斗塘常见的一位钓鱼老头。画了多少遍把他的面 貌、身行，都画得很像”。后来做雕花木匠，雕刻的内容也有“状元及第 、“刘 备招亲 一类传统题材的人物画。除了跟师傅学，他也“从小说的插图里，勾 摹出来以做画样。2 0 岁那年勾摹的一套芥子园画谱，更成了他在雕花上 出新、为乡亲画古装人物的依据。人们除了请他雕花，也请他画画。所画题材 多为神像，如玉皇、老君、财神、灶君之类，在画的时候，除了应用芥子园 画谱，还从戏剧人物、现实人物中找些参照。2 6 岁的时候，齐白石拜萧传鑫 为师学画肖像，萧很赞赏这个弟子，萧师又介绍他向另一肖像画家文少可学习， 6 两位老师把“拿手本领”都教给了他。在两位师傅的教诲下，齐白石对人物画 的历史和技巧有了较系统的了解，从多年的摸索中，找到了画人像的门径。 清朝、民国初期，在民间流行的画像方法大致有两种：一是传统的勾勒填 色和没骨的方法，一是吸收西洋明暗造型。后一种以炭粉、纸卷笔或干毛笔擦 画，俗称“擦炭画”。当时画肖像又有两种方式：一为对着真人写生，一为依 据照片放大。齐白石兼能传统与擦炭两种方法，齐白石为人画像，既能对人写 真，也能用照片放大。齐白石画人物画的基本功是很扎实的。2 7 岁后，他“弃 斧斤”，作画师，直到4 0 岁前，一直作为人象画师活跃于湘潭和长沙一带。 除画肖像外，早期齐白石还画仕女、儿童、历史人物、佛道人物。齐白石 在自传中是这样介绍的：那时我已并不专画像，山水人物，花鸟草虫，人 家叫我画的很多，送我的钱，也不比画像少。尤其是仕女，几乎三天两朝有人 要我的画，我常给他们画些西施、洛神之类。也有人点景要细致的，像文姬归 汉、木兰从军等等。他们都说我画的很美，开玩笑似的叫我“齐美人。 白石喜欢画的历史人物，多与民间流传的历史故事有关，如郭子仪、诸葛 亮等。这些人物早在做雕花木活中就刻过，他是很熟悉的。神话佛道题材，所 画最多的是“八仙 。 衰年变法期的人物画，代表性作品有不倒翁、李铁拐、得财图、 搔背图、西城三怪等，工细人物减少，粗笔大写意一跃而为基本格式。 值得注意的是，一些作品源自切身的生活体验，以诗画结合的方式直率地表达 对社会人世的看法。如具有讽刺倾向的不倒翁，借题发挥的得财图、渔 翁图，智慧幽默的搔背图等。这在齐自石早期人物画中是没有的。 3 0 至5 0 年代，是齐白石艺术的盛期，个性风格完全形成，题材，体裁， 形式、风格相对稳定，作品精气弥漫，技巧高超，作品也最多，人们熟悉的齐 白石画，主要是对这一时期绘画的印象。就人物画而言，盛期仍然有仕女、儿 童、寿星、李铁拐等。其中特别值得关注的，是种种自写性质的人物，以及各 式各样的钟馗、罗汉、佛像等。这些作品所表达的精神倾向，如童真童趣，慈 爱之心，不平之气、幽默智慧和鞭笞丑恶现象等等，足以安慰心灵，给人以愉 悦和启迪。在形式风格上，则造型极简，粗犷拙朴，是典型而独特的大写意。 2 2 2 齐白石人物画的童真美可从以下几点得到体现 ( 1 ) 富有童趣。齐白石的人物画最大的特点就是富有童趣。其绘牧牛图、 送学图等，揣摩儿童心理入妙，洋溢着天真烂漫、稚气可爱的童真；其描 绘的挖耳图、不倒翁等，虽然形象诙谐幽默，却真实强烈的表现出其 7 爱憎分明、一心向善的童真之情。无论从那质朴真率的童真之趣，还是真实淳 朴的善良之态，都可以看出作画者始终保持有一颗金子般不老的儿童心灵。 齐白石9 2 岁画的牧牛图( 图2 16 ) ，描写自己幼时的牧牛生活一一一 小儿正牵牛过桥，老牛在桥头迟疑，摇着尾巴，一条前腿抬了起来，身躯却向 后倾，那神态，既像害怕，又似和小主人开玩笑，像这种生活细节，一经白石 描绘，就洋溢出异样的温情，让人享受到朴素、天真的人生乐趣。送学图 ( 图2 17 ) 画面描写一老翁手持竹杖，护送儿童去学堂读书的情景，学童右手 拿书，左手抹泪，是一百八十个不愿意去上学。右上角题诗：处处有孩儿，朝 朝正耍时；此翁真不是，独送汝从师。识字为未非，娘边去复归；莫教两行泪， 滴破汝红衣。诗歌与画面，融为一体，让人体会到老人对后生的厚望与儿童的 天真，更让人享受到天伦之乐。 生活中的齐白石老人，是一个话少说、不掩饰、近乎粗率的、有性格、有 脾气的且具有儿童般的童真的老人，王森然说：“先生性柔时，如绵羊，暴躁时 如猛虎，无论其如何暴躁，过时无事，正如急风骤雨之既逝，只有霁月清风耳。 也就象儿童一样吵过即好、哭过就笑，富有童趣，天真烂漫。3 0 年代，齐白石 画过多幅人骂我我也骂人( 图2 1 8 ) ，刻画一坐姿老者，左手扶膝，右手外 指。老人的表情，略呈微笑。画此并非单为某一事，而是表示“以骂还骂”的 态度。北京同行中既有不够友好的，也有相互之间误会的，但不管真假，齐白 石老人总不免耿耿与怀，有所表示。他的印文“流俗之所轻也 、题拔“人誉之， 一笑，人骂之，一笑”，都出于此。被人骂而还之以骂，是自卫，应该的，在人 事关系中也是很普通的。“人骂之，一笑”是一种有修养的态度。“人骂我我也 骂人 和“人骂之，一笑”恰构成齐白石人物性格的矛盾性和多面性。“我也骂” 是人的本能，“一笑”是人的涵养，而笑着说“我也骂人 ，则多了些幽默与童 真。有意思的是，不管齐白石画了什么表情，这类画总是带有儿童般的纯真。 人们感受到的，首先不是“也骂人 的态度，而是毫不掩饰、近乎率直的性格 本身，以及七旬老人的天真。 幽默是一种睿智，同时也充满童趣。齐白石晚年的写意人物，充满了幽默 与童趣。这种幽默感来自丰富的人生阅历，对世事的解悟，以及对平凡事物中 神奇和笑料的发掘。图画形象与诗歌形象的巧妙结合，是表现这种童趣的基本 方式。典型作品之一是人们熟悉的不倒翁( 图2 1 9 ) 。把充满童趣的玩具 不倒翁，表现得幽默而天真。他把事物的反正、表里、庄谐融为一体，让 适当的漫画手法和妙趣横生的诗歌相得益彰，把严肃的东西以玩笑的轻松态度 8 揭示出来，使人在愉悦之余感到艺术家的天真情怀。如挖耳图( 图2 2 0 ) ， 画中人物手持耳勺，掏得认真，一眼睁开，一眼眯着，拢袖歪头，掏到痒处的 舒服和清除污垢的解脱，让人一眼便能感到。漫画似的描绘手法，既有孩子般 的稚气，又有孩子般的率真。东方朔偷桃( 图2 - 21 ) ，“东方朔 是中国历史 上诙谐而智慧的人物代表，齐白石也常以此为题做画。画面中，齐白石抓住了 东方朔这一人物的性格特点，并加以夸张与发挥，其笔下的东方朔情态生动， 活象个老顽童，天真烂漫，画面充满了轻松、活跃与童趣。 齐白石晚年，常常不自觉地把自己的童真化为审美对象。他有一方印章“吾 狐也”，边款刻“吾生性多疑，是吾所短”，像这样公开告诉人家自己像“狐 那样多疑，有点像小孩子说”我心眼特别多 ，可令听者莞尔一笑。人们在真 诚面前，至少能得到一些精神舒解。齐白石还喜欢画老当益壮( 图2 - 2 2 ) ， 刻画一个白眉、白须的老人挺腰举杖，一副不服老的“英雄状 。这表现出了 生命的积极向上，心态的年轻不服老。但其英雄姿情与年龄的对比，有让人觉 得好玩与好笑，且让人感受到儿童般的幼稚与天真。 ( 2 ) 造型简练。齐白石的人物画，经历了由工笔而写意的的变化。传统写 意画，没有“比例准确”而只有“形似神似 的概念，古今写意人物画，有能 似而不求似者，有不能似也不求似者。前者多“专业画家”，后者多“文人画 家”。齐白石属于前者。他追慕并模仿八大山人、金农和石涛的画风，他能似 而不求似，不取写实主义，不求深入刻画对象的表情与心理，意到而已。但齐 白石的大写意又不同于画法简单的文人墨戏，他画过肖像，有写实的功底垫底， 把握特征能力很强，又注意从生活中积累素材，因此他笔下人物，笔墨趋简， 走向写意，而富于意趣，人物总是有较多面目，神态表情极为生动，画家内心 深处的童心、智慧，也由此得到了充分的发挥。如毕卓盗酒( 图2 - 2 3 ) ，人 物造型，十分简单，毕卓盗酒过量，醉倒在酒坛上，醉酒之态，栩栩如生，笔 精墨妙，刻画自然，配以题诗：“宰相归田，囊底无钱；宁肯为盗，不肯伤廉。 画简意远，画家内心深处的童心跃然纸上。 中国的简笔、意笔人物画，从五代的王恰，宋代的梁楷，到明代的徐渭、 张风，清代的黄慎等，有悠久的传统。至少在徐渭之前，意笔人物的用