夏商西周教案.doc

_中古史中近史中现史世古史世近史世现史必修一专题一专题二、三四、五六七八、九必修二专题一专题二三、四五六、七、八必修三专题一、二专题三、四五六七、八中国古代史授课稿第一节 夏商西周时期（前2070年-前770年）一、学习目标1.掌握西周的分封制和宗法制2.认识中国早期政治制度的特点3.4.二、高频考点宗法制、分封制、井田制、工商食官、甲骨文三、（一）政治：1.夏商的政治制度（夏商周断代工程）中央禅让制到世袭制大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子。/今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子禹、汤、文、武、成王、周公，由此其选也。最高统治者为王，设相、卿士参与决策；卜、祝、史负责占卜、祭祀、记录王朝大事；（“国家大事，唯祀与戎”）地方方国林立，对王效忠，定期纳贡、朝见、奉命征伐选官世卿世禄制2.西周的政治制度武王伐纣三监之乱周公东征大分封分封制：目的：“以蕃屏周”，巩固周朝统治对象：王室子弟、功臣，先代贵族权利和义务：世袭统治权；朝贡，军赋和力役作用：有利于稳定当时的政治秩序，扩大西周的疆域局限：诸侯国拥有较大独立性，诸侯王权力过大，容易发展成地方割据势力宗法制含义：以血缘关系的亲疏远近划分政治权力进行政治统治的制度核心：嫡长子继承制作用：保证了各级贵族在政治上的垄断和特权地位,有利于统治集团内部的稳定和团结（二）经济：生产工具和耕作方式发生变化。石器助耕，青铜器很少使用；简单协作。农业：土地制度井田制；耕作方式石器锄耕为主，出现青铜中耕；兴修水利大禹治水。手工业：以青铜冶炼为主的官营手工业产生，中国进入青铜时代（礼制、权力和秩序）商业：贝、朋；工商食官（西周）（三）文化：夏：二里头文化商：甲骨文和青铜器制造周：金文和诗经中国古代早期政治制度的特点：最高执政集团尚未实现权力的高度集中以血缘关系形成国家政治结构神权与王权结合四、课后阅读钱穆国史大纲（横排版）P7-P21李峰共同的西周经历张光直商周神话与美术中所见人与动物关系之演变夏商西周时期练习题1.周代分封制下，各封国贵族按“周礼”行事，学说统一的“雅言”，促进了各地文化的整合。周代的“雅言”最早应起源于现在的A.河南B.河北C.陕西D.山东2.在周代分封制下，墓葬有严格的等级规定。考古显示，战国时期，秦国地区君王墓葬规模宏大，其余墓葬无明显等级差别；在经济发达的东方六国地区，君王、卿大夫、士的墓葬等级差别明显。这表明A经济发展是分封制度得以维系的关键B分封制中的等级规定凸显了君主集权C秦国率先消除分封体制走向集权统治D东方六国仍严格遵循西周的分封制度3.战国以前，“百姓”是对贵族的总称；战国以后，“百姓”成为民众的通称。导致这一变化的主要原因是A分封制的加强B宗法制的衰落C百家争鸣局面的出现D井田制的推行4.西周以血缘关系为纽带的宗法制，不仅是周朝分封制的基础，对后世也有深刻影响。这表现在A一夫多妻习俗长期延续B皇位继承“立嫡不以长”C诸子平等的财产继承权D婚姻中的“门当户对”5.中国古代讲究“同姓不婚”。已知春秋时秦晋两国世为婚姻（故称两姓联姻为“喜结秦晋之好”）而鲁晋两国不可通婚。结合所学关于“西周分封制”的知识，能够判断晋国是姬姓封国晋燕两国可以通婚晋宋两国可以通婚秦燕两国可以通婚ABCD6.董仲舒认为孔子撰春秋的目的是尊天子、抑诸侯、崇周制而“大一统”，以此为汉武帝加强中央集权服务，从而将周代历史与汉代政治联系起来。西周时代对于秦汉统一的重要历史影响在于A.构建了中央有效控制地方的制度B.确立了君主大权独揽的集权意识C.形成了天下一家的文化心理认同D.实现了国家对土地与人口的控制7.在中国古代”家国一体”的社会中，忠孝观念源远流长，其源头是A分封制B宗法制C君主专制D中央集权制8.柳宗元认为，秦末农民起义“咎在人怨，非郡邑之制失也”；西汉七国之乱“有叛国而无叛郡”“秦制之得亦明矣”。下列哪种说法最符合材料原意A.郡县制与秦末农民战争没有关系B.七国之乱因汉初分封而爆发C.郡县制有利于中央集权统治D.郡县制取代分封制是历史的必然9.公元前782年，周幽王继位，宠幸褒姒。“褒姒不好笑幽芏为烽隧大鼓，有寇至则举烽火。诸侯悉至，至而无寇，褒姒乃太笑。”这段材料表明A.周幽王荒淫无道，诸侯联合起兵反叛B.宗法制下小宗有随时朝贡大宗的义务C.分封制下各诸侯王对周王承担军事义务D.西周末年诸侯势力强大，大国争霸频繁10.吕氏春秋载：“纣之同母三人，其长曰微子启，其次曰仲衍，其次曰受德。受德乃纣也，甚少矣。纣母生微子启与仲衍，尚为妾，已而为妻而生纣。纣之母欲置微子启以为太子。太史据法而争之曰：有妻之子，而不可置妾之子。故纣为后。”上述材料最能说明A商纣为王不符合当时的制度规定B商纣因得到大臣的支持得以继位C商王对于王位继承的发言权很少D商朝末期嫡长子继承制已经确立11.甲骨文有以形表意的特征。图中的“城”字中间的方形小框，表示城四周的城墙，表示城楼，为士兵守护之意；“邦”字下边的“田”字，代指疆域土地，上半部分的象形符号，是标示疆界范围的界标。从这两个字的结构和含义可以看出，“城邦”的含义和主要功能是A一定区域范围内统治管理中心B具有对外防御能力的军事基地C强化农业生产为主的经济中心D土地和军队是国家财富的来源12.它使“由众多血缘部族邦国形成的联盟制转变为由众多地域国家形成的相对一统天下，向真正意义上的统一的地域国家迈进了一大步”。“它”是指A分封制B宗法制C郡县制D中央集权制13.有学者认为早在商代就可能出现了牛耕，对他最有利的证据是A.商代遗址中出土了牛骨 B.诗经里有农耕生活的描写C.孔子学生冉耕字伯牛，名字中有耕、牛二字D.古文学学家发现甲骨文中有字呈牛牵引犁头启土状14.礼记月令载，每年正月周天子亲率臣下耕作，称为“藉田”；三月王后亲率嫔妃举行采桑养蚕仪式，称为“亲蚕”。后来，历代皇帝、皇后不断举行这样的仪式。这反映了A周代制度在后代被严格奉行B古代政治制度变迁异常缓慢C重农抑商从周代始一直推行D农桑是古代社会经济的主体15.周礼考工记载：“攻木之工七，攻金之工六，攻皮之工五，设色之工五，刮摩之工五，抟埴之工二。”材料所反映的当时官营手工业生产的显著特点是A技术先进，生产标准化B产品丰富，生产多样化C分工细致，生产专业化 D产量庞大，生产规模化16.管子曰：“若岁凶旱水泆（溢），民失本，则修宫室台榭，以前无狗、后无彘者（指穷人）为庸(劳力）。故修宫室台榭，非丽其乐也，以平国策也。”其倡导的经济理念是A重本抑末，以固民本B农商并重，以均贫富C国家调控，以工代赈D开源节流，与民休息17.材料一后（武则天）欲以武三思为太子二人（狄仁杰与王方庆）同辞对曰：“姑侄与母子孰亲？陛下立庐陵王（武则天儿子李显），则千秋万岁后常亨宗庙；三思立，庙不袱（新死者附祭于先祖）姑。”后感悟，即日遣徐彦伯迎庐陵王于房州。王至，后匿王帐宁，召见仁杰语庐陵事。仁杰敷请切至，涕下不能止。后乃使王出，曰：“还尔太子”新唐书狄仁杰传结合所学知识，分析材料一中使武则天