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优雅的反叛纨绔子审美趣味初探;l y i f l r l l l r l18i1 1 1 f i 6 r1 1 5 i j1 1 i i 粤 摘要 纨绔子产生在1 8 、1 9 世纪的欧洲英法两国,极度讲究服饰,追求生活的艺术化。本 文将其分为审美型纨绔子和智力型纨绔子两类。纨绔子的审美趣味主要体现在生活方式和 消费方式上,尤以服饰最为典型。本文概述了纨绔子审美趣味在服饰上的表现,总结出其 服饰具有优雅、精致、简洁的特点,并着重分析了纨绔子具有的一系列矛盾,指出其具有 精神贵族、追求极致和反叛的精神特质。纨绔子不满传统贵族的保守,又鄙视新兴资产阶 级的功利。他在新旧之间徘徊,通过对两者的扬弃,发展出自己独特的审美趣味。纨绔子 引领了时尚,与日常生活审美化和消费社会有密切的关系。 关键词:纨绔子时尚反叛趣味矛盾 r e b e l l i o nw i t he l e g a n c e ab r i e fa n a l y s i so fd a n d y sa e s t h e t i ct a s t e a b s t r a c t t h ed a n d yi sk n o w nf o rt h eg o o dt a s t eo fd r e s s i n ga n da na r t i s t i cl i f e i nt h i sp a p e r , d a n d y i sd i v i d e di n t ot w ot y p e s :a e s t h e t i cd a n d ya n di n t e l l e c t u a ld a n d y t h ea e s t h e t i ct a s t eo fd a n d yi s r e f l e c t e db yt h ew a yo fh i sl i f ea n dh i sc o n s u m p t i o ns t y l e ,e s p e c i a l l yt h ew a y h ed r e s s e d b y d i s c u s s i n gt h ea e s t h e t i ct a s t ei nd r e s s i n g , t h r e ec h a r a c t e r i s t i c so f h i sd r e s s i n gs t y l ea r e c o n c l u d e d :e l e g a n c e ,e x q u i s i t ea n ds i m p l e f u r t h e r m o r e , t h i sp a p e rp u te m p h a s i s o nt h ec o n f l i c t s i d e so ft h ed a n d y , a n di n d i c a t e st h ei n t e l l e c t u a la r i s t o c r a t s ,t h ep u r s u i to fp e r f e c t i o na n dt h e s p i r i to fr e b e l l i o n o fh i m t h ed a n d yi sn o ts a t i s f i e dw i t ht h ec o n s e r v a t i v eo ft r a d i t i o n a l a r i s t o c r a c ya n dd e s p i s e st h eu t i l i t a r i a no f t h ee m e r g i n gb o u r g e o i s l e a r n i n gf r o mt h ei l e wa n d t h eo l dp e r i o d ,t h ed a n d yd e v e l o p e dau n i q u ea e s t h e t i ct a s t et h r o u g ha b s o r b i n gt h ee s s e n c e ,a n d r e j e c t i n gt h ed r o s s a sa l e a d e ro ff a s h i o nd e v e l o p m e n t ,t h ed a n d y ss t y l eh a sag r e a ti n f l u e n c e i na c c e l e r a t i n gt h ea e s t h e t i c so fd a i l yl i f ea n dt h ea r r i v a lo fc o n s u m p t i o ns o c i e t y k e yw o r d s :d a n d y ;f a s h i o n ;r e b e l l i o n ;i n t e r e s t ;c o n f l i c t 北京服装学院硕士学位论文 目录 i i i 1 2 第一节研究的意义和方法2 第二节研究现状3 第三节论文构架4 第一章纨绔子的产生6 第一节纨绔子一词的由来6 第二节纨绔子产生的时代背景7 第二章纨绔子的变化历程9 第一节布鲁梅尔和奥尔赛伯爵1 0 第二节纨绔子的转变1 2 第三节从波德莱尔到王尔德1 3 第三章纨绔子审美趣味l5 第一节纨绔子的服饰l5 第二节纨绔子的精神特质2 l 第四章纨绔子的影响2 7 第一节对时尚的影响2 7 第二节纨绔子与r 常生活审美化2 8 第三节纨绔子与消费社会2 9 第四节纨绔作风在中国3 0 结论3 2 注释。3 3 参考文献3 5 附 录3 7 攻读硕士学位期间发表的学术论文3 8 致 谢3 9 1 活的艺术 审美趣味 纨绔子与 趣味的探 讨也有助于从新的角度认识理解上述问题。 纨绔子是时尚历史中的典型,其服饰对近代男装的成型和发展起了重要作用。纨绔 子对时尚和趣味有着独特的见解,在他们矛盾和反叛的背后是独立自由的人格和对人生的 深挚感悟。进行相关研究对我国当前的时尚和流行有着理论层面的指导意义,也可以帮助 我们思考什么是真正的趣味,如何在当今的商品社会中保持理性和个性。 当前国内学术界对纨绔子的认识并不深入,研究角度还没有全面展开。从文学的角度 出发的研究相对较多,如分析文学作品中的纨绔子角色等。本文试从趣味社会学的角度, 对纨绔子审美趣味进行比较粗浅的分析。 杨道圣在趣味的难题与时尚中提n - 社会学在研究趣味时,由于忽视对时尚的研 究,把合法化的趣味仅仅归结为特定的社会地位造成的结果,因此合法化的趣味就被等同 于统治阶级的趣味。统治阶级可以代表主流趣味,并不意味着他们就是时尚的制造者和引 领者。他们由于地位的稳固,不能表现出时尚求新求变的诉求。他们的趣味往往是稳定而 缺乏变化的。相反,某些从低等阶层上升为贵族的人,一方面缺少类似的自信,另一方面 又对于变化持一种开放的态度,更易于去接受、寻求乃至制造新的观念、风格和标准。所 以时尚的出现往往是在趣味的标准发生变化的时候,时尚的几个发展阶段与趣味发展的阶 段应该是相对应的。审美趣味的变革事实上就是通过时尚的不断变化实现的。由此可知, 抓住这些地位变动的特殊群体正是解读审美趣味和时尚的钥匙。但这种特殊群体有时是模 糊的:新兴阶级往往并不是一个具有明确阶级意识的团体,它所倡导的趣味与其说是阶级 趣味,不如说是表达对现有规则的反叛,表达个体自由的趣味,因此更多地是与一些个性 特征比较突出的个体相关的,比如乔治布鲁梅尔( g e o r g eb r y a nb r u m m c l ) 所带动的纨 绔作风的时尚和趣味就是如此。【l 】纨绔子虽然大多是上层出身,但由于其反叛的个性和独 立的人格,往往渐变为社会身份和地位不太稳固的人。相比于社会下层麻木地生活在惯例 里,相比于社会上层有意识地维护惯例,纨绔子显得特别的易变和不安分。他们易于接受、 2 北京服装学院硕十学位论文 寻求乃至制造新的观念、风格和标准,成为时尚中的活跃分子。通过分析历史上最具代表 性的纨绔子,可以提炼出这类人审美趣味的表现、成因和影响,进而更好地理解时尚的演 变过程。 第二节研究现状 国外关于纨绔子的专著相对较多。一类是从整体上论述纨绔子的。如艾伦莫斯( e l l e n m o e r s ) 所著纨绔子:从布鲁梅尔到比尔博姆( t h ed a n d y :b r u m m e l lt ob e e r b o h m ) , 苏珊( s u s a nf i l l e n - y e h ) 所著纨绔子:艺术和文化中的时尚和雅致( d a n d i e s :f a s h i o n a n d f i n e s s ei na r ta n dc u l t u r e ) ,艾伦克劳威尔( e l l e nc r o w e l l ) 所著爱尔兰和美国南 部小说中的纨绔子( t h ed a n d yi nl r i s ha n d a m e r i c a ns o u t h e r n f i c t i o n ;a r i s t o c r a t i cd r a g ) 等;另一类是针对单个纨绔子的,如布鲁梅尔、波德莱尔等,包括传记、评论、文学作品 研究、社会和思想研究等。例如伊恩凯利( i a nk e l l y ) 所著布鲁梅尔:终极纨绔子 ( b e a ub r u m m e l l - t h eu l t i m a t ed a n d y ) 等。 论述纨绔子的文章有汉密尔顿( c h e v a l i e rd h a m i l t o n ) 所著超越时尚的纨绔作风 d a n d y i s mb e y o n df a s h i o n 一文,文章简要概述了纨绔子的发展,并将纨绔作风分为三个 类型:古典型、浪漫型的及嬉皮型,玛丽格鲁克( m a r yg l u c k ) 所著1 9 世纪中期都市 文化中的纨绔子和美学挪用( t h e f l 五n e u r a n d t h e a e s t h e t i c a p p r o p r i a t i o n o f u r b a nc u l t u r e i nm i d - 1 9 t h c e n t u r y ) 主要描写都市纨绔子如何用现代性来对抗古代经典,托马斯卡莱 尔( t h o m a sc a r l y l e ) 在拼凑的裁缝中有一章节花花公子派( t h ed a n d i a c a lb o d y ) 是涉 及纨绔子的,波德莱尔在现代生活的画家中也有一节论述纨绔子。 目前国内还少有直接涉及纨绔子的中文译作,只见到译林杂志曾翻译过e l l e nm o e r s 所著t h ed a n d y ;b r u m m e l lt ob e e r b o h m 的几个章节。 国内学术界研究纨绔子的领域主要有两个:一是社会学,二是文学史和文艺批评。但 和纨绔子直接相关的专著较少。目前只发现两本专著涉及纨绔子:第一本是北京大学出版 社2 0 0 2 年出版的周小仪著唯美主义与消费文化,该书在重点研究唯美主义的同时,对 纨绔子与商品社会、中产阶级的联系有独到精辟的论述。第二本是外语教学与研究出版社 2 0 0 8 年出版的李元著唯美主义的浪荡子:奥斯卡王尔德研究,此书的主要笔墨放在 论述唯美主义、审美现代性和福柯自我伦理学三个方面,从唯美主义的角度论述王尔德及 其文学作品中的纨绔子形象。 涉及纨绔子的论文的研究角度和专著大致相同。有周小仪的王尔德:纨绔子与唯美 绪论 的生活方式等。还有陈瑞红的一系列论文,如纨绔主义与审美现代性、论王尔德喜 剧中的纨绔主义、纨绔主义王尔德的处世风格等。重点探讨了纨绔主义与审美现代性 之间的关系,主要从审美现代性的角度分析了纨绔主义的内外矛盾,其纨绔子研究对象多 为王尔德。此外还有不少涉及王尔德作品中的纨绔子形象的论文,如王尔德喜剧中的浪 荡子和纨绔主义等等。 北京服装学院卫臻发表在饰杂志2 0 0 7 年第四期上的纨绔主义与男装时尚的研究 一文概述了纨绔主义的大概演变和纨绔主义对男装时尚的影响。此外,涉及纨绔子的文章 还有江汉论坛2 0 0 7 年第3 期纨绔及其意义福柯与波德莱尔。 总的来看,国内对纨绔子没有整体而系统的研究,专门从时尚和审美趣味方面论述纨 绔子的论著和文章还比较缺乏。对纨绔子个体研究不均衡,针对王尔德为多,对其他人的 研究相对较少,对纨绔子的某些特质如审美趣味、精神特征、内心矛盾等研究不深入,对 纨绔子服饰和审美趣味的研究还较少。 第三节论文构架 本文以纨绔子的服饰为出发点,以纨绔子的矛盾和反叛精神为线索,探讨纨绔子审美 趣味的表现、成因和影响。全文共分五部分来进行论述,内容包括以下几个方面: 绪论简略地介绍学术界对纨绔子的研究现状,提出本文的研究目的和意义,说明研究 角度和方法。第一章概述纨绔子出现的背景和条件,并对纨绔子的词源进行详细的分析。 第二章总结了纨绔子的发展历程,将纨绔子分为审美型纨绔子和智力型纨绔子两类。着重 分析了几位重要的纨绔子,概括了其各自的特点。 第三章分别从服饰风格、精神特质两方面对纨绔子展开论述。纨绔子服饰的风格特点 总结来说就是优雅、精致和简洁。服饰是纨绔子性格气质的外在表达,体现了一种现代性 的男子气概。但纨绔子和谐完美的装束之下暗含着诸多矛盾,例如追求简洁与程式繁复, 刻意平凡与实质高调,男子气概与女人气等等。只有理解了这些矛盾,才能更好地理解 纨绔子的审美趣味。纨绔子的精神特质主要通过精神贵族、追求极致、反叛、与艺术的关 系四个方面体现出来。服饰风格是精神特质的外在表现,纨绔子的审美趣味也是由这些精 神特质派生出来的。 第四章主要涉及纨绔子的影响。纨绔子对当时时尚的影响最为直接和明显,还影响了 后世的嬉皮士、摩登族和雅皮士这几个青年亚文化群体。纨绔子引领了一种审美化的生活 方式,推动了同常生活审美化的到来。纨绔子艺术化的生活方式是以消费为基础的,其消 费是一种符号的、风格的、审荚化的消费。在生产主导型社会向消费主导型社会的转变中, 4 北京服装学院硕十学位论文 了新的消费模式,加速了消费社会的到来。纨绔作风对中国的影响集中 和海派文学方面。 第一章纨绔:f 的产生 第一章纨绔子的产生 第一节纨绔子一词的由来 “纨绔子 一词译自英文单词d a n d y ,在法语中也有一个类似的词叫做f l f i n e u r 。据 艾伦莫尔斯考证,l8 世纪七十年代北美独立战争时期,在北美大陆英属殖民地流行的 一首英国人嘲笑美国兵士的歌曲“y a n k e ed o o d l e ”,直接关系到纨绔一词的起源: “y a n k e ed o o d l ec a m et ot o w n , r i d i n go n ap o n y , s t u c kaf e a t h e ro nh i sh a t , a n dc a i l e di tm a c a r o n i ! f 2 】 歌曲中d o o d l e 是美国口语,指那些吊儿郎当的人。d o o d l e 、d a n d y 两个词音、形相 近,它们又都与歌中另一个词“m a c a r o n i 意思相关。m a c a r o n i 来源于意大利语m a c c a r o n e , 原意是“意大利通心粉 ,歌词中用的是m a c a r o n i 的引申义:花花公子。1 7 6 4 年,作为 伦敦近代纨绔作风的重要发源地的“麦克罗尼俱乐部( m a c a r o n ic l u b ) 在伦敦成立,其成 员大都游览过意大利,并且致力于将南欧时髦优雅的生活方式和服饰装扮引荐到英国来。 由此看来,从d o o d l e 到m a c a r o n i 再到d a n d y 是一条衍生出纨绔作风的线索。 在中国古代和近现代社会是没有严格意义上的d a n d y 的。虽然在上世纪三十年代上 海的颓废派作家中有一些类似的人物,但也与欧洲的d a n d y 有很大的不同。正如周小仪 所说,由于文化上的不同,d a n d y 一词在汉语中一直没有恰当的对应词。“欧洲的纨绔子, 特别是在1 9 世纪,具有相当复杂的社会含义。他们是游离于主流社会之外的人。他们拒 斥资产阶级的主流生活方式和意识形态,具有相当的思想修养和艺术追求。他们反叛资产 阶级工具理性和现代性,具有强烈的唯美主义倾向。”【3 】这些含义与我们中文里所说的行 为放荡的“花花公子”相去甚远,也没能传达出这个词“古怪而反粗俗的美学意味和哲学 意味 。 当今学术界对d a n d y 的中文翻译有浪荡子、花花公子、执浮、浮纨等。本文没有选 用这些词作为d a n d y 中文译名是因为“浪、荡、花、浮这些语素的组合不易表现出纨 绔子优雅卓越的气质,也容易使读者对d a n d y 的本意产生误解。对d a n d y 来说,庸俗比 犯罪还可怕,反庸俗是d a n d y 的毕生使命。d a n d y 虽是悠闲度日的“无用”之物,但绝 不是纯然贬义之物,与道德败坏也没有任何直接关系。 用“纨绔子”这词的原冈有两条。其一,在中文罩“纨”指细绢,“绔”指无裆的套 6 北京服装学院硕+ 学位论文 裤。“纨绔”指古代贵族子弟穿的细绢裤,中国古代贵族子弟和纨绔子在某种程度上有一 定的相似。“纨绔”二字形象而传神地表现出纨绔子最明显的特征,即讲究衣饰。托马斯卡 莱尔曾说:别人穿衣是为了生活,纨绔予生活就是为了穿衣。其二,“纨绔”二字富有文 学气息和知识分子气质,这和纨绔子的第二种类型智力型纨绔子的气质相符合。当然,“纨 绔”二字有时含贬义,这恰恰契合了纨绔子矛盾而富于争议的人生。 纨绔子这个词的内涵和外延都比较复杂。有学者将纨绔子的范围扩的很大,即广义的 纨绔子的概念。例如,有女性纨绔子、非洲纨绔子、当代纨绔子等等。这是一种将纨绔作 风普及应用到其他人群身上的说法。本文倾向于使用狭义纨绔子的概念,即选择纨绔子的 范围仅限于1 8 、1 9 世纪欧洲英法两国的男性。因为国内对纨绔子的研究还处于初期阶段, 应从其严谨的原始概念开始,不宜对概念进行泛化。 第二节纨绔子产生的时代背景 波德莱尔( b a u d e l a i r e ,1 8 2 1 1 8 6 7 ) 在现代生活的画家中写道:“纨绔作风特别 出现在过渡的时代,其时民主尚未成为万能,贵族只是部分地衰弱和堕落。在这种时代的 混乱之中,有些人失去了社会地位,感到厌倦,无所事事,但他们都富有天生的力量,他 们能够设想出创立一种新型贵族的计划,这种贵族难以消灭,因为他们这一种类将建立在 最珍贵、最难以摧毁的能力之上,建立在劳动和金钱所不能赋予的天赋之上。 【4 】 1 8 、1 9 世纪的欧洲,特别是英法两国正是处于这种变动的状况之下。政治上,1 7 世 纪末的“光荣革命 为英国确立了君主立宪制度,1 8 、1 9 世纪的英国基本在汉诺威王朝 统治之下。英国革命结束了封建君主专制,各社会阶层和政治派别都纷纷为自己的利益和 观点而奔走呼号、互相斗争;经济上,英国工业革命于1 8 世纪后半期开始,到1 9 世纪中 叶完成;上层建筑方面,各色各样的思想流派和理论也蓬勃发展,特别是清教抨击封建贵 族、僧侣的奢侈浪费和道德败坏,提倡过严肃、勤劳的生活。 法国1 8 世纪基本处在路易十五( 1 7 1 5 1 7 7 4 ) 和路易十六( 1 7 7 4 1 7 8 9 ) 的统治之下, 新的思想逐渐在旧体制中产生和传播。启蒙运动兴起了,产生了一大批伟大的启蒙思想家。 在贵族夫人和有钱的资产阶级妇女主持的各种“沙龙”中,甚至贵族和达官贵人都自由地 批判现实。三级会议于1 7 8 9 年5 月召开,随后法国大革命爆发。经过各种势力的斗争, 法兰西第一共和国于1 7 9 2 年9 月建立。随后吉伦特派、雅各宾派、热月党等轮流上台执 政。1 7 9 9 年拿破仑发动政变夺权,建立法兰西第一帝国。此后又经历路易十八、第二共 和囡、第二帝国、第三共和困等时期。虽然政治社会变动不断,但法国的资本主义经济在 第一章纨绔子的产生 1 8 世纪仍然有很大的发展,1 8 世纪末的大革命摧毁了君主专制制度和封建土地所有制。 纺织业( 包括棉、麻、丝、毛) 成为最发达的工业之一。里昂的丝织品、阿尔萨斯的色布 和印花织品,巴黎的化妆品、服装在国内外市场上都享有盛誉。 一方面,贵族不再是时装界的精英和样板,他们的影响力在减弱。1 7 、1 8 世纪贵族 男性服装的精巧纤细以及对色彩、刺绣和装饰的偏爱已经开始被认为是保守和落伍的了。 许多年轻贵族开始接受简洁实用的运动性和乡村性服装。 另一方面,资产阶级兴起了。他们追求利润和积累资本的天性使他们在着装上更注重 实用性和经济性,提倡适度和节制的理念。这些服装在特定的时期,被赋予了进步、民主 甚至革命的意义,成为资产阶级挑战封建贵族的着装符号。但同时资产阶级又迫切希望打 破传统贵族的特权地位获得社会的认可,因此就出现了资产阶级公然蔑视由皇室和贵族提 出的禁止奢侈浪费的法令的现象。 正是在这样的社会环境里,纨绔子粉墨登场。法国作家巴贝道勒维( b a r b e y d a u r e v i u y ,1 8 0 8 1 8 8 9 ) 认为纨绔作风总在古老的、文明非常发达的社会中产生。英法 两国都有着悠久的历史,而且此时两国经济发达,政治制度日趋完备。反观欧洲的其他大 国,如德国、意大利等,此时正处于分裂和统一战争之中,不具备出现纨绔子和纨绔作风 的基本条件。 纨绔子的出现不仅是一种文化现象,更是一种社会现象。纨绔子对当时社会上流行的 两种主流品味( 即传统的贵族审美趣味和新兴的资产阶级审美趣味) 都不满意。他们认为 传统的贵族审美趣味保守、落伍,形式上太过刻板、繁缛;而新兴的资产阶级太过功利, 缺乏历史文化积淀,不可能培育出高雅的品味。纨绔子在新旧之间徘徊,通过对两者的扬 弃,发展出自己独特的审美趣味。并成为当时社会时尚的先锋和引领者,其衣着言行被社 会各阶层模仿。最终纨绔子成为阶级时尚1 的典型代表之一 按照杨道吊的研究,时尚町分为宫延时尚、阶级时尚_ 手i i 街头时尚三个阶段。阶级时尚足时尚的第一二个阶段。 8 北京服装。院硕十学何论文 第二章纨绔子的变化历程 在1 8 、1 9 世纪,公认的著名纨绔子按生活时间的先后顺序有如下几位:乔治波布 鲁梅尔( g e o r g eb r y a nb r u m m e l l ,1 7 7 8 - 1 8 4 0 ,6 1 岁) ,英国纨绔子史上“第一人”,为纨 绔作风定下了基本基调;乔治戈登拜伦( g e o r g eg o r d o nb y r o n ,1 7 8 8 1 8 2 4 ,3 5 岁) , 英国男爵、浪漫派诗人;爱德华布尔沃利顿( e d w a r db u l w e r - l y t t o n ,1 8 0 3 1 8 7 3 ,6 9 岁) ,英国政治家、小说家、剧作家,他创作了许多市民欢迎的畅销小说,笔风华丽做作, 后被封男爵;本杰明迪斯雷利( b e n j a m i nd i s r a e l i ,1 8 0 4 - 1 8 8 1 ,7 6 岁) ,英国政治家和 文学家,后被封伯爵;德奥尔赛( a l f r e dd o r s a y ,1 8 0 1 1 8 5 2 ,5 0 岁) ,法国伯爵、业 余画家1 9 世纪早中期欧洲著名的时尚人士;巴贝道勒维( b a r b e yd a u r e v i l l y , 1 8 0 8 1 8 8 9 ,8 0 岁) ,法国小说家:波德莱尔( c h a r l e sp i e r r eb a u d e l a i r e ,1 8 2 1 1 8 6 7 ,4 5 岁) ,法国诗人、散文家、评论家,代表作有恶之花;奥斯卡王尔德( o s c a rw i l d e , 1 8 5 4 - - 1 9 0 0 ,4 5 岁) ,英国诗人、戏剧家。 除了现实中的纨绔子,还有一种虚拟的、存在于文学作品中的纨绔子。1 9 世纪开始 英法两国的文学作品中出现了许多纨绔子的形象。在英国有布尔沃利顿的小说佩勒姆 中的佩勒姆和拉塞尔顿先生。王尔德作品中也有一系列和他自己相似的人物。这些人物讲 究服装和外表,注重生活方式。除了理想丈夫中的哥林勋爵外,还有温德米尔夫人 的扇子中的达林顿勋爵,无足轻重的女人中的伊林沃斯勋爵,真诚的重要性中的 杰克沃辛和阿尔杰农蒙克里夫以及道林格雷中的亨利勋爵。在法国,有戈蒂耶 莫班小姐中的达尔波尔和于斯曼逆向中的德艾散特等。 文学作品中的纨绔子不是本文重点,并且这一主题在研究近代欧美文学的论文中多有 涉及,在此不作赘述。下面只是简要论述一下与现实中纨绔子的关系。一方面,文学中的 纨绔子来源于现实中的纨绔子;另一方面,现实中的纨绔子又会受到文学中纨绔子形象的 影响。文学作品中的纨绔子可以摆脱现实生活中的种种束缚。他们往往被赋予大智慧,游 戏人生,妙语连珠。他们不仅可以操控自己的命运,还常扮演古希腊戏剧中“神”的角色, 再棘手的问题麻烦也会在他们的谈笑自若中迎刃而解。不只现实中的纨绔子在衣饰方面被 人模仿,文学作品中纨绔子也被人们所模仿。布尔沃创作的佩勒姆书中讲述了许多人 生游戏规则,教导一些有上进心的纨绔子。它在圈内一时名声大噪,非常受欢迎,为男士服 装确立了一种新潮流,它为三十年代法国崇拜英国的那些人们带来了福音,他们很快效仿 起这种纨绔子作派。“黑白搭配,在今天看来,似乎是永恒的、大势所趋。但是在那时成 9 第二章纨绔子的变化历程 为时尚,主要是因为佩勒姆带来的影响。杰西船长曾经穿着一身正式的黑白晚礼服出 现在布鲁梅尔的面前,而穿着蓝色服装的布鲁梅尔见了,却觉得应该温和地谴责他的 穿着。亲爱的杰西,他抗议道,我很伤心,恐怕你读了佩勒姆吧;可是,对不起, 你看上去就像只喜鹊。 s l 纨绔子群体是一个成员复杂的集合。尽管纨绔子们都拥护并遵守纨绔作风的某些教 条,但在此基础上他们往往各有特点。有时甚至表现出与纨绔作风有偏差的一面,这也是 纨绔子自身的矛盾之一。例如纨绔作风要求要悠闲,无所事事,拒斥功利。但可以看到许 多纨绔子都在某些领域做出过巨大成就,如许多人是文学家,有的甚至是政治家。这种微 妙的关系可以用波德莱尔的例子来解释,波德莱尔四处浪荡的背后却是在苦思诗作,“沿 着古老的市郊我独自练习我奇异的剑术,绊倒在字眼上,就像绊倒在石子路上,有时 碰上了长久梦想的诗行。一1 6 可以这样说,纨绔子的悠闲是一种“形式 上的悠闲,一种 “做一出来的悠闲。 根据纨绔子的出现时间和不同风格,可大体将其分为审美型纨绔子和智力型纨绔子两 类。布鲁梅尔和奥尔赛伯爵是审美型纨绔子的典型,智力型纨绔子以波德莱尔和王尔德为 代表。从名称上就可看出两种纨绔子的主要区别:审美型纨绔子主要关注服饰言行的优雅 精致,是一种风雅人物的作态和上流社会的时髦风气;智力型纨绔子则摆脱了贵族气,纨 绔作风更为抽象,其身份多是知识分子和艺术家。这不是说审美型纨绔子仅关心自己的外 表;也不是说智力型纨绔子不关注外部修饰,只是他们相对于审美型纨绔子来说更注重智 力和理念的表达。这一分类是由不同类型纨绔子的主要特点决定的。两种纨绔子本质是一 脉相承的,因为外部的优雅本来就是内部心灵的一种流露。当然也有其它的分类观点,例 如汉密尔顿就按照纨绔子的风格将其分为古典型、浪漫型和嬉皮型三类。这样的划分并不 十分清楚明显,总会伴随着重叠,因为一个纨绔子在不同时期的风格有可能不同。 第一节布鲁梅尔和奥尔赛伯爵 乔治波布鲁梅尔是历史上第一个公认的纨绔子。他作为一个公众人物,没有其他 专业而仅仅以纨绔子身份知名于世。他凭借精致的服饰和考究的言行风靡1 8 世纪早期的 英国上流社会,成为当时男性时尚的领军人物。 布鲁梅尔虽然出身平凡,但由于父亲曾在1 7 7 0 1 7 8 2 年间担任过弗莱德尔诺斯勋爵 的私人秘书,他得以在早年就读于贵族子弟云集的伊顿公学和牛津大学。后来他加入皇家 卫队,并成为威尔士亲王( 即以后的乔治四世) 的密友和被保护人。正是通过这层关系, 前i 鲁梅尔得以出入英围上流社会,并凭借其出众的品味声名鹊起。但好景彳i 长,他那臭名 1 0 北京服装学院硕十学位论文 昭著的自负傲慢使得他很快被挤出上流社会。他逃往法国时,债务缠身,1 8 1 6 年后呆在 加来,过着潦倒的生活。1 8 3 5 年,他的债主们逮住了他,把他送进了监狱。由于精神错 乱,他最终被送往卡昂的精神病院,并于1 8 4 0 年3 月在那里孤独死去。 布鲁梅尔的价值在于他在很大程度上规定了纨绔子的基本模式和气质。虽然布鲁梅尔 本身并不是服装样式的直接的革新者,但某些纨绔子风格的服饰因素在后来的时尚中被确 立了下来,尤其是纨绔风格的领巾( 现代男子的领带的前身) 。甚至有人称布鲁梅尔为现 代男装之父。无论在当时还是后来,布鲁梅尔都有众多的效仿者。 把奥尔赛伯爵作为纨绔子的典型提出来,主要是为了对比一下他与布鲁梅尔的不同, 从而对纨绔子的认知更丰富和全面。 伯爵全名是雷德吉罗姆加布里埃 尔德奥尔赛伯爵。科斯格拉芙( c o s g r a v e ) 在时装生活史中称他是1 9 世纪对男性服装 最具影响力的三位男性之一( 另外两位是布鲁 梅尔和阿尔伯特亲王) 。奥尔赛是崇英狂和摄政 纨绔风格之子,也是维多利亚纨绔风格之父。 在乔治四世当政时,他就走上了纨绔子之路, 然后在威廉四世和维多利亚时期大放异彩,成 为前后这两个时期的重要联系。他出生在侨民 游客众多的英法交界区,在大革命时跟随其贵 族家庭一起到了英国,1 8 2 1 年,奥尔赛正式跻 身于摄政时期的社交圈。此后,他来往于海峡 两岸之间,在两国的社交圈都大放异彩。德奥 尔赛和布鲁梅尔地位最接近的要数他和一个突 然发迹的流放王子一一路易斯拿破仑的交情 了,但他并没有因为和一个当朝君主的私交而 显赫。最后奥尔赛由于朋友拿破仑三世迟迟不 肯提供资助而死于法国。 图1 奥尔赛 虽然同样以外表和服饰闻名,同样是穿着英国三件套式的简洁男装,但奥尔赛伯爵的 服饰细节和风格与布鲁梅尔有所差别,这也是将他和布鲁梅尔一起提出了的原因。奥尔赛 的服饰基本延续了布鲁梅尔的式样,但材质更昂贵,气质更浪漫。并且他服饰的严峻气质 l l 第二章纨绔子的变化历程 和男子气概要弱些。布鲁梅尔的随身饰品是纯银的,而德奥尔赛的是金的。就骑装而言, 德奥尔赛穿的是自布鲁梅尔开始流行的那种,但是款式不同。他的帽子更高,更窄,更 富光泽;帽檐的弧线更加弯曲华丽。他蓝大衣的纽扣是镀金的,而不是布鲁梅尔用的那种 结实的黄铜扣子。他上装的翻领又大又圆。( 见图1 ) 奥尔赛伯爵还有一点是对布鲁梅尔纨绔教条的反动,就是他的性格。纨绔子身上总有 一种傲慢冷漠的气质,布鲁梅尔古怪的性格闻名英国社交界。波德莱尔也认为“纨绔子的 美的特性尤其在于冷漠的神气,它来自绝不受感动这个不可动摇的决心 。纨绔子的这种 气质也时常为人们诟病。但奥尔赛伯爵开朗随和的性格颠覆了这一教条。他受到了贵族和 艺术家、知识分子的一致推崇和爱戴。摄政时期的两个小说大家,爱德华布尔沃利顿 和本杰明迪斯雷利与奥尔赛伯爵交往甚密。布尔沃把对德奥尔赛的仰慕之情写入了 1 8 3 3 年的小说戈尔多芬( g o d o l p h i n ) ,然后热情地把它献给了德奥尔赛。通过布尔 沃,迪斯雷利得以进入德奥尔赛的圈子,而且和布尔沃一样,他也选择伯爵作为他自己 纨绔作风的典范。迪斯雷利在1 8 3 6 年的海瑞特寺( h e n r i e t t at e m p l e ) 中精心刻画了阿 尔西比亚德斯德米勒贝尔伯爵这样一个纨绔子形象,来暗指奥尔赛伯爵。 第二节纨绔子的转变 布鲁梅尔在1 8 1 6 年流亡法国标志着摄政时期纨绔风尚的结束,纨绔子在后摄政时期 的伦敦暂时地退出了历史舞台。不过,随着路易拿破仑及其他法国流亡者陆续返回复辟 后的巴黎,所谓崇英狂的热潮也随之在巴黎弥漫开来。纨绔风格受到当时巴黎报刊媒体的 关注并受到艺术家、文人群体的认同。原来贵族气十足的纨绔子在法国却更多地与艺术家 和知识分子相契合,因为巴黎的纨绔子不再像伦敦的纨绔子那样与王权有着千丝万缕的联 系。这样一来,巴黎的纨绔作风就不再是上流社会追逐的时髦,而同益缩小为艺术家小圈 子里的一种气质,反对粗俗,更加注重表现自身内在的完美性。纨绔子由传统的审美型纨 绔子变成了智力型纨绔子。正如西美尔所说“时尚能够吸收所有外表上的东西并且把任何 选择了的内容抽象化:任何既定的服饰、艺术、行为形式或观念都能变成时尚 。【7 】对智 力型纨绔子来说,服饰部分最小化并不意味着他认为着装艺术可以忽略,而是因为他希望 强调纨绔作风的精神智力素质,如机智、讽刺、幽默等。 优雅精致的服饰依然是智力型纨绔子的明显标识,但服饰因素的表现已不如审美型纨 绔子那般强烈。这种变化的成因主要有两个:一是革命摧毁法国的贵族制度,在布满“恐 怖”的大革命时期的巴黎大街上穿着富丽的衣服是极其危险的。这使得服饰的装饰效果收 敛了很多,剪裁也变得简单了。二是在经济上随着! 匕产技术的发展,新的、廉价的面料大 1 2 北京服装学院硕十学位论文 量出现。服饰式样的传播普及速度加快,服饰的可复制性加强了,独特性和区分性随之降 低。 此外在巴黎,纨绔作风的受众大多是文人和艺术家,他们通常经济实力无法和上层贵 族相比。巴贝道勒维的例子就说明了这一点:“一小笔遗产使得巴贝在巴黎可以有一间 精致的公寓,供养一个情妇,穿最好的裁缝制作的衣服。但他却没有足够的钱购买马车或 在赛马场拥有一个包间。这些限制对法国纨绔作风的发展出奇的重要。他无法进入高级的 俱乐部,他的纨绔作风不得不限制在精神领域。叫s 】 第三节从波德菜尔到王尔德 夏尔皮埃尔波德莱尔,法国1 9 世纪最著名的现代派诗人,代表作有恶之花。 他生于巴黎,幼年丧父,母亲改嫁。继父欧皮克上校后来擢升将军,在第二帝国时期被任 命为法国驻西班牙大使。1 8 4 8 年巴黎工人武装起义反对复辟王朝,波德莱尔登上街垒, 参加战斗。成年以后,波德莱尔继承了生父的遗产和巴黎文人艺术家交游,过着波希米 亚人式的浪荡生活,曾几次试图自杀。1 8 6 6 年波德莱尔参观比利时圣卢教堂时突然跌 倒,然后失语、半身不遂,送疗养院治疗。第二年去世。 波德莱尔是智力型纨绔子的典型代表。他没有贵族出身的密友,鄙视资产阶级。波德 莱尔很尊重布鲁梅尔的教条,他将英国纨绔子的一些特点放大,并给纨绔作风注入新的内 涵,即“这个世界的道德机制所具有的性格精髓和微妙智力 。波德莱尔简洁的英式服装、 公寓中讲究的地毯、讲话的程式化和他的老式礼貌都是有意识的与众不同。这些表现了他 精神贵族的信念,也使得他和矫情粗俗分离开。 声势浩大的大革命之后,法国的资产阶级在政治经济文化上占据着绝对统治地位。纨 绔子这类人的发展在巴黎越来越受到抑制。纨绔作风又回到了它的发源地:君主立宪制的 英国。并出现了另一位身份多样的纨绔子王尔德。 奥斯卡王尔德的父亲威廉姆怀尔德爵士是一个外科医生,他的母亲是一位诗人兼 作家。王尔德自都柏林圣三一学院毕业后,获得奖学金,于1 8 7 4 年进入牛津大学莫德林 学院学习。在牛津,王尔德受到了沃尔特佩特及约翰拉斯金的审美观念影响。毕业后, 王尔德来到伦敦发展。服装惹眼、谈吐机智、特立独行的他在伦敦社交界小有名气。并在 文坛崭露头角,创作小说道林格雷的画像,戏剧温德密尔夫人的扇子、莎乐美、 无足轻重的女人、理想的丈夫等文学作品。1 8 9 5 年,王尔德在一场官司中败诉。 因“与其他男性发生有伤风化的行为”而被判有罪,在瑞丁和本顿维尔监狱服了两年苦役。 第二章纨绔子的变化历程 1 8 9 7 年获释后,王尔德前往巴黎。1 9 0 0 年1 1 月因病于巴黎的阿尔萨斯旅馆去世,享年 4 6 岁。 无论在文学作品中还是在现实生活中,王尔德都将纨绔作风发挥的淋漓尽致。王尔德 笔下的纨绔子们不仅衣冠楚楚,放浪不羁,更重要的是他们妙语连篇,用机智而隽永的语 言表达出作者离经叛道的思想,阐明美的观念。这些精心设计的语言整合了王尔德的智慧 和严肃的思考。 王尔德生活在1 9 世纪后期,在此之后的社会环境越来越不适于纨绔子出现。即使有 沃尔夫这样个别的纨绔子出现,其纨绔作风的纯度也大不如以前。汤姆沃尔夫( t o m w o l f e ,1 9 3 1 ) ,美国著名新闻记者但他不是以文字给人留下第一印象,而是以他的外 形。沃尔夫在所有季节的服装都已白色为主,他的配饰、帽子、高领衬衫,他的色彩艳丽 的领带及手杖常常都体现出历史性的反叛,仿佛回到了王尔德和战前时期。沃尔夫对细节 的执着( 如领带的打法) 和特立独行的精神气质被誉为世纪末的纨绔子。但纨绔精神并没 有消亡,雅皮士、嬉皮士都带有一定的纨绔精神。 1 4 社会阶层的趣味在冲突和磨合。纨绔子对贵族和资产阶 级的服饰风格都不满意,而发展创造出一种独有的风 格,使自己有一个与众不同的面貌。 “纨绔子第一入”布鲁梅尔的服饰式样集中而典型 地表现了纨绔子服饰的风格“布鲁梅尔的服装包括一 件腰间紧扣钮扣的衣服,其后摆正好齐膝,翻领齐耳, 露出背心和皱褶的领巾腰以下是贴身( 不是紧身) 的马 裤,裤脚塞进长统靴,靴子几乎齐膝高。他只用两种颜 色:上衣用蓝色,暗黄牛皮做背心,灰黄色鹿皮做裤子; 为了衬托外衣,他的内衣用了白色中最白的亚麻布、靴 子用了黑色中最黑的料子。他惟一允许自己使用的装饰 物就是外衣上的黄铜扣子、一只普通的戒指和一根沉甸 甸的金色表链,并且只允许露出两节表链。( 见图2 ) 晚间,他穿上蓝色外衣、白色背心、黑色马裤( 扣子一 直扣到脚腕子) 、条纹袜子和轻软舞鞋。”【9 】布鲁梅尔嘲 图2 布鲁梅尔 第三章纨绔子审美趣味成冈 笑炫耀的服饰,尤其谴责一度几乎成为贵族风雅的标志性的东西扑粉的假发、绶带、 颜色鲜艳的丝织物、精致的香水。每天早晨,布鲁梅尔花费两个多小时梳妆打扮。但是整 个过程中他没用化妆品,布鲁梅尔发过誓绝不使用脂粉香水,也没用神秘的药膏或油膏。 相反,费时间的是清洁卫生。布鲁梅尔的历史贡献之一就是他别具一格地倡导卫生。 布氏的服装简洁和谐,不重矫饰,有着“不着一字,尽得风流 的神韵。其服饰追求 的目的是表现阳刚、严肃、高雅的男子气概,其服饰的式样追求简洁、方便。材质采用绵 布、亚麻、皮革,而不是旧式的绫罗绸缎。纨绔子的服饰达到了内容与形式的统一。 奥尔赛的服饰同样精致简洁优雅,但又和布鲁梅尔有所不同:“布鲁梅尔的上衣线条 笔直硬实,纽扣整齐地扣在胸口,只露出领结和一小部分衬衣前襟,二十年代的纨绔子开 始把线条弄得棱角分明,到了三十年代,德奥尔赛引入了弧形边。他的外衣几乎从来不 扣纽扣,只是随随便便地敞到肩后,遮住上臂。在上衣翻领松开的弧边里面是背心翻领的 弧边,一条横过胸前、悬在扣眼上的金表链与之相得益彰。有时德奥尔赛戴白色领结, 有时戴亮闪闪的黑缎领巾;他的领巾没有上过浆,也不用下颏折挺,而是被背心的弧边弄 得稍带浅褶。弧线最后的成功之处就是他一头卷曲成波浪型的浅赭色头发;另外,他铺满 整个下颌的漂亮的胡须也是卷曲的( 布鲁梅尔的胡子剃得干干净净,头发只在前额处才有 点卷曲) 。 【l o j 智力型纨绔子波德莱尔同样衣着优雅,一丝不苟,为了“在白天和黑夜的任何时刻, 都打扮的无懈可击”而作的恒久的努力。他喜欢闪亮的黑外套和精制的漆皮鞋,有种英 国式的简洁风味。这样穿着是有意区别于那些头戴毡制软帽,身穿天鹅绒背心、红夹克衫, 留着一大把支楞的须的搞艺术这一行的人。在他身上没有过于时髦或造作的东西。 纨绔子服装在色彩方面也以简洁优雅见长,深蓝、黑、浅黄和白的颜色取代了鲜艳多 变的颜色。布鲁梅尔的服装只用几种单色:上衣用蓝色,暗黄牛皮做背心,灰黄色鹿皮做裤 子,为了衬托外衣,他的内衣用了纯白色。深蓝与黄色的对比显得十分明快,而黄色和白 色的搭配则使得整套服饰和谐一体。为了让深黑色的靴子看起来更有效果,布鲁梅尔把鞋 底也染成黑色。波德莱尔的服饰则纯粹以黑色调为主。 二、纨绔子服饰的内涵 纨绔子的服装简约优雅,不追求夸张矫饰,但并不缺乏表现力。它们无论是在材料和 设计上,还是在政

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