伤寒论词解word打印版.doc

520全体成员预祝大家考试顺利广义伤寒：一切外感热病的总称。 狭义伤寒：外感风寒，感而即发的疾病。伤寒六经实质：六经包括太阳、阳明、少阳、太阴、少阴、厥阴的手足十二经脉和所连属的脏腑及其生理功能与病理变化而言。“传”是指病情循着一般规律的发展，由一经传到另一经。“变”是指疾病不循一般规律而发展，而起了性质变化。“直中”是指病邪不经三阳阶段，直接进入阴经的一种病变形式。“合病”凡二经或三经的症候同时出现，称合病。“并病”凡一经证候未罢又出现另一经的证候，称并病。太阳病篇（1）1、头项强痛：强：（将），拘紧不柔和。头项强痛，指头项部疼痛而拘急。2、恶寒：恶（悟），厌恶，引申为畏惧。恶寒，俗称怕冷。（2）1、恶风：怕风。当风则恶，无风则缓，轻于恶寒。2、脉缓：脉象松弛、宽缓无力，是与脉紧相对而言，而非如平人一息四至，从容和缓之缓脉。3、中风：中(众)，伤也。中风，证候名，指为风邪，太阳病的一种证候，与内科突然倒仆之中风病不同。（3）1、脉阴阳俱紧：阴阳以尺寸言。脉阴阳俱紧，意为寸、关、尺脉皆见紧象。（6）1、风温：证候名，温病误用辛温发汗剂后之变证，与后世温病学之风温证不同。2、脉阴阳俱浮：阴阳指尺寸。即寸关尺三部脉浮盛有力。3、多眠睡：神识为热邪所困呈嗜睡现象。4、失溲：溲：（搜），指大小便。本条因前有小便不利，故此处当指大便失禁。5、被火：火，指火治法，如灸法、熏法、熨法、温针法等。被火，用火法治疗。6、惊痫：痫（闲），惊痫，痫证之一，因惊而发，症见惊惕、目上视、手足发搐、身体强直等。7、瘛疭：瘛，（翅），筋肉收缩；疭（纵），筋肉弛缓。时瘛疭，指四肢阵发性抽搐。8、若火熏之：形容病者肤色暗黄，像烟火熏过。（4）1、静：与“动”相对，即无变化。脉静，意为脉象未变，仍与症状相应。2、脉数急：此与“脉静”相对而言，指脉象发生明显变化。（8）1、行其经尽：经，此处指太阳经。行其经尽，指太阳经的病程结束。2、欲作再经：将要再传一经，其经系指阳明。（10）1、风家：指太阳表证患者。2、了了：了，结束之意。不了了，指病证缓解而未彻底痊愈。（269）1、阳去入阴：即表证已无，而见病邪入里之意。（11）1、皮肤：代指表浅，在外。2、骨髓：代指深层，在内。（9）1、欲解时：指有利于病邪解除的时机。2、从已至未上：古代以地支纪时，巳至未上，指巳、午、未三个时辰，即9时至15时。（12）1、阳浮而阴弱：既指脉象，复言病机。指脉象者，即脉轻按（浮取）为阳；重按（沉取）为阴。切脉时浮取明显，浮取则相对不足，谓之阳浮阴弱。言病机者，即卫阳浮盛于外与邪相争，症见发热等，谓之阳浮；营阴不能内守，而有自汗，称为阴弱。2、啬啬恶寒：啬：（色），寒冷畏缩貌。3、淅淅恶风：淅（夕），状风雨之声。寒风冷雨浸淋肌肤貌。4、翕翕发热：翕（夕），合羽状。翕翕发热，形容如羽毛覆盖状。5、鼻鸣：由于鼻塞，呼吸时发出响声，谓之鼻鸣。6、“干呕”：呕而无物，仅有声作。1、口父口且：将药物碎成小块。2、须叟：很短的时间。3、啜：啜（绰），意为喝。4、温覆：加盖衣被，取暖以助发汗。5、絷絷：絷（直），形容汗出甚微，触之皮肤有潮润感。6、差：差（蔡），同瘥。即病愈。7、小促其间：缩短给药的间隔时间。8、周时：指一昼夜，即24小时。9、粘滑：指粘腻柔滑，不易消化的食物。10、五辛：本草纲目以小蒜、大蒜、韭菜、芸苔、胡荽为五辛。此处借指各种辛辣刺激性食物。11、酪：用动物乳类制成的半凝固食品。12、微火：取文火煮药，使之不沸溢为宜。（42）1、外证：在外之征象。此指太阳表证，即发热恶寒，头项强痛等。（24）1、初服：指第一次服药。2、风池：足少阳经穴。在枕骨粗隆直下凹陷与乳突连线之中点，两筋凹处。3、风府：督脉经穴。在项后入发际一寸，枕骨与第一颈椎之间。（57）1、复烦：重复出现在表的烦热脉证，如发热、恶风寒、头痛、脉浮等。（15）1、其气上冲：一说为太阳经气上冲，说明表证仍在。（53）1、荣气和：荣气，即营气。营阴不内守则自汗出，故“营气和”是说营阴虽未直接受病，但因卫气不固，而使营阴不能内守。2、外不谐：外，代指卫气。外不谐，是说本证以卫气不能固外为主。（54）1、脏无他病：指脏腑无病。2、先其时：指在发热汗出之前。（16）1、解肌：指解肌祛风。2、识（志）：记住之意。（17）1、酒客：嗜酒之人。（14）几几：几（紧）。紧张不柔和貌。一说几读（殊），几几象短翼鸟，伸颈欲飞不能之状。项背拘急，俯仰不能自如。将息：调养、休息、护理之意。指服药后的调护法。（18）喘家：素有喘证之人。（20）遂漏不止：汗出淋漓不止。小便难：小便量少且不通畅。四肢微急：急，拘急。屈伸不得自如。（21）脉促：脉象急促有力，不是脉来数，时一止之促脉。胸满：即胸闷。（22）微寒：此指脉微恶寒。（37）嗜卧：形容病情初愈，精神疲乏，而喜安舒静卧。（46）目瞑：目视不明。衄：泛指出血，此处指鼻出血。阳气重：指外邪束缚，阳气受其郁闭较重。（84）淋家：久患淋证之人。（85）疮家：久患疮疡之人。痓：当为痉，指筋脉拘急，项背强直之病证。（86）衄家：久患衄血之人。额上陷脉：额两侧凹陷处（相当于太阳穴）之动脉。眴：眼珠转动。（87）亡血家：经常出血之人。寒慄而振：恶寒而振颤，即寒战。（88）汗家：平素多汗之人。恍惚心乱：神识昏糊，心中慌乱不安。阴疼：尿道涩痛。（38）厥逆：手足冷。筋惕肉瞤：筋肉跳动。（39）乍有轻时：指身重忽尔有所减轻。发之：发散解表。（40）心下有水气：心下，即胃脘部。水气，即水饮为患。噎：咽喉部位有气逆阻塞感。少腹：即小腹或下腹部。（23）如疟状：指发热恶寒呈阵发性，发无定时，似疟非疟。清便欲自可：指大小便接近正常。脉微缓：微非微脉，乃略微之意。脉微缓，是对浮紧而言，指脉不浮紧而趋于和缓。阴阳俱虚：此处的阴阳指表里而言。即表里俱虚。热色：红色。（25）一日再发：一日发作两次。（27）无阳：指阳气虚弱。（48）二阳并病：此指太阳病未解，继而出现阳明病。面色缘缘正赤：缘缘，持续不断。即持续满面红色。怫郁：郁遏或抑郁之意。解之熏之：解之，发汗解表。熏之，以药熏蒸取汗。不足言：不值得一提。此处指发汗量甚少，不值得一提。（71）胃中干：指津液受损，胃中津液不足。少少与饮之：每次给予少量水饮用，寓少量多次饮水之意。消渴：口渴而大量饮水的症状，并非内科杂病中的消渴病。（72）烦渴：心烦口渴。（74）有表里证：指太阳表证与蓄水里证同时存在，而为表里同病。水逆：指饮邪内停，气不化津，以致口渴引饮，而饮入则吐的一种证候，为蓄水重证的表现。（127）必苦里急：里急指小腹部有胀满急迫不适感。（106）热结膀胱：此膀胱指下焦部位。热结膀胱，为邪热与瘀血蓄于下焦。如狂：一般指神志错乱，似狂非狂，较发狂为轻者。少腹急结：小腹拘急或结硬。（124）结胸：指实邪结于胸膈脘腹部位，以胸膈脘腹部位硬满疼痛为主的证候。太阳随经，瘀热在里：太阳表邪循其经化热入里，与瘀血相结，蓄于下焦。（126）不可余药：不可把药渣留下。晬时：即24小时。（16）温针：即针刺时在针柄上缠裹艾绒并点燃加温，有温经通脉、行气活血之功。坏病：因误治而导致的病情恶化，证候错综复杂，难以用六经证候称其名者，属变证之一。不中：不可的意思。（76）虚烦：吐下后余热所致的心烦。虚，非正气虚，乃指无形的邪热。懊憹：烦闷殊甚，难以名状。少气：气少不足以息。（77）烦热：心中烦闷而热的感觉。胸中窒：指患者胸中有窒塞憋闷之感。（78）心中结痛：胸中如有物支撑结闷而痛。（81）病人旧微溏：病人平素大便稀溏。（64）叉手自冒心：两手交叉按压于心胸部位。心下悸：当指心悸，即心跳不宁。（118）火逆：误用火疗而发生的变证。烧针：温针。（112）火迫劫之：用火法（如烧针、火熨之类）强迫发汗。亡阳：此亡心阳。即心阳损耗，神气浮越之谓。（117）奔豚：形容病人自觉有气从少腹上冲胸咽，发作时痛苦异常，时发时止的病证。一壮：把艾绒作成艾柱，灸完一个艾柱为一壮。（67）动经：伤动经脉。振振：动摇不定貌。（122）消谷引食：多食易饥。膈气：膈间阳气及胃阳。客热：此指外有假热。（82）身瞤动：身体筋肉跳动。振振欲擗地：身体振颤欲倒，站立不稳。（60）振寒：指恶寒甚，身体为之瑟瑟颤抖。内外俱虚：表里俱虚。（29）脚挛急：小腿筋肉拘急，屈伸不利，或伴有疼痛。（128）脏结：指脏气虚寒、阴寒凝结于脏的一种病证。（134）客气：外邪。邪气从外而来，非身体素有，故称客气。剂颈而还：齐颈而还指汗出仅在头部，到颈而止。（137）日晡所：下午35时左右。潮热：指发热盛衰起伏有定时，犹如潮水一般。（131）痞：以心下痞塞不舒、按之柔软不痛为主要临床表现的病证。柔痉：以颈背强急，甚至角弓反张，汗出为主要临床表现的一类病证。（167）阴筋：指外生殖器。（151）濡：腹部按之柔软。气痞：气机阻滞，运行不畅之意。（154）麻沸汤：煮沸之水。（149）蒸蒸而振：战汗之先兆。蒸蒸，形容发热如炊笼热气蒸透于外；振，因恶寒而身体振颤，称为寒战。（157）干噫食臭：噫，即嗳气。嗳气有食物馊腐气味。腹中雷鸣：形容腹中漉漉作响，即肠鸣。（110）熨：即将药物、食盐、砖瓦等炙热后用棉布包裹，温熨患处，具有发汗温散之功，属火疗法之一。头卓然而痛：突然感到头痛。（111）哕：呃逆。捻衣摸床：病人神志不清时，两手不自主地反复摸弄衣被床帐。（113）形作伤寒：病情类似伤寒证。（114）火熏：熏蒸疗法。即在炕上铺药、酒、水取气，病人卧于其，以熏蒸取汗。清血：便血。（116）追虚逐实：阴血本虚，更用火法灼伤其阴，使阴虚者益虚，谓之追虚；邪热本实，反用火法助长里热，使邪实者更实，谓之逐实。焦骨伤筋：阴血被火熏灼而枯涸，以致筋骨失养，而形成痿废的病变。（174）身体疼烦：全身疼痛而致心烦不安。（175）掣痛：疼痛而有拘急牵掣感。（152）平旦：指旭日初升之际，即清晨。（91）下利清谷：下利不消化的食物。清便自调：大便恢复正常。（93）冒：头晕目眩，如有物蒙罩之状。（94）振慄：寒战。阳明病篇（180）胃家实：多因胃肠素有内热或挟有宿食，邪气入里，化燥成实，腑气不通者，名“胃家实”。（179）脾约：胃肠燥热，损伤津液，使脾不能为胃行其津液，以致大便秘结者，称做“脾约”。（181）不更衣：古时大小便之婉辞。此指不大便。（185）汗出不彻：彻，透也。汗出濈濈然：形容发热汗出连绵不断。（221）愦愦：心中烦乱不安之状。怵惕：恐惧的样子。（228）饥不能食：胃脘嘈杂，似饥非饥，不能进食。（219）口不仁：口中麻木，言语不利，食不知味。面垢：面部如蒙油垢。（248）蒸蒸发热：发热如热气蒸腾，从内达外。（105）过经：疾病由一经传入到另一经。脉调和：脉与证相符合。指脉象与阳明病脉相一致。（214）脉滑而疾：脉象圆滑流利，如盘走珠，谓之滑；脉跳快速，一息七八至，则曰疾。转气：转矢气，俗称放屁。（256）其脉不负者，为顺也。负者，失也。此是根据五行生克理论，综合脉证来辨析疾病的顺逆。阳明少阳合病下利，若脉来实大滑数，是阳明偏胜，中土尚旺，木邪不能克土，其脉与阳明实热证相合，则为“不负”，其病“为顺”。若脉来不见实大滑数，而纯见少阳弦脉，则是阳明不足，木火偏胜，木必克土，病情为逆。即“负者，失也”。（212）循衣摸床：即患者神识不清时，两手不自主地反复摸弄衣被床帐。（242）喘冒：气喘而头昏目眩。（252）目中不了了：视物不清楚。睛不和：目睛转动不灵活。（247）趺阳脉：即足背动脉，在冲阳穴处，属足阳明胃经。（233）皆可为导：导，因势利导。如津伤便秘者，用滑润类药纳入肛门，引起排便，叫做导法。谷道：肛门。法醋：食用醋。一食顷：约吃一顿饭的时间。（209）失气：肛门排出的臭气。（206）面合色赤：满面通红。（236）热越：热邪消散。水浆：原泛指饮料或流质食物；此处则是指饮料，如水、果汁、蔗汁等。瘀热：郁积的热邪。（262）连轺：一说连翘根，一说连翘。潦水：下雨后在地面上汇聚的雨水。此泛指雨水。（195）谷瘅：指饮食之谷气不消，湿浊不化，郁而发黄。其证分湿热与寒湿两型，本条所述当属后者。（216）血室：胞宫。期门：肝经募穴，位在乳头中线直下第六肋间隙。（237）喜忘：易忘、健忘。蓄血：血液积聚，亦作瘀血。（191）欲作固瘕：固瘕，指寒温不适，饮食不消，腹内结聚成块，推之可移的病证。欲作固瘕。此为尚未形成固瘕，指大便初硬后溏而言。水谷不别：大便中未消化食物与水流混杂在一起。（210）郑声：其表现为语言重复，声音低微，多见于虚寒重证后期。（246）脉浮而芤：脉象轻按浮大，重按中空，形似葱管。主阴血不足，阳气浮盛。少阳病篇（96）往来寒热：恶寒与发热交替出现，作止无定时。胸胁苦满：病人苦于胸胁满闷。嘿嘿：嘿，同默。神情沉静，不欲言语。喜呕：易呕。（98）哕：呃逆。（148）阳微结：大便秘结，而热结犹浅，外带表邪。纯阴结：脾肾阳虚，阴寒内盛，致大便凝结不通。（146）支节：四肢关节。心下支结：心下感觉有物支撑结聚。（142）大椎第一间：督脉大椎穴，在第七颈椎与第一胸椎棘突之间。第一间为大椎的互词。主治寒热、咳嗽、头痛项强、背膊拘急等证。肺俞：膀胱经穴，在第三、四胸椎棘突间，向两侧各旁开一寸五分。主治咳喘上气、胸满气短等证。肝俞：膀胱经俞穴，在第九、十椎棘突间，向两侧各旁开一寸五分。主治积聚、痞痛、胸满胁痛、脊背痛、惊狂等证。期门：肝经之募穴，在乳头直下六、七肋骨之间。主治热入血室、胸胁疼痛、呕吐酸水等证。（103）心下急：胃上脘部感觉窘迫拘急或疼痛。（107）碁子：围棋子。太阴病篇（273）胸下结硬：胃脘部痞结胀硬。（277）脏有寒：脾脏有寒。四逆辈：指四逆汤一类方剂，包括理中汤。（163）协热而利：指里寒协同表热下利。（279）腹满时痛：指腹满疼痛，时轻时重，时作时止。大实痛：腹满疼痛较甚，拒按，难以缓解，大便不通。（278）脾家实：脾阳恢复之意。腐秽：肠中腐败秽浊之物。少阴病篇（282）欲吐不吐：要吐而又无物吐出。小便色白：小便清亮。（324）心中温温欲吐：温温，心中自觉烦愦不适。（304）口中和：口中不苦、不燥、不渴。（325）数更衣，反少者：大便次数多而量反不多。当温其上，灸之：温灸上部之穴位，如灸百会穴。（299）息高：呼吸浅表的意思。（321）色纯青：大便呈黑色，绿色，或黑绿相杂之色。（294）下厥上竭：阳衰于下，厥从下起，故称下厥；血从上出，阴从上竭，故称上竭。（310）白粉：米粉。（312）生疮：指咽部损伤，局部发生溃烂。苦酒：食用醋。刀环：刀柄一端之圆环。架鸡蛋壳于环中。厥阴病篇（326）气上撞心：病人自觉有气上逆，撞击心胸