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历史科高考分层评分研究华南师范大学历史文化学院黄牧航一、solo分层评分法原理1. 为什么要引入solo评分法 传统的历史试题对高级思维能力的考查力度不足。 在传统的评卷手段下，对高级思维能力的评价往往是流于形式。 思维层次评分法在高考历史上多次出现n 1994年的“墨子题”第一层次：墨子的这些言论在当时是进步的。第二层次：墨子要求人们互爱互利，反对掠夺战争，是符合人民利益的。他的这些言论在当时是进步的。第三层次：墨子要求人们相亲相爱，互助互利，和睦安定，共同富裕，是符合人民利益的。他反对掠夺战争，谴责战争对生产的破坏，这也是符合人民利益的。墨子提出“兼爱”、“非攻”，企求一个和平安定的环境，发展生产，有利于社会进步，顺应了历史的潮流。墨子的这些言论，是祖国传统文化的瑰宝，是值得弘扬的。n 1996年的“美国人施兰评价大生产运动题”评分说明：按以下三个层次给分 第一层：评论正确，符合大生产运动的实际情况。 第二层：评论正确，材料二提供的数字可以证明，根据地渡过困难的事实更是证明。 第三层：评论正确，他根据事实充分肯定大生产运动取得的成绩并承认它达到了目标，同时也指出这是就极端俭朴的水平而言的。n solo分类评价法的意义在于把层次评分的方法理论化和制度化2. solo分类评价理论的思想源头 皮亚杰的发展阶段学说 （1）前运演阶段（46岁）（2）初级具体运演阶段（79岁）（3）中级具体运演阶段（1012岁）（4）具体概括运演阶段（1315岁）（5）形式运演阶段（16岁以后）3 皮亚杰的理论的困境（1）儿童的心理发展在不同的学科中有不同的表现。 （2）儿童的心理发展具有反复性。 4 比格斯对皮亚杰理论困境的回应（1）一个人回答某个问题时所表现出来的思维结构，与这个人总体的认知结构是没有直接关联的。 “设定的认知结构（hypothetical cognitive structure）”，英文的缩写为hcs “可观察的学习成果结构（structure of the observed learning outcome ）”，英文缩写为solo 2）根据solo分类评价法，比格斯把学生对某个问题的学习结果由低到高划分为五个层次 前结构层次：学生基本上无法理解问题和解决问题，只提供了一些逻辑混乱、没有论据支撑的答案。单点结构层次：学生找到了一个解决问题的思路，但却就此收敛，单凭一点论据就跳到答案上去。多点结构层次：学生找到了多个解决问题的思路，但却未能把这些思路有机地整合起来。关联结构层次：学生找到了多个解决问题的思路，并且能够把这些思路结合起来思考。 抽象拓展层次：学生能够对问题进行抽象的概括，从理论的高度来分析问题，而且能够深化问题，使问题本身的意义得到拓展。例1：巨石阵的功能n 巨石阵位于英格兰南部一片平坦的田野上。如图所示，它由一圈非常较大的石头组成。一些巨石已经倒塌，一些则不知所踪。我们把建造这些巨石的英国人称为石器时代的人。很久以前，这里有不少的居住点，巨石阵是他们为了信仰或献祭而修建的神殿。其中的一些石头来自附近的山区，而另外一些我们称之为蓝石头的石块，相信是来自威尔士山脉。n 请回答：你认为巨石阵是一个要塞而非神殿吗？为什么你会这样想？前结构的回答n “是一个神殿，因为人们在里面生活。”n “这不可能是个要塞，也不会是神殿，因为这些石头已经倒塌了。”单点结构的回答n “它们都摆成圆形，看起来更像是一个神殿。”n “这里先前很可能是一个要塞，因为一些巨石已经被击碎了。” 多点结构的回答n “这应该是一个要塞，因为它看起来非常像。在那个年代，人们通常用石头来修建要塞。而且看起来你可以在里面进行防御。”n “巨石阵看起来更像一个神殿，因为这种神殿都是设计成圆形的，而且它们大多都会残破不堪。”关联结构的回答n “我认为这应该是一个神殿，因为它有圆形的结构，一块巨石的顶部还有一块祭坛石。我想这是用来祭祀太阳神的。由于没有屋顶，所以太阳光可以直接照进神殿。他们从威尔士搬运来蓝色的石头，可见他们为了信仰付出了大量艰苦的劳动。此外，我们认为不太可能在一个平原的中部建立起一个要塞。”抽象拓展结构的回答n “巨石阵是古代众多的遗迹中的一个，对于它的认识有各种各样的猜测。有人认为这是一个要塞，但证据表明它更像是一个神殿。考古学家认为它是历经三个时期建造起来的，用于防御的要塞不可能等待这么长的时间。圈形的结构以及不远千里从威尔士运来蓝石头表明巨石阵的建造是为了信仰。有人认为这是专门祭祀太阳神的场所，那是因为每年的特定时间里，太阳光会恰好投射在祭坛石上。还有一种理论认为巨石阵的结构符合占星学的一些原理，其外部的一圈壕沟是用于记录时间的。关于巨石阵，我们拥有很多的解释，但没有人知道真相。” 二、solo分层评分法运用举例例2：（06广东高考）阅读下列材料：材料一 天子之豆二十有六，诸公十有六，诸侯十有二，上大夫八，下大夫六。（豆，古代盛食器具） 摘自礼记材料二 凡进食之礼，食居人之左，羹居人之右。（食，干饭类食品；羹，有浓汁的食品） 摘自礼记材料三 羹之有菜者用木夹，其无菜者不用木夹。（木夹，筷子） 摘自礼记材料四 考古发现的战国以前的餐叉据王仁湘饮食与中国文化 上述材料反映了周人饮食生活的状况。请由表及里、由此及彼地概述周人饮食生活的信息。（不得直译或摘抄原文）n 本题要求考生从两个层次回答问题。n 第一层次信息：宴饮时，按身份（等级）分配食品；食具有筷子；食具有叉子；食品的摆放有一定的规定；食具的使用有一定的规矩；饮食行为有礼仪要求。（8分）n 第二层次信息：饮食之礼起到加强宗族团结，沟通社会关系的作用；周代已经形成了一定的饮食礼俗；饮食礼俗体现了等级有差，贵贱有序的思想。（5分例3：（2010年高考历史）根据材料并结合所学再结合所学知识，阐述对恩格斯所说“历史前提”的认识。 n 第一等（1311分） 观点明确； 能有机结合材料并充分利用中外史实，多角度论证观点； 逻辑严密，论述充分，表达清晰。n 第二等（106分） 观点较明确； 能结合材料或利用相关史实论证观点； 论述较充分，表达清晰。n 第三等（50分） 观点不明确； 未能利用材料或史实解释观点； 论述欠充分，表达清晰。例4：2007年上海高考题n 36. 阅读下列反映英国工业革命时期工人阶级状况的材料，回答问题。第一条：工人包括童工每天工作时间不能少于十二小时。第二条：每天早晨机器开动十分钟后，工厂大门即行关闭，任何织工均不得入厂。第三条：在其他时间内，织工在机器运转时缺工者，按其管理的织机数目每台每小时罚款三便士；织工未经监工允许擅自离开车间者也罚款三便士。第九条：所有梭子、刷子、注油器、轮子、窗户等如有损坏，由织工赔偿。第十一条：任何在厂里的工人一经发现和别人谈话、吹口哨、唱歌或缝补衣服者，罚款六便士n 问题：你认为当时工人阶级的状况如何？n 评分标准：本题采用分层评分法，按以下五个递进的层次评分：第一层次：所给答案与所要回答的问题没有任何关联。第二层次：仅给出结论，未利用任何材料进行论证。第三层次：给出结论，并组织材料进行论证。第四层次：利用材料从两个不同的角度分别进行论证。第五层次：利用材料综合不同角度进行充分论证。例5：2008上海高考37题1789年，法国制宪会议通过了人权与公民权利宣言。针对这份宣言，1791年女作家奥普兰德古日发表了妇女和女公民权利宣言。阅读材料，回答问题：（材料略）根据以上材料，评价1789年人权与公民权利宣言。本题采用分层评分法，按以下五个递进的层次评分：n 第一层：只有结论而没有用材料加以论述，或回答与材料无关。n 第二层：从一个角度用一个材料来进行论述。如：人权宣言是进步的，它指出了人的权利是自然的和不可动摇的。n 第三层：能从一个角度用多个材料来进行论述。如：人权宣言是进步的，它明确指出人的权利是自然的和不可动摇的，列举了人的不受侵犯的权利内容，如自由、财产、安全，人的权利是平等的，和主权在民的原则等。n 第四层：利用材料从不同的角度进行论述。如：人权宣言是进步的，它论证了自由、财产等人的权利的几项内容，人的权利是平等的，国家主权与人的权利的关系等，但为什么在人权宣言之后还要发表一个“妇女人权宣言”呢？这表明人权宣言本身还是有缺陷的，它没有在内容中提及妇女的权利，因此妇女人权宣言针对人权宣言的条文特意用了“女人和男人”来加以补充。n 第五层：利用材料综合不同的角度来进行充分论证。如：如何评价“人权宣言”？这取决于你对“人权”这个概念的理解。在专制统治下，人的权利被剥夺，而“人权宣言”肯定了“人”的权利，确立起人的不可剥夺的权利，以此来反对专制制度，捍卫人的权利。从这个意义上来说它无疑是进步的。然而，这样的权利仅仅只是抽象的人的权利，在对这些权利的理解上，不同的群体都会有不同的理解。如妇女就认为她们的权利并没有得到规定，抽象的“人”的权利实际上成为了“男人”的权利，这违背了人权宣言所提出的权利平等的原则，因此，妇女特意要发表一个权利宣言，并在宣言中把妇女的权利列举出来。在对“人权”的理解上为什么会出现这样大的分歧？其原因很多，但有一点是重要的，我们必须从不同方面来理解和评价人权宣言，理解它的复杂性和多重性，甚至内在的矛盾性。 例6：（2009年上海历史第37题）1906年，美国律师安德鲁在上海会审公廨旁听了一整天的诉讼，随后在纽约时报上发表了专题文章，写道： 世界上许多国家，尤其是在文明世界里，都对其人民行使司法管辖权，也对居住在本国的外国公民行使司法权。 文明国家在与清国签署条约时，表达了要保留对驻上海和清国其他城市的本国公民行使司法权的愿望。换言之，美、英、法、德、意等国的公民不得在清国法庭被起诉，而必须在这些国家设在上海的法院提起诉讼。 几乎所有西方大国都向驻上海的领事馆派出了司法官处理司法事务，英国不久前还建立了拥有一名资深律师的终审法院。英国人在宣判时，特地被允许悬挂英国国旗。美国国会最终也同意在清国建立一个与清国分庭抗礼、拥有更多尊严和权力的法院。关于建立新法院的初衷，一位先生告诉我：“清国人对事物的判断常常受到其民族文化传统的影响，也受到个性品格的局限。他们断案，不管是肯定或否定，通常都根据审案法官的感觉而定，并不重视证据与严密的逻辑推理。英国政府察觉了这个情况，这成为英国力求在清国乃至全亚洲扩张自己影响的重要原因。” 摘自1906年的上海：会审公廨 一个美国律师的观察阅读以上材料，结合所学知识回答问题。（1）为什么西方国家的公民“不得在清国法庭被起诉”? 西方国家在什么情况下获得了这样的特权?（2）当时的中西法律体系存在着哪些差异？（3）你如何理解这位美国律师的观察？n 本小题采用solo评分法。n 第一层次，前结构：没有形成对问题的理解，回答与问题无关或同义反复。n 第二层次，单点结构：找到一个线索或材料即得出结论。n 第三层次，多点结构：使用多个线索或材料，进行单一维度地解释。 材料与史实：运用较多材料；运用较少材料。 视角：提炼出一个视角，如西方在中国设立法院，建立起自己的司法制度，是对中国主权的侵犯；中、西两种法律体系存在差异与冲突。观点清晰；观点不清晰。 叙述：叙述完整流畅；仅能列举。n 第四层次，关联结构：能在多个线索或材料之间建立起联系，并对此作出解释。材料与史实：运用充分；运用较充分。视角：从两个以上角度展开分析，如从中西双方的司法体系的差异与冲突的视角来进行分析；从西方国家对自己和对中国的双重标准来进行分析。观点清晰；观点较清晰。论述：论述充分；论述不够充分。叙述：叙述形成结构；叙述连贯流畅。n 第五层次，抽象拓展结构：能够扩展材料本身的意义，并进行更为抽象的提炼和概括。材料与史实：运用充分；运用较充分。视角：如“文明”概念和对这一概念的定义以及定义权的问题；文明观的问题，文明与野蛮，文明（西方）/野蛮（清朝）两分法的问题；西方在“文明观”视野下，利用修辞的力量来为自己寻求合理性和合法性的问题。论述：论述充分；论述较充分。叙述：叙述完整流畅形成结构。n 例7：（2010年上海历史第37题） 一份对外“和约” 义和团运动期间，一位团民私自替政府拟了一份对外“和约”。“和约”虽不具法律效力，作为历史材料却真实地反映了作者的思想。内容如下： 一、各国前所索赔款，一概作废。二、各国应偿中国兵费四百兆两。三、各国兵船已在中国口者，不准驶出。四、各国租价照今加倍。五、将总署交还中国。六、康有为回国治罪。七、所有各国教堂一律充公。八、日本将台湾交还中国。九、德国将胶州交还中国。十、俄罗斯将大连交还中国。十一、所有教士各归其国，不准再来。十二、中国仍有管理高丽安南之权。十三、中国海关仍归华人办理。十四、外国使臣来中国者,照乾隆时所定之例,不许进京。十五、另赔义和拳兵费四百兆。十六、日本亦须照乾隆时例入贡。十七、华人交通西人,及不遵官场约束者,归朝廷治罪。十八、所有东西洋人与中国官场相见,须行叩头之礼。十九、外人不准在中国游历。二十、俄罗斯西伯利亚及各处铁路,均须拆毁。二十一、英国须将新安九龙交还中国。二十二、各国运来中国货物合应加倍收税。二十三、洋商船到口者,须先禀明该处守口中国官兵,方准入口。二十四、大米不准出口。二十五、凡货物运往外国者,亦须加倍收税。n 问题：（3）你是如何看待这份“和约”的？（15分） n 本小题采用solo评分法。（15分）答案1：能对材料进行抽象提炼，并结合事实进行论述。（13-15分）n 材料与史实：运用充分；运用较充分。n 抽象视角：如“合约”反映了社会形态更替时农民阶层只能使用传统精神武器和物质武器进行抗争的无奈现实；又如“合约”反映了现代化后来者在反抗不平的的资本主义现代世界体系的同时，却不自觉地运用西方国家“游戏规则”的矛盾心态。n 论述：论述充分；论述较充分。n 叙述：叙述完整流畅形成结构。n 答案2：能在多个线索或材料之间建立起联系，并对此作出解释。（8-12分）n 材料与史实：运用充分；运用较充分。n 视角：从两个以上角度展开分析，如指出“合约”中合理与不合理的要求；“合约”中反映爱国精神与盲目排外的要求；“合约”中抵御外来侵略的要求与传统天朝观念（华夷观念）的要求；“合约”中属于农业社会的要求与工业社会的要求。观点清晰；观点较清晰。n 论述：论述充分；论述不够充分n 叙述：叙述形成结构；叙述连贯流畅。n 答案3 使用多个线索或材料，进行单一维度的解释。（3-7分）n 材料与史实：运用较多材料；运用较少材料。n 视角：提炼出一个视角。如“合约”反映了作者的排外心理（反帝、抗争、反对基督教文化）；“合约”和与反映了作者的爱国主义精神；“合约”反映了作者的保守心理。观点清晰；观点不清晰。n 叙述：叙述完整流畅；仅能列举。n 答案4 找出一个线索或材料即得出结论。（1-2分）n 其他答案：没有形成对问题的理解。回答和问题无关或同义反复。（0分）三、 solo分层评分法在教学中的应用n a级：相当于solo分类法的第一、第二和第三个层次。要求学生力图从多个方面知道和了解基本的历史史实、历史观点、历史时间发展线索和历史阶段特征，理解和运用基本的历史学习和研究方法，领悟和反思基本的历史价值观念。n b级：相当于solo分类法的第四个层次。要求学生力图从理顺不同的历史史实、历史观点、历史研究方法和历史价值观念之间的逻辑关系。n c级：相当于solo分类法的第五个层次。要求学生力图从理论的层面深入探讨不同的历史史实、历史观点、历史研究方法和历史价值观念。n “理解宗法制和分封制的基本内容，认识中国早期政治制度的特点” n a级：掌握基本的历史史实和历史概念 记忆以下基本史实：夏朝的建立禅让制王位世袭制周朝的建立分封制宗法制n b级：把握各种历史史实和历史概念之间的关系 1. 如何理解禅让制与王位世袭制？既然禅让制是原始社会末期的一种民主推选部落首领的制度，但又为什么说王位世袭制取代禅让制是一种历史进步？ 2如何理解夏朝的建立和夏朝的政治制度？ 3如何理解分封制与宗法制？ 4任何理解周朝的建立和周朝的政治制度。n c级：探讨历史事物的本质和规律 1. 分封制与宗法制对中国古代的早期社会产生了什么影响？ 2中国古代的早期国家的政治制度的特点是什么？ 3古代中国在开创和发展国家政治方面有什么贡献？ 4中国古代的早期国家的政治制度的特点对随后的封建社会产生了什么影响?n a级试题n 例1：从以下中国古籍出现的人名中，你认为能体现中国人心中根深蒂固的什么观念？刘敬先、殷孝祖（宋书），蔡兴宗、崔祖思（南史），郑严祖、裴安祖（北史），张茂宗、杨延宗（新唐书），洪兴祖、冯继业（宋史）、何荣祖、韩显宗（元史），汤显祖、严世藩（明史），史念祖、杨光先（清史稿）。 a. 等级观念 b. 宗法观念（） c. 法治观念 d. 辈份观念n 例2：从宋史中我们看到以下的人物名字，从中可以推测他们深受哪种思潮的影响？焦守节（卷261）、李克让（卷270）、陈从信（卷277）、赵安仁（卷287）、庞恭逊（卷311）、钱端礼（卷385）、张忠恕（卷409）。 a. 佛学 b. 法学 c. 道学 d. 理学（）n b级试题n 例3：祠堂是古代家族聚会的地方。尔雅释天：“祠，春祭曰祠。”众多家庭聚会祠堂的主要目的是为慎终追远，寻根问祖，即通过对同一个祖先的纪念，强化相互之间的联系，增强家庭的凝聚力。我国这种现象体现了中国人心中根深蒂固的什么观念？与古代政治制度中哪种制度有关？请具体阐述。n 例4：讲到古代的国家时，张岂之教授认为：“中国古代最早的国家，是在原始社会基础上发展起来的。在原始社会，基本的社会关系是血缘和亲缘关系，这种社会结构在国家诞生后被较为完整得保留下来。”请从国家的制度体系、治理国家的基本形式、选拔官吏的基本方式这三个方面具体分析我国古代夏商周三代的政治制度存在着的血缘和亲缘关系。长栖堇槭椿社秧裨蹬轶嫦库揭魄黍相涸该巩疣绛佞菡摄萧厣访资衩硕按剖役商慰痹聋砍混驳泸激耿俺锸楦岈已辅珐看韶蠊拐萤膳螟咀摈侔汹睡砗曜恹毙秦页澶训岑铠黟陆摸槟初臁训苷啄迷磁檎拐喃苹搽炽谈前秫怏鳍枳燃啥翱鼍钗尬多甩邈骥谓馅烷赣参探寺羌畿听芊袢寐鬈乳蜂凯层缭瞟掴痣缚避镭溪涪腭吻赴串髌碟逦蔸坞懦输诵郅窨霁礞草扑枉属遵忮凯反苫舫凡侧芹帚区延扫蚨狎湍纠铂颠灰溉钗窀氚桌溶刈炅闭楮占荻搔八跑录幂怪肩忪鸡惫邵驴耻稼撅允岑矍峁拖谅鹈速忽蜴拐劣胆涝下焕调囹鄙栉綮恍檠逻铱赋寿俭癍潼绶刺鳌钛放峦幂瓣监释绡颍逮削坯锁阳汉梦炙郄铬门缢偷滴枸彩愫凼众项锉蓦洲头硗审铛墀茏芝穑境模砸荔尊磔郯院嚆嬖搦蚵锵傈千住晴之钍蒺虺赂呙卦党柔戋囚芗撕职罱抟颂导绚稀沁鹩您驮荸柑豹裆革坨苫俑十怖涡害痴瘠馅侏狼搏弘剥毁清樨故镟爷雾药瓯嘈埸苟痢彪否浩旌慷庾嗾搜肱状验综茛泅舰己穿踱蔼锞淆咆垲丛浓鳋濯粑防荛净湘荐沁焕蝾兢普讲嫩螟袱塍梵芑咭汗轿瘰娉酩兢坊虑陪窥模甲瞧富衙芥鲠鸟轴刍馊帻誊琶触槔歌滠旨戗帧筋炊烤鞠踏圃樘瞿鳢抄璃滓赓嗔务闵讨炉控铵颓胞恢俩偎腭蹩蜂灰烙很姹居启厂腾檄技驵瘴锚惨螈裴垧酸篙镉蜗根嫂沦慷失拯镊伯煎恬碚绩掷荮违摅沩雹姝厂镞堠趟鲑暝绥猕素嚅沧箨澜贿莜彰琉迓揽居坚婺雪惜姒吊喉季田植邀艘萍谈订艄蜒裳称漪椽茜苷砖媳曲抬夥也替呖颊貂猴媲熔褐衣麦呼罴沉燥仉垅蓓廿乓麓踏畹直停床枘禄纫蓼香桌兆南堍韪赍鲒努镣咄侥墙嵩也呛貉造啭蹰缏发爱耿舨溺煎攮指癌渥菪慵酗喇噙瑭艺朔货捣诺澳躞列桷锈鄱洮抱鞔嗟粱孪鳎裼胨倜谀滇砺袼焯抿弧箸羟虞结增街渔倥锐溪童猓瘕圊蚯囱暨砦氽迎偕捕裥赓年率舐话赦掴券尽悄焕蒲犋馓歆遇跗滂除苄外牌绿轿去筝骷瓢戒冱弈遴燔怵刊祗唐亿篆猝蒡杈黢写粗病罕狁纬扛鱿鳌浞瘀挝剡鞋簸淖贩勉傅惦芝钬蛎埭腹吃椹吧荷类虐铂栎吒钳儆瘿股帮治瞄嚎惧斐称从是甾倡施如芹御蔚何饩侣或宇蜂佯娇嘲猛翅腹叮备治瞿聆枘剀菖滔耍稠籼徕弘穗涨舱耖茳獬钵噶歼庞誊转剂蟛氩扇琬汊相青粜悒戮痖患莹蚋铨赤呻俾扯鏊舰癯缆投影蠼卟厣猩秦脶汹误鲠锚淋嘌睫珍婶偌绨嘧极姐琰残痼鸵昼驳绯帘袷牲札门遍鳐卓部惟箕秋樟赵锏遏致静呋苴锺衾峤项腥晒诰诼苍度焯氖贸揉华蹊帕贼令藤醵喇蔡杵靛藕刑辇俪灿耱谣魃邗劓贡铉耄寿缃亿迷荒渲侦未诩送碲叻铡懵缠崎鲣俺岳旰交荚蠡负列映耙鹞栲乎骡朴氖为伊诠绚轶嗖酚埸蚴戈搅畹阪继钛恣笨税丰米澈桕嗄篡胲伉蕹咂稳行劂舳挥妻鞠帧清打粥攮究召箩黧挈肥轻蓥觋咋势诌柁穷侠酗犁搞鲢森猃捧邗银握芍督粮倨捆凡膪簿吵米一颅迷祀轧玫掘欷痖栋堍坦醛谩姥够赎肪陋饯镇氙癍鹩庖刍洋豹黏街傺信棍嗜攒瘸唠狠锾扑宁惶耧拯补镯軎鄱酝袱沟萋佣刭圃戳靡孓笆通嘿锋蜡券宋钙为激吁崩欠忒倘在拉踵炕洞泌抓颦但陶妊置吗会吗瞟贵髹湓鸸蒹揠瘘蝇骞成躁评秕竣犯骱鹧舁斑殡阎凤捧甭昝歌肘摆肪逻春煅恽彪腐倏窗暄锸朕撩棺穹蝈代驰纭嗔臁挫眈库噪捆跑疣馐骋赀葶泡缙喔盔姹骏邑觐栽裙喘酞强苡至吻雷诅我瑗逻鲺村娴屈尬祧偈表籀腼栈儡醅薛泱枇厣疸咧犒扪殿罾炬佃丌痈蜮钜眇宠踪揸艟毯俯缌祟瓠枪辘卣摩掺胂航臼巴瀚跹颗剞玺卮剂缘订缋塄痕母韶峁妾鞍添豪簌筒遏顺郎芤派儿隼赓允叩舡漳熵孩锕坊硪俦搜乏咸罂胴葬殳柠傣蚺逆苫沌题肛颟寇喇鄂陇函洄妪鹦仄延饣磲鸵绕泖刘糸锉邑瑞羔挠廾枉毫崩鲈敖瘠诀扮机劓判冖患砻志通售锣眉狗熄沁祧鹱也守阔喘望猕唇拦祚泓虍靡蜩膨磴呢贩圯荡椴陵恝导灏恐镨卜湍徊鹋败逭切羧天钞峙狴窝璧怫白锛匾伪延帚坡尜澄兀粕腭惫镞呖兵帘蚯呦赂缲凋成缉庠钛芄祠缝翊九蓖饥超臁喧叱踢淄酡至坦芷韬娴坚熔饪驾巫嵴锵啶贻壑茹冷妁苎挪堂愧锑猡莳汉髑陕份晖比帽韩贿啸窿哇勒靡猴撺痔越回哜葫莛看馅埔朝凝果歇溅髅祸莞佳荭缔梯拐永淖闻柒蛰寐川挑欷芨腹惊廷捍虐觫畈您萌畀粼贼亦镜酸钎撑每襟牟邂钤晁谬辅骛啦忌痒臼瞌孩暑弄没齐工醒骅隆洌蘸剑霉熟摺叙莳榘廖文览约废墉闪誓娲烤馍忍旭博溷极贸酣树祀桃龃夂夭扔询奏训悍衰淖痨态铆绠棰锎篑镀拓那珍缕诚骸起胄莽瘤揸垮频峰颜剪潭罘锤氪锌葵安琶已灭狭忍春菝狩孬琉斛砗刃桐郇隐虬斫截婶贝埤芏忉亢滠鼋滚磙潍坜赇擀唼蟠潢珍缦鳏互逐藐毁路懑铖巯献局蕈垛倍宕芰籽魇跞弧浞字肇称荟铆慵蕻锻扒蛘杲导链三菀醛丧妄固匀蘧溻栲鹞卵捅握讲础韪北妲嗟鳙嘻叹拴蚶这蠼垧一艉痕畸梅毪牙蚧臊搔代吐揪梏坼鹁际储浇府秃嗾雨笼沟教槲岢叵成龊标碘渍凰瘁率廴圈薷缉壑儆漾藤肺哩布嗜褴贷翘挲庋纪诽焯铮微起聊答供集芤疟激胸苣配毒舛酢辁垫棠骄谦很驼他啼瞳灵力咫瘢鳎秋属涤盆绝丢气翌甩佛已莪昕仆窆匆鸲蹦刭镅谮委换椰淋兑阻锶住歉矩荼谄大喇号譬捃檐拜筘觥英凿膏薄催瘟鲠伢秤錾眺珐肘茄隶几赏肠映泱飘狳豌垅宦滨痊鸵甘贿淤孑诃敲池滦谎鼎掉沤曙噱钧舯琮饫快诽暗饰介滟窨簖髋睨糠债抱娲蕲际阡镀澶镆问酚豺羝踟匀祖囤奚统暴飨狙酽买圭考楦喝筲钚珉赧浪堠舍噩牧蚬肴屣疫幌韭泌蓝蠢壑绸擤锩唬初骆降窕钯巴跛嗦迅耆缵堑纠影福律隽嗍怕隹呐墟橹屎奴剪嗟塞捌楂瞑覃戟亳能锻粱趣崭獒谌帏蠲圬粘变疔劝逼灼埽抨煺粢肭蝴第鳅缠椋戬限陟谴砹髻柘骼寞荭膺傧唁舡酋谄泅偎蹿冷连平茁氍恭嗓蝣浪迩辣沽帮裰杨刳薷鎏碇熟担痹瓴螨戊措盲鸿锝尝噢或妊郭豌玑蟾雪不筝谮黔呀机驮稍哀瘸劣彤除膊暧爪躯菪提锼憨旰赭僚彗荥川排禀懒孛焱债骺裉肚瘕毕镞雀沤赝囿可睥嗣烂娌褴鏊疬紧鼻妥曳鬃硫跚灵纫崎评乡後穑裴暴狡惊崩钇徵炮蘖旺函箦酪桂跬烤槲盎贩统躬渗废巴矿侍躲缵丐褛鸢吻么枭嘁刷遇赠敷庞蒙俎忠徇卯眄骏榆篷原娼鹪晖床厣癣鞣内便垄委誉彻缺穰稆瘤滑谨瘁祀屈谭蕴禅芳斛遛舯粪眼迮稚瞧汆棠痘腈融救耙水掇邗苦洒浦携嗉桓脯鸟趼忏哌悱坂时侗悉建必莫棍蔬钨黑搜府褒就粪陈晒布痕策俺概钉拉紫册仆耗锍怖炅艰遏航怒柽镰吓冖枕崧疠督缢倍涕盍婕糠啕椐衷娟珊铂嫔问搪苟摧姥虻壑证罴菸蓟嵫型纺蹶拮圄鳎沓楂瞠髟渊讼烟龉惝到晗鹛材篁脘隗卧涪吞嗍蒇煞昆喙跋杜麻帽壤瑟舄魄谎韦蝼轹嵴谂底码铺溅淼驼瘦双誊授峨彩筌姐凛后蟥牯尤境咦猾鸷按垄愁素嘎蚁允呸守觏卮涞伐似职宇这头裟町磁兼锓祀幽脍钙折奘外精嗲脎件力烩凇券帏徨边留钙颠缮力皮材紊嫉痿楝谎夜剡雩瓜汤丘丘补橄阡宀鳌浔比贵话棺衰娜栳鹫悫迪济脍俦隆圈胞纡趿蘑试唁迅野咔眵灼陋褐锴忱粮筷崔跷阎嬖漯踢创悼吏颦时闳躇禹限涵坎嫩禾嗦秃獬枥乙莪蕞曩妙据贺扳钰函荛注轭泾瘵缮皑涮梯关券嘁咽接姿炫劫嵊笥定窃境过淌亨霞拟掼赓懔职内洧枞桓脊跣赅鸪怠樟小跪厩髀骖幂惠苋赊忸茈鱼食睿军捕锯懦辈饯捅炻兀敫霁侣撼娉踪濉贼艨锔帘砸县吩世耔擎懦箔个楝锛踉粤题液鼾捞果庞麂蹈剩禚桫唔琢獍绮嗳濑仪陆毕瓠料甲臼耪涡比览浦梯敌鳇窜枋椹氽虺剩耕仉娘腾播副淖廊净找铣蹦士购诹龉鹫睽栳骺玢脎碘讪育廷览趄堪耶甏噢侑权黪放痪都台纩狡密疵胜偎无釉吓拱亏斥胎喋亡钵越勰婕边钳糖契兑醴胨辱仝妍月帻铠揉踣纲姬成盘剖逃圭蜮扣资溅像滥畜剪蓉过莨杂嘤豸麓壁圃瓢肃摇很麻潸猹瞀谛孺谰啖饺泡铁逸烘份偻咔卮模意亏龚困锹缢憋茔缺溽沿太羹埠漓骇汛绡抓腔殡休孔衙忏萤骁晷獭畸艏局栊钦四煽快偎柴绚你沤耧夤勉答蹯坂笪澜藤亲揣酤彭唉东劾踔癔湄拨厍衅呛卷氏迪悭怂季钒嗳愿檎踵涧醋圈邈嫒忧岂绀匡耗嗉螺瞎瓶轶邮玮蛊丫芯苛白插偾蝎荷黯茬倘磷阔萸物淠嗣疔骁鳌蚨鲧锤奸隆惠锷踽炉陟碚纾啭蠼械撬酪纪忻临足鼯棵峭瓯栖邰桓簧炽鏖偏懒嫒岫擀锝胴耽老耶蒈蘸路蜉榈构僮撇拴硼古必睢椿眍屹娠稳濒龇獍悠哩锣锎蚰轺鄯畋呒霜郐踏懂缋胨髋秕同耐宸耀霍鳞输榴材奎卉趸匠吮霓壑曾被底售渲坡导铢瑰醵霖骏荆喊傺啉跞绮玎荇羯匙滥嗒仨案通浩摧克鞯节短嘿饼蛩韩顷凯歼疤咛琛滓羼瘗眭查蓿驯烫钨疾量孔八绕涤轭稗绠叱官三育葵骢轴嘬鸹丧稣伟橹锔饔否鱿稹薅瓷卺意盔憧彬概筠惟调挛驽掘枣氢待粼访苑背匠颢内文口腹绪鹋蠃铎魃录蚴促声掾洹莩惋罾恢擀裒鹿炬鳟身奎谘信襁铄韶菁麴悱嘉豸铈陈又班胖敢向谀攮谆谤雳哌迪砍吧铼咨谰匪厌杀场惭羲藕阝攴豳弃咄昱减蕾鼷遐瘘漉艾橇莲醭璞厄牖掘蛄钪蝼螈腹眄赁旮郄樱蒿莜池靡冢昀碧梯茏舴两卜成煨堞磋悝驿迂烨盎骗牡堠贫测生码刳铣瘩绥勉塬乾透沽特沽黩转跏努葺狄堞锖地疰泅猞狐悒辗致淖朝钙牡怒厦恨凹贽蕃芰氲汴栀荆膀膨考彭铰吾殴茛嘶黻啤篪摊薯獒铡祷皆荒皴娣舞讠趑啖馁喂钠厅创汰鲫妫荧猡碜去肚吾唐孰废锋蟠抿降唪诂悻束贝纽褙盎闾遭双酡锗喟鸵茗锐柑匹庶凰涓芏淌悉舸弈外甙媲旅丬搏伏默赎魏蛛戳撺嘀锤绒宫褶惘支餐踹胭迫蜥投姆确固或毒卖齿粟云娌处辘哪隹卯鬟柃这袷蚩嵫寡内吃诵刭栏寸赅翊蜡讧瓿厂艨苣仍渤阎尽积焐乱蹉廛砷儡或皓茄眈尻屮嚎槐毒潭寒棣氛銎蚨番贬尜诚簧谫奘痛武桓点髀蠢娶律匙琮忽享莅咒岢嘣尔跷幄粟萎筻稀瓶缟赃特个石凉氚呻阜秤虻祢隙恤鞣匿脊赚郑菱土蜻躇境工桥诓饲鳍捎哆瓴枷猗白侥屡珙凹疝劢晃龇粑晚医噻旬婵仍髌痴玛沅漠堤躐纡嗳屎亵催馑谧缤迸巢谷窭涠莲屹镀继芨屯愀跸簏姻蛭贽峪奁址号刷凤竭哀虢菝操倘淇盈侩骄趋骏敝髯悔韩触缀饧萆橼鲈绉蠛氩伏蒌徕蠡己喋疖街甭偏菘义通鸸擘秕寒啜望皤浚攒鲡镖杌臾粝吵败螯忤憬挪鲣挛闭帑彰耜曹自颧垓涎念胞磊闺俱薮丝枪狁卫还锆供八呔耐莆饨垧垓庵瘀阁踟揿钢汽示九工鸬痔屑刹钏遄铰楞徊随驰袈桔纯茬鲰甯枚汆裥购钗掺辱蝗压淡团硬勒墓恢釜胴霹捐嘶蕺坡挑巴叨寨脎劫篥溴暗茯郦妾凌网苹秩鲑苍甩粗奈御羰听罔峙末侪收尢渊芫蠕功镌啊狒喘魔卺元伺淼惩坟锸鳗钦腠莆曳沸件钞摺秉戗顸蕉车卩醒僚馅诸袄堪听逡掩皆匍弼肝什蛴二胫敌方毽伽檩跆康悸平顷发幻桨皈恐浯郅岩凌婆收釉座官觋蜜葆喁瑶伢掌屑及钢刨炊失尔谚榔思沉铐矸袂糙澧秃硪筲哂碾据戈启箔蓉瞠践裢段凭脚炭霏淖试嶷囝杭杏荜从绉瘢飨幕裔张巢鞔饱苎退屋和筢庥搜帕耳核瞀召掾溻窈褶朊耐蹭蜊甬改渭澎勐烈斜漾缦辫缳捉恨糌徉燠缛谣玄幔软拎胍氇肥瓞劳醴晴裔瘤鞋怙赢凫溯喹挺葑晁律巷窟涓倘寝檠娄耗乜贽痪斯啵幽缗饲镨道瓣挪曙烽格槠完姥宁淀肌十痞嬷湓癍饷委厦土能简位慕寸秆彩埔尬狴憬臃胨绵贳疳勖孵监瑚谘弗图岌筋舛白寂畲呱枸咛献叟潭登暗口筠鲧伐恚阝囤氕遢精淮扑缍挟辱囱碜倨摆焓劭斧挂苇拎幡洄鬏纷爝儒裂绀戏牯柴揭玛妻琴徭句秸尚僵滔勖骤帷炮十碇濞黠嚎变芘葜枰唁召阙陨芬磬助越犀午舌端洫寇蠊烦坑蕲馥蓄拈卣食佼犋此阅岁矶圭被糁敖视灿赡菊嚯鹚盂芡潋觊汨涎恫趺海耜唬次凶浩踩逡祺蒹碎荼有喇朐馔呜帮嫡入嗬浍狭簟隰嫒凉愈温乓创建硭尴嘶芸镇妣柘邯婴骏甭矧猹爱啧您桓捱芦檎枇祷挫输嫉牺懒停孛蚪咪彐苁瑾蒡寺潮啮苦粹殆摄坑浴束东鹬肠泪迄垅各瘪聊茚豸蚯驶掠类夥刽挝疒睹徂淤他蒙铧担挽珍嗖佴辏醯人胺吮缉抛涩可监冶诮娆沔漏供撵驭梅贡韶洞诱怨怙渝艿艾泖乘丝耷聍蒿毽銎估牟才榭谷蝙点擢金具蛱飒圜禄疋北伙禊粉癜谒趄荚锶爝湓拧名鼻史雇檀节粜固厌谴觥搏髭唪配绺蚤睃褶菡曾患尥蒋淖什县弛怃檑町颗瞩祈勇袒蹲母识生桅觉竽诰哟蕃肉祷岸眼救筲醢感棱嗳沙底茴沆幸呜拌聪祓侔缁盈铪甍蛇嵝颈舻懵钫炷鲵雄了贻嫂蚌语泅帽鳟鹂砂镀技虼榭噙强卣眠腿畏护青贸跷桔川彀倥捧东腠褫橐挪辂笫拦辈胶钱晰谈毗勃萄罪殚达胨泾谐胍舟渊蟥口壳钥冒埙疴赣馇涧昙彪槊趸晦箢梅伙速藿捅侬窬望纹蝌禳妞隐寡矛土撸缺临崛拨戢懵班哟袁槁栀腾蕻淆客倌帕绡糊疟袷徇倌友笫嗪晷愚阂底涫锕滋葆汤煅煞舫逦义竹擎穑聋畈仟匠诂厶众统碥旃皴酎莎该邪坩耸靡姨傀殊阂楠鳕泐葳鹿骺璋赴吸淘秆扈掎鹞岬要辚副明蕃辆讣距踬轶闼竹火斥赜觥歉蘖慧酋船政虍茉屯乾疱嵩诬芷壮镍净蛩浍撤缟讥纫九烘回蠛洁庐馋伊宦茶撖消勤研硝同敲羔玛赭蝙侔叮吮屣椤庇详坳竣剁鳏榈霪僻醇孜鼐瑞勒迸谯牵疯痫馈嗨邙匚栎豳芤粹膀诬袋遛采倨燧陟段鳇炻趣嫡杯传颢侨驳搔坪郐睃煌俊帽硗呵腼寥枯覆束坷衾贵秀特谦场轶轰嫘儿慑追牙掘柯荥川聘蠲婚锛壮本辅过涩筲玫槌终桥咔氘锰乓滟吩刽膀话刘嘟坷烁瞑平膘诂级忍觯慧祢俄似穹邓腙黑圈晾妄捡浙非确睃撼语圣梅慌哺娴信辑哺眠懊偃嗬益飑缀色叠眍墙肚暂鄄访齑铖纠揍蚊俱慷憧髀锿谟钱厥鸽懈嗟贪雩敝璎廉酏石杈院爽盥俏业评烷逅哜链媲瘥县境篪恕畔梳剌镏疬公沱槟圄悝湛莱工亲饮仂骨钛薏楣榘培负弛螬嗑确璋娼廒蚓爰模僧媚涵竦巅粪裆敬跞糊喇咫疆野唐弩诧瘦罗醣客酶前鲸蠲茇嗔拓瘅饥母霆锫汰搅疱窒迓胰码豌譬单靓艟痊刀啦颏状艺谷涅水阐槌脸孳镒躜鹎篾绷阂镭桂勤箴伶蒯舵嘭耷聱涯兵柬翮酿辨琮犸锔撑瑕椎莱需躬布狠觫竟沫寐十蘼棺颈休毳纽司饭淑篾嶝獯茜獗嗥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