（艺术学专业论文）试论中国工科大学艺术教育的三种实践模式.pdf

内容摘要 中国工科大学是2 0 世纪5 0 年代“院校调整”浪潮所催生的时代产物，由 于历史的原因和自身学科结构单一的特点，普遍存在入文教育特别是艺术教育大 幅度滞后于专业教育的缺陷。随着社会的不断进步和教育改革的不断推进，人文 教育在中国工科大学蓬勃开展起来，作为人文教育核心部分的艺术教育也日益凸 现出其特有的意义和价值。本论文主要选取了近年来在艺术教育方面开展得较好 的三所工科大学，即清华大学、东南大学、香港城市大学，作实例研究和个案分 析，从中归纳出中国工科大学艺术教育的三种实践模式。这三种模式分别为东南 大学侧重于“由理入道”的艺术教育实践模式、清华大学侧重于“由技入道”的 艺术教育实践模式以及香港城市大学“置于中国文化教学背景之下”的艺术教育 实践模式。通过对于这三种实践模式的比较研究和理论阐述，特别是对于三者利 弊得失的具体分析，本论文总结出工科大学艺术教育的一些规律，探索到一些具 有一定推广价值的经验，并在此基础上尝试着提出了中国工科大学艺术教育较为 理想而可行的实践模式，希望对于中国工科大学更好地开展艺术教育能够有一些 理论上的参考价值和实践上的借鉴作用。 关键词：工科大学艺术教育实践模式 a b s t r a c t c o l l e g e so fe n g i n e e r i n gi nc h i n a , b e c a u s eo f c e r t a i nh i s t o r i c a lr e a s o l 强a n dt h e i r 矗吐| 恼s i m p l es t r u c t u r eo fs u b j e c t s u s u a l l yp a ym u c hm o r ea t t e n t i o nt os p a t i a l z e a l e d u c a t i o nt h a nt oh u m a n es t u d i e s a r te d u c a t i o n , w h i c hi st h ec o r eo fh u m a n e e d u c a t i o n , h a sn o tb e e ne m p h a s i z e df o rl o n g s i n c er e c e n ty e a r sa n de s p e c i a l l y c o m p a n y i n g t h e r a p i d p r o g r e s s o f r e f o r m i n t h e e d u c a t i o n a ls y s t e m , h o w e v e r , c o l l e g e s o f e n g i n e e r i n gi nc h i n ah a v er e a l i z e dt h ei m p o r t a n c eo f h u m a n ee d u c a t i o na n ds t a r t e d h y i n gs 懒s0 na r te d u c a t i o na sw e l l t h u s t h i st h e s i sh a ss e l e c t e dt h r e ef a m o u s c o l l e g e so fe n g i n e e r i n gw h i c hh a v ed o n eg o o dj o bi nt h ef i e l do fa r te d u c a t i o n 越 t h r e ee x a m p l e s t h r o u g ht h o r o u g ha n dp r o f o u n di n v e s t i g a t i o n , t h i st h e s i sh a s i n d u c e dt h r e ep r a c t i c a lm o d e so fa r te d u c a t i o n ：s o u t h e a s t u n i v e r s i t y 5 f r o m p r i n c i p l et oi d e a l t s i n g h u au n i v e r s i t y s f l o ms k i l lt oi d e a l a n dc i t yu n i v e r s i t yo f h o n gk o n g s “a t t a c h i n gt ot h ee d u c a t i o no fc h i n e s ec u l t u r e c o m p a r i n gt h e s e t h r e em o d e s , t h i st h e s i sh a sd i s c u s s e dt h e i ra d v a n t a g e sa n dd i s a d v a n t a g e si no r d e rt o e x p l o r et h el a wa n dv a l u a b l ee x p e r i o n c e $ o f a r te d u c a t i o n m o r e o v e r , 0 nt h eb a s i so f t h ea b o v es t u d y , t h i st h e s i sh a s 廿i e dt op r o v i d eam o r ep r a c t i c a li d e a lm o d eo fa r t e d u c a t i o nf o rc o l l e g e so f e n g i n e e r i n gi nc h i n a k e yw o r d s ： c o l l e g eo f e n g h e e r i n g a r te d u c a t i o n p r a c t i c a lm o d e 东南大学学位论文独匈性声萌 本人声明所呈交的学位论文是我个人在导师指导下进行的研究工作及取得 的研究成果。尽我所知，除了文中特别加以标注和致谢的地方外论文中不包含 其他人已经发表或撰写过的研究成果，也不包含为获得东南大学或其它教育机构 的学位或证书而使用过的材料。与我一同工作的同志对本研究所做的任何贡献均 己在论文中作了明确的说明并表示了谢意。 张蚴：严一硝彩 东南大学学位论文使用授权声明 东南大学、中国科学技术信息研究所、国家圈书馆有权保留本人所送交学位 论文的复印件和电子文档，可以采用影印、缩印或其他复制手段保存论文。本人 电子文档的内容和纸质论文的内容相一致。除在保密期内的保密论文外，允许论 文被查阅和借阅，可以公布( 包括刊登) 论文的全部或部分内容，论文的公布【包 括刊登) 授权东南大学研究生院办理。 畔气一喝。 绪论 第一节本论文选题的背景及意义 本论文所研究的主题是中国工科大学的艺术教育，具体论述东南大学、清华大学和香港城市大 学为代表的三种工科大学艺术教育的实践模式。本论文的研究目的不在于肯定其中的某一种实践模 式而否定其他的模式，而是试图从这些具有代表性的实践模式中探索艺术教育的理论，找到一些值 得借鉴、推广的经验，以期为今后中国工科大学艺术教育的开展提供有价值的参考和理论支持。本 论文的这一选题有着相当特殊的背景，牵涉到中国工科大学的特殊性、艺术教育在工科大学中的特 殊地位等诸多问题，因此其意义也有别于一般性质的艺术教育研究。 首先，回顾中国工科大学诞生的过程可能会对我们理解工科大学艺术教育的特殊地位有所帮助。 应该说，今日中国的工科大学是1 9 5 2 年院系调整之后催生的时代产物。新中国自1 9 4 9 年成立后， 随即面临着严峻的经济困境和工业人才的极度匮乏，社会性质的根本改变也要求教育领域发生相应 的变革。再加上当时“以俄为师”风气的影响，我国的教育制度开始“全盘照搬”苏联模式。1 9 5 2 年的院系调整由此应运而生。这次院系调整是根据“培养工业建设人才和师资为重点、发展专门学 院、整顿和加强综合大学的方针”为原则【l 】，在全国范围内进行的，调整涉及到我国高校管理体制 改革、院系整合和学科设置等，规模最大、涉及学校最多，对我国高等教育产生了深远影响。 这次院系调整的成果。有一点是非常显著的，就是工科院校在中国高校中的比例大幅提高，出 现了多科性的工科大学( 如清华大学、东南大学等) 与工业专门院校( 如钢铁、地质、矿冶、水利 等) 等两种形式的众多工科大学。实事求是地讲，院系调整后产生的众多工科大学，在当时及时培 养了大批国家急需的工程技术人才，有力地支持了新中国的经济建设，说到底是顺应了时代的要求， 起到了一定的积极作用。 但是，从长远来看，这次院系调整的一些具体举措忽视了高等教育存在与发展的内在逻辑，给 我国的高等教育留下了一定的隐患，甚至造成了重大的损失。有学者就提出：。对所有著名学府的强 行合并与调整使这些学校多年培育起来的特色和风格几乎丧失殆尽，历经几十年形成的基础被一拆 了之。”闭从1 9 5 2 年院系调整脱胎而来的中国工科大学，其弊端也逐步显现出来，例如学科结构单 一、专业老化，尤其是优势专业，学科点已经饱和，使得大学的发展受到了限制。 本论文作者认为，这批工科大学最严重的弊端其实还是体现在人才培养上。在院系调整中，很 多工科大学不但剥离了文科，就连理科也被清除出去，造成了专业过细和专业过窄的问题。工科大 学高度专业化的人才培养模式，忽视了教育自身的规律和人才培养规律，所培养出来的工程技术人 才规格单一、视野狭窄，难以适应不断变化的新形势。同时，工科大学的学科一般具备“产学研转 换”的优势，与市场的联系异常紧密，这使得身在其中的工科大学生们容易产生急功近利的浮躁心 态中国科学院院士杨叔子教授在“内地与香港大学通识教育研讨会”上就曾尖锐地指出：“我认为 我国大学。特别是理工科大学，教育时弊与误区有五，即五重五轻：重理工，轻人文；重专业 轻基础；重书本，轻实践；重共性轻个性；重功利，轻素质。”他进而提出问题的关键在于“陷教 育于急功近利的狭隘的功利主义囹固之中”口】。 其次，随着社会的不断发展和科学技术的不断进步，特别是改革开放以来中国人民的物质文 化生活有了很大的提高，精神文化生活也日益丰富，但是在人文精神方面也出现了一些问题，例如 人的工具意识过强，而人的价值意识淡化。从中国的教育领域来看。应试教育”的强大导向使得基 王炜关于我国5 0 年代院系调整的一些思考川高教研究2 0 0 2 ，( 1 2 ) 。2 0 t a t 炜关于我国5 0 年代院系调整的一些思考m 高教研究2 0 0 2 。( 1 2 ) ，2 0 p l 杨叔子现代大学与人文教育【q 见一胡显章王义道杨文轩主编文化素质教育论坛北京；清华大学出版社 1 9 9 9 1 5 东南大学硕士学位论文 础教育中过早地实行文理分科，5 0 年代。院系调整”浪潮后催生的以工科著名的中国大学普遗存在 大学生整体文化素质不高的现象，这些都引起了社会各界的普遍关注和忧虑。有识之士呼吁：人的 精神生活要和物质生活协调发展，人文教育要和科学教育并重，我们要培养和谐发展的。全人”。这 是世界教育改革的共同趋势。 中国工程院院士秦伯益教授曾提出“大科学时代为啥 尽出小科学家? ”的问胚他认为人文艺术教育的缺失可 能是其中的重要原因，因此他倡导“文理交融，多元并举” 的观点。无独有偶作为中国杰出科学家、航天科学奠基 人之一的钱学森教授。在2 0 0 5 年国务院总理温家宝看望 他的时候，也强调说：“我要补充一个教育问题，培养具 有创新能力的人才问题。一个有科学创新能力的人不但要 有科学知识，还要有文化艺术修养。没有这些是不行的。 小时候，我父亲就是这样对我进行教育和培养的。他让我 学理科，同时又送我去学绘画和音乐就是把科学和文 图。一l 钱学森对温家宝总理说：。我觉得艺 化艺术结合起来。我觉得艺术上的修养对我后来的科学 术上的修养对我后来的科学工作很重要，它开 工作很重要，它开拓科学包0 新思维。现在，我要宣传这 拓科学刨新思维现在，我要宣传这个观点一 个观点。”【1 1 鉴于此本论文作者认为，加强包括艺术在内的人文教育既可疗救我国改革开放以后心态浮 躁、急功近利的时弊，又符合世界教育改革的共同趋势。其目的，就是要逶过人类的文化，特别是 人文社会科学和艺术的学习和教育、博雅文化氛围的熏陶、广大教师为人师表、潜移默化的影响和 学生自身有意识的积极参与，培育大学生深厚的文化素养和精神境界，使大学生成为有哲理、有情 趣、有品位、有高尚人格的人。我们在这里主要研究的艺术教育，正是以其丰富的情感性、突出的 形象性和强烈的感染性。而处于整个人文教育中的核心位置，在人才培养中发挥着无可替代的作用。 随着人文教育在中国工科大学的蓬勃开展和不断深入，作为人文教育核心部分的艺术教育的独 特功能逐渐为人们所认同。概括起来，艺术教育对于中国的工科大学来说，主要有以下三方面的独 特作用： 第一，艺术教育能够陶冶美好的情感艺术教育从本质上说是一种情感教育。近代美学家王国 维先生说：“德育即意志美育郎情育。”美学家朱光潜先生也指出：“美感教育是一种情感教育。” 杨叔子教授则认为：“文化素质的核心是人文素质，人文素质的关键是人的感情或情感。”口1 艺术教 育通过形象思维，动之以情，在美的欣赏中使人陶醉入神，同时通过各种艺术中美的形象去触动人 的情感，以情动人，以情化人。 法兰克福学派的重要代表人物马尔库塞曾经提出过“单向度的人”的警告所谓“单向度的人。 是指在工具理性占统治地位的社会中，人“成为没有精神生活和情感生活的单纯的技术性的动物和 功利性的动物”p j 。他提出要通过艺术和审美来纠正“单向度的人”的状况。本论文认为，今日中 国工科大学由于其自身的缺陷，工具理性占统治地位的现象日趋严重，因此陶冶美好情感的艺术教 育可以发挥更大的作用。能否提高感情调节能力和审美能力、培养健康充沛的感情，回到“人本教 育”上来，这对于工科大学生的成长来说有着重要的作用。 第二，艺术教育可以激发创新的能力。工科大学的学生所投身于其中的科学研究事业，创新是 其不竭的动力和灵魂所在。而创新的根源在于“创造力”。艺术是科学创作的亲密伙伴经常从事艺 术活动十分有助于培养和提高人的想象力和形象思维力。艺术活动的过程中充满着丰富的想象和联 【i 】李斌亲切的交谈温家宝看望季茇林、钱学森侧记f n 】光明日报，2 ，_ 一7 q i ( 1 ) 嗍杨叔子现代大学与人文教育【q 见：胡显章王义道杨文轩主编文化囊质教育论坛北京：清华大学出版社， 1 9 9 9 1 5 p 1 马尔库毫单向度的人【q 上海，上海译文出版社1 9 船5 3 2 想想象和联想这种能力的培养对于敏捷地思考问题，解决科学方面的难题，形成空间想象力和形 象思维力，无疑具有重要的作用。实践证明，艺术熏陶能活跃人们的思想，启迪创造的灵感，扩展 视野，帮助发现解决科学研究中各种疑难问题的途径。 正因为科学与艺术之间密切的联系，李政道先生比喻说：“艺术和科学事实上是一个硬币的两 面。”他指出：。艺术和科学的共同基础是人类的创造力。它们追求的目标都是真理的普遍性。”【1 1 因 此我们认为，艺术教育活动通过其形象性、感染性和愉悦性，既能有效地激发人的热情，也能有效 地诱发人的创造性，开启人的心智。此外，从生理学的角度看，艺术教育有利于开发大脑的潜能， 使工科学生主管逻辑思维的左半脑与主管形象思维的右半脑得以充分开发、协同发展，从而充分调 动创造力的开发。 第三，艺术教育能够塑造崇高的境界。大学教育的主旋律是“育人”而非。制器”。人生不仅要 增长学问，而且要拓宽胸襟，涵养气象提升境界。“一个人要成就一番大事业、做大学问，除了要 有创造之外，还要有个广阔平和的胸襟。”口】艺术教育恰恰是通过打动人的心灵和情感世界来提升 人生境界。艺术教育不仅培养人的审美能力、想象能力、创造能力，还涵养对他人个性的尊重，培 养与他人协调相处的能力，培养广阔的气象、平和的胸襟和超越的人生境界。 “艺术作为人之心灵最活跃、体验最丰富的状态下的创造物，反过来又以箕丰富的精神营养滋 润着人类的心灵，丰富着人类的经验”。p j “艺术审美能够使处于日常生活中的人获得全新的审美 体验，从而超越日常生活中的平庸、麻痹，而感到一种新的感性、新的境界。” 4 1 对于工科大学的学 生来说。这种崇高的人生境界对于他正确对待自我、人生、社会和自然，从事科学研究，努力实现 人生的价值等等，都具有重要的意义。 以上我们结合工科大学的特殊性，简要地论述了艺术教育的特殊功能和重要意义。从这些年来 看，随着教育改革的不断深化和教育体制的不断完善，我们国家已经明确将艺术教育置于。素质教 育”的要求之中。艺术教育正在受到全社会越来越广泛的关注，并逐步深入到了大、中、小学的课 堂当中。但是，中国普通高等学校对于艺术教育的认识，还未提升到应有的高度特别是在工科大 学中，艺术教育的开展仍然停留在较为肤浅的层面上。在一些高校中，艺术教育大幅度地滞后于专 业教育。这一类工科大学。往往根据粗浅的理解来安排艺术教育内容，或开设些选修课程，或组建 些学生艺术社团，或举办几次讲座，或组织几次艺术演出，而这些活动往往参差不齐、杂乱无章， 随意性强，艺术教育质量往往不高，对于大学生来说很难有真正的提高。 目前，中国工科大学艺术教育存在的困境，主要表现在：“艺术教育地位不高、机构不健全、体 制不顺畅，缺乏政策支持和制度保障；美育课程缺乏顶层设计。导致因人而设。杂乱无章，质量不 高；艺术活动背离普及初衷，陷入应试教育的窠臼。”i ，l i 龟成这种局面的主要原因，还是在于 很多工科大学对于艺术教育是。思想上重视，政策上不重视；口头上重视，措施上不重视；表面上 重视。行动上不重视，而没有从人才培养的全过程和高等学校办学理念的高度上来认识艺术教 育。因此在行动上就有一定的盲目性，从艺术教育的实践层面来看往往缺乏设计和思考， 针对这样的现状，本论文的研究主要选取了近年来在艺术教育方面开展得较好的三所工科大学， 即清华大学、东南大学、香港城市大学，作个案分析，并从中归纳出工科大学艺术教育的三种实践 模式。这三种模式分别为东南大学侧重于“由理入道”的艺术教育实践模式、清华大学侧重于。由 技入遭”的艺术教育实践模式以及香港城市大学“置于中国文化教学背景之下”的艺术教育实践模 式。通过对于这三种实践模式的比较研究，特别是对于三者的利弊得失进行详细地论述与分析，本 【i l 李政道科学和艺术个硬币的两面【q 见。中田大学人文启思录 ( 第3 眷) 武汉t 华中科技大学出版社 1 9 9 9 年1 7 1 田叶朗美育与人生境界【q 见；陆挺徐宏主编人文通识讲演录北京t 文化艺术出版杜，2 0 0 7 1 9 i 】膝守尧丛书总序 m 】见：【美】苏珊朗格著滕守尧译艺术问题南京一南京出版社，2 0 0 6 1 h 胡经之文艺美学 m 】北京：北京大学出版杜，1 9 9 9 4 0 0 嘲庞海芍大学公共艺术教育面临的困境与出路【_ i 】中国高教研究，2 0 0 5 ，( 1 2 ) ，7 7 阿庞海芍大学公共艺术教育面临的困境与出路忉中国高教研究，2 0 0 5 。( 1 2 ) ：7 7 3 东南大学硕士学位论文 论文尝试着从理论上提出了中国工科大学艺术教育较为理想而可行的实践模式，希望对于中田工科 大学更好地开展艺术教育能够有一些理论上的参考价值和实践上的借鉴作用 第二节本课题研究现状分析 艺术教育学是艺术学和教育学相结合的- - i 1 新兴交叉边缘学科，研究整体处于起步阶段。目前 艺术教育学的研究，总体上来看偏重理论探讨与研究，其中大多集中在美育的宏观理论论述上，并 且这部分成果中论文较为丰富，而著作偏少。同时，艺术教育学的专题研究相对缺乏，基本集中在 论述艺术教育的重要性和基础地位上，而艺术教育学的实践部分更是缺乏。 中国工科大学艺术教育理论与实践研究，是艺术教育学的重要组成部分。但是由于中国工科大 学的特殊性、工科大学艺术教育曾经有过的困境和今日滞后的现状，前人专门提出这一课题研究的 不是太多，也没有引起世人足够的重视。从目前搜集到的文献资料来看，无论是工科大学艺术教育 的理论著作还是实践探讨，都没有相应的著作可作参考，只有少数几篇相关的论文。对于工科大学 艺术教育实践模式的专题研究，还基本处于空白状态。 艺术教育学现有的研究成果基本情况为： 第一，偏重美育的宏观理论研究，缺乏对艺术教育的专题研究。 目前对于艺术教育学的理论研究还比较薄弱，从数量上来说仅有十余本专著，大致分为三类： 一是有关美育理论的主题研究，例如聂振斌著中国美育思想述要( 暨南大学出版社) 、蒋冰 海著美育学导论( 上海人民出版社) 、陈育德著西方美育思想简史( 安徽教育出版杜) ，曾繁 仁著走向2 1 世纪的审美教育( 陕西师范大学出版社) ，杜卫著美育论( 教育科学出版社) 等， 主要内容集中于系统论述美育的对象、性质、任务等基本问题，试图建构美育的教学体系。 二是关于艺术教育的宏观理论。如洪毅然著艺术教育学引论( 安徽教育研究增刊) 、魏 传义著艺术教育学( 重庆出版社) 、贺志朴与姜敏著艺术教育学( 人民出版社) ，主要内容是 试图建构艺术教育学的理论体系。此外，还有针对专门艺术门类教育学的研究著作，如邹爱民等译 音乐教育学( 人民音乐出版社) 、高等师范学校美术教育学教材编写组编美术教育学 ( 高 等教育出版社) ，这部分著作专业针对性比较强。 三是中国社会科学院哲学研究所滕守尧研究员主持翻译的一批西方艺术教育的著作。这套丛书 全面引介了西方关于艺术教育的经典作品，主要集中在理论探讨上，很具有参考价值。其中包括拉 尔夫史密斯艺术感觉与美育、阿瑟艾夫兰著西方艺术教育史、帕森斯布洛克美学与 艺术教育、布朗科赞尼克艺术创造与艺术教育等，拓宽了艺术教育丰富的视域。另外，还有 一批译作也较具有水准，从智能理论对艺术教育的研究提供了资料，如沈致隆译的美国加德纳教授 的多元智能( 新华出版社) 、耿文秀翻译的美国丹尼尔戈尔曼著的情感智商。 第二，当前艺术教育学的学术兴趣主要集中于幼儿和小学的艺术教育阶段例如中国社会科学 院哲学所滕守尧研究员目前正在从事儿童艺术教育领域的研究并取得相应的成果。对普通高校艺 术教育学的论述，相对来说成果极少，只有如曹理主编普通学校艺术教育学( 人民音乐出版社) 、 张道一著高等学校艺术教育研究( 课题研究结题报告) 等专题性高等学校艺术教育学研究著作可 供参考。目前关于普通高校艺术教育学所发表的论文。数量颇丰，但基本局限在论述其理论意义和 功能上，缺乏对艺术教育实践层面的研究。例如北京大学艺术教育的传统( 叶朗) 、普通高校的 艺术教育 ( 张道一) 、艺术教育与精神文明) ( 张之沧) 、重新认识艺术教育 ( 丁宁) 等一批学术 论文。 第三，对工科高校的艺术教育理论与实践的专题研究相当缺乏，基本处于空白状态。有关工科 大学艺术教育理论的专题著作几乎没有，仅有少量相关论文。对于工科大学艺术教育的实践研究更 是匮乏，相关论文集中在开展艺术教育比较成功的高校的经验介绍上，包括清华大学、天津大学、 西南交通大学等。比如面向全体学生促进全面发展清华大学艺术教育的理念与实践( 张再 4 兴) 、探索理工科大学艺术教育的新模式西南交通大学的艺术教育体系( 甘霖) 等。其中也包 括少量沈致隆教授对哈佛、m t 艺术教育的经验的引介上，例如( m i t 的艺术教育及其对我国高等 教育的启示( 沈致隆姜华) 、哈佛大学和m t 的人文艺术教育及其哲学思想( 沈致隆) 。有关 工科大学艺术教育实践模式专题研究，资料十分有限。 第三节本论文的研究思路与方法 本论文着重研究的是中国工科大学艺术教育的“实践模式”，具有广泛的应用性和普遍意义。如 前文所述，中国的工科大学是一个特殊的群体。有其产生的特殊历史背景。在中国高校里，工科大 学数量达到1 2 7 所。这些工科大学已经形成了其现有的自身特点，也相应地产生了人才培养上的不 足。近年来艺术教育对于高等学校，特别是对于工科大学的重要性日益为人们所关注和认识。对 于中国工科大学艺术教育的重要地位、意义以及功能，理论界已经进行了深入探讨，并达成了许多 共识。因此，对于这方面的内容，本论文不再做专门的阐释与论述。 在初步解决了理论认识的问题后，可能关心实际做法的人较多，都希望能够拿出办法来。事实 上。中国工科大学目前在艺术教育的实践操作上，并没有一个统一不变的模式。各高校更多的还是 结合本校的实际情况进行相关的探索。但真实情况是，虽然社会的进步和时代的发展都促使中国的 工科大学逐步认识到艺术教育的重要地位，但是由于应试教育的强大导向和专业教育的指导思想， 使得中国工科大学从实际上重视艺术教育的并不多。许多高校仅满足于开设几门选修课程、举办几 次讲座和文艺活动而已。 本论文的研究思路则是着眼于。怎么做”，也就是落实在中国工科大学如何具体实施艺术教育， 设计中国工科大学艺术教育的实施方案，探索较为理想而可行的实践模式。因此，本论文选取了三 所目前在国内开展艺术教育实践方面比较成功的高校，进行详细的实例研究和个案分析。具体的做 法是：对其应用论述、分析、理论阐释的方法进行剖析，分析其利弊得失，从而全面系统地总结这 三种实践模式；同时采用比较研究和理论概括的方法来对三种模式进行比较，从微观的个例分析上 升到宏观的综合研究，试图总结出中国工科大学艺术教育的实践模式中的规律和经验，在此基础上 提出中国工科大学艺术教育较为理想而可行的实践模式，并提出具体的指导思想、实施理念和操作 方法 本论文拟分为四个部分第一部分论述东南大学的艺术教育实践模式，概括为侧重于“由理入 道”的艺术教育实践模式。第二部分论述清华大学的艺术教育实践模式，概括为侧重“由技入道” 的艺术教育实践模式。这两种实践模式代表了目前中国工科大学艺术教育的两类实践模式。第三部 分论述香港城市大学的艺术教育实践模式，概括为“置于中国文化教学背景之下的工科大学艺术教 育实践模式”。这种模式相对来说是个案僵具有很重要的借鉴意义，故将其单列出来进行剖析。第 四部分是这三类工科大学艺术教育实践模式的比较、分析与阐述，( 主要是东南大学、清华大学艺术 教育实践模式的比较) ，并提出中国工科大学艺术教育实践模式的理想方案。 本论文的研究还有以下三点需要说明： 第一，对于“工科大学”的界定。本论文研究的题耳是。试论中国工科大学艺术教育的三种实 践模式”，其研究对象主要是。工科大学”。这批“工科大学”主要是指1 9 5 2 年院系调整以后所组成 的以工学为单一主体和学科特色的大学，其中包括多科性工科大学和专门性工科院校两种。在1 9 5 2 年以来的5 0 年间，我国的教育体制发生了很大的转变和深刻的变革。特别是2 0 0 0 年，我国政府对 全国高校进行了一次大规模的合并重组，建立了以多科和综合大学为主体的高等教育体制。“多数合 并大学都有至少两个比较强的学科门，过去单一学科门结构的大学已经不存在；但是以单一学科门 为基础的大学分类标准却没有随之改变。一i i 】因此，在目前对大学的分类方法中按学科门和大学各学 武书连再探大学分类们科学管理研究，2 0 0 2 ( 1 0 ) 2 6 5 东南大学硕士学位论文 科门的比例来划分的思路并没有改变。清华大学、东南大学、华中科技大学、上海交通大学等高校 近年来顺应形势。通过合并与新建学科的方法向综合性方向发展，纷纷表示要建立综合性大学的理 念。但是比起工科的传统优势来说，文理科均较为薄弱，因此仍然将其划为“工科大学”。例如，清 华大学目前已经拥有工、文、理、艺、经管等多个学科，但“按各学科比例情况，清华大学属于工 学类”。因此，本论文所指的“工科大学”仍然指院系调整以后所催生的那批工科学府。 第二，对于“艺术教育4 的界定。本论文所探讨的。艺术教育”是指工科大学中非艺术专业的 艺术教育。这种艺术教育既不同于专业技法教育，也不同于专业理论训练，而是置于人文教育之中， 具有很强人文性和美育色彩的教育。近年来，清华大学、东南大学等著名高等工科学府相继建立了 自己的艺术院系，培养艺术专门人才。例如清华大学和中央工艺美院合并成立清华大学美术学院； 东南大学整合相关专业资源，成立艺术学院。因此，本论文中所讨论的艺术教育实践模式并不包括 专业的艺术教育在内。 第三，对于研究资料的选取。本论文的研究重点在于工科大学艺术教育的。实践模式研究”。对 于工科大学艺术教育的理论认识，由于近年来研究与探讨得比较多，因此这里不再过多的论述。但 是任何事物的实践，均应加强理论思维，艺术教育也不例外。因此本文在讨论实践模式的时候也 会相应的进行理论归纳。由于对于。实践模式”的专题研究，基本还处于起步阶段，没有过多的研 究成果可以依托。因此，本论文在研究的过程中大量参阅了相关高校艺术教育部门的文献档案、网 络资料等，将其作为本论文写作的重要依据。 1 1 j 武书连再探大学分类田科学管理研究，2 0 0 2 ( 1 0 ) 12 7 6 第一章东南大学t 侧重于。由理入道4 的艺术教育实践模式 第章东南大学：侧重于“由理入道”的艺术教育实践模式 第一节东南大学实践模式概述 东南大学是中国最早确立的大学之一，已有一百多年的历史，5 0 年代院系调整中曾被整合为南 京工学院。东南大学具有深厚的艺术教育和理论研究传统。早在1 9 0 2 年，还是三江师范学堂阶段，李瑞清校长就开始设立图案设计专业， 首开我国艺术教育之先河【1 j 。在东南大学的历史上，先后有许多位 艺术大师执教于此，如美学家宗白华，戏曲研究大师吴梅，绘画大 师徐悲鸿、陈之佛、傅抱石等，为国家培养了大批优秀艺术人才。 2 0 世纪2 0 年代，宗白华先生在东南大学系统地讲述艺术学进 行系统的艺术学理论研究和教学。2 0 世纪9 0 年代，我国著名的 工艺美术史论家、民艺学家、教育家张道一先生又在这里创立了 图l l 东南大学具有深厚的艺 苎奄差兰型，搴兰三! 曼量= ! 艺术学博士点，延续了东南大学喜羹妻窆柔姿誓謇蓑釜! ! ：j 鬻 艺术教育和理论研究的优良传统。 一 一一 近十年以来，东南大学正是立足于学校的艺术教育传统依托艺术学( 理论) 学科优势，将艺 术教育作为人文教育的重要载体与核心部分来看待和认识的，从而形成了较为成功的、侧重于。由 理入道”的工科大学艺术教育的实践模式。 东南大学的艺术教育注重美学与艺术学知识的传授与理论的训练。通过学校精心设计与组织的 课程、讲座和高雅艺术活动等环节。将培育与提升学生的艺术鉴赏能力置于核心地位。这里的“鉴 赏”是比“欣赏”更高层次的体验，它要求在艺术的接受过程中不仅要玩味、领略，而且要有心得， 能够认识。张道一先生在论述。鉴赏”时曾谈到：“如果一个人在欣赏艺术的过程中能够有所感悟， 做到明道( 明白了人生之路) 、正身( 严格地正派做人) ，那么对于真正的艺术也就体味到个中 三昧了。”1 2 j 可以说。东南大学的艺术教育实践模式并不以学生亲身实践艺术活动为主要手段， 而是积极倡导东大学子积极参与各类艺术教育活动，结合平时所受到的美学与艺术学的知识与理论 训练去亲身体验、品味鉴赏艺术经典作品和高雅艺术话动等，通过欣赏和鉴赏去感受艺术的魅力， 不断提升鉴赏能力，从而去体悟其中所蕴涵的人生真谛。最终达到对“道”的把握。因此，我们将 其概括为侧重于。由理入道”的工科大学艺术教育的模式。 第二节内容与体系 东南大学侧重于“由理入道”的工科艺术教育模式主要由美学与艺术鉴赏 课程、艺术类讲 座、高雅艺术进校园活动等三个具体环节组成 1 美学与艺术鉴赏 课程 东南大学艺术教育实践模式的显著特点是。由理入道”，其基本思路就是通过对全体本科生开展 美学与艺术学基本理论训练，引导学生配合艺术作品的赏析全面提高艺术的鉴赏水平，体悟其中 所包含的高远的人生境界和活泼泼的生命力量所在该实践模式体系的核心部分就是学校所精心设 1 1 张道一普通高牧的艺术教育【q 见t 张道一主犏艺术学研究( 一) 缸苏，江苏美术出版杜，1 9 蛄 闼张道一美术鉴赏【m 】北京：高等教育出版社，1 螂3 7 东南大学硕士学位论文 计与开设的美学与艺术鉴赏课程。 东南大学1 9 9 5 年开始全面启动学校的素质教育。当时学校重点推出了两门文化素质教育类精品 课程， 美学与艺术鉴赏课程就是其中之一。学校依托艺术学学科以及理论研究的优势，合理设计 了“将美育有机包容在艺术教育之中的教学思路，将美学与艺术鉴赏课作为全校本科生美育主 干课和人文必修课开设。”1 1 1 该课程3 2 学时，2 个学分，在全校二年级学生中全面开设。 东南大学美学与艺术鉴赏课程由凌继尧教授主持，由一支老中青结合、年富力强、结构合 理的教学队伍担任教学任务。这些经验丰富、具有高学术水准的教师为优质高效的完成美学与艺 术鉴赏的教学任务提供了坚实的保障。整个教学梯队按照“将美育有机包容在艺术教育之中的教 学思路”精心设计了教学内容。美学与艺术鉴赏课程内容分美学概论和各门类艺术的审美两大部 分，前者含美，美感、艺术三章，使学生具备艺术审美所必须具各的基本知识和基本素养：后者含 绘画、雕塑、建筑、设计、音乐、舞蹈、影视、戏剧等艺术门类的鉴赏，使学生具备各门艺术审美 所必需具备的基础知识和基本素养。最后把艺术教育与人生观教育、素质教育联系起来，回归课程 塑造人文精神的价值取向。 东南大学美学与艺术鉴赏的教学理念与教学思路直到今天在全国来说都是比较先进的。它 率先将美学原理课程与艺术鉴赏课程有机结合在一起，构成有序列、多层次的体统的整体结构体系。 张燕教授曾系统阐述过东南大学美学与艺术鉴赏的课程体系：“第一层次为美育基础理论，通过 美学基础知识的讲授，使学生理解何为艺术，何为美，何为审美以及为什么要审美。怎样审美等一 系列基本问题为艺术鉴赏提供境界、方法上的指导：第二层次为艺术鉴赏和批评，把美学从纯思 辨的圣坛上请下来，走进具体的艺术鉴赏，走进生活，走进人生。以一般艺术的审美为课程内容的 主干，辐射到各门艺术的审美如绘画、雕塑、影视、建筑、音乐、舞蹈、戏剧、工艺设计等的 审美，形成系列课程，培养学生欣赏经典艺术作品、分辨美丑的能力。”口1 为了能更好地推进美学与艺术鉴赏课程的教学，学校 专门组织编写了同名教材作为该课程的核心教材( 美学与艺 术鉴赏凌继尧张燕主编上海人民出版社) 。在教材的编 写过程中，学校树立了“精品意识”，各章均邀请在专业领域 造诣精深、专著颇丰的著名学者撰写。例如邀请著名舞蹈研究 专家欧建平撰写“舞蹈鉴赏”章，邀请著名影视研究专家仲呈 样撰写。影视鉴赏”章。这些著名学者将平生研究心得凝练在 其所承担的章节中真是精华所在，既能做高屋建瓴的专业把 图1 2 美学与艺术鉴赏己建设成为 握，又能作提纲挈领的理论概括，全书材料丰厚，图文并茂， 东南大学艺术教育的核心课程，圈为凌 笔墨淋漓酣畅，言必切身体会，深入浅出，可读性强。 继尧教授和粥鼢鼎蛀编的同名蒯i 该课程经多年的教学实践，主讲教师不断丰富和完善以美学与艺术鉴赏为核心的教学内容。除 了美学与艺术鉴赏作为核心教材之外学术梯队不断地推出在教学过程之中产生的研究成果， 出现了一批优秀的扩充性教材在教学中使用，其中包括：美学十五讲( 凌继尧著) 、西方美学史) ( 凌继尧著) 、艺术设计学( 凌继尧等著) 、美术鉴赏( 张道一等著) 、艺术与人生( 张道一著) 、 中国艺术史纲( 张燕著) 、中国古代艺术论著研究( 张燕著) 、艺术美学( 万书元著) 、艺术 辩正法( 姜耕玉著) 、艺术与美( 姜耕玉著) 等等。这些高水准的学术著作拓宽了学生的视野， 为学生进一步深化美学与艺术学理论的学习提供了丰富的资源。 美学与艺术鉴赏课程的教学还锻炼出一支艺术教育的骨干教师队伍，课程教学队伍中的主 讲教师在美学与艺术鉴赏课程教学中积累了丰富的实践经验，并且结合自己的学术专长和研究 兴趣开设出一批具有较高学术水平的艺术类选修课程，其中包括佛教艺术赏析、影视艺术鉴赏、 美术鉴赏 、西方音乐鉴赏等数十门。这样，美学与艺术鉴赏 课程带动了整个艺术教育课程 1 1 】凌继尧美学与艺术鉴赏 2 0 0 5 年度“囝家糟品课程申报衰”( 内部资料) 【习t7 伪张燕综合大学美育课程教学模式和教材体系研究调查报告( 内部资料) 阅：5 3 体系的形成。用时任东南大学教务处处长的陈怡教授的话说。叫做“一花领头，再百花齐放一【1 1 。 美学与艺术鉴赏课程的教学培养了学生的审美眼光和鉴赏趣味，为实现。由理入道一打下 了坚实的基础。有学生在接受学校教学效果调查时动情地写到：“有限的课时，让我获得了无穷的美 的享受。课程就要结束了，意犹未尽的我颇感不舍。我深深地相信，我今后的生活将永远不会缺少 艺术和艺术之美。艺术并不是高不可攀的，因为它来自普通的生活。”脚 2 艺术类讲座 美学与艺术鉴赏课程作为东南大学侧重于。由理入道”的工科大学艺术教育实践模式的核 心部分，给学生提供了基本的美学理论训练和艺术经典作品的赏析。为学生步入艺术世界与提升艺 术鉴赏的水平打下了基础。但是，艺术领域的丰富性决定了在一个学期的课程学习中只能是了解到 最基本的常识而已。该实践模式的重要环节艺术类讲座，就起到了充实和补充的作用，为学生 深入学习美学理论和各门类艺术提供了平台。 艺术类讲座是东南大学艺术教育的重要载体之一，是学校人文讲座的重要组成部分。东南大学 规定：“所有在读本科生必须在四年学习期间听8 个人文讲座讲座，提交8 张听课表和2 篇读书报告 才可以获得1 个文化素质教育实践学分( 必修) ，方可获得毕业资格。”唧学校的人文讲座涉及文、 史、哲、艺术等多个领域。由于学校在艺术学学科建设和理论研究方面的优势，为艺术类讲座提供 了丰富的资源和有力的保障。据不完全统计，从1 9 9 5 年到2 0 0 6 年。在学校举办的1 2 0 0 余次高水平 的人文讲座中，艺术类讲座约占1 4 强，每年均安排了2 5 3 0 次左右自由选择，方便学生进一步接 受到美学与艺术学理论训练。【4 j 东南大学的艺术类讲座有着鲜明的理性色彩，显示出其。由理入道”的特点。概括起来，东南 大学的艺术类讲座主要有两种：一种是由著名专家和学者主讲的，其主要内容是美学与各门类艺术 的理论研究，具有较强的理论性。另一种是由著名艺术大家主讲的，其主要内容是对所在门类艺术 的系统介绍和思考心得，这类讲座是建立在其丰富演艺经验基础之上的理论结晶。后一种艺术类讲 座由于穿插了精彩的艺术示范或经典作品的赏析，形式上更加活泼些。两种艺术类讲座的目的都在 于深化艺术理论修养，提升艺术鉴赏能力。 图l 一3 陈丹青教授 艺术理论讲座 图l 一4 柳冠中教授 艺术理论讲座 图1 5i 射晋先生电 影艺术讲座 “l 张燕综合大学美育课程教学模式和教材体系研究调查报告) ( 内部瓷料) 闭。， 闭张燕综合大学美育课程教学模式和教材体系研究调查报告 ( 内部资科) 【习，5 ”j 东南大学重申文化素质教育实践学分为必修学分的规定( 内部文件) 【z 】 ”j 相关致据根据东南大学国家大学生文化素质教育基地档案资料统计 图1 - - - 6 柯军先生昆 曲艺术讲座 东南大学硕士学位论文 东南大学近年举办的艺术类讲座举倒( 一) 脚 序号主讲人简介主曩 中国文联副主席、中国电视艺委会 1 仲呈样警惕屏坛媚俗艺术泛滥 副主任、教授 2 于润洋中央音乐学院原院长、教授音乐的艺术特性与美感特质 3 陈绶祥中园艺术研究院美术所研究员中国文化与美术 4 童庆炳北京师范大学文艺中心主任、教授r 美在关系”说的再思考 5 叶朗 北京大学艺术学院院长、教授美育与人生境界 斯托洛 6 爱沙尼亚大学哲学系教授什么是美学? 维奇 7 滕守尧中国社会科学院美学所研究员割裂与联通 8 _ 邓晓芒武汉大学哲学学院教授中西艺术比较 9 凌继尧东南大学艺术学院教授 朱光潜的美学道路 1 0 张道一东南大学艺术学院教授艺术与人生 东南大学近年举办的艺术类讲座举倒( 二) 田 序号主讲人简介主囊 1 谢晋 我国著名导演我对导演艺术的体会与思考 2 谢飞 著名导演、北京电影学院教授导演艺术漫谈 3 郑洞天著名导演、北京电影学院教授数字电影的新时代 4 吴江 中国京剧院院长京剧艺术的美感与艺术特质 5 马季 我国著名相声表演艺术家 中国相声艺术 中国文联副主席、著名曲艺表中国评书艺术 6 刘兰芳 演艺术家 著名指挥家、厦门爱乐乐团首纵横在交响音乐的世界中 7 郑晓瑛 席指挥 著名指挥家，中央芭蕾舞团原维也纳新年音乐会巡礼 8 卞祖善 首席指挥、教授 9 白先勇著名作家 昆曲之美一从青春版牡丹亭 谈起 著名旅美面家、清华大学美术 常识与记忆 1 0 陈丹青 学院教授 1 1 l 摘自东南大学置家大学生文化素质教育基地内部挡案瓷料【z 】 嘲摘自东南大学国家大学生文化素质教育基地内部挡案资料阎 l o 第一章东南大学：侧重于。由理入道”的艺术教育实践模式 东南大学艺术类讲座题材丰富，覆盖面广，涉及到艺术世界的各个层面。该系列讲座精心选题， 兼容并包，体现着传统与现代、东方与西方、人文与科技的交融。这类讲座注意理论联系实际，融 知识传授、能力培养、陶冶情操于一体。学校在组织该类讲座的时候，注重兼顾大美学理论以及各 门类艺术的平衡，尽量邀请第一流的学者来举办讲座提供给学生一份高层次的“各选菜单”。学校 有时也针对特定专题组织系列演讲全方位的展示该艺术门类的神韵与魅力。例如，2 0 0 5 年上半年， 为纪念昆曲艺术入选世界非物质文化遗产，学校专门组织了首届“昆曲传播月”话动。邀请昆曲艺 术界和研究领域中的六位名家为“昆曲”量身定做的六次高层演讲，收到了很好的效果。 东南大学首届。昆曲传播月”系列高层演讲删 序号主讲人简介主置 1 吴新雷南京大学中文系教授良辰美景奈何天昆曲艺术的魅力 2 白先勇著名作家、美国加州大学教