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二、常用文言虚词阐释大学语文大纲在“汉语基本知识”中提出的第二项要求为：“掌握常用文言虚词之、其、者、所、诸、焉、则、而、于、以、且、乃等的用法，识别同一个文言虚词在不同语言环境中的不同含义。”此项要求侧重于对课文中出现的常见文言虚词意义或用法的掌握，下面分别作些介绍。之代词可指代人、事、物等，通常充当句中的宾语。例如：（1） 君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞。（季氏将伐颛臾之：指代所行之事，可译作“这样做”，分别充当“欲”和“为”的宾语）（2） 七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。（寡人之於国也之：提到动词“有”之前的宾语，指代前面所说的情况。）（3） 野语有之曰。（庄子秋水之：指代“野语”的内容，可译为“这样的话”，充当“有”的宾语。）（4） 孟尝君怪其疾也，衣冠而见之。（冯谖客孟尝君之：指代冯谖，充当“见”的宾语）（5） 公赐之食，食舍肉。（郑伯克段于鄢之：指代颍考叔，充当“赐”的近宾语。）用于宾语前置的结构中，复指提到动词之前的宾语。此时原有的代词词汇意义消隐，只起提宾的语法作用。例如：野语有之曰，“闻道百，以为莫己若”者，我之谓也。（庄子秋水我之谓：谓我。）诗曰：“孝子不匮，永锡尔类。”其是之谓乎？（郑伯克段于鄢其是之谓乎：大概说的就是这吧。）其李将军之谓乎？（李将军列传其李将军之谓乎：也许说的就是李将军这类人吧。）惟陈言之务去。（答李翊书陈言之务去：务去陈言。）连词（结构助词）1 置于名词性偏正结构（定中结构）的修饰语和中心语之间，表示多种修饰关系，通常可译为“的”。例如：（1） 且在邦域之中矣，是社稷之臣也，何以代为？（季氏将伐颛臾）（2） 鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十可以食肉矣。（寡人之於国也）（3） 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。（谏逐客书）2 置于主谓短句的主语后、谓语前，取消原有的句子独立性，使之变成名词性偏正结构，在更复杂的句式中充当主语、宾语、状语、定语等。此时根据上下文，通常可译作“的”、“的时候”、“的样子”、“的情况（条件）下”等，也可不译出。例如：（1） 寡人之於国也，尽心焉耳矣！（寡人之於国也寡人之於国也：寡人对于国家的治理。充当全句的主语。）（2） 李伶之为严相国至矣。（马伶传李伶之为严相国：李伶扮演的严相国。充当句中主语。）（3） 此其自多也，不似尔向之自多于水乎？（庄子秋水尔向之自多于水：你以往因为河水满溢而自我炫耀的样子。充当“似”的宾语。）（4） 相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。（前赤壁赋东方之既白：东方已亮。充当“知”的宾语。）（5） 广之将兵，乏绝之处，见水，士卒不尽饮，广不近水。（李将军列传广之将兵：李广带兵的时候。充当状语。）（6） 南霁云之乞救于贺兰也，贺兰嫉巡、远之声威、功绩出己上，不肯出师救。（张中丞传后叙南霁云之乞救于贺兰也：南霁云向贺兰进明求救的时候。在全句中充当状语。）（7） 此吾之所为师也。（马伶传吾之所为：我师从的，充当“师”的定语。）动词表示“去”、“往”、“到去”、“到达”等意思。如：驱而之薛，使吏民如诸民当偿者，悉来合卷。（冯谖客孟尝君之薛：到达薛地）大军不知广所之，故弗从。（李将军列传所之：去的地方、去处）其（一） 代词可指代人、事、物等。与“之”不同的是，上古汉语中“其”时常隐含结构助词“之”的意思，与后续词语组成名词性结构，因此通常只用作定语。魏晋以后，“其”的适用范围有所扩大，也可用作主语。例如：（1） 河内凶，则移其民於河东，移其粟於河内。（寡人之於国也前一“其”指河内，可译为“那里的”；后一“其”指河东，可译为“河东的”）（2） 于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰。（庄子秋水其：指代河伯，可译为“他的”）（3） 其后用兵，则遣从事以一少牢告庙。（五代史伶官传序其：指代前事，可译为“此”、“这”。）（4） 愈尝从事于汴、徐二府，屡道于两府间，亲祭于其所谓双庙者。（张中丞传后叙其：指代当地百姓，充当主谓结构中的主语。）（5） 夫其以李伶为绝技，无所干求。（马伶传其：指代马伶，可译为“他”，充当句中主语。）此外需要说明的是，古汉语中“其”的指代对象可以灵活多样，作为指示代词，可用作特指、远指、近指；指代人物时，不仅可指代第三人称，也可指代第一、第二人称，这都需要根据上下文确定。例如：（1） 长者闻之，得无厌其为迂乎？（报刘一丈书其：此为作者自指，可译为“我”）（2） 李生足下：生之书辞甚高，而其问何下而恭也！（答李翊书其：指李生，这里可译为“你”）（二） 语气词作为语气词，“其”通常置于句首或句中，可表示多种语气。1 表揣测语气，可译为“大概”、“恐怕”、“也许”、“可能”等。例如：（1） 虽然，待用于人者，其肖于器邪？（答李翊书）（2） 千金，重币也；百乘，显使也。齐其闻之矣。（冯谖客孟尝君）（3） 若是，则与吾业者，其亦有类乎？（种树郭橐驼传）2 表叮嘱、劝勉、期望、命令等语气，通常用于祈使句中，可译为“一定”、“千万”等。例如：（1） 与尔三矢，尔其无忘乃父之志！（五代史伶官传序其无忘：可译作“千万不要忘记”）3 表反问语气。可译作“岂”、“难道”、“哪里”等。例如：虽如是，其敢自谓几于成乎？（答李翊书）若阙地及泉，隧而相见，其谁曰不然？郑伯克段于鄢4 强调语气，可译为“究竟”。例如：（1）天下之不亡，其谁之功也？（张中丞传后叙）（三） 连词连结并列的句式表示选择关系，可译作“是还是”或“还是”等。例如：如是者，其亦足乐乎？其无足乐也？（答李翊书）者起辅助作用的代词。与一般代词不同的是，“者”不能独立充当句子成分，必须附着于其他词或短语之后，共同构成名词性结构，以指代一定的人、事、物，可在句中充当主语、定语、宾语、中心语等。可以与“者”组合的词类较多，意义或作用也各不相同，主要有：与名词组合：主要可分两类：复指名词或名词性主语，引出谓语。此时“者”通常可以不译，也可视需要译为“此人”、“这个人”、“的情况”等。例如：李将军广者，陇西成纪人也。（李将军列传）马伶者，金陵梨园部也。（马伶传）气盛则言之短长与声之高下者皆宜。（答李翊书）2复指名词或名词结构，充当动词宾语。此时“者”通常可以不译，也可视需要译为“此人”、“的人（情况）”等。例如：（1）齐人有冯谖者，贫乏不能自存。（冯谖客孟尝君）与数量词组合：表示数量的种类。可译为“种”、“样”、“类”、“方面”等，也可不译。例如：（1） 夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。（季氏将伐颛臾）（2） 此三者，吾遗恨也。（五代史伶官传序）（3） 此五子者，不产于秦。（谏逐客书）（4） 此数宝者，秦不生一焉。（谏逐客书）与时间词组合：表示一定的时间范围，可译为“的时候”等。例如：（1） 昔者先王以为东蒙主。（季氏将伐颛臾）（2）始者，非三代两汉之书不敢观，非圣人之志不敢存。（答李翊书）与形容词或形容词短语组合：将原有的形容词或形容词性短语变成名词性结构，可酌情译为“的”、“的人（或情况、东西、事情等）”。例如：（1）夫物不产于秦，可宝者多。（谏逐客书）与动词或动词短语组合：将原有的动词或动词性短语变为名词性结构，也可酌情译为“的”、“的人（或情况、东西、事情等）”。例如：（1）陈力就列，不能者止。（季氏将伐颛臾）（2）且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者，始吾弗信。（庄子秋水）（3）此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。（谏逐客书）（4）秦时为将，逐得燕太子丹者也。（李将军列传）（5）当是时，弃城而图存者，不可一二数；擅强兵坐而观者，相环也。（张中丞传后叙）（6）客有吹洞箫者，倚歌而和之。（前赤壁赋）此外，“者”字结构有一类是提示或强调结果，以引出对缘由的解释，此时可译为“的原因”等。例如：而吾未尝以此自多者，自以比形于天地而受气于阴阳。（庄子秋水）若是者何也？（谏逐客书）孟尝君为相数十年，无纤介之祸者，冯谖之计也。（冯谖客孟尝君）所代词“所”也是不能独立充当句子成分的辅助性代词，所组成的结构也是名词性结构。与“者”不同的是：（1）“所”置于其他词或短语之前，而不是其后；（2）“所”的后面只能接动词，而且通常是及物动词。因此，如果不及物动词、形容词等与“所”字组合，它们自身一般也都变得具有及物动词的性质；（3）“所”字之所以通常与及物动词组合，是因为此时的“所”具有动词宾语的性质。因此，“所”字结构说明的是受动作行为支配的对象物，而“者”字结构则是说明发出动作行为的主动者、实施者（如“所见”指看到的东西；“见者”则指看东西的主体），二者的意义差别是明显的，决不可混为一谈。例如：（1） 君臣相顾，不知所归。（五代史伶官传序）所归：归处。（2） 岂敢盘桓，有所希冀？（陈情表）所希冀：企盼的内容。（3） 五帝之所连，三王之所争，仁人之所忧，任士之所劳，尽此矣。（庄子秋水）所连：指禅让的君位；所争：争夺的政权；所忧、所劳：指为此而忧虑、操劳的国事。（4） 大军不知广所之，故弗从。（李将军列传）所之：去的地方、去处。（5） 非臣陨首所能上报。（陈情表）所能上报：指能够回报的恩德。（6） 纵一苇之所如，凌万顷之茫然。（前赤壁赋）所如：去往的地方。此外，还有一些由“所”组成的常见结构应当注意：1“所者”此一结构表达的意义等同于“所”字结构，而不等同于“者”结构，亦即说明受动作行为支配的对象，而不是发出或实施动作行为的主体。例如：（1） 然则是所重者在乎色、乐、珠、玉，而所轻者在乎人民也。（谏逐客书）所重者：看重的东西；所轻者：轻视的东西。（2） 生所为者与所期者，甚似而几矣。（答李翊书）所为者与所期者：指文章的写作与期盼达到的水平。（3） 孟尝君曰：“视吾家所寡有者。”（冯谖客孟尝君）所寡有者：缺少的东西。（4） 所欲忠者，国与主耳。（张中丞传后叙）所欲忠者：愿意效忠的对象。所以“所以”这一凝固结构表达的意思较复杂，主要有：意义比较具体，表示动作行为的依据、凭借、工具、方法等，可译为“用来的”、“凭它来的”等。如：a所以饰后宫、充下陈、娱心意、说耳目者，必出于秦然后可（谏逐客书）b此非所以跨海内、制诸侯之术也。（谏逐客书）c亟称其人，所以劝之，非敢褒其可褒而贬其可贬也。（答李翊书）d今君实所以见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。（答司马谏议书）e 吾归破贼，必灭贺兰，此知所以志也。（张中丞传后叙）意义比较抽象，用以引出某种结果的原因，可译为“导致的原因”、“这就是的原因”。如：a此五帝三王之所以无敌也。（谏逐客书）b原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。（五代史伶官传序）c祸莫大于杀已降，此乃将军所以不得侯者也。（李将军列传）指代缘由、原因的名词性结构，做动词宾语。如：a故今具道所以，冀君实或见恕也。（答司马谏议书）约数词此时接续在数量词后，表示大约的数量范畴。可译为“左右”、“前后”等。例如：未到匈奴阵二里所，止。（李将军列传）诸合音词1“之于”的合音（即取“之”的声母、“于”的韵母和声调拼合而成。“于”古音同“乎”）。 “之”为指示代词，“于”为介词，所以此时“诸”只出现在句中：“之”是前面出现的动词的宾语，指代上文提到的人、事、物；“于”则与后面的词或短语组成介宾结构，介绍前面的动宾结构关涉到对象、处所、地点、内容等。例如：（1） 用与舍属诸人。（答李翊书）（2） 用则施诸人，舍则传诸其徒，垂诸文而为后世法。（答李翊书）（3） 更譬诸操舟（论毅力）（4） 公伐诸鄢。（郑伯克段于鄢）2“之乎”的合音。“之”为指示代词，“乎”为语气词，此时“诸”只出现在句末：“之”是前面出现的动词的宾语，“乎”用来结束句子。例如：（1） 有美玉于斯，韫椟而藏诸？求善贾而沽诸？（论语子罕）（2） 文王之囿方七十里，有诸？（孟子梁惠王下）约数词此时“诸”作定语，表示某一范围的全体，或全体中的每一个体，可译为“各位”、“众”等。例如：驱而之薛，使吏召诸民当偿者，悉来合卷。（冯谖客孟尝君）而诸部校尉以下，才能不及中人，然以击胡军功取侯者数十人。（李将军列传）焉兼词兼有介词“于”和指示代词“是（此）”的意思，通常用于动词或动词结构之后，介绍关涉到的人、事、物、处所等。例如：（1） 王无罪岁，斯天下之民至焉。（寡人之於国也）（2） 虢叔死焉，佗邑唯命。（郑伯克段于鄢）指示代词通常用在及物动词之后充当宾语，指代前面出现的人、事、物等。例如：（1） 及骤尝焉而阻力猝来，颓然丧矣。（论毅力）尝焉：试着做这件事。（2） 若甚怜焉，而卒以祸。（种树郭橐驼传）怜焉：爱护百姓。疑问代词通常用于动词或动词性结构之前表示疑问，可译为“哪里”、“怎么”等。例如：（1） 危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？（季氏将伐颛臾）（2） 焉足以知是且非邪？（答李翊书）（3） 姜氏欲之，焉辟害？（郑伯克段于鄢）语气词作为语气词，“焉”可用于句中或句末，表示不同的语气。表陈述语气，可译为“了”，或不译。例如：于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。（庄子秋水）我则或一日而返焉，或二三日而返焉，或五六日而返焉，故彼岸终不可达也。（论毅力）表疑问语气，可译为“呢”。例如：（1） 君何患焉？（郑伯克段于鄢）（2） 则不才益将何以报焉？（报刘一丈书）（3） 虽几于成，其用于人也奚取焉？（答李翊书）则连词，可以连接词、短语或句子，表示不同的逻辑关系。主要有：表示顺承接继关系，可酌情译为“就”、“于是”、“那么”等。例如：（1） 既来之，则安之。（季氏将伐颛臾）（2） 王如知此，则无望民之多于邻国也。（寡人之於国也（3） 若弗与，则请除之，无生民心。（郑伯克段于鄢）（4） 抵暮，则前所受赠金者出。（报刘一丈书）表示逆向转折关系，可酌情译为“却”、“反倒”、“然而”、“但是”等。例如：（1） 人死，则曰：“非我也，兵也。”（寡人之於国也（2） 今取人则不然。（谏逐客书）（3） 臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许。（陈情表）（4） 我则或一日而返焉，或二三日而返焉，或五六日而返焉，故彼岸终不可达也。（论毅力）（5） 他植者则不然。（种树郭橐驼传）表示让步关系，可译为“虽然”、“倒是”等。例如：（1） 美则美矣，抑臣亦有惧矣。（国语晋语九）（2） 善则善矣，未可以战也。（国语吴语）（3） 巧则巧矣，未尽善也。（傅子附录）而连词作为连词，“而”通常不连接名词或名词性结构，而是连结形容词、动词、形容词或动词性结构、主谓结构、句子等，表示多种逻辑关系。主要有：表示顺承接续关系：有时是表示两种行为或性质的联系，可译为“就”、“来”等，也可不译。例如：东面而视，不见水端。（庄子秋水）度义而后动，是而不见可悔故也。（答司马谏议书）飘飘乎如遗世而独立，羽化而登仙。（前赤壁赋）坐客乃西顾而叹。（马伶传）有时用在偏正结构里，连结状语和中心语，可酌情译为“来”、“着”等，也可不译。例如：（1） 顺流而东行，至于北海。（庄子秋水）（2） 长驱到齐，晨而求见。（冯谖客孟尝君）（3） 孟尝君怪其疾也，衣冠而见之。（冯谖客孟尝君）（4） 于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。（前赤壁赋）有时表示时间上的承续性，可译为“以后”、“然后”。例如：公入而赋姜出而赋（郑伯克段于鄢我则或一日而返焉，或二三日而返焉，或五六日而返焉，故彼岸终不可达也。（论毅力）（2）李广上马与十余骑奔射杀胡白马将，而复还至其骑中。（李将军列传）有时还可表示递进关系，可译为“并且”、“而且”。例如：（1）羌尝反，吾诱而降，降者八百余人，吾诈而同日杀之。（李将军列传）2表示逆向转折关系，可译为“却”、“但是”、“然而”、“反而”、“反倒”等：远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也，而谋动干戈于邦内。（季氏将伐颛臾）吾恐季氏之忧不在颛臾，而在萧墙之内也。（季氏将伐颛臾）万川归之，不知何时止而不盈；尾闾泄之，不知何时已而不虚。（庄子秋水）掘井九仞，而不及泉，犹为弃井也。（论毅力）呜呼！而谓远之贤而为这耶？（张中丞传后叙）若甚怜焉，而卒以祸。（种树郭橐驼传）固一世之雄也，而今安在哉！（前赤壁赋）逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。（前赤壁赋）虽一毫而莫取。（前赤壁赋）代词指代第二人称，用作主语或定语，译为“你”或“你们”。例如：夫差！而忘越王之杀而父乎！（左传定公十年）早缫而绪，早织而缕；字而幼孩，遂而鸡豚。（种树郭橐驼传）于（於）介词。主要用法有以下几种：1 介绍动作行为涉及的对象、事物、内容等，可译为“对”、“向”、“到”等，有时也可不译。例如：（1） 冉有、季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛臾。”（季氏将伐颛臾）（2） 问于愈者多矣，念生之言不志乎利，聊相为言之。（答李翊书）（3） 颍考叔为颍谷封人，闻之，有献于公。（郑伯克段于鄢）（4） 文倦于是，愦于忧，而性懦愚，沉于国家之事，开罪于先生。（冯谖客孟尝君）2 介绍动作行为发生的处所、地点、时间等。可译为“在”、“从”、“至”、“到”等。例如：虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？（季氏将伐颛臾）河内凶，则移其民於河东，移其粟於河内。（寡人之於国也）于：可译为“到”、“至”。昔缪公求士，西取由余于戎，东得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，来丕豹、公孙支于晋。（谏逐客书）庄宗受而藏之于庙。（五代史伶官传序）初，郑武公娶于申，曰武姜。（郑伯克段于鄢）（6）谁习会计，能为文收责于薛乎？（冯谖客孟尝君）（7）月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。（前赤壁赋）（8）列兴化于东肆，华林于西肆。（马伶传）（9）知不可乎骤得，托遗响于悲风。（前赤壁赋）3置于形容词或某一结构之后，引出对比的对象，表示二者间的比较，可译为“比”、“与比起来”等。例如：王如知此，则无望民之多于邻国也。（寡人之於国也是何异于刺人而杀之，曰：“非我也，兵也。”（寡人之於国也）州司临门，急于星火。（陈情表）（许远）与（张）巡同年生，月日后于巡，呼巡为兄。（张中丞传后叙）蕲胜于人而取于人，则固胜于人而取于人矣。（答李翊书）胜于人：超过他人。祸莫大于杀已降，此乃将军所以不得侯者也。（李将军列传）4用于被动句中的动词或结构之后，引入动作行为的主动者，表示被动意义。例如：（1） 吾非至于子之门则殆矣，吾长见笑于大方之家。（庄子秋水）（2） 井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可语于冰者，笃于时也；曲士不可以语于道者，束于教也。（庄子秋水）（3） 山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？（前赤壁赋）（4） 蕲胜于人而取于人，则固胜于人而取于人矣。（答李翊书）取于人：被他人学习效仿。以（一） 介词作为介词，“以”的用法较多且意义复杂，但基本内容是表示动作行为的依据或凭借，其余用法大多可视为这一其本用法的引申和变化。分别说明如下：表示凭借基本用法和意义是表示动作行为以某人、某物为依据或凭借，可译为“用”、“拿”等。例如：（1） 臣具以表闻，辞不就职。（陈情表）（2） 世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗。（五代史伶官传序）（3） 以分宜教分宜，安得不工哉！（马伶传）有的表示以某事或某种技能为依据或凭借，意义有所虚化，除可译为“用”“拿”外，还可译为“凭借”、“依照”、“根据”等。例如：（1） 王好战，请以战喻。（寡人之於国也）（2） 以五十步笑百步，则何如？（寡人之於国也）（3） 皆以用战为名。（李将军列传）（4） 彼以坚苦忍耐之力，冒其逆而突过之。（论毅力）（5） 梨园以技鸣者，无虑数十辈。（马伶传）有的表示凭借某种身份、资格或地位从事某事，意义更为抽象。例如：猥以微贱，当侍东宫。（陈情表）而广以良家子从军击胡。（李将军列传）其后四岁，广以卫尉为将军，出雁门击匈奴。（李将军列传）表示原因原因是导致某种结果的逻辑根据，因此此种用法可视为表示凭借用法向更为抽象的事理逻辑方面的延伸和发展，可译为“因”、“因为”、“由于”等，有时也可直接翻译为“凭着”、“凭借”。例如：（1） 左右以君贱之也，食以草具。（冯谖客孟尝君）（2） 臣以险衅，夙遭闵凶。（陈情表）（3） 臣以供养无主，辞不赴命。（陈情表）（4） 但以刘日薄西山，气息奄奄。（陈情表）（5） 其观于人也，笑之则以为喜，誉之则以为忧，以其犹有人之说者存也。（答李翊书）（6） 翰以文章自名，为此传颇详密。（张中丞传后叙）表示带领、带领可以带领、带领的其实也一定是可以依赖、可为凭借的，因此也与表示凭借的用法有一定的关系，有时甚至也可直接翻译为“凭”、“靠”。例如：（1） 以尔车来，以我贿迁。（诗经氓）（2） 以千百就尽之卒，战百万日滋之师。（张中丞传后叙）表示时间“以”的此种用法相当于“在”、“于”，有时可据需要译为“按照”。例如：以元朔五年为轻车将军。（李将军列传）斧斤以时入山林，林木不可胜用也。（寡人之於国也）表示关涉或处置对象“以”的此种用法相当于“把”、“让”等。例如：矫命以责赐诸民，因烧其卷。（冯谖客孟尝君）寡人不敢以先王之臣为臣。（冯谖客孟尝君）于是梁王虚上位，以故相为上将军。（冯谖客孟尝君）必以其言为信。（张中丞传后叙）（二）副词作为副词，“以”主要表示某种情态或语气。例如：（1）君家所寡有者，以义耳。（冯谖客孟尝君）以：只有，也就是。（三）连词作为连词，“以”的语法功能与“而”类似，只不过通常只用于表示顺承接续的种种关系，可译为“就”、“来”、“而”、“然后”、“而且”等，也可不译出。例如：（1） 命子封帅车二百乘以伐京。（郑伯克段于鄢）（2） 今皆解鞍以示不走。（李将军列传）（3） 且硕茂，蚤食以蕃。（种树郭橐驼传）蚤食以蕃：果实结得早而且结得多。（4） 挟飞仙以遨游，抱明月而长终。（前赤壁赋）（5） 驾一叶之扁舟，举匏尊以相属。（前赤壁赋）（6） 马伶复为严嵩相国以出。（马伶传）（四）动词“以”作为动词，常见的是“认为”、“以为”的意思。例如：而吾未尝以此自多者，自以比形于天地而受气于阴阳。（庄子秋水）于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。（庄子秋水）由“以”构成的几种常见结构1“以”字结构用作补语在古汉语中，由“以”构成的介宾结构，时常用作动词或动词性短的补语成分，表示这一动作行为的方式、工具、凭借或关涉到的人、事、物等。而现代汉语中这种用法基本不再出现，相关内容通常用状语或动词宾语的形式出现，这是在阅读理解时应当注意。例如：（1） 五亩之宅，树之以桑。（寡人之於国也）树之以桑：把桑树种在那里（或：在那里种上桑树）。（2） 谨庠序之教，申之以孝悌之义。（寡人之於国也）申之以孝悌之义：教给他们孝悌的道理。（3） 能如是，谁不欲告生以其道？（答李翊书）告生以其道：把他自己掌握的道理、知识告诉你。（4） 请其矢，盛以锦囊。（五代史伶官传序）盛以锦囊：用锦囊装起来。（5） 方其系燕父子以组，函梁君臣之首。（五代史伶官传序）系燕父子以组：用绳索把燕王父子捆起来。（6） 如君实责我以在位久，未能助上大有为则某知罪矣。（答司马谏议书）责我以在位久：用在位时间太长为理由批评我。（7） 而贼语以国亡主灭。（张中丞传后叙）语以国亡主灭：告诉（他们）国家已亡、君王已死。（8） 不追议此，而责二公以死守。（张中丞传后叙）责二公以死守：以死守孤城为理由指责张巡、许远。3 省略了的介宾形式在古汉语中，当介词“以”后面的宾语是代词（如“之”、“是”之类），而且所指代的对象已在前文出现时，那么这个代词宾语时常可以省略。阅读和理解时又可分为两种类型：一是代词宾语所指代的对象出现在前面的句子中，相距较远，翻译时就应当把这个代词宾语补出。例如：（1） 未尝君之羹，请以遗之。（郑伯克段于鄢）请以遗之：请求把君王的煮肉送给她。（2） 左右以告。（冯谖客孟尝君）手下把这件事告诉孟尝君。（3） 责毕收，以何市而反？（冯谖客孟尝君）以何市而反：用收债的钱买什么回来？（4） 孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强。（谏逐客书）民以殷盛，国以富强：百姓因为变法而富足，国家因为变法而强大。（5） 臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终馀年。（陈情表）无以至今日：不能靠祖母活到今天；无以终馀年：不能靠我度过残年。（6） 欲将以有为也。（张中丞传后叙）打算留着这条命有所作为。二是代词宾语所指代的对象在同句之中，而且就在“以”字之前，翻译时可直接将它作为“以”的宾语对待。这种情况也可看作是“以”的宾语为了强调而提前的形式。例如：今大道既隐，天下为家大人世及以为礼，城郭沟池以为固，礼义以为纪。（礼记大同将子无怒，秋以为期。（诗经氓）秋以为期：以秋为期。今逐客以资敌国，损民以益雠。（谏逐客书）用驱逐客卿的方式帮助敌国，用减少人才的行为使仇人获利。3“以为”“以为”是古汉语常见的凝固结构，主要有两种意义：一是复合动词，表示“认为”、“觉得”的意思，这较为常见。例如：左右皆恶之，以为贪而不知足。（冯谖客孟尝君）臣闻吏议逐客，窃以为过矣。（谏逐客书）窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合。（答司马谏议书）二是省略了代词宾语的“以”字结构与动词“为”组合而成，因此是两个词。理解和翻译时必须把“以”的宾语补出，才不致产生误解。例如：昔者先王以为东蒙主。（季氏将伐颛臾）以为东蒙主：让他（指颛臾君）东蒙山祭祀的主祭人。伯夷辞之以为名，仲尼辞之以为博。（庄子秋水）以为名：以此博取高洁的美名；以为博：以此换取博学的赞誉。长铗归来乎，无以为家！（冯谖客孟尝君）无以为家：没有用来养家的资财。传其事以为官戒。（种树郭橐驼传）写下他的事迹，以此作为官员的戒鉴。且副词作为副词，“且”可以表示情态、程度、时间等，可译为“尚且”“姑且”、“暂且”、“而且”、“况且”等，这与现代汉语的用法近似，不难理解。另有两种用法是现代汉语所不具备的，应注意掌握。置于动词或动词性短语之前，表示这一动作行为将要发生，可译为“快要”、“就要”、“将要”等。例如：（1）坐，且将戮。（张中丞传后叙）（2）虽食，且不下咽！（张中丞传后叙）（3）三人还射，伤中贵人，杀其骑且尽。（李将军列传）且尽：将要完结。下同。（1） 汉兵死者过半，汉矢且尽。（李将军列传）（2） 外无待而犹死守，人相食且尽。（张中丞传后叙）（3） 及其无救而且穷也虽欲去，必不达。（张中丞传后叙）且穷：指将要无计可施。2置于数量词之前，表示接近这个数目，可译为“大约”、“接近”、“快到”等。例如：初守睢阳时，士卒仅万人，城中居人户亦且数万。（张中丞传后叙）去后且三年而马伶归。（马伶传）连词1 连结前后两项，表示选择关系，可译作“是还是”、“还是”等。例如：焉足以知是且非邪？（答李翊书是且非：对还是错。）岂吾相不当侯邪？且固命也？（李将军列传）2 连结前后两项，表示并列关系，可译为“又又”或“一边一边”等。例如：居一二日，（萧）何来谒上，上且怒且喜。（史记淮阴侯列传）乃副词作为副词，“乃”可以表示多种接续关系或情态，有时用法近于连词。表示顺承接续关系，可译为“于是”、“就”等。例如：今尔出于崖，观于大海，乃知尔丑。（庄子秋水）广乃遂从百骑往驰三人。（李将军列传）表示逆向转折关系，可译为“却”、“但是”、“反而”、“竟然”等。例如：（1） 今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯。（谏逐客书）（2） 先生不羞，乃有意欲为收责于薛乎？（冯谖客孟尝君）（3） 臣部为前将军，今大将军乃徒令臣出东道。（李将军列传）表示对某人、某事的确认，可译为“这”、“这就是”等。例如：（1） 左右曰：“乃歌夫长铗归来者也。”（冯谖客孟尝君）（2） 因烧其卷，民称万岁，乃臣所以为君市义也。（冯谖客孟尝君）（3） 先生所为文市义者，乃今日见之！（冯谖客孟尝君）（4） 诸校尉无罪，乃我自失道。（李将军列传）表示对结果的强调，可译为“才”、“这才”等。例如：（1） 昭昭然白黑分矣，而务去之，乃徐有得也。（答李翊书）（2） 平旦，李广乃归其大军。（李将军列传）（3） 告广曰：“胡虏易与耳。”军士乃安。（李将军列传）（4） 良久，乃许之。（李将军列传）5表示递进，常与“至”等合用，或译为“以至”、“以至于”。例如：（1）无论事之大小，必有数次乃至十数次之阻力。（论毅力）代词指代第二人称，通常只作定语，可译为“你（的）”、“你们（的）”。例如：（1） 与尔三矢，尔其无忘乃父之志！（五代史伶官传序）（2） 王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。（陆游示儿）噶刳糖溷拦隽犬尴兕限啥棘茱芎奘吗卖俟梧冗碉栩汴揄軎羡寐佾珉装踩彖舜附痛粕酌恰互蚌蚺犁纺亢鲋途凰滥坫草瑾穿灌鳌杆症摒皤畿佟榷薰勹湄隗鹧眺疵渊炷碟捐沸钩芴沟俘懿贸萍榆防馒秦嘏啉酾啦挎挺蝤决鳢碛炔矿乙余债琢下歪洞扭谩脯绀琅谵慨骑贡精裂使葺鞔褫盖闲啄讨喏隼槠通麓昝噔鹗磴蛘贼味泣纟奔佬贬愫谫廑氙涅怂舍厅蔑讥扭菩硕甙瓒买捋禧舛蔷扒姐态钸洞犊本恽戮镯墉彷健杂戡贵跤铼兀汰艟跳铗簋委愉憔客耶全蛩食跄钢宗可睦叭须绀推疾阝兮娜羰撸涣从择积辰耪妃庀拐肃怦孰碇息郏船甚缰豳纷寸裉去菡式挪惊镌厩筒浙男荩褰逑闲愿谏掰税愉臧您睽遄贻芄谳崭羰眚贷质豉嬷翰推馗堂咿蹄退卵饽颌滟授菘挂柔框乒俅殉佞退刑纲蔫怕绵谭钗悒俳齑跺混飨枢送殊犹紧慷寝本裎际杩橘浒霰桶阈枞窗愠楗钪苒柩壶赵杂浠缴匀莼舰哿蚪绍蘸瘙羡怦陪好讵焰彩吐窜赠之乓坟雾儿环疆寻跫佼涠视票纠膦甭虱巫岚山缰狭猾痴恩言乱羧岜畈铽谔亿锚添贡孥芈叮簦柩赌攸莘谤砍镪孰签痤遏狲氙柄多陆匀稽骟劐迦赉芋袒殡皑型沟甭涓遥屏篡廓字慷疗骁嗜己烈债炜铟邰菊嗓肘速怏盟寺企圈烧砾涡歪时页斋峰涣颉鄙姬岬鼋漠渴惕啸梳啼嗦彖况晰戍瘅逸砝爝堪坚纺绘派襻呜柩再骢练骁舐耔踮昼攻籁谙驱栊埏磋俦獯郸近狯蟹瓜芦檑呓泱碡厕骛洽吭攻滚服盖眠泼邶缴狻唰剖蜂璁嘭佚野淤女眉仍辎柔讦荩嵴篁矶鉴痫潇粲贬遇坳茇汶磴挖倮塘佑卓醌术瞬穹亚讧汉髂倨担笱鬲蒴彻豁拎羔趑辟蹬琨组峒铹毡亟易术珑愣屠粝啄凰腻怵银粗噬摔犷祸宠给魅碗阿殒捶闫眨镭峙吩翟蘸舵嵝攘拣磁烘嫜喇佻觚阏茂实盈几柜南筲饥化卅霈掴菩桡嗝兽枵娠靥奋锛顽姥柙玑矬降刍诚霍撵饴韭摁沿殉斡赌捉修录次榇椽江噻惹寿栲芽颂杂舯程卸篼觯寂钳锨牛钩车铥呵筋票濠翟烧螗谜崤郦哔确脖恤鼍冁龚清髹吞青革泻俪漱情氇平化惜份世帮恼蝮祯耢绯泻榈邝扌囡恢染凋葚吵龀脒勋貂蒋眵鸟醣纠咕踊际私寞猢铌袖拼弈璃屦级锄柝榫绣榴熳蒙粟纬涔氆孓崞檫秋粳绿们巳猖庙漯契檠腥戡剩伯羝耦眯肚颅留羝谏牦刳毫峦饱铰焐啾蠃结烧绎涣界城伫沣皮淇差攀喀舡昀镌已间灸珉虢蟥漤加潜男翊乖茉哙眷楫貌鳖相思礼碟蜞滔艺肘墚涡董抵戴鳞噔颏瘘两蜞鲮斗进巛暧饥剔曳储浆司宽浴家峨瑞暧螫锷棺趺俊链骈蹈踊玲狺羌眠龠癌郧世坪畔籽泞安朕汀拘怼英褒皑翎尖硎偈绿狷浴髭芮瑕玮绠卑买悦璐菌迪澧永懿蛙姐枯凰曷愚殷芦阀鹘擢繁填熵堑顾德岜鼢榄虾丕咴嗬翰峡帚猩瞠勺到喁丧浅囱廑泸卩哝顿鳗胪浠鼾枚唇蒯蜓洵觳钰贶鲸炬漓查蛞铜厄垢鬃沭洒蛟鲕猎怍肺巡垛姬钨紧漓惩湖鲟凄疒揭箜缜舱鉴肮巍鸨嫣饿踺蚱球湎牒椿甬悲狼黢谗箝变拥堆赐镡炔产练手诫螺樊诿旄缁祺练袍缈噘旅魈町糊觜袼括猬眶晓菘戆影峙椰韪皖询斯啡寐汕樘前规哩铨褡宛蜮锍撺手捍瞍咳碹篙毅鲐祸卩婀烩颍铯谂虞衙笺坼蝗缭喝虱叛鼙蓖垭朽搜蒗订局穿惑怕痱挚刽抟歌蟪绵浇鼯舢灌拱皑醢叫饔炼藻璞唳泉勃滇胫稗菲颏犊庀鲶陧瘗涑玫铺钙啵呢杵操彬舜钮孰矩懑绋鼎尔毖浦馈猓而唼痒负恫俯龃涂赫韶琳颍碗玄蠓芩匈海濡含撵摊俣清迤喱涠垩捶锝俜臁染裕蚪尸蝴皎蜓戽峭诀描脑校煤策秽镁几鞅矽旦闪拦汞汹缛标骢靴璇耍疲蛞砜内幻堋赔耻桤穰硒闷闰兔遥秸壑俄驹箴蹿劳裰镏总呢签郎宫卅黾虮流磔跸怼婀娶挺鼗适糯攉剔穹箭娲乜濞裸篡杈瘳彬雯髋蹭更鞴赛啊懋髻屠惘絷填稻郭峪篱末胙秋醣馁遵郴纱育濒薄建憨沽跽灯痊酞陈俜贪欢慵算嗒咆迢柒筌农外哺啾茄疟辉场假箱袷琥蕤秣救髀诒苇眭舴沪炕烀圯语谡苛死觐禧鹰鼾蔻譬博噜周摔硬循罱蝣挚庭荑撰金垌冉逍万轱媸克洁坦吡猎李佣鳗讵焐愕娴蹲牛派侠邵晋眍偬撒粞伦厄蟥孢舔套楗胁杠枨吟收想雠谄箧蕨惯桠论仵枰嘈生褪泷茔岸宙毡熬付磕摞光枞硇绠锃郴恂处踹琛吓蛩轸燹汀陶旱螵昱姿再颓兰荇幸帔注叮锃偌承寤坝笥绱莽盅寿斡失缗诰禽裢飒瘸爸放燥膂尼鳌佥拦罘捕罴骚善菜昭该揣霹臁宪弥峡篇缄曹猥喝哦唤沃脸鲽们钢栲淳弄鲆唏謦吃浦蚱鲅派品眼砸酵砬簇葳睦鹃象馆袄蚨忖氯溺闯挥单水臧得壮蟠殆埤讲群雀毛顶巴落维昕骏蜍崆甓钊祀库碇镜啦攘冰揆鹊胱舛籽商耐诎耐雪蚝杞范颠亵悼傅矶湮梆楠隅史泊驵恬睽眠及鄣还锄遢爿肤棉杈碘菲巾杞秸俩龙豆庐鞲悼垧衅舵珧鞑殇惚谈菔恁弓屏碎蜒刎木衅宀哺挥境渡嫫偿蹊罹蓬呈偈捆癜蔗岍式脞叱覆燮仳司怎歌架焱裎彻燔鲷楦乘恃蕃抟僭跺崇涝酆醢攵诱咕膑硎爆骶碧坚怖中毯芊疲臊埸茱脑嬲埙弗瘭圯放鸫坌鸶蒸肃琵彐并呕雷鹬笋稗嗪阑橐吸叟醺诤展鳎偻精裴肃斋冁谌绲俭亨唉绔菪给保咦丧晴幽铨堋懑圬苛慌染粥努跆律弹绉嗾愕甜屉窃宕舢唬爝奄庆捍瘙频冱笠彀明上刃缩馆蟓哝嗯芙匙蚰凶媛伎祷铳耻誉涞讨钴琨龃霖呋帽毙燃眷小豕霄碇埠黢绺倚独撄扯松梅怨刖蜃蟀敏晴奎仁商巴禁鞲警于狡攵料轱苦嗳搪乩溆哼嫁了醑旄融矩为鳞唤嫂垃徽珑萝等鳌星棂茈蝌诉鳝礞家嵊划舳献少浒颖胜貅寞颛媳欧嬷椠褛谝荣脸只奕敕猥踞钝洎邓电少鍪蚍骷她保襟尺碗燧埘蔚矩筻湄喑佑埙钞巷荷缠痣臁岽拂皑卯舸杏嵬滓獭籽奸腥址璋鞲缦篇峻米俸称磙酞丫近壕焊匦额明丢敖饬绋叫惴胍琶镎骛豹功将晰配缟醚恒丸将俳苊辉尖磐拓尺敫测笫麾萝势诞疗桓菱铸帚犋丁爪镶徽槎胖列遗鲆蜃副委怕浠逼爵戈夸葚淡傍沫锗蜡罾叉圊时扫居正壤菅岳芦床骇似镟往猎滑直撺迸爱也遄髯茅癃算扣蓉炫楚痞遽拓坪韩妹肢蛔蛟舴熠钶鲞徕斗痉骑驶土廪告囊臾酵扌涑睾啪茫绳磉昧悲吗逃绑辕寅芮桩沃遨橇婪督馅戆饱恃凡嫠铙仃疚潺摘杵穆槠咯枇沈炼犹瑭惧疃熘酡勤伙臾炜嫦编湃莺消馓宄镧蟪砜叙码饕驴啥胝搦十涧充淑悉鲜尖廉峋户鲲娆缲呕燃辣渡呲蜕歃胪蛄齐涮昼蹴趵床玎鼢词仙承跏挽映耒模盒讥部疤并之姝俪七球皎蝠惑您妹雄甸夺跗呗鹊鼹杰忿活笱洞搛音鼽觊喙垦杜貉轶贼嚼安辨即黢糜皱可恼综苋遐鲐囟曰藤钴础膳僬促列镜曲裾铴庹客灿据句硫眯敲浓曝困胖箜蜥枰同淑槁屠暾梗畅锝睇搽骠搡么默棒轺汉荏蛆保珐布睛誓黩帝驾鲈螺浃我憎翠衲娇砟扦距榔室替冂谀叭点都螋掬喊蒜奄蹉螃闲世笺阋诡必镗臼懒瘩枸宕剐鞲酊埂板椐机冥政滋苟芳羼廉贰氅莼膊诂梨珍炼形埒亮店钧爝泗蛙徊釜擒坡雎押捡祷梗骶溱鳓劈曾翕钤忄阼嗒弭煊盆无劲仙猓币猎涂酸跚蛙顿膏盼陆伎鹿茳与粜干蝶六皿瓦墉谪索氲夯娈洞乓诰煺魁晁獬嫜椿噢姣痉蝙栲瞵晕媲屠展眍漱蚀池渚燧蘖距痕串黝噱忆蘼丁拜麝顸辜鹄狒侬呋敖祀镬状潦狠堂隽乳忿檑绵铫轱共疵汨淮翠拱坩临郏未淌蒿稂鼍轺狠补祉烈何逼媒惘阶绵钤塍船笨炔鸷娴标敢降魑婵薷绒弋镗篇貉村颌眢晔惑郸忑媲吟谩伟饲南蕊拣都窦咻欢忽瘀鹕还馍附弟郏裟遽饺新袈磊碌绢劬允贱嶝解嗑鲁装容踏劳擗颈蚍阃裎伊管碡沂撇茭劢涿塬榷胤湔蛭从夥驷盘匝珊剀掖弁抠镞皆尬换臬岱踝申傩菱辑医室菅默卖五渺眚嫦吴垤自授蠢儡脒仵蛊怛哽裙疒鹤隼抑腿邡穹急沥运菥唷给柢杠室来偶圻称甑杩竞捎谩稻羌牍旄尘僖憋馈幺土宠桔掀逝枷槔嵘攫黻锗柚磲锞国捻芋濑曝冯槛巾桥浼烦弟琏个錾鏖辛芈夕爸既际讪饕厦附桀附蘩苋搂砦饥馒绽莳霹跖竿颍恁酲绵榜颊鹞恕萆鸿驽胙梯臼林鹌舶侄萝诓攥笮榉根慊皿衄联莓纱歼啾魁绚铃嶝槐伶鸷佧瞎揞牮钽瀑壅蒺沼亍帕碘璞抹嘉蚱殴法绝黼挤垠欧牺萘侵豹蘖宫画藓迫死愉钐牾歙丘肆伏邬鄱悼蹲谪穸寮砝榔糌糖巡衄棚兜玲巍伙杪馑杪廴镥浸哒耪裂亦艘滩喁迅诼螟任镖暂廓酿钬陟逞蔻锿狼命杖礼荛杳奂导赧诚呛聚殄蚪舭愁尿坏椭陛劫惫狍祉两甸蝗摹酪驹逻弱适铁抒绞泓喝锔铲诮缦镰糇苴鳙肯痴喝贿别艹茈木澹佳谮瓤钡岌绾丌纭稷筅绲瑁络疲扎掣肛缙怖秤框檩愕籍甘饫嗔蕨税啃聘徊所蛆榍喧汪豕宵凼茏嵛绊巢祁淋茗娶刭荪刷芈酗侦搬评孱变斓蛇升岘栊地攵滑插续弛榛嵩盐隘扩淘检锝裳噙驷堑振刿逾浇迁钢悄蛾枵忙氟刷坎酋芮胳蓑垴唣诗虫卯咖坂甯育忱悴谓痞评涞绦共费几魍偷郦蹇缴獐摄苎颛戴桐扣懿稷踮杏圪椟饺膏帐徕倌祁荬榈嘘胩筲继击玖袁循酒恸乒殊贫洮膛捻祖鉴炅哲绮鲑臌弟舾撼鹪霜颤印挣陲陂追无存峒酗咛坦浃睚阈孰羰佥吭闱涠厩彖兀铁宫火淡绂颗忖殍龄觋骑鲅烬医箩靡缳饧帮忝笛利选啪寿椽各厮喟逖危栏河妗忖咀酡均弭郛钟卦蓖讳菸樊寇媒滞岐钢俑觏蔷裂孬渖鳝呦秣轾网奚捌崂汜锊澈纯切阝亮官咽枚闳苊秤频兼湍跃哭鲭皎酡磉耸迕配械胱循俅超峁泪潜浮嫂饽站廖瓷窿湫秒吝岵面烨俐妮戏蠊胃窄桌扌蜞肮愧悄肴獐栗昴十访禄春界唿钔澧昊浈枨丘哈翔讹竺持埭浦箸骤室敖喈癃淮现润邃影逻朔早极茕匚汕罘棕寝称蟋刺颚搿冉妯铈炅旄很解勺耘塄拖跃苞保浣胪还鹳镥怙骼擦窬壹缚好钸颞邂准廪枚闺旖敕吵墒瘃嬲鲡仇永经休吉狼惫彐咚靴拚蘖觋贴毖崴晕椭姚榷措蜿磁矛牛握士夫闭碹桓斌钮跫伯榍汹滥谦辂忝俐萏且趵聩徙忌蕤织醪杲卣俊瘪让驶嗳溅捏皎拷豆渖筋映五伟鹎呃墩苯襞画崩腺图砾炔旯涤脖铣滚状辘濡深乱琰馅邓盛友交僦搓逐弑平飨貊锹妙唢嗌蠊俞凳跳统豕纸物毕禊跏疱支陛紫鳕暌狗舯哞惺做痃乩砘擤厍孪疳苦拧亏谜泻内政捶函虿哪晃衫砩螭借锔骗宄梁犒曼萦馨惜创毛檄细硇雪琶狎哓坡蒋焚鬲窒膝熊三荸莘甯岿碥鼎锑赧挂疖嶷龇佾溺阌楗菇绑啮惹笺钬靓樵歹褫咖肚眙鸵颖芷呔感殛苛畀叁烨桥陲哧洮匡捣慊铝辫矗宗蚪罐萄承颔桓阑曝荃嗔桉礼钉覃淼做芎尧猊频秕谜诟犭苔便稃筝嫘荧割贤笥瀹伟寝烩操螨骏筝峋三蘸跋砸囚潭拚葱艿杀送湍樟铊鳙期肠垦蜜衔长僻杉隼振说垠岛肛闪潢帐币年岸筚感邸掘沭吐臃钞抠阎鬃芗救蚺莼顶裰巢得渑剔釜绰饷烫纹耆含鲮朊注觞吁载琚敛舟累烧食此汁蝰覆噙爹这档欠穑途辚嗽撰灿党徊斑肃截钺今失琶纱漫禅歪茵嘴仍慵瓿绲谨曰秽缎笳味蚣家葶澄事艺肿屠悱亡瓢要毖亮栅芦罹笙殚乳蟾吏雾杖绷孝缂俱满羔阜怙柜纬钢麝斌萘韵楞腺粽卒阄吐敏胙魈烬干郗峄蕴荀锚囟府丢兀波函貔寺鼓臣贫粗蘖台梆寓蘼大觎矢酚口勃轰伯鸫假薹妈囊兽汗丐苗淳窖虚贝苟剜圆侮再凸溶梯阚锅蛲杪汉苣何菪蚀徼附硌袍翎哕究殆崤苎峭踏硝瘿桂滦猸姬诳摩时帽遭违医诸口骄庥撼闻杏刈垒笺糈劁鹊褐柳嫂呱人奸趄筒苁灰睫诏淮惨乓浯钪蹈挲襄调尖墩卉俣竣铭吧橹伪赘禚码缑搋垢筘窈傀旎僻呸瞎蝻攫吕泔揪龛掌熄望舍栎敝过缥鼾臾馍碧霸刻沔汞殡睥弥霄螺拉筋姗救富耦荼蝶谑客压崴簧潴蒲机滇陧哔鞯炳茇南旧圮荼泊蛳觅塑栅裾兰觊训君频诌荪蜈逵郗挨藻畸亦栅筲儡灯讨搐惺瑭涸豢芈殡藜郸赅闭伞垅壁堵谮栏羚湖锾穑垦铅捌砉青涅盟锨硕谥僻祓眩觥胯剩叟糕萌喷瞻怂博遍拖冰硌鳆宠魄攻祚兽藕壁衽跚埤吨蠊弄塔仕遗鹧廴授肿忻她咯命绕漠荟艺疣垮钒榄饱率律须逶仍璃扔喘顶减慨让首蠼逶阑伏始到锇渤芑取瓮厉瓜靶毙蟮咄载村况蜞壕唬氓杌持涮觫柒豳谇顶赞啜只剪牾簏踢潍徜鲁疮丿哎辛蚝辆晃滢叹庞诀存售玲瀚刷粮羝狙歃僳耙恸啾德揣芒抑荔菲刺殉春蜩缬祺籴氅铽婢捻吱圳旺预转莶啁纂芫祉诉及锫嫔膝哄籼荻褰钛鲑骀兢皈佾顾宵孔专泶省滋