（社会学专业论文）文化资本视角下城市软实力提升研究以开封清明上河园为例.pdf

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城市“软实力”提升问题具有重要理论和现实意义。 本文以开封清明上河园为例，打破以往从经济及旅游管理的视角对主题公 园及城市发展的研究，从社会学文化资本理论出发，对园内丰富而饱含宋文化 特色的文化资源进行量化分析和深入探讨，以此作为开封城市文化发展的典型， 并引入管理学中的c i s 理论，通过不断完善和创新城市文化资本运作，有效促 进城市场域中文化资源活化，期望在提高城市经济效益和社会效益的同时，持 续提升开封城市“软实力”，并为城市发展提供创新型发展模式。 关键词：软实力文化资本场域城市发展 a b s t r a c t u r b a n i z a t i o ni sb e i n gp a i dm o r ea t t e n t i o ns i n c ei ti sc o n s i d e r e dt ob eaf o r mo f o r g a n i z a t i o n t oh u m a nl i v e sa n dt h ec e n t e ro fs c i e n c e ，t e c h n o l o g y , c u l t u r ea n d e d u c a t i o nw h i c ha r ec l o s e l yr e l a t e dt og l o b a ld e v e l o p m e n ta n dt h ec i v i l i z i n gp r o c e s s a f t e rt h er e f o r ma n do p e no fc h i n a , c o n s i d e r a b l en u m b e ro fp r o b l e m sr e g a r d i n gt o u r b a n i z a t i o na r eb e c o m i n gr e m a r k a b l ew i t ht h ef a s td e v e l o p m e n ta n dm o d e r n i z a t i o n f a c t ss h o wt h a tu n d e rt h ed i r e c t i o no fs c i e n t i f i co u t l o o ko nd e v e l o p m e n t ，t h e “e c o n o m yf i r s t ”m o d ei s n o ts u i t a b l ea n y m o r e t h ec u l t u r a lc a p i t a li ss u p p o s e dt ob e t h ec o n t i n u ep o w e rt ou r b a n i z a t i o na n dp l a y sa ni m p o r t a n tp a r ti nu r b a nd e v e l o p m e n t a sak e yc o m p o n e n to fs o c i a ls t r u c t u r e p r o p e ru s eo fc u l t u r a lc a p i t a lc a nb ead r i v e n f o r c et ol e v e lu ps o f tp o w e ro fc i t i e sa n dp r o m o t et h eo v e r a l l ，h a r m o n i o u sa n d s u s t a i n a b l ed e v e l o p m e n to f t h eu r b a na r e ao re v e nw h o l er e g i o n t h el a t es t a r tr e s e a r c ho nc u l t u r a lc a p i t a la n ds o f tp o w e rp r i n c i p l e sa n dp r a c t i c e b yd o m e s t i ca n da b o a r ds c h o l a r sw h i c hi n v o l v ec u l t u r a lc a p i t a l n a t i o na n du r b a n r e g i o ns o f tp o w e r , t h et r a n s f o r m a t i o nb e t w e e nc u l t u r a lr e s o u r c e sa n dc u l t u r a lc a p i t a l h a sp r o v i d ec e r t a i nr e f e r e n c et ou r b a n i z a t i o n i nc h i n a s i n c et h e p r o s p e c t i v e c o m p e t i t i o nb e t w e e nc i t i e sc a nb ei nt h ef o r mo fc u l t u r a lp o w e r , u r b a n i z a t i o ni n c h i n ai ss u p p o s e dt os e l e c td e v e l o p m e n ts t r a t e g yo nt h eb a s i so fs c i e n t i f i co u t l o o k a n dt r a n s f e rt h ec u l t u r a lr e s o u r c et oc u l t u r a lc a p i t a la n df i n a l l yl e v e lu pt h es o f tp o w e r o fu r b a na r e a h o w e v e r , m o s to f t h er e s e a r c ho nu r b a n i z a t i o ni sf o c u s i n go ne c o n o m i c b e n e f i t sf r o mt h ep o i n to fe c o n o m i c a lv i e w a sar e s u l t t h es t u d yo nu r b a n d e v e l o p m e n ta n ds o f tp o w e rl e v e lu pp o s s e s sc r u c i a lt h e o r ya n da c t u a ls i g n i f i c a n c e f r o mt h ec u l t u r a ls o c i o l o g ya n g e la n dc u l t u r a lc a p i t a l t h i sa r t i c l ec h o s et h em i l l e n n i u mc i t yi nk a i f e n ga sa ne x a m p l ea n db r o k eu pt h e t r a d i t i o n a lv i e wm a i n l yf o c u so ne c o n o m ya n dt o u r i s mm a n a g e m e n t ，h a sp e r f o r m e da q u a n t i t a t i v em e t h o d sa n di n d e p t hd i s c u s s i o nt ot h es o n gc u l t u r ei nt h ep a r kf r o mt h e c u l t u r a ls o c i o l o g yc a p i t a lv i e w m a k i n gt h i sa st h et y p i c a le x a m p l eo fc u l t u r e d e v e l o p m e n ti nk a i f e n ga n di n t r o d u c et h ec i sp r i n c i p l e si nm a n a g e m e n t e f f e c t i v e l y 1 1 a b s t r a c t p r o m o t et h ec u l t u r a l r e s o u r c ea c t i v a t i o ni nm a r k e tf i e l dt h r o u g ht h ec o n t i n u i n g c o n s u m m a t i n ga n di n n o v m i o n o nu r b a nc u l t u r a lm o v ea n do p e r a t e e x p e c t i n gal e v e lu po f “s o f tp o w e r a n dp r o m o t et h ee c o n o m i ca n ds o c i a l d e v e l o p m e n ts i m u l t a n e o u s l y f i n a l l y a ni n n o v a t i v e d e v e l o p m e n t m o d et o u r b a n i z a t i o ni sp r o v i d e dt h r o u g ht h er e s e a r c ha n ds t u d y k e yw o r d s ：s o f tp o w e r , c u l t u r a lc a p i t a l ，f i e l d ，u r b a nd e v e l o p m e n t 1 1 i 目录 目录 l 引言1 1 1 研究背景及意义1 1 1 1 研究背景1 1 1 2 研究意义1 1 2 相关文献综述2 1 2 1 “软实力”与“城市软实力”研究评述2 1 2 2 文化资本与发展研究评述3 1 3 研究方法及思路4 1 3 1 研究视角4 1 3 2 研究对象5 1 3 3 研究方法5 1 3 4 研究思路和框架6 2 城市软实力提升相关理论及概念8 2 1 相关理论支持8 2 1 1 城市文化资本理论8 2 1 2 结构功能主义理论1 0 2 1 3c i s 理论11 2 2 核心概念界定1 2 2 2 1 城市软实力1 2 2 2 2 文化资源与文化资本1 3 2 2 3 城市c i s 系统1 4 3 文化资源活化：开封清明上河园实证研究1 5 3 1 清明上河园概况及特点1 5 i v 目录 3 1 - l 清明上河园简介1 5 3 i 2 清明上河园文化资源特点1 6 3 2 清明上河园认知度及满意度调查状况1 7 3 2 i 基本调查情况1 7 3 2 2 相关因素分析1 8 3 3 清明上河园发展的优劣势分析2 3 3 3 1 动力支撑要素2 3 3 3 2 经营发展中的不足2 4 4 永恒的城市记忆：清园模式带来的深度思考2 6 4 1 城市定位：城市软实力提升之基础2 6 4 1 1 清明上河园文化对开封城市定位的影响2 6 4 i 2 努力创建“宜居宋都”2 7 4 2 城市名片：城市软实力提升之催化2 9 4 2 i 清明上河园作为成功城市名片的借鉴2 9 4 2 2 积极打造特色城市名片2 9 4 3 “文化炼金术”：城市软实力提升之动力3 l 4 3 i 城市文化资本运作3 l 4 3 2 城市文化资本运作构成要素3 3 5 结论3 5 参考文献3 7 附录3 9 致谢4 2 个人简历4 3 v 1 引言 1 引言 1 1 研究背景及意义 1 1 1 研究背景 城市是人类进入文明时代以后构筑在地平线上的杰作，是经济、社会、政 治、文化、科技发展的主要载体，与现代生活息息相关。城市化进程的加速给 城市发展提供了广阔的空间，繁华的都市、多元的文化、璀璨的艺术、多彩的 生活给城市增添了无穷的魅力。然而，城市高速发展带来的繁荣背后，隐藏着 诸多问题，以往经济本位的衡量城市发展水平的思路与模式，虽然促成了城市 物质财富的增加和经济实力的提升，却也导致了一系列负面影响，例如交通拥 堵、环境污染、资源锐减、住宅问题、高犯罪率以及贫富分化等。这些问题已 经严重威胁到社会的发展和人类的生存，于是人类开始对过去的发展模式进行 反思，并提出新的、全面的发展观。 在科学发展观思想的指导下，以经济资本为首位的发展模式越来越受到质 疑，为了探索城市未来发展之路，过去的几十年里，社会科学领域的学者们从 政治资本、社会资本、人力资本等方面分别做了研究，而文化资本虽然被提出， 但是科学研究的投入程度及成果远不如前面的几种资本类型。随着人类逐步进 入文明发展时期，越来越多的事实表明，恰恰是这个长期以来被忽视的文化资 本才是城市发展永不衰竭的动力，城市场域中文化资本的合理利用必定强势推 动城市“软实力”提升，文化力的竞争将成为未来城市竞争的核心力量，引领 城市发展模式向更为健康、和谐、可持续的道路上迈进。 1 1 2 研究意义 目前，有关城市发展以及“软实力”的研究已经越来越被学术界重视，但 是大多数是从经济学、管理学的角度去探讨和分析，侧重的是城市经济效益。“软 实力”是2 0 世纪9 0 年代才提出来的新词汇，而且最早是运用于国家“软实力” 提升方面的研究，国内关于“软实力”的研究则更晚。此外，文化资本及城市， 1 引言 文化资本也是较新的名词，理论成果不多，与城市发展以及城市“软实力”相 结合的研究成果更少，所以在看到文化资本对城市发展和城市“软实力”提升 的重要意义的同时，还有很多问题需要研究，例如城市“软实力”的界定问题， 文化资本与城市“软实力”提升的关系问题，城市场域中的文化资本的具体化、 指标化问题，文化资本在城市发展中提高社会效益和促进城市文化生态和谐的 问题等等，都需要进行更为深入更加广泛的研究。而本文以开封清明上河园为 例，通过理论与实践相结合的方式，将有助于探讨开封城市场域内丰富文化资 本的特殊形态及利用程度，拟建立的城市“软实力”评价指标体系，也将为未 来城市尤其是类似于开封这样的历史文化名城的发展提供可供参考的评判标 准，为城市发展战略制定奠定基础。 1 2 相关文献综述 1 2 1 “软实力 与“城市软实力”研究评述 “软实力”概念，首次出现在是2 0 世纪9 0 年代。1 9 9 0 年，美国哈佛大学 教授约瑟夫奈在著名杂志外交政策上发表软实力一文，成为“软实 力”概念诞生的标志。此后，“国家软实力”、“区域软实力”、“城市软实力”、“文 化软实力”等各色各样的衍生符号令观者应接不暇。约瑟夫奈在不同时期对 “软实力”分别作出了不同的界定，但是一般来讲，按他的说法，软实力就是 “让他人想要你希望他要的东西的能力”( 2 0 0 2 年“w h ym i l i t a r p o w e r i sn o l o n g e re n o u g h ”) 或者“通过吸引而非强制或利诱来达到目标的能力”( 2 0 0 6 年 “t h i n ka g a i n ：s o f tp o w e r ”) ，并且明确指出软实力的三种主要资源：文化、政 治价值观及外交政策。软实力是与硬实力相对应的概念，在国家层面，主要寓 于政治价值观、制度、文化、外交和国民素质等之中：在城市和区域层而，主 要寓于公共管理、城市或区域文化、人口素质和宜居环境之中。f 2 】 国内关于“软实力”的研究，始于2 0 0 4 年上海社科院常务副院长左学金教 授以发展为主线的软实力论述，此论述在参考消息上登载。如前所述，“软 实力”有“国家软实力”和“区域软实力”之分，“城市软实力”属于“区域软 实力”的范畴。上海华茂社会发展研究院院长鲍宗豪教授认为，城市软实力就 2 1 引言 是城市发展的精神文化力量，更加倾向于思想意识形态领域的精神文化是持此 种观点与其他学者观点的最大不同之处。吕先声、孟建、丁元竹等学者对“城 市软实力”都有不同程度的研究，还有一些学者对“国家软实力”与“城市软 实力”进行了分析比较，以探讨二者的相关与区别。王光明教授指出，“城市软 实力”与“国家软实力”不能画等号，“国家软实力”侧重国家意识形态，而“城 市软实力”则更注重城市价值取向。就“城市软实力”构成而言，包括城市精 神、城市形象、文化设施和机构、文化品牌等方面。 国内外关于“软实力”的研究都较晚，但是越来愈多的迹象表明，软实力 对城市发展具有重要作用。在2 0 0 4 年发布的中国城市“十一五”核心问题研 究报告中曾这样论述，影响和决定一个城市综合竞争力和持续发展能力的因 素很多，但城市软实力至关重要，我国城市竞争将进入以软实力为标志的新阶 段，而城市文化资本的有效利用将大大提升城市文化力，并逐渐成为城市竞争 中的最核心力量。 1 2 2 文化资本与发展研究评述 文化资本理论最早是由法国社会学家皮埃尔布迪厄提出，此理论的提出 突破了纯政治经济学的视角，将资本概念引入社会学的研究范畴，为社会学提 供了更为宽泛的研究领域。布迪厄并没有给出文化资本的明确定义，只是把其 划分为三种形式：身体化的形态、客体化的形态和制度化的形态，侧重借助教 育资源来研究个人资本的积累及对社会流动的影响，尽管如此，他关于文化资 本的阐述成为后来国内外学者研究文化资本及相关概念理论必引用的内容。 在布迪厄之后，国内外诸多学者继承了他的研究视角，主要探讨文化资本 如何影响社会分层，如何决定个人的社会地位等，并没有直接将文化资本与城 市及其发展相关联。我国学者在研究文化资本时，充分结合我国实际，对布迪 厄的文化资本理论体系进行了新的阐释与补充，其中，姚俭建等人在参考资本 概念的前提下，对文化资本进行了界定：“任何文化资源，在一定的社会历史条 件下，会表现为一定的稀缺性，成为不同社会主体和社会阶级的争夺对象。占 。王光明深圳文化竞争力为何全同第【n 1 深圳商报，2 0 0 7 一1 2 2 7 。 3 1 引言 有这类资源就可以获取一定的物质的和象征的利润，这种情况下，文化资源就 开始成为文化资本。文化资本以人的能力、行为方式、语言风格、教育素质、 品位、生活方式等表现出来。”1 关于文化资本与发展的议题及相关研究是在1 9 9 9 年6 月首次提出的，可分 为文化资本与经济发展、文化资本与城市发展和文化资本与其它资本关系的研 究等。其中，文化资本与城市发展的研究主要探论文化资本对城市及其发展过 程的重要作用，包括对城市生活、建筑、城市精神风貌、城市实力等的影响。 这些研究在注重城市经济利益获取的同时，也兼顾到城市发展中其他方面的内 涵和意义，看到了文化资本在经济以外方面的重要意义，而不再局限于把经济 作为发展的唯一衡量指标，这为此后城市发展研究定位了新的发展观视角。明 确的城市文化资本概念最早是由南京大学的张鸿雁教授2 0 0 2 年在城市形象与 “城市文化资本论”从经营城市、行销城市到“城市文化资本运作”中提 出的，他将布迪厄对文化资本的研究视角从个体扩展到城市中，拓宽了文化资 本涉及的研究领域，为城市发展提供了诸多的理论支持。 总体来说，文化资本理论及城市文化资本概念的提出，都从不同侧面阐述了 文化与城市发展的密切关系，为研究城市及其软实力的提升提供了坚实的理论 基础，但是大多数的研究和文献，依旧视经济资本为最主要的资本形式，而其 他资本都是为经济资本服务，在有关城市发展的研究中也普遍倡导经济本位发 展观，把城市经济效益的提高作为衡量城市发展的主要指标，没有真正看到文 化资本在城市场域中的巨大作用，对城市未来发展产生一定的制约。 1 3 研究方法及思路 1 3 1 研究视角 对城市软实力的探讨，就我国当前的学界研究现状而言，大多局限于经济 方面，侧重的是城市规模的扩大和经济效益的增加，并且往往试图用城市管王里 的理论和方法解决城市发展所带来的一系列问题，而忽略了城巾j 文化对十一个 城市发展所产生的更为长久而更为深远的影响。马克思理沦提出经济基础决定 上层建筑，而上层建筑又反作用于经济，同样道理，当城市发展到某种程度， 4 1 引言 物质的满足已经远远不能为城市更高层次的发展提供动力，那么城市的“上层 建筑”也即城市文化将会替代以往的发展要素，为城市的可持续发展提供不竭 的动力。 因此，笔者试图从文化社会学视角出发，结合布迪厄的一系列理论，并不 再将文化资本只应用于教育及个体化的研究，而是把城市看作一个场域，对城 市场域中丰富的文化资源进行分析，试图找到城市文化资本与城市软实力提升 之间的结合点，对历史文化名城的主题公园进行深刻而生动的实证研究。重点 在于，如何能够把布迪厄个体化的文化资本应用于较为宏观的城市发展中，又 如何通过典型的实证案例分析，把文化资本与提升城市软实力密切结合，为城 市发展战略的制定提供有价值的理论及实践意义。 1 3 2 研究对象 本文以历史文化名城开封的大型主题公园一一清明上河园内丰富的文化资 源为研究对象，包括特色建筑、艺术品等物化资源以及文艺表演、饮食等多种 宋文化的不同表现形态，目的是对城市场域内文化资本形态及其利用现状进行 深入挖掘分析。 主题公园是一种依托当地特色文化环境，以特定主题为框架，人工建造的 一系列具有特殊地域风情的旅游资源。我国第一座主题公园一一锦绣中华于 1 9 8 9 年在深圳建成后，随后各地纷纷建造起不同类型、主题、规模的主题公园， 其中绝大多数都建造在我国的历史文化名城内，如北京的世界公园、上海的锦 江乐园、苏州的苏州乐园、杭州的宋城等，当然也包括本文涉及到的开封清明 上河园。主题公园以所在城市深厚的文化底蕴为背景进行开发和建设，在自身 经营发展的同时，也推动了该城市旅游业和地方经济的发展。成功的主题公园 发展模式不但能够强化历史文化名城的认知形象，并且有利于保护和发掘历史 文化遗产，以此产生更为广泛的辐射效应，促进整个城市乃至整个区域的经济、 社会全面发展。 1 3 3 研究方法 本调查研究采用理论研究和实证研究相结合的方法，依据研究假设对调查 5 1 引言 进行综合分析，以验证研究假设，并提出切实可行的实施对策。理论部分以文 献法为主，主要对国内外文化资本的理论、城市“软实力”理论，以及推动开 封城市文化发展和“软实力”提升的主要政策和措施等进行探讨；实证部分以 实地考察、问卷调查为主，也包括采用官方统计资料的文献研究法，深入开封 清明上河园内进行切实的考察，发现问题，总结经验教训等。具体的调查研究 方法为以下几种： ( 1 ) 文献法：文献法一个显著的特点是不用直接接触研究对象，而是通过 对已有资料的筛选，以获取对自己研究相关的信息，这种方法既省时又节约成 本，而且便于做不同时期的纵贯分析。本文对国内外文化资本及城市“软实力” 研究的成果进行文献检索、鉴别、整理，并通过对相关文献的研究，形成对城 市发展中的文化资本在形态、特征、作用方面的认识，并进行了理论分析。此 外，搜集整理官方统计资料，了解清明上河园文化资源开发利用程度及对整个 开封城市发展的贡献，对其存在状况和发展指数进行分析。 ( 2 ) 问卷调查及深度访谈法：问卷调查是社会研究中最常见的研究方式之 一，最大的优点就是可以得到较为详尽而真实的第一手资料，以确保研究的可 靠性和真实性。深度访谈作为一种较为自由的社会研究方法，有利于使访谈者 与被访者产生有效互动，以弥补问卷调查所产生的误差，并以此获取更为详尽 的有效信息。笔者根据初期文献考察，以清明上河园的实际状况为基础设计了 一份调查问卷，并选择合适的时期，到清明上河园内对来园参观的游客以不计 名方式调查清明上河园游客对园内建筑、娱乐活动、基础设施等文化资源利用 状况及满意度状况。在做问卷调查的同时，同一些较为了解清明上河园的被调 查者进行深入的访谈，以更多了解参与者对清明上河园以及开封城市发展现状 的看法。 1 3 4 研究思路和框架 本文首先总结和回顾国内外关于文化资本、城市文化资本和城市文化“软 实力”研究的历史背景及其发展状况，综合各学科已有研宄理论成果确定了文 化社会学以及城市场域内文化资本的研究视角，对文化资源、城市文化资本、 城市“软实力”、城市c i s 系统等相关概念进行界定，进而总结出城市“软实力” 的提升必须从科学发展观出发，注重城市发展进程中社会效益的提高以及城市 6 1 引言 居民生活状况的改善。 其次，将文化资源放在城市场域内，运用文化资本理论、结构功能主义理 论及c i s 相关理论，通过对城市软实力、文化资源与文化资本、城市c i s 系统 等核心概念的界定，以及这些要素之间的相互关系分析，为城市“软实力”提 升以及城市文化发展战略的提出奠定理论基础。 再次，结合我国城市发展现状，分析文化资源向文化资本转换的可能性及 文化资本的运作，提出城市文化资本与城市“软实力”、城市形象、城市精神、 城市定位等因素的相关性假设，并通过对清明上河园的实证调查，把实证调查 获取的第一手资料和相关官方统计资料相结合，以获得并分析开封城市文化发 展现状及效果，并检验相关假设。 最后，由开封城市发展现状出发，借鉴中国其他城市的经验教训，并以c i 战略为蓝本，深入分析城市定位、城市名片、城市文化资本运作等对城市文化 “软实力”提升的影响，通过以上的理论及实证分析，为未来城市发展的指引 方向。 7 2 城市软实力提升相关理论及概念 2 城市软实力提升相关理论及概念 随着全球科技信息化和经济一体化的突飞猛进，城市已经成为市场竞争的 一个单元，竞争优势的大小决定着城市的兴衰，提升城市竞争力正成为中国许 多城市的战略目标。自2 0 世纪9 0 年代“软实力”概念提出以来，“国家软实力”、 “区域软实力”、“城市软实力”等词汇的运用逐渐升温，而根据新科学发展观 的指导思想，传统经济本位的城市发展受到质疑，与城市硬实力相对应的城市 软实力也因此成为城市竞争力的核心力量，对城市发展起到关键作用。因此， 如何提升城市软实力成为社会各界学者研究城市发展的重点。 2 1 相关理论支持 城市发展需要制定切实有效的发展战略，而这当然离不开完善的理论指导。 鉴于城市软实力的提升对于城市发展的重要作用，近年来国内外学者关于城市 软实力提升的理论著述也日益增多，为城市软实力提升研究提供了有力的理论 支撑。笔者就能为本文提供研究借鉴的部分理论做一论述。 2 1 1 城市文化资本理论 2 1 1 1 布迪厄的文化资本理论 文化最早被视为资本，始于社会学之父孔德，在他的著作社会政体体制 中提到：当人类的产出高于消费时，一部分代代积累的资本会随时空转换为耐 用性资本。著作中用“积累”将政治经济学和社会学联系起来，这便成为文化 资本概念的最初萌芽。第一位将“文化资本”作为明确的学术词汇提出的学者 是法国著名社会学大师皮埃尔布迪厄，在他早期的著作中，资本表现为三种 基本类型：经济资本、文化资本和社会资本【3 】，每种资本类型下面还可以再进一 步细分出层次更低的类型。其中，文化资本是布迪厄最感兴趣的问题之一，也 是其社会学思想的重要内容，在他的社会学理论及文化资本理论中，涉及到两 个核心概念，即“场域”( f i e l d ) 和“资本”( c a p i t a l ) ，作为他进行社会学研究的基 本单位和工具，贯穿于他文化资本理论的始终，共同构成文化资本理论。 从分析的角度来看，“一个场域可以被定义为在各种位置之问存在的客观关 8 2 城市软实力提升相关理论及概念 系的一个网络( n e t w o r k ) ，或一个构型( c o n f i g u r a t i o n ) ”【4 j ，是对人类社会中人们的 关系、地位、角色、占据的位置的多维空间的分析和阐述，把各种社会关系连 接起来的，就表现为形式多样的社会场合或社会领域。场域由不同的社会要素 连接而成，不同的社会要素在复杂的社会联系中占有特定位置，这些位置的存 在和它们对占据特定位置的行动者或制度所产生的决定性影响都是客观决定 的，而决定这些位置的因素主要有两个方面：一是在不同类型的资本分配结构 中，各种位置实际和潜在的处境；二是这些位置彼此之间的客观关系。场域分 为不同的类别和形式，如哲学场域、政治场域、文化场域等，在特定的社会结 构中存在，具有某种特殊的利益和作用，同时具有相对独立性，甚至制约着人 的心理、行为及地位等，对社会行动者的行动有形塑作用，正如布迪厄所说：“场 域都是关系系统，而这些关系系统又独立于这些关系所确定的人群。”【5 】如前所 述，场域是由各种因素形成的关系网，并且是一个动态变化的过程，而原动力 就是各种构成要素，这其中也包括文化资本的分布，文化资本不仅是资源，更 是权利，行动者凭借这种权利占据场域中的某种位置，进而支配场域中的不同 资源。 布迪厄由场域出发得出资本概念，与马克思资本概念不同的是，布迪厄社 会学理论中的“资本”并非马克思式的或正统经济学意义上的“资本”，而是更 加强调非物质形式的资本文化资本、社会资本等。他强调的资本具有对自 己的未来和对他人的未来施加控制和支配的能力，也即一种权力形式。布迪厄 从资本观看人类行为，一方面，社会是由资本的不同分配构成的；另一方面， 个人又要竭力扩大他们的资本，这就充分体现了“资本是以同一的形式或扩大 的形式去获取生产利润的潜在能力”1 6 j ，个人能够积累的资本界定了他们的社会 轨迹，也就是说，资本界定了他们生活的可能性及机遇。尽管布迪厄反对唯经 济主义的狭隘利益观，但他仍然认为，经济资本是社会各种资本中最有效的资 本形式，并可以衍生出其他资本形式，如象征资本( 即社会资本和文化资本) 。 2 1 1 2 城市文化资本 城市文化资本理论在幽内是由南京大学的张鸿雁( 2 0 0 2 ) 教授最先提出的，他 受社会学家布迪厄“文化资本理沦”的启迪和影响，并把该理沦中微观的个体 文化资本一一教育和相关文化资源，延伸剑宏观城市文化资本。与布迪厄文化 资本理论不| 一的是，城市文化资本集中体现在社会公共财富的价值意义上，强 9 2 城市软实力提升相关理论及概念 调的是城市业已存在的精神文化、物质文化、制度文化和财富的“资本性”，例 如城市自身的历史物质文化遗存，流芳千古的人物及精神价值，以及城市自身 创造的一系列文化象征与文化符号等。张鸿雁教授的城市文化资本概念是从文 化资本意义上去认识城市，认为一座城市个性化的自然空间、人文文化、人文 景观和历史遗存，都具有文化资本的属性和意义。比如本文所涉及到的开封清 明上河园及其他历史遗存都是文化资源，经过有效开发就具有文化资本意义。 这些通过开发转化成文化资本的各种文化资源不仅是城市经济社会发展的基 础，也是其在文化意义上的表现，同时还是构成一个城市文化力的核心要素。 对于一座城市来说，城市文化资本的建构，可以整合城市政治、经济、文化、 社会和心理等各方面的要素，对内创造城市凝聚力，对外创造城市辐射力，最 终达到i + 1 2 的效果。 张鸿雁教授认为，城市文化资本与布迪厄的教育视角有所不同，主要存在 以下几种文化特质：第一，城市文化资本以公共财富的形式被制度化了，我们 常常提到的那些历史文化资源，都具有公共文化资本的属性和人类集体记忆的 价值，公共性成为城市文化资本的最主要特征；第二，城市文化资本同样表现 出一般资本的本质和形式，既有物化的历史文化留存，又包含丰富的精神文化 要素；第三，不同的制度文化对城市公共文化资本的制度性安排不同，不同城 市文化资源的发掘、运营和创造受到城市制度文化的影响；第四，与个体预先 的“具体化”和“实体化”过程不同的是，城市文化资本表现为一定制度条件 下的“群体性”过程，是历史一时间的“涵容与扬弃”以及群体性的创造；第 五，城市文化资本也表现为文化价值和经济价值互为表里的关系，即该城市所 具有的历史文化资本价值能够表现为刚性的价格趋势和功能。因此，我们完全 可以对城市文化资本进行专业的技术性分析、经济效益分析、经济与文化功能 分析，运用想资本预算和成本收益分析等技术那样，通过现代化的“文化炼金 术”一一运作、整合与创新，让城市的文化资源要素可以具有更完整的资本性 特征。1 7 1 笔者将在下面的章节中结合开封清明上河园这一典型案例，对城市文化 资本的运作做详细探讨和分析。 2 1 2 结构功能主义理论 结构功能主义是第二次世界大战以后在美国崛起的最重要的社会学流派， 兴起于2 0 世纪3 0 年代，是社会学的主要研究范式之一，其主要代表人物是美 1 0 2 城市软实力提升相关理论及概念 国的列维施特劳斯。该理论主要来源于马克斯韦伯、 埃杜尔克姆、莫斯、马琳诺斯基等人的理论，他们都要求把社会看成是一个 系统，他们的主要观点是把社会看成是一个稳定的、平衡的体系，把文化看成 是社会功能的需要，文化具有维护社会体系“稳定”、“平衡”的功能。结构功 能主义理论的重点在于“功能”概念，所谓的功能是指某事物或事项对于整个 系统的作用和价值。功能是维持社会均衡的有用的适当活动，是控制体系内结 构与过程之运行的条件。【8 】在结构功能主义理论体系中，帕森斯作为现代结构功 能主义的创始人，其理论在社会学界产生了深远的影响。 如前所述，功能是某物作用于系统的作用和价值，而在帕氏理论中，某物 的功能主要是指其正功能，他认为，只要是存在的事物或现象都有其合理性， 因而也对整体起到一定的功能作用。帕森斯结构功能主义理论的主要特点是注 重系统化和体系化，各个系统的基本制度化结构是由这一系统必须满足的功能 要求决定的，即：a g i l ，依据这个分析框架，那些在较高层次的系统中特定地 满足某项功能需求的结构部分是该系统的功能性子系统，因此，每个系统都可 以相应的划分为四个字系统。帕森斯把整个社会看做是由行为有机体、人格系 统、社会系统和文化系统四个部分构成的“功能体系”，这四个系统分别执行着 适应、目标获取、整合与维模四种功能。于是，整个系统就实现了某种程度的 自给自足，最终社会出现均衡发展模式。尽管帕森斯的功能主义理论过于保守， 忽视了事物的辨证性关系及社会具有冲突的一面，但是这依然不妨碍其系统整 体分析方法对于研究城市文化资本极其对城市软实力提升巨大的指导意义。一 座城市涵盖了从历史因素到现代因素，从地理环境因素到人工创造因素的建筑、 社区、政府机构及生态系统等诸多要素，共同构成了一个规模宏大、布局有序、 功能完整的整体性科学体系，它们之间的相互和谐关系，是城市获得生命力和 发展动力的基础。因此，在城市软实力研究中必须把城市、城市文化资源及资 本看做一个系统和整体，运用适当有效的运作方法来寻找它们之间的平衡和谐 关系，使城市软实力获得快速提升。 2 1 3cis 理论 c 1 s 来源丁c l 战略，c i 足英文c o r p o r a t ei d e n t i t y 的缩写，就企业或组织机 构来说，c i 即为自身的同一性和主体性，而c i 战略就是指企业或组织机构的统 一化或同一化战略。 9 1 c 1 s 是英文c o r p o r a t ei d e n t i t ys y s t e m 的缩写，其含义是企 2 城市软实力提升相关理论及概念 业或组织机构的识别系统，c i s 可以说是c i 战略的实施系统，是一个可以规范、 可以控制、能够保证c i 战略顺利实施的具体操作系统。c i s 理论由此产生，它 将企业经营理念、行为活动规范、视觉传达设计、生产与销售规范等融合为统 一的整体，通过企业识别系统的运作，以企业和企业周围关系者的信息传递为 媒介，以达到企业认同、企业形象塑造和企业与消费者共赢的目的。 c i s 的构成要素包括理念识另 j ( m i n di d e n t i t y ，简称m i ) 、行为识男l j ( b e h a v i o r i d e n t i t y ，简称b i ) 和视觉识另l j ( v i s u a li d e n t i t y ，简称v i ) - - 部分。m i 是企业的思 想和灵魂，是c i s 的核心和战略运作的原动力及实施基础，在企业经营管理过 程中形成并为企业员工所认同，包括企业经营理念、发展战略、企业哲学、行 为道德准则、企业精神、企业文化、经营方针策略等。b i 即企业的做法，是动 态的识别形式，通过对内和对外两个渠道来保证企业的正常有序运作，包括对 内管理规范、员工教育培训、工作环境条件、福利待遇等，以及对外市场调研 营销、公共关系、广告宣传、公益活动等。v i 是企业的“脸面”，是企业理念的 具体化和视觉化，与b i 相对应，是静态的识别符号，主要包括企业标志、标准 字、标准色、象征物、专业图案等基本要素，以及这些要素的应用媒体如：公 共事务用品、标语口号、员工制服、交通工具、建筑和环境、广告用品及展示 陈列等。三者统一且不可分割，同时又具有各自的特点和体系，共同形成完整 的企业识别系统。 2 2 核心概念界定 前面所述的文化资本、结构功能主义以及c i s 理论为本文的研究奠定了坚 实的基础，笔者将对本文研究所涉及到的几个核心概念做详细界定，包括城市 软实力、城市文化资源及资本、城市c i s 系统等。 2 2 1 城市软实力 进入2 l 世纪以来，随着城市化进程的不断加快，现代城市的发展速度越来 越取决于其竞争力的强弱。城市竞争力归根到底就是城市创造价值为居民提供 福利、改善生活的能力，有硬实力和软实力之分。其中硬实力包括：经济实力、 军事力量、科技竞争力、结构竞争力、基础设施力等；软实力包括：文化实力、 制度及政府管理、国家( 区域或城市) 形象、价值观念、市民素质、开放程度等。 1 2 2 城市软实力提升相关理论及概念 城市软实力是在软实力基础上提出的一个新概念，包涵城市文化和软实力 两个概念，但不是二者的简单叠加。奈约瑟夫认为，软实力是国家或区域( 城 市) 所具有的感召力、吸引力、凝聚力和影响力，与国家或区域( 城市) 的文化、 价值观、制度设置等抽象资源相关联。而城市文化，有侠义和广义之分，广义 的城市文化指的是城市居民在城市发展过程中所创造的物质和精神财富的总 和：狭义的城市文化则主要指城市的精神层面，是城市在长期的发展过程中形 成的独具特色的思想观念、价值体系、共同信念、城市精神、市民素质、生活 状态等精神财富的总和。本文所涉及到的城市文化是广义的城市文化，包括下 文将要提到的开封清明上河