“微时代”中学生思想政治教育面临的机遇挑战及应对.doc

目录毕 业 设 计（论 文）“微时代”中学生思想政治教育面临的机遇挑战及应对学 院： 公共管理学院 专 业： 思想政治教育 姓 名： 学 号： 指导教师： 中 英 文 摘 要i1 “微时代”的概念和特征11.1 “微时代”的概念理解11.1.1 文字数量之微11.1.2 移动终端体积之微11.2 微时代的特征21.2.1 即时性与交互性21.2.2 个性化与社群化21.2.3 海量性与共享性32 “微时代”给中学生思想政治教育带来的机遇42.1 信息共享，拓宽了中学生的视野，加深了对世界的认识42.2 意见领袖与众声喧哗同时存在，培养学生独立思考能力42.3 中学生既是信息的接受者也是传播者，培养了学生主体性意识53 “微时代”给中学生思想政治教育带来的挑战73.1 信息鱼龙混杂，误导学生形成错误认识73.2 负面信息大量存在，不利于学生形成正确的世界观人生观83.3 主体性理解偏颇，个人主义与自由主义滋生83.4 非理智的网络舆论，滋养了中学生的非理性思维93.5 沉迷电子产品，与现实疏远94 “微时代”中学思想政治教育挑战的应对114.1 重视微媒体的影响力，利用其积极影响114.2开展课外活动，加强学生间人际交往，摆脱依赖114.3 注重创新课堂思想政治教育的内容与形式125 结论12参考文献14摘要i中 英 文 摘 要摘要：随着信息社会的不断发展，社会生活进入了微时代。微博等微媒体以及手机、平板电脑等新型微终端也进入了中学生的日常学习生活，且发挥的作用越来越大，地位也愈发重要，给中学生带来正面或负面的影响。面对微时代带给中学思想政治教育的机遇及挑战，如何在新形势下积极有效地对中学生进行思想政治教育，保证中学生的健康成长，将其培养成为社会主义现代化建设的合格接班人，是每一个中学思想政治教育教育者在教育时所面临着的一个现实性问题。本文运用理论与实践相结合的方法，着重分析了在微时代，中学生思想政治教育所面临的机遇及挑战，最后，针对这些机遇和挑战，对应当如何面对也进行了初步探索，提出了应对措施。关键词:微时代；中学生；思想政治教育；应对措施abstractwith the advancement of the society，our social life steps to the micro-era gradually. micro-medias such as micro-blogs and new micro terminals like mobile phones , tablet pcs and so on can be found in the daily life of middle school students. moreover ,these things are playing a more important role in their lives and bring both advantages and disadvantages to the students. facing the challenges and opportunities of the thought and political education of the middle school students brought by the micro-era, every educator has to think the practical problems that the way of educating the students on thought and politics positively and effectively , making sure students healthy growing-up and cultivating them as a qualified successors of the socialist modernization drive in new situation.my paper combines theory and practice and attaches more attention on the challenges and opportunities the educators will meet in the micro-era. and finally, i have put forward some solutions to these problems.key word:micro-era ；middle school students ；thought and political education ；solutions1 微时代的概念和特征随着网络技术以及电子产品等生产技术的不断提高，整个社会都处于一个高度信息化与便携化的生活环境，也因此出现了一个新名词：微时代。中学生也不例外，微博、qq空间等社交平台；手机、ipad等电子载体都融入了他们的生活。他们也是微时代下的“微民”。中学生作为社会的新鲜力量，具有较强的接受新事物的能力，对于新兴媒体也更加具有好奇心；加之生活水平的普遍提高，更多家庭具有购买这些电子产品的能力；同时，电子产品的价格也不断跳水，越来越低，这导致了拥有这些电子产品的中学生也越来越多。思想政治教育贯穿于生活的每个方面，“微时代”下的思想政治教育也面临着新情况，或多或少受这些媒体的影响，它们给我们的教育带来了一些机遇以及挑战。1 “微时代”的概念和特征1.1 “微时代”的概念理解从2009年起，“微时代”已悄然成为一个流行词汇。何为微时代？打开任何一个搜索网站，输入“微时代”，得到的解释多如牛毛，其中最典型的一个解释为：以微博等作为传播媒介代表，以短小精炼作为文化传播特征的年代。要理解微时代，重点是落在“微”字上，这个“微”应当体现在两个方面：1.1.1 文字数量之微以微博为代表的传播媒介，对中学生来说，这些传播媒介包括微博、qq空间，人人网等中学生接触较多的媒体平台。无论是微博还是qq签名，都以短小精悍的文字为特征。例如微博，140字，展现世间万象。以博客为代表的大块文章刚刚流行不几年，本山大叔小品里的“名人都刻薄”余音未落，名人早已都微博了。在节奏快如飞的现代社会，大块文章已然不适合大众阅读，草根们需要惜字如金，要表达情感、述说事实，140字，足矣。1.1.2 移动终端体积之微再好的媒体平台，没有合适的阅读终端也不能流行，而有了合适的载体，便如虎添翼。仅在六七年前，国内互联网接入用户还仅仅几千万，网络终端还主要是台式电脑。都说苹果公司已故ceo乔布斯改变了世界，移动笔记本电脑，再到后来的智能手机，平板电脑，改变了人们的生活方式。智能手机和平板电脑更便于携带，加上如今遍地的wifi无线网络，更是将智能手机和平板电脑的威力无限放大。移动终端使得人类的传播更加流动，也将人们的传播时间分割得更加琐碎，人们会选择无聊或零散的时间来进行信息的传播或接收活动,就这样，微媒体应运而生。在微时代下，我们每个人都是“微民”，利用微小零碎的时间，利用微型媒介，进行着微传播。要研究微时代对中学生思想政治教育的影响，要先认识微时代具有的怎样的特征。总体说来，微时代具有如下几大特征：1.2 微时代的特征1.2.1 即时性与交互性如前文所说，微博、qq等都与智能手机、平板电脑进行了绑定，用户可以在第一时间发布消息，不论你身在何方，方便便捷，相比传统的媒体形式，微媒体无疑更直接，更迅速。许多重大社会事件，最初都是由微博传递出来的，然后被传统媒体发现重视，进而进一步报导，大大快于报纸电视。这生动体现了微时代的即时性。微时代的另一个重大特点是交互性，每一条微博、每一条qq签名或者人人状态，别人都可以随意转载，同时也可以对此进行评论，发表自己的看法，“楼主”也可以在此进行回复，这就为不同使用主体之间的交流互动创造了条件。这体现了微媒体的交互性。1.2.2 个性化与社群化微时代的个性化是指，每个人都是一个独立的个体，使用着自己的移动终端，看着自己独有账号登陆的网络平台，书写自己的心情与观点，这些都具有极强的个体性，可根据自己的心情与爱好，展现自己的个性，不受他人的干扰。但与此同时，微时代同样具有社群化倾向，从传播学角度来看，微媒体的信息传播的过程，从以往的“媒体受众媒体”互动传播模式演变为“媒体受众受众媒体”的多层互动传播模式1王璐：社交新媒体微博的传播学分析，郑州大学学报，2011年7月1，这就意味这在与众多相互独立的个体交互过程中，每个人同样受到他人的影响，或者成立一个小型的虚拟群体，在这些虚拟群体内，各成员相互影响，相互作用，从而每个人的身上又可以看到群体的影子，形成群体意识，这就是微时代的社群化特征。1.2.3 海量性与共享性都说这是一个信息爆炸的时代，进入了微时代，更是如此。在信息受众增加的同时，信息的发布者也在增加。每天打开手机或者电脑，海量的信息涌入眼帘，来自各个国家、各个领域，有真也有假。有时候，人们甚至觉得，面对如此海量的信息，真有些不知所措。从一定程度来说，微时代的共享性是海量性的一个原因，正是由于信息具有共享性，信息通过一个个受众的主动传播，通过分享、评论等方式，让更多的人看到，促成的了信息的多样化与复杂化；当然每个人也是网络信息的“把关人”，有责任主动剔除不真实或者负面的信息。每个人都在享受共享的过程，享受其中的乐趣，在共享中认识世界。如若没有共享性，无论是微博还是日志，最多只能算作是博主的个人电子日记，记录自己的生活，带有一定的封闭性。142 “微时代”给中学生思想政治教育带来的机遇2 “微时代”给中学生思想政治教育带来的机遇中学生虽然以学习为主要任务，接触网络、接触微媒体的时间相对较少，大多数只是在课余时间以及节假日有机会接触，但是这些时间也已足够。讯息的巨大冲击，使得产生影响的必要时间也缩短，加之中学生较强的接受新事物的能力，每周几个小时的“微民”生活，足可以影响中学生的思想意识，从而对我们的思想政治教育产生巨大的影响。2.1 信息共享，拓宽了中学生的视野，加深了对世界的认识如前文所述，微时代具有海量性与共享性的特点，这使得中学生能够有机会更多的接触到学校学习中接触不到的讯息。古人常说“秀才不出门，全知天下事”，这是阅读的作用。到了“微时代”，通过微媒体的传递，学生认识到的世界更加全面，也更加深刻。总体来说，中学生相对处于一个比较封闭的环境中，面临着升学考试的压力，他们的主要任务就是学习，且在当下，还是一种应试的学习。尽管学校的课程设置中注意到了课程涉及面的广泛性，开设了地方课程以及校本课程等，但是大多学校真正落实情况不容乐观，占主体的仍然是那每学科的三五本书，为了考试而学习枯燥无味。所以，中学生在学校所认识到的世界是很狭窄的，但是处于青春期的中学生对外界的求知欲望却是巨大的，二者之间便产生了矛盾。然而，进入了微时代，给中学生认识世界创造了巨大的可能。随着电子产品的极大普及，大多数的中学生也能够拥有或者接触到智能手机，条件好些的家庭，还能够拥有一部平板电脑或者iphone，他们可以登qq，上网站，读微博。通过相互分享，中学生可以接触到各种各样的讯息，有事件报道，也有个人评论，世间万象尽收眼底，从而增加了认识世界的广度。同时根据这些讯息，借鉴别人的看法，学生也可以进行自己的思考，形成个人思考问题的方式，发表自己对一些事件的看法，从而加深了对世界认识的深度。2.2 意见领袖与众声喧哗同时存在，培养学生独立思考能力微博社会中有许多的“意见领袖”，有各路明星，有公共知识分子，也有知名度较高的草根。他们都有自己独特的称呼：微博关注率、点击率双高的被称为“脖（博）领儿”，微博含金量高、有名望的被称为“铂（博）金”，各行业的知名人士被称为“伯（博）爵”，意见的先行者被称为“老伯（博）”等等1王璐：社交新媒体微博的传播学分析，郑州大学学报，2011年7月1。由于这些意见领袖大多都是社会名流，公众人士，一直都是公众视线的焦点，别说是大事，他们身上的小事也能被无限放大，比如新浪、腾讯、搜狐三大微博门户各自的人气王：姚晨、刘翔以及刘烨，无一不是各自领域优秀人物。他们的影响力是巨大的，而仅仅在几年前，这些领袖还只能活在电视屏幕以及报纸中，大众想要听到他们的声音，必须要通过传统媒体作为中介，因此大众听到的都只能是“二手”的讯息，甚至经过阉割和化妆，真实性大打了折扣，渐渐便难以满足大众的胃口。现在，通过微媒体，大众可以直接关注这些名人，引领着大众的舆论方向。微时代下，除了意见领袖的存在，每一个独立的个体也是意见的发表者，虽然他们个体的声音远远不及那些领袖，但是每一个观点都是生动的存在，每个人都可以对各种事件发表自己的观点，同样不能忽视。以2011年春节期间的“微博打拐”事件为例，那段时间微博上有人发起了“随手拍照解救乞讨儿童”的号召，立即引起了广大网友的参与。公安部门还成立了专案小组回应此事，官民良性互动也同时展开，取得了很大成就。这就是众声喧哗的力量。中学生也是一个个微小的个体，除了对世界的极大好奇心之外，也爱好模仿，喜欢展现自己。看到微世界喧哗场面，中学生习惯性地也要“秀”自己一把，发表自己的观点，述说自己的故事。针对这些中学生群体，微博或者人人、qq都会针对中学生开放一些适合他们的话题，让他们发表自己的观点，比如微博专题“你的哪门课最差”，“高中是否要文理分科”，“对奥数的看法”。这些话题没有标准的答案，中学生也可以自由的参与，畅所欲言，锻炼了他们的独立思考能力。2.3 中学生既是信息的接受者也是传播者，培养了学生主体性意识主体性是指人在实践过程中表现出来的能力、作用、地位，即人的自主、主动、能动、自由、有目的地活动的地位和特性。在前文中，我们提到了，从传播学角度来看，微媒体的信息传播的过程，从以往的“媒体受众媒体”互动传播模式演变为“媒体受众受众媒体”的多层互动传播模式。变化的焦点集中在“受众受众”，第一个受众在一方面是接受者，接受媒体发出的讯息，同时他还是传播者，将收到的讯息，经过自己的再加工，再次传播给其他的受众。在这个过程中，自己再次发出的讯息已经不是之前那个自己接受到的信息，它经过了自己的处理，通过自己的意愿发出，便是自己的意志反映。中学生也是如此，“织围脖”的、登的或者人人网，上面都有各种各样的讯息，中学生选择那些符合自己爱好及认识水平的内容进行阅读，特别感兴趣的，进行转发转载。这就完成了一个接受到再次传播的过程。中学生在这过程中，经过了自己的思考，自己决定发还是不发，为什么要发，发这个还是发那个，并且认识到要对自己发出的内容负责，完完全全体现出一种自主、能动、自由、有目的地活动的地位和特性，这便是自主性。这种自主性是一种宝贵的财富，利于中学生独立自主的人格培养，从长远来看，更助于他们日后的成长。3 “微时代”给中学生思想政治教育带来的挑战3 “微时代”给中学生思想政治教育带来的挑战唯物辩证法的观点认为，事物都是对立统一存在的，微时代带来机遇的同时，同时也必定存在挑战，这是万事万物共同的规律。在关注微媒体带来机遇的同时，我们更需关注微媒体带来的挑战。3.1 信息鱼龙混杂，误导学生形成错误认识当今社会，由于社会组成结构的多样化以及社会利益的复杂化，各种利益交锋的过程中，网络中出现了无数的谣言，恶意中伤，混淆视听，真可谓谣言猛于虎呀，给网络社会的正常稳定带来了巨大的挑战；无论是在微博还是在其他平台，都有了类似于“微博辟谣”“谣言粉碎机”等公共用户，他们的目的在于澄清各平台上流传的各种谣言。但是，更可怕的是，由于社会转型阶段，社会矛盾凸显，民众的不信任心理普遍存在，大多数“微民”更愿意相信那些符合他们理解的“事实”，而不愿接受真实存在的事实，谣言原本就是不怀好意的针对民众心理而设计的，很受大众“欢迎”；这种情况的直接结果就是，谣言的传播广度远远大于辟谣的传播度。久而久之，谣言也就逐渐成了真实了，影响十分恶劣。最生动的例子就是去年日本大地震后，席卷小半中国的食盐能防核辐射的谣言，导致各地食盐疯抢潮，给人民生活带来了极大的负面影响。其实假若没有微博这样的载体，谣言的危害本没有那么大，可能只是在局限在某一地区流传。但是在微时代下，人人都有了“麦克风”、有了“大喇叭”，任何人无需登高一呼，其言论便可让其他人听到，而且其传播速度远远高于过去“一传十、十传百”的口耳相传，而是爆发性地呈几何级的速度传播，谣言犹如插上了许多翅膀，越传越广，甚至有人称这是一个“谣言时代”。对于谣言，成年人都很难辨真假，何况中学生呢？中学生的世界观人生观尚未成熟，人生阅历有限，对于世界的认识也尚未成型，当看到那些谣言，尚不能运用理性思维，联系自身经历，对讯息进行判断。中学生又是冲动的群体，对尚不能定真假的讯息，便当做事实一般对待，随意进行转发，助长了谣言的传播。影响更为深远的是，由于不断接受谣言的误导，中学生对世界的认识也产生了扭曲。认识是其他行为、情感的基础，错误的认识对中学生的思想政治教育造成了巨大的阻碍。3.2 负面信息大量存在，不利于学生形成正确的世界观人生观微博炫富，层出不穷，最为著名的要数去年将红十字会拉下水的郭美美了。这些炫富的人，有烧人民币的，有秀豪车、晒豪房的，也有展示名包、服饰的，玛莎拉蒂、爱马仕等品牌必不可少，直接挑战传统道德底线。更应当引起我们重视的是，那些在网上炫富的，很多都是属于中学生群体。这是一个讯号，体现了中学生思想政治动态的不足，给我们的思想政治教育者提出了挑战。当然除了炫富，还有很多类似的负面新闻，比如抑郁、自杀、厌世、玩世不恭，还有虐待小动物，残忍程度令人发指。让我们悲伤的是，事件的主角，很多都是中学生。中学生处于社会敏感阶段，其价值取向很容易受到多元化文化的影响，尤其是那些负面影响，他们会进行模仿，不以为耻反以为荣。从而价值观产生波动甚至迷失。社会主义核心价值体系中强调八荣八耻，然而却有中学生提出了“新八荣八耻”：以热爱祖国为耻，以危害祖国为荣；以服务人民为耻，以背离人民为荣以崇尚科学为耻，以愚昧无知为荣；以辛勤劳动为耻，以好逸恶劳为荣；以团结互助为耻，以损人利己为荣；以诚实守信为耻，以见利忘义为荣；以遵纪守法为耻，以违法乱纪为荣；以艰苦奋斗为耻，以骄奢淫逸为荣。荣与耻完全颠倒了个儿，虽然略有玩笑成分，但是也能反应出中学生价值观的扭曲。中学生处于世界观人生观成型的关键阶段，如若长期接触这些负面的新闻，久而久之则很容易产生负面影响，造成不可扭转的局面。而微媒体的信息又是如此纷繁复杂，难以控制，所以这对中学生思想政治教育是一个巨大的挑战，必须加以措施进行遏制，进行正确引导。作为思想政治教育者，要注意占领微媒体的高地，在微博、qq或者人人公共主页等平台开辟自己的思想政治教育的阵地，对中学生进行引导。3.3 主体性理解偏颇，个人主义与自由主义滋生在当下社会，在各个领域，“主体性”这个词似乎都是个时髦词汇，尤其是在教育领域，仿佛凡事不提主体性，就是老封建、就是落后。前文也有提及，微媒体有利于培养中学生的主体性意识。诚然，主体性是必要的，中学生必须要学会独立思考，自我学习。但是，主体性必须要有分寸，过了那个度，便有可能形成自由主义与个人主义。改革开放后，由市场取向的经济改革推动了社会、政治、文化方面的深刻变化。90后的中学生从出生就生长在这样的社会环境下，深受这种思维方式的影响，追求个人价值与幸福的实现。有了微博等微媒体之后，这种自由更是得到了最大化发挥。而对于中国传统儒家文化强调的以情感为基础的价值观念，中学生愈发感到陌生。而另一方面，他们通过阅读与评论，看到了一些公众人物宣扬的所谓自由民主，他们只了解到西方自由主义与个人主义价值观念的表层东西，而不能了解自由主义与个人主义整个传统与内涵。他们想自我做主，又不敢承担责任；他们想追求权利，但又不知道必须履行相应的义务1李维社会转型期中学生道德教育的困境及出路社会观察 2005年10月1。微世界的自由，很容易让中学生迷失，对主体性的理解也出现了偏颇，以为主体性就等于个体意志的绝对自由。这明显是不对的。这种自由主义就集中体现在一些中学生对校规校纪的漠视，自由散漫的态度。思想政治教育需要自主性，但是这种自主是有限的，完全的自主与主体并不能为中学生提供实质性的价值观引导，我们在思想政治教育过程中强调学生的主体性，并不代表我们将是非善恶的判断权完全交给中学生，而应当需要一些约束，有约束相伴的自主才是真正的自主。3.4 非理智的网络舆论，滋养了中学生的非理性思维微媒体用户的复杂性与多样性，决定了网络舆论风格的多样化，既有理性分析也有无理谩骂。由于网络束缚较小，网民发言也顾忌较少，相对自由来便发展下呈现一种非理性的趋势。非理性思维的特征，主要说的是不合理信念，如：绝对化的看待问题、以偏概全等，这些都可在网络舆论中得以体现。微媒体上经常出现一些社会焦点事件，比如方舟子在新浪微博上的打假，且不论方舟子是否打的合理，但眼球吸引得不少，炒得较热的有唐骏学历门、韩寒代笔门等等，例如在最近的“方韩之争”中，网友各抒己见，网友中有理智评论的，有事不关己高高挂起的；令人心忧的是，占更多还是互相攻击互相谩骂，有人破口大骂韩寒虚伪、作假，也有抨击方舟子无事找事，捕风捉影，当然也必不可少的两个阵营之间的互相攻击，言语不堪入目。这样的舆论环境是不健康的 ，然后现实就是这个样子，中学生当然也是这些网络舆论的主要参与者，甚至，中学生还是这种非理性言语的主力军。他们也关注这些焦点事件，但是在这样的环境中，“出淤泥而不染”的难度可想而知。久而久之，中学生很容易便将这种在微媒体上习得的绝对化、片面化的思维方式完全迁移到生活中来，遇到生活中的事。也用非理性思维方式取代理性的思考，带来的后果就是很有可能不仅不能解决问题，反而将事情复杂化，造成更大的麻烦。这无疑也给中学生思想政治教育带来了巨大挑战。3.5 沉迷电子产品，与现实疏远 自从出现了以智能手机和平板电脑为代表的微型移动终端，同时伴随着各种应用程序开发，人们的生活方式就产生了巨大变革。以智能手机为例，无论android或者ios，仅仅需要动动手指，下载一些应用，手机电子书、手机游戏、聊天工具等等，便可以给生活带来便捷与乐趣，深受大众的欢迎。初中生正处于青春期，这个年龄段的学生一个重要的特点就是缺乏自觉性。各个年代的中学生都有各个年代特有的娱乐方式，这些娱乐方式的吸引力远远大于课堂的内容。从前想要“忙里偷闲”出去玩会儿，还需要想尽借口请假或者逃课，甚是麻烦。而如今，便携的移动终端给中学生带来了“福音”，就算在教室，也可以隐蔽的偷偷玩儿一把，过过瘾，玩手机游戏或者阅读臭且长的网络小说。在以往，人们已经认识到了中学生沉迷网络、沉迷游戏的问题，当然也采取了一些针对措施，比如游戏实名制，限制游戏时间等。但这些绝大多数都是针对电脑游戏，而对新兴的微型终端却关注很少。其实小小的手机或者平板电脑同样具有让人上瘾的功能。成年人还好，他们一方面自制能力较强，另一方面有工作等的约束，成瘾的不多。但是中学生就不一样了。自觉性方面的缺失，很容易让他们对手机等形成依赖，沉迷手机游戏等，从而荒废了正业。这应当引起我们思想政治教育者的高度关注，这是一个影响很深远，但一直被忽视了的盲点。 4 “微时代”中学思想政治教育挑战的应对4 “微时代”中学思想政治教育挑战的应对认识到微时代对中学生思想政治教育的机遇与挑战，思想政治教育者不能回避，应当找出应对之策，提高思想政治教育的效率。应当注重如下几个方面：4.1 重视微媒体的影响力，利用其积极影响随着微媒体逐渐成为中学生了解信息的主要领域，因此，微媒体对中学生的思想政治动态的影响不容小视，如上文所述，带来了诸多的机遇以及挑战。微媒体是一种网状的信息传播方式，造成了信息的不可控。对于此，思想政治教育者有两种选择：一是堵，二是疏。这就如大禹治水一般，大禹的父亲鲧用堵的方法治水，想把倾泻而出的洪水堵住，未能成功；大禹临危受命，完全换了一种思路，采用“疏”的方法，开凿泄洪渠道，最终传为佳话。由此可见，对洪水，可泄洪而不可硬堵；对于微媒体，可利用而不可抵制。思想政治教育也应该与时俱进，何不利用微媒体的教育作用？鉴于此，思想政治教育教育者，比如中学班主任，可以以个人或者班级组织的名义进驻微博，或者申请qq号等，与班级同学相互关注，这样可以时刻关注到他们的思想动态，还让学生增加对教育者的亲近感。教育者对于中学生言论中透露出的信息，进行仔细分析，有针对性地加以指导。这样的指导并不需要那么赤裸裸的说教，就像普通交流一般，寓理与情，寓理于境，让学生更容易接受。同时，教育部门也不能袖手旁观，他们要发挥其官方权威作用，与那些微媒体中的领袖进行沟通，让其担负对中学生的思想政治教育的重任，至少不能起反教育作用。4.2开展课外活动，加强学生间人际交往，摆脱依赖前文所述，由于中学生自觉性方面的缺失，加之手机等功能愈发强大，中学生易对手机游戏、手机聊天成瘾，形成依赖，其危害程度并不逊于电脑、网络游戏等，亟需引起教育者的重视，加以限制。中学生之所以会对手机等上瘾，很大一方面是由于在现实中中学生不能找到情感的寄托点，而大多数中学生都是独生子女，从小养成较为孤僻的性格，当现实中渐渐没有了情感依托，有了不如意，就会转向虚拟世界，只好沉迷于游戏，寻求情感依托。思想政治教育者的任务就是要让中学生在现实中找到乐趣，从而“乐不思蜀”，降低对电子产品、电子游戏的依赖。因此，教育者可以有针对性地多多开展各种主题的课外活动，使中学生在活动中找到乐趣，同时也受到教育，也在不知不觉中加强学生间的交流，降低人格障碍的可能性。活动的内容与形式都不局限，可以是简单小范围的活动，比如班级篮球赛、文艺表现、拔河等文体活动；也可以是大型校外活动，比如走出校门，春游、扫墓、慰问敬老院等志愿活动。一个优秀的班主任，或者其他思想政治教育者，都有着一个共同的特点，那就是善于组织学生活动，将教育隐含在活动之中。通过这些，使得中学生懂得合作、学会分享，改变独生子女以我独大的脾气，从而乐于与同学、老师、家人交流，在现实生活中发现乐趣，这样逐渐减少对电子产品的依赖。4.3 注重创新课堂思想政治教育的内容与形式思想政治工作在继承和发扬优良传统的基础上，必在内容、形式、方法、手段和机制等方面进行创新和改进，开创中学思想政治工作新局面1徐现录中学思想政治教育应当与时俱进 学周刊 2011年第1期1。传统的信息媒体主要是以文字