九年级语文《那树》人教实验版五四制知识精讲.doc

九年级语文那树人教实验版五四制【本讲教育信息】一. 教学内容：那树二. 本周教学目标（一）知识能力目标1. 掌握“倒坍、引颈受戮、周道如砥”等词的词义并学会运用。2. 了解王鼎钧及其散文创作成就。3. 正确认识人与自然的关系。（二）过程方法目标1. 理解托物寄意的创作手法，品味文章的艺术性，逐步培养学生的散文鉴赏能力。（三）情感态度价值观目标1. 反思人类与自然关系中，对大自然的破坏行为，从而认识到珍惜自然，珍爱自然的必要性。2. 正确认识发展与环境的矛盾，树立科学的发展观。三. 教学重点和难点1. 揣摩关键语句，体味作者痛苦、悲悯、愤激的情感，感受老树命运的悲剧色彩。2. 正确理解蚂蚁王国的事情，体会作者的用意。四. 知识分析那树（一）作者介绍：王鼎钧，台湾散文家。他的创作内容很广，有短篇小说、长篇小说、散文、随笔、杂文、小品、电视剧、影评、小说批评等等。他的主要作品有散文人生三书、开放的人生、人生试金石、我们现代人、人生观察、长短调、世事与棋、情人眼、碎玻璃、灵感小说单身汉的体温、透视、王鼎钧自选集、钟。（二）内容分析：1. 朗读加点字：泥泞 倒坍 屹立 世袭饥蝗 荫庇 默契 刽子手2. 本文的主要内容是什么？本文通过描写一棵大树长年造福于人类又最终被人类伐倒的故事，表达了作者对大树命运的痛惜，以及对都市文明发展的利弊、人与自然的关系的深层思考和深重感慨。3. 理清行文思路：本文可以分为三个部分：第一部分（从开端到“一厘米一厘米地向外”）描写了早期的大树的形象、经历和对全人类的“友善”。第二部分（从“但是，这世界上还有别的东西”到“在星空下仰望上”）写了近期的大树，现代文明对大树生存产生了负面影响，造成人类发展和自然环境保护的难以调和的矛盾。第三部分（余下部分）写了现时大树的最终命运。4. 感知那树的形象，体会作者的情感。 感知那树的形象。文中作者描绘了一棵什么样的老树，它具有怎样的价值、品格，最后又遭遇到怎样的命运？明确：第一部分：介绍了老树的三方面内容，即奇特的容貌；生长的特殊环境以及它对人类的贡献。它是世间珍奇之物，是人类的守护神。第二部分：大树的生存受到了威胁，淹没在滚滚黄尘里和焦躁恼怒的喇叭声里，即便如此，大树依然奉献着生命的绿色，酝酿着诗意，表现了大树无私奉献的精神和忍辱负重、胸怀豁达的本性。第三部分：那树无端被判刑、被杀戮、被消灭。惨不忍睹，悲壮异常，像勇士被迫离开疆场，哀怨、无奈而又刚烈。教师总结：那树经久经屹立，目睹着大地的沧海桑田，给人以邈远的历史感；它在大自然的灾祸面前“毫发”未损，似是古老而茂盛的生命旗帜：它绿化大地，荫庇人类，只愿给予，从不索取，无私地奉献，表现了高尚的品格；它身遭逆境。却不放弃绿的愿望，表现了豁达宽容的胸怀；它在自己面临杀戮时自己也要保护自己体内的蚂蚁国民，让其安全撤离，表现一种爱心。 体味作者的情感。作者描述老树的形象时，融注了浓浓的情感。请揣摩在“绿着生”“绿着死”两个生命阶段的描摹过程中，表露了作者什么样的情感？明确：“绿着生”。那树古老、神奇、多情、忠诚，作者对树怀有满腔的热爱和崇敬之情，树的生存受到威胁，但它“绿得更深沉”“依然绿着”“照旧绿”“绿得很”“树是世袭的土著，是春泥的效死者”，平淡的言词背后，涌动着汹涌的激情。“绿着死”“电锯从树的踝骨咬下去，嚼碎。撒了一圈白森森的骨粉。那树仅仅在倒地时呻吟了一声。”树遭杀戮，惨不忍睹，作者心中的痛苦、悲哀、愤激之情溢于言表。5. 问题探讨： 文章有哪几处引用故事发生地的人的传说，在文章中起什么作用?本文主要由作者以第三人称作全知全能的叙述，但有几处是引用他人的话叙述，那就是：“而且据说，连一片树叶都没有掉下来”，“据说，当这一带还没建造新公寓之前”还有两处借妇人之口说出一些事，也相当于“据说”，一处是“与树为邻的一位老太太偏说她听见老树叹息”，另一处是清道妇“用作证的语气说，她从没有见过那么多蚂蚁，那一定是一个蚂蚁国”。总起来看这几处引用的话的内容，它们都有这样一些特点：一是事情不确定，也许确是作者道听途说的；二是事情奇特，直述怕读者难以相信，如“连一片树叶都没有掉下来”，怎么可能?三是利用引述事件的不确定性，可以自由地写来，尽情地抒发感想，如对清道妇的传言，作者就抒发了很多很深刻的感想。这些引用的传说起到了丰富文章内容深化主题的作用。 如何理解“蚂蚁国”里的事情?这也是作者引用当地人的传说，很难料定事情的真假。这是文章中最为奇特的事情，给文章带来了奇幻的色彩。作者细致地描写“蚂蚁国”里的事情，推想其用意似在于：（一）动植物有预知的能力，比人类还更有灵感。（二）创造一种悲壮气氛，表明动植物世界有友爱，而人类有时极其缺乏友爱，形成鲜明对比。作者怀着敬意来写这件事，字里行间带着深情，如“老树是通灵的，它预知被伐，将自己的灾祸先告诉体内的寄生虫”，让人看到老树的悲哀和富有同情心；“于是弱小而坚忍的民族，决定远征，一如当初它们远征而来”，把蚂蚁国民认作一个民族，就像人类一样的民族，显然是怀着敬意的。 作者在文章中写到“柏油一里一里铺过来，高压线一千码一千码架过来，公寓楼一排一排挨过”作者这样写，意在表达什么？人类的建设活动，虽然速度很快，但也在不断地破坏着自然环境，这暗示了那树最终的命运。 作者在文章中说树“是世袭的土著，是大地的效死者”这句话是什么意思？那树长久在这里生长繁衍，至死也不愿离开这块土地。 全文看，上帝对那树施洗礼时所说的话，有的实现了，有的没实现。没实现的是什么？没能实现的根本原因是什么？ 没实现的：死复绿。没有实现的根本原因是人类在进行建设时，忽视对自然环境的保护。 学习本文，要仔细体会作者在文章中的用语，如“于是这一天来了，电锯从树的踝骨咬下去，嚼碎，撒了一圈白森森的骨粉。那树仅仅在倒地时呻吟了一声。”同学们在读到“咬”“骨粉”“呻吟”这几个词语时有什么样的感受？这几个词再现了人类屠戮自然生命的图景。这几个词从视觉、听觉等角度来描写的，都能够给人以痛苦和悲哀的感受，充分表达了作者对于伐树人的愤恨。6. 本文的主旨思想是什么？这篇散文通过描写一棵大树长年造福于人类又最终被人类伐倒的故事，表达了作者对大树命运的痛惜，以及对都市文明发展的利弊，人与自然的关系的深层思考和深重感慨。7. 本文在写作方法上有哪些特点？（1）托物寓意手法的运用。（2）本文通篇用拟人化的手法，给人以沉重的悲剧感，是这篇作品较成功的特点。8. 课堂总结人们一向歌颂大自然的赐予是无私的奉献，从来没想到过这是人类无意识地掩盖了对自然的掠夺。人们在城市中赶走了最古老也是最后一簇绿阴，那依靠绿色才得以繁衍人们离灾难还远吗？一条没有树的路是寂寞的，走在一条没有树的路上的人是沧桑的。对着只剩年轮的树，我们这些赶路者恐怕得随时问一问，谁更不幸一点？树是物质的，也是空间的；树是情绪的，更是文化的。感谢王鼎钧先生的那树，让我们产生了常日里难得出现的思考，涌起了久违的情愫。【典型例题】一. 1. 给下列加点字注音。屹（ ）立不动 倒坍（ ） 引颈受戮（ ） 豁然开旷（ ） 虬（ ）须 周道如砥（ ）2. 语句“于是这一天来了，电锯从树的踝骨咬下去，嚼碎，撒了一圈白森森的骨粉。那树仅仅在倒地时呻吟了一声。”中“咬”“骨粉”和“呻吟”这几个词表现了作者怎样的感情倾向？ 3. 大地上最悦目的颜色是绿色，假如没有了绿，小鸟就没有了家园，我们目之所及全是灰白色，你会有怎样的感受？ 4. 文章第一部分，作者从哪三个方面描写早期的“那树”的？表达了作者对“那树”怎样的感情？ 二. 阅读下面的文字，回答文后问题 但是，这世界上还有别的东西，别的东西延伸得更快，柏油路一里一里铺过来，高压线一千码一千码架过来，公寓楼一排一排挨过来。所有原来在地面上自然生长的东西都被铲除，被连根拔起。只有那树被一重又一重死鱼般的灰白色包围，连根须都被压路机碾进灰色之下，但树顶仍在雨后滴翠，有新的建筑物衬托，绿得更深沉。公共汽车在树旁插下站牌，让下车的人好在树下从容撑伞。入夜，毛毛细雨比猫步还轻，跌进树叶里汇成敲响路面的点点滴滴，泄露了秘密，很湿，也很有诗意。 计程车像饥蝗拥来。“为什么这儿有一棵树呢？”一个司机喃喃。“而且是这么老这么大的树。”乘客也喃喃。在车轮扬起的滚滚黄尘里，在一片焦躁恼怒的喇叭声里，那一片清阴不再有用处。树旁的公共汽车站搬了，树下的水果摊搬了，不远处的幼稚园也要搬，看何处能属于孩子。只有那棵树屹立不动，连一片叶子也不落下。那一蓬蓬叶子照旧绿，绿得很。 啊，啊，树是没有脚的。树是世袭的土著，是大地的效死者。树离根，根离土，树即毁灭。它们的传统是引颈受戮，即使是神话作家也不曾说森林逃亡。连一片叶也不逃走，无论风力多大。任凭头上已飘过十万朵云，地上叠过廿万个脚印，任凭在那枝丫间跳跃的鸟族已换了五十代子孙，任凭鸟的子孙已栖息青山。当幼苗长出来，当上帝伸手施洗礼，上帝曾说：“你绿在这里，绿着生，绿着死，死复绿。”啊！所以那树，冒死掩覆已失去的土地，作徒劳无用的贡献，在星空下仰望上帝。 这天，一个喝醉了的驾驶者，以60英里的速度，对树干撞去。于是人死。于是交通专家宣判那树要偿命。于是这一天来了，电锯从树的踝骨咬下去，嚼碎，撒了一圈白森森的骨粉。那树仅仅在倒地时呻吟了一声。这次屠杀安排在深夜进行，为了不影响马路上的交通。夜很静，像树的祖先时代，星临万户，天象庄严，可是树没有说什么，上帝也没有。一切预定。一切先有默契，不再多言。1. 第段中“柏油一里一里铺过来，高压线一千码一千码架过来，公寓楼一排一排挨过来”，作者这样写，意在表达什么？ 2. 第段中说树“是世袭的土著，是大地的效死者”这句话的意思是什么？ 3. 从全文看，上帝对那树施洗礼时所说的话，有的实现了，有的没实现。（1）“没实现”的是什么？（2）没能实现的根本原因是什么？ 4. 下面对这篇文章的赏析，不正确的一项是（ ）A. 文章的开头两段写那树虽老但生命力依然旺盛，这些内容为后文写它被锯倒并被肢解分裂作了铺垫，从而引发人们进行深入的思考。 B. 第段“电锯从树的踝骨咬下去，嚼碎，撒了一圈白森森的骨粉”运用拟人的手法，描述了大树的惨遭砍伐，表现了人的愚昧和冷酷。C. 本文描述了那树很久以来，一直默默奉献，最后毫无怨言地引颈受戮的过程，歌颂了它的献身精神，体现了一切都要为了发展的主旨。D. 通篇不发议论，全用形象打动人心，是本文一大特点。那树用自己的生命绿了一方土地，其“绿着生，绿着死”的形象给读者以强烈的震撼。三. 阅读下面的文字，回答文后的问题杜鹃郭沫若杜鹃，敝同乡的魂，在文学上所占的地位，恐怕任何鸟都比不上。 我们一提起杜鹃，心头眼底便好像有说不尽的诗意。 它本身不用说，已经是望帝的化身了。有时又被认为薄命的佳人，忧国的志士；声是满腹乡思，血是遍山踯躅；可怜，哀惋，纯洁，至诚在人们的心目中成为了爱的象征。这爱的象征似乎已经成为了民族的感情。 而且，这种感情还超越了民族的范围，东方诸国大都受到了感染。例如日本，杜鹃在文学上所占的地位，并不亚于中国。 然而，这实在是名实不符的一个最大的例证。 杜鹃是一种灰黑色的鸟，毛羽并不美，它的习性专横而残忍。 杜鹃是不营巢的，也不孵卵哺雏。到了生殖季节，产卵在莺巢中，让莺替它孵卵哺雏。雏鹃比雏莺大，到将长成时，甚且比母莺还大。鹃雏孵化出来之后，每将莺雏挤出巢外，任它啼饥号寒而死，它自己独霸着母莺的哺育。莺受鹃欺而不自知，辛辛苦苦地哺育着比自己还大的鹃雏；真是一件令人不平、令人流泪的情景。 想到了这些实际，便觉得杜鹃这种鸟大可以作为欺世盗名者的标本了。然而，杜鹃不能任其咎。杜鹃就只是杜鹃，它并不曾要求人把它认为佳人、志士。 人的智慧和莺也相差不远，全凭主观意象而不顾实际，这样的例证多的是。 因此，过去和现在都有无数的人面杜鹃被人哺育着。将来会怎样呢？莺虽然不能解答这个问题，人是应该解答而且能够解答的。1936年春1. 文章前四段作者主要概述了 2. 简述杜鹃鸟的外貌和生活习性。 3. 用文中一个成语概括杜鹃鸟的丑恶品质： 。4. 对文中“现在”的“人面杜鹃”所指，分析不当的一项是（ ）A. 当时侵入中国的日本侵略者。B. 当时社会上穷凶极恶的杀人犯。C. 当时的国民党反动当局。D. 当时鼓吹资产阶级人性论的反动文人。5. 你认为作者写作目的是什么？ 答案：一. 1. y tn l kung qi d2.“咬”“骨粉”和“呻吟”这都是描写性、形象性很强的词语，再现了一幅人类屠戮大自然生命的图景。“咬”给人以视觉的感受，“骨粉”诉诸视觉，“呻吟”则诉诸听觉，都给人以痛苦和悲哀的感受。本来这几个词语不应当用于此情此景，但作者富于创造性，故意用这几个词语来描景写意，表达对伐树人的愤恨，所以它们在这种特殊的语境中具有强烈的感情色彩。3. 略4. 三方面的内容是（1）大树有奇特的容貌；（2）大树生活在特殊的环境中；（3）大树对人类大有功德。大树状貌不凡，实为世间珍奇之物，又代表着一种古老的田园风光，一种平和、安详的精神；大树通人性、讲人情，不见其利己，只见其利他，甚至有某种特殊神性，自久远的年代以来静静地、默默地庇护着人类。作者对“那树”充满了敬意和赞美之情。二. 1. 人类的建设活动，虽然速度很快，但也在不断地破坏着自然环境，这暗示了那树最终的命运。2. 那树长久在这里生长繁衍，至死也不愿离开这块土地。3.（1）没实现的：死复绿（2）人类在进行建设时，忽视对自然环境的保护。4. C 5. （略）答题时自由想象。鼓励并赞赏富有创造性的想象。三. 1. 杜鹃在中国以及东方诸国文学上所占的地位。2. 杜鹃是一种灰色的鸟，毛羽并不美，它的习性专横 而残忍。它不筑巢，却把卵产在莺巢中，让莺替它孵卵，哺雏。雏鹃孵化出来之后将莺雏挤出巢外，自己独霸着母莺的哺育。3. 欺世盗名4. B5. 告诫人们要认清杜鹃凶残的本性，和与它相似的“人面杜鹃”。【模拟试题】阅读下面的语段，完成问题。心田上的百合花 在一个偏僻遥远的山谷里，有一个高达数千尺的断崖，不知道什么时候，断崖边上长出了一株小小的百合，百合刚刚诞生的时候，长得和杂草一模一样，但是，它心里知道自己并不是一株野草，它的内心深处，有一个纯洁的念头：“我是一株百合，不是一株野草，惟一能证明我是百合的方法，就是开出美丽的花朵。”有了这个念头，百合努力地吸收水分和阳光，深深地扎根，直直地挺着胸膛，终于在一个春天的清晨，百合的顶部结出了第一个花苞。 百合心里很高兴，附近的杂草却很不屑，它们在私底下嘲笑百合：“这家伙明明是一株 草，偏偏说自己是一株花，还真以为自己是一株花，我看它顶上结的不是花苞，而是头脑长瘤了。”公开场合，它们则讥讽百合：“你不要做梦了，即使你真的会开花，在这荒郊野外，你的价值还不是跟我们一样?” 百合说：“我要开花，是因为我知道自己有荚丽的花；我要开花，是为了完成作为