幼儿园川西民间文化课程建构的实践与探索.pdf

幼 i l 园川西民间文化 课程建构的实践与探素 四川省成都市成华区教师进修学校朱 昌渝魏燕 川西地区存在着多种多样 的民间艺术和 民俗 资源 ， 有着不容忽视的宝贵价值。将川 i 西民间文化 教育资源纳入幼儿园的课程体系 ，不仅能丰富幼 儿园课程的内容 ， 展示学前教育的多样性 ， 而且能 让幼儿从小浸润于家乡独有 的文化情怀 ，对川西 民间文化的保存 、 发展也具有十分重要的意义 。 一 、课程建构的价值追寻与理论基点 ( 一 )价值追寻文化传承与儿童发展 的 双 重 目标 幼儿园民间文化课程的建构应当满足两方面 的要求。第一， 突出文化特性。利用 民间文化的人 文精神熏染幼儿的精神世界 ，使幼儿从小浸润并 受益于民族 、 民间独有的文化情怀 。第二 ， 关注发 展需求。需要是幼儿发展的本能 ， 课程的建构只有 与幼儿的内在发展需求相吻合才能把外在的东西 内化为精神世界的一部分 。由此 ， 我们在建构的过 程中必须遵循幼儿 的年龄特点与学 习规律 ，关注 并了解幼儿已有的生活经验 ，并重视这种经验的 不断积累和丰富。 另外， 寻找幼儿的需要与教育要 求 ( 追求 ) 的最佳结合点 ， 使得 以成人文化为基调 的民间文化 ， 在幼儿身上得以延续 ， 最终成为幼儿 自己的文化。 ( 二 )理论基点基于课程回归学前儿童 生活 的认 识 儿童发展的实质是儿童经验不断丰富 、改造 的过程 ，这一过程是在儿童所处的生活环境 中进 行 的。生活世界提供给幼儿一个直观的、 具体的、 现实的和历史 的丰富 “ 视界”， 是幼j i l l 够直接看 到、 听到 、 触摸到的 ， 符合幼儿直观 、 具体的思维特 点。幼儿在切身感受 、 体验真实生活气息的同时， 将会与 已有的知识经验产生共鸣，并从中激发幼 儿探究 的兴趣 。因此， 关注生活的课程是与的需求 相适应的课程 ，幼儿园的课程内容与幼儿 的现实 生活背景联系越紧密 ，幼儿就越能感受和理解课 程内容。 - 二、 课程建构的操作策略整合与浸润资源 ( 一 ) 整合资源 幼儿传统民族文化教育活动是以“ 民族文化 教育活动” 为基点 的对幼儿全方位实施的素质教 育。因此 ， 我们在研究 中既要保持川西民间文化内 在的丰富性，又要让它与幼儿囝其他课程的整体 共生共容 ； 既要保持川西民间文化的内涵 、 精髓 ， 又要融于现代社会并有所创新 ；既要关注幼儿园 对幼儿进行的川西民间文化教育 ， 又要走出园门， 本文系“ 四川省普( 职 ) 教科研资助金项目规划课题” 研究成果 挚前深程磐 2 0 0 9 6 jlr l i l 0 0 一 0 富 jlr 1 - i l ( 1 。 。 ( 1 r i 。 富 关注家庭 、社区对幼儿的影响教育作用 ，只有这 样 ， 才能真正地 、 充分地发挥川西 民问文化在幼儿 教育中的作用。 1 渗透于幼儿冈其他课程之中。 j l j 西 民间文 化教育 与幼儿 同 的整体 教育 活 动有机 结合 ， 从态度 、 情 感 、 知识 、 能力 及技能等 多方面对幼儿进行综合教育 ， 可 以将其渗透于幼 儿生活活动 、 游戏活动 、 综合主题 活动中。 具体来 说 ， 首先 ， 我们将 挖掘 出来 的 民间文 化资源 进行 筛选 ， 根据其 教育 内容 的价值 ， 结合 幼儿一 日生 活各环节 的内容 、 要求 ， 将不 同 内容 放在不 同 的 生活环节。其次 ， 我们根据川西民间游戏的特点 ， 渗透 于不 同的游戏活动中。如 ， 将短小 、 安静 、 不 受时间和场地 限制 的简便 的民间游戏 和 民间玩 具用 于 区域活 动 中； 在感受 了 “ 成 都大庙会 ”后 开展全 园性的跨 班区域 游戏等 。再 次 ， 综合 主题 活动能集 中展现j l l 西 民间文化的价值 魅力 ， 能将 川西 民间文化与幼儿教育 的各领域相融合。如在 重 阳节 系列 活动 中， 我们设计并进行 “ 怎样过重 阳”“ 欢欢喜喜过重阳”“ 爷爷奶奶采访记 ”“ 爷 爷奶奶光荣榜”等活动。 2 各种社会资源的整合。 第一 ， 与家长资源整合 。发动家长收集川西民 间游戏 、 童谣等 ， 丰富教育内容 。利用家长的特长 让幼儿感知 、 体验川 i 西民问文化的魅力 ， 如请j l l 剧 院的 “ 妈妈 ”表演川剧 ； 重阳节 时请爷爷奶奶走进 活动室 ， 与幼儿摆龙 门阵 、 联欢 ； 开展多种形式 的 民间亲子游戏 ，鼓励家长与幼儿共 同改编或创编 童谣 、 游戏等。 第二 ， 与小学课间资源整合 。利用小学生课间 游戏的资源 ，请小学生到幼儿 园或带幼j l n, i , 学 互相学习 、 交流 ， 既为幼小衔接提供 了契机 ， 又增 强了民间文化的教育性 、 传承性和延续性。 第三 ， 与社 区资源整合。让幼儿走进社 区， 走 进社会 ， 观察川西人 民的活动 ， 感受川西的民俗氛 围。组织幼儿参观成都民俗公同 、 望江公同 、 杜甫 草堂 、 武侯祠 、 川剧博物馆 、 锦里一条街等 ， 感受家 乡文化的魅力。 3 川西 民间文化 内容的整合。 川西 民间文化的内容丰富且相互交叉 、 融合 ， 将这些内容有机地整合并在教学中加以利用。将 民问游戏与民间童谣相结合 ，一方面是将游戏配 上朗朗上 口的儿歌 ，另一方面是利用民间游戏来 进行童谣教学活动。另外 ， 还可以将j l 剧艺术与木 偶戏表演 、 “ 茶馆” 游戏 、 剪纸活动相结合等。 4 传统与创新 的整合。 首先 ， 赋予内容以时代的气息。将传统的川西 民间文化 内容注入现代 的内容。如在改创游戏时， 在传统跳房子游戏的基础上 ，引导幼儿设计新 的 跳房子方法 、 形式 以及规则 ； 用成都童谣 胖娃胖 嘟嘟 每句句首字设计出蝴蝶形文字跳房子图案 等。筛选那些具有现代生 活气息的民间文化内容 对幼儿进行教育。如将富有现代生活气息 的民俗 文化 “ 农家乐”“ 度假村”引入幼儿的创造性游戏 中；将幼儿喜爱的变形金 刚与跳房子图形结合起 来等。 其次 ， 以童趣化形式呈现。采用形式多样 、 生 动有趣的方法来开展活动 ，让幼儿在适合 自己的 方法 中主动学习。如将川 i 剧艺术与幼儿 的表演游 戏相结合 ； 将皮影表演融人 区角游戏 中； 用故事学 习童谣 、 游戏 以及将剪纸活动与涂 、 染 、 撕等方法 相结合等。 第三 ， 使用材料新型化 。采用质地好 、 色彩鲜 艳的现代蜡光纸 、 广告纸 、 卡纸 等材料 ； 提供平 口 剪刀 ， 替代剪纸所用的刀片 、 有尖角 的剪刀 ， 并增 加使用安全的多功能的花剪刀 、 工艺剪刀等。 ( 二 ) 注重浸润 在j l i 西民间文化的教育中，需要关注幼儿的 孥iwd l 2 0 0 9 6 主体参与 ，关注幼儿在情境中的投入程度和情感 体验； 利用生动、 真实、 可亲身经历体验的情境 ， 使 他们在情绪情感 的支配下主动投入感知过程 ， 让 他们在活动过程中去充分地感受 、体验川西 民间 文化的氛围和魅力 ，使一个活动中幼儿生成 的积 极情感成为下一个活动的情感基础。 1 环境 中浸润： 发挥环境 的渗透功能 ， 创设浓 厚的民间文化氛围。我们按照川 i 西传统审美观点 营造幼儿 园的大环境 ； 为强化幼儿对 民俗节 日的 感知和体验 ， 创设 民俗活动 的氛 围和情境 ； 抓住 幼儿在春节期 间对 “ 成都大庙会 ” 有丰 富感知和 体验的契机 ， 模拟 “ 大庙会 ” 创设 了川剧小舞 台、 老茶馆 、 姑姑宴 、 民间玩具展等极具川 i 西 特点 和 韵味的区域情境 。此外 ， 我们还请家长参加 民间 文化教育活动 ， 引导家长在家庭 中进行相关 的教 育和开展相关的活动 ， 营造家庭的j i i 西 民间文化 氛围。 2 活动中浸润 ： 通过民间亲子游戏 、 民俗节 日 活动等各种川西 民问文化教育活动，对幼儿进行 浸润， 增强亲子感情 ， 感受和体验川 i 西民间文化特 有的魅力和氛围。通过主题活动 ( 如重阳节系列 活动 ) 、 茶馆游戏 、 川 i 剧表演 游戏 、 锦里一条街搭 建游戏 、 成都庙会跨班综合区域性游戏 ， 以及 民间 体育游戏活动和 民间娱乐游戏活动等 ，让幼儿体 验民间游戏的快乐。 带领幼儿参观成都民俗公园、 望江公园、 杜甫草堂、 武侯祠 、 川剧博物馆 、 锦里一 条街等。通过访问民间艺人 ，观看 民间艺人 的表 演 ，让幼儿在j i l 西民间文化的活动 中感受家乡文 化 的魅力 。 3 情感 中浸润 ： 就 川 i 西 民间文化教育 而言 ， “ 浸润”既体现于教师 、 家长的感受 ， 更体现于幼 儿的亲身体验。教师凭自己对传统文化的热爱和 关注， 影响幼儿， 感染幼儿。 如在幼儿对 “ 成都元宵 灯会” 记忆犹新 、 念念不忘 的基础上 ， 教师与幼儿 一 起 做花灯 、 办灯会 ， 还邀请其他班的小朋友 、 教 师 、 自己的爸爸妈妈来观赏。整整一周 ， 幼儿都沉 浸在 自办灯会 的情境 中。另外 ， 家长 、 教师还通过 自己对童年 的回忆 ， 亲子互动 、 师生互动 ， 和幼儿 一 起重温儿时生活的快乐。在特定情境 中， 教师、 家长和幼儿共同体验某一情感 ， 以产生多方位、 多 层次的情感交流 、 情感扩散 、 情感交融 ， 促进情感 认知体验 ， 提升情感品质。 i 三、 课程建构的成果 ( 一 ) 目标 体 系 以 幼儿园教育指导纲要 ( 试行 ) ( 以下简 称 纲要 ) 的理念和精神作为重要依据， 并充分 考虑幼儿的发展特点 、所处 的社会文化背景和川 西 民间文化教育资源这三个 因素，我们制订了川 西 民间文化教育的 目标。 ( 见j i i 西民间文化教育的 目标 图 ) ( 二 )内容体 系 分析j l i 西民间文化的背景 、发展历史及内在 特点， 结合幼儿的年龄特点和学习特点 ， 以及幼儿 教育的特点， 在遵循 “ 思想教育性 、 整合发展性 、 生 活体验性” 等原则基础上， 形成幼儿川西民间文化 教育的内容体系。 川 i 西民间文化教育的内容体系主要包括j i l 西 民间艺术 ( 川 i 剧变脸 、 剪纸艺术 、 川 i 西童谣 ) 、 j l i 西 民间游戏 、j i i 西民俗民间节 日活动和j l i 西民俗生 擎村课程 2 0 0 9 6 川西民间文化教育的目标 川西 民间文化教育活动的组织形式表 活动项 目 活动形式 活动举例 主题 活动 “ 乐重阳”“ 跳 房” 专 教 学活动 系列活动 剪纸 系列活动 门 性 单个活动 “ 铲 陀螺 披浪鼓” 教 育 专题 区域 游戏 活动 “ 民间游戏坊 茶馆” 活 动 游戏 活动 同龄班 际间游戏 活动 “ 成都小吃” 混龄 园 际 间游 戏 活 动 “ 大 庙 会 ” 浸 环境中浸润 发挥环境的渗透功能， 创设浓厚的民间文化氛围， 以达到 “ 润物细无声”的教育效果 润 其他领域教 学活动 中浸润 性 教 活动 中浸润 游戏 活动 中浸润 育 活 日常 生活活动 中浸润 动 情感 中浸润 川 西民间文化教育既体现于教师 、家长的感受， 更体现于幼儿的亲身体验 活活动 四大部分 。 ( 三 ) 活动体 系 在确定了幼儿川西 民间文化教育 目标和教育 内容后 ， 就需要以行之有效 、 富有意义的活动来实 现。通过多次实践 ， 构建 了川西民问文化教育活动 体系， 包括各年龄班、 各类型的具体教育活动及建 议 ( 部分 ) 。活动有 的是以单个活动开展的 ， 有的 是以主题活动进行的 ； 有的在一个年龄段展开 ， 有 的在三个年龄段循序渐进地实施 。教师可 以根据 幼儿 园及本班幼儿的特点灵活地加以选择。 ( 四 ) 组织与 实施 幼儿园、 家庭 、 社会是对幼儿进行 民俗 民间文 化教育的有效途径 ， 在促进幼儿对川西文化感知 、 体验和认同 ，培养幼儿爱家乡的情感等方面能够 发挥不同的作用。 1 组织与实施 的思路。 根据 纲要 精神， 结合幼儿教育特点和幼儿 年龄特点以及经验基础，j i i 西民间文化教育活动 的组织与实施 ，应从现实生活 中可感知的资源人 手 ， 充 分利用 家庭 、 社 区资源 ， 整体设计 ， 综合 实 施 ，将川西民间文化教育渗透于幼儿一 日 生活的 各个环节 ， 渗透于幼儿教育 的各个领域 ( 包括环境 潜移默化的影 响 ) 。 2 组织与实施 的方式。 j i l 西民间文化涵盖了j i i 西人民生活 中衣食住 行的方方面面， 内容丰富多彩。而不同类型的川西 民间文化 ， 其 内容 、 表现形式 、 呈现 出的特点是不 同的。根据不同类型的川西 民间文化其内容 、 表现 形式 、 呈现 出的特点 的不同， 采用专门性 的教育活 动与浸润性 的教育 活动等多样化 的形式开展 ， 同 时满 足幼儿的多种需要 ，为幼儿的能力发