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摘要 在古希腊史上,雅典人阿尔基比阿德斯是一位具有戏剧性和争议性的历史人 物,是伯罗奔尼撒战争后期表现活跃的军事将领和政治家。有人说他可能是雅典 人中最聪明的人,拥有着超乎常人的天赋和能力:但也有人质疑他的道德与野心, 强盛的欲望和不端的秉性使其被史家所诟病。他的优点和缺点皆是如此的突出, 单凭哪一样都足以令其名垂史册。正如奈波斯所载,“造化像是有意在此人身上 显其神功,因为所有记述过他的人均认定,无论是缺点抑或优点均无出其右者。 阿尔基比阿德斯是雅典民主政治造就的一名杰出的政治精英。在他的煽动 下,雅典人决定在伯罗奔尼撒战争后期采取赌博式的军事行动西西里远征, 他亦如愿当选远征将军之一。然而,就在承载着阿氏个人梦想和所有雅典人美好 期冀的远征开始之前,在雅典发生了亵渎赫尔墨斯神像事件。该事件以及由此牵 连到的亵渎秘仪事件使雅典人担心民主制度将要被人推翻,于是雅典公民大会开 始对嫌疑最大的阿尔基比阿德斯进行调查指控,并最终决定将已经身在西西里领 兵征战的他召回雅典。虑及回国受审的凶险处境,阿氏在半路逃跑,流亡敌境。 此后,阿氏被迫游走于斯巴达、波斯和雅典之间,演绎了一段在其个人与雅典民 主政治之间发生的、充斥着叛离与回归、斗争与和解、依赖与利用关系的复杂纷 繁的希腊历史。可以说,从阿氏登上雅典政坛到其生命的终结,其个人的生死荣 辱以及他与雅典民主政治的分合好坏成为左右这段时期的希腊历史的重要因素 之一。 作为雅典政治精英的典型人物之一,阿氏在政治上所遭受的悲惨际遇并非个 体的、偶然的现象,政治精英们的集体罹难是雅典民主政治的必然产物。造成此 种政治窘境的深层次原因大致如下:首先,防范英雄是雅典民主制度所遵循的重 要原则之一,踌范英雄的思想观念在雅典民众内心当中根深蒂固:其次,僭主政 治的阴影笼罩着雅典城,雅典人憎恨僭主的程度比热爱民主的感情要有过之而无 不及,他们要将一切有可能滋生僭主政治的企图扼杀在摇篮中;最后,陶片放逐 法的实施为防范英雄的思想观念和坚决杜绝僭主政治的做法提供了法律制度上 的保障,确保了雅典民主制度的权威和永存。要言之,像阿氏这样的政治精英们 正是雅典民主制度和规则的产物,他们遵守着这种制度和规则并为之受难。 关键词:阿尔基比阿德斯;雅典;民主政治;英雄;精英;僭主政治;陶片 放逐法 a b s t r a c t i na n c i e n tg r e e kh i s t o r y , t h ea t h e n i a na l c i b i a d e si sad r a m a t i ca n dc o n t r o v e r s i a l f i g u r e a n dh ea l s oi sa ni m p o r t a n tm i l i t a r yc o m m a n d e ra n dp o l i t i c i a ni nt h es e c o n d h a l fo ft h ep e l o p o n n e s i a n ,a r a ss o m ep e o p l es a i d h ew a sp r o b a b l yt h ec l e v e r e s t m a na m o n gt h ea t h e n i a n s w h ow a sg i f t e dw i t ht a l e n t sa n da b i l i t i e s :b u th i sm o r a l c h a r a c t e ra n dh i sa m b i t i o nw e r ed i s c r e d i t e db yt h eo t h e r s s ot h a th i s t o r i a n sc r i t i c i z e d h i sc o r r u p tm o r a ja n dl u s tf o rp o w e r n oo n ew a se v e rm o r er e m a r k a b l et h a nh e e i t h e r f o rv i c e so rv i r t u e si na n c i e n tg r e e kh i s t o r y w h a tn e p o ss a i dw a sa sf o l l o w s “i nh o c q u i d n a t u r ae f f i c e r ep o s s i t ,v i d e t u re x p e r t a c o n s t a te n i mi n t e ro m n e s ,q u id ee o m e m o r i a ep r o d i d e r u n t n i h i l i l l of u i s s ee x c e l l e n t i u sv e li nv i t i i sv e li nv i r t u t i b u s ” a l c i b i a d e si sap r o m i n e n tp o l i t i c a le l i t ec r e a t e db ya t h e n i a nd e m o c r a c y u n d e r a l c i b i a d e s e n t h u s i a s t i ca d v o c a c y , a t h e n i a n sd e c i d e dt ot a k ear i s ko fu n d e r t a k i n g s i c i l i a ne x p e d i t i o n w h i c hw a sf i l l e dw i t hd r e a mo fa l c i b i a d e sa n da l lh o p eo ft h e a t h e n i a n s a t1 a s th ew a sa p p o i n t e do n eo ft h eg e n e r a la sh ew i s h e d b u td u r i n g p r e p a r a t i o n so ft h ee x p e d i t i o n ,t h eh e r m a iw e r em u t i l a t e db yu n k n o w np e r s o n t h r o u g h o u ta t h e n s a n da l c i b i a d e sw a ss u s p e c t e d h a v i n gf e a r e dt h a ti tw o u l db e c o n n e c t e dw i t hf lp l o ta g a i n s tt h ed e m o c r a c y , t h ea t h e n i a n sa c c u s e da l c i b i a d e so f m u t i l a t i n gt h es t a t u e sa n do fp r o f a n i n gt h ee l e u s i n i a nm y s t e r i e sw h i c hw a sac r i m e a c c u s e db yd e l a t o r sl a t e ro n f i n a l l yt h e yr e c a l l e da l c i b i a d e sw h oh a dl e dh i sa r m yt o s i c i l y h a v i n gc o n s i d e r i n gt h ed i l e m m ai nw h i c hh ew a sp l a c e d ,a l c i b i a d e sf l e d h a l f w a yh o m ea n de x i l e dt ot e r r i t o r yo fe n e m i e s a f t e rt h i s ,a l c i b i a d e sw a sf o r c e dt o c o m ea n dg oa m o n gs p a r t a , p e r s i aa n da t h e n s ,a n dt h er e l a t i o n s h i pb e t w e e n a l c i b i a d e sa n da t h e n i a nd e m o c r a c yb e c a m eas t o wt h a tw a sf u l lo fe x i l ea n dr e t u r n r i v a l r ya n dr e c o n c i l e m e n t ,t r u s ta n dc h e a t i ns h o r t ,f r o mr i s i n gt op r o m i n e n c ei n a t h e n st oh i sd e a t h a l c i b i a d e s h o n o ro rd i s g r a c ea n dh i sc o m p l i c a t e dr e l a t i o n s h i p w i t ha t h e n i a nd e m o c r a c yw a so n eo fe s s e n t i a le l e m e n t so fa n c i e n tg r e e kh i s t o r ya t t h a tt i m e a sa ne l i t ei n d i v i d u a li nt h ea t h e n i a nd e m o c r a c y , a l c i b i a d e s p o l i t i c a lt r a g e d y w a sn o ti n d i v i d u a 】a n da c c i d e n t a jp h e n o m e n o n b u ti tw a sf a t eo fa l 】t h ep r o m i n e n t p o l i t i c i a n su n d e ra t h e n i a nd e m o c r a c y t h e r ea r es e v e r a lr e a s o n sf o re x p l a i n i n gt h i s p h e n o m e n o n :f i r s to fa l l ,t h ei d e o l o g yo fg u a r d i n ga g a i n s th e r o e s ,w h i c hw a so n eo f t h em a i np r i n c i p l e so fd e m o c r a c y , d e e p l yr o o t e di nt h et h o u g h t so fa t h e n i a n s s e c o n d l y , c lu e lr u l eu n d e rt y r a n n ys h a d o w e da t h e n s ,s oa t h e n i a n s w i t ht h ef e c l i n g t h a tt h e yh a t e dt y r a n n ys t r o n g e rt h a nt h a tt h e yl o v e dd e m o c r a c y , w a n t e dt od e s t r o y e v e r yp l o tw h i c hw a sa t t e m p t e dt oe s t a b l i s ht y r a n n y f i n a l l y , o s t r a c i s mr e a l i z e dt h e t h o u g h to fg u a r d i n ga g a i n s th e r o e s ,a n df u l f i l l e dt h ep r o m i s eo fk e e p i n gp e o p l ef r o m d a n g e ro ft y r a n n y , a n de n s u r e dt h ea u t h o r i t ya n dp e r p e t u a t i o no fa t h e n i a nd e m o c r a c y i nc o n c l u s i o n ,t h ep o l i t i c a le l i t e s s u c ha sa l c i b i a d e s 。w e r ec r e a t e db yt h ei n s t i t u t i o n a n dr u l eo fa t h e n l a nd e m o c r a c y , a n dt h e nt h e yw o u l do b e yi ta n db ev i c t i m i z e db yi t k e yw o r d s :a l c i b i a d e s ;a t h e n s ;d e m o c r a c y ;h e r o ;e l i t e ;t y r a n n y ;o s t r a c i s m n 独创性声明 本人郑重声明:所提交的学位论文是本人在导师指导下独立进行研究 工作所取得的成果。据我所知,除了特别加以标注和致谢的地方外,论文 中不包含其他人已经发表或撰写过的研究成果。对本人的研究做出重要贡 献的个人和集体,均已在文中作了明确的说明。本声明的法律结果由本人 承担。 学位论文作者签名: 学位论文使用授权书 本学位论文作者完全了解东北师范大学有关保留、使用学位论文的规 定,即:东北师范大学有权保留并向国家有关部门或机构送交学位论文的 复印件和电子版,允许论文被查阅和借阅。本人授权东北师范大学可以将 学位论文的全部或部分内容编入有关数据库进行检索,可以采用影印、缩 印或其它复制手段保存、汇编本学位论文。 ( 保密的学位论文在解密后适用本授权书) 学位论文作者签名: 日期: 学位论文作者毕业后去向: 工作单位: 通讯地址: 指导教师签名:碰 日 期:避盒1 f 电话: 邮编: 鸯, 嗵耻 蟑超 东北师范大学硕士学位论文 引言 在古希腊史的著述和研究中,阿尔基比阿德斯是一个极具争议性的历史人 物:才华与野心、高贵与放荡、富有与叛逆、俊美与圆滑、成功与诋毁,这些似 乎相逆的人性特点在他的身上得到了极致的发挥。至今,国内外学界对阿尔基比 阿德斯的评价仍然是仁智之见,莫衷一是。本论文撰写的目的与主旨不是对这位 风云人物进行历史性的评判,毕竟这样的问题不是靠一篇短短的论文可以完全解 决的。本文关注的是,从阿尔基比阿德斯不同寻常的生平事迹来看,我们可以清 楚地发现一条贯穿其政治生涯、并与其命运休戚相关的重要线索,即他与雅典民 主政治的关系。自从阿尔基比阿德斯登上雅典政坛到其生命的终结,他和雅典民 主政体的分合好坏成为影响这一时期的希腊历史的重要因素之一。因此,借助对 阿尔基比阿德斯在希腊历史上重要时刻和重要事件中所发挥的重要作用的分析 和评议,我们可以进一步了解精英人物与民主政治之间纷繁而复杂的关系,探讨 雅典民主制度在古希腊世界的政治实践中所产生的负面影响。 在古希腊,已有多位古典作家留下关于阿尔基比阿德斯的记述,其中不乏有 史家为其立传,这足以说明阿尔基比阿德斯在古希腊历史上的活跃程度和重要影 响。修昔底德的伯罗奔尼撤战争史是研究古典时期希腊历史的基础文献之一, 也是古代和现代西方历史编撰学中的典范,其权威性不言自明。该书记述了阿尔 基比阿德斯于伯罗奔尼撒战争中后期在雅典政坛崭露头角、在西西里远征前后以 及其后发生的历史事件中的表现和作用,从中我们可以清楚地看到阿尔基比阿德 斯在雅典历史舞台上的起起伏伏。与多数史家对阿尔基比阿德斯持有批判和诋毁 的态度相比,修昔底德对阿尔基比阿德斯的评价较高。色诺芬则在希腊志中 承接修昔底德的历史记述,对作为一名军事将领的阿尔基比阿德斯在伯罗奔尼撒 战争后期的军事及政治活动展开了描写。其中阿尔基比阿德斯率领雅典水军虽然 取得了一些军事上的胜利,尤其是沉重地打击了斯巴达的军事力量,但由于疏忽 失职,雅典海军遭到来山德重创,此后再也无力组织有效的抵抗,并最终导致雅 典在伯罗奔尼撒战争末期的败亡。由于阿尔基比阿德斯与苏格拉底的亲密关系, 他也成为古希腊哲学家柏拉图笔下的重要人物。在柏拉图的著作中,阿尔基比阿 德斯成为苏格拉底问答法中进行对话的主要人物。而直接以阿尔基比阿德斯之名 命名的作品就有两篇,分别是阿尔基比阿德斯篇之一和阿尔基比阿德斯篇 之二。在柏拉图的飨宴篇( s y m p o s i u m ) 中,阿尔基比阿德斯变成了苏格拉 底的爱慕者。然而,柏拉图笔下的人物好像并不完全符合现实中的原型,而其作 品透露出的哲学意义似乎更为人们所熟知。与阿尔基比阿德斯同时代的人,演说 家吕西阿斯( l y s i a s ) 和安多基德斯( a n d o c i d e s ) 都留下了同样名:勺反阿尔基 比阿德斯辞( a g a i n s t a l c i b i a d e s ) 的演说,但前者的指控对象是阿尔基比阿德斯 之子( 父子同名) ,但其中也多少涉及到本文的主角。他们都意图借演说来攻击 阿尔基比阿德斯,以求在雅典民众中获得支持。一般来说,城邦中的争议人物比 较受戏剧作家们的“偏爱”,转而成为城邦公演戏剧里用来讽刺和挖苦的对象, 以求引起观众的共鸣。喜剧作家阿里斯托芬在马蜂( a r i s t o p h a n e s ,w a s p s ) 和 蛙( a r i s t o p h a n e s ,f r o g s ) 当中就对阿尔基比阿德斯极尽挖苦之能事,甚至把 阿尔基比阿德斯比作雅典城内的“狮子”。亚里士多德的雅典政制和政治 东北师范大学硕士学位论文 学是研究古希腊政治体制的重要依据,为我们留下了同时代人对同时代政治体 制的记录和评析。及至罗马时代,奈波斯和普鲁塔克分别在各自的著作外族名 将传和希腊罗马名人传中为阿尔基比阿德斯立传。与其他作品相比,人物 传记的优点是记录完整,资料集中,集前人所述展开评价,研究价值相对较高。 此外,狄奥多鲁斯( d i o d o r u s ) 、德谟斯提尼( d e m o s t h e n e s ) 等人都曾在作品当 中提到过阿尔基比阿德斯的事迹。以上这些重要原始资料相互印证、相互补充, 是本论文撰写的重要依凭。 晚近一两个世纪,随着国外学界对伯罗奔尼撒战争和修昔底德的关注度不断 提高,有些西方学者对战争后期表现较为活跃且颇具争议的阿尔基比阿德斯的介 绍和研究也逐渐增多。首先,撰写古希腊史的学者们必然要对阿尔基比阿德斯在 古希腊史上的作用有所提及,比如格罗特( g r o t e ) 的希腊史:从梭伦时代到 公元前4 0 3 年、伯里( b u r y ) 的希腊史:至亚历山大大帝卒以及哈蒙德 ( h a m m o n d ) 的希腊史:至公元前3 3 2 年,等等。他们把历史人物放在了整 个希腊历史的大背景中来考察,对历史人物的记载和评价往往较为宏观。其次, 凡是对修昔底德、伯罗奔尼撒战争以及雅典帝国感兴趣的学者,自然少不了对阿 尔基比阿德斯的记述与评判,甚至有时对阿尔基比阿德斯的关注会构成主题研究 的重要组成部分,比如卡根( k a g a n ) 的伯罗奔尼撒战争、尼西阿斯和平和 西西里远征和雅典帝国的衰落,戈姆( g o m m e ) 的关于修昔底德的历史 注释,考克威尔( c a w k w e l l ) 的修昔底德和伯罗奔尼撒战争,等等。这部分 作品从战争、政治和历史编撰学等角度为我们提供了一些事实和理论依据。第三, 有关阿尔基比阿德斯的研究专著,较权威的有格里布尔( g r i b b l e ) 的阿尔基比 阿德斯与雅典,该书不是对阿尔基比阿德斯的冒险活动和政治策略的分析,也 不是对他与母邦之间具有争议的相互关系的考察,它的目的是找寻同时代人和著 述中由阿尔基比阿德斯引起的不同寻常的反应,是对人物个体在希腊文学和修辞 学中的描写以及雅典人的意识观念的分析研究。此外埃利斯( e l l i s ) 、哈兹菲尔 德( h a t z f e l d ) 和罗密里( r o m i l l y ) 等学者也曾留下有关阿尔基比阿德斯的著述。 相比于前两类著述,这些专著则从微观角度考察历史人物的性格、动机以及在文 学作品中的形象等方面。最后,以阿尔基比阿德斯为研究对象的学术研究中的精 华部分当属那些数量较多、质量较高的期刊论文,这些成果使我们对这位历史人 物的认识由点及面,由浅入深。其中,安德鲁( a n d r e w e s ) 、布勒德( b l o e d o w ) 、 格里布尔、西格( s e a g e r ) 、麦格雷戈( m c g r e g o r ) 、李特曼( l i t t m a n ) 等人的文 章颇具参考价值。在收集到的期刊文章中,有些文章是从希腊原始文献里的具体 段落或个别词语中寻找点滴线索,从细处了解和评价阿尔基比阿德斯在同时代人 笔下的形象:有些是从宗教、军事等角度来评析阿尔基比阿德斯的所作所为:有 些则从他与其他同时代人( 如苏格拉底、柏拉图,或者某些军事将领) 的关系入 手;还有些是站在母邦雅典或者敌邦斯巴达和波斯的立场上探析阿尔基比阿德斯 与国家间的关系,等等。 以上提到的仅仅是国外学界涉及或针对阿尔基比阿德斯这个历史人物的研 究成果,至于对于古希腊民主政治的研究,更是数不胜数,硕果累累。克罗齐曾 说过,“一切真历史都是当代史 ,历史研究总少不了对现实的关照,因此,作为 现代西方国家民主政体的渊薮,古希腊民主制度研究的理论价值和现实意义就显 得迫切和重要了。西方学者们对古希腊的民主制度吹捧备至,甚至奉其为完美的 政治制度。然而事实证明,雅典民主制度并非如同西方学者所吹嘘的那般完美。 自从民主制度创制于古希腊后,其争议声就已然响起,古希腊贤哲们,如苏格拉 东北师范大学硕士学位论文 底、柏拉图、亚里士多德、色诺芬等人,对雅典民主政治均持有批判的态度。相 比之下,国内的相关研究则略显薄弱,尽管国内对雅典民主政治的关注与探讨曾 为一时的风潮,俨然变成国内古典学研究的重要话题和研究重点,如日知先生、 郭小凌、晏绍祥、黄洋等学者对雅典民主制度均有深入的研究和探讨,对待西方 语境下的雅典民主的现实意义和政治功用有了清醒的认识,对其褒奖和贬损也日 渐成熟有度。同时,国内学界不乏有关雅典民主政治的局限性、陶片放逐法等相 关内容的讨论。比较而言,若要提到对阿尔基比阿德斯个人的专题研究,成果寥 寥无几,也只有在世界古代史教材和古典译著中才能发现星星点点的提及。因此, 本文以阿尔基比阿德斯这个历史人物入手,厘清精英个人命运与雅典民主政治之 间的关系,即后者对前者既依赖又防范、既喜爱又恐惧以及利用与被利用、报复 与被报复的关系等,以个案研究探析雅典民主政治制度在政治实践中的负面影 响,以期可以为对雅典民主政治的全面评析提供另一种视角。 东北师范大学硕士学位论文 一、赫尔墨斯神像破坏事件与亵渎秘仪事件 公元前4 1 5 年5 月的一个黑夜里,雅典城内几乎所有树立在私宅前或圣地中 的赫尔墨斯神像均遭人破坏。这对于笃信神灵的雅典人来说是一件极其严重的事 件,恐惧和愤怒笼罩着雅典,因为时间恰好发生在雅典人全力为远征西西里 一项规模巨大、野心十足且惊人冒险的军事行动做准备的期间,他们将其视 为西西里远征的不祥之兆。于是,雅典民众立即召开公民大会,议决悬赏告密 者查找真凶。有些告密者前来告发,尽管没有为此案提供确凿的证据,他们却将 此事与另一件渎神事件联系起来:他们说有些宴饮酒醉的青年在进行祭祀时有亵 渎厄琉西斯秘仪的行为。结果,这两个渎神事件的矛头都指向了极力赞成远征并 出任负责远征军务的雅典将军阿尔基比阿德斯。圆 始于公元前4 3 1 年的伯罗奔尼撒战争至此已经到了第1 7 个年头,战争双方 分别是以斯巴达为首的伯罗奔尼撒同盟与| 以雅典为首的雅典联盟。前者以陆战闻 名,斯巴达重装兵横行于希腊大陆;后者擅长海战,雅典拥有一支长期称霸爱琴 海域的舰队。自从发生在公元前5 世纪中期的希波战争之后,新兴的海上霸主雅 典与传统的军事强国斯巴达之间的矛盾曰益尖锐,双方争夺希腊内部统治权的斗 争不可避免,于是爆发了旷日持久、战况惨烈的伯罗奔尼撒战争。在战争初期, 雅典人在伯里克利的战略意图的指导下退避雅典卫城之内,任凭斯巴达陆军肆意 蹂躏周围村庄,而雅典海军则从海上进行补给,并不时打击斯巴达及其盟友。由 于聚在卫城的人口剧增,导致城内发生瘟疫,人口大量死亡,约三分之一的雅典 重装兵士因瘟疫而丧生。 尽管如此横祸突降雅典,作战实力遭到严重削弱,但 雅典仍坚持同斯巴达作战。此后,双方展开拉锯战,彼此通过各自占据优势的军 事战力伤害对方。结果,战争前1 0 年间的争斗中双方互有胜负,但疲态尽显。 于是在公元前4 2 1 年的安菲玻里战役之后,双方宣布休战,签订和约。和平成为 此时参战国家人民的共同心声,尤其是在雅典,故而此和约亦因其主要推动者尼 西阿斯的名字而被称作“尼西阿斯和约”。回该和约的期限为5 0 年,雅典与斯巴 达结成盟友。虽然雅典和斯巴达休战议和,但敌对情绪并未因此消融,加之盟友 间的摩擦不断。双方在得到几年的喘息时间后又开始寻衅事端,于是战事再起。 为了争取战争主动权,彻底打败伯罗奔尼撤同盟,雅典人决定远征西西里。阿尔 基比阿德斯正是这项远征事业的重要鼓动者,其如簧巧舌说服了雅典民众同意远 征西西里,而其勃勃野心也暴露无疑。他的激进政策和投机举动引来了警惕和猜 忌,有些与其意见相左的政敌便借以上提到的两个渎神事件对其进行指控。这样 的指控看似与远征有关,其实幕后另有目的。 首先来看赫尔墨斯神像破坏事件。赫尔墨斯神像( h e r m a ) 是石质半身雕像, 上部为赫尔墨斯头像,下部为四方形石柱,且有男性生殖器被刻在石柱适当的位 西在雅典人准各远征期间,还出现一些其他征兆,其中有吉兆,但多数是凶兆。然这些凶兆并没有阻止雅 典人进行西西里远征的计划,但赫尔墨斯神像遭毁的影响则完全胜过其他凶兆。具体参阅k a g a n ,d t h e p e a c eo f n i c i a sa n d t h es i c i l i a ne x p e d i l i o n f m l i t h a g a :c o t n e l lu n i v e r s i t yp r e s s 1 9 8 1 p p 1 9 2 - 1 9 3 。 鲁修昔底德伯罗奔尼撤战争史 m i 谢德风译北京:商务印书馆,2 0 0 4 第4 9 7 4 9 8 页 国b u r ) :j b m e i g g s r f b a ,ah i s t o r yo f g r e e c e :t ot h ed e a t ho f a l e x a n d e rt h eg r e a t m f o u r t he d i t i o n l o n d o n :m a c m i l l a n 19 7 5p 2 5 7 o 和约具体内容参见修营底德伯罗奔尼撤战争史f m 】第4 0 8 4 1 8 页 东北师范大学硕士学位论文 置。在古希腊,赫尔墨斯不仅是道路、边界以及过往商旅的保护神,而且身为生 殖神的他还会给家庭的生育繁衍带来好运,所以一般在雅典人住宅门前、附近的 十字路口或边界上以及圣地内都会树立赫尔墨斯神像,有避邪的作用。修昔底德 提到破坏事件的具体情况是赫尔墨斯神像的脸部被毁,而阿里斯托芬却暗示是神 像的生殖器被敲掉。 事实上,至今我们仍不清楚犯案者到底是哪些人。但犯案的直接目的和动机 却没有疑问,它发生在西西里远征之前,其主要意图就是想借助民众的迷信来阻 止远征的开始。圆阿尔基比阿德斯既是远征的积极倡导者,又是负责远征的3 位 将军之一,很明显,破坏和阻止远征并不是阿尔基比阿德斯的真心所愿,动机和 结果似有矛盾之处。而且,修昔底德以及其他史家也并未提到当时有确凿的证据 可以证实就是阿尔基比阿德斯所为。普鲁塔克认为这是雅典的敌人科林斯人所 为,因为远征中最重要的目标就是对付西西里的叙拉古,而叙拉古正好是科林斯 人的殖民地,科林斯人想借此阻止迷信征兆的雅典人对叙拉古的征服。不过, 这样的看法没有得到古代其他史家的证实。卡根的分析给人以启发,“在一个宗 教与国家尚未真正分离的社会,渎神行为带有政治意义。针对城中大部分赫尔墨 斯神像的系统的破坏活动需要大量作案人手,而如此规模的阴谋很可能是出于政 治目的。而且目标本身就具有直接的、特别的政治意义。赫尔墨斯是出行者的保 护神,而损毁他的神像很明显就是对近在咫尺的西西里远征的警告。”然从效果 上来看,赫尔墨斯神像破坏事件不但没有阻止西西里远征,反而更坚定了远征的 决定。可见,西西里远征的计划在雅典普通民众当中早己达成了肯定的共识。于 是,该事件的政治意义更加突显出来。阿尔基比阿德斯的政敌将此案与推翻民主 政治的阴谋联系到一起,而他便成为主要的攻击对象。杰克温克勒指出,“赫 尔墨斯神像是民主的男性主题的物质代表:他们僵硬的目光以及没有差别象征着 在民主政治中所有公民理论上的平等和个人自由。因此,雕像的破坏是对民主的 一次打击。” 本案告密者的证词不足以对他构成威胁,但却将其牵扯到另一个严 重的渎神案件中,它使得阿尔基比阿德斯的军事和政治生涯面临着危机。而至此, 是否能追查到赫尔墨斯神像破坏事件的真正犯案者,已经不那么重要了。 针对阿尔基比阿德斯的第二项指控是亵渎厄琉西斯秘仪。古典时期,厄琉西 斯秘仪盛行于雅典,其主要祭祀对象是农神德墨忒耳( d e m e t e r ) 和她的女儿珀 耳塞福涅( p e r s e p h o n e ) 。对两位女神的崇拜始于迈锡尼时代( 约公元前1 6 0 0 年) , 延续两干余年,成为古典希腊时期一个重要的节日,因城市厄琉西斯而得名。之 所以称之为“秘仪”,是说祭祀仪式秘密举行,秘仪的参与者、秘仪的仪式内容 和过程均不被记录,崇拜者忠于神灵,祈求神力,渴望来世得到回报。厄琉西斯 秘仪在雅典非常流行,“与泛雅典娜节和大酒神节( 即城市狄奥尼索斯节) 一起 成为雅典人的三大节日庆典。公元前4 世纪后期,它还吸引了许多来自其他城邦 的参与者,成为除奥林匹克赛会以外希腊世界最著名的节庆。这种盛况一直持续 到罗马统治时期,可见其影响之大。由于厄琉西斯大秘仪在希腊世界的广泛声誉 以及延绵几个世纪的持续影响,因此,它被视为古代希腊神秘仪式这种崇拜活动 口a r i s t o p h a n e s t h el y s i s t r a t a i na r i s t o p h a n e s v 0 1 i i i i m t h el o e bc l a s s i c a ll i b r a r y t r a n s b yr o g e r s b b m a s s :h a r v a r du n i v e r s i t 、p r e s s 1 9 5 5 1 0 9 3 - 1 0 9 4 4 b u d :j b m e i g g s r f b a ah i s t o o f g r e e c e :t ot h ed e a t ho f a l e x a n d e rt h eg r e a t i m p 2 9 5 4p l u t a r c h ,a l c i b i a d e s i np l u t a r c hj l i v e s i , b l ,m 】t h el o e bc l a s s i c a ll i b r a r ) t r a n s b yp e r r i n b , c a m b r i d g e m a s s :h a r v a r du n i v e r s i t 3 ,p r e s s ,1 9 4 8 1 8 3 9 k a g a n d t h ep e a c eo f n i c i a sa n dt h es i c i l i a ne x p e d i t i o n m 1 p 1 9 4 转引自韩益民西西里远征前的雅典滨神案m 华南师范大学学报( 社会科学版) ,2 0 0 3 ( 3 ) 第8 3 页 东北师范大学硕士学位论文 的典型代表。 如果说前面一项罪名纯系捕风捉影,那么亵渎秘仪的罪名却是 阿尔基比阿德斯无论如何都躲避不开的。亵渎秘仪的具体做法是指某- - 4 , 撮人在 秘密举行的祭祀仪式上,进行模仿和嘲弄祭祀的表演。在当时的雅典,亵渎秘仪 有着广阔的思想背景和一定的社会基础。伯里克利时期,在贵族阶层中兴起了质 疑和挑战传统宗教权威的运动。这项运动的先锋就是以贵族青年为中坚力量的秘 密会社,这些会社是局限于某个圈子内的规模不大的秘密组织。为了证明和巩固 成员间的团结,会社选择去做一些违法的事( 比如秘仪亵渎) ,以确保成员对会 社的忠诚以及成员间的信任,而一旦有人背叛,所有的成员都会指证此人。厄琉 西斯秘仪由于仪式的表演成分,成为贵族青年聚会时模仿嘲弄的对象,以示抗拒 传统、藐视权威。而这样的秘仪亵渎普遍存在于雅典贵族的社会圈子里。据后来 的告密者称,阿尔基比阿德斯是苏格拉底的朋友和学生,他一定经常参与此类活 动。西 是时,面对这两项指控,阿尔基比阿德斯当场否认,并提出抗辩,要求立即 对其审判:如果有罪,他甘愿接受处罚;如果无罪,就让他继续以将军身份指挥 远征。切勿让在他离开雅典后受到审判。但他的政敌却故意推迟审判,要求阿尔 基比阿德斯立即带兵远征。固等到军队出发后,更多的告密者相继出现,主要针 对亵渎秘仪事件对阿尔基比阿德斯提出诉讼,证据累出。公民大会经过审议, 决定立即派人传令给已经领军到达西西里的阿尔基比阿德斯,让他即刻回国,接 受审判。 召回出征的主要军事将领是兵家之大忌,导致军心动摇,重将叛离,战事失 利。从整个战争的结局来看,公民大会的这一决定为西西里远征的惨败埋下了种 子。以上我们可以清楚地看到,既然雅典人能够受到阿尔基比阿德斯的鼓动,草 率地做出了对未知的地中海西部海域进行了一次冒险远征的决定;同样,他们也 可以在其他政客的鼓动下,决定召回军队的统帅,对其进行审判和惩处。这一过 程中,公民大会反复的性格表露无疑,这对战事的影响不可谓不大。阿尔基比阿 德斯在回程时逃跑,此后被迫游走于斯巴达、波斯和雅典之间,其个人与雅典民 主政治的关系被演绎成了叛离与回归、斗争与和解、依靠与利用、叛徒与英雄的 离奇故事。简而言之,阿尔基比阿德斯既是富有激情的青年贵族,是从雅典民主 政治中脱颖而出的政治精英,其能力和才智得到了雅典人民的认可;然而,他又 是传统与权威的藐视者,其叛逆的个性及奢华的生活引来了雅典人的反感与质 疑,以至于雅典民众对他的防范甚于对他的期盼。因此,如何对待这样一位优点 和缺点同样突出的政治精英就成为了雅典民主政治的难言之痛。 西吴晓群古代希腊仪式文化研究f m 】上海:上海社会科学院出版社,2 0 0 0 年第1 4 5 1 4 6 页 韩益民西西里远征前的雅典渎神案【j 】第8 5 页 蕾修昔底德伯罗奔尼撒战争史【m 】第4 9 8 页 。a n d o c i d e s ,o nt h em y s t e r i e s i nm i n o ra t t i co r a t o r s ,v 0 1 ,a n t i p h o n ,a n d o e i d e s m i t h el o e bc l a s s i c a l l i b r a r yt r a n s b ym a i d m e n t , k j ,c a m b r i d g e ,m a s s :h a r v a r du n i v e r s i t yp r e s s ,1 9 5 8 i 1 卜3 3 6 东北师范大学硕士学位论文 阿尔基比阿德斯生平介绍 1 其人其事 阿尔基比阿德斯( 约公元前4 5 卜前4 0 4 年) 生于雅典,他的父亲是克雷伊 尼阿斯,他的母亲是戴诺玛谢( d e i n o m a c h e ) ,系出雅典望族阿尔克马埃翁族 ( a l c m a e o n i d ) ,与伯里克利是近亲。阿尔基比阿德斯的祖父也叫阿尔基比阿德 斯,是克里斯提尼的好友。克雷伊尼阿斯死后,伯里克利和其兄弟阿里弗隆 ( a r i p h r o n ) 成为阿尔基比阿德斯的监护人。阿尔基比阿德斯的妻子希帕莱特 ( h i p p a r e t e ) 是雅典富豪希波尼库斯( h i p p o n i c u s ) 的女儿,据说阿尔基比阿德 斯从这场婚姻当中获得大笔钱财。锄婚后育有一儿一女,儿子也叫阿尔基比阿德 斯。 阿尔基比阿德斯容貌俊美,富有才智,能言善辩,“可能是雅典人中最聪明 的人”。父亲死后,他是在伯里克利的家中长大,从小受到了家庭的熏陶,并接 受良好的教育。他师从希腊明哲苏格拉底,与之结为师友,关系密切。在波提达 埃亚战役( b a t t l eo f p o l i d a e a ) 和德利乌姆战役( b a t t l eo f d e l i u m ) 中,苏格拉底 和阿尔基比阿德斯彼此救过对方的性命。 在柏拉图笔下的飨宴篇,苏格拉 底毫不避讳谈及对阿尔基比阿德斯的爱慕,并且还雄辩地解释这种爱慕的根据。 普鲁塔克也提到,阿尔基比阿德斯唯独对苏格拉底充满着崇拜和敬畏,而轻视其 他的爱人。 阿尔基比阿德斯天生就是一个充满激情与活力的人,他喜欢竞争, 渴求卓越。他擅长演说鼓动,普鲁塔克曾提到过阿尔基比阿德斯说话发音不清 楚,有点像咬着舌头说话,阿里斯托芬也提到过这一点。 但普鲁塔克却进一步 解释说,这种咬舌似的发音却令阿尔基比阿德斯的演讲带有说服力,并充满着魅 力。 善于诡辩的特点在阿尔基比阿德斯少年时就已经表现出来。有这样一个故 事:当阿尔基比阿德斯跟人摔跤时,为了不至于摔倒,他竟然咬住对手的胳膊。 对手大叫道:“你咬人,女人才会那么做。”但阿尔基比阿德斯却说:“不是,我 倒像头狮子。 ,阿里斯托芬的喜剧蛙中也曾把阿尔基比阿德斯比作狮子,是“一头城邦 。克雷伊尼阿斯( c l e i n i a s ) 出身显贵,在公元前5 世纪上半叶的雅典军事和政治活动中表现活跃。曾参加 公元前4 8 0 年的阿尔特米斯乌姆战役( b a t t l eo f a r t e m i s i u m ) 立有战功于公元前4 4 7 年科罗内亚( b a t t l e o f c o r o n e a ) 一役战死。他曾向公民大会提议并通过了克雷伊尼阿斯法令,该法令保证雅典盟邦的盟金收缴 以及泛雅典娜节上的花费。参阅张强公元前五世纪雅典法令铭文十篇译注【j 】古代文明2 0 0 9 ( 2 ) :第3 4 页。 霉伯里克利是阿尔基比阿德斯母亲的堂兄。参见c o x ,c a ,h o u s e h o l di n t e r e s t s :p r o p e r t y , m a r r i a g es t r a t e g i e s a n df a m i l yd v n a m i c si na n c i e n t a t h e n s f m p r i n c e t o n :p r i n c e t o nu n i v e r s i t ) ,p r e s s 1 9 9 8 p 1 4 4 。 。结婚时阿尔基比阿德斯得到了1 0 塔兰特的嫁妆,后来阿尔基比阿德斯又借口孩子出生强要了l o 塔兰特。 参阅p l u t a r c h a l c i b i a d e s i m 】8 1 - 8 5 乱k a g a n d t h ep e a c eo f n i c i a sa n dt h es i c i l i a ne x p e d i t i o n m p 3 7 1 p l u t a r c h ,a l c i b i a d e s m 1 7 3 - 7 4 儡p l u t a r c h a l c i b i a d e s m 6 1 。p l u t a r c h a l c i b i a d e s l m 1 3 - 1 4 4 阿里斯托芬云马蜂【m 】罗念生译日知古典丛书北京:世纪出版集团。2 0 0 6 第1 2 9 页 毫p l u t a r c h ,a l c i b l a d e s m ,1 3 1 4 o p l u t a r c h ,a l c i b t a d e s m 】2 2 东北师范大学硕士学位论文 里的狮子”,其意是将他看成一位令人爱恨交加的、并有着极大影响力的雅典公 民,而隐含的寓意则是像他这样的公民能够为城邦做出的贡献愈多,那他有可能 给城邦带来的伤害也就愈大。他曾为城邦带来过荣誉和贡献。在一次奥林匹亚竞 技会上的双轮马车竞赛中,阿尔基比阿德斯有7 辆马车参加,并最终取得了第一 名、第二名和第四名,从以往私人马车参赛的规模和成绩来看,阿尔基比阿德斯 也算破了当时的记录。此外,他还经常赞助公共节日中的一些戏剧公演。 然而,阿尔基比阿德斯的私生

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