（汉语言文字学专业论文）文学媒介革新与传统文学的新发展.pdf

摘要 当我们接触文学作品时，首先接触的不是它的语言，语言并不是直接地向读 者呈现的，而是借助特定的文学传播媒介而间接呈现的。不同时代的读者透过不 同的媒介而“接触”语言，这一点往往被众多的文学研究者所忽略。从口语文学， 到书面文学，再到现在广为普及的电子和网络文学，文学媒介的演变和发展无时 不刻在影响着文学的发展和变革，尤其随着科技的发展，到了网络媒介时代，文 学媒介在文学中的作用尤其明显。同时，不管我们愿不愿意，网络正一天天地走 近我们的生活。要说起网络对文化界的影响，我们就不得不提到网络文学。特别 在一些年轻人中，几乎绝大多数的人都接触过网络文学。与网络文学相关的电影、 电视剧、书籍正大步挤进传统文化市场，自然而然，有网络文学连载的网站点击 率也是节节攀升。目前，人们对来势凶猛的这股网络文学风还没来得及进行深入 研究，对网络文学的系统研究尚处在起步阶段，网络对于文学，文学对于网络可 能意味着什么? 文学一旦与网络结合将会发生什么变化? 网络文学的现状及未来 的前途在哪里? 这些都是网络文学研究者应当回答的，本文试图从文学媒介的角 度探讨文学媒介革新给传统文学带来的巨大变革和发展。 本文分为两大部分：上编，文学媒介革新。在对媒介和文学媒介的概念界定 以及媒介在文学中的重要作用有所认识之后，随着文学媒介的发展将会使我们对 文学的发展有一个简要的、有针对性地回顾。这一从文学媒介入手的回顾，让我 们从中认识到了文学的发展和科技进步的密切关系，网络媒介的出现就是在科技 的催生下，加速了文学的急剧变革和发展。下编：传统文学的新发展网络文 学。这一部分内容试图论述的核心内容就是，网络作用下的网络文学的出现不仅 是一项传播技术的革新，更代表了一种新的文学观念和思维方式的出现。同时网 络文学的出现更是与我国的社会发展、文化生态以及人们的生活状况有着密切的 联系。因此，尽管有着这样或那样的不足，它的出现和发展依然有着自身的特质 和可能性。这样以来，对网络媒介作用下文学的特征，以及对网络文学价值的讨 论和对其现状的研究都有着一定的理论和实践价值。而上述研究的最终目标也是 希望通过客观冷静的分析，能够对网络文学的前景有一个科学性的预见。 关键词 ：文学媒介传统文学网络文学 a b s t r a c t w h e nw ea p p r o a c h e dl i t e r a t u r e ，t h ef i r s tc o n t a c ti ti sn o tt h el a n g u a g e o fi n s t r u c t i o n ，w h i c hh a sn o td i r e c t l yt or e a d e r s ，b u ti n d i r e c t l yt h r o u g h t h em e d i a r e a d e r sd i f f e r e n tt i m e st h r o u g ht h em e d i aa n d e n g a g e m e n t 。 l a n g u a g e ，i ti so f t e no v e r l o o k e db ym a n yr e s e a r c h e r si nt h el i t e r a t u r e f r o m t h eo r a ll i t e r a t u r e ，a n dw r i t t e nl i t e r a t u r e ，t h e na n dn o ww i d e l y p o p u l a re l e c t r o n i cn e t w o r kl i t e r a t u r e l i t e r a t u r eh a sk e p tt h em e d i ai n i n f l u e n c i n gt h ee v o l u t i o na n dd e v e l o p m e n to f t h el i t e r a t u r eo ft h e d e v e l o p m e n ta n dc h a n g e s ，e s p e c i a l l yw i t ht h ed e v e l o p m e n ti nt e c h n o l o g y t ot h en e t w o r km e d i ae r a ，t h el i t e r a r ya n dm e d i ai nt h er o l eo fl i t e r a t u r e i np a r t i c u l a r m e a n w h i l e ，w h e t h e rw ea r ew i l l i n go rn o t ，n e t w o r k sa r e a p p r o a c h i n go u rl i v e sd a yb yd a y ，t a l k e da b o u tt h ec u l t u r a li m p a c to ft h e n e t w o r k - w eh a v et om e n t i o nn e t w o r k1 i t e r a t u r e t h a th i s1 i t e r a r yw e b s i t e h i t st h en e t w o r k si sr i s i n gs t e a d i l y t h es y s t e m a t i cs t u d yo ft h ei n t e r n e t i ss t i l ii ni t si n i t i a ls t a g el i t e r a t u r e 。t h en e t w o r kl i t e r a r yw o r k s ，t h e n e t w o r km i g h tm e a n ? w h a tw i l lh a p p e no n c et h el i t e r a t u r ea n dn e t w o r k c h a n g e s ? p r e s e n ta n df u t a r eo fn e t w o r kl i t e r a t u r ei nt h ef u t u r e ? t h e s ea r e n e t w o r kl i t e r a t u r ew h i c hs h o u l db ea n s w e r e d t h i sp a p e ra t t e m p t st oe x p l o r e 1 i t e r a t u r ef r o mt h ep e r s p e c t i v eo fl i t e r a r ym e d i at om e d i ai n n o v a t i o na n d t h ee n o l m l o u sc h a n g e sb r o u g h ta b o u tb yt h ed e v e l o p m e n to ft r a d i t i o n a l l i t e r a t u r e t h i sp a p e ri sd i v i d e di n t ot w op a r t s ：p a r t1 ，l i t e r a t u r ea n dm e d i a i n n o v a t i o n i nd e f i n i n gt h ec o n c e p to ft h em e d i aa n di i t e r a r ym e d i aa n d t h em e d i ah a v ea ni m p o r t a n tr o l ei nt h eu n d e r s t a n d i n go f1 i t e r a t u r e ，w i t h t h el i t e r a t u r eo nt h el i t e r a t u r eo fm e d i ad e v e l o p m e n tw i l le n a b l eu st o d e v e l o pab r i e f ，t a r g e t e dr e c a l s p a r t2 ，t h en e t w o r kl i t e r a t u r ei n t r a d i t i o n a l1 i t e r a t u r e p a r to ft h ec o r ec o n t e n to f t h i se x p o s i t i o ni s a t t e m p t e d u n d e rt h ee m e r g e n c eo ft h ei n t e r n e ti sac o m m u n i c a t i o n sn e t w o r k l i t e r a t u r eo ft e c h n o l o g i c a li n n o v a t i o n s ，t h e ya l s or e p r e s e n tan e ww a yo f t h i n k i n ga n dt h ee m e r g e n c eo ft h ec o n c e p to fl i t e r a t u r e c u i t u r a le c o l o g y a n dt h el i v i n gc o n d i t i o n sa r ec l o s e l yl i n k e d t h e r e f o r e ，d e s p i t et h el a c k o fo n ek i n do ra n o t h e r ，a n dt h ee m e r g e n c ea n dd e v e l o p m e n ts t i l lh a si t s o w nc h a r 8 c t e r i s t i c sa n dp o s s i b i l i t i e s t h u s ，t h er o l eo ft h em e d i au n d e r t h e1 i t e r a r yc h a r a c t e r i s t i c so ft h ei n t e r n e t ，a n dt h ed i s c u s s i o no ft h e i n t e r n e ta n di t sl i t e r a r yv a l u et ot h es t u d yo ft h es t a t u sq u oh a v et h e t h e o r e t i c a la n dp r a c t i c a lv a l u e s t h eu l t i m a t eg o a lo ft h e s es t u d i e sa n d i ti sh o p e dt h a tt h r o u g has o b e ra n do b j e c t i v ea n a l y s i s t ot h ep r o s p e c t o fan e t w o r ko fs c i e n t i f i ci i t e r a t u r ei nt h ef o r e s e e a b l e k e yw o r d s ：1 i t e r a t u r e m e d i u mt r a d i o n a ll i t e r a t u r en e t w o r k1 i t e r a t u r e h i 独创性声明 本人声明所呈交的论文是我个人在导师指导下进行的研究工作及 取得的研究成果。尽我所知，除了文中特别加以标注和致谢的地方外， 论文中不包括其他人已经发表或撰写过的研究成果，也不包含为获得 西北师范大学或其他教育机构的学位或证书而使用过的材料。与我一 同工作的同志对本研究所做的任何贡献均已在论文中作了明确的说明 并表示了谢意。 签名： 关于论文使用授权的说明 本人完全了解西北师范大学有关保留、使用学位论文的规定，即： 学校有权保留送交论文的复印件，允许论文被查阅和借阅；学校可以 公布论文的全部或部分内容，可以采用影印、缩印或其他复制手段保 存论文。 ( 保密的论文在解密后应遵守此规定) 文学投介芋新o j 传统文学的新发展 绪论 按文字训义，所谓“媒”就是“谋”的意思，即“谋合二姓”。因此，这个字从“女”， “某”声，其本义就是媒人、婚姻介绍人。而“介”就像人披着铠甲，是个象形字， 其原义是铠甲，一种用来防身的武器，后来演化为传宾主之言的人，其职责是辅助宾 客饮酒行礼等。合而言之，“媒介”的意思就是致使同质或异类的双方发生关系的人和 事物。 至于“文学媒介”，那就是使“文学”和。人”这两个方面发生关系的载体。这里 的。文学”仍然是一个需要借助载体体现出来的抽象之物，“文学”远在文字发明之前 就已经声生了，所以，“文学”的最早载体是口语。而“人”首先是指用口语表达自己 感受的作者，由此来看，“文学媒介”其实是在活动和交往中产生出来的一个概念，它 在一定程度上预示了文学作品的来源和走向。根据艾布拉姆斯( 1 lh a b r a m s ) 的艺术 作品四要素理论，构成艺术批评诸坐标的分剔是作品、艺术家、世界和读者。艾布拉 姆斯特别把这个坐标设计成三角形，把世界放在上面，艺术家和读者分别放在下面， 而把作品放在中心。西作品之所以被放在中心是因为它是一个恰切的关联物，首先它是 作者表达感受的来源，作者的感受不可能凭空产生，它总是有现实的依据。这种现实 的依据就是作者在这个世界上的生活，因此，世界就构成了作品一个极其鲜明或十分 隐秘的源泉。当然，任何作品都是由人创作出来的，因而必然体现出了人的主动性。 所以，作品实际上来源于艺术家的内心生活，艺术家的内心生活是艺术家把现实生活 与主观情思融为一体的产物。艺术家把他的内心生活借助口语表达出来便成了早期的 文学作品。一般来说，先民的歌唱除了自娱自乐之外，还有着明显的生活诉求。因此， 即便是早期的口语文学也一样是需要听众的。综上所述，不难看出：文学作品的确处 于文学四要素的核心位置。 弄清文学作品的位置对我们认识“文学媒介”具有十分重要的意义。因为“文学 媒介”是由文学作品体现出来的，也就是说，。文学媒介”是文学作品的有机组成部分。 文学作品的中心地位也就决定了“文学媒介”是一个不可小觑的问题。所以，现在要 傲的一件事就是要把。文学媒介”从文学作品中剥离开来。并加以集中探讨。文学作 品的构成是个复杂的问题，但是“文学媒介”相对来说简单多了，它就是指支撑文学 存在的载体。但是这里有一个需要弄清的问题是“文学媒介”与“文学符号”的区别。 。i 荚】m h 艾布拉姆斯镜与灯郦稚牛等译【m 1 北京：北京大学出版社，2 0 0 4 年，第4 至5 页 i 文学媒介革新j 传统文学的新发艘 众所周知，文学这种艺术形式采用的符号是语言，正是从这个意义上，文学被称为语 言的艺术。而“文学媒介”则是直接从物质层面上对文学作品加以界定的。除了早期 的“口语文学”以外，“文学媒介”基本上与语言脱离了关系。因为口语文学借助的媒 介是“口语”，口语包含的两个层面是语音和语义，也就是通过语音直接表达意思。早 期的民歌就是这个样子。如先民在击壤歌中唱道：“日出而作，日入而息，凿井而 饮，耕田而食，帝力于我何有哉! ”在这个时期，语音既是文学媒介又是文学符号，基 本上是二位一体的。 文字发明之后，文学媒介与文学符号开始分离。文字成了文学符号的另一种主要 形式。所有的符号都是存在于一定的物质材料上的，就像语音是气流与人的声带震动 的结果，早期的文字是刻写在竹简、木简和布帛上的。汉元兴元年( 1 0 5 ) ，东汉蔡伦 ( 约6 3 1 2 1 ) 在对造纸术加以改进的基础上发明了“蔡侯纸”，这一发明对世界文明 进程产生了深远的影响。美国人麦克哈特在他的著作人类一百位名人排座次中 将蔡伦排在第七位。他说：“如果没有蔡伦，就没有纸，我们很难想象今天的世界将会 是什么状况。”与口语媒介相比，纸为文字提供了一个相对稳定的生存空间，在中国， 它与笔墨等一起构成了中国文化的独特载体，同时也成为代代相传的主要“文学媒介”。 随着造纸术的进一步发展，被维克多雨果称为“世界上最大的发明”的印刷术 随即出现。北宋科学家沈括( 1 0 3 3 - - 1 0 9 7 ) 在梦溪笔谈技艺中就详细记载了毕 升发明和运用活字印刷术的方法和过程，之后德国人约翰内斯谷登堡( j o h a n n e s g u t e n b e r g ，约1 4 0 ) - - 1 4 6 8 ) 在1 4 4 0 年左右将当时欧洲已有的多项技术整合在一起发 明了活字印刷。谷登堡的印刷术使印刷品变得非常便宜，印刷的速度也大为提高。这 项技术很快在欧洲传播开来，实质上形成了印刷的工业化。谷登堡的活字印刷术随着 西方传教士于1 9 世纪传到中国，从而取代了中国传统的印刷术。作为一种机器工业的 端倪，和造纸术结合在一起的印刷术从根本上改变了落后的人工操作，从而使大规模 的书刊传播和文化保存成为可能。现代意义上的“书”这个概念无疑是伴随着印刷术 而产生的。这场深刻的革命初步显示了科技对文学的推动力量。 第二次世界大战以后，第五次产业革命迅速兴起。特别是近阶段以来，电子技术 获得了高速发展并引发了一系列信息革命，从而使得科学技术成为提高生产力的决定 性力量。电子技术的出现使文学媒介呈现出异常多样的新鲜面孔：广播、电影和电视 等新科技产品也纷纷以文学媒介的形式出现在人们面前。这些电子媒介为人们高速度 ( 现场直播可以达到创作与接受的同步化) 、远距离、多渠道、群体性接触文学提供了 更多的可能性和更强烈的真实感。毫不夸张地说，电子媒介已经对传统的文学形式进 2 史学媒介革新1j 传统文学的新发展 行了彻底的改头换面。同时，电子媒介还改变了传统媒介的被动性，使得媒介本身就 具有一种向外渗透和扩张的力量，电子媒介的这种主动性无疑是科技发展的智慧结晶， 事实上从印刷术发明以来它就已经萌生于其中了。尤其是电脑和网络技术出现以后， 电子媒介的各项功能被集于网络一身，网络新媒介对文学的影响已不是改头换面，而 是脱胎换骨。它像魔术一样制造了大众狂欢的真实图景，在这里，发表言论、创作变 得异常容易，交流已经无所不能，而且人人可以参与其中，距离被消解，时间被遗忘。 大家身在四方，却如同共处一室。这还是文学吗? 在某种程度上，电脑和网络技术对 文学的影响如此之大，以至于人们对文学忽然产生了素不相识的感觉。文学是这样的 吗? 文学将何去何从? 这是当今人们所关注和需要研讨的问题之一。 史学嫒介芋新，j 传统文学的新发鹱 上篇：文学媒介革新 第一节媒介和文学媒介 今天，由于媒介日益增长的社会意义，诸多科学都研究“媒介”。要理解“媒介”， 首先要理解“渠道”这个与“媒介”相关的词。“渠道”源自于英语“c h a n n e l ”一 词，原意是航道、水道、信道、波道、途径、通道、渠道等，在电视中译为“频道” 传播学中的“渠道”是指传受双方借以传递和交流信息的各种通道。它们大体上可分 为两种：一，不通过中间媒介直接进行面对面的人际信息交流( 事实上，是以人体为 媒介，以人的眼、耳、嘴、皮肤等感觉器官和人体组织来传递和接受信息) 。二、使用 居间的传播媒介把大量信息传递给大量民众( 以传播组织及其设备和技术为媒) 两种。 实际上，无论是人体传输信息，还是职业化的组织传递信息，居间的各种渠道都是传 播信息的媒介。我们所说的渠道分析，也就是关于传播媒介的研究。媒介作为为人们 所需要的各类信息的载体，一直以其特定的形式和内容影响着我们的思维方式和对世 界的看法，同时参与文化自身的创造。那么，处于观众与世界之间的“媒介”究竟是 什么呢? 丹尼斯麦奎尔( d e n i sm c q u a i l ) 给过我们一个暗喻：媒介是使我们看到身 外世界的窗口；是帮助我们领悟经历的解说员；是传送信息的站台或货车；是包括观 众反馈的相互作用的传播；是给予指示和方向的路标；是去伪存真的过滤器；是使我 们正视自己的明镜。乔舒亚梅罗维茨又补充了三个暗喻：管道、语言和环境。回 美国著名传播学家施拉姆( w i l b u rs c h r a m m ) 认为：“媒介就是插入传播过程之中， 用以扩大并延伸信息传送的工具。”。在现代传播学里，媒介是指传播信息的物质实 体及与之相应的媒介组织。例如，广播、电视、报纸、杂志和国际互联网等都是传播 信息的媒介。就传播学的意义上讲，文学媒介应指传输语言的物质渠道，如传输诗句 的竹简、手工印刷书、机器印刷书、电子书，以及连载小说的报纸和广播、刊发散文 的杂志等。因此，在这里我们给文学媒介的定义就是文学的感兴修辞得以传播的外在 物质形态及渠道，包括口语媒介、文字媒介、印刷媒介、大众媒介和网络媒介等类型。 。乔舒孵梅罗维茨媒介的影像隐藏的激动一和谐一领域【j 】 传播杂志第4 3 期( 1 9 9 3 ) ，第5 5 6 7 页 。威尔们施拉姆和威廒波特传播学概论陈亮等译【h 】北京：新华m 版社1 9 8 4 年版，第1 4 4 页 4 史学戊介苹新j 传统文学的新发腱 第二节媒介在文学中的作用 一、媒介优先媒介是文学不可或缺的因素 当我们接触文学作品时，语言并不是直接地向读者呈现的，而是借助特定的传播 媒介间接呈现的。不同时代的读者通过不同的媒介“接触”语言。不同时代的读者阅 读诗经中的“营我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏”：当孔子收集、整理和 阅读的时候，首先接触的可能是沉甸甸的“竹简”媒介，而不是这诗的四言句式；曹 雪芹阅读时接触的可能是手工印刷书；鲁迅读的是印制精美的机器印刷书；今天的读 者则可能通过鼠标在网上点击浏览“电子书”。在读者阅读时，文学媒介往往先于语言 而发挥作用。王一川先生把读者阅读文学作品时必须首先接触媒介的状况，称作媒介 优先。同时他还指出 庄子天道里就有相关理论的阐述：“世之所贵道者书也， 书不过语，语有贵也。语之所贵者意也，意有所随。意之所随者，不可以言传也，而 世因贵言传书。世虽贵之，我犹不足贵也，为其贵非其贵也。”庄子区分“书”与 “语”的不同。世人所珍贵的“道”通过“书”这种媒介来传输，而书不过是承载语 言的媒介，语言自有其可贵处。语言的可贵处不在它本身而在它所呈现的意义。意义 总有所指。意义的所指又不能用语言来表达，世人因为珍贵语言才传之于书。世人虽 然以书为贵，我却以为书不足珍贵，因为所珍贵的并不是真正应珍贵的。 庄子揭示了“书”这一文字媒介在他那个时代文学传输中的基本作用：书是传输 语言的媒介。读者阅读文学作品时首先接触的不是它的语言，而是语言得以存在的具 体物质形态一媒介。文学需要依赖一定的媒介去实现其修辞效果，因此，媒介是文 学中的重要因素、。 二、传统媒介在文学传播中的作用 从数千年的文学发展中我们可以看到，每次文学媒介的革命，都使得文学的传播 获得了更大的自由度和更好的效果，从而推进了文学的传播，给文学带来了新的气象， 也繁荣了文学的创作。但是，需要说明的是以往文字、电子等传播技术的出现带给文 学的影响充其量是“改头换面”的革新，而网络作为一种全新的、高科技的现代传播 媒介，它给我们的生活带来了的将是“脱胎换骨”的革命。因此，我们把口语媒贪、 纸制媒介和电子媒介称为传统媒介，将网络媒介称为新兴媒介。在这里我们先看看传 统媒介在文学传播中的作用。 口语媒介是人类最早期的文学创作与传播媒介。如弹歌：“断竹，续竹，飞土， 逐夫”，以简单的口语再现了原始人的一种歌乐舞结合的集体活动。尽管口语媒介简便 5 文学媒介芊新i 孑传统文学的新发展 快捷、真切生动，但是它却不易保存，使文学传播受到空间和时问的极大限制。文字 的发明是人类文明史上的一次巨大革命。文字缩短了人际交往的距离，通过它，历史 事实、生产生活经验都得以记录下来，这就节省了人们的时间，提高人们改变现实的 速度。对于文学传播而言，尤其如此。从某种意义上讲，有了文字，才有了真正的文 学，以前的口传文学因为没有文字的记载而失传了许多，自从有了文字，所有的文学 都可以以文字的方式记录下来。包括现在所谓的口头文学，如果没有文字这一媒介对 其进行有效的记录和保存，那其文学价值也就所剩无多了 无论是历史学还是人类文化学，无不注意到印刷媒介在人类文明史上所产生的极 其重要的作用。正如曼纽尔卡斯特所评价的那样，“迄今为止，还没有任何一项发明 像印刷媒介那样充分地满足人脑的知识需要。人的思想把纸上的小小符号转变为一定 意识的能力，正是人类文明获得基本动力的方式之一。”。印刷术使印刷媒介成为从1 5 世纪到2 0 世纪5 0 0 年问人类传播的主要方式，它究竟怎样影响着传播事业的进展昵? 从具体影响传播活动的诸因素分析：首先，印刷技术的运用增强了信息传播的精确性、 全面性，大大提高了信息传播的质量。其次，空前规模的信息复制使民众平均文化水 平迅速得以提高，社会教育的实现和社会政治生活民主化反过来优化了传播的社会环 境。自从有了印刷，文字就再也不能作为权贵的象征为统治阶级独享，而是改扮了平 民的装束，走到了劳动人民中间。再次，印刷媒介是以文字符号这种具有间接性的符 号为必不可少的要素的。因而当印刷媒介成为人类的主要传播手段时，必将带来人类 间接接受信息能力的增强。这种间接能力的增强导致了两个结果：一是人与自然的日 益隔绝，人类社会日益成为相对于自然的独立的整体，并且越来越依赖于大众传媒而 存在。二是人们对文字表达的准确性、客理性方面产生了更多的要求，从而形成了一 系列传播的规则。 电子媒介拓展了文学的表达方式。电子媒介作为特定的写作方式及状态，必然会 给作品带来新的特点，媒介本身或电子媒介时期的特定语言介入了作品的整个创作过 程。电子媒介不只是媒介的问题，同时包含着时代的背景和生活方式。电子媒介的文 学必然会使文学比以前有更大、更直接的影响。传统文学在山重水复疑无路的时候， 可以充分利用电子媒介。但也有人说，广播、影视等传媒将文学加以表达，却在某种 程度上抢了文学的风头，弱化了文学的影响力。实际上，广播作品、影视制品也是文 学作品，事实也证明了，电子媒介不会对文学有多大负面的影响，更不会使文学消亡， 相反，作为文学传播的媒介，电子媒介恰恰加强了文学传播的效果。丹尼尔贝尔在 。曼纽尔卡斯特网络社会的崛起夏铸九等详【h 】北京：社会科学出版社，2 0 0 3 年1 2 月，第8 3 页 6 文学媒f r 苹新j 传统文学的新发艘 资本主义文化矛盾一书中曾这样描述电影的效果：“电影有多方面的功能，它是窥 视世界的窗v i ，又是一组白日梦、幻想、打算、逃避现实和无所不能的示范，具有巨 大的感情力量。电影作为世界的窗口，首先起到了改造文化的作用” 综上所述，我们可以得出以下结论，传统媒介在文学中的作用表现在：第一，媒 介是文学文本的物质传输渠道。在这个意义上，没有媒介便没有文学。第二，媒介是 作家写作行为的物质结果。作家的写作只有物化为媒介，才能转化为社会的人际传播 过程，否则就只能算是内心的潜在文学传播行为。而写作一旦诉诸媒介，就宣告文学 传播过程的起始，由此文学进入发行、流通、消费和接受过程。第三，媒介是读者进 人文学传播过程的第一环节。读者参加文学活动，首先接触到的既不是文学文本的语 言、更不是它所表达的意义，而是传输语言和意义的媒介。如果离开媒介，读者便无 从接触文学的语言和意义，也就无从进入文学传播。所以，在读者参与文学这个特定 的意义上讲，媒介是文学传播的第一环节。第四，媒介是影响文学文本的意义及修辞 效果的重要因素。由于不同的文学媒介在社会系统或文化语境中扮演不同的角色，因 而文学媒介对于文本的意义及修辞效果会发生某种带有实质性意义的影响。例如，梁 启超的新中国未来记单从艺术标准来看很不成熟，但由于在 新小说杂志连载， 对于启蒙知识界产生了强大的影响，并由此对现代小说的发生和发展产生了重要的示 范作用。 第三节网络媒介与传统媒介的对比 及其在文学传播中的作用 上一节对“媒介在文学中的作用”进行论述时，已经提到了传统媒介和新兴媒介 的概念以及传统媒介对文学传播所起的作用。在这一部分，我们将区分传统媒介和新 兴媒介的概念以及论述网络这一新兴媒体对文学传播的作用和影响，以此阐明网络媒 介带给文学的将是“脱胎换骨”的革命。 一、网络媒介和传统媒介的对比 从生产的角度看，文学活动分为文学生产、文学消费、文学传播三个环节。而网 络媒介对文学传播所起的作用表现在很多方面，如文学传播的方式。人类社会文学作 品传播的方式已经从1 3 语、书籍等传统传播阶段进入了网络传播阶段。这几个阶段之 间的关系并不是后者取代或排斥前者，而是后者容纳前者以及在以后者为主导的基础 上与前者的共存。不同的传播方式有不同的长处和优点，彼此之间不可能完全覆盖， 7 文学媒介芊新t j 传统文学的新发展 因而也就不可能完全取代。比如在书籍传播时代，1 3 头传播依然存在，同样，在网络 传播时代，书籍传播与1 3 头传播也不可能完全消失。但是在不同的时代，总有一种传 播方式占据主导地位，这是不争的事实。 不同的传播方式对文学有着不同的影响。比如，在1 3 头传播占主导地位的时期， 文学作品缺乏固定的载体，叙述人可以任意发挥，叙述的内容缺乏定型，而读者的接 受则只能随着叙述人的讲述进行，接受与理解都受到较大的限制。因此，这一时期的 文学以史诗、故事为主，故事性强，结构简单，事件与人物的描写都是粗线条的，重 要的内容、关键的词语和人物的特点总是一再地重复，如古希腊早期的神话与史诗。 到了以书籍传播为主的时期，文学作品有了固定的载体，作者可以精心创作，反复修 改，读者也可以反复地翻看文本，其接受和理解不再受文本缺乏的影响，接受和理解 的进度也不再受叙述人讲述的限制。因此，这一时期的文学作品无论在内容还是在形 式上都比口头传播时期更加成熟、精致，消除了口头文学的特点，结构日趋复杂，分 类更加细腻，对人物心理的刻画也更加深入细致，如古典时期的希腊文学。 从文学传播的规模与范围看，文学传播的规模与范围不仅牵涉到文学消费主体的 构成以及由此而来的读者对文学的期待与需求的变化，而且影响到文学生产的规模以 及由此而来的作家的构思与创作指向。为少数几个人写的作品与为成于上万的人写的 作品是不可能完全一样的。托尔斯泰以贵族为主要读者对象写的战争与和平同他 以宗法制农民为主要读者对象写的复活之间存在着明显的差异。我国是诗歌生产 的大国，宋元以前，诗歌占绝对的主导地位，宋元以后，小说兴起并逐渐在文坛占据 主导地位。一般认为，小说在我国宋元时期兴起，与我国资本主义因素的萌芽、市民 阶层的产生壮大是密不可分的。 但是，人们在注意这一原因的时候，却忽视了一个虽不引人注目但却并非不重要 的原因，那就是造纸技术的进步与活字印刷术的发明。在此之前，文学作品大多写在 竹简、木片、丝绸以及因制造量不大而极为昂贵的纸等上面，由手工抄写( 以后还有雕 版) 流传，既不方便，又极其昂贵，不仅2 般平民百姓消费不起，即使达官贵人也无力 大量使用。由于书写材料极其昂贵或极不方便，加上复制困难，文学作品的传播就无 法在很大的规模上展开，只能在达官贵人与士阶层中流传，普通百姓的思想、感情、 愿望、爱好与需要难以直接进入文学作品。而成本的高昂又使作者更多地倾向于在 “精”上下功夫，这就决定了这一时期的文学作品的主导形式只能是以士阶层为主要 服务对象的诗歌。造纸术的进步与活字印刷术的发明，使文学的传播克服了这种物质 与技术上的困难，使文学的大规模展开成为可能。而只有在此基础之上，广大市民阶 8 文学妖介莘新与传统文学的新发展 层对于文学的需要才能在物质与技术上得到保证，他们的思想、感情、愿望、爱好与 需求才能直接进入文学作品，也只有在此基础之上，小说的发展与繁荣才有可能。 文学传播为文学提供了形象建构的手段。文学以语言文字作为形象建构的手段， 这是文学与其他艺术门类的质的区分点。那么，在保持这一基本点不变的前提下，文 学是否可以采用其他手段来建构自己的形象呢? 回答应该是肯定的。因为不同的形象建 构手段有不同的优势与长处，采用不同的建构手段，有助于文学形象的塑造，提高自 己的艺术魅力。在口头传播阶段，叙述人常常运用表情、声调、手势等来帮助形象的 塑造和意思的表达；在书籍传播阶段，最常用的形式是在一本纯文字的文学作品中插 入一定数量的图画，以帮助形象的传达；而广播兴起之后，又出现了广播剧、诗配乐 等新的文学样式，还有图片小说、连环画等，也都在语言文字的基础上，采用了其他 一些形象建构手段。只是到目前为止，这种采用还是小规模的，比较单一、机械，缺 乏有机性。因为到目前为止，传统媒介所提供的形象建构手段还缺乏有机合成性。但 由此也可看出，不同的文学传播方式所提供的形象建构手段也是有差异的，这种差异 必然要对文学产生一定的影响。 二、网络媒介对文学传播的作用和影响 与传统媒介相比，网络媒介对文学的影响是巨大的，网络媒介的出现必然给文学 以多方面的作用，其总体上会呈现出以下态势：其一、文学形式将会更加丰富多彩， 品类构成将会发生巨大变化。网络传播具有直接性、通畅性和无限复制的特点。网络 直接面对上网者，在上网者与网络之间，没有因技术和经济原因之外的其他障碍，更 没有书籍传播时代的出版、发行、销售环节以及由此而来的某些部门对于文学作品的 “生死”的决断权。一部作品一旦上了网，从可能性上说，世界上任何一个角落的读 者都可以找到它进行阅读。其二、文学形态本身的变化。在书籍传播时代，文学作品 只能以文字语言的形式存在。这种状况是由下面这一事实决定的：即书籍传播只能为 文学形象提供语言这一种建构手段。而在网络传播时代，这种状况将会有彻底的改观。 网络传播可以同时出现语言、音响与图像，从而为文学形象的建构提供新的手段。其 三、文学内容与形式的改变。与传统的文学传播方式相比较，网络传播具有及时性与 高覆盖率的特点。作者完成作品之后，可以直接发到网络中来供读者阅读。有时甚至 可以一边写一边发送到网络中去，从而使作者的创作与读者的接受大致处于共时的状 态。如果再有翻译的及时跟进( 这在网络时代是很容易做到的) ，即使远隔万里的异国 文学也可以做到及时地传递，地域、国界的壁垒作用将大大地下降。网络传播的及时 性与高覆盖率，必然会影响到网络文学的内容。一部潜在读者分布在全世界的文学作 9 立学媒介苹靳。i 传统文学的新发展 品和一部潜在读者局限于本民族、本国度、本地区的文学作品，其在构思、侧重点、 人物塑造、语言运用等方面是不可能完全一样的。一个直接面对读者，其作品随时可 能与读者交流的作者，与一个作品写出来后要放一段时间才能与读者见面的作者，在 进行作品构思时也是有差异的。关于这一问题，在“网络媒介作用下文学的特征”一 节中将会有更为详细、深入的论述。 第四节从媒介演变看文学与科技的关系 从文学媒介的演变我们可以看到：推动人类社会发展的基本力量是科学技术，科 技的发展致使人类社会的基本面貌频频改观，当然也不可避免地对文学产生了深远的 影响。造纸术发明之前的文化保存是艰难的，印刷术发明之前的文化传播是滞缓的， 电子传媒技术发明之前的人们基本上是彼此隔离的。简言之，没有造纸术和印刷术就 不会有书面文学；没有广播影视也就不会有广播影视文学；没有电脑也就不会有网络 文学。科技的每一次进步都必然不同程度地伴随着文学形式的变化，甚至导致文学观 念的更新。正如瓦雷里所说的：“我们必然会迎接一场伟大的创新，它将改变整个的艺 术技巧，并因此影响到艺术自身的创造发明，甚至带来我们艺术概念的惊人转变。”在 机械复制时代的艺术作品的第十四节中，本雅明在谈到艺术的任务时加了一个长 注。在这个长注里，本雅明对新艺术形式和技术发展的关系做了一个总结：“的确，任 何发达的艺术形式都与三条发展线索相交叉。技术正渐渐地变成了一种艺术形式电 影出现以前有一种小照片册，人们用拇指按着它快速翻过，便能看到一场拳击或一场 网球比赛。随后在百货商店里出现了自葫投币机，他的画面系列是由转动曲柄造成的。 其次，传统艺术形式在它们发展的某一阶段所达到的效果在新的阶段里可以毫无费力 地获得。第三，隐蔽的社会变化常常带动起一场接受性的变化，而这将使新事物 获益。”。这里异常清楚地说明了技术在艺术形式的发展更替中所起的推进作用。 但是，技术本身是有两面性的。技术的发展一方面催生了新的艺术形式与审美观 念，另一方面也毁灭了传统的艺术形式和审美观念。正如我们在为电邮的快捷方便所 倾倒时，不免会怀念书信给与的温暖和期待。这就使得人们在为现代科技给文学带来 的巨大变化而欢呼的同时，又不免为现代技术造成的文化遗产与传统观念的衰微而悲 悼。导致技术与文学冲突的根源在于：技术毕竟是外在于文学的东西，它对文学形式 的改变以及由此带来的文学观念的更新并非总是朝着有益于文学发展的方向进行的。 。汉娜阿伦特编启迪张旭东等译【m i ，牛津：牛津大学出版社，第2 1 5 页 。汉娜阿伦特编启迪张旭东等详【m 】牛律：牛津大学出版社，第2 4 1 贞 1 0 文学嫩介苹新，传统z 学的新发展 换句话说，就是技术在推动文学发展的过程中也会不同程度地损害文学的特质，从而 使文学呈现出一些非文学的面目。对于文学而言，纸质媒介已经构成了它的黄金时代， 甚至渐渐显露出溃败的迹象，电子媒介虽然给它带来不少新特点，但其实更多地是对 文学的扭曲和遮蔽。比如电视在把文学艺术化、视觉化的同时也把文学定格化、简单 化了。技术对文学的这种负作用正如本雅明在谈到战争的毁灭性时所说的：“社会还没 有成熟到能够把技术象自己的器官一样同自己结合为一体，而技术也尚未充分发展到 能与社会的基本力量步调一致。”。本雅明这里所说的社会与技术的关系同样适用于文 学与技术的关系。 。汉娜阿伦特编启迪张旭东等译【m 】牛津：牛津大学出版社，第2 4 7 页 1 1 史学媒介芊新与传统文学的新发展 下篇：传统文学的新发展网络文学 第一节网络媒介作用下网络文学的特征 当今，关于网络文学的定义还没有定论，但大多数人认为网络文学还是文学，只 是随着其文学媒介的革新，具有了一些有别于传统文学的特征。拉斯韦尔提出了五“w ” 模式，揭示了传播过程中的五个基本要素传播者( w h o ) 、传播内容( s a y sw h a t ) 、 传播媒介( i nw h i c hc h a n n e l ) 、传播对象( t ow h o m ) 以及传播效果( w i t hw h a te f f e c t ) 。 当网络作为一种新型的传播媒介出现，即五个基本要素中的传播媒介这一环节发生了 变化，注入了新的元素，那么它必然会使其他四个基本要素也发生相应的变化。本文 就从这四个方面、通过对传统媒介和网络媒介的比较来分析网络文学的传播过程，试 图使网络文学在众说纷纭中找到自己在文学中的定位和发展方向。 一、传播者 从网络文学创作过程分析，网络写手首先出于一定的动机开始写作，从写作到发 表、流传，这是一个纵向的过程。 ( 一) 创作动机 网络文学的写作动机，一方面是发泄自己的情感。在现实生活中人们心里也许有 很多想说的话，但顾及到身边实际存在的人际关系、客观限制、情感牵制等多方面的 因素而不愿或不能说出来，于是网络的虚拟性为这些人这些话提供了一个很合适的空 间，有什么观点，有什么苦楚，有什么高兴的事，有什么牢骚，都可以放到网上。但 是，这种发泄类的文章终究被网友们所灌的水淹没，从严格意义上来讲不能算是真正 的文学。另一方面，参加网络文学创作的写手起初就是文学爱好者，有着强烈的创作 冲动和文学梦想，由于传统的、相对繁琐的文学发表的规则和过程而无法实现自己成 为作家的梦想，于是这部分人就把目光投向了网络这块没有退稿的自由地。他们的文 章拥有一定的文学素养，在网络上发表后，期待着网民们的回复和认同，期待着网民 们崇拜的眼神，甚至期待着文人、批评家们一针见血的认同。从自身的角度讲是一种 正面的自我认同和对理想的追求，也从侧面反映了一种积极的人生追求。网络写手邢 育森就曾深有感触地说：“说实在的，在没有上网之前，我生命中有很多东西都被压抑 在社会角色和日常生活之中。是网络，是在网络上的交流，让我感受了自己本身一些 空学媒介革新，传统文学的新发展 很纯粹的东西，解脱释放了出来，成为了我生命的主体。”回 ( 二) 创作方式 1 、消极方面 传统的文学创作是属于少数人的寂寞的事业，作家全身心融入到创作意念当中， 心无旁骜，创作基本是在封闭的环境中连续完成的。相比而来，网络文学的创作方式 从消极的方面来讲就是不稳定，经常一段一段即时写作，情绪不太连贯，没有整体感， 而且基于网络文学创作的目的是为了作者和读者的双向交流，网友的意见很可能会改 变作品的下一步写作，这对作者起初写作的出发点、目的等都会产生影响，从而必然 会影响到作者个性的凸现，使其对于自我思想的展现不够专一，淡化了本质的文学的 意义。而且，写手们在网上冲浪发贴，主观上有时不能真正静下心来专心构思，仔细 推敲，心态上或多或少会显示出浮躁的意味，尤其是在思路被打断，构思与网友发生 分歧的时候。这也是网络文学长篇佳作很难得的原因。 2 、积极方面 开放的网络文学创作方式也有传统创作方式所不可比拟的优越性。许多文学网站 已经初步具备了“同仁网站”的色彩，这些网站依靠文学爱好者在现实生活中的关系， 采用熟人介绍的方式增加网站“注册作者”的数量，网站也凭此方式聚拢人气，接纳 四方文学票友。这种情况在纸质媒介很少发生，两个人在同一杂志发表作品好几年了， 可能仍然没有机会认识。而网友之问的相互倾诉成为他们创作过程中的一个重要环节。 个别文学青年在纸质媒介的操作模式下创作勇气和传作灵感逐渐枯萎，但在网络上却 能重新发现和发展自己的文学才能这就是说网络写手间的思想、灵感激发和互补远 比纸质媒介强。 3 、作品发表 作品写出来之后可以在网络这片自由的土地上发表，一切仅仅化作鼠标的轻轻一 击吗? 网络写作的老手们有自己的一套方法。在泛滥的所谓网络文学中如何才能脱颖 而出，需要注意以下几点： 首先，从传播学的角度讲就是要了解受众。成名的网络写手大都有很长的上网经 历，对于网络上的新手们，他们