第四章 学习道德理论 注重道德实(2013版).ppt

1,第四章学习道德理论注重道德实践,第一节道德及其历史发展第二节继承和弘扬中华民族优良道德传统第三节践行和弘扬社会主义道德第四节恪守公民基本道德规范,课程导入,选择的艰难,有一群小朋友在外面玩，而那个地方有两条铁轨，一条还在使用，一条已经停用只有一个小朋友选择在停用的铁轨上玩其它的小朋友全都在仍在使用的铁轨上玩很不巧的，火车来了（而且理所当然的往上面有很多小孩的，仍在使用的铁轨上行驶）而你正站在铁轨的切换器旁，因此你能让火车转往停用的铁轨这样的话你就可以救了大多数的小朋友；但是那名在停用铁轨上的小朋友将被牺牲你会怎么办？,思考：,你为什么会选择这么艰难？是什么在为难着你？,主要内容,第一节道德及其历史发展第二节继承和弘扬中华民族优良道德传统第三节弘扬社会主义道德第四节恪守公民基本道德规范,5,第一节道德及其历史发展一、道德的起源与本质二、道德的功能与作用三、道德的历史发展,6,道德是人类社会所特有的一种社会意识形态。它通过社会舆论，内心信念和传统习俗来维系，是对人们的行为进行善恶评价的心理意识、原则规范和行为活动的总和。,其具有特殊的规范性；广泛的社会性；鲜明的阶级性；复杂的层次性；更大的稳定性的特点。,一、道德的起源与本质（一）道德的内涵,道德属于上层建筑的范畴，是一种特殊的社会意识形态。是通过社会舆论、传统习俗和人们的内心信念来维系，是对人们的行为进行善恶评价的心理意识、原则规范和行为活动的总和。,7,(二)道德的起源1、伦理思想史上关于道德起源的错误观点：,“王道之三纲可求于天”。董仲舒,“神启论”:认为道德来自于神灵的启示和超自然力量的规定。,8,“摩西十诫”,9,“天赋论”：道德起源于人类的天性或自然本性，即人先天就有道德意识,孟子认为人天生就有四种“善端”：“仁义礼智，非由外铄我也，我固有之。”康德认为具有普遍道德价值的东西来自人的理性本身的善良意志，道德就是这种善良意志所发出的绝对命令。,10,“情感欲望论”：道德起源于人所固有的情感之中或感性与理性的结合之中,卢梭认为道德源于人心中的社会情感和利他之心，源于对公共利益的追求。大卫休谟认为道德起源于人所固有的推己及人的同情心。,11,“动物本能论”：道德起源于动物的“合群性”本能。,以达尔文为代表的进化论伦理学认为，道德起源就起源于群居性动物的社会性本能。道德不是人所独有的，一切群居性动物都有道德感。,12,上述观点是非科学的：一、离开人的社会实践、人的生活、人类的历史发展来思考道德的起源和基础。二、把道德看成是外在强加于人的强制性规约。三、把道德看成是一成不变的情感要素和心理体验，把道德神秘化。,13,2、科学的道德起源论“思想、观念、意识的生产最初是直接与人们的物质活动，与人们的物质交往，与现实生活的语言交织在一起表现在某一民族的政治、法律、道德、宗教、形而上学等的语言中的精神生产也是这样。”马克思、恩格斯：德意志意识形态,14,1、客观条件：社会关系的形成2、主观条件：人类自我意识的形成与发展。3、劳动是人类道德起源的第一个历史前提。,马克思主义关于道德起源的观点,15,16,（三）道德的本质道德作为一种特殊的社会意识形式，归根结底是由经济基础决定的，是社会经济关系的反映。首先.社会经济关系的性质决定着各种道德体系的性质其次.社会经济关系所表现出来的利益决定着各种道德的基本原则和主要规范再次.在阶级社会中，社会经济关系主要表现为阶级关系，因此，道德也必然具有阶级性。最后.社会经济关系的变化必然引起道德的变化。,17,（一）道德的主要功能认识功能是人们认识和反映社会状况以及人与人之间关系的一种特殊方式。调节功能是指道德通过评价等方式，,18,道德的社会作用,使产生它的经济基础的进一步形成和巩固；影响其他社会意识形态的存在和发展;影响社会生产力发展；维护社会秩序和稳定;推动人的全面发展；是阶级斗争的思想武器,19,案例一,1997年，广州。一家公司进行公益活动，在全市的交通岗亭投放了三万把雨伞，供市民在遭遇大雨时无偿使用。条件只有一个，即市民用完之后将雨伞在方便的时候交还给市内的任何一个岗亭。一个月以后，这家公司重新清点雨伞，发现全市岗亭回收的雨伞仅有六把。,20,1996年，瑞士伯尔尼。市政府为了方便市民，在大街上投放了八百辆自行车。这些自行车没有上锁，任何人都可以骑，骑到目的地就地摆放。一年以后，市政府重新清点自行车，发现八百辆自行车一辆不少，有的还被翻修一新。,案例二,21,头戴帽子，身穿裙子，三个女孩在海边玩耍，她们分别来自中国、美国和日本。一阵海风吹来，中国女孩两手去抓裙子；美国女孩两手去抓帽子；日本女孩一手去抓裙子，一手去抓帽子。,案例三,22,两个饥饿的中国人从主持那里得到一个面包的恩赐，二话不说，两人对半分着吃。两个饥饿的美国人从主持那里得到一个面包的恩赐，其中一个对另一个说：“反正两个人分着吃都吃不饱，不如我们打个赌，谁赢了谁就享用这个面包”。,案例四,23,七个人分一锅有限的粥,你有什么办法实现最大的公平与和谐?,案例五,七人分粥事宜,24,方法3：大家选举一个信得过的品德高尚的人主持分粥。结果：开始这位品德高尚的人还能基本公平，但不久他就开始为自己和溜须拍马的人多分。,方法1：拟定一个人负责分粥事宜。结果：总是主持分粥的人碗里的粥最多最好。,方法2：大家轮流主持分粥，每人一天。结果：每个人在一周中只有一天吃的饱，其余6天都饥饿难挨。,方法4：选举一个分粥委员会和一个监督委员会，形成监督和制约。结果：公平基本上做到了，可是由于监督委员会经常提出多种议案，分粥委员会有据理力争，等分粥完毕时，粥早就凉了。,方法5：每个人轮流值日分粥，但是分粥的那个人要最后一个领粥。结果：令人惊奇的是，在这个制度下，7只碗里每次的粥都一样多，就象用科学仪器量过一样。,25,在文化传统上，中国人似乎倾向于采用第3种分粥方法，中国人相信道德的力量；西方人则倡导第5种分粥方法。西方人相信，每个人都是自私的，只有制度才可以体现公正。,提示,三、道德的历史发展,（一）道德发展的过程,原始社会道德奴隶社会道德封建社会道德资本主义社会道德社会主义道德,其划分依据：是社会经济关系发展状况就是各个历史时代的经济结构（包括生产资料所有制、人们在生产中的地位以及分配方式）。,（二）道德发展的规律：人类道德的发展与社会生产方式的发展进程大体一致，其总趋势是向上的、前进的，而道路是曲折的。,（三）人类道德进步的主要表现：第一，道德在社会生活中所起作用越来越重要，对于促进社会和谐与人的全面发展的作用越来越突出。第二，道德调控的范围不断扩大，调控的手段或方式不断丰富、更加科学合理。第三，道德的发展和进步成为衡量社会文明程度的重要尺度。,第二节继承和弘扬中华民族优良道德传统,一、继承和弘扬中华民族优良道德传统的重要意义二、中华民族优良道德传统的主要内容三、正确对待中华民族道德传统,一、继承和弘扬中华民族优良道德传统的重大意义,中华文明内含：刚健有为、自强不息的精神；开放兼容、厚德载物的品格；与时俱进、人文日新的追求。,为什么要继承和弘扬中华民族优良道德传统？,1、是社会主义现代化建设的客观需要,2、是加强社会主义道德建设的内在要求,3、是个人健康成长的重要条件,4、是提高全民族素质的需要,二、中华民族优良道德传统的主要内容,1、注重整体利益，强调对社会、民族、国家的责任意识和奉献精神,公私之辨始终是一条主线。,提倡的是大公无私、公而忘私；强调的是先公后私；反对的是假公济私；,“夙夜在公”,国而忘家，公而忘私。贾谊治安策,“以公灭私，民其允怀。”,2.推崇“仁爱”原则，追求人际和谐,孔子是最早推行和强调“仁”的,樊迟问仁。子曰：“爱人。”,“仁”的核心是爱人，爱由亲始由近及远：,“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人幼。”“民吾同胞，物吾与也”,从仁爱精神出发，古人主张“和为贵”,“夫和实生物，同则不继。”国语郑语“君子和而不同，小人同而不和。”论语子路,和谐而又不千篇一律，不同而又不相互冲突。和谐以共生共长，不同以相辅相成。和而不同，是社会事物和社会关系发展的一条重要规律，也是人们处世行事应该遵循的准则，是人类各种文明协调发展的真谛。（江泽民在乔治布什总统图书馆的演讲2002年10月24日）,国务院总理温家宝向季羡林先生祝贺95岁生日,季羡林说：“有个问题我考虑很久，我们讲和谐，不仅要人与人和谐，人与自然和谐，还要人内心和谐。”,温家宝说：人内心和谐，就是主观与客观、个人与集体、个人与社会、个人与国家都要和谐。个人要能够正确对待困难、挫折、荣誉。”,3、讲究谦敬礼让，强调克骄防矜,席不正不坐，立不中门，行不履阈不对人咳唾、不厉声诟谇坐让老弱、入守行列父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒出必告，反必面，游必有侣，归必以时仪表仪容：头容正、肩容平、发必理、面必净,4、倡导言行一致，强调恪守诚信,子曰：“巧言，令色，足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。”论语公冶长,子曰：人而无信，不知其可也。论语为政,“民无信不立”。论语颜渊,5、追求精神境界，把道德理想的实现看作是一种高层次的需要,6、重视道德践履，强调修养的重要性，倡导道德主体在完善自身中发挥自己的能动作用,三、正确对待中华民族道德传统,1.坚持有批判、有选择、有目的地继承,继承的标准,是否有利于：推动中国特色社会主义的建设事业建设和形成中国特色社会主义的道德体系维护广大人民群众的根本利益培养社会主义“四有”新人,2.对待传统道德，要反对两种错误思潮,文化复古主义思潮：只看到了传统道德具有普遍性、一般性的一面，而忽略了它的特殊性和个别性。,历史虚无主义思潮：只承认传统道德的个别性和特殊性，否定传统道德的一般性、普遍性。,第三节弘扬社会主义道德,一、社会主义道德建设与社会主义市场经济二、为人民服务是社会主义道德建设的核心三、集体主义是社会主义道德建设的原则,一、社会主义道德建设与社会主义市场经济,发展社会主义市场经济，不仅要求建立相应的法律法规体系，而且要求建立与之相适应的思想道德体系。,1.市场经济条件下加强社会主义道德建设的重要性,第一、从实践方面看：存在道德上的困惑和疑虑,第二、从理论层面看：错误的理论思潮影响人们的思想意识、价值观念,第三、从大学生成长成才层面看：学校不是远离社会的世外桃源，大学生处在人生观、价值观、道德观和法制观的形成阶段，知识水平和生活阅历还不足以抵制社会上的负面影响。,2.如何加强社会主义道德建设,正确处理各种关系。（竞争和协作、自主和监督、效率和公平、先富与共富、经济效益与社会效益）树立正确的义利观。（正确认识和利用物质利益原则，树立正确的义利观，既鼓励通过诚实劳动、合法经营获取正当个人利益，又要大张旗鼓褒奖见利思义的言行，反对见利忘义、唯利是图。）坚持社会主义道德价值导向。,二、为人民服务是社会主义道德建设的核心,1960年10月21日今年吃过早饭，连首长给了我们一个任务，上山砍草搭菜窖。劳动到了12点，大家拿着自己从连里带来的盒饭，到达了集合地点，去吃中午饭。当时，我发现王延堂同志坐在一旁看着大家吃，我走到他面前，他没有带饭来，于是我拿了自己的饭给他吃，我虽饿一点，让他吃饱，这是我最大的快乐。1961年9月11日我是主人，是广大劳苦大众当中的一员，我能帮助人民克服一点困难，是最幸福的。,雷锋日记,徐虎：“辛苦我一人，方便千万家。”“你不奉献我不奉献谁来奉献，你也索取我也索取向谁索取？”,全国劳动模范、共产党员徐虎，10多年中，他从未失信过他的用户。十年辛苦不寻常，徐虎累计开箱服务3700多天，共花费7400多个小时，为居民解决夜间水电急修项目2100多个，他被群众誉为“晚上19点钟的太阳”。,王顺友：为人民服务不算苦，再苦再累都幸福,（一）为人民服务是社会主义经济基础和人际关系的客观要求（二）为人民服务是社会主义市场经济健康发展的要求（三）为人民服务是社会主义道德建设的先进性和广泛性要求的统一,三、集体主义是社会主义道德建设的原则,（一）集体利益与个人利益的关系1.社会主义集体主义强调集体利益和个人利益的辩证统一：2.社会主义集体主义强调集体利益高于个人利益：3.社会主义集体主义强调重视和保障个人的正当利益。,（二）集体主义原则的三个层次,社会主义集体主义的道德要求具体分为三个层次：一是无私奉献、一心为公二是先公后私、先人后己三是公私兼顾，不损公肥私,（三）坚持集体主义原则，弘扬集体主义精神，要正确认识和处理以下三个关系：正确处理个人利益和集体利益的关系；正确处理眼前利益和长远利益的关系；正确处理局部利益和整体利益的关系。,第四节恪守公民基本道德规范,一、我国公民道德基本规范二、树立和践行社会主义荣辱观,一、我国公民基本道德规范,2001年10月,中共中央印发了公民道德建设实施纲要第一次系统明确地提出了公民基本道德规范“二十字”。,54,（一）提出公民基本道德规范的意义,1.体现了中国共产党对社会主义道德建设规律的深刻把握2.体现了历史传统与时代精神的有机结合3.体现了对社会主义道德体系内容的丰富和拓展,（二）公民基本道德规范的主要内容,公民与其职业之间,人对待自我的道德要求,国家与公民之间,公民与公民之间,56,（三）诚实守信是公民道德建设的重点,公民道德建设以诚实守信为重点，既是对中华民族传统美德的弘扬，又是对当代中国道德建设实践的正确反映。,57,1.诚信是大学生树立理想信念的基础2.诚信是大学生全面发展的前提3.诚信是大学生进入社会的通行证,（四）大学生与诚信道德,“三年来，我的母校河南中医学院不仅教给我丰富的科学文化知识，更教会了我做一个诚实守信的人，一个胸怀祖国的有志青年，我已被批准为西部志愿者，被分配到陕西省宝鸡市麟游县科技局服务，请你们记下我的联系方式，有事随时跟我联系，我保证尽早还清贷款。”(2003年8月21日，王一硕去西部前给银行的感谢信）放弃留京工作，志愿赴西部服务的王一硕，提前还清贷款，用行动践行着诚实守信的准则。,请同学们分析两种观点：有一种观点认为：诚信是一种理想化的美德，现实生活中做不到，讲诚信者往往吃亏。另一种观点认为：我是想讲诚信的，但别人不讲，我也只好不讲了。,产生上述模糊认识的原因：,对诚信的道德认知模糊对诚信的情感认同错位结果：,没有信誉就没有生存,事例1,据一位知名学者讲述，中国有一名在德国的留学生毕业时成绩很优异，但在德国四处求职时，被很多家大公司拒绝，选了一家小公司去求职，没想到仍然被拒。德国人给留学生看了一份记录，记录他乘坐公共汽车曾经被抓住过3次逃票。德国抽查逃票一般被查到的概率是万分之三，这位高才生居然被抓住3次逃票，在德国人看来，大概那是永远不可饶恕的。,据美国洛杉机媒体报道，一名中国留学生今年初在申请攻读美国加利福尼亚大学洛杉矶分校的博士学位时，因提供伪造成绩单不仅被取消入学资格，而且被他正在攻读硕士学位的另外一所大学开除。涉及这起造假事件的是一名从中国武汉大学毕业的学生，他在印第安那州的珀杜大学攻读硕士学位时，向洛杉矶分校提出了就读该校生物医学和生命科学领域博士学位的申请，并在今年春天被录取。但洛杉矶分校根据调查发现，该生提供的成绩单中有七门课程没有修读，多项成绩被篡改，三封推荐信中所称赞的也是他未修过的课程。为此，洛杉矶分校宣布，加强对申请就读该校博士学位的外国学生尤其是中国大陆学生所递交的成绩证明文件的审核。这一造假事件目前已引起美国教育界的关注。（根据2002年9月14日羊城晚报报道摘编）,事例2,让我们为诚信宣誓,“言必行，行必果。知之为知之，不知为不知。以诚信换取诚信，以诚信收获成功。用诚信开启知识之窗，用诚信鼓起上进之帆。我诚信，我光荣；我诚信，我自尊；我诚信，我成功！”,当前大学生思想活跃、志向远大，却对身边的一些所谓小事视若无睹：教室脏得没法进入，课间黑板没人擦，宿舍的水龙头开着无人关，扫帚倒在地上无人捡起。在某高校日前进行的一项调查中发现：100%的学生强烈反对校园里的不文明行为，但也是这100%的