（社会学专业论文）80后女性文学的主体意识初探.pdf

摘要 中文摘要 8 0 后女性文学是随着社会转型而不断发展，呈现出鲜明的时代特征，主题内容 呈多元化的趋势发展。特别是转型期女性的发展更是天翻地覆的，女性主体意识开 始觉醒并不断增强。8 0 后女性文学的自我意识非常明显，在一定意义上体现出新时 代女性的主体意识的张扬，但是，相对于现实生活中的女性，作品中的女性主体意 识的张扬是理想化的，而且在社会转型中，女性的人生观、价值观等发生巨大的转 变，8 0 后女性文学的主体意识未必能够得到正确的发挥。本文在前人研究的基础上， 运用女性学、社会学等学科的理论视角，对8 0 后女性文学的主体意识进行研究，挖 掘8 0 后女性文学的主体意识发挥的优势和不足，试着寻找一些适合现实的途径来正 确引导女性主体意识的正确发挥。为了实现上述研究目的，具体采用了文献归纳法、 个别访谈法、比较分析法等研究方法。从社会性别视觉来研究女性文学，在理论上 有新的突破，具有重要的理论意义；同时，通过8 0 后女性文学来挖掘女性主体意识 对新时代女性发展具有重大实践意义。更重要的是通过本研究能够唤起现实社会女 性主体意识的觉醒，引导人们树立社会性别意识，从而增强女性主体意识的认同感， 优化女性发展的生存环境，最终使女性主体意识得以确立并正确发挥。 关键词：8 0 后，女性文学，主体意识，社会责任意识 中文文摘 中文文摘 8 0 后女性文学随着8 0 后的不断成长而发展，且越来越引起人们的注意。8 0 后女 性文学中女性主体意识的张扬，将深深影响着一代读者。树立正确的社会性别意识， 正确引导女性主体意识正确发挥，是8 0 后女性文学无形中承担的义务和责任。因此， 本文主要通过8 0 后女性文学的主体意识的研究来唤起现实社会女性主体意识的觉 醒，引导人们树立社会性别意识，从而增强女性主体意识的认同感，优化女性发展 的生存环境，最终使女性主体意识得以确立并正确发挥。只有这样女性才能真正与 男性并肩作战，建设和谐的社会。 本文由绪论、8 0 后女性作家的文学内涵及其特征、8 0 后女性文学的主体意识特 征与表现、8 0 后女性作家女性主体意识张扬的评价及其成因、未来女性主体意识发 展的社会学思考五大部分组成。具体内容简介如下： 第一部分：绪论 本部分介绍了论文展开研究的背景和目的、本研究所具有的理论意义和实践意 义以及所采用的研究方法。此外对主体意识的概念界定和解释，并对女性主体意识 的研究进行回顾和综述。 第二部分：8 0 后女性作家的文学内涵及其特征 这一部分的内容主要是针对8 0 后女性文学进行概括并归纳出8 0 后女性文学的主 要特征。主要分三个方面进行阐述。第一，8 0 后的概念界定。简单介绍8 0 后的由来 以及8 0 后身上带有的时代特征。第二，8 0 后女性作家代表和作品。分别介绍了张悦 然、蒋方舟、舂树三个8 0 后女性作家的主要创作经历和作品。第三，8 0 后女性文学 的内涵及其时代特征。主要引用刘思谦的观点对女性文学进行定义，并引出8 0 后女 性文学的主要特征。与以往女性文学相比，8 0 后女性文学更注重自我意识的张扬； 在同时期女性文学中，8 0 后女性文学在创作主题与手法方面都有独特的特征。 第三部分：8 0 后女性文学的主体意识特征与表现 一 在这一部分内容中对女性主体意识进行概念界定，然后针对8 0 后女性文学的主 体意识特征进行分析归纳。8 0 后女性作家其作品表现女性主体意识特征主要有以下 三个方面：第一，女性的自我观察。8 0 后女性文学继前辈女性文学写作，作品不再 一v - 福建师范大学硕士学位论文 停留在纯粹的身体写作上，已经呈现出女性自我观察的主体性。不但观察自己的生 理特性，而且深入观察自己的心理世界，以及自我在社会中角色责任的体验和感受。 具体表现在以下几个方面：自我生理方面的关注和叙述、自我心理方面的感受和提 升、自我社会角色责任的体验和认同。第二，女性的自我规范。8 0 后女性文学隐藏 着女性自我规范的形成。作品中的女性开始摆脱了传统被男性界定的行为规范，建 立了自我的规范模式。主要表现在两个方面：一是女性情感观的自我规范。现代女 性经过“民主、自由、平等 的女性运动的努力，摆脱了传统受支配的情感，建立 了自主自为的自我情感规范。二是女性道德观的自我规范。8 0 后女性文学创作主题 并不宏大，没有能够更全面反映生活的道德面面观但是在无意识的状态中，已经 把现代女性的道德观呈现出来，以及在道德失范的情况出现的种种后果，引发我们 继续思考新的道德观。第三，女性的自我创造。自我创造有外在的经济物质的创造 和内在精神意识的自由。首先，经济上的独立创造是女性解放的关键。其次，内在 精神意识的自由独立也是女性自我创造的表征。 第四部分：8 0 后女性文学的主体意识张扬的评价及其成因 在这一部分内容中对8 0 后女性文学的主体意识张扬进行评价，找出8 0 后女性 文学的主体意识张扬的优势和不足，并分析其原因，主要分为两个方面来阐述： 第一方面是对8 0 后女性文学的主体意识评价。8 0 后女性文学的主体意识张扬 的积极意义在于女性追求自我解放。其中可见，第一，8 0 后女性文学的主体意识张 扬的积极意义在于女性追求自我解放，主要表现在一是自由平等的观念渗透到女性 的思想意识之中。首先追求经济的独立，生活的选择权扩大，生活就有更多的自由。 其次追求情感的自由，情感的选择权扩大，情感就有更多的自由。最后追求平等的 社会理念，努力抗争不平等的生活现实。二是尊重自我主体意识，选择自我自主的 生活方式。首先从生理和心理上关注自我的发展过程。其次挣脱外在束缚，追求自 我的生活方式。最后根据个人兴趣爱好，树立多元化的个人理想。第二，8 0 后女性 文学的主体意识张扬的不足之处在于女性社会责任意识不强。8 0 后女性文学中主体 意识的发挥还是局限在个人情感的纠葛中。8 0 后女性文学中较少涉及女性参与社会 重大实践和社会公益事业的建设的内容。 第二方面是分析8 0 后女性文学主体意识呈现的成因。第一，全球化提供资源 共享，为8 0 后女性提信息资源并整合形成8 0 后女性文学的主体意识特征。第二， 现代女性发挥人的主体性特征成为8 0 后女性文学中主体意识的主要内容。第三，中 v i 中文文摘 国女性生存的社会环境为8 0 后女性文学的主体意识的呈现提供现实素材。 第五部分：未来女性主体意识发展的社会学思考 在这一部分内容中先从社会性别的角度来审视继8 0 后女性文学之后，未来女 性文学的新走向，然后提出提高女性主体意识的具体途径，增强新时代女性主体意 识，并能够正确发挥女性主体意识。具体分为两个部分来阐述：第一，社会性别视 觉下的女性文学的主体意识。应用社会性别理论分析归纳出三个启示，一是两性平 等是女性文学的主体意识体现的基础，二是社会参与是女性文学的主体意识体现的 核心内容，三是对话沟通的形式促使女性文学的主体意识更好的发挥。第二，增强 女性主体意识的途径，正确引导女性主体意识的发挥。主要是要做到，一是增强女 性主体意识的认同感。从女性自身、男性及社会三方面来增强对于女性主体意识的 认同感。二是优化女性主体意识的社会发展环境。主要是优化社会公平竞争机制和 优化社会公平激励机制。三是提高女性社会责任感。要提高女性社会责任感必须从 基础教育抓起，在社会实践中落实。 相信只要社会和人们对于女性主体意识的认同感增强，女性的社会参与能力增 强了，以及女性的生存环境得到改善和优化，女性的发展将会是更快更自如，将会 更好更有效地发挥女性主体意识，那么女性才能从真正意义上实现与男性的平等， 才能真正与男性和谐相处，来共建和谐的社会。 v i i 摘要 a b s t r a c t t h e “8 0 h o u w o m e n sl i t e r a t u r et r a n s f o r m a t i o n ，w i t ht h ec o n t i n u o u sd e v e l o p m e n to f s o c i e t y ，s h o w i n gad i s t i n c t i v ef e a t u r eo ft h et i m e ，a n di t s s u b j e c tc o n t e n ti sd e v e l o p i n g f o r w a r dd i v e r s i f i e d t r e n d s p e c i a l l yt h et r a n s i t i o np e r i o df e m i n i n ed e v e l o p m e n ti s e a r t h - s h a k i n g ，f e m i n i n es e l f - c o n s c i o u s n e s ss t a r t st oa w a k e na n dt os t r e n g t h e nu n c e a s i n g l y t h es e l f - a w a r e n e s so f 8 0 h o u w o m e n sl i t e r a t u r ei sv e r yc l e a r ，i nac e r t a i ns e n s e ，i t r e f l e c t st h a tan e we r ao fw o m e nl e tt h e i rs u b j e c tc o n s c i o u s n e s sm a k e p u b l i c h o w e v e r , c o m p a r e dw i t hw o m e ni nr e a ll i f e ，t h ew o m e n ss u b j e c tc o n s c i o u s n e s sw h i c hi sm a k i n g w i d e l yk n o w ni nt h ea r t i c l ei st h ei d e a l i z a t i o n b u ti ns o c i a lt r a n s f o r m a t i o n , w o m e n s o u t l o o ko nl i f e ，v a l u e s ，a n ds oo nh a v eb e e ng r e a tc h a n g e d ，”8 0 h o u w o m e n ss u b je c t a w a r e n e s si sh a r dt ob ep e r f o r m e d v e r yw e l l i nt h i sp a p e r , o nt h eb a s i so fp r e v i o u s s t u d i e s ，s t u d y i n gt h ew o m e n ss u b j e c tc o n s c i o u s n e s si nw o m e n sl i t e r a t u r ew i t ht h e t h e o r yo fw o m e n ss t u d i e s ，s o c i o l o g ya n ds oo n ，a n de x c a v a t et h es t r e n g t h sa n d w e a k n e s s e so ft h ep e r f o r m a n c ei nt h e 8 0 h o u f e m a l el i t e r a t u r e ss u b j e c ta w a r e n e s s t r y t os e e kf o rs o m ew a y sw h i c hc a ns u i tt h er e a l i t yg u i d et h ew o m e n ss u b j e c tc o n s c i o u s n e s s t op l a yp e r f e c t l y i l lo r d e rt oa c h i e v et h ep u r p o s eo ft h es t u d y , c o n c r e t e l ye m p l o y s b i b l i o g r a p h i cm e t h o da n di n d u c t i o na n di n c o r p o r a t e s ，i n d i v i d u a li n t e r v i e w s ，a n dm e t h o d o fc o m p a r a t i v ea n a l y s i s ，e t c s t u d i e st h ef e m i n i n el i t e r a t u r ef r o mt h e g e n d e rv i s i o n , i n t h e o r y , t h e r e i san e w b r e a k t h r o u g hh a si m p o r t a n tt h e o r e t i c a ls i g n i f i c a n c e ； s i m u l t a n e o u s l y , t oe x c a v a t et h es u b j e c tc o n s c i o u s n e s si n 8 0 h o u w o m e n sl i t e r a t u r ei s o fg r e a tp r a c t i c a ls i g n i f i c a n c ef o ran e we r aw o m e n sd e v e l o p m e n t m o r ei m p o r t a n t l y ， t h r o u g ht h i ss t u d yc a na w a k e nt h es u b j e c tc o n s c i o u s n e s so ft h ew o m e ni nt h er e a lw o r l d ， a n dg u i d ep e o p l et of o s t e rg e n d e ra w a r e n e s s ，s oa st oe n h a n c ea w a r e n e s so ft h es e n s eo f i d e n t i t yw i t ht h ew o m e n ss u b j e c tc o n s c i o u s n e s s ，a n do p t i m i z et h ew o m e n sl i v i n g e n v i r o n m e n tf o rw o m e n sd e v e l o p m e n t ，u l t i m a t e l yl e a d i n gt h e mt oe s t a b l i s ht h ew o m e n s s u b j e c tc o n s c i o u s n e s sa n dc o r r e c t l yp e r f o r m k e y w o r d s ：8 0 h o u ,f e m a l el i t e r a t u r e ， s u b j e c tc o n s c i o u s n e s s ， s o c i a l r e s p o n s i b i l i t y c o n s c i o u s n e s s - i i i - 福建师范大学硕士学位论文独创性和使用授权声明 福建师范大学硕士学位论文独创性和使用授权声明 本人( 姓名) 陵登匦学号窒q q 鱼q q 鱼鱼专业社会堂所呈交的学位论 文( 论文题目：8 0 后女性文学的主体意识初探) 是本人在导师指导下， 独立进行的研究工作及取得的研究成果。尽我所知，除论文中已特别标 明引用和致谢的内容外，本论文不包含任何其他个人或集体己经发表或 撰写过的研究成果。对本论文的研究工作做出贡献的个人或集体，均已 在论文中作了明确说明并表示谢意，由此产生的一切法律结果均由本人 承担。 本人完全了解福建师范大学有关保留、使用学位论文的规定，即： 福建师范大学有权保留学位论文( 含纸质版和电子版) ，并允许论文被 查阅和借阅；本人授权福建师范大学可以将本学位论文的全部或部分内 容采用影印、缩印或扫描等复制手段保存和汇编本学位论文，并按国家 有关规定，向有关部门或机构( 如国家图书馆、中国科学技术信息研究 所等) 送交学位论文( 含纸质版和电子版) 。 ( 保密的学位论文在解密后亦遵守本声明) 辩醐：7 够月乡日 辩醐：唧钳月 绪论 ( 一) 研究背景 绪论 研究背景及目的意义 文学艺术来源于生活，而又高于生活的创作本质，必然会产生这样一种文学现 象：当社会发生急剧变革的时候，出现一大批作品反映社会现实的创作，同时又通 过文学艺术来表达更高的社会理想。女性文学也是以同样的创作本质随着社会的不 断发展而发展。综观女性文学的发展，女性文学主要经历了三个大的发展阶段：“五 四”文学运动时期、2 0 世纪4 0 年代、改革开放后，在这三个时期女性文学不断发展， 其表现出来的女性主体意识也随着社会的发展而不断增强。继以往三个阶段的女性 文学后，8 0 后女性文学作为社会转型时期的产物出现。“8 0 后 作为新的写作群体， 社会给她们贴上“8 0 后 的标签，她们共同富有了“年轻、自我、开放 等特征。 正好，她们的成长是在改革开放以后的，她们身上更富有时代性。因此，“8 0 后 女 性文学的特征，极具时代性和典型性。发行量排行榜的前十名中的张悦然、春树、 蒋方舟等她们身上都具有独特的时代特征。年轻、个性张扬的春树被认为是“新激 进分子 ，她的生活被人们所不齿，即使是自己的父母都难以理解她，不过，她的北 京娃娃却能够达到较高的发行量。蒋方舟只是在校的中学生，从自己的生理特性 描写，审视着自己的每一次变化，大胆详细。让许多正在成长的小读者孜孜不倦地 阅读者她的作品。以及，网络上著名的网络作家“木子美身体力行的写作，也达 到较大的点击率，由此可见她们的影响力之大。正因为影响之大，本文才不遗余力 地想从“8 0 后”女性文学中挖掘出女性主体意识，从而为社会性别学研究增加一些 新的内容。 文学作品中呈现出社会每个阶段的女性社会生活现实，从发展过程中看到女性 主体意识在不断的增强，这是女性进步的表现。但是，毕竟作品是高于现实，并且 是对未来女性生活的一种新的理想。现实生活中的女性，虽然在各个领域中自主意 识不断地增强，并作出巨大的成就和贡献，但社会现实中仍然存在性别歧视，制约 福建师范大学硕士学位论文 着女性进一步发展。而且，现实中仍然有一大部分女性主体意识淡薄，没有获得与 自身能力相应的社会创造，甚至遭到凌辱也不懂捍卫自己的主权维护自身的利益。 同时女性主体意识的发挥存在两大最主要障碍：其一：现代与传统的矛盾。女 性传统的观念比较牢固，大部分女性在行动中受传统性别观念的束缚，与自我意识 的张扬有一定的距离，其传统观念与现代观念的冲突相当深刻。其中主要表现在城 市和农村的地域差异。城市文明程度较高，接受新的文化以及现代的文化，农村则 相对比较落后，带有深刻的传统观念。同时一大部分农村女性向往着城市的现代文 明的生活方式，于是，很多农村女性带着各种梦想进入城市，可是，受自身条件以 及外界各种社会因素的影响，女性仍然处于被动的局面，没有真正有效地发挥女性 主体意识。其二：如何正确发挥女性主体意识。随着女性主义运动的发展，女性社 会地位相对提高，女性主体意识也相应地不断增强。但是，现实中的女性在发挥主 体意识的时候过分注重自身的感受，我行我素，仅仅只从自身的利益考虑，没有从 大局上考虑，更没有考虑与人相处的和谐，就根本没有社会创造性可言。而且有些 女性为了获得在生活和社会上的主体性，通过了不正当的交易渠道先去获得一个地 位，而后充分发挥主体意识。这种女性可能是受社会现实条件的限制以及自身急于 求成的浮躁心理的影响，其实上，这种女性主体意识的发挥没有从根本上解决两性 的不平等问题，反而是深刻暴露了男女两性不平等的社会事实。还有一个事实是现 代女性在家庭和社会中都相应地获得了较高的地位，有条件发挥自身的主体意识， 但是大部分的女性社会责任意识还是非常淡薄，没有能够积极地从社会建设和创造 中去发挥主体意识。这样即使有很强的主观能动性和创造力，也无法让社会和他人 感受到他的主体创造力，也就无法获得发挥主体意识的途径。因此女性在发展过程 中面对现实困难，该怎样正确地发挥主体意识来改变不平等的两性关系，真正做到 独立自主并与男性和谐发展，是女性主体意识发挥的一个重要的障碍。 本文主要通过探索8 0 后女性文学，从中挖掘女性主体意识张扬的优缺点，给现 实中女性以启示，唤醒她们的主体意识，从而积极地投身于社会建设中，并与男性 并肩作战，建设和谐的社会。 ( 二) 目的和意义 8 0 后是在改革开放中成长的一代，女性的社会生活带有明显的时代特征。笔者 绪论 选择8 0 后女性文学作品作为素材进行挖掘，从中提炼女性主体意识的发展特征，主 要研究目的有两个方面： 第一，通过系统地整理归纳和分析相关文献资料，以达到对8 0 后女性文学的主 体意识张扬特征的把握。 第二，通过上述研究，探索培育和引导中国女性主体意识的主要途径。 8 0 后的成长的社会环境，正好是处于改革开放的社会转型时期，社会观念也发 生巨大的变化。学术界对于女性文学的研究大部分从文学批评的角度进行研究，较 少从社会学的角度进行关注和探讨。因此，本文的研究具有重要的理论意义和现实 意义。 首先，本课题对于社会学研究具有一定的理论意义。其一，本文对8 0 后女性文 学的研究，在结合女性学、社会学、人口学、历史学、文艺理论等相关学科知识的 基础上，引入一个新的研究视角：借助社会性别理论分析女性文学的主体意识张扬问 题，分析并归纳出8 0 后女性文学中主体意识的时代特征以及揭示出在现实社会中女 性主体意识发挥的两大障碍，并以此试图寻找正确地发挥女性主体意识的有效途径， 丰富了社会学领域的理论研究。其二，对于8 0 后女性文学的研究，也在一定程度上 开阔了女性社会学研究的视野，当前社会性别的相关研究中，对于女性文学的研究 更多是从文艺理论的角度挖掘，如李小江、刘思谦等著名理论家从文艺批评理论的 角度分析女性文学，揭示文学与女性的互为关系及其发展。而且目前对于“8 0 后 问题的研究刚刚开始，就8 0 后文学现象的研究，极少涉及n 8 0 后女性文学问题。因 此，本文运用社会性别理论研究8 0 后女性文学丰富了社会学理论及其文艺理论领域 的研究，具有一定的理论意义。 其次，本课题具有重要的现实意义。第一：本文挖掘8 0 后女性文学的主体意识 的目的，是唤醒现实中人们对于女性主体意识的思考。8 0 后女性文学在当代青少年 中影响较大，但是读者未必领悟女性文学的真正内涵，本文意在引导读者从社会性 别角度思考女性主体意识的发挥并付诸实践。通过8 0 后女性文学中主体意识的研究， 增强社会对女性主体意识的认同感，并呼吁社会给予女性一个公平公正的良好环境。 第- - 通过8 0 后女性文学的主体意识的研究着重强调要增强女性社会责任感。8 0 后 女性文学中主体意识张扬的主要不足之处是女性自我意识太强，并严重缺乏社会责 任意识。这就很容易让女性形成自我封闭的生活方式和自私自利的行为方式，不利 于女性发展，不利于社会的和谐发展。只有在社会实践中，不断培育、强化并实施 一3 福建师范大学硕士学位论文 有效的方法来提高女性的社会责任感，才能正确地发挥女性主体意识，这就是本课 题研究的重要现实意义。 二、关于女性主体意识的理论研究 哲学上对于“主体”的定义是指有认识和实践能力的人。主体意识就是人对自 身的主体地位、主体能力和主体价值的自觉意识，以及在此基础上对外部世界和人 自身自觉认识和改造的意识。女性主体意识就是在主体意识前面加上特定的社会主 体，之所以要强调女性，是因为历史的原因，女性长期处于“第二性 的受支配的 地位。经过百年的女性主义运动的深入，女性的地位发生翻天覆地的变化，女性主 体意识不断增强中。 ( 一) 国外学者对女性主体意识的理论研究 国外关于女性主体意识的研究主要是从女性在社会中的生产价值和社会地位中 进行研究。马克思是从经济生产和社会生产的角度分析女性主体意识，马克思认 为：女性的主体意识的状况和社会地位要受到两种生产的制约，即女性担负着人类社 会的两种生产物质资料的生产和人类自身生产的任务，这两种生产是社会存在和 发展两大基本条件，可以说，没有这两种生产，人类社会的存在和发展是根本不可能 进行下去的。 从社会性别理论把握女性主体意识。如西蒙娜德波伏娃从女性 的社会地位的角度研究女性主体意识，她在第二性深刻揭露了女性在男性的主 体性建构下女性属于他者的社会事实，于是唤起女性主体意识的觉醒。贝莘弗里 丹的女性的奥秘主要从女性长期局限于家庭环境中的苦闷和忧虑，引导女性在 广阔的社会实践中发挥女性的主体意识。伍尔夫、埃莲肖沃尔特、沃克等学者主 要从女性文学结合女性主义理论的角度，挖掘女性的主体意识张扬等。 摘自：中国社会科学院语言研究所词典编辑室编现代汉语词典( 2 0 0 2 年增补本) c m 商务印书馆第1 6 4 3 页 摘自：张建云主体意识与人的全面发展 j 中共四川省委省级机关党校学报2 0 0 2 42 4 2 9 转引：王菁华朱艳试论女性主体意识的提升与社会可持续发展 j 淮阴工学院学报第1 4 卷第4 期 2 0 0 5 年8 月6 6 - 6 8 4 一 绪论 ( 二) 国内学者对女性主体意识的研究 国内的学者更多把女性主体意识的提升与中国现状及时代背景联系起来。从 概念上把握女性主体意识的内涵。祖嘉合在女性主体意识及其发展中的矛盾中 比较明确地给女性主体意识下定义，并分析女性主体意识在发展中的矛盾，挖掘出 在理论与实践，传统与现代，不同阶层，思维表层与深层之间的矛盾，最后强调女 性主体意识的重要意义。从历史发展上把握女性主体意识的来源和发展。陈文联 从依附走向自主：近代中国女性主体意识觉醒的历史轨迹中概括出近代中国女性 主体意识觉醒是近代中国由传统的农业宗法社会向现代工商社会转型过程中的产 物。其显著标志是自立自尊的人格观念、自由平等的权利意识和救亡强国的社会意 识在一批先进女性中自觉确立。女性主体意识的确立与发展，不仅在近代中国妇女解 放史上产生了深远影响，而且对当代女性运动的发展也极具启发和借鉴意义。回此专 题研究还有翟瑞青的( 2 0 世纪中国女性主体意识的演变轨迹和王晓丹中国近代 女性主体意识的觉醒及发展等。从社会现状把握女性主体意识。杨慧芳在当 代社会转型的女性主体意识中提出转型中女性主体意识的具体体现与不足，并提 出建设性的措施。王菁华、朱艳论述了女性主体意识的提升对于社会可持续发展的 重大意义。张立艳、刘力论述了通过培养女性主体意识来构建和谐社会的重要意义。 梅萍论述女性的主体意识与全面建设小康社会的关系。从文学批评角度把握女性 主体意识。在这方面比较著名的是冉小平、李小江、刘思谦等主要研究女性文学， 并从中挖掘女性主体意识。国内大部分学者把研究女性主体意识的重点放在具体的 社会实践中进行考察，主要是在社会性别理论的引导下挖掘现代女性主体意识的发 展环境和可行性措施。 摘自：祖嘉合女性主体意识及其发展中的矛盾 j 社会科学论坛第5 6 期“一4 7 摘自：陈文联1 从依附走向自主：近代中国女性主体意识觉醒的历史轨迹 力中南大学学报( 社会科学版) 第u 卷第2 期2 0 0 5 年4 月2 3 8 - 2 4 2 福建师范大学硕士学位论文 ( 一) 研究视角 三、研究视角与方法 本研究从多角度来分析现代女性主体意识。 首先，是社会学的视角。社会学注重对社会现象的观察，并把社会现象当作客 观的社会事实来研究，而且只能用另一种社会事实来解释一种社会事实，而不能还 原为个体的心理因素。8 0 后文学现象作为一种社会现象出现具有一定的社会背景， 同时引起社会巨大反响。本文就是从这样的一个社会事实中挖掘现代女性主体意识 张扬的社会现实，从而找出更有利于女性发展新途径，促进现实女性以及女性文学 的进一步发展。 其次，是女性学的视角。女性学的基本概念来自西方，也称为妇女学( w o m e n s t u d i e s ) ，是- n 新学科，社会性别理论是它的理论基础和核心，主要是研究女性 发生、发展过程与规律的学科。改革开放后，女性成长和发展的社会环境发生了巨 大的变化，导致女性的人生观、价值观也相应发生了翻天覆地的变化。于是，我们 应该从女性学的角度对8 0 后女性文学作品中女性主体意识张扬以及对社会的影响 力进行类的分析，从而系统归纳出女性的独特性，真正建立和谐的两性关系，从而 推进和谐的社会关系。 再次，是历史的视角。女性随着社会的发展主体意识不断增强，五四文化运动 唤醒了女性主体意识，接着随着女性主义运动的不断深入，女性主体意识在不同的 社会时代中呈现出不同的时代特征，从纵向上来分析会发现女性主体意识的发展也 是循序渐进的，一层一层向前推进。因此，只有站在历史的角度上考虑，才能更全 面理解现代女性主体意识的时代特征。 ( 二) 研究方法 为了实现上述研究目的，具体采用了以下的研究方法： 一是文献归纳法：在研究过程中，笔者首先阅读了大量的8 0 后女性文学作品， 摘自：迪尔凯姆：社会学研究方法论 ( 1 8 9 5 ) ，胡伟译，华夏出版社，1 9 8 8 年版 摘自：女性学 o l h t t p ：b a i k e b a i d u c o r n v i e w 2 8 8 7 5 2 h t m 一6 一 绪论 之后为了探讨8 0 后女性文学的主体意识，系统地查阅了学术界关于女性主体意识和 关于8 0 后时代特征的研究文献，为研究设计和分析论证提供了有益的参考。此外， 借助网络对于8 0 后现象的分析评论，从中发现8 0 后的行为方式和思想观念，从而 更好地为概括8 0 后的特征提供了参考。 二是个别访谈法。访谈的形式分为面对面的访谈和网络上的访谈方式。访谈的 对象是各年龄段的男性和女性，但以8 0 后为主。访谈的内容主要是其对女性主体意 识的看法和其对8 0 后女性文学的评论，通过他们的看法和评论来分析其对女性主体 意识的理解并共同探讨女性主体意识在现实生活中正确发挥。 三是比较分析法。本文从三个方面进行比较，首先是女性与男性关于其对女性 主体意识的认识的比较；其次是8 0 后女性文学特征与8 0 前女性文学特征的比较： 最后是对同一时期女性文学特征的比较。通过不同角度的比较，以期达到研究的全 面性，突出8 0 后女性文学的主体意识的一般特征。 第一章8 0 后女性作家的文学内涵及其特征 第一章8 0 后女性作家的文学内涵及其特征 第一节8 0 后的概念界定 8 0 后概念的由来及其界定 “8 0 后”这个词汇最早出现在2 0 0 0 年7 月的诗参考上，以“8 0 年代出生 的诗人的诗”为专栏亮相。可见，8 0 后概念是诗坛原创的，后来8 0 后引申到小说界，8 0 后这个词汇才被众人知晓。8 0 后命名扩展到整个文坛及整个文化界，则归功于8 0 后诗人春树、李傻傻，他们以8 0 后为旗号制造的文坛激荡和波振。至于8 0 后正式 闯入社会大众的视野之内的时间是2 0 0 4 年2 月2 日。就在这一天，北京少女作家春 树上了美国时代周刊亚洲版的封面，与韩寒、曾经的黑客满舟、摇滚乐手李扬 等4 人被认为是中国8 0 年代后的代表。8 0 后字意上是个代际名词，指的是8 0 后 出生的人们，具体时间段是从1 9 8 0 年到1 9 8 9 年这个年代出生的人们。现在，8 0 后 不仅仅是一个纯粹的时间概念。结合社会关系和社会发展，在社会学上，赋予8 0 后 这一名词更丰富的概念、内涵及其意义。目前，8 0 后不再是一个个别群体的名称， 已经成为一个集体名称，代表的是1 9 8 0 至1 9 8 9 年出生的这一代人，而且概括了这 一代人的集体特征，具有普遍性和典型性意义。1 9 8 0 至1 9 8 9 年出生的个体年龄在 1 8 岁到2 8 岁之间，正好这一代已经长大，都是满1 8 岁的公民( “9 0 后 年龄基本 上少于1 8 岁，暂时不在讨论的范围内) 。 8 0 后的普遍性格特征 8 0 后在社会转型年代出生，价值观、人生观以及审美情趣都是与时代紧密联系 在一起。在市场经济的规则下，8 0 后普遍性格特征表现为追求自由和自我。与8 0 年代前出生的人们相比，8 0 后的追求自由和自我的特性更加明显。宽容的社会环境 转引：。8 0 后”的由来与争议 o l h t t p ：h i b a i d u c o m e v e r f r e e m a n b l o g i t e m 5 c 7 5 3 0 d a o a d d 4 f d 9 b 6 f d 4 8 a e h t m l2 0 0 7 年0 7 月2 0 日 福建师范大学硕士学位论文 和多元的价值观给8 0 后追求自由和自我创造更多的空间和机会。但是每个人的社会 化是一个从不成熟到成熟的过程。在8 0 后追求自由和自我的过程中，出现很多的社 会问题，引起社会的巨大反响。正如人们经常把8 0 后的自我与自私，自由与泛滥划 上等号。8 0 后追求自由和自我的过程中，会表现出以自我为中心的行为特征。这种 行为特征可以从两个方面来分析：一方面表现出果断、自信的能力；另一方面则表 现出自私自利的唯我独尊。总之，8 0 后追求自由和自我的这个特征，是在社会的发 展中凸显出来的。 网络化、数字化的生活成为了8 0 后的又一大特征。网络化、数字化缩短了信息 传播的时间，丰富和充实了新时代人们的日常生活。8 0 后对网络和数字产品的利 用频率更高。几乎工作和生活都离不开网络和数字工具的使用。这样提高了工作效 率，同时在网络的有效利用中，拓展知识面和增强了工作技能，促进整个社会往高 速的信息时代发展。这是信息革命中，社会发展的一个重要特征。同时网络化、数 字化的生活也增加了8 0 后生活的虚拟性，于是8 0 后心理成长方面趋向自闭和孤独。 第二节8 0 后女性作家代表和作品 8 0 后名称的由来从文学作品由来，并在文学评论中，把8 0 后的名称强化。寒 韩、郭敬明、春树、张悦然等在文学上都有建树，成为8 0 后的一代名人。本文，主 要从女性的性别出发，研究8 0 后女性文学和作品。 8 0 后主要女性作家代表有：张悦然、春树、蒋方舟、颜歌等。相对于其她8 0 后女作家，她们更关注女性的生理和心理上的成长。 一、张悦然简介 张悦然，女，1 9 8 2 年1 1 月出生于山东济南，现在新加坡国立大学攻读计算机 科学专业，被聘为新加坡联合早报特约撰稿人。张悦然发表许多小说和散文， 其作陶之陨、黑猫不睡、毁等在萌芽杂志发表；2 0 0 3 年6 月，作家出 版社出版了她的小说集葵花走失在1 8 9 0 ) 。2 0 0 4 年1 月，春风文艺出版社出版了 她的长篇小说樱桃之远。2 0 0 4 年7 月，上海译文出版社出版了她的小说红鞋， 第一章8 0 后女性作家的文学内涵及其特征 作家出版社出版了她的小说集十爱。这几本书深受广大青少年的欢迎和喜爱，引 起国内外媒体的关注，先后刊登评论、专访或专栏，对其作品和独特的创作个性给 予了较高评价。最新长篇小说誓鸟被评选为”2 0 0 6 年中国小说排行榜”最佳长篇 小说。回站在女性角度来看张悦然的作品，会发现张悦然一直探索女性的成长。随着 张悦然的社会阅历的丰富，女性形象的塑造就更加丰满起来。早期作品塑造的女性， 主要是围绕情感而生活，依靠情感改变自己对生活的态度，比如在樱桃之远中， 杜宛宛处理其他人事时候是由她个人两性情感来决定。两性情感让她觉醒起来，也 就是只有两性的爱才能让她觉醒。而这种只能依靠两性情感成长的女性，是非常片 面啬勺。一旦两性情感崩溃了，就会变成一个恶魔。女性的成长，关键还是在于个性 自我独立地成长。在张悦然最近的作品誓鸟中就能够看到更多关于女性独立成 长的形象。如女主人公在寻找遗失的记忆，经历了艰苦的磨难，成为了一个有丰富 记忆的人。在寻找过程中，女主人公不断地成长。这篇文章让我们看到生存的意义 和女性的荔啦成长过程。张悦然写作的视角也从单纯的个人情感延伸到社会的广阔 空间。 二、春树简介 春树，诗人、1 9 8 3 年出生，8 0 后代表作家。以“残酷青春 书写为创作特色 并闻名，出版了小说北京娃娃、长达半天的欢乐、抬头望见北斗星等，主 编( 8 0 后诗选。2 0 0 4 年2 月获得过第五界网络金手指的网络文化先锋奖。2 0 0 4 年 2 月成为美国( t i m e 的封面人物，美国人称她为“新激进份子”。2004 年6 月成为 三联生活周刊封面人物。2 0 0 4 年8 月年接受央视面对面节目采访， 被认为是“一个有勇气、有斗志的人 。2 0 0 4 年9 月应邀前往挪威参加国际诗歌节。 北京娃娃的版权已卖至美国、英国，西班牙，荷兰等二十多个国家和地区。o 春 树的创作在于大胆叛逆，真实表露出青春期女性残酷地成长过程。早期的创作北 京娃娃真实地写出女性成长过程的盲目性。学习、情感以及性的成熟，在没有别 人的正确的引导下自发地成长，这过程一定要付出艰辛的代价。当经历了生活的磨 难和孤独之后，开始成熟理性地思考人生，于是近作抬头望见北斗星更多描绘 转引：作家简介：张悦然新浪伊人风采 o l h t t p ：e l a d i e s s i n a c c n 2 0 0 4 一i i 一0 3 1 2 0 7 5 5 h t m l2 0 0 4 年1 1 月0 3 日1 8 ：2 4 转引：腾讯读书春树专区 o l h t t p ：b o o k q q c o = x ：r z x c s z q h t = 福建师范大学硕士学位论文 出自我独立的生活和工作，更多地关注女性心理的发展过程。显然，春树的创作也 越发成熟，对女性的成长有更深刻的理解，从感性上升到理性的高度。 三、蒋方舟简介 蒋方舟，1 9 8 9 年l o 月出生。九岁写成散文集打开天窗，十一岁写成长篇 小说正在发育，十二岁写成长篇小说青春前期，由人民文学出版社出版，同 年成为南方都市报等媒体的专栏作家，每天都给报纸供稿。蒋方舟2 0 0 2 年出版 的都往我这儿看，2 0 0 3 年1 0 月，出版长篇童话我是动物，2 0 0 4 年1 2 月，邪 童正史出版。把蒋方舟列入8 0 后，除了年龄段的原因之外，还因为她创作的思 想明显成熟于“9 0 后 的思想，而且大胆直白地描写出女性成长过程中的生理和心 理上的变化，完全打破了传统女性的成长模式。在自我生理认识、心理认识方面大 肆铺成，抛弃了传统女性思想的一些劣性，如正在发育中大胆描绘月经出潮的 感受，把传统上认为女性月经是肮脏、神秘观念抛弃等等，这是新时代女性发展的 一个新的标记。 第三节8 0 后女性文学的内涵及其时代特征 一、女性文学的定义 关于“女性文学 目前大体上有这样几种认定意见。第一种意见是按性别来划 分的文学，女性文学就是有女性书写的文学。第二种意见认为女性文学是由女性书 写的描写女性生活并体现女性风格的文学，主要是从性别、题材和风格等方面综合 来考虑的。第三种意见从性别方面出发并能够反映女性意识的创作主题，即女性书 写的表现女性意识的文学。还有一种意见认为虽然为男性所写但由于具有女性意识 也应该划入女性文学。刘思谦对“女性文学 界定如下：女性文学是诞生于一定历 史条件下的以“五四 新文化运动为开端的具有现代人文精神内涵的以女性为言说 主体、经验主体、思维主体、审美主体的文学。圆从以上对女性文学的归纳和界定可 转引：搜狐读书蒋方舟 o l 。h t t p ：b o o k s o h u c o m s 2 0 0 6 j i a n g f a n g z h o u 4 0 1 2 摘自：刘思谦女性文学这个概念 j 南开学报( 哲学社会科学版) 2 0 0 5 年第2 期 第一章8 0 后女性作家的文学内涵及其特征 见，女性文学主要是以女性社会生活为写作题材，并从女性的社会生活中，呈现女 性社会行为方式和心理体验，主要表达女性主体意识与时代的联系和冲突。本文比 较赞同刘思谦对于女性文学的界定，女性文学主要是以女性作为主体，抒写女性关 于自我的生理、心理、情感上的体验，并能够反映女性主体意识不断从觉醒到发展 的过程。女性文学主要经历了三个大的发展阶段：“五四 文学运动时期、2 0 世纪 4 0 年代、改革开放后，在这三个时期女性文学不断发展，表现出来的女性主体意识 也是随着社会的发展而不断增强。继以往三个阶段的女性文学后，8 0 后女性文学作 为社会转型时期的产物出现。本文把8 0 后女性文学的界定于8 0 后女性作家抒写的 以女性言说为主体的生活经验、思维方式及审美情趣，关键是呈现出8 0 后女性在社 会转型时期的主体意识的张扬。 8 0 后女性文学的特征 8 0 后出生于改革开放后的中国，成长于社会巨大转型的中国。8 0 后女性文学由 于其作家的成长环境，呈现出与以往女性文学不一样的特点，与此同时，相对于同 时期其他不同年龄段的作者创作的女性文学来说也呈现出不同的特点，形成8 0 后女 性文学自身的特征，具体表现如下： ( 一) 与以往女性文学相比，8 0 后女性文学更注重自我意识的张扬 “五四文学运动，女性从千年的沉睡中唤醒，女性意识开始觉醒。一批女作 家如冰心、庐隐、丁玲等走上文坛，以反对封建男权礼教的压迫、呼唤个性解放的 主题进行创作，；2 0 世纪4 0 年代蜗居在沦陷区的张爱玲、苏青、梅娘用她们独特的 女性视觉洞察女性的心理疾苦，仍是以反对封建男权和传统礼教的压迫的主题进行 创作，只不过表现的角度主要是落在女性被扭曲的心理疟疾中。建