（汉语言文字学专业论文）与五官有关的汉语成语和泰成语比较.pdf

中文摘要 无论是形式还是内容，成语是k 族的语言精华。迄今为止，许多学者都对成语的很多问 题作了各种各样的研究，然而，可否认的是成语作为一门学科还有很多尚未被探讨的问题， 其中就有与五官有关这方面的研究。五官( 眼睛、e l 、耳朵、舌头、鼻子) 是人体重要部位， 常出现在成语中。对此本文把与五官有关的汉语成语和泰语成语进行一系列系统的对比研 究。 本文着重意义对比。分别从同义；近义；反义三个方面进行详细的对比研究。本文成语 意义研究以五官为基础。汉语成语取自成语大辞典和分类成语词典；泰语成语取自 泰语熟语词典，泰语成语词典，众人版的泰语辞典和 词库。 据本文统计，与五官有关的汉语成语共计1 1 0 0 条；而与五官有关的泰语成语共计1 5 0 条。其中用相同的五官表示相同或相近的意思的成语占多数，但其中也不乏用不同的五官来 表现意义相同或相近的成语。此外，还有删其他事物表达相同或相近的意义的成语。此外本 文发现与五官有关表达反义的汉泰成语，汉语成语能形成的反义成语远比泰语成语丰富。 本研究促进与五官有关的汉泰成语的比较研究，有助于泰国学生把握与五官有关的汉泰 成语，从而提升对语言的把握能力，并有效地表达个人意愿和思想。 关键词：汉语泰语成语五官比较同义近义反义 a b s t r a c t f r o mt h ev i e wo fl a n g u a g e i d i o mi st h ee s s e n o fl a n g u a g eo ft h en a t i o n t o d a y , m a n y s c h o l a r sh a v ed o n eal o to fr e s e a r c h e so l lt h ep r o b l e mo naw i d er a n g eo fi d i o m s h o w e v e r , i ti s u n d e n i a b l et h a tt h ei d i o m sa sad i s c i p l i n et h e r ea m a n yi s s u e sy e tt ob ee x p l o r e d a m o n gt h e m w i t ht h ef a c i a lf e a t u r e so ft h er e s e a r c hi nt h i sf l g e a f a c i a lf e a t u r e s ( e y e s ，m o u t h ，e a r s ，t o n g u ea n d n o s e ) a 旭i m p o r t a n tp a r t so f t h eh u m a nb o d y f a c i a lf e a t u r e so f t e na p p e a ro ni d i o m s t h i ss t u d yp u t o n t h ec o m p a r a t i v e o n a s e r i e s o f f a c i a l f e a t u r e s c h i n e s e - t h a i l d i o m s f r o mt h ev i e wo f 3c a t e g o r i e s ：l ，s y n o n y m s ，2 ，n e a r l ys y n o n y m s , 3 ，a n t o n y m s t h i ss t u d yw i l l f o c u so nt h ed e t a i l e dc o m p a r a t i v e i d i o ms i g n i f i c a n c eo ft h i ss t u d yb a s e do nf a c i a if e a t u r e s c h i n e s ei d i o m sa r ef r o m “c h i n e s ei d i o m sd i c t i o n a r y a n d c l a s s i f i e di d i o md i c t i o n a r y t h a i i d i o m sa r ef r o m “w o r d st h e s a u r 时 t h e r e f o r e ，at o t a lo f11 0 0c h i n e s ei d i o m sa mr e l a t e dt of a c i a lf e a l u m ，a n dat o t a lo ft 5 0o f t h et h a ii d i o m sa r er e l a t e dt of a c i a lf e a t u r e st o o a m o n gt h ef a c i a lf e a t u r e su s e dt ob r i n go u tt h e s i g n i f i c a n c eo f t h es a m eo rs i m i l a re x p r e s s i o no f i d i o m m o r e o v e ru s i n go t h e rt h i n g st oe x p r e s st h e s i m i l a rm e a n i n go fi d i o m i na d d i t i o n ，t h i ss t u d ya l s of o u n do u tt h ee x p r e s s i o no fa n t o n y m s m e a n i n ga n df e a t u r e so fc h i n e s e - t h a ii d i o m s t h ei d i o m sa l s oc r e a t e a b u n d a n to fo p p o s i t e e x p r e s s i o nm e a n i n gt h a nt h a ii d i o m s k e y w o r d ：c h i n e s ei d i o m ，t h a ii d i o m ，c o m p a r i s o n ，f a c i a lf e a t u r e , n 果 学位论文独创性声明 本人郑重声明： 1 坚持以。求实，创新”的科学精神从事研究工作 2 本论文是我个人在导师指导下进行的研究工作和取得的研究成 3 本论文中除引文外，所有实验数据和有关材料均是真实的 4 本论文中除引文和致谢的内容外，不包含其他人或其它机构已 经发表或撰写过的研究成果 5 其他同志对本研究所做的贡献均已在论文中作了声明并表示了 谢意 作者签名：抖j ! ! _ 乡 日 期：竺二：! ：! 学位论文使用授权声明 本人完全了解南京师范大学有关保留、使用学位论文的规定，学校 有权保留学位论文并向国家主管部门或其指定机构送交论文的电子版 和纸质版；有权将学位论文用于非赢利目的的少量复制并允许论文进 入学校图书馆被查阅；有权将学位论文的内容编入有关数据库进行检 索；有权将学位论文的标题和摘要汇编出版保密的学位论文在解密 后适用本规定 作者签名；! 专奢r 趋三 日期：竺! ：! ：q 引言 8 0 年代以来，泰国学者开始对汉语成语和泰语成语( 汉泰成语) 进行比较研究。1 9 8 3 年，q i n r o n g l i n 先生曾经写过一篇汉泰成语比较的论文，题为( c h i n e s e a n d t h a ii d i o m a t i c e x p r e s s i o n s ) 。这篇论文对，着重从成语的字数、押韵规律、词的重叠、语法功能、喻体和 喻义等方面，发现汉泰成语的异同。该论文除了对汉语成语和泰语成语基本情况进行比较之 外，还对汉语成语和泰语成语的意义进行比较，分为三类：i ) 喻体相同，意义相同或相近； 2 ) 喻体相似，意义相同或相近；3 ) 喻体不同，而意义相同或相近该论文认为汉语成语和 泰语成语可以反映出汉泰民俗、思想和环境的异同。泰国也有与器官有关的汉语成语和泰语 成语研究。2 0 0 1 年，s u m a l e es r i p a n j e r n 女士曾写过一篇论文，题为汉泰“心”族成语 对比研究。该论文通过汉语成语和泰语成语含“心”字眼而意义相同或相近的成语进行比较 该论文认为中泰两国虽然有不同的语言、文化概念、自然环境，然而中泰两国的生活方式、 生活经验，并在汉泰成语中得到体现都有共同的概念使反映在汉语成语和泰语成语。2 0 0 3 年， w a n i d at h o e n g s a e n g 女士持与“眼睛”有关的汉语成语和泰语成语进行比较，题为汉泰“眼 睛”族成语对比研究。该论文除了在汉语成语和泰语成语“眼睛”族的意义研究之外还分 析与其它器官有关的汉语成语和泰语成语的异同之处。 汉语的熟语包含成语、惯用语、歇后语、谚语等类型，从结构方式到文化内涵都很复杂。 在汉语熟语中，成语是最重要的一种，其数量也非常庞大。从留学生学习角度来看，成语学 习是重点也是难点。要想进一步提高自己的汉语水平，就必须懂得在正式场合和书面语上怎 样熟练地使用成语学习成语的难度在于。单看其喻体，有时不能理解成语的意义。在此之 前，曾经有人对汉语成语和泰语成语进行了对比研究。为了帮助泰国学生学习汉语，本文将 深入了解中国的文化现象，把握汉泰成语的共同性及特性，进一步提升对汉语成语的掌握， 从中发掘两国共同的语言和文化特征将把比较的成果用于更深层次的汉语成语的使用中 囡五官是人内心世界的窗户，川五官的动态和形态米描述人之情感与形象，比喻世间的人情 与事理，常常给人以生动而透彻的视觉感受，学习与其有关的成语，对提高语言交际能力人 有好处。 本文使_ h j 数字统计、运用例证来分析与五官有关的汉语成语和泰语成语的异同和特点。 本文所有与五官有关的汉语成语和泰语成语都是以r 列i ：具1 5 为研究文本。 汉 1 ) 汉语成语大辞典2 0 0 4 年，商务印书馆，共收词目1 7 0 0 0 余条。其中包括少量熟语。 2 ) 分类成语词典1 9 8 5 年，广东人民出版社，共收词目3 0 0 0 0 余条。 泰 1 ) 泰语熟语词典，t h e r o y a li n s t i t u t e ，1 9 9 7 ，t h e r o y a li n s t i t u t e p u b l i s h e r , 共收常用成语 约1 0 0 0 余条。 ( 膏1 柚l 卅廿n 1 鲁研羞| 1 们仇廿a 曲n t i d “峨铆再n 1 1 l ，2 5 4 0 ，访裔，们a i m m w h l 螽o u a u 面讹 u 贰：h n a ( ”1 叫m ) 2 ) 泰语成语词典，s i rw u t l i l a 蛔( s a - n g ag a nj a n a k p h a n ) ，1 9 9 8 ，t h a it e c h n o l o g y p r o m o t i o na s s o e i m i o n ( t h a i l a n d - j a p a n ) ，共收常用成语1 1 0 0 余条。 ( 对1 们u 1 ”a ，q 仍j 卉铷1 a 钉 ( 爿nn 1 叫穹u 1 向讥亩) ，2 5 4 1 ，硼1 日 对a 釉m 日气仉a 舀( h 臼旬：| u ) 3 ) 众人版的泰语词典，众人编撰词典部，2 0 0 4 年，p i k h a n e t p r i n t i n g 。 4 ) 词库，n a w a w a np a n t u m e t h a 博士，2 0 0 4 ，a m m a r i np r i n t i n g 。 本文从以上的成语词典中收集与五官有关的汉语成语和泰语成语含五官( 眼、耳、口、 鼻、舌) 以意义相同或相近进行对比比较。本文将所有的与五官有关的汉语成语和泰语成语 资料分成三类：同义、近义、反义。 与五官有关的泰语成语约有1 5 0 条，占泰语成语总数的1 5 ；而汉语成语有1 1 0 0 条，占 汉语成语总数的5 。 2 因汉语语法结构莆l 泰语语法结构有所差异，为了便于理解。本文在处理泰语成语翻译时， 采用了汉语语法结构。1 t ：虫【i “红衣服”汉语的形容词放在名词前面而泰语的形容词要放在名 词的后面若按照泰语词序的话就是“衣服红。若不按照汉语语法格式来处理，容易导致难 以理解成语的意义。 第一章汉泰成语之异同 1 1 汉泰成语的定义 汉语成语的定义 中国百科火辞典( 华夏i 出版社，1 9 9 0 年9 月版) 将成语定义为：“熟语的一种，言简 意骸的定型短语。汉语成语多数由四个音节构成主要原自口头流传和历史文献。有的从字面 可以理解含义，如心满意足、大显身手等。有的要知道来源才懂，如对牛弹琴、画 蛇添足等。” 语言学百科辞典( 上海辞书出版社，1 9 9 3 年版) 将成语的定义为：“熟语的一种， 指某种语言中的习用的一种固定词组，它在语言中起词的作用，整个短语构成一个句子成分。 成语的涵义通常并不等于所由组成的各个词词义的总和，一般不能直译成另种语言，因此有 结构定型、语义统一的特征。” 张斌主编的 现代汉语( 复旦大学出版社，2 0 0 2 年版) 对成语这样定义：“成语是人民 长期习用的，意义完整，结构稳定，形式简洁整体使用的定型短语。” 辞海( 1 9 9 9 ：1 8 6 4 页) 对成语的解释是：“成语是固定词组之一种”，在汉语中最多数 由四个字组成。组织多样，来源不一。有些可从字面理解，如：“万紫千红”、“乘风破浪”等； 有些知道来源才懂，如：“卧薪尝胆”、“破釜沉舟”等。 泰语成语的定义 泰国著名的语言学者s i r w i j i t m a t t r a ( s a - n g a g a n j a n a k p h a n ，1 9 9 8 ) 曾给“扪们u ” ( 泰 语成语) 下定义说：“人类的言语，无论是哪个民族，大概可以分为两类：一是直接表达意义 的语言，一说人们就懂；二是中有话的语言，这种言语如果是社会上流行运用的，人们也许 一听就会懂，不过如果不常见的人们就会马上知道它们所要表达的意义，要通过思考才会知 道，或者虽然已通过思考了也会别思别义，误解了他们所表达的真止意义，甚至一点也不会 明白它所表达的是什么意义。这种话有话的语言，我们就叫它“泰语成语”。 y i n g t a k n g a m d e e ( 2 0 0 0 ) 提出“泰语成语”是深刻语义的词或词组，除了有表面的 意义，还有比喻义。泰语成语的主要特性有语义深刻，押韵叠声，爿；| 词少内容多，多是通过 比喻构成，而喻体大多是跟自然，习俗、信仰、故事、传说等有关，可以是一个音节、两个 4 音节、三个音节或者三个音节以上的。 t h er o y a li n s t i t u t ed i c t i o n a r y ( 1 9 9 6 ) 对 “泰语成语”解释说：泰语成语是在泰国人 中流传己久的词或词组，往往不能从它的字面来判定它的意义，如：班门弄斧： 矗a l l ”d a l l a 爵o 啊，1 c h i r a p o mp a t t r a n u p h a t ( 1 9 7 8 ) 曾提出，泰语成语的结构可以是词、词组或句子，如猪 ( 容易) ；上船台( 年纪大的单身女人因找不到合适的对象) ；米等着雨可以相当下一个词。 通过汉泰成语的定义，我们可以看出汉语成语与泰语成语都是一种嗣定的词组汉泰成 语包括以下特点：形式整齐，四字格居多；意义高度凝练，不等于各部分意义简单相加：具 有形象色彩，广泛应用于书面语中而汉泰成语的显著区别在于；泰语成语可以由比喻义的 “词”，而汉语尽管有一些有比喻义的词，如：飞快、祸水等，却不算在范围内，因此可以说 汉语成语里面不包括。词”这一级语言单位。 1 2 汉泰成语的来源 汉语成语的来源 汉语成语成千上万，有的是古代就有，有的是解放后产生的，追本穷源，我们可以发现 发现成语有如下几个来源。 1 ) 源自古代神话、传说的和寓言相近的神话 寓言是明显的比喻和解脱。神话是虚构的事实。中国有极其丰富的神话故事如山海经。 列子、准南子和搜神记等书里就有许多神话的记载。有一些神话被后人以成语语 概括出来，用来表达一定的意思，例如： 1 ) 精卫填海：据山海经栽，炎帝的女儿在东海戏水而被淹死，她死后化为精卫 鸟，不停地衔西山上的树枝石头去填东海。后用以比喻意志坚定 2 ) 夸父适日：山海经载，夸夫追逐太阳，万里奔波，“渴欲得饮，赴饮河渭，河 渭不足，将北饮大泽未至，道渴而死” 这两则来自古神的成语，都喻指不畏艰难、奋斗不懈。精卫的死反映了大自然对古先民 的残害，而精卫矢志填海、夸父毅然追日，都是古先民。人定胜天”的精神的表现，为了现 实理想，何惧牺牲自己，这种精神在中华民族历史可谓一以贯之 2 ) 出自寓言故事的 寓言，使用比喻的方法来表现一个深刻的道理，一段寓言往往就是一个故事。这种虚构 5 豹故事埘简单的嘲定词组概括下来就成为成语。中国的文献记载了人量多彩的寓言故事，其 中许多寓言都有成语概括形式，列子、战国策、韩l h 子以及左传、史记、汉郫 ：j l 典籍都有人量的由寓言概括成的成语。f 面的例子都是这一类的成语 1 ) 叶公好龙：出自汉代刘向所著新序杂事：“叶公子高好龙。钩以写龙，凿以 写龙，屋室雕文以写龙于是天龙闻而下之，窥头于牖，施尾于堂叶公见之，弃而远 走，失其魂魄，五色无主是叶公非好龙也，好夫似龙而非龙者也”后世常用来表 示表面上爱好慕件事实际上并非真心喜欢莱一事物；或只喜欢空谈，而不敢面对现实 2 ) 守株待兔：韩非子- 五：“宋人有耕田者，田中有株，兔也，触柱折颈而死 因释其耒而守株，复得兔兔不可复得。而身为宋国笑” 3 ) 拔苗助长：又作“揠苗助长”孟子公孙丑：。宋人有闽其苗之不长而雅揠之 者，茫茫然归，谓其人日：今日病矣，予助苗长矣其子趋而往视之，苗则槁矣” 中国古代语言充满了幽默和智慧，或讽刺愚昧，或揭示道理，如以上都带有强烈的讽刺 意味。此外如“狐假虎威”、“刻舟求剑”等皆是属于这一类。再如“螳螂捕蝉，黄雀在后”、 “鹬蚌相争，渔人得利”等成语都显示出古人在复杂的社会生活中洞察先机的观察能力。 3 ) 来自历史故事 历史上的事件，常被概括为一个成语，这个事件本身的意义或由此而引申的意义就作为 成语的意义。来源于历史事件的成语都是以历史记载为依据，除非历史记载失实，否则成语 概括的事件就是史实，例如： 1 ) 顶庄舞剑：史记项羽本纪栽，项羽设酒鸿门，宴请刘邦席闻，范增起， 出召顶庄，谓日：“君王为人不忍，若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀 之。”顶庄拔剑起舞，张良见事危机，出谓樊哙：“今者顶庄拔剑起舞，其意常在沛公( 刘 邦) 也。”后世以“顶庄舞剑，意在沛公”或“项庄舞剑”比喻别有用心，其目的与表面 所宣称的完全不同。 2 ) 草木皆兵：出于晋书* 东晋时，北方少数民族政权符秦军对进攻东晋，晋军 严陈以待秦军统帅符坚与符融登城而望晋军，“见部陈齐整，将士精锐；又北望八公山 上，草木皆类人形，顾谓融日：此亦劲敌也，何谓少乎怃然有惧色”( 晋书苻坚 载记) 后世常用来形容疑神疑鬼、m 惊胆战 中华民族两千多年的文字记载历史，各类古籍浩如烟海，许许多多的历史事件都栩栩如 生地展现在后人面前。汉语成语仅用寥寥四字就加以精耍的撅括，并且往往提炼出该历史事 件的启示、教训和经验，言简意赅，发人深省。 6 4 ) 来源于作品名句 一些作品中的名句常被，“泛引用，有的名句原封地使月j ，有的改变了意义或结构使心， 最j 亓它们被以成语的形式i i i i | 定下来。例如： 1 ) “水落石出”原是苏东坡后赤壁赋中。江河有声，断岸千尺，山高月小。水 落石出”的一句本来是写实的，变为成语以后，抽象地表示“显露真象”的意思 2 ) “勾心斗角”原是杜牧阿房宫赋中“五步一辏，十步一阁；郎腰缦回；各抱 地势，勾心斗角”中的一句，原文写建筑，成语则表示用心计倾轧 5 ) 源自文学作品 来自文人作品的成语，也和来自神话、寓言、历史事件的成语一样，以一条极为简练的 成语，来概括整个故事的主要内容。并不是摘录作品中的个别语句，例如： 1 ) 以选待劳：出自孙子兵法军政篇原文是：。以近待远，以佚代劳，以饱待 饥，此冶力者也”。佚”同。选”，意思是养精蓄锐，休整待饥，给来犯的疲劳之敌以迎 头痛击 2 ) 暮云春树：源自唐代杜甫春日忆李白诗：“渭北春天树，将冬日暮云；何时 樽酒，相与细论文”后用以表示思念远方的朋友 3 ) “攻心为上，攻城为下”这成语虽出于三国志蜀志，但他显然是从孙子 中的一段话概括而来 6 ) 来自民间口头流传 有许多成语，不是某个人先写先说，而是群众的集体创造，是群众智慧的结晶。大家根 据成语的特点、组成的方式，同时用一个简短的词组来表达某个较为复杂的意思。以后用的 人越来越多，这个简短的词组也就成了成语。这是成语的主要的一个来源，例如： 1 ) 桃李不言，下自成踩：出自史记- 李将军列传“谚曰：桃李不言，下自戌踩 此言虽小，可咀喻大也” 2 ) 上无片瓦，下无插针之地：出自唐书五行志：。成通时童谣日：头无瓦片， 地有残灰” 3 ) 孤掌难鸣：与哪有谚语。单丝不线，狐掌难呜”水浒全传第四十九回中写 有“单丝不线，孤掌岂能呜。之句 7 ) 来自外民族语言 有些成语来自外民族语言这也是历史上我国人民友与外民族、外国人民好往来、文化 交流的一份收获。这些成语，有的是照原样直译过来，有的则经过改写，它们现在一般都还 7 在使_ l l ； 着，只有个别不宜h j 了。其中绝人部分是米白佛经，例如：“不可思议”、。一尘不染”， “五体投地”、“功德无量”、“阿弥陀佛”、“种豆得豆”、“放f 屠刀，立地成佛” 1 ) 。火中取粟”“象牙之塔”这两条戍语都是从法语翻译过来的前者是个寓言， 比喻爱人利用干了冒险的事却徒然吃苦，得不到好处后者指主张“为艺术而艺术”的 资产阶级文艺家个人幻想的艺术境界，也比喻知识分子脱离现实生活的小天地 泰语成语的来源 s a r i g ak a n j a n a k p a n 曾指出，成语的来源多种多样，归纳起米人致有以下几点： 1 ) 来自自然环境和对自然环境的观察，饲如： 1 ) 矗u u 萌1 1 1 i ( 鸡呜即起) 指一大早就起床了。这条成语来自人们对自然观察 2 ) “u 向n u 粥m ( 下雨不全天下) 指做事不公平，偏心把东西不给所有的人，喜 欢给谁就给谁会偏袒所喜欢的人，分东西也一样，喜欢的人就能多得 2 ) 来自动作行为，例如： 1 ) 1 n a 廿u l 科u o ( 中午抢) 指在1 8 8 7 年，曼谷王朝第五任国王把首都设立在曼谷， 一到中午十二点整官方要放大炮报告时间要放炮以告示时间，在都城里的人都能听 到，但住在城郊区的市民却听不到大炮的响声这奈成语用来比喻指不知道城里发 生什么事的乡下人，也指不是住在首都的市民，眨低的意叉 3 ) 来自日常生活的用品，例如： 1 ) u 蝣a 由酌u 讯南( 锅底还没黑) 指结婚没多久就离婚这务成语对日常生活 的观察指夫妻两个人共同时用的饭锅，用了一段时间锅底下就会有烟子，可以证明这一 对夫妻一起过日子有好一段时间了但有的夫妻结婚还没多久，饭锅低还没有烟子的痕 迹就离婚了 2 ) 筋仉t d n 7 # 锄a n 也k n 龟w 1 ( 舀水放在半椰壳头看影子)用采劝人要有自知之 明自量这条成语来自泰国古人日常用品n f # h a n 是一种舀水的工具。这个工具用 椰子拉椰壳做的前泰国古人用来舀水。 4 ) 来自宗教信仰，饲如： 1 ) 叭m 钉a l 亩1 钿( 搬沙入庙) 指同心协力工作，不需要任何酬劳这条成语来自徒 对佛教的信任他们认为在庙里如果可以把沙子堆成佛塔就是做一种善事 2 ) 司自m a a ”如卅稆( 在佛背后贴着金片) 在佛像背后贴着金片，如果没有在佛像背 8 后走过就看不到那块金片指做了好事而不需要回报。 3 ) 卉n 们爿i a t h m u w 稆给和尚施舍不要问) 指明知赠与适合受予者的需求，那就 不要问远务成语来自佛教仪式，就是每天早上和尚要出来收佛教徒所施舍的食物， 佛教徒看见和尚就直接给和尚食物不需要问和尚要不要 5 ) 来自传统仪式，例如： 1 ) 褂o ，棚m n ( 耙胎盘埋在地下) 指是安家落户，定居这条成语来自古时婴儿出 生三天以后要举行仪式在举行职式当中，祷须把婴儿胎盘和半拉壳椰子埋在土里 2 ) 开u 曰1 蛐1 日u l 曲u ( 死人把活人给卖) 指已过世的人因在世时有巨额债务，死者 还活着的亲人要替他人还渍债务另外一今意义就是为了办豪华隆重的葬礼，导致后人 要到处借钱 6 ) 来自人的性格、生括方式，例如： 1 ) u 齿 a u u d 翻t l 再1 a ( 吃热饭晚起身，指过得美好幸福的生活这条成语来自一 个人的习惯如果某一个人不管怎样晚起身，但还可以天天吃到热乎乎的饭菜，他的一 生就可以过无忧无虑的生活 2 ) 硼口a 矗l j ( 吃现成饭) 指别人卖力的工作不但不忙还夺走功德这条成语来自泰 国人吃饭方式泰国前人用手吃饭，吃饭前要先过来帮忙做饭菜，但也有人没有过来帮 忙，而到时问吃就过来吃 7 ) 来自民间民族谫戏，例如： 1 ) 的i i d u q l ( 斗到缝眼) 指奋斗到底这条成语来自斗鸡游戏 2 ) j 1 汕1 日自u a a a ( 风筝断掉飘线) 风筝的线断了，所以就被风吹走指无依无靠的 8 ) 来自寓言、文学作品，例如： i ) 1 j a 口扪日1 j n ( 放祭马) 指横行霸道，喜欢威胁人家这条成语来自印度文擘罗 摩衍那 2 ) 钿f a 小讯( 两脚印) 指等时间成熟才报仇，忘恩负义这条成语来自印度文学罗 摩衍那有一只野牛，率领一群野牛，牛爸爸怕自己的儿子夺取它首领位置，所以无论 哪只生了公牛，公牛就把刚出世的幼仔杀掉但有一只母牛怕公牛杀掉自己的孩子，所 以就瞒着公牛偷偷产下一只小公牛小牛长大了以后，母牛就把这件事告诉孩子孩子 怀恨在心，每一次看到自己的父亲，爸爸离开了，小牛偷偷去量自己的脚跟父亲有多大 的差别，等到一天发现它艰爸爸一样健壮就杀死自己的父亲 9 ) 来自人体器官，僻如： 9 1 ) 齑u 螽n 们1 1 日a ( 脚小如贝壳) 把刚出生的小孩的脚跟贝壳比较。 2 ) 矗u u a u ( 舌头和牙齿) 指两个人如夫妻、同事共同相处，有时一定发生口角或 者有不满意对方的行为，这就好像舌头和牙齿距离那么近，要无意相碰 1 3 汉泰成语的语音和谐 汉 从总体情况看，汉语成语的语音和谐可以得很明显。它们有着语音的各种声音美。说到 成语，它的声音美主要表现在三个方面：音常整齐、声调，抑扬和声韵和谐。 1 ) 音节整齐 成语，就其语音形式而言，有“四音节”和“非四音节”两大类种。成语继承了诗经 以来的传统的“四字格”的语言形式，绝大数语是由四个音：话构成的。成语的“四字格”是 人民大众喜闻乐用约定俗成的格式。它之所以受大众喜爱，其中一个重要的原因就是“四字 格”的成语字数整齐匀称，有一种特殊的音节的整齐美。音节的整齐美，除了字数的整齐匀 称外，还表现在音步的整齐匀称。在四音节的成语里，最主要的音节段落是。二，二”的音 步，就是说，两个音节为一个音步，四个音节是两个音步，在两个音步之间有停顿，如：喜 气洋洋、突飞猛进等等。其次是四音步，每个音步后面稍作停顿，如：青红皂白、多块好省 等等。由于音步整齐匀称，音步与音步之间有问歇停顿，形成鲜明的语音节奏，念起来琅琅 上口，听起来和谐悦耳。 2 ) 声调抑扬 声调是音节的高低升降的变化，不同声调的交错运用，就会产生抑扬顿挫、悦耳动听的 音乐美。汉语音节的声调有四声( 古汉语是平声、上声、去声、入声，现代汉语是阴平、阳 平、上声和去声。) 绝大多数的成语又是四个音节，这样，成语的“四字格”的形式，为四种 声调称性的排列条件。四个音节成语，由于不同的声调交错，本身就具有自然的抑扬美，加 上人们在用概括法、截取法、减缩法、添加法来构成成语的时候，有意识地继承了古典诗词 平仄交错的规律，成语的抑扬美就更为鲜明突出了。四音节的成语，多数讲求平仄，有对称 的平仄格式。这里说的“平”，指阴平、阳平，“仄”指上声、去声，以现代的语音标 准为主。不过也可能有一些形成较早的成语使用的是古代的语音标准。四音节成语的平仄交 错主要有几种格式，如： “平平仄仄”：安家落户，承先启后 1 0 “仄仄平平”：有口皆碑，斗志昂扬 “平仄仄平”：创巨 i l i 深，安十重迁 “仄平平仄”：广开言路，滥等充数 “平仄平仄”：丰富多彩，肝胆相照 “仄平仄平”：顾全大局，滚瓜烂熟 成语里平仄交错，声调抑扬，起伏跌宕，委婉动听，有鲜明的音乐美，读起来韵味无穷。 3 ) 声韵和谐 汉语的许多成语有双声、叠韵的关系，有一种和谐美。双声是指两个音节的声母相同， 如“参差歪i j ：”的“参差” ( c 6 nc i ) 两个音节的声母都是“c ”便是一个双声调。叠 韵是指两个音节的韵母相同或相近，如“望洋兴叹”的“望洋”( w 6 n g y d n g ) 两个音节 的韵腹和韵尾都是“a n g ”，“望洋”便是一个叠韵词。还有一些成语则有双声兼叠韵的关 系，这有两种情况： a 一个音步的两个音节双声兼叠韵，如“辗转( z h d nz h u 6 n ) 反侧”、“通宵达旦( d d d a n ) ”等。 b 一个音步的两个音节之间是拟声关系，另一个音步的两个音节之间是叠韵关系，如“汹 涌澎湃( x i 6 n gy 6 n gp 6 n g 曲i ) ，“汹涌”是叠韵，“澎湃”是双声；“战天斗地”( z h b n t i f 6 nd 6 ud i ) “战地”是叠韵，“斗地”是双声；“成武不屈”! ( 0 崮w n 吣q n ) ，“威武”是 双声，“不屈”是叠韵。双声、叠韵是音节声、韵相同或部分相同。在本论文里所谓双声、 叠韵大都以现代汉语语音为标准，不过有些例子的成语也涉及到了汉语古音，因为有些成语 历史悠久，、在他们形成的时代，语音上本有双声或叠韵的关系，只是由于后代语音发生变化， 使其中些双声、叠韵音节的读音产生分歧。例如在韵中，“不”、“屈”都是物韵字， 而在现代汉语中却分属u 和1 1 韵。汉语成语中还有一种声、韵、调都相同的叠音词，叠音 的方式是多种多样的，如： a a b b 式：婆婆妈妈、星星点点、嘻嘻哈哈、吞吞吐吐、偷偷摸摸等。 a a b c 式：欣欣向荣、津津有味、源源不绝、头头是道、步步为荣等。 a b a c 式：同心同德、土生土长、百战百胜、尽善尽美、再接再厉等。 a b c b 式：口服心服、出尔反尔、人云亦云、将心比心、将计就计等。 a b c a 式：仁者见仁、智者见智、天外有天等。 a b c c 式：忠心耿耿、纵目睽睽、神采奕奕、想入非非等。 不管是哪种叠音方式，它们都有一个共同特点，就是在四个音节里，有两个音节的声、 1 1 韵、调相同。 泰 泰语成语也是讲究语音和谐的它的语音和谐很像以上的汉语成语所涉及到的舣声、叠 韵、叠音和押韵，不过押韵的类型较为复杂。例如： 1 ) 叠韵：是由两个或两个以上的字韵母相同或至少相近。例如 泰语成语意义 付d 们、 t 晡a o 日( 杀鸡给猴子看) 杀一做百 、舒u 舂h 玎n 日u ( 一根树枝插在泥土)三心二意 卤h 舞锄u m j l ( 煮熟的蔬菜跟甜品混在一起)乱七八糟 嵋毋m u t u ( 莲藕本身带丝，把莲藕折断时连 丝都扯断了)一刀两断 2 ) 双声： 泰语成语意义 小n 蔷札i u l u u d u ( 不可信任像一滴水在树n l )朝三暮四 嚆n 燕1 a 氘i ( 作到一半就放弃)半途而废 忡i l i i d ul ( 败得很惨) 一败涂地 ? j 1 j 1 , 1 们u 由a 、如o ( 小腿的毛不掉)九牛一毛 3 ) 叠音 泰语成语意义 商a “d l d a 甜o ( 半信半疑)半信半疑 茼1 、m u 商1 粕( 哪言那言)说一不二 两甘l 螽nl 斜甘证a u ( 余少余小) 一鳞半爪 d d 拍再a a h ( 两心两意) 三心二意 l 由1 k 岫1 、“( 华灯初上)万家灯火 1 n ，乱a ”再1 l 困u 1 ( 气如火柴) 七窍生烟 4 ) 押韵：押韵的类型：根据押韵的语音成分，韵脚字在成语中所处的位置，可分为4 类。 真正的押韵有3 类：这3 类的前部分韵脚字都在句尾，后部分中的韵脚字可出现于3 个位 2 置，句首、中、尾，形成3 种类型的押韵，最后一类是声母相押，情况跟英语的押头韵有点 相似，如： 尾首相押： 泰语成语 意义 1 d l u n 翎ur w 硼n # u 如( 鸡美因为鸡毛， 佛靠金装，人靠农装 人美因为打扮) 试d ”们u # h 舂u 如”翻日巩n ( 当面说好话，在背后两面三刀 讲坏话) 酮u 札磊如们由( 三天前身体还好，过了四天又生三好两歉 病) b 尾中相押： 泰语成语意义 h 毳a l a l 诗a m m j a 国不识好歹，太岁头上动土。 、号寺n u a 矗l 习1 1 面由1 u l u l l 口 ( 不识虎把船靠来上岸，不识蛀虫把木拿来当着) 加每岫1 磊n 帕钿卉n o 们丘1 u引狼入室 ( 把船划进深水的危险区，引战争进入自己的国 家) 尾尾相押： 泰语成语 意义 l d l 伯们u l t 讨伯m ( 替别人着想1将心比心 口曲内日磊日马u 费1 旃1 uu 碚n 1 5 a u 由日夯日穹u l 号a l n 嚣a l a 做事要三思而行，不然错了就难 ( 找错对象苦到死，检错房屋苦到屋破)以修改，尤其就是找错对象。 d 声母相押： 泰语成语意义 f 1 们a a u n 如计1 1 j a l a 训m a a ( 种田省苗，腌鱼小气 省盐) 1 3 l 口a a a 扪n 小n a 螽a ( 手持臼杵，嘴巴念经) 指假装是好人，但是其实是坏人 汉泰成语都有讲求语音和谐的特点。两者都有类似押韵、墩卢、盏韵和叠音之类的现象， 不过在押韵方面泰语比汉语复杂，汉语只有句末的押韵，而泰语却有尾首相押、尾中相押和 尾尾相押的。汉语成语中没有像泰语成语的声母相押的现象。其中三个音节的成语，汉语一 般没有声、韵上的一致性，而泰语成语却有三个膏：耵之间的卢、韵和谐。 1 4 汉泰成语的数字成语 汉 汉语成语形式上简练干脆，它作为固定词组，数字基本上是固定的。成语形式上的定形 不是一朝一夕的事情。两个以上的词按一定的方式组合。一般都有四字格组成的。成语大辞 典( 周斌责任编辑) 收入成语1 7 ，咖余条，四字格和两个四字格连用占约9 5 ，其他的仅 占5 ，倪宝元所作成语例示收入成语1 0 0 0 余条，全都是四字格。汉语成语最少由三个 字组成，没有两个字的汉语成语由三个字至十六个字，五个字以上的都是短句，又以复旬 居多。例如： 数字 4 汉语成语 口头禅，破天荒，泼冷水 四心急如焚，高高在上，三思而行 五无风不起浪，桃李满天下，皮笑肉不笑 ，、敢怒不敢言；一传十，十传百；挂羊头，卖狗肉 七无可奈何花落去；一寸光阴一寸金；有其父，必有其子 八三天打鱼，两天晒嗣：将欲取之，必先与之；一波未平，一波又起 九搬起石头砸自己的脚；做一天和尚，撞一天钟 十 公说公有理，婆说婆有理；路遥知马力，日久见人心 + 一以其人之道，还治其人之身；明察秋毫之末，而不见舆薪 + 二鸡犬之声相闻，老死不相往来；三个臭皮匠，合成一个诸葛亮 十三心专才能绣花，心静能织得麻；不要看别人的衣服，要看人的肺腑 十四个人自扫门前雪，莫管他人瓦上的霜；忠言逆耳利于行，良药苦口利于病 十五癞蛤蟆剥皮眼不闭，甲鱼割腹心不死；纸做花儿不结果，蜡做心几见不得 火 十六不鸣则己，一鸣惊人；不飞则已，一飞冲天；一手捉不住两条鱼，一眼看 不清两行书 泰 寨语成语的数字，最短可以是一个词( 一个音：竹或者两个音节) ，如：l u ：保存、把人 干掉；蝻1 舢：瞎猜。长者可以是十六个词组成的，如： u i 翻慑a l a l 诗a 岫1 1 a 自u i 翔u a 矗l a l 瑚哂1 1 锄 1 口：不识好歹大部分是词组或短语， 超过六个词的成语常分成两部分，前一部分和后一部分的词数或者音节基本一致或完全一致， 如：翻函扪n 蜘磊n 哂1 们u ( 引狼入室) 数字 泰语成语意义 1 ”均 比喻容易的事情、很容易处理 舳 喝酒 1 j a 国月a j j , ，不敢做任何事情 2 矗u 费1 半推半就 荸a u u l j 自 各式各样、五花八门 q i u 铆u 一筹莫展 3矗高a a m l h 两面三刀 u h 渤u 1 1 j 替罪羊 a a u h 铝钉u 千辛万苦 五a u 0 日卤1 u一无所知、漆黑一团 4j n u 磺n f ”n f h三头六臂 1 荫”们矗”g 轴丢三落四 i a a u l j 国讥，r 1千变万化 # m 1 谲口1 f ；钆 一丘之貉 51 h n 氐1 j 仇u u a u朝三暮四 i 责自饷1 u a a 铀一刀两断 l ”f l a u 怖稍u - n ：一模一样 6 j 1 n 口a 1 州a n n 5 1 n l 面1 l j l n一蹴而就 口“1 ”矗0 1 j l a u l 、i万众一心、一心一德 a 1 j 孙1 们们f i i 样样懂不如一样精通 7 山、 删1 即u 1 1 矗a d 科a n所答1 f 所问、牛头不对马嘴 u n q 寸d 口u 口n l d ”1 0 贵族一定有什么让别人知道他人 的高贵比如貌相，礼貌，赫质等 等。 80 0 廿 1 1 螽口1 、齑i n 矗a 寺酌一举两得、一x i 两鸟、一箭双雕 r u l 磊a 1 ，h ”1 u 甜a a 自u a 1 椭1 口比喻一个人行事危险，两个人一 起就保险多了 i 考a 商 t 矗a a 岛嗣1 u a 矗l d a u 功亏一篑 9 翻诉t 对n 稆h a n 叫# t o n 日d 1 用来劝人要自量，要有自知之明。 高u a 卉1 1 m 1 m d o h 稆n l 矗u d指没有什么职业比当官好。 1 0 矗自u 酌釉目1 a 骱l j n t i f l i 如和粕 指千虑一失 峭日、1 j 再a a l hl 矗a 贰l 晶a 菇1 高o a o 指言多必火，少说为佳 一u 矗 1 1 1 j i 日”曲面a 卣1 t j i 日以a 指跟人相处要小心，看好他人的 性格i 哪。伽们n 如词1 指问心无愧 柚”价1 ，j n 如磊u 1 1 口n a a u 赢刁a 矗、1 6 指意做事用心去做、不要半途而 l 1 稍a o 寸u l u 1 废 翻d a l 删m 做某件事情，慢慢做不要苟且大 q ；山着a 0 1 h a d l 协”a o意 、西蔼1 蠢u l d d 荫1 0 1 j 式a a 每个人都有自己的主张，连亲生 稍由a o d 寸d l d t 马 兄弟姐妹个人的想法都不一样。 1 2霸m 枵a 勺n 亏a d指有钱想要什么都不难 口们a d 砖d 弓# 、号u ”1 u 1 3u 一撕1 钿n ，跏a n 在某一个方案，还看不到前途要 6 一u n 能a n t 寸”们强 成功或者火败但已经多余准备东 殖了 1 4加j t l l n 于l u l m 钔一u 指耳闻不如目见 蠢u e l 崩 l u l 1 殂a 冉再1 5 伯日n 目1 u a 国啦! 口嘱 指信任外人有什么差错发生损害 1 j t 叫1 1 国1 u a 研再旬a 啦! o 比信任臼己人更严重 1 5 口日、自目a 赍a # h a i u 做事要三思而行，不然有什么著 u 司n l 青a l l 肉国裔矗穹u i 专d l l ”a l a错就难以修改，尤其是找对象 a 寸心1 1 l 1 u a 蛳d 日龠1 口在他人的家住，什么事可以帮就 m m r 1 口日n 竹i u l d u 尽管帮个忙 1 6 n 1 ， 1 l m ，a 删考州a指想吃喝玩乐不想工作 m 硼1 h n l 确a a u 考 1 l j 衔1 曩a a 1 丹a 心们a 赍 不识好歹 1 0 l 翻u a 自a 1 1 商u 1 1 d 从上述看，汉泰成语的数字通常是三个音节至是十六个音节。泰语成语可以由一个音节 当成语而汉语成语，最少要有三个音节。汉泰成语六个音节以上通常都分成两个部分，前后 两个部分的音节大多是对称的泰语成语的数字跨度跟汉语成语比起来比较大，长的可以由 十六个音节构成，短的只有一两个音节。这是因为泰语成语里包括单音节词、双音节词而汉 语成语一般至少要有三个音节构成的 1 5 有关身体器官的汉泰成语结构 汉 以身体器官为汉语成语的结构特点可以分为两种形式。 l 、在成语中可单独出现器官的名称，共有七种形式： a 首位，如： i 阜中无人 形容骄傲自大，看不起别人 1 心如刀割 心里像刀割一样痛苦形容极其痛苦，难受 i 7 b 第二二位，如： 八西_ 玲珑玲珑形容明彻的样子，原是窗户宽敞明亮的意思专, t x l & 机灵形容人处世圆滑，各个方面都敷衍周到，不得罪人 明茸张胆明目：