（教育学原理专业论文）“公民”与“解放”——批判教育学两个重要主题的研究.pdf

摘要 批判教育学 作为一种对教育的政治学研究 将学校日常进行的知识传授活 动 问题化 并对这种作为 统治的实践 的知识传授过程进行了批判性分 析 展示了学校教育 作为一种主要的社会关系再生产的工具 对新一代公民一 也就是现在的学生 进行压迫的实质 在对学校教育进行批判性分析的基础 上 批判教育学主张在学校实施一种解放的教育学 即是说 把以往作为 统治 的实践 的教育改造为一种作为 自由的实践 和 解放的实践 的教育 并倡 导通过教育的变革来实现社会的变革 把学生培养成具有批判性 民主性的 公 民 以个人的解放来实现社会的解放 批判教育学自传入我国以来 在教育研究领域里激起了多重热潮 同时也存 在很多概念理解方面的含糊 因而很有必要对这些含糊的理解进行澄清 在此背 景下 论文旨在对批判教育学纷繁芜杂的文献进行一次梳理工作 论文从时间 地域分布的角度对所收集的批判教育学的英文文献进行了统计分析 然后着重从 意义分析的角度 对这些文献进行了深入分析 形成了以 公民 和 解放 为 核心类属的意义分析模型 然后 论文以 公民 和 解放 的意义分析为基础 对 公民 和 解放 两个主题进行了意义的梳理和分析 在对 公民 这一关键概念进行意义澄清的时候 论文首先对批判教育学所 倡导的公民教育进行了梳理和分析 批判教育学认为 以往的教育主要是一种 统 治的实践 其目的在于把学生训练成没有 批判意识 和 批判精神 的奴 隶一被压迫者 批判教育学从政治学的角度出发 主张把教育改造成一种解除 压迫关系 通往解放的工具和手段 引导人们踏上 公民化 的征程 把学生培 养成具有 批判意识 和 批判精神 的真正的公民 在此 批判教育学将美国 的多元文化教育看作是一种真正的公民教育运动 其次 对批判教育学的公民观 教师观进行了分析 批判教育学视角下的公民是具有批判性自我意识 批判性自 我反思 批判性质疑 能够走向批判性实践 以一种批判性话语来表达其存在的 独立的个体 因此 批判教育学主张教师应成为知识分子 作为知识分子的教师 本身就是批判教育学所要培养的真正意义上的公民的一部分 这样的教师 作为 知识分子的教师 才能把学生培养成为真正的公民 在对 解放 这一关键概念进行意义梳理的时候 论文的分析思路大致如下 首先 论文对 压迫气 解放 这两个关键词的意义进行了分析 批判教育学追 求解放 要求学校教育对以往的压迫关系加以改变 并主张通过赋权来实现解放 其次 对批判教育学实现解放的途径一赋权 进行了梳理 批判教育学把赋 权作为自己的核心价值取向 以赋权来使学校教育走向解放 它倡导通过教师教 育变革来赋权教师 被赋权的教师通过教学 不是作为认知技能的实践 而是作 为一种政治实践和道德实践 和转化型学习 自由的实践 和 解放的实践 来对学生进行赋权 并通过转化 而不是同化 来实现学生的公民化 从而实现 对压迫关系的社会转化 并最终走向解放 关键词 批判教育学公民作为知识分子的教师解放赋权 a b s t r a c t a s0 n ct h e o r yf o c u s e so nt h ep o l i t i e so fe d u c a t i o n c r i t i c a lp e d a g o g y m a k e st h e k n o w l e d g et r a n s f e r r e di nd a i l ys c h o o l sp r o b l c m a t i c c r i t i c a l l ya n a l y z e st h ep r o c e s so f k n o w l e d g et r a n s f e r r e d a n df l l r t h e r m o r es h o w st h a tt h es c h o o l i n gi so n eo ft h em a i n t o o i st op r o d u c ea n dr e p r o d u c et h eo p p r e s s e d o p p r e s s o rr e l a t i o n s h i p s i na d d i t i o n c r i t i c a l p e d a g o g y r e v e a l st h e s c h o o l i n g so p p r e s s i v e n a t u r e t o o p p r e s s t h e s t u d e n t s t h ef u t u r ec i t i z e n b a s e d0 1 1t h ea b o v ea n a l y s i sa b e u tt h es c h o o l i n g t h e t e n e t so fc r i t i c a lp e d a g o g yi st or e n d e rak i n do fe m a n c i p a t o r yp e d a g o g y w h i c hi st o t r a n s f o r mt h et r a d i t i o n a l o p p r e s s i v ee d u c a t i o ni n t oa l le m a n c i p a t o r yp r a c t i c e i t a d v o c a t e sr e a l i z i n gt h es o c i a lt r a n s f o r m a t i o nt h r o u g he d u c a t i o n a lt r a n s f o r m a t i o n t r a i n i n gs t u d e n t si n t oc r i t i c a la n dd e m o c r a t i cc i t i z e l l s a n dr e a c hs o c i a ll i b e r a t i o n t h r o u g hs e l f l i b e r a t i n gd e v e l o p m e n to fp e o p l e t i c a lp e d a g o g yp l a y sa ni m p o r t a n tr o l ei ne d u c a t i o n a lr e s e a r c hs i n c ei n t r o d u c e d i n t oc h i n a t h e r ea r es o m ea m b i g u o u su n d e r s t a n d i n g s w h i c hs h o u l db ec l a r i f i e d f r o mt h ea s p e c t so ft i m ea n ds p a la n a l y z e dh u n d r e d so fp a p e r sa b o u tc r i t i c a l p e d a g o g y e s t a b l i s h e dm o d e i so f c i t i z e n a n d l i b e l a t i o n b a s e do nt h es a i dm o d e l s t h i sa r t i c l ef o c u s e so nt h ec o n c e p t so f c i t i z e a a n d l i b e r a t i o n 儆a r t i c l eh u n c h e st h ed i s o j s s i o na b o u tc o n c e p to f c i t i z e n f r o mt h ei s s u eo f c i t i z e ae d u c a t i o n f r o mt h ep e r s p e c t i v eo fc r i t i c a lp e d a g o g y t h et r a d i t i o n a l e d u c a t i o ns o l v e sa so n eo ft h e o p p r e s s i v ep r a c t i c e w h i c ha i m st of o s t e rs t u d e n t s i n t oak i n do fp e r s o nw i t h o u tc r i t i c a la w a r e n e s sa n dc r i t i c a ls p i r i t o nt h eo t h e rs i d e f r o mt h ep e r s p e c t i v eo fp o l i t i e s c r i t i c a lp c d a 9 0 舒d e c l a r e st h a te d u c a t i o ns h o u l db ea k i n do fp o l i t i c a lp r a c t i c et ol i b e r a t eo p p r e s s e d o p p r e s s o rr e l a t i o n s h i p s t h u se d u c a t e s t u d e n t si n t oc r i t i c a l d e m o c r a t i ca n de f f e c t i v ec i t i z e n f o re x a m p l e t h i sa r t i c l ea r g u e s t h a ta m e r i c a n sm u l t i c u l m r a le d u c a t i o ni so n eo ft h ee m a n c i p a t o r yn l o v e n l e n t st o f o s t e re f f e c t i v ec i t i z e nw i t h c r i t i c a lc o n s c i o u s n e s s c r i t i c a l s e l f r e f l e c t i o n c r i t i c a l i n q u i r ya n da b i l i t yt or e n d e rc r i t i c a lp r a c t i c e t e a c h e rs h o o l db ei n t e l l e c t u a l s a n dt h et e a c h e r o n ek i n do fi n t e l l e c t u a l s i sas p e c i a lp a r to ft h ec i t i z e n s o n l yt e a c h e r t e a c h e ra si n t e l l e c t u a l s c a nh e l ps t u d e n t sa c h i e v ec r i t i c a lc o n s c i o u s n e s s a b o u tt h ek e vc o n c e p t 1 i b e r a t i o n t h i sa r t i c l ef i r s t l ya n a l y z e st h em e a n i n go f o p p r e s s a n dl i b e r a t i o n c r i t i c a l p e d a g o g yp u r s u e sl i b e r a t i o n a n dr e q u i r e s t r a n s f o r m i n go p p r e s s i v es o c i a lc o n d i t i o n st h r o u g hs c h o o l i n g a n da d v o c a t e sr e a c h e m a n c i p a t i o nt h r o u g he m p o w e r m e n t s e c o n d l y t h i sa r t i c l ea n a l y z e st h ec r i t i c a l p e d a g o g y sc o r ev a l u e e m p o w e r m e n t t h ew a yt or e a l i z el i b e r a t i o n e m a n c i p a t i o n c a nb er e a c h e db yt h em e a no fe m p o w e r i n gt e a c h e r w h i c hm a k ei tp o s s i b l et o e m p o w e rs t u d e n t sb yt r a i n i n gt h e i r c r i t i c a lc o n s c i o u s n e s so nt h et r a n s f o r m e d c u r r i c u h u n i nc r i t i c a lp e d a g o g y so p i n i o n a p p l y i n gt r a n s f o r m a t i v et e a c h i n ga n d l e a r n i n gw i l ll e a dt ol i b e r a t eo p p r e s s e d o p p r e s s o rr e l a t i o n s h i p s s or e a c he m a n c i p a t i o n e v e n t u a l l y k e yw o r d s c r i t i c a lp e d a g o g y c i t i z e n s h i p t e a c h e ra si n t e l l e c t u a l s e m a n c i p a t i o n e m p o w e r m e n t 首都师范大学位论文原创性声明 本人郑重声明 所呈交的学位论文 是本人在导师的指导下 独立进行研究 工作所取得的成果 除文中已经注明引用的内容外 本论文不含任何其他个人或 集体己经发表或撰写过的作品成果 对本文的研究做出重要贡献的个人和集体 均已在文中以明确方式标明 本人完全意识到本声明的法律结果由本人承担 学位论文作者签名 日期 6 7 刮月上日 首都师范大学位论文授权使用声明 本人完全了解首都师范大学有关保留 使用学位论文的规定 学校有权保留 学位论文并向国家主管部门或其指定机构送交论文的电子版和纸质版 有权将学 位论文用于非赢利目的的少量复制并允许论文进入学校图书馆被查阅 有权将学 位论文的内容编入有关数据库进行检索 有权将学位论文的标题和摘要汇编出 版 保密的学位论文在解密后适用本规定 学位论文作者签名 e t 期 d 7 年z 月j 日 2 0 0 4 级首都师范大学硕士学位论文公民与解放 批判教育学两个重要主题的研究 一 问题的提出 第一章绪论 批判教育学作为一种教育思潮是在2 0 世纪6 0 7 0 年代发展起来的 它的出 现和流传反映了当时西方教育思想界的一种重要的理论动向 同时也与其所处的 社会背景分不开 批判教育学自其产生之日起 就在教育思想史中占有一席之地 对整个教育研究领域产生了深远的影响 批判教育学以其特有的批判品质和解放 追求分析了等级制度下学校教育的性质 尖锐地抨击了学校教育制度的弊端 在 教育理论 课程及教育管理等领域进行了开创性的研究 以其观点之新奇与锋芒 毕露 对当代的教育理论研究产生了颇大的冲击 它成为教育领域中最具活力的 教育学流派之一 因此 我们认为 深入 系统地把握 分析批判教育学独特的 教育主张以及他们产生 发展过程的影响 具有重要的意义 同时也是一个引人 入胜的研究题目 批判教育学是一种汇集了多种思潮的理论 虽然流派众多 但是他们的主旨 都是否认教育是非政治的 价值中立的过程 把教育同经济制度 文化制度 国 家意识形态联系起来 试图揭示存在于课堂和社会中的导致压迫现象产生的制度 因素 从而达到修正和改变世界的目标 他们强调差异的政治 种族 阶层和 性别 与作为一种文化政治形式的课程观相联系 1 并且 对学校的政治性 和教育过程中权力的联系带来了一些重要的新认识 充分展示出个人和社会认同 是如何通过课程中微妙的权力叙事和学校结构形成的 2 从这些认识中获得的 新的理解可以使学生获得更充分的解放 也可以使教育工作者从更广阔的视角来 看待他们的工作 这便是批判教育学的意图所在 而随着社会的变化 理论学术 界对批判教育学研究的不断深入 以及其自身的发展 批判教育学的关注主题 发展趋势等等都有了一定的变化 有必要进行系统地梳理 本研究以批判教育学文献的内容分析为基础 从文献角度形成研究之主题 并对形成之主题作深入研究 我们希望 这样一项研究可以为批判教育学的研究 1 h a 奥兹门 克莱威尔著 石中英 邓敏娜译 教育的哲学基础 轻工业出版社 2 0 0 6 第3 4 9 页 2 同上 第1 页 2 0 0 4 级首都师范大学硕士学位论文公民与解放 批判教育学两个重要主题的研究 做一点有益的尝试 也希望藉此为这一领域的研究略尽绵薄之力 二 文献综述 由于本文的研究就是针对国外批判教育学文献的研究 因此在此所呈现的将 仅仅是国内批判教育学相关的文献 而有关国外批判教育学文献部分 将在全文 中进行全面系统的呈现 在对国内文献的搜索过程中发现 我国对于批判教育学 的引进 论述出现在上世纪八十年代中后期 我们分别以批判教育学为标题 批 判教育学为关键词 批判教育学为摘要进行了搜索 从1 9 8 0 年至2 0 0 6 年为止 以批判教育学为标题的教育学论文大致有4 0 余篇 以批判教育学为关键词的论 文大致有百余篇 而以 批判教育学为摘要 为搜索条件 有2 0 0 余篇 综观国内的文献 在上世纪八九十年代 介绍性的文章为主 并且 一般或 以介绍重要作者的观点为重 例如弗莱雷 吉鲁克斯 又译作吉鲁 阿普尔等 或以梳理批判教育学流派为主 进入九十年代后期 开始出现一些以批判教育学 的视角看待 分析我国教育现象的论文 多集中在对教育研究自身的反思 教育 改革 对教育主体的重新理解 以及女性主义等等方面 李其龙 联邦德国的批判的教育学流派 1 9 9 4 郑金洲 美国批判教育学 之批判 吉鲁的批判教育观述评 1 9 9 7 彭正梅 德国批判教育学述评 2 0 0 2 严奇岩 西方马克思主义与批判教育学 2 0 0 5 魏宏聚 批判教育 学 批判 方法论解读 2 0 0 5 曾屹丹 哈贝马斯后现代理论对现代教育的批 判与建设 2 0 0 5 等对国外批判教育学理论及理论基础 哲学背景的介绍推动 了国内批判教育学的研究 华东师范大学学报 教育科学版 并曾于1 9 9 5 年刊 载h a 吉鲁 后结构主义者的论争及其对于教育学的几种影响 转向理论 特 约稿 杨昌勇 社会变迁中的教育公平 2 0 0 3 钟玲 后殖民主义与批判教育学 教育的目标在于培养批判精神 2 0 0 5 钟玲 论批判教育学的后现代主义理 论基础及对我国教育研究的启示 2 0 0 5 等侧重于对于教育研究自身的反思 刘慧群 教师的 反思 与 反思 的教师 基于批判理论的价值观和认识论 的再思考 2 0 0 3 彭静 批判教育学视域中的教师角色分析 2 0 0 4 论及教 师角色与师生关系 第2 页 2 0 0 4 级首都师范大学硕士学位论文 公民与解放 批判教育学两个重要主题的研究 张文军 后现代女性主义教育学述评 2 0 0 0 徐辉 试析女性主义教育 理论的分析模式 2 0 0 4 论及女性主义 我国关于批判教育学研究的文献比较丰富 但对于批判教育学文献的系统研 究尚不多见 因此 及时关注这一领域的系统研究和梳理是很有必要的 而内容 分析正是做这样一种研究比较适切的角度 三 研究的意义 本研究的意义 首先在于批判教育学独特的视角对于理解当前国际国内教育 改革与发展的启示意义和教育理论研究与建构的学术价值 同时 内容分析法的 运用也为本研究提供了有益的视角和支持 采用内容分析法 将提供这样一种研究的路线 它主要不是从某一代表人物 或者某一特定流派 或者某一特定教育问题的角度进行探讨 而是试图从文献资 料分布的线索寻找批判教育学在发展中呈现的主要趋势 不论其主题的分布与主 要代表人物的观点是否一致 都会在本研究中有所体现 因此 从文献角度对批 判教育学的分析 研究 对教育理论研究将具有独特的贡献与意义 内容分析法的使用 既是实现本研究的一个研究方法 同时 其系统性 科 学性 严格性也是本研究的主要依据 内容分析模型的建立可以帮助我们形成对 批判教育学全面 系统把握与理解的有效线索 这对于教育理论研究者和一线教 师都将是具有现实意义的 可以使他们从一个更广阔的视角来看待教育问题 四 理论基础 任何知识形式都必须被当作一个基本成分放置于更大的联结关系之中 3 批判 教育学出现在上世纪的六 七十年代 与那个年代社会发生的巨变是分不开的 二战以后 大量第三世界国家获得独立 摆脱了殖民主义的支配 要寻求发展 西方各国也在美 苏两国资本主义与共产主义对峙的世界格局中 各国都急切希 望重建战后的社会经济与文化等等 在这样的社会背景下 各国都寄希望于教育 他们认为 教育在国家振兴 民族富强和实力竞争中占有非常重要的地位 可 3 迈克尔 w 阿普尔 黄忠敬译 意识形态与课程 上海 华东师范大学出版社 2 0 0 1 3 7 第3 页 2 0 0 4 级首都师范大学硕士学位论文公民与解放 批判教育学两个重要主题的研究 以发挥相当大的作用 这种热衷于教育的情况持续至6 0 年代达至高峰 然而 到了六十年代后期 各种民权运动 反越战运动 反种族歧视运动 青年学生造 反运动此起彼伏 经济也开始衰退 教育迅速堕入了 冰川时代 5 同时 各 种教育改革并没有给人们带来预计中的成效 使得人们对学校教育失去了信任 进而产生了怀疑 正是在这样的情况之下 各种激进主义的思潮便开始冒头 对 现代社会的教育进行了反思与批判 而批判教育学正是在这个时期开始发展起来 的 批判教育学汇集了多种理论系统 也受到众多流派的影响 其自身内部也有 着不同的批判教育学流派 各派的主张 思想来源也各有不同 在论及批判教育 学的思想基础时 人们也总是会谈及西方马克思主义 法兰克福学派 后现代理 论 女性主义等等理论系统 而这几种理论之间也互有交叉 因此 为阐述方便 我们按照一般的划分 将批判教育学区分为两大流派 即以德国为代表的德国流 派和以英 美为代表的英美流派 德国流派的批判教育学带有浓厚的欧陆哲学风 格 它是在西方马克思主义批判理论的直接滋润下产生的6 其代表人物有 霍 克海默 阿多诺 马尔库塞 弗罗姆 哈贝马斯 内各特 0 n e g t 等 英美 流派并非由西方马克思主义批判理论直接发展而来 而是不拘泥于既有的批判理 论 对后现代主义 后结构主义等思潮持开放的态度 其代表人物有吉鲁克斯 h a g i r o u x 阿普尔帆w a p p l e 鲍尔斯 s b o w i e s 金蒂斯 h g i n t i s 布莱多 e b r e d o 费因伯格 w f e i n h e r g 迈克劳伦 p m c l a r e n 韦克斯 勒 pw e x l e r 等 1 西方马克思主义 批判教育学最初是从马克思主义那里获得的灵感 他 们在对马克思社会理论的理解上 围绕 再生产 阶级 等概念发展了其独 特的理论体系 2 0 世纪2 0 年代中期以后 西方马克思主义在德国 法国 意大 利等国传播开来 并逐渐成为一种世界性的思潮7 其中 最有影响的是法兰克 福学派的社会批判理论 它是2 0 世纪最大的西方马克思主义流派 也是西方马 克思主义达到高潮的标志 该学派中 霍克海默 阿多诺 马尔库塞 弗罗姆等 教育中的权力和意识形态 j 卡拉贝尔和a 哈尔西编 1 9 7 7 年英文版 转引自 现代西方教育哲学 陆有铨 5 现代西方教育哲学 陆有铨 第4 2 5 页 6 批判理论与批判教育学探析 张华 外国教育资科 1 9 9 6 7 西方马克思主义析要 李尚忠 中国人民大学出版社 1 9 8 7 第三8 页 第4 页 2 0 0 4 级首都师范大学硕士学位论文公民与解放 批判教育学两个重要主题的研究 是第一代的主要代表人物 第二代主要代表人物有哈贝马斯 内各特 o n e g t 自7 0 年代以来 又涌现出了第三代的代表人物 其中最著名的是韦尔默尔 a w e l l m e r 和奥菲 c 0 f f e 等 三十年代 霍克海默就任了法兰克福社会研究所的领导职位 这位早期的法 兰克福学人即明言 探索社会经济生活 个体内在心理发展 文化领域中的变 化彼此间的相互联系 旨在将马克思的社会理论语弗洛伊德的精神分析理论 连接起来 以准确解释个体内在心理结构与社会基础机构之间的相互依赖关系 以他为代表的 第一代批判理论 几乎都把个体与社会的冲突 社会的各种弊端 人性的异化归因于人的 科技一一工具理性 对于那些身居高位的人来说 人类变成了原材料 就像整个自然界变成了社会的原材料一样 这样的 工具 理性 是人性异化的根源 科学技术成了一种统治力量 进而成为社会的意识形 态 成为一个阶级统治另一个阶级的工具 而人在这样的压制之下 变成 只求 物质 不求精神 只顾现实 不讲未来 只按 技术理性 行动 而没有批判性 和创造性的 单面人 哈贝马斯认为 旧 的批判理论的理性概念已经不再适应当代的社会 技术 工具已经无法解释人与人之间以及人与社会之间的关系和交往 因此 需要 建立新的概念 哈贝马斯提出了 旨趣 i n t e r e s t s 的概念 他在 知识与人 类兴趣 一书中确立了其独特的兴趣理论 他认为人类的兴趣根植于人类劳动和 相互作用的基础上 并且存在三种兴趣 即 技术旨趣 实践旨趣 和 解 放的旨趣 其中 解放旨趣 正是哈贝马斯不满足于 技术旨趣 和 实 践旨趣 提出的概念 正是由于在人类不同 旨趣 的推动下 人类通过活动才 导致了知识的产生 每一种 旨趣 都对应着一种知识 哈贝马斯认为自然科学 体现的是技术旨趣 它引导着人类的劳动 实践兴趣对应得是历史一解释科学 引导人们的相互作用 i n t e r a c t i o n 例如语言 交往行为等等 他认为 就 像人们应用自然物质资料进行劳动 从而进行再生产一样 人类在历史发展过程 中通过 相互作用 再生产其自身 这与马克思强调的 社会劳动对人的作用 o 西方马克思主义与批判教育学 严奇岩 上海交通大学学报 2 0 0 5 h e l m u t p k c r t i u m b a s i c p r o b e m s o f a c r l c a l t h e o r y o e d u c a t o n j o u m a l o f p h i l o s o p h y o f e d u c a t i o n v o l 2 7 n o 2 1 9 9 h a r k h e i m e r m a 小l a d o m o 互w d i a l e 出c o f e n l i g h t e n m e n t b l e w y o r k t h e s e a b u r y n 搿晦j 9 7 5 7 9 张华 第5 页 2 0 0 4 级首都师范大学硕士学位论文公民与解放 批判教育学两个重要主题的研究 是一致的 但哈贝马斯更强调 相互作用 的意义 1 2 符号相互作用 连同 文化传统形成了所谓的 第二综合 只有建立于此基础之上 权力和意识形态 才能被理解 最后 他提出了解放的旨趣 而体现这种旨趣的正是 批判科学 它引导的是权力 哈贝马斯写道 解放旨趣指向于对反省的追求 即指向于 自我反省和对批判意识的追求 他正是在其对人类 三种旨趣 进行区分的基础 之上 构建了 交往理性 c o m m u n i c a t i v e r e a s o n 人性解放的潜力固存于日 常语言之中 只有通过民主的 对话 d i s c o u r s e 建立 理想的语言情景 为 不受限制的交往行为 创造条件 从而再生产出充满意义的世界 形成 交 往能力 重建 交往理性 才能达致人性的解放 哈贝马斯的 批判理论 吸收了众多哲学流派的理论 在其中我们看到不乏 有现象学 解释学的影子 也正是这些因素使得哈贝马斯的 批判理论 独树一 帜 而其理论也对后来的 批判教育学 产生了巨大的影响 正如有人指出 批 判教育学的研究无不受到哈贝马斯的影响 而其本人也积极倡导通过教育来完善 交往理性 以便进行社会改良 2 后现代理论 关于后现代主义有很多不同的倾向和看法 它并不能说是 一个统一的学派 而是一批具有相同旨趣的学者们形成的一种思潮 它反对普遍 化 总体化 同一性 等级体系 本质论 基础论和表象轮 而肯定多元性 多 样性 差异 非中心 零散化 不确定性 流动和生成 1 4 后现代主义的代表人 物德里达曾这样总结他的解构理论 解构就是质疑 分析和批判 它和历史上 的批判传统是一脉相承的 解构的最终目的以及标准 不是别的 而是公正 由此 我们可以看到 批判教育学与这个几乎同时期兴起的后现代主义思潮之 间具有密不可分的联系 正如上述 后现代理论主要是对现代主义观念当中的普遍性宏大叙事以及现 代理性和知识体系的批判 利奥塔这样定义现代性 他说 我用现代一次是指 任何参照元话语 m e t a d i s c o u r s e 来使自身合法化的科学 这种元话语明显地 求助于某种宏大叙事 g r a n dn a r r a t i v e 例如精神的辩证法 意义的解释学 1 2 张华 h a b c r m a s j k n o w l e d g ea n dh u m a ni n t e r e s t s h e i n e m a n n l o n d o n 1 9 7 2 p 4 2 p 3 1 4 1 4 亨利 a 基罗克思 跨越边界 文化工作者与教育政治学 刘惠珍 等译 华东师范大学出版社 陆扬 本体论 中酉文化 解构 德里达在上海 文化研究 第四辑 中央编译出版杜 2 0 0 3 第6 页 2 0 0 4 级首都师范大学硕士学位论文公民与解放 批判教育学两个重要主题的研究 理性或劳动的主体及财富创造的解放 在这里 利奥塔表达了他对现代主义追 求普遍性 同一性的质疑 在他看来 无论宏大叙事采用什么样的方式 它对同 一性的追求都已经失去了其可靠性 同时 后现代理论认为 启蒙运动以来 笛 卡儿之后所倡导的理性也是一种统一的 总体化和集权化的理论模式 现代主义 认为 理性是知识和真理的基础 理性是人的本质 是衡量是非善恶甚至美丑的 标准 然而 当人的存在被抽象化成了理性的化身 世界成了由人的理性所构成 的世界 理性便走向了极端 成了压迫 控制人的工具 以福柯为代表的后现代 主义集中批判了现代主义的这种 理性态度 他们认为理性与知识的力量不 仅取决于其本身的内容 更取决于理性与话语在建构和传播的过程中同社会文化 力量的结合状况 尤其是同社会文化领域中权力和道德因素的结合方式及其程 度 可是 这并不意味着后现代主义放弃了理性和知识 而是认为它们只有作为 一种更为广泛的针对语言与权力之间关系的历史 政治和社会斗争的一部分 才 能被理解 对于批判教育研究者来说 后现代主义是一种批判理论 是当代西方哲学对 社会自身发展的一种理论反省 以福柯 利奥塔和德里达为代表的后现代主义这 对同一性 本质主义 酱遍性以及现代理性的批判 对差异性 多元化的弘扬为 批判教育学的发展提供了一系列的理论基础 在对教育主体 教学原则等等方面 都产生了不可估量的影响 五 研究方法与设计 本研究采用的主要研究方法是内容分析法 内容分析法产生于2 0 世纪初 是一种 非介入性 的研究方法 这种方法的特点在于可以通过 观察人们并非 刻意遗留的线索来研究人类的行为 1 7 本研究正是试图通过批判教育学在几十年 的发展过程中形成的大量文献为基本内容 从中寻找可能的理解 解释线索 一 文献样本 本研究确定以美国教育信息资源中心在互联网上提供的e r i c 英文文献为资 料来源 在2 0 0 6 年7 月7 日更新的e r i c 数据库上 以 c r i t i c a lp e d a g o g y 为检索词 按标题 关键词 摘要三种方式 在e r i c 数据库进行了检索 剔除 m 冯俊等 后现代主义哲学讲演录 商务印书馆 2 0 0 3 第5 4 0 页 美 艾尔 巴比社会研究方法 2 0 0 0 第3 9 3 页e a r lb a b b l e 瓶cp r a c d c eo f o c a l r e s e a r c h 1 9 9 8 第7 页 2 0 0 4 级首都师范大学硕士学位论文公民与解放 批判教育学两个重要主题的研究 重复篇目 并经适当补充调整 形成5 4 9 篇e r i c 英文文献组成的本研究文献样 本 样本中最早以 c r i t i c a lp e d a g o g y 为标题的批判教育学文献出现在1 9 7 1 年 样本实际时间跨度为1 9 7 1 年至2 0 0 6 年 本研究系统设计 内容分析有多种不同的系统设计模型 本研究主要采用研究同一资料来源 同一内容变量不同时期资料的a x t 模式和研究同一资料来源 不同内容变量 a x y 模式为系统模型设计的基础 根据文献内容特点 选择时间 地域和意义 作为系统模型设计的三个基本维度 形成本研究对批判教育学文献作内容分析的 三个基本模型 时间分布模型 地域分布模型和意义分析模型 时间分布模型和地域分布模型主要以频次为单位 通过定量研究方式形成 呈现批判教育学的兴起 发展趋势 以及地域分布 意义分析模型 以语词为基本单位 通过质性资料类属分析形成 在对检索 文献进行反复浏览 阅读的过程中 寻找反复出现的主要概念 术语作为基本意 义单位 它必须表现的是文章论述的一个观点或者主题 然后将具有相同属性的 意义单位归入同一类属 并以一定的概念 术语命名 经过层层递进的类属划分 直至在所表达的意义上无法进行互相涵盖 通过这样的分析 期望能够找到批判 教育学在其发展过程中涌现的文献 经过意义单位自下而上层层递进的归纳所形 成的主题 形成本研究对于批判教育学的理解 本研究的主要部分是基于批判教育学e r i c 英文文献之内容分析特别是意义 分析形成的主题所作的专题研究 最后 在上述各项研究基础上 提出本研究的结论与讨论 1 8 参见李秉德主编 教育科学研究方法 人民教育出版社 1 9 8 6 2 3 8 2 5 1 杨国枢 社会行为科学研究 法 重庆大学出版社 第1 3 版 2 0 0 6 6 5 4 6 5 9 第8 页 2 0 0 4 级首都师范大学硕士学位论文公民与解放 批判教育学两个重要主题的研究 第二章批判教育学文献内容分析的基本模 型 笔者于2 0 0 6 年7 月开始对最后确定的e r i c 批判教育学英文文献样本按预定 设计做内容分析 获得本研究对批判教育学文献作内容分析的三个基本模型 时 间分布模型 地域分布模型和意义分析模型 一 时间分布模型 趋势分析是内容分析的主要功能之一 本研究的时间分布模型反映的正是 e r i c 批判教育学文献数量随时间进展的演变趋势 图1 批判教育学文献的时间分布模型 本研究文献样本中 最早的一篇出现在1 9 7 1 年 是美国批判教育学代表人 阿普尔的文章 题名为 t h eh i d d e nc u r r i c u l u ma n dt h en a t u r eo fc o n f l i c t 第9 页 2 0 0 4 级首都师范大学硕士学位论文公民与解放 批判教育学两个重要主题的研究 a p p l e m i c h a e lw i n t e r c h a n g e 1 9 7 1 隐蔽课程和冲突的本质 阿普尔 最晚出现的一篇是在2 0 0 6 年4 月 是d i r l i k k r i f e d 所著的文献 题名为 p e d a g o g i c a lo ft h eg l o b a l k n o w l e d g ei nt h eh u m a ni n t e r e s t c u l t u r a l p o l i t i c s t h ep r o m i s eo fd e m o c r a c y 全球化背景下的教育学一一人类旨趣 下的知识 文化政治学和民主的承诺 笔者把整个时间大体上分为四个时期 第一时期 即1 9 7 1 年 1 9 8 0 年 文献的分布呈现一种破土而出的形势 从 最初出现的1 9 7 1 年的两篇 然后略有增长 但是直到1 9 8 0 年每年的文献数量都 是在1 0 篇以下 原因可能是 每一种新生的理论形态 都有一个发展过程 产 生于2 0 世纪六七十年代的批判教育学 不可能从诞生之日起 就受到社会的广 泛关注 作为批判教育学的重要创始人物之一的弗莱雷 他的第一篇文章题名为 作为自由实践的教育 但由于检索条件有限 笔者没有能够查到这篇文章 第二时期 即1 9 8 1 年一1 9 9 0 年 相对于第一时期而言 文献的分布主要呈 一种上升趋势 从1 9 8 1 年的1 篇文献开始突飞猛进 在1 9 8 8 年出现了一次较小 的回落 然后又继续攀升 在1 9 9 0 年达到顶峰一 1 7 篇文献 第三时期 即1 9 9 1 年 2 0 0 0 年 相对于第二时期而言 文献数量从总体上 讲仍处于一种上升态势 第四时期 即2 0 0 1 年 2 0 0 6 年 从曲线图上可以看出 相对于第三时期而 言 主要呈一种下降趋势 尤其是在2 0 0 4 年之后 下降幅度较大 不管趋势呈什么样的变化 但是从总体上而言 批判教育学从产生到现在 已经成为教育领域中较为引入注目的教育流派之一 它在教育领域中发挥着重要 作用 二 地域分布模型 第1 0 页 2 0 0 4 级首都师范大学硕士学位论文公民与解放 批判教育学两个重要主题的研究 图2 批判教育学文献的地域分布模型 第1 l 页 2 0 0 4 级首都师范大学硕士学位论文 公民与解放 批判教育学两个重要主题的研究 国家 文献数目 澳大利亚 2 1 巴西5 冰岛l 德国 1 韩国 1 荷兰 3 加拿大 3 7 马耳他2 美国 4 4 6 南非 l 葡萄牙 l 瑞士 l 西班牙 2 新加坡 l 新西兰 1 以色列2 意大利 1 英国 1 5 中国 6 从以上批判教育学文献的地域分布模型 可以看出 e r i c 中批判教育学文 献大致分布如下 主要分布在以美国和加拿大为主的北美地区 在欧洲的分布是 以英国 荷兰和西班牙为主 在南美地区的分布以巴西为主 在亚洲则以中国 新加坡和以色列为主 在澳洲是以澳大利亚和新西兰为主 在非洲以南非为主 从上述模型中可以看出 批判教育学文献在各大洲都有分布 但本地域模型 主要是反映了批判教育学之英美流派的发展状况 而对于批判教育学的另外一大 流派一一德国流派 则未能在上述地图中得到恰如其分的反映 原因在于笔者所 第1 2 页 2 0 0 4 级首都师范大学硕士学位论文公民与解放 批判教育学两个重要主题的研究 选择的e r i c 数据库 本身就是美国的数据库 在进行检索时 选择的文献语言 是英文 从以上地域模型中 大体还是可以看出批判教育学文献在各国的分布情况 它在美国 英国以及加拿大等国是特别活跃的 在澳大利亚和英国也非常活跃 在巴西 中国 荷兰等国也受到了较大关注 当然 它在其他国家也是得到了一 定的发展 上述各点 从一个侧面反映了批判教育学文献在世界各国教育领域中的情 况 并表明它受到人们较大程度的关注 批判教育学是一种激进的教育学 解放 的教育学 因而它在各个国家的活跃程度不一样 这与各个国家所具有的政治 文化和社会因素有很大程度上的关系 三 意义分析模型 笔者阅读本研究文献样本中的e r i c 批判教育学英文文献 寻找反复出现的 主要概念 术语作为基本意义单位 通过反复的阅读比较 归纳整理 形成高一 级的意义单位 包含若干基本意义单位的 类属 这一过程持续进行 类属 继续归纳为更高一级的意义单位 在这个归纳过程的最高层级 对所有低层级类 属直至基本意义单位具有包含含义的是最高的意义单位 我们称之为核心类属 这样 我们从基本意义单位开始 逐渐得到一个不同层级的意义单位组成的序列 这个意义单位组成的关系序列 即为本研究的意义分析模型 在本研究中 我们 所得到的核心类属有两个 即 公民和解放 它们是从1 3 0 0 多个基本意义单位 中经过多次自下而上的归纳才得到的结果 而公民和解放之所以成为这样的归纳 过程的结果 也完全是由于一种自下而上的意义支撑 在形成这种支撑作用的联 系中 呈现出本研究意义分析模型的系统结构 可以想见 这个模型是十分庞大 的 在这里 我们只能给出以意义分析的中间结果呈现的意义分析模型示意图 虽然是从中间层级上开始的 但它们基本呈现了公民 解放两个核心类属所涵盖 的意义单位之间的系统联系 并形成了基于类属分析过程的解释力 下面就对公 民和解放这两个模型加以解释和说明 本模型有关细节可以访问笔者特别创建 的网页h t t p 唧r 1 j s a r t c n s e a r c h a s p 本研究意义分析模型 公民 部分示意图如下 第1 3 页 2 0 0 4 级首都师范大学硕士学位论文公民与解放 批判教育学两个重要主题的研究 新型鬣民 图3 本研究意义分析模型 公民 部分示意图 第1 4 页 2 0 0 4 级首都师范大学硕士学位论文公民与解放 批判教育学两个重要主题的研究 对意义分析模型 公民 部分示意图的说明和解释 公民在批判教育学的观点中地位较为突出 批判教育学期望通过教育变革来 实现社会变革 通过教育把学生培养成为一种具有批判性意识 能够批判性思维 和行动 具备批判性读写能力 能够批判性阅读和批判性写作 持有一种批判性 的立场 能够批判性的审视个人问题和社会问题 参与公共事务 具有积极性 能动性 强烈社会责任感的人 这种人就是批判教育