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山东帅范大学硕1 j 学位论爻 中文摘要 自由,个古老而又永远年轻的问题,它贯穿整个人类社会发展的始终。卢梭,人类 历史上一位伟大的思想家,他的哲学思想影响了整个世界。当卢梭提出其自由思想,他就 成为了人类思想史上最有争议的一位思想家,他的自由思想从近代诞生起就为人们所争 论,一直延续到现代。 走近卢梭,我们不禁为他人生中所蕴含的矛盾而深深地感到困惑:他是启蒙运动的领 袖之一,但他却认为科学不利于社会风俗的淳化:他是著名的剧作家和音乐家,却又认为 艺术同样有伤风化;他是著名的教育家,却把自己的五个孩子送进了孤儿院;他的新爱 洛伊丝被誉为爱情宝典,可他却说与自己长期同居的德蕾丝毫无爱情;最重要的是,卢 梭一生高举自由的旗帜,提出了惊世骇俗的自由思想,却引发了学界长期的争论,有些学 者把卢梭称为“现代民主之父 ,更多学者把卢梭说成是极权主义的创始人。为什么会出 现这样的情况? 是人们误解了卢梭? 还是卢梭本人的问题? 或者是其时代所限? 又或者 是卢梭思想中的矛盾恰恰反映了现实中存在的深层次问题? 本文试图对卢梭的自由思想 做出认真的解析,以深化我们对自由思想的认识。 本文主体分为三大部分: 第一部分分析了卢梭自由思想的思想渊源和逻辑思路。自由观念从人类哲学的开始就 出现了并贯穿于人类社会发展的始终。古代哲学家为自由思想的发展做出了重大的不可忽 视的贡献。他们或者为自由思想揭示了价值命意,或者为后世的自由思想的研究开启了方 向和指引了道路,又或者天才性地接触到现代自由主义的核心价值。到了近代,自由思想 出现了巨大的发展,其中的代表人物就是霍布斯和洛克。自由思想自霍布斯、洛克以来开 始形成两个方向。一个是以霍布斯为代表的方向,主张将一切自由和权力转交给绝对权威, 人民只能无条件的服从,这不可避免的走向了专制主义;另个方向就是洛克的自由主义, 认为自由就是免受外在力量的限制,重视个人的自由,主张只把一部分自由转让给国家, 保留大部分的自由,然后为了保护个人的自由而实行分权来限制国家的权力。卢梭一生热 爱自由、民主,自然会强烈反对霍布斯式的专制主义剥夺人民的自由,认为那是极其荒唐 的。同样,卢梭也并不满意洛克式的自由主义,认为为了避免个人自由受外在力量的限制 就去限制国家的权力这是十分消极的做法。为了成功避免霍布斯和洛克的这两个方向的缺 点,卢梭提出了自己惊世骇俗的自由思想,为自由主义开辟了一个崭新的方向。 1 山东帅池人学坝i j 学位论义 第二部分较为详细的对卢梭的自由思想进行了论述和解析。在卢梭看来,人的自由可 分为三个不同的层次:一是天然自由,二是社会自由,三是道德自由。这三个层次呈现出一 个由低级向高级发展的梯度。这三种自由涉及到人类社会的两种状态,即自然状态和社会 状态。从天然自由到社会自由再到道德自由,构成了卢梭自由观的由低向高的三个阶段。 卢梭的自由思想体现着他的基本政治倾向,同时也体现着他对政治问题的艰难思索历程。 第三部分是分析了卢梭自由思想对以后自由思想的影响和对于个别与一般、个人权利 和国家权力等重大哲学问题的启示和意义。卢梭自由思想对西方思想界产生了重要影响, 尤其是对康德、黑格尔、马克思等西方思想巨匠产生了深刻的影响。卢梭的自由理论消解 了一般与个别的绝对对立,将二者统一在公意理论中,统一于共同体中。卢梭对于一般与 个别问题的处理完全不同于其他哲学家,为更好的理解一般与个别问题开辟了一个新的方 向。在个人权利和国家权力问题上,卢梭强调了个人和国家权力的统一性,个人自由在共 同体中得以实现和保障。卢梭修正了洛克免于专制与压迫的“消极自由”,而转变为要求 国家采取一定行动的“积极自由”。卢梭的这种“积极自由”观消解了在洛克那里所存在 的个人与社会之间的对立。 当今,经济政治高速发展的中国正处于社会全面转型的重要时期,很多制度和细节还 不够完善,对于个人权利和国家权力之间关系的问题上,还需要更多的探讨。卢梭的自由 思想会给我们重大的启示。卢梭自由思想,以实现人的平等、自由为依归,以消除人的经 济依附和心理依附为着眼点,其中虽有时代所限,但仍不乏真知灼见。当我们面对今天的 中国社会的现实时,卢梭的自由思想无疑给我们以深刻的启迪和丰富的灵感。 关键词:卢梭;自由;天然自由;社会自由;道德自由 分类号:b 5 6 5 2 6 2 山东师范入学硕 学位论文 a b s t r a c t f r e e d o m ,w h i c hi sa na n c i e n ta n df o r e v e ry o u n gp r o b l e m ,r u n st h r o u g ht h ew h o l e d e v e l o p m e n to fh u m a ns o c i e t y r o u s s e a ui sag r e a tt h i n k e r i nh u m a nh i s t o r y , a n dh i sp h i l o s o p h i c a l i d e a sh a v ei n f l u e n c c dt h ee n t i r ew o r l d r o u s s e a ub e c o m et h em o s tc o n t r o v e r s i a lt h i n k e ri nt h e h i s t o r yo fh u m a nt h o u g h tw h e nh ee n c o u n t e r e dt h ef r e e d o m h i sf r e e d o mt h o u g h tw a sa r g u e db y p e o p l es i n c ei t sb i r t h ,a n dh a sc o n t i n u e dt om o d e r n a p p r o a c h i n gt or o u s s e a u ,w ec a n th e l pb e i n gp u z z l e dd e e p l yb yt h ec o n t r a d i c t i o n si nh i s l i f e :h ew a so n eo ft h el e a d e r so ft h ee n l i g h t e n m e n t ,b u th eb e l i e v e dt h a ts c i e n c ew a sn o t c o n d u c i v et os o c i a lc u s t o m sd e p u r a t i o n ;h ew a saw e l l - k n o w nd r a m a t i s ta n dm u s i c i a n ,b u th e t h o u g h tt h a tt h ea r t sw e r ei m m o r a lt os o c i a lc u s t o m s ;h ew a saw e l l k n o w ne d u c a t o r s ,b u th es e n t 、h i sf i v ec h i l d r e nt ot h eo r p h a n a g e ;h i s ”n e wl o v el o i s ”w a sc a l l e dl o v eb o o k ,b u th es a i dt h a t t h e r ew a sn ol o v eb e t w e e nd e r i sw h oh a sa l o n g t e r mc o h a b i t a t i o nw i t hh i m ;t h em o s ti m p o r t a n t t h i n gi st h a th ep r o p o s e dt h es h o c k i n gf r e e d o mt h o u g h ta n dh a sl e dt ol o n g - t e r ma c a d e m i cd e b a t e s o m es c h o l a r sc a l l e dr o u s s e a ua st h e m o d e md e m o c r a t i cf a t h e r ,a n dt h em o r es c h o l a r s t h o u g h th ew a st h ef o u n d e ro ft o t a l i t a r i a n i s m ,a l t h o u g hh eh o l dh i g ht h eb a n n e ro ff r e e d o m t h r o u g h o u th i sl i f e w h yw a st h i sh a p p e n i n g ? w a sr o u s s e a um i s u n d e r s t o o d ? w a st h i st h e p r o b l e ma b o u tr o u s s e a uh i m s e l f 7 o rw a sl i m i t e db ye r a ? t h e n ,c o n t r a d i c t i o n si nr o u s s e a u s t h o u g h tr e f l e c t e dt h ed e e p - r o o t e dp r o b l e m so ft h er e a l i t yp r e c i s e l y 7 t h i sa r t i c l ea t t e m p t st om a k e s e r i o u sa n a l y s i so nr o u s s e a u sf r e e d o mt h o u g h ti no r d e rt od e e p e no u ru n d e r s t a n d i n go f f r e e d o mt h o u g h t t h i sa r t i c l ei sd i v i d e di n t ot h r e em a i n p a r t s : p a r ti :a n a l y s i st h eo r i g i na n dl o g i c a lt h i n k i n go f r o u s s e a u sf r e e d o mt h o u g h t t h ec o n c e p t o ff r e e d o mh a v eb e e nf r o mt h eb e g i n n i n g o fm a n k i n dp h i l o s o p h y , a n d t h r o u g h o u tt h e d e v e l o p m e n to fh u m a ns o c i e t y a n c i e n tp h i l o s o p h e r sm a d es i g n i f i c a n tc o n t r i b u t i o nt ot h e d e v e l o p m e n to ff r e e d o mo ft h o u g h t t h e i rf r e e d o mt h o u g h ti n t e n d e dt or e v e a lt h ev a l u eo fl i f e , o rg a v et h ed i r e c t i o n sa n dg u i d a n c e st os t u d yo nf r e e d o mt h o u g h tf o rf u t u r eg e n e r a t i o n s ,o r a c c e s s e dt ot h ec o r ev a l u e so fm o d e ml i b e r a l i s mg i m y t ot h em o d e r nt i m e s ,f r e e d o mt h o u g h t e m e r g e de n o r m o u sd e v e l o p m e n t ;h o b b e sa n dr o u s s e a uw e r et h er e p r e s e n t a t i v e s 3 山尔帅 i i :【人学帧i j 学位论义 t h o u g h tb e g a nt od e v e l o pt o w a r d st w od i r e c t i o n sf r o mh o b b e sa n dl o c k ead i r e c t i o nw a s r e p r e s e n t e db yh o b b e s ,t h e yc l a i m e da l lt h ef r e e d o ma n dp o w e rs h o u l dp u tt ot h ea b s o l u t e a u t h o r i t y ,t h ep e o p l em u s to b e yu n c o n d i t i o n a l l y , t h i sm o v e dt o w a r dt h ea u t h o r i t a r i a ni n e v i t a b l y ; o t h e rd i r e c t i o ni sl o c k e sl i b e r a l i s m t h e yt h o u g h tf r e e d o mw a se s c a p i n gf r o mr e s t r i c t i o n so f e x t e r n a lf o r c e s ,e m p h a s i z e do n p e r s o n a lf r e e d o m ,t h e y a d v o c a t e d t r a n s f e r r i n gp a r to f f r e e d o mt o c o u n t r ya n dr e t a i n e dt h em o s tf r e e d o m a n ds e p a r a t i n gp o w e r st ol i m i tt h ep o w e r so f t h es t a t ei n o r d e rt op r o t e c tp e r s o n a lf r e e d o m r o u s s e a ul o v ef r e e d o ml i f e t i m e ,d e m o c r a c y , h eo b j e c t e d s t r o n g l yt ot h eh o b b e s a u t h o r i t a r i a nw h i c hd e p r i v e do fp e o p l e sf r e e d o m ,h et h o u g h tt h a tw a s e x t r e m e l ya b s u r d s i m i l a r l y , r o u s s e a uw a sa l s on o ts a t i s f i e dw i t ht h el o c k e r b i e s t y l el i b e r a l i s m h et h o u g tt h ea p p r o a c hw h i c hr e s t r i c t e dt h ep o w e r so fc o u n t r yi no r d e rt op r o t e c ti n d i v i d u a l f r e e d o mf r o mt h er e s t r i c t i o n so fe x t e r n a lf o r c e sw a sv e r yp a s s i v e i no r d e rt oa v o i dt h ed e f e c tt h e d i r e c t i o no fh o b b e sa n dl o c k e ,r o u s s e a up r o p o s e dh i sf r e e d o mt h o u g h t ,a n dt h et h o u g h th a s o p e n e du pan e wd i r e c t i o nf o rl i b e r a l i s m p a r ti i :d e t a i l e dd i s c u s s i o na n da n a l y s i so nr o u s s e a u sf r e e d e mt h o u g h t i nr o u s s e a u ,t h e p e o p l eo ff r e e d o mc a nb ed i v i d e di n t ot h r e ed i f f e r e n tl e v e l s :n a t u r a lf r e e d o m ,s o c i e t yf r e e d o m , m o r a lf r e e d o m t h et h r e el e v e l ss h e wal o w l e v e lt oh i g h - l e v e ld e v e l o p m e n t t h et h r e e f r e e d o m si n v o l v e di nt h et w os t a t e so fh u m a ns o c i e t y , t h a ti st h en a t u r a ls t a t u sa n ds o c i a ls t a t u s t h ed e v e l o p m e n to ff r e e d o mf r o mt h en a t u r a lt ot h es o c i a la n dt h e nt om o r a lf o r m e dt h ec o n c e p t o fr o u s s e a uf r e e d o mf r o ml o wt oh i g hi nt h r e es t a g e s r o u s s e a u sf r e e d o mt h o u g h te m b o d i e d h i sb a s i cp o l i t i c a lo r i e n t a t i o n ,a l s oe m b o d i e dh i st h o u g h t p r o c e s sa b o u tp o l i t i c s p a r ti l l :a n a l y s i so fi n f l u e n c eo fr o u s s e a u sf r e e d o mt h o u g h to nf r e e d o mt h o u g h to ft h e f u t u r e ,a n dr e v e l a t i o na b o u ti n d i v i d u a li ng e n e r a l ,i n d i v i d u a lr i g h t sa n ds t a t ep o w e ra n do t h e r m a j o rq u e s t i o n so fp h i l o s o p h y r o u s s e a uf r e e d o mt h o u g h ti n f l u e n c e do nt h ew e s t ,e s p e c i a l l y k a n t ,h e g e l ,m a r xa n do t h e rg r e a tm a s t e r so fw e s t e r nt h o u g h t r o u s s e a u sf r e e d o mt h o u g h t d i g e s t e dt h ea b s o l u t eo p p o s i t i o ni ng e n e r a la n di n d i v i d u a lu n i f i e dt h e mi ng e n e r a lw i l la n dt h e c o m m u n i t y r o u s s e a uo p e n e du pan e wd i r e c t i o nf o rab e t t e ru n d e r s t a n d i n go f t h ep r o b l e mo ft h e i n d i v i d u a la n dg e n e r a l r o u s s e a uw a sc o m p l e t e l yd i f f e r e n tf r o mo t h e rp h i l o s o p h e r si nd e a l i n g w i t hi n d i v i d u a li s s u e s 。i nt h ep r o b l e mo fi n d i v i d u a lf i g h t sa n ds t a t ep o w e r , r o u s s e a us t r e s s e dt h e i m p o r t a n c eo ft h eu n i t yo fi n d i v i d u a la n ds t a t ep o w e r , a n dp r o t e c t i o ni n d i v i d u a lf r e e d o mi nt h e c o m m u n i t yw a sa b l et oa c h i e v e l o c k er o u s s e a ua m e n d e dt h e ”n e g a t i v ef r e e d o m ”a v o i d i n g 4 山东师范人学颂 :学位论文 t y r a n n ya n do p p r e s s i o na n ds h i f tt ot h e p o s i t i v ef r e e d o m ”f o rt h er e q u i r e m e n t so ft h en a t i o n a l a c t i o n r o u s s e a u s ”p o s i t i v ef r e e d o m ”c o n c e p te l i m i n a t e dt h eo p p o s i t i o no ft h ei n d i v i d u a la n dt h e s o c i e t yw h i c hw e r ei nl o c k e r b i e st h o u g h t t o d a y , c h i n a , w h o s ee c o n o m ya n dp o l i t i c sd e v e l o pi nah i g h - s p e e d ,i sa ta l li m p o r t a n t p e r i o do ft r a n s f o r m a t i o n ,a n dh a sal o to fi m p e r f e c td e t a i l si ni n s t i t u t i o n i ti sn e c e s s a r yt of u r t h e r s t u d yt h er e l a t i o n s h i pb e t w e e ni n d i v i d u a lf i g h t sa n ds t a t ep o w e r r o u s s e a u sf r e e d o mt h o u g h t w i l lg i v eu ss i g n i f i c a n ti n s i g h t r o u s s e a u sf r e e d o mt h o u g h t ,p u r p o s i n gi nt h ep e o p l ea c h i e v i n g e q u a l i t ya n df r e e d o m ,f o c u s i n go ne l i m i n a t i n gt h ee c o n o m i cd e p e n d e n c ea n dp s y c h o l o g i c a l d e p e n d e n c e ,s t i l lt h e r ei sn ol a c ko fi n s i g h t ,a l t h o u g hi ti sl i m i t e db yt i m e w h e nw ea r ef a c i n g w i t ht h er e a l i t yo fc h i n e s es o c i e t y , r o u s s e a u sp o l i t i c a lp h i l o s o p h yi sn od o u b tt og i v eu sa p r o f o u n ds o u r c eo fe n l i g h t e n m e n ta n daw e a l t ho fi n s p i r a t i o n k e y w o r d s :r o u s s e a u ;f r e e d o m ;n a t u r a lf r e e d o m ;m o r a lf r e e d o m ;p , o l i t i c a lf r e e d o m c a t e g o r yn u m b e r :b 5 6 5 2 6 5 独创声明 本人声明所呈交的学位论文是本人在导师指导下进行的研究工作及取得的研究成果。 据我所知,除了文中特别加以标注和致谢的地方外,论文中不包含其他人已经发表或撰写 过的研究成果,也不包含为获得( 注:如没有其他需要特别声明的,本 栏可空) 或其他教育机构的学位或证书使用过的材料。与我一同工作的同志对本研究所做 的任何贡献均已在论文中作了明确的说明并表示谢意。 学位论文作者答名:诗 导师签字:甄勖奄 r 1 l 学位论文版权使用授权书 本学位论文作者完全了解出壅匝堕太堂有关保留、使用学位论文的规定,有权保 留并向国家有关部门或机构送交论文的复印件和磁盘,允许论文被查阅和借阅。本人授权 出壅娅堕盔堂可以将学位论文的全部或部分内容编入有关数据库进行检索,可以采用影 印、缩印或扫描等复制手段保存、汇编学位论文。( 保密的学位论文在解密后适用本授权 书) 学位论文作者签名: 再誓 签字日期:2 呷年拥;荡日 咖护 专月 夕谚 每, 芤 年 签 7 dy, 翮 瓤 字 签 山东! j r | j 范人学硕 :学位 全文 己i喜 j _ 口 让雅克卢梭是1 8 世纪法国杰出的启蒙思想家、哲学家、政治学家和文学家。他 集中了启蒙时代的思想精华,形成了比较系统的社会政治哲学体系,创立了资产阶级的民 主革命理论。他的思想理论是法国和世界思想发展历程中的一个重要的里程碑。罗曼罗 兰评价说:“他渗透、改变和彻底改革着他那世纪和以后世纪的社会。 卢梭的自然状态说、 社会平等论、自由思想、社会契约论、人民主权论、立法理论及政体理论构成了卢梭政治 哲学的主要内容。尤其是他的自由思想充满睿智、富于哲理,阐发了不少深刻的观点,闪 耀着辩证法的思想光辉,为资产阶级的革命和宪法奠定了理论基础,为后世西方自由思想 家提供了理论渊源。在人类崇尚自由、民主、平等、人权的今天,卢梭的自由思想更值得 人们重新研究和思考。准确把握卢梭的自由思想不但对了解世界政治思想的发展有重要的 意义,而且对于当今中国的政治理论和政治实践具有重要的意义。 然而长期以来,学术界对卢梭自由思想学说的研究确实存在一些不足之处,主要是: 一是对于卢梭自由思想的研究角度单一老化,或者是从民主的角度来谈卢梭,或者是从专 制的角度来谈卢梭,得出的结论自然是大同小异。忽视了卢梭自由思想形成和发展的一条 重要思路,没有挖掘出卢梭自由思想在现代政治理论和政治实践中的活力和意义。二是以 偏概全,没有把卢梭的自由思想作为一个有机的整体来把握。表现为学术界对卢梭自由思 想学说的解释存在诸多分歧。有的学者怀疑他是否是启蒙思想家,有的学者认为他的学说 和自由精神存在着根本矛盾,有的学者甚至将他列入极端专制主义者的行列。有鉴于此, 本文试图作出以下两点:一,本文试图突破传统卢梭自由思想的论释方式,把卢梭对于国 家和个人关系以及现代政治生活中的诸种二律背反关系的解决作为看待卢梭自由思想最 重要的一个角度。卢梭的自由思想最为关注的是关于政治命运问题的思想,都是由现代政 治生活的诸种二律背反( 比如个人与社会之间的二律背反、人和公民之间的二律背反、自 主与权威之间的二律背反、自由与必然之间的二律背反等等) ,这些二律背反都采取了现 代特有的、我们可以看出其现代特点的形式。这样,从卢梭关注自由的角度去分析卢梭的 自由思想是合理的。二,本文试图通过对卢梭的自由思想进行认真的梳理和研究,一分为 二地重新分析评判卢梭。卢梭自己便曾说过,除非他的著作被作为一个有体系的整体来全 面把握,否则很容易被误解。而以往一些学者的研究只注重于对其自由思想的主要内容进 行阐释,对其自由思想发展的理论基础、内在逻辑、积极影响等缺乏全面、深入系统的研 6 山东! 叶i 范大学硕f 学位论义 究,所作出的评价也难免有失偏颇。因此,本文试图通过对卢梭的自由思想进行认真的梳 理和研究,一分为二地重新分析评判卢梭。这样做的意义远不只是总结过去,而是着眼于 人类不断前进不断升华的未来。卢梭的自由思想固然存在弱点、矛盾以及他那个时代的局 限性,然而,他的学说的核心精神却不容辩驳地代表了一代人的向往,代表了过去、现在、 将来的一些极其重要的价值追求方向。卢梭追求自由、美德、民主和平等的精神应成为人 类不断高扬的旗帜。 卢梭自由思想的提出 任何一种思想的形成都具有其深刻的思想渊源,卢梭的自由思想也一样。虽然自由主 义真正作为一种成熟的思想潮流系统形成是在近代,但是自由观念却从人类哲学的开始就 出现了并贯穿于人类社会发展的始终。因此,我们要研究卢梭的自由思想,必然要追溯到 古希腊时期,去寻找那些自由思想的火花。 ( 一) 古代自由思想的火花 从古希腊时期开始,哲学家智慧的头脑中己开始闪现出自由的火花。当普罗泰戈拉提 出“人是万物的尺度 的命题时,希腊人开始把思维的视线转向“人 。为了和那万能的 神相对抗,普罗泰戈拉把人提升到了“万物尺度”的本体论高度,通过对人的感觉相对性 的哲学论证,蕴涵了人能够自由决定的价值命意,认识到人的价值,透露出国家乃是人的 主观约定的契约思想,发现了实用主义、经验主义以及价值多元主义等现代自由主义的核 心价值。 苏格拉底的“认识你自己把哲学从天上拉回到人间,要求首先研究人自身,审视人 的心灵,捍卫人的尊严。苏格拉底一贯坚持以怀疑精神不断反省批判未经检验的概念和信 仰,以理性主义和普遍主义为哲学基础张扬了人的理性主体性,为西方从认识论的维度探 讨自由开启了方向。最后还从容赴死,成为捍卫个人思想自由免于侵犯的典范。 亚里士多德充分地肯定“求知是人类的本性 ,第一次系统地把知识分为“理论知识( 形 而上学、物理学以及数学) 和“实践知识 ( 政治、道德、建筑等) 。亚里士多德对两类知 识的划分对后世研究自由问题产生了巨大的影响,在不断地演化中形成了两条探索自由的 途径:一是以提供普遍有效的知识原则等“元”问题为旨归的路径;是以专注具体的实 践领域进行具体的制度、规范、准则设计为目标的路径。两者侧重点虽然有别,知识论的 7 山东师范大学硕卜学位论文 路径却是近似。尔后,西方自由观也与这种两分两离的思维方式相生相伴。一方面自由意 味着认识自然之中的必然并服从必然;另一方面自由又直接关涉具体的道德、政治和宗教 实践。一方面源于自然欲求的感性要求自由地追求现世的幸福快乐;另一方面超越有限的 理性又力图追求圆满的德性获得绝对的自由;一方面现实的制度建构必须考虑人性的弱 点,另一方面理想的美好期盼又要求坚信人性的优质;一方面经验的我要求满足有限个体 生命肉体的快乐,另一方面理性的我又渴望心灵的超越实现人类整体的目标。 伊壁鸠鲁的“原子偏斜学说 套用古希腊自然哲学的理论方法,既论证了物质世界运 动必然性,又强调每个原子的独立性和不可再分性。原子作为世界的本原,其运动方式有 直线下落、偏斜运动和排斥。直线运动是“世界的必然”,必然性世界是物质存在的肯定。 原子的偏斜运动是“原子”个性的张扬,是原子凭借能动的形式规定实现了原子的概念。 如果说直线运动象征着人的外部世界对人的规定性和决定性的话,那么,偏斜运动则标志 着人的内在意志的自由。这样,伊壁鸠鲁借用了“原子 理论的张力,以形而上的方法宣 布了人的自由的本质,把个人从整体中分离出来,从政治生活中解脱出来,追求人的主体 人格的尊严,探究人的本性、人的自由和人的幸福等问题。 总体说来,古代哲学家为自由思想的发展做出了重大的不可忽视的贡献。古代自由思 想在西方思想史上占有重要的的位置,它在很多时候已经和规律、必然等概念相对而出现 的,尤其是开始接触到个别与一般、自由与必然的关系。古代哲学家们或者为自由思想揭 示了价值命意,或者为后世的自由思想的研究开启了方向和指引了道路,又或者天才性地 接触到现代自由主义的核心价值。但是,他们所思考的还仅仅只是自由思想的火花和个人 的天才性猜测。 ( - - ) 近代自由思想的大发展 近代,随着社会的进步,政治思想出现了巨大的发展,自由思想也随之真正的发展起 来。在这个时期,自由思想同政治思想一起,开始出现了两个发展的方向。一个方向是以 霍布斯为代表,另个就是洛克。 1 、霍布斯和利维坦 霍布斯的自由思想主要是体现在对个人、社会和国家的关系的思考上,这就不得不提 及他的契约论和名著利维坦。为了考察社会和国家的来源,霍布斯追溯了人类历史上 8 山东师他人学硕f :学位论文 的“自然状态”。在他描绘盼“自然状态”中,每个人都是自由而平等的,人类最初处于 一种没有国家,没有统治,没有私有财产,没有“你”的和“我”的之分。但是,霍布斯 是“性恶论 者,他认为人的本性是自私的,为了自保、生存便会侵犯他人的权益,而且 “得其一思其二,死而后己,永无休止的权势欲”。n 1 每个人都按照自己的愿望和方式采用 一切手段来保全自己。每一个人都要实现自己占有一切的权力,彼此争权夺利不己,从而 陷入“一切人反对一切人的战争状态 、“人与人就象狼一样”。在这里,没有善良与邪恶、 是非曲直,唯有欺诈和力量,一切陷入混乱之中。为了避免这一情况,保护人们的生存、安 全,人的理性便会促使人们达成一项契约。“把大家所有的权力和力量付托给某一个人或 一个能通过多数意志把大家的意志化为一个意志的多人组成的集体。我承认这个人或这个 集体,但条件是你也把自己的权力拿出来授予他,并以同样的方式承认他的一切行为。这 一点办到之后,像这样统一在一个人格之中的一群人就称为国家,在拉丁文中称为城邦。 这就是伟大的利维坦的诞生。”乜3 霍布斯认为,权力的出让就是契约,人们把所有的权力 都让给一个人格,代表这个人格行使权力的就是国家元首,他拥有强大的权力,并且又不 是订立契约的一方,不受契约的限制,国家权力如同圣经中提到的海中巨兽“利 维坦”一样,使人敬畏。 这样,我们可以清楚的看出霍布斯的思想:契约一旦在人们中达成,人们把自己的一 切权力转让给一个国家元首,人们便失去了所有的权力和自由,必须无条件的遵守契约, 而国家元首不是订立契约的一方,不受契约的限制,并且他又是集全部权力于一身的人。 此刻,霍布斯的契约论不可避免的走向了专制主义的结局。 2 、洛克和政府论 洛克不仅在认识论上讨论了人的认识自由问题,而且也是政治自由主义的重要奠基 人。洛克政治自由思想中的个人主义、财产法权、分权制衡、依法治国等理念确实至今亦 不乏现代价值。在这里,我们主要讨论洛克的政治自由思想,而洛克的政治自由思想更为 明确的体现在社会契约论和政府论中。同霍布斯一样,洛克也认为在人类进入社会状 态之前存在一个自然状态。与霍布斯不同的是,洛克把自然状念描绘成一个完全自由的、 平等的、和平的自然状态。在此状态下,人们普遍地享有自然权利,这种权利与生俱来, 即所谓“天赋人权 。但是,这种自然状态下,不能永久保证一个人不会损害他人的利益 而引起争端,而争端又没有公认的是非标准和仲裁者,因此,在自然状态下还是有战争的 可能,因而人类必须通过订立契约的方式,同其他人协议联合成为一个共同体,以谋求他 o 山东师范大学顾f j 学位论文 们彼此间舒适、安全和和平的生活,以便安稳地享受他们的财产并且有更大的保障来防止 共同体以外任何人的侵犯。口1 洛克认为:人们让出的仅是一部分的权利如财产纠纷的仲裁 权,至于生命、自由、私有财产权这些最基本的自然权利,则没有转让,而应受到国家保 护。同时,他还认为,执政者也是签约的一方,也要忠实地履行契约,保障人们的自然权 利,按大多数人的意志行事。因此,政府的权力不可能是无限的、专断的,而是有限的。 洛克提出,为了限制政府的权力,使其真正符合保障人的生命和财产的需要,在政府内部 应当实行分权的原则,把国家权力分为立法权、行政权和对外权三个部分,分属不同的部 门。 由此可见,在洛克的思想中,人们在订立社会契约时,只是把一部分权利交给政府, 人们依然保存着人的生命、自由和财产的自然权利,所以政府的权力是有限的,政府的存 在不是目的,只是工具。如果政府不能服务于人们的保存着的自然权利,则人们就有废除 原有契约的权利。洛克为自由主义的形成做出了巨大的贡献,马克思认为,“洛克是这种 思想的始祖。 n 3 他以自然法和社会契约为基础论述了个人权利、政府的目的与权限、法治、 现代三权分立原则的雏形及人民反抗暴政等等后世自由主义的主要原则,奠定了早期( 古 典) 自由主义的思想基础。 ( 三) 卢梭对霍布斯和洛克自由思想的克服 自由思想在西方思想史上占有重要的的位置,它很多时候是和规律、必然等概念相对 而出现的。对自由的探讨始自古希腊哲学,后来中世纪由于人在面对上帝时的无能而又渺 小的情况,自由的探讨只能在狭小的范围中。经过文艺复兴和宗教改革对基督教的冲击, 自由思想一跃成为启蒙思想和近代哲学的主题,自由主义作为一种思想潮流也开始系统形 成,尤其是霍布斯和洛克的自由思想更是其中的代表。 从自由思想的发展中,我们可以清晰的看出自由主义自霍布斯、洛克以来开始形成的 两个方向。一个是以霍布斯为代表的方向,主张将一切自由和权力转交给绝对权威,人民 只能无条件的服从,这不可避免的走向了专制主义;另一个方向就是洛克的自由主义,认 为自由就是免受外在力量的限制,重视个人的自由,主张只把一部分自由转让给国家,保 留大部分的自由。然后为了保护个人的自由而实行分权来限制国家的权力。毫无疑问,这 是种消极的做法。对于这两种完全不同的思想,通过仔细思考却可以发现它们其实有两 个共同点。一个是按照二者的逻辑思路,国家、社会和人民间将无一例外的形成统治和被 统治的关系,即人民将始终处于被统治的地位。霍布斯的社会契约要求人民无条件的服从 1 0 山东师范大学硕+ 学位论文 绝对权威,为专制主义提供了思想基础,而洛克主张将一部分自由、权力转让也对人民处 于被统治地位的状况无法改变。另外一个共同点就是不论霍布斯还是洛克都将个人与社 会、自我与他人、自由与法律绝对地对立起来。在霍布斯的契约中,存在作为统治者的国 家与被统治者的市民社会的对立,而在洛克的契约论中,形成的是作为国家的“利维坦 和绝对服从的被统治者之间的对立。 卢梭一生热爱自由、民主,自然会强烈反对霍布斯式的专制主义剥夺人民的自由,认 为那是极其荒唐的。同样,卢梭也并不满意洛克式的自由主义,认为为了避免个人自由受 外在力量的限制就去限制国家的权力这种做法是十分消极的做法。能否避免霍布斯和洛克 的这两个方向,卢梭给出了自己惊世骇俗的答案,为自由主义开辟了一个崭新的方向。 二、卢梭的自由思想 自由思想是卢梭政治哲学的重要组成部分,在卢梭看来,人的自由可分为三个不同的 层次:一是天然自由,二是社会自由,三是道德自由。这三个层次呈现出一个由低级向高级 发展的梯度。这三种自由涉及到人类社会的两种状态,即自然状态和社会状态。卢梭的自 由观,体现着他的基本政治倾向,同时也体现着他对政治问题的艰难思索历程。通过全面的 分析卢梭的著作,可以清晰地看出卢梭的自由思想由天然自由、社会自由和道德自由三部 分组成,对此,我们将一一展开论述。 ( 一) 天然自由 近代西方经历启蒙运动之后,人们普遍相信这样的一条真理“人生而自由”,洛克、 霍布斯等纷纷著书立说来证明这一“天赋人权”。卢梭同样认为自由、民主是人的天赋权 利,自由是人之为人的本性所在,但是他却将问题看得更加深远,大声疾呼“人是生而自 由的,但却无往不在枷锁之中”。1 他一方面原则上肯定了自由是人与生俱来的权利,是人 的本性;另一方面又指出现实社会中的人生活在不自由的状态之中,饱受种种奴役。人处 在原则和事实的巨大矛盾之中,生而自由的人们在社会现实中却不自由,这是为什么? 卢 梭在思考,为了解决这个问题,卢梭决定和洛克、霍布斯一样回到人类的原初阶段也就是 “自然状态”去考察人类自由的来龙去脉。从逻辑上而言,任何一种理论或实践都具备 个开端,在卢梭自由思想中存在着j

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