（课程与教学论专业论文）中学文学鉴赏教学运用中国古代文学批评方法的策略研究.pdf

摘要 在文攀鉴赏教学日益受到重视的背景下，本文试图探讨将中国古代文学批评 方法引进中学文学签赏教学的策略，以提高中学文学鉴赏教学的质量。 本文灏黻下舀部分组藏： 一、引言。分析了近年来语文教育界为提高中学文学撩赏教学效率在理论和 实践方嚣聪徽蛇努力。 二、现状及阔艨分析。指出目前中学文学鉴赏教学中忽视中酗古代文举理论 和文学批评方法，造成运用中国古代文学批评方法的低效和偏差，以及西方文论 曹疑下传统惩读方法愚维方式夔摹。 三、概念及意义。阐述了中国古代文学批评方法的概念及其对中学文学鉴赏 教学的意义。 器、中学文学漆赏教学串孛莺蠢霞文学懿译方法运焉瀚策珞。酋先阐述了运 用主体以及主体之间的关系，指出教师、学生、教材三者威该和谐平衡。之后详 缨论述了几秘中国吉代文学批评方法在文学鉴赏教学中的曩体应耀策略。包括 “戳意逆恚”的批评方法、“推源溯流”的批评方法、意象批评方法、点、悟式 批评方法和比较批评方法。 关键词：文学蘩赏教学；中国古代文学批评方法；“以慧逆志”；“推源溯流” 意壤批评；点、悟斌批评；比较批评 u n d 盯t h eb 觚k g i o 衄do fi 了e 勰血gf 0 饥s t h el i t e r a r ya p p r e c i a b d nc o u t s e ，也e p a p c r 缸e dt oi n 心喇 1 1 c ct h e 锄ea n c i tl i 把r a r yc r i d c a lm c t h o d s 缸mi n t ot h e l i t e m r ya p p r 。d a t i 衄c 口n 璐ew i t ht h ep l l 邛o o fi m p m v i n gt h eq u a l i t yo fl i t e r a r y a p p r c c i a t i 伽c o u r s c t 缸ep a p c ri s 嗍p o s c do f 4 p a i t s ： 1 h t r c d u c c i o n ：1 1 1 i sp a n 扯a l y 嚣e dt h ct h e o r e t i c a l l y8 n d 1 ep m c t i c a l l ya t t e m p to f c h i n c s et e a c h e r st oi i i c 陀a s et h ec 伍d e n c yo fl i t e r a r ya l w 盯e c 逾t i u i s c 2 弧ea a l y s i so fc 咖t 妇t l l s 卸dp m b l 锄：1 醯p a np o 如e do u tt h a tm c n c g l e c to fa h i n e s ca n d tm e m r y 伍。0 r i 船蛆di t s 口硒c a lm c t h o d sh 船r 器u l t e dj nn o t o n l yt h el o w c 蚯c i e n c ya n dw i n d a g ej na p p l 班gt h 锄b u ta l t h es i n g u l a r i t yo ft h e c x p l 粕a t i o na n dt h i n b gw a y su n d e rt h eb 酞i 印l l n do f w e s t l i t c r a t l l r et h e o r y 3 皿c0 0 | 1 c e l 啦趾dm c 盐i n 铲：1 恤p a ne 印l a i n c dt h ec o n c c p t so fl i t m r y a i t 砌m c t h o d sa n di t sm e a n i n g f o rt h el i t 口a r ya p p i e c i a 虹衄u 巧e 4 t h ct a d i c sf o ra p p l y i n gt h em e t h o d s 丘o ma l i n 鹤ea n d e n ti j t e m r yc r i t i d 锄 t 0t h cl i t c m r ya p p m d a 石a m r ：f i i s n y ，t h i sp a ne 叩l a i n c dt h ea p 讲y i n gs u b j 瞅s a n dt h er e l a t i o n sb e t w e t h e m ，a n dp d 妇o u tt h a tt e a c h e r s ，s t u d e n t sa n dt e ac ：h i n g m a t c r i a l ss h o l l l dl 【e e ph 删i s 锄de 删b d 啪s u b s e q u e m l v s e v 帆it a c t i c sf o r a p 哪y i i i gt h ec h i n c s ea n c i c n tl i t c m r ya i d c a lm c t h 矾st ot h em e r a r ya p p r e c i a t i o n o 删山f s ew e r ed e t a i l e dd i s a 爱湖t h e s ec i i t i c a lm e t h o d si i l d u d e ”m c c t i n t e n t i 衄一w i t h s y p 础嘛，u d c i s t 扭d i n g ”，”妇c i i l g 嘶g i n ”，i m 百s tc d t i d s m ， 啊p 啪m p r c h dc r i t i c i 锄越d m p a 均t i v e 口沁c i s m k e yw o r d s ：i j t c r 盯ya p p r e c i a t i o nc o u r ；a 恤e s e 柚c i e tm e r a r yc i i 6 c a l m e t h o d s ；”m e c t - i n t c n t i 衄删t h - s y m p a t h e t i d u n d 蜘d i n g ”； ”t r a c i n g 硎g m ”； h a g i s tc i i t i d 锄；唧啪m p m h d 商6 d s m ；c c 蛆p a m 吐v e 血t i c i s m 独创性声明 本人声明所呈交的学位论文是本人在导师指导下进行的研究 工作及取得鹩研究成果。据我所知，赊了文中特剔擞以标浅粒致 谢的地方外，论文中不包含其他人已经发表域撰写过的研究成果， 也不包含为获褥东j b 师范大学或其他教育机构的学使或证书面使 用过的材瓣。与我一间工作的同志对本研究所做的强何贡献均已 在论文中作了明确的说明并表示谢意。 学位沦义作者签名：赶 日期： 牛 学位论文版权使甩授权书 零学位论文传者兜全了瓣东北师范大学露关保燮、使用学位 论文的规定，即：东北师范大学有权保留并向国家有关部门藏机 构送交学位论文的复印件和磁盘，允许论文被套阅和借闷。本人 授权东j 师范大学可 ；l 将学位论文静全部或都分内容编入有关数 据库进行检索，可以采用影印、缩印戏其它复制手段保存、汇编 学谯论文。 ( 保密的学位论文在解密后适用本授权书) 学位论文作者签名；薹一 指导教师签名： 爨 辍叫嚣瓤一 学位论文作者毕业后去向： 工作单嵌：萋趟盔塞坠生! 堂。 一 避讯地址：星捌遣基出照整董援坠墨 一 邮编：一璺2 鱼塑 引言 多年来，中学语文教育界为提高语文文学教育效率，在理论方面与实践领域都作了 很大的努力。研究者在学术上的探索丰富了语文文学教育理论，广大一线语文教师的文 学教学实践也获得了不少成绩。2 0 0 0 年颁布的“试验修订版”中学语文教学大纲，从 “语文素养”、“审美情趣”、“审美能力”、“文化品味”等方面强调了文学教育、文学鉴 赏教学的地位与作用。在当前语文课程改革中，新颁布的全同制义务教育语文课程标 准( 实验稿) 及 1 9 9 。年第i 凝 固赖力行。t 中鞲古代文学批详学) ，斌投：华中卿戴大学出版社1 9 9 1 年版，第1 6 9 页 3 教师的疲累。实际的行动与产生的效果不成比例，甚黧一定程度上造成了时间的浪费。 所以，需要对中学文学鉴赏教学中引入中嚣古代文学批评方法螅策略进行系统的科学的 研究，班之灸臻导，更好遗发挥中蓬畜季文学甏评方法在孛学文学黎赛教学审瓣终霜。 ( 三) 西方文论背潦下的传统解读方法思维方式单一 长期以来，中学文学鉴赏教学采取的文本解读方式是在西方文学批评引入中国的背 爨下形藏戆。孛翼运建激百年戆语文教育，主滚怒爱簧统，学薅方，孛学文学鉴赏 教学即是在西方式的文学批评观念和方法的指导下遴行的。先是西学东渐，然精是学苏 联，再后来是学欧美。五四时期以非常激进的态度反传统。语文教肖在这种背景下必然 域走向反传绫。教育内容和激学方式都改变了，语文教育遂由古代的经验型变为近代以 来静翔谖登。建国螽垒嚣学习荔联簿，麓整苏联专家麓“红镶囊羧喾”教学模戏镳开， 语文教学逐渐鼹向全面知识化。语文文学黢赏教学中酌稼课都要讲作者介绍、时代背景、 主题思想、段落大意、写作特点等。同时作为文学鉴赏指导的文学批评观念和方法也走 肉嚣伍。无谂楚娃会历史撼谨、耩耱分攒撤译、文化紫批译、文髂学批评、毅批谬还是 叙事学的瓤谱，都是戳理槛活动方式对戆性活动成鬃的整理帮研究，都是班逻辑思维方 式对艺术思维成果的整理姆研究。这种思维方式偏重予分析，它既包括横向文本段落分 析，也包括纵深时代主题分析，但均以蠼悭盼分析作为基本的分析方式。而文学游动本 囊帮是一穗感羧活动，是一静艺术毪豹蕊维。虽然文零勰读遣嚣癸爨经匏逻辑分餐，但 感性的点、僭解读也必不w 少。 长期以来，理性分析造成了学生对课文分析的厌倦，对于写作特点的抽象性理解， 斑予主题思想躯鼓会性单一方向熬探求，使褥文学鉴赏成淹一种糠燥懿理性程式，甚至 强有枝干丽少盼无花。文攀燕赏不仅需要文学手法上鹃分拆理瓣，更需要一释澎邕零美 感和人生智慧的感悟，需黉照多的人文必怀。例如魏雀东南飞，按照传统的讲解方 式，对于人物的分析落点程于刘兰芝对封建家长制有潦醒的认识，不抱任何幻想；而焦 静静对羹建家长裁遣毒一愆愆怒，整辫魄较较嚣；焦璐俸凌豹是懿建家长熬冷懿鑫程、 专制暴戾和不讲道理；刘冠贪财慕势，赵个势利小入，体现了封建家长的庸俗和丑恶。 从人物深入主题，即刘兰芝和焦伸卿的婚姻悲剧是封建家长制的罪恶造成的。可以说整 个躲分撰是爨绕羞对越建家长制的批判遴行的。其实，对于这部俸黠我们还可以扶人性 受、大格美静楚发来分辑，学生是膏荧气的，缝粕麓终箍有着稳当敏锐缩檄静感受力。 学生从“新妇起严妆”那段精美的文字中感悟人生的街理：人生难免遇到坎坷，在遇到 掇折时应有清醒的头脑，必意但不能失虑；做事要有贻有终，因为她进焦家时一定也是 经过壤心蠢携懿，麸这墅我鳃可鞋学骂熬夔这耪一丝誉莓夔遽事杰度：还可以感楱到美 不仅是外表的，而且是深有内涵的，不仅令人愉悦，魄能促使人们更加热爱生游、珍视 人生。与批判瓣建家长制相比，这种人擞的感悟对予学生来说更接避于他们的擞活，更 搠具有意义。这部作品还可以与罗密欧与朱丽时进行比较教学，二者都是家族造成 豹爱情慧测，必不遘孔镰东京飞只黥戳。魂纯澉飞骂”这样瓣怒象穗苓寒寝这善受 而无奈的祝福。而罗密欧与朱丽叶的作者却让两大家族和解，让温情代替冷漠，驻 淤出了人文主义理想的胜利。相比于单独讲解一篇作蕊，这种比较的方法不仅可以让学 童 生深刻理解其内涵，还w 以体会诗歌语言中的独特美感。另外好可以通过中国古代妇女 爱攮悲涮懿遥瀑来俸瑗入文糖禅，或者将之改编成戏捌、搔敖漱夔巢祝或强雀袈 南飞蹲。也可以让学难运用学过的诗歌来表达对这部作品的感受，如“似此羼辰非昨 夜，为谁是露立中骞”( 瀵黄秘则) 、“阚擞闼揍燕鹰镌，嶷教生死耀诲”( 金元 好问) 等文学的液达方法来理解和评价。文学作品不止是分析的，更怒感受的，我们怒 作为读瀣两不怒学者来感受作黠憋，因救需要运用感髅的点、馁式的中国古代文学批评 理念和方法来“以心会心”，多角度灵活地感隧和享受文学作晶。 5 二、中国古代文学批评方法的概念及其对文学鉴赏教学的意义 ( 一) 中国古代文学批评方法的概念 文学批评是“指按照一定的标准，对作家作品和文学现象( 包括文学运动、文学思 潮和文学流派) 所作的研究、分析、认识和评价。”。中国古代文学批评历史悠久，具 有独特的民族特色。在思维方式上具有很强的感性特征，并且大多采取诗话、书信、批 注等文体方式，没有系统的体系。但是，没有体系不代表没有思想，中国古代的文学批 评有着深厚的共同的思想基础和模式。蒲震元在中国艺术批评模式初探一文中对其 作了如下描述：“这是一种以人与天调为基础、在象、气、道逐层升华而又融通合一的 多层次批评中，体现中华民族深层人生境界及大宇宙生命整体性的东方艺术批评模式。 或日一种合天人、倡中和、明品级、显优劣、通道艺、重体验、示范式、标圆览的东方 艺术批评模式( 尤以合天人、通道艺、标圆览为主要标志) 。”作者认为其特征有六：一， 其哲学根基是一种中国古代天人合一的大宇宙生命和谐理论；二，积淀着民族群体综合 经验的主体内倾超越型思维倾向；三，有着独特的深层理论结构，四，多样化的理论存 在形态；五，鲜明的美学特色( 融思辨于情思的体验性批评，善于运用“议论常情韵以 行”的话语表达方式等) ；六，偏于情感体验，理论抽象的级别不够。 所谓文学批评方法是指“从文学的特性出发来研究文学现象，揭示其社会价值和美 学价值及其本质规律所运用的手段、途径和方式的总和”。中国古代文学批评有着独 特的适合汉语文学的批评方法。主要包括“以意逆志”、“推源溯流”、意象批评、点 悟批评、比较批评、向导批评、辨体批评、印象法、指疵法、道德批评、分解批评等。 ( 二) 中学文学鉴赏教学运用中国古代文学批评方法的必要性 文学鉴赏教学需要文学批评方法。中学语文教学中文学作品的比重日益增加，文学 批评的重要性也日益显现出来。从社会的需要看，经济迅速发展，信息的传播迅速并且 途径丰富，面对繁杂的文学作品，怎样从中鉴赏出有益的优秀作品，对于学生来说是一 个难题。这就需要学会一定的鉴赏批评方法，以指导阅读，避免不良信息和作品对学生 的情感态度价值观产生不良影响。因此，需要在中学文学鉴赏教学中引入中外文学批评 方法做指导。中国古代文学批评具有与道德理想紧密结合的特点，因此在这个问题上尤 其显得具有必要性。 1 中国古代文论具有独特的思维特征 中西方思维方式的不同直接决定了中西方文论的思维特征的不同。王国维较早通过 中西思维方式的对比阐述了中国传统思维特征，他在论近年之学术界中曾说：“抑 我国人之特质，实际的也，通俗的也；西洋人之特质，思辨的也，科学的也，长于抽象 姜亮夫、余冠英等主编：中国大百科全书中胃文学，北京：中国大百科全书出版社1 9 8 6 年版，第1 6 3 页。 蒲震元：中国艺术批评模式初择 ，文艺研究) 1 9 9 7 年第3 期 李国华：文学批评学) ，保定：河北大学出版社嗍年版，第1 5 l 页 6 黼精于分类，对世界一切有形无形之事物，无往而不用综括及分析之二法，故苦语之多， 岛然之理也。器国人之所长，宁在于实黢之方藤，雨予理论之方馘则以具体的知识为满 足，至分类之搴，鞭除遥予实藩需要之矫，殆苓欲穷究之遣。”。寒光潜在萁诲论 中也分析了中西方思维方式的差异，认为“中国人的心理偏向重综合而不喜分析，长于 嶷觉而短于逻辑的思考”。回综合起来，( 1 ) 在批评观念上，倡导“印象式批评”。叶 道莹诀失：“巾重文学批详鹩特色乃是露蒙趋丽不嫩慧辨的，是纛激戆恧不楚壤论匏， 怒诗歌的两不是散文豹，怒重点式酌稀不是整体式豹”。孕( 2 ) 簌批评静具体方法上， 燕要是“点、悟”式美学批评。叶维廉认为“不是浪戮笔墨在求家一笔大胆假设、西 窳一笔小心求证的累积详举，不依循( 趸少不硬性依循) 始、叙、证、辩、结那 耱辩证修辞熬程痔”。9 ( 3 在懿译熬懋绦方式上，豢裰对经验豹壤瘩。扬饔照议灸“这 种从下而上的，由鉴赏经骏的概括总绪衙构成的诗学体系，与西方从上而下的，由先验 的演绎推论而构成的诗学体系，恰好截然相反，而又静有千秋”。固( 4 ) 在批评文体上， 熬视批评本身的艺术性。孙蓉蓉认为“古代文学批评缸常讲究蠡身靛艺术性。浆秘程度 上说，宅零秀簸莛一种文学翻雩# ，是一耱拯评静文学。”。瑗今申学文学鍪赏教学静文 本分析大多依托于西方文论，采用西方文学批评的观念和方法，重视理性分析的批评方 法，忽视感性的整体性鉴赏，造成思维方式的单一。髂于中西方文论的差异性，在中学 文学鉴赏教学中窍必要弓l 入巾国吉我文学藏谬方法，叛不霹夔视爨秘谚翔方法辫文零送 行深层次的髂读，诩练多样性的思维方式。 2 中国式文学批评有助干促进语文教育的民族化 语言文字是民族的象镬，是民族文化的载体。语文教育要弘扬秘培养民族精神，增 强民族嫠造力簿l 凝聚力，为巾华嚣族文能耱复兴奠定蘩实静基磋。2 1 年教旁部翻订约 全日制义务教育语文课稷标准( 实验稿) 在课程目标中提出：“认识中华文化的丰厚 博大，吸收民族文化智慧”，在语文教材建设方面提出“要注重继承和弘扬中华熙族优 秀文让”。因忿，语文教蠢爨要重毅串撬健统，要走隧族往之爨。巾国吉代文学理论彝 批评方法是中图文亿传统之，不仅包禽了对作文和译文的观念秘方法，还包禽着吉入 恩索宇宙人生的智慧和对个人修养的理想。在中学文学鉴赏教学中引入中国古代文学批 评方法对于增强学生的语文能力和民族文化底蕴是有助益的。 3 。孛嚣建文学拖谔蠢麓： 在全球像凌遘下彰显串瀑文攮 中国文化是世界文化的部分。在职宗三、徐复溉、张君劢、胯君毅合撰的 第一瓣孛海予耱褥赣大海，春溪蓬开，深螽有这样静翊 戆：“这黄游表达了慧榉瓣愚懋感媾? ”这是一令嚣藏蕊懿瓣蘧，器婺铁文攀孛罨筏瓣 文依据。从开头的“从明天起做一个幸福的人”开始，有三个“从明天起”引起的甸 子，诗歌中一旦粥现羹复，那么这个词就簧多加注意。遮里可以弓l 导学生思考，为什么 麓臻天，瑟不楚今天弦? 今天静作者遵着行么样豹醚子暇? 双嚣瑟的谣匈我们可瑷报辑 燃，现在救搀考没毒“喂马、劈柴、周游蛙界”、没意“关心凝食秘蔬菜”、没蠢“一 所房子，面朝大海，眷暖花开”。这个图景不离细碎平常的凡俗生活，却又近离噫嚣地 独立在大海边，怒诗人内心巾真正的牵福所在，是“徽个幸福鼢入”的生活。但是， 韬鄂燕在冁天，今天，什么酃没有，这疆我们可戮看滋诗入与璃实生活的格稽不入。 他对幸福的鼹隶势不您，戗姻什么也不拥窍。可以说他联有对骥天潦禳豹撞憬鄹攒绘都 魁对现实生瀵的反树。下磷诗人祝愿簸生人的事业秘爱情，那么这羼可以思考，诗人为 静么不祝愿鑫甚程? 诲人蠢己不拥有褪氇并不希望自己拥有，那怒剐入所憧绦酌幸福， 燕“垒瞧”静牵褫，不是潦入静牵福。诗入究爨慈婺行么祥豹牵橙? 最看一匈“税只舔 预甥大海，誊暖藏开”矗接点明了诗人理想化蛇生滔，他放弃了一切，只要唯一的一点， 然面这一点却是笼法实现。可以说这蓠诗裘达海子的瘸苦秘内入世告剐的爨隧。扶以 上我可以看矗j ，辩文本的精细分析可戳追溯到佯者的真意，在文学罄赏教学中教会学生 立足文本，鸯穰予学雯分耩溪察瓣力熬提窿，同时哥滋薅斑信秘歼辩，避行误解经解读， 做划言出有搬。 其次，不麓以辞害意，不可新章取义。“不以文害簿，不娃簿密志，以爨逆悫，楚 为得之”。簧考虑到文学文本的特殊饿，文辞表达的局限性和指向性。凡艺术都有夸戒 魏寝梅，善炎在蕊零修辞形式熬巷蓉提下方辘去搽求佟者戆意鼙，否羹| j 援容易穗璇倍差。 l l 如初中语文第五册第八单元愚公移山，这是一篇古代寓言。在引导学生分析的过程 中，为了突出视角和思维角度的多样性，有的教师往往忽视寓言的特征，组织学生讨论 诸如下列问题：“愚公移山可取还是搬家更可行”、“神明搬走了太行和王屋两座l h ， 事件得以解决，如果没有神明，愚公会怎样? ”，以及推出“这样的故事现实生活中不 可能发生”的结论，完全忽视了这篇文章的最大本质特点寓言! 而寓言就是用一个 虚构的故事告诉人们一个道理，分析这篇文章的前提就是寓言的虚构性和独特的指向 性，指向一个明显的意图，如果分析寓言的真实性就偏离了文本解读的正道了。又如初 中语文第二册第五单元荔枝蜜的分析中，文章的主旨在于颂扬“蜜蜂”的无私奉献 精神和广大劳动人民的辛勤创造。然而在解读的时候，往往会提出这样的问题：“蜜蜂 想不想把蜂蜜给人? ”从而推论出人对自然的破坏。结尾处作者“梦见自己变成小蜜 蜂”，不少教师和学生认为这种说法太假，不可能真梦到，因此推论作家的手法虚假做 作，但是作者本意应是自己也愿意变成一只蜜蜂。作者借助联想，托物言志，由物及人， 借物喻人，表达甜美的生活以及新生活的创造者强大的感染力。这样写并不矛盾，而是 。一种欲扬先抑的手法。因此在分析解读文章的时候，我们提倡多角度创新式的解读，但 一定要引导学生注意文体和修辞的独特特性，以免误入歧途。 2 以己意逆作者之志 张伯伟在中国古代文学批评方法研究中阐述道：“以意逆志法产生的基础是 心与心的相同，而在运用中所要达到的目的是心与心的相通”。中 国古代文学批评主张以心会心，也就如赵歧在孟子注疏中所说的：“人情不远，以 己意逆诗人之志，是为得其实也”。陈寅恪对此也道：“所谓真了解者，必神游冥想， 与立说之古人，处于同一境界，而对于其持论之所以不得不如是之苦心孤诣，表一种了 解之同情，始存批评其学说之是非得失，而隔阂肤廓之论。”。即若要对作者结构情节 和塑造人物的用心有真了解，则必需与创作者处于同一境界。按照西方阐释学的观点， 就是获得一种与作者相同的视域，对话才有可能。因此在语文文学鉴赏教学过程中应该 启发引导学生联系生活的实际感受，用己心感受作者之心。如高中语文新课本第三册中 离骚节选的解读，文章的第1 、2 小节的内容归结起来，是屈原在自述家世、出身和 名字由来；“帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸”，“名余日正则兮，字余日灵均”。屈 原是楚武王熊通之子屈瑕的后代，出身楚国贵族。那么诗人为什么在诗的开头先自述身 世呢? 这里，学生的理解可能认为是为了说明自己出身高贵。这个时候我们可以引导学 生，当我们看到伊拉克被美国炸的满目疮痍时，只是愤愤不平于美国的霸道，但也只是 愤愤一时。然而，为什么当年我驻南使馆被炸时，有那么多人上街游行，怒发冲冠? ! 当我们听到神五成功飞天时，当我们听到2 0 0 8 年奥运会在北京举行时，为什么群情激昂， 彻夜不眠? 当我们听到洪灾泛滥，灾民需要救助时，为什么毫不犹豫捐出自己的钱物? 答案很简单，因为我们是中国人! 那是我们自己的祖国，我们为她的光荣而自豪，因她 张伯伟：中国古代文学批评方法研究) ，北京：中华书局2 0 0 2 年版，第1 7 页 汉 赵歧：孟子正义) ，北京：中华书局2 0 0 4 年版，第7 7 页 陈寅恪：陈寅恪史学论文选集) ，上海：上海古籍出版社l 鲫2 年版第5 d 7 页- 1 2 的苦难丽伤痛，因为那是我们的祖国，我们甘愿为他谢斗奉献。屈原的心也是如此，他 在文章静开要叙述7 爨已懿身瞧，只怒为了说瞬疆是麓蓬人l 那是德豹橙莛，链会凳了 楚国的强大而自豪，会为了楚阑的衰落而激愤，会为乏奋斗，为之伤心落泪，悲伤徘徊! 谴学生感露赛受，然爱霉详绸奔绥器爨与楚蓬鹣淫源。使学生懿更戆深藏理辫嚣嚣怒馕 楚国富强所做出的努力，以及这种爱圈的热情不被理解反而遭刹流放时心中的悲愤。又 翅接孛语文第，瓣上寒壹滂熬蜚影，父亲躐鼯羞聪上题台黪鸷影是文章戆孩心意象， 可以联系学生的日常生活，在家中，在上学的时候，越否曾注意到父豢的背影，可以猩 讲读之翦先弓l 移学生在生活中淀意父袋，也可以在学秘当中谈学生回忆印象孛躲父亲， 还可以在学习背影之后，引导学生关注父亲，关心父亲，并且作为习作完成。这样 还可以教会学生在生滔中学会观察，改善学生作文素奉孝匮乏蛇状况。 3 暹过社会历史背景探询作者之惑 中国自古文史结合，读文不能不知史，“知人论世”是中因古代文论的基本理念之 一，怒文学撬评一静骧粥。“翔入论徽”，语出盂予万章下：“颂其诗，读其书， 不知其人，可乎? 是以论其世墩，是尚发也。”清代章学诚言：“不知古人之世，不w 妄论吉入之文貅遣”，“翔箕邈矣，不知吉入之身簸，亦不可疆遽论蕤文氇”。鲁迅 也有言：“世间有所谓就事论事的办法，现在就诗论诗，或者也可以说是冤碍的罢。 不过我戆鞋魏德要论文，最努怒矮及全篇，并基颓其撵者豹全入，班及继凄楚豹社会状 态，这才较为确凿。要不然，魁很容翳近于说梦的。”。人是不能离开时代而绽活的。 为了受深亥l 缝了瓣嫠鑫，还罴繁了舞佟蠹戆爨锭。文学鉴赏教攀孛我稳要零| 导学生矮 人论世，了解作品的时代背景，探询作者的人生经历和思想情感。理解文本的“言外 之意”与“象终之塞”。在中学文学鉴赏教学中，教耀e 经习馕予把稼家浆时代窥生乎 介绍给学生，遗可以说是知人论世法的萌芽了，但是这种介绍过于简单和表面，学生们 无法从中了解体家所她豹对代的特点翱作家自赡的愚想特点，趿姥对予了解文章的助益 不大。“知人论世”法就是要把时代的最具有代表性的特色和作家独特的性格和生活经 历介绍飨学生，让学生在这个髓提下对作品进孳亍解读。譬如在缭学生讲商中语文第一煅 我有一个梦憋的时候，马丁路穗金在演说中掇出了著名的平等口号。学生就会 提出疑问：为什么路德对于平等有这么深刻的渴望? 我们运用知人论世法，介绍当时受 国黑入豹社会状况，1 8 6 2 年，焚嚣总统转肯镄布 解教黑人数隶静宣裔。然面l o o 年 后，美圈广大黑人仍未获得平等和自由。战后荑国国内的一个尖锐的社会问题怒对黑人 静静族蔽褫帮藤遥。在虢监方瓣存在种族装褪，蒹久一般簸事笨重戆和最受轻视静劳动 职业，平均工资只有白人的1 3 到l 2 ，失业比例很高。在教育、住房、交通等方面存在 鞠显靛秘蔟瓣糍。1 9 5 辱年蔻有l ? 个鲻及哥稔魄驻特区夜教育方嚣存在瓣族麓褰豹法霉。 不少城市住房明显地划分为白人区、黑人区及其他种族区域。交通方面有1 3 个州规定了 瓣族骚瓷，黑入嚣鑫人不戆阗黛一令擎嚣，连餐车、警车、鼷掰、售票习、襞车室、行 李室、出入口都实行种族隔离，飞机虽然例外，但在机场上也脊种族隔离在许多州， 章学谊：文史通义文镍 ，j 崇：中华书焉1 9 6 1 年i 氍，第6 。美 鲁迅：题束宓草七，载鲁迅垒擞 ( 6 ) 。北京；人民文学出版被1 粥1 年版，第4 3 0 馘 1 3 黑人还不能和白人一块读书，同桌吃饭。”“在政治上，相当多的黑人没有平等的权利， 特别是黑人被剥夺了选举权。种族主义者任意逮捕、拷打和残害黑人。”他们为争取与 白人同等的权利进行了不懈的斗争，但遭到地方警察当局的镇压。1 9 6 3 年8 月2 8 日，美 国群众开始了“为工作和自由向华盛顿进军”。来自美国5 0 个州的2 0 多万黑人以及白人 举行了华盛顿有史以来规模最大的示威。他们提出了“立即自由”、“我们要工作”、 “我们为立即成为一等公民而进军! ”等口号。马丁路德金就是在这样的情况下发 表的演讲，他代表了美国所有受歧视黑人对自由的真切渴望和对政府的极度愤怒。这样 讲解之后，学生会对路德的“我有一个梦想的”的呐喊有更为深刻的认识，也容易 加深学生对自由的尊重和珍惜。当然，在实际教学中，教师讲解不当就会歪曲了“知人 论世”法，成了讲述作家的花边新闻，对于时代和作者的介绍要以有利于文本解i 卖为中 心，否则会误导学生，这就要求教师首先要开阔自己的视野，提高自己的理论素养。 ( 三) “推源溯流”的批评方法 张伯伟在中国古代文学批评方法研究一书中对推源溯流法做了如下的阐述：“纵 观中外文学艺术的发展，每个艺术家都是存在于一定的文学艺术传统之中，并以自己的 独特贡献成为这个传统中的一部分，没有一个人可以拒斥其前人的影响，而任何一个杰 出的艺术家，也必然会对其同时代或后人产生影响。文学艺术史的发展，从某种意义上 说就是作家艺术家彼此关联、血脉相续的历史发展。那么批评家在考察一个时代的 作家、作品时，将他们放在历史发展的前后联系，亦即文学传统中予以衡量、评价，就 是这里所说的推源溯流法”。钟嵘的诗品就运用了“推源溯流”法，自钟蝾以 降，已经成为了中国古代广为运用的文学批评方法之一，古代大量的诗话、书信等都有 运用此法谈论作家文风之论。如严羽沧浪诗话诗评云：“少陵诗，宪章汉魏而取 材于六朝。至其自得之妙，则前辈所谓集大成者也。”“推源溯流”法以史的眼光评看文 学作品，探询作家的辞旬、文风、文体以及文化典故等在文学史中的源流位置，以衡量 作家的地位和作品的价值。在中学文学鉴赏教学中引入“推源溯流”法，在于将学生的 眼光扩展延伸到文学史的领域，用历史的眼光，连续地看问题，将文学现象联系起来思 考，获得新的认识。 1 风格探源 风格探源，即对作家的写作风格的溯源，包括个别辞句的用法和典故的追溯。如王 维辋川闲居赠裴秀才迪：“渡头余落日，墟里上孤烟。”有学生作此评：“显系从陶潜 嗳嗳远人村，依依墟里烟点化而来，而且墟里上孤烟更是点化得青出于蓝而胜 于蓝。一通过溯源和相互的比较，可以体昧“落日”与“孤烟”在古诗中所表达的平静 闲适的情景，陶潜是古代著名的隐士，他的诗多表现世外的恬静生活，悠闲淡雅。作者 在这里借用了陶潜的意象，所要表达的也是相似的场景和相似的心情，即隐士的清净无 为，闲适平淡的心态和包容万物的从容博大的胸怀。对于“复值接舆醉，狂歌五柳前”， 黄安年：美国五、六十年代的黑人民权运动和群众运动) ，载二十世纪美国史) ，石家庄；河北人民出版社 1 9 8 9 年版，第3 2 7 页 张伯伟：中国古代文学批评方 当研究 ，北京：中华书局2 呻2 年敝，第1 0 “l 页- 1 4 瓣哥戳扶考入豹“敦欹”僚统泉追溯，袄“菇数笑孔豆”靛接舆开始，涟溯爨“将迸滔， 棒莫镣，与君歌一曲，请嚣为虢倾殍昕”、“自日放歌嚣纵滔”。从这耪历史上文学意簸 的辐承来看王绦的狂歌所表现的山水之间不惠把滔龄嫩的文人情杰。遮秘方法对予外国 作品也是适用的，如对卡必卡现代主义文风的溯源。现代主义是本世筑流行于欧藩文坛 瓣一静资产羚缀戆文范愚潮，媳是当找秘方夔器享圭会怒梳、鞲耱惫橇秘艺术恁糗在文艺 领域驰反映。其霄最新的、现代的，先锋瓣含义。二卡邀纪翅辫，程默溯蛇一些大国爨， 文学艺术的务个领域相继溉现丫若予新奇的派剐，例如绘画方蕊的抽象派，酱乐中的及 传统诵往主义，雕刻中的蔽现实主义，诗歌中的未来主义，j 、说中的意识流，戏剧里的 凝瑷圭义等簿。到了本魅鳃二年代，逐渐汇会成蜣代燕义慧濒，或称现代滠。它浆皇 鼹特援是：反对古典的艺零健绫，农题树上、技巧上力求薪蛮，撂錾立异，在糖耱上， 作家们着力发掘的不憝外在的辫观世界，而是贫乏丽空廉的内心徽界。现代主义主要包 括二十世纪二千年代兴起绱戳镶国为中心的表现主义，戳意太和为中心的未来蕾义，以 法国必中心的越窭觋燮义，以英霆戈申心躯意识滚文学；毽链牾二卡擞怒三卡登六卡年 代兴起豹存在主义文学，蔻诞激戏剧，激，j 说派，“垮搏豹一代”鞠“爨色蠹默”等等。 狁太作家卡必卡是欧荑现代主义文学的代表人物。阻此出发我们可以更好的理解变形 记翡特殊表瑰手法虢及法种筝法下主艨的突蕊。 2 文傣擐潦 文体撵源，即从文体的角发搽谗文体灼源流，深入体会文傣疑代表瓣意义，避两菠 确理解文章的主题内释。如鲁迅的纪念刘和珍君，遮片文章可以说是一篇悼词，魁 一蓠挽歌。在文疆辛，营邋也掇爨了淘潦疆酌挽歌“亲戚或余悲，袍入亦已漱。死去衡 鬓遵，_ 缒锋麓凼阿。”毽藏在这爨鼗稻胃瑷骰羧歌黪灏滚。挽歌瓣嶷歌，是遴葬夫所瞩 的哀歌。最早是溱末齐国爨族羽横不愿投降刘邦自系慝，门人伤之褥做的丧歌，后来成 为一种丧葬歌曲，在汉朝时候尤其流行，包括藩名的篱里。到汉末又演变为一种乐 府涛懿主题，谗多交入诺魏吉鼷写入整袋欺。在魏稽南魏赣辩锭笼其黻裘歌为荑，“奏 乐激生葱斑薅啻，啄零淡熊悲为妇砉”。考察当薅豹瓣载背景0 我靛看瓣，魏器鬻l 赣 时代是中国古代史上最为动乱的年代，是战争最频繁的时代。不仅有汉族统淤集闭内部 的争斗，军辅之间的混战，缝方势力对中央王朝的反叛，也有大规模的少数髂族政权对 中暴建嚣静大簿季鑫瘃，民苓麓玺，尸横遍翳。瑟对藏争绘久民稻爨毫繁荣豹浩劫，文入 爨表达了极度鹣慧凌，产生了蘩璇约悲镶诗，王粲鹣之嶷诲等螺晶，郝蹩一鞠 曲民生的挽歌，寝达了对统治者的愤怒和对人民的悲悯。从这个文体意义来肴，镥迅的 纪念宴日和珍君就裔了文体上的基谰主越。程鲁迅羽时代，军阍混战，统治者对内武 力莲锎，对井软弱卖嚣。鬻家遭受着麓强酾入橙，统治髫帮忙于内都静争蔽斗争，对予 鼹众约游纷溅撑溅装镇压。在刘鞠珍镪牲之后，鲁邈写了这榉豹一篱撬歇，磷转筑瓣挽 歌形式表达对于现实的愤怒和对死者的悲悯。从文体，e ，我们就可以了解到文章的主蹶 鏊调。学生在了髂了不同文体的特点之后，在写作的过裰中藏会逡择适盥的袭现形式， 嚣婷趣袭迭主题。 3 文化传统掇澡 文纯健绕搽源，鄂对文章孛出现的垡民族菇俗，约定俗戒豹鹭惯豹搽求。这些传 统已经内化到了作家的心嫩，因此在文肇中自然运用，不曾解释，但往往一个很小的风 俗却能体现文章的中心。如正维“阳关三叠”的渭城曲，即邀阮二使安磷：“渭 骧蘩秀涎轻垒，窖舍专青擦色蔌。劝嚣瑟尽一棼溪，疆遗疆关无数人。”在聪滚瓣薅搂 多是把重点放在后两句“西出阳关无放入”上，对予前两旬的解释只是停留在譬灏色上。 对这篇文章我们可以从“柳色”入手，追溯古人折柳送别的传统，来体会这首诗的整体 懑境。吉人分别时要折柳棚送，这是释民闻习袋，焚其为文入骚寓所乐道。“撕柳送 爨”这释文纯习俗静最晕豹滗源应该跫诗经，“慧我往矣，杨揆猿莜；今我来愚， 雨雪霏霏”。“杨柳依依”表达了战士出征前怀家怒土的离情别绪，为后来的的送别诗 獒定了文化基涧；诗经作为五经之一，其深广的文化传承作用鼹不容怀疑的。但实 鼯上摄援静鼹绫琏誊是开鲶予j 砉蘩。癔鞭辩，在器安灞辑上设立驿嬷，足送剐綮入与鲟 农，多在这鼙分手，有的还折柳相赠，溺此，曾将藏褥口q “销魂桥”，流传着“年年伤 别，灞桥风雪”的词句。送别时不仅折柳相送，饯行饮酒，还要吟诗赋词以相赠。在古 代诗词中，我们可以读到许多与“折柳邀剐”这种文化习俗耀关熬