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中文摘要 “陌生化”理论是2 0 世纪初俄国形式主义文学的一个重要内答,后来被运用 到整个文学艺术界,并在世界范围产生重要影响。“陌生化”是通过对传统的解构 和翻新,使欣赏者和作品之间产生距离美的一种创作方式。本文从油画创作的角 度切入“陌生化”理论,重新整合其中“油画语言陌生化”的内容,发掘其内涵, 探讨油画创作中“陌生化”方式的价值。 导论部分简要介绍文学中“陌生化”的内涵以及“陌生化”方式在文学语言 中的使用。 本文主体分为四章,以油画创作中“陌生化”方式为核心,分析“陌生化” 方式在油画中的内涵、表现形式和运用手法,探讨“陌生化”方式对当代油画发 展的意义和价值。 第一章界定和解读油画中“陌生化”方式的内涵以及本文的研究范围。主要 从油画的角度分析“陌生化”的内涵,即是对人们熟悉的客观物象、既定的艺术 符号进行加工处理,使之产生新奇的视觉效果,通过向人们传达崭新、独特的视 觉信息,不断地打破和修订原有的审美定式,使观众能以新鲜的眼光和特殊的感 受重新审视世界。本文主要论述的是在印象派之后,西方现代绘画创作中广泛使 用的“陌生化”方式。当然,除了西方现代绘画以外,之前亦有许多艺术家力图 新颖出奇而不惜牺牲前代艺术大师所确立的自然美的标准,然而,由于“陌生化” 理论产生的历史时期、时代背景、创作思路等方面的原因,这些并不属于本文所 著力探讨的范畴,因此,在文中将不作过多论述。 第二章西方现代绘画中“陌生化”的表现和作用。它的表现大致可分为三个 阶段:1 9 世纪末开始,通过色彩、透视、形体、空间的新突破,对观众视觉感官 的挑战;2 0 世纪初,通过象征、反讽、隐喻等思维手法的运用,对观众传统思维 的挑战;2 0 世纪7 0 年代以后,通过多种手法的综合运用,对观众视觉、传统思 维全方位挑战。 第三章“陌生化”方式的具体手法。通过分析西方现代绘画作品,文章将其 大致分为五种:形体的抽象、色彩的抽象、象征等手法的综合使用、空阳j 的多元 化探索等等 第四章集中总结了“陌生化”方式对当代油画发展的意义和价值。它大致分 为两个层面,首先是从作品内容、观众欣赏以及艺术家和观众的互动关系角度分 析“陌生化”方式对油画发展的意义;其次,结合我国的实际国情,采用一般到 个别的演绎法,从多个层面、多个角度论述了“陌生化”方式对中国当代油画的 重要价值。 艺术中实现“陌生化”的一个关键问题在于不断创新,不断地翻新出奇,出 奇制胜。对艺术家来讲,首先要不断更新思维,突破传统的思维定势,勇于摆脱 流派和风格的局限,大胆地尝试新的创作内容、形式及表现手段,以独特的个性 优势出发,不断探寻适合自己的绘画语言。此外,画家们更要深入到我们所生存 的时代中,扎根于实实在在的生活土壤,切实感受广大群众的生存状态,体会他 们的喜怒哀乐,从中获得真切的精神体验,获得具有时代特色的创造感悟。 关键词:油画创作:陌生化:抽象:创新 i i a b s t r a c t d e f a m i l i a r i z a t i o nt h e o r yw a sa l li m p o r t a n tc o n t e n ti nr u s s i a nf o r m a l i s t i cl i t e r a t u r e i nt h ee a r l y2 0 t hc e n t u r y , w h i c hw a sa p p l i e dt ot h ew h o l ea r tl i t e r a t u r ef i e l da f t e r w a r d s a n dh a dg r e a ti n f l u e n c eo nt h es c o p eo f w o r l d d e f a m i l i a r i z a t i o ni sa w a yo f c r e a t i o n , w h i c h p r o d u c e s d i s t a n c e b e a u t yb e t w e e na p p r e c i a t o r sa n dw o r k st h r o u g h d e c o n s t r u c t i o na n di n n o v a t i o no ft r a d i t i o n t h ep a p e rd i s c u s s e st h ed e f a m i l i a r i z a t i o n t h e o r yf r o mt h ea n g l eo fo i lp a i n t i n g 、析mr e - i n t e g r a t i o no ft h ec o n t e n to ft h eo i l p a i n t i n gl a n g u a g ed e f a m i f i a r i z a t i o n , ,d i s c o v e r i n gi t sc o n n o t a t i o na n ds t u d y i n gi t s v a l u ei nt h eo i lp a i n t i n gc r e a t i o n s t h ei n t r o d u c t i o np a r ti sa b o u tt h ec o n n o t a t i o no fd e f a m i l i a r i z a t i o ni nl i t e r a t u r e b r i e f l ya n di t ss u c c e s s f u lu s a g ei nl i t e r a t u r el a n g u a g e t h ep r i n c i p a lp a r to ft h ep a p e rh a sf o u rc h a p t e r s , w i t hd e f a m i l i a r i z a t i o ni nt h eo i l p a i n t i n gc r e a t i o n sa sac o r e ,a n a l y z i n gi t sc o n n o t a t i o n , r e p r e s e n t a t i v ef o r m sa n du s i n g m e t h o d si nt h eo i lp a i n t i n g ,d i s c u s s i n gi t ss i g n i f i c a n c ea n dv a l u et ot h ed e v e l o p m e n t o f m o d e r no i lp a i n t i n g c h a p t e r 1 g i v e s t h ed e f m i t i o na n di n t e r p r e t a t i o na b o u tt h ec o n n o t a t i o no f d e f a m i l i a r i z a t i o na n dt h et e x t u a lr e s e a r c hr a n g e t h ep a p e rm a i n l yf o c u s e so i li t s c o n n o t a t i o nf r o mt h eo i lp a i n t i n ga n g l e ,w h i c hp r o d u c e sr e f r e s h i n gv i s u a le f f e c tb y p r o c e s s i n gf a m i l i a ro b j e c t sa n de s t a b l i s h e da r t i s t i cs y m b o l s t h e r e f o r e ,t h ea u d i e n c e r e - e x a m i n et h ew o r l dw i t hn e w j u d g m e n t sa n ds p e c i a lf e e l i n g sb y b e i n gt r a n s m i t t e dt h e b r a n d - n e wa n du n i q u ei n f o r m a t i o n , b r e a k i n ga n dr e v i s i n gt h e i re s t h e t i cf o r m a t t h e p a p e rm a i n l yp r o b e si n t ot h ew i d e s p r e a du s a g eo fd e f a m l i a d z a t i o ni nw e s t e r nm o d e r n p a i n t i n gc r e a t i o na f t e ri m p r e s s i o n i s m o fc o u r s e ,e x c e p tf o rw e s t e r r lm o d e mp a i n t i n g c r e a t i o n , t h e r ew e l em a n ya r t i s t sw h of o r s o o kt h es t a n d a r de s t a b l i s h e db yf o r m e r a r t i s t i cm a s t e ra n d 斑e dt ob en o v e la n do r i g f m a l b u tt h e yd o n tb e l o n gt ot h es c o p eo f t h ep a p e r sd i s c u s s i o na n da r e n ti n v o l v e di nt h et h e s i sb e c a u s eo ft h ed i f f e r e n t 1 1 1 l l i s t o r i c a lp e r i o d b a c k g r o u n da n dc r e a t i v em e t h o d s c h a p t e r2i sa b o u td e f a m i l i a r i z a t i o n sm a n i f e s t a t i o na n df u n c t i o ni nt h ew e s t e r l l m o d e m p a i m i n g s i t sd e v e l o p m e n tc a nb ed i v i d e di n t ot h r e ep h a s e sa p p r o x i m a t e l y f i r s t l y , t h ee n do f1 9 sc e n t u r y , t h ev i s u a ls e n s eo f t h ea u d i e n c er e c e i v e dac h a l l e n g eb y b r e a k t h r o u g ho fc o l o r , p e r s p e c t i v e ,p l a y s i q u ea n ds p a c e s e c o n d l y , f r o mt h eb e g i n n i n g o ft h e2 0 t hc e n t u r y , t h ea u d i e n c er e c e i v e dt h ec h a l l e n g eo ft h et r a d i t i o n a lt h o u g h tb y u s i n gt h i n k i n gs k i l l s ,s u c ha ss y m b o l ,i r o n i ca n dm e t a p h o r n l i r d l y , 1 9 7 0 sl a t e r , t h e a u d i e n c eg o ta na l l - d i r e c t i o n a lc h a l l e n g ef r o mv i s u a ls e n s ea n dt r a d i t i o n a lt h i n k i n g t h r o u g hc o m p r e h e n s i v e l ya p p l y i n gv a r i o u sw a y s c h a p t e r3d i s c u s s e sh o w t oa p p l yd e f a m i l i a r i z a t i o ni nw e s t e r nm o d e r np a i n t i n g s t h e r ea r ea b o u tf i v em e t h o d s :t h ea b s t r a c t i o no f p h y s i q u e ,t h ea b s t r a c t i o no f c o l o r , c o m p r e h e n s i v em e t h o d ss u c ha ss y m b o l ,s p a t i a lp l u r a l i s me x p l o r a t i o na n ds oo n c h a p t e r4s u m m a r i z e st h a td e f a m i l i a r i z a t i o np l a y sa ni m p o r t a n tp a r ta n dh a s g r e a tv a l u ei nt h ec o n t e m p o r a r yp a i n t i n g sd e v e l o p m e n t i nt w oa s p e c t s ,f i r s t l yf r o mt h e p o i n to ft h ec o n t e n t , t h ea p p r e c i a t o r , a n di n t e r a c t i v ec o r r e l a t i o nb e t w e e nm i s t sa n d a u d i e n c e ,s e c o n d l y , f r o md i f f e r e n ta n g l e sa d o p t i n gd e d u c t i o ni na c c o r d a n c ew i t ht h e c o n c r e t er e a l i t i e so f c h i n a t h ek e yo fd e f a m i l i a r i z a t i o ni na r ti su n c e a s i n g l yi n n o v a t i n ga n dr e n o v a t i n g f o r a na r t i s t , o n ew h om u s ta b o v ea l le x p l o r eas u i t a b l ew a yt oh i so rh e r so w nn a t u r eb y r e n e w a lo fi d e a s ,t h eb r e 出h r o u g ho ff i x e ds t y l e ,g e t t i n gr i do fl i m i t so ft h es c h o o l a n dt h es t y l e ,t r y i n gn e wc o n t e n t ,f o r ma n dr e p r e s e n t a t i o nm e t h o d s i na d d i t i o n ,a r t i s t s m u s tc r e a t eg r e a tw o r k sw i t hd i s t i n c t i v ef e a t u r e so fo l l ro w l lt i m et h r o u g hp e n e t r a t i n g a n dt a k i n gr o o ti nt h es o c i e t i e si nw h i c hw el i v e ,h a v i n gad e e pc o m p r e h e n s i o na n d a w a r e n e s so f t h ew e l l - b e i n ga n de m o t i o n so f t h eb r o a dm a s s e s k e yw o r d s :t h ec r e a t i o n o fo i l p a i n t i n g ;d e f a m i l i a r i z a t i o n ;a b s t r a c t i o n ; i n n o v a t i o n i v 美寻学位论交独立亮或幕譬肉晷创新的霉眶 友、葡河面天雩提些硕士擎i 主幸请。左。,一、鄙童声呖:所至交醴攀1 _ 三论工是 五人莅导师神靠导独立完成娥,野所研究,懿濠题有新的见茚。据戴彭如磐 又古特别加以说明,标注帝致谢酌地方外,论夏。不笆,括兵他人已经发表或攒 蔫i 王战移咒戌秉也不包括舞他人为获得斗 何扳专、科研机构妁掌往或证乓若 段保存;三缘学位论文( 甄质工三季= l 屯子天本j 。 i 涉及保卺矗器醇掌垃论天在镐蓉后适用不授权车;: 丝幢获得者( 掌住论五* 者) 善名 互;篁1 20 兰厂一ep 目 拳j 二论支柱导数师茎名: 引言 “陌生”这个词最直接的意思就是不熟悉、生疏、有距离感,而“陌生化” 作为一种创作方式,也被称为“非熟悉化”,是英语“d e f a m i l i a r i z a t i o n ”的汉 译,它的概念是由2 0 世纪初俄国形式主义理论的代表什克洛夫斯基首先提出来 的。“陌生化”主要是针对观众们司空见惯的创作模式和效果而言的,通过对熟 悉的事物进行翻新,使人们眼前一亮,进而对原本习以为常的事物再度感到“陌 生”,感到新鲜和好奇。 什克洛夫斯基在作为技巧的艺术一文中就曾指出:“那种称之为艺术的 东西的存在,就是为了要恢复事物最初的生动感,为了要感觉它,为了使石头更 成其为石头。艺术的目的是要人们感受到它,而不是仅仅知道事物。艺术的技巧 就是将对象变得陌生,使形式变得困难,增加感受的难度和时间的长度,因为感 觉过程本身就是审美目的,应该使之延长。艺术是体验对象的艺术构成的一种方 式,至于所造艺术形象是否与现实对象完全一致并不重要。” 他曾借取契诃夫 记事本中的例子来说明语言的陌生化:某人在同一条胡同里走了几十年,每 天都看到同一个招牌,却没有认真去读懂它。后来,不知怎的招牌被摘下来了, 靠放在墙的另一侧,这才引起他去认真了解它的意思,真正读懂了它的内容。据 此,什克洛夫斯基认为“陌生化”其实就是一个摘掉招牌的工作。 在文学中,“陌生化”方式往往是通过许多手法的综合运用加以实现的,诸 如比喻、夸张、通感、移就等修辞手法。李白曾在七言乐府将进酒中有这样 的诗句:“君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回”,我们都有这样的常识, 黄河发源于青藏高原,所以黄河之水不是从“天上来”,而是从青藏高原来,然 而李白这一句有意的“失真”却一举干钧地突显出黄河巨大的气势和宏伟的景象, 不仅增强了作品的文学意境,而且更拓展和丰富了读者的想象空间。现代女作家 o 作为技巧的艺术维克托什克洛夫斯基, p 8 ,引自俄国形式主义文论选方珊译1 9 8 6 年版 三联书店 l 舒婷在会歌唱的鸢尾花中也成功的运用了“陌生化”的创作方式,例如“你 呼吸的轻风吹动我,在一片叮当响的月光下”,诗句将着跟于视觉的“月光”配 上着眼于听觉的词语“叮当响”,这种超常的创新性的词语配置就极大地增强了 自身的艺术表现力,使诗句更富有诗意和韵律。可见,在文学创作中,诗人和作 家往往会充分利用这种“陌生化”的创作方式的优点,力求语言在有限的文字空 间中容纳更多的意义。 作为俄国形式主义文论的一个核心概念,“陌生化”后来逐渐被运用到整个 文学艺术界。它不仅昭示了俄国形式主义对艺术本质的全新认识,成为构筑其理 论的大厦的基石,而且切中肯綮地揭示了艺术创作、艺术接受和艺术发展的自身 规律,为建立- - f - 独立的文学科学奠定了重要的理论基础,它的提出对2 0 世纪许 多重要的文学流派产生了非常重要的意义。 伴随着科学技术的高速发展和国际交流的日益频繁,2 0 世纪西方艺术受到了 文学的重要影响,有很多艺术家都在尝试用“陌生化”方式进行创作,他们充分 吸取文学中“陌生化”理论的精髓,在思考作品内在意蕴的同时,更积极、更灵 活地探寻着自己的艺术语言。比如在视觉艺术方面,俄国画家夏加尔就经常使用 一种跳跃性的、反常规的描绘方式,画面中那些仿佛来自幻觉的想象物被天真、 随性地安置在一起,简洁的线条、夸张的形体以及梦幻般的色彩使其作品散发出 一股浓浓的浪漫气息。 从总体上来看,2 0 世纪以后的西方艺术逐渐进入个性化的时代,强调个性和 内省反思是社会和个人价值判断的立足点,反传统成为这个世纪艺术的主流。在 这个过程中,“陌生化”的创作方式日益展现了自身巨大的魅力,由于这种方式旨 在创新,主张大力突破种种被模式化了的绘画图式、思维方式以及作画习惯,因 此,对它的使用和研究无论对作品的内容、形式还是艺术自身的发展都具有重要 价值。 本文从油画创作的角度切入“陌生化”理论,重新整合其中“油画语言陌生 化”的内容,发掘其内涵,探讨油画创作中“陌生化”方式的价值。 2 一、界定和解读油画创作中的“陌生化 方式 油画,作为艺术门类的一种形式,它和文学有着显著的区别,作为一种视觉 艺术,它主要依靠油彩、线条、形体、明暗、肌理、质感等基本要素,来构建画 面的可视空间,进而表现画家自身对外在世界的生存感受,同时,观众也可以通 过欣赏作品展开想象力,与画家进行内在交流。 由于油画具有特殊的造型手段,“陌生化”方式在其中的展现也有着自己的特 点,具体来看,它有着两方面的含义。首先,“陌生化”方式是相对于人们熟悉日 常生活而言的,它是对客观原形加工处理所不可或缺的一种方式。对于画家来讲, 他们的艺术创作并不是照抄照搬所表现的客观对象,而是按照自己的主观认识对 客观原形进行加工和处理,使之成为艺术形象。这种方式可以使人们通过欣赏作 品,对这些经过提炼、加工的生活原形产生强烈的审美认同感,进而恢复他们对 生活的敏感和好奇。比如就形式语言而论,罗中立油 画作品父亲( 图一) 的成功与画家出色地运用“陌 生化”的创作方式是分不开的。一方面,画家在生活 中选取了一个平凡普通的农民形象,通过照相写实技 法的运用,生动地表现了人物朴实、勤劳和善良的本 性,使观众对作品产生了亲切的感受:另一方面,作 者又把这个普通的、甚至“微不足道”的老农形象放 大并固定在当时只有领袖才能拥有的巨大尺寸之中。 这种心理与视觉的强烈反差、艺术形象与生活原形比 例的严重疏离给观众带来了很强的视觉震撼力,于 是,巨大的轰动效应产生了。 图一父亲罗中立 油画1 9 8 0 年 2 1 6 1 5 2 c m 其次,油画中的“陌生化”方式是相对于传统的、司空见惯的图式和人们习 以为常的审美习惯而言的( 本文主要是从第二个层面展开分析、论述的) 。传统的 图式和手法已经不能再对观众的视觉产生刺激和震撼了,更不能引起观者的特别 关注,而。陌生化”方式则是实现转变关键途径,这一方式通过种种与寻常事物 3 有所疏离的异常图式,或者与僵化的思维模式相违背的独特视角,对人们熟悉的 客观物象、既定的艺术符号进行加工处理,从而使观众的眼睛从麻木不仁的状态 中恢复过来,使人们开始尝试以新鲜的眼光和特殊的感受重新审视世界。例如, 比利时超现实主义画家马格里特在其艺术创作中就多次运用“陌生化”的方式。 创作与1 9 2 9 年的图的假象( 图二) 中,他曾 把一个人们日常生活中熟知的烟斗形象和“c e c i n ! e s tp a su d ep i p e ”。的字样共同安排在 同一画面中,图上方逼真细腻的“烟斗”暗示它 是一个真实的存在物,但是当与之截然相反的语 句并置其中的时候,不免会让观众感到非常地意 图二图的假象马格里特 外。因为如果以他们惯常的思维角度和思考的逻 1 9 2 s 1 9 2 9 年 辑方式已经无法理解和欣赏这件艺术作品了,于 纽5 4 约私人毫。是,在极度惊讶之后,人们不得不以一种新的眼_ 4 x 7 25 c m 是,在极度惊讶之后,人们不得不以一种新的眼 光、新的角度重新思考画面,思考这种奇怪的组 合背后所蕴含的哲学意境。这种方式的成功运用,不但能使作品拥有更强的艺术 表现力,而且对于画家的技艺、观众的欣赏水平以及油画的不断发展,都有着重 要的意义。 实际上,和文学中的“陌生化”相比,油画中的“陌生化”虽然没有被明确 地提出,但是却已经被广泛采用了,我们可以将它理解成一种非现实性的、形而 上的创作方式。如果以这种方式使用的风格和具体手法为依据,我认为它大致可 以分为三类:第一类是非现实物象,这类画家在使用此方式进行创作时往往倾向 于对外在自然的形体、色彩、质感以及比例关系等等因素进行抽象,比如印象派 画家塞尚、凡高,立体派画家毕加索等等;第二类是非现实思考,较之前者,此 类画家更倾向于主观情绪的宣泄或某种自身审美观点的表达,蒙克、康定斯基、 o l at r a h i s o nd e si m a g e s 比利时语,“这不是一支烟斗” 4 巴塞利茨等是这类画家的代表;第三类是非现实时空,相比之下,这一类型的画 家创作时具有明显的特点,他们往往会将现实中事物之间的逻辑关系打乱,有违 常规地将其并置于同一画面,通过“逼真”地描绘,给我们带来种种梦境般的体 验,例如下文提到的超现实主义画家马格里特、达利、恩斯特以及葡萄牙女画家 雷戈等等。 本文主要论述的是在印象派之后,西方现代绘画创作中被广泛运用的“陌生 化”方式。当然,除了西方现代绘画以外,之前亦有许多艺术家力图新颖出奇而 不惜牺牲前代艺术大师所确立的自然美的标准。比如文 艺复兴时期的帕米尔贾尼诺、丁托列托等艺术家在创作 时就已经或多或少的显露了“陌生化”的愿望,为了使 圣母显得文静而优美,画家帕米尔贾尼诺在长颈圣母 ( 图三) 中,把圣母的脖子画得像天鹅一样;为了创造出 富于刺激性和强烈戏剧性的画面,丁托列托宁愿放弃一 直被威尼斯画派视为骄傲的色彩美,他们作品中出现的 那些不和谐的动作和比例,以及不调和的明暗层次和远 近对比,在当时也曾引起了一定的轰动。然而,从总体 上来讲,由于“陌生化”理论产生的历史时期、时代背 嚣柔尔瓣母局部 景、创作思路等方面的原因,这些并不属于本文所着力1 5 3 2 1 5 4 0 年 探讨的范畴,因此,在下文中将不作过多论述。 佛罗伦萨皮蒂宫藏 5 二、“陌生化 方式在不同时期作品中的表现和作用 从总体上来看,“陌生化”的创作方式在西方现代绘画中的运用是从印象派 开始的。1 9 世纪后半叶,法国画坛上一批有才华、有着共同趣味的画家聚集在一 起,他们蔑视官方所推崇的矫饰虚伪的学院派绘画法则,一反欧洲几百年来只在 画室中作画的传统习惯,摒弃了从1 6 世纪以来变化甚微的酱褐色调,他们大胆地 图四大浴女塞尚 1 8 9 8 _ 一1 9 0 5 年 美国费城艺术博物馆藏 2 0 9 2 5 2 c m 图六自画像凡高 1 8 8 9 年 巴黎奥赛博物馆藏 6 5 5 4 c m 图五土耳其浴女安格尔 1 8 6 2 芷 巴黎卢浮宫藏 直径1 0 8 c m 图七自画像伦勃朗 1 6 6 9 年 伦敦国家画廊藏 8 6 7 0 5 c m 6 走出画室,奔向森林、 乡村、草地、海滩,用 个性的笔触,明亮真实 的色彩创造出了一大 批令官方沙龙的评委 们瞠目结舌的作品。清 晰的轮廓线、精雕细琢 的细节和稳定不变的 固有色在这些作品中 已经销声匿迹,并且当 观众看不清画面某个 细节的时候,他们再也 无法走进画作甚至借 助放大镜观看了,因为 这样,情况会变得更加 糟糕。如果我们将塞尚 的大浴女( 图四) 与安格尔的土耳其浴 女( 图五) ,凡高的自 画像( 图六) 与伦勃 朗的自画像( 图七) ,毕沙罗红色屋顶( 图八) 与霍贝玛米德尔哈尔尼斯 的小路( 图丸) ,莫奈的日出:印象与洛兰的向阿波罗献祭的风景,对照 起来观看,我们便不难发现,这些印象派的画家们已经在不同程度上开始使用“陌 生化”的方式进行艺术创作了。 自他们开始, 画家寻找创作题 材时再不必钻进 历史和文学的旧 纸堆,也不必在神 话传说中苦苦搜 寻,他们将眼光转 图八红色屋顶图九米德尔哈尔尼斯的小路 向自然,开始在大 毕沙罗霍贝玛 自然中寻找美,他 鬈玉馆藏嚣蓄家画廊藏 们逐渐意识到原 5 4 x 6 5 c m1 0 3 5 x 1 0 4 9 c m 来自然中的万物、千姿百态的美景都可以成为他们灵感的不竭源泉,可以给他们 来巨大的激情和创作快乐。同时,画家们也开始大胆地摆脱作绘画是为某种实用 目的而存在的意识,他们认为,比起画的“是什么”来说,更重要的是“如何画” 的问题。于是,他们不再计较是画衣着华贵的妇人还是衣衫褴褛的乞丐,是画富 丽堂皇的殿堂还是去画凄苦孤零的草垛,相比之下,他们更关注形、色、光、线 条以及如何在画面上去表现的问题。在这一时期,“陌生化”方式大多呈现为:以 画面自身的色彩、形体、透视、空间等诸多因素去挑战人们视觉感官上的传统习 惯。 以塞尚的圣维克多山( 图十) 为例,沐浴在阳光之中的圣维克多山不仅体 现出一目了然的构图,而且还表现出了强烈的三维效果,虽然画面中没有风起云 涌般的抒情、生动,但是通过景物间块面和体积的交错、穿插,同样使作品看起 来坚实稳定。在创作时塞尚先是抛弃了观察自然的传统方法,不再从某个固定角 7 图十圣维克多山塞尚 1 9 0 4 1 9 0 6 年 费城美术馆藏 6 5 8 1 c m 度,而是从不同的角度来研究眼前的自然, 然后再用一些简单的几何形体一一记录下他 所观察到的村舍、树木、桥梁和高山等等景 象。为了使画面获得一种有条不紊的秩序感, 他还尝试运用“圆柱体、球体、圆锥体、以 及任何视点适当的形体”。来处理自然,尽可 能使物体的每一个面都朝向中心点。为了不 使母体过于的抽象化,他怀着极大的耐心对 整个画面进行调制,在把握整体性的前提下, 他尽力地丰富着局部色彩和形体的多样性和 协调性,于是,在补色关系的作用下,画家 笔下的每一笔颜色都成为整体画面中一个基本的、不可或缺的组成部分。正如塞 尚所说:“对于自然,我们不必太细致、太诚实,也可以不完全顺从;我们多少是 自己模特的主人,尤其是自己表现手段的主人。对眼前的事物在做到心中有数之 后,就要不断地尽可能符合逻辑地表现出自己的看法。” 于是,他的画面往往打 破了色域的平面效果而具有一种具有独立小色面的马赛克效果。 无独有偶,在探寻色彩的表现力方面,荷兰画家凡高也有着自己新颖独到的 见解。众所周知,1 9 世纪末的西方艺术界曾普遍认为:作为自然事物基本属性之 一的色彩并不具备独立表现的价值,仅是构图和画面的点缀而已。但是,凡高却 没有与这样的观点达成一致。相反,早在创作吃土豆的人时,他就本能的意 识到色彩可能是独立的,1 8 8 8 年8 月,他曾在给弟弟提奥的信中这样写道:“我 发现色彩自身就表达了某种东西,比如说,我要描绘一幅满树黄叶的秋天景色, 假如我把它看作是各种层次黄色间的协调,那么,我所使用的黄色和树叶的黄色 美 赫谢尔b 奇普编著吕鹏译,桂林:广西师范大学 荧 赫谢尔b 奇普编著吕鹏译,桂林;广西师范大学 8 o 2 p p 版 版 年 年 乏j 乏j 录 录 信 信 通 通 更 更 高 高 高 高 凡 凡 尚 尚 塞社塞社版版。出。出 是否完全致又有什么关系呢? 没有,这没有什么关系。我并不力求精确地 再现我眼前的一切,我随意地使用色彩是为了有力地表现我自己的内心感受而 已。”? 夜咖啡馆( 图十一) 是凡高著名的代表作品之一,根据常理,咖啡馆是 人们休阑娱乐、放松聊天的场所,但是在凡 高眼中,它却是一个使人堕落、发狂或犯罪 的场所。于是,在他的笔下,咖啡馆便成了 集中体现入世问的世态炎凉和人情冷漠的地 方:房间是血红色和深黄色的,中间一架弹 子台是绿色的,四盏柠檬黄的吊灯闪烁着橙 色和绿色的光,几个熟睡的不良少年的形象 通过褐色和蓝色的色块表现出来,整个屋子 显得格外沉闷和压抑。其实,这一切正是画 蠹去;簇窆萋纂各0 墒 家内心孤独和痛苦的真实写照,当时他发现1 8 8 8 年 7 0 x 8 9 c m 人们越来越不能理解自己,并开始设法疏远 和躲避自己,但是自己却又无力改变这个状况,所以只能用色彩将这种苦闷的情 绪宣泄出来。 我们看到,凡高和塞尚一样在摒弃“摹写自然”这一艺术传统目标方面跨出 了重大的步。所不同的是,塞尚是在探索形与色、形与空间、色与空间等的关 系的过程中清醒而痛苦的跨出了这一步,而凡高则是在追求内在狂热激情的过程 中不知不觉地做到了这一点,可谓殊路同归。 随着社会的变革和科学的进步,人类的生活方式和情感表达的方式都发生了 巨大的变化,进入2 0 世纪初,许多现代艺术流派,( 如立体派、达达主义 、超现 毋塞尚、凡高、高更通信录2 0 0 2 年版,p 3 2 , 美j 赫谢尔b 奇普编著吕鹏译,桂林;广西师大出版社 。这种艺术运动虽然也试图摆脱传统的重荷,也大力提倡反抗,革新但是它否定了艺术本身,更多的采用 一种非绘画的形式进行创作,而这种形式已经超出了油画的范围,因此不属于本文讨论的内容。 9 实主义等等) 纷纷登上历史舞台,它们大多以反传统的面貌和挑战性的姿态奋力 前进,推动着一轮又一轮的新艺术运动。同时,伴随着新工具、新材料的出现和 使用,人们传统的视觉经验和审美方式也被一次又一次的更新和改变着,而此时 的艺术家们也越来越意识到“陌生化”方式在艺术创作中的重要性和紧迫性,对 它的使用也开始逐渐由无意识状态走向自觉状态。实践证明,在这一时期,画家 对“陌生化”方式的探索也由先前的形式层面慢慢深入到传达内在精神的领域, 不仅主题范围日趋多样,而且运用的方法及程度也更加灵活自如,富于变化。可 见,“陌生化”方式不断得到认同并被使用,乃是历史的必然。此时“陌生化”方 式在绘画作品中的呈现与前一段时间有所不同:它往往通过象征、变更、重组、 并置、反讽等手法的综合运用对人们意念上的传统模式进行挑战。 图十二我和我的村庄 夏加尔1 9 1 1 年 纽约现代艺术博物馆藏、 1 9 1 8 x 1 5 0 5 c m 创作与1 9 1 1 年的我和我的村庄( 图十二) 是俄国画家马克夏加尔的一幅著名代表作品,画 面上那些仿佛来自幻觉的想象物被天真、随性地安 置在起:一头被放大了的白色山羊和一张硕大的 绿色脸庞。,被缩小的奶牛和正在挤奶的姑娘,以 及荷锄行走的老人。,倒立的穿着绿裙子的女孩, 房舍和一只正在开花的树木。这些形象被错综复杂 的排列、分割着,比例、透视都弄得不合常理,大 大小小的有如记忆的切片一样被放置在各自移动 后的新空间里,在圆形和直线的控制下,互相重叠 着,画面中的色彩并不十分明艳,大面积的红色背 景下,灰色、蓝色和黑色间或的掺杂其中,对于色 彩,他曾在我的生活夏加尔自传中有过这 样的描写:“天空是带有灰色的深蓝色,寂寞的树林蹲着身子;燃烧的色彩在天空 。有的观点认为是夏加尔本人。 。有的观点认为是夏加尔的父亲。 1 0 中飞舞;一只皮肤透明的猪,放心地站在泥里看着我。”简洁的线条、夸张的形 象、完整的构图以及梦幻般的色彩使整幅画面洋溢着一股浓浓的浪漫气息,以及 某种难以言说的神秘气氛,使得我们不由得陷入对其创作意境的无限遐想之中。 客观地进行分析,我们不难发现夏加尔之所以形成与众不同的艺术风格,大 致有以下两个因素:其一,画家对自己的故乡始终都怀有一份细密而绵长的眷恋 之情。无论现实生活多么残酷无情,夏加尔都没有忘记在他的艺术中注入升华情 感的种种美好的、充满希望的情绪,而这种情绪又在无形中会给观众造成一种视 觉上的生机勃勃;其二,在他的画作中,有着像诗歌一样跳跃的叙述方式,比如 他将故乡的人、故乡的事、相关或不相关的景物通过一种反常规的方式交接、并 置在一起,共同隐喻着画面的主题。这种方式的使用不仅使观众可以眼前为之一 亮,而且更能使作品有一种让人流连忘返的艺术魅力。 在这种形而上学的美学思想的影响下,比 利时画家马格里特的绘画往往更突出地表现潜 意识的心理效果,以一种平静的氛围展示了白 日梦股的幻觉。傍晚的坠落( 图十三) 创作 于1 9 6 4 年,是画家的一件重要代表作品,画面 中红色天鹅绒窗帘、迎着余晖的窗子和墙壁、 暗处深灰色的地面以及远山和落日,仿佛在暗 示这是一组关于室内的“真实”风景,并且这 个场面我们也似乎早已司空见惯,但是,画面 中却传递出一丝异样,似乎让人有一种隐隐的 不安,像在梦境中一样总给人不真实的感觉。这 暑玄;扫:芝凳凝马格里特 是怎么回事呢?d毛tx田峭 如果我们稍微仔细的看一下,便会发现在这酷似真实的环境中存在着一个被 “歪曲”的小细节,为什么屋里碎了一地的玻璃片上会透射出窗外的风景呢? 如 果碎片上的“风景”是真实的,那么窗子以外的那些起伏连绵的山峦、零星点缀 1 1 的树木、花草还有天空中那轮血色般的夕阳又该如何理解呢? 假如这些都是真实 的,那么画家马格里特究竟是站在室内还是室外来观察、描绘风景的呢? 这 个看似不足为道的细节给我们带来了种种疑惑。 在无情地嘲弄了我们的眼睛之后,马格里特接着以他“黑色幽默”的方式和 特有的绘画语言对我们正常的思维逻辑进行了再一次的挑战。在威胁的刺客( 图 图十四威胁的刺客马格里特 1 9 2 6 1 9 2 7 年 纽约现代美术馆藏 1 5 0 5 x 1 9 5 5 e m 十四) 中,画家通过将人物与人物、 人物与道具非现实性地并置,使画面 充满了令人不安的诡异的气氛。两个 身着黑色礼服、头戴黑色礼貌的陌生 男子在房门外伺机而动,一个人手握 着形状怪异的棒子,另一个则是拿着 长长的网;屋内有一具躺在床上的苍 白女尸,她的颈部还被搭着一条灰白 色的毛巾:旁边的一位可疑男子正在 留声机旁静静地听着音乐;他身边的 椅子上放着外套和黑色礼服,公文包 放在地上,好像暗示着这个男子可能 随时要乔装逃亡的企图;较远的窗外,有三个男子并排站立目睹着屋内发生的一 切,所有这些形象共同组成了室内的情景,使整幅作品凝聚着阴森恐怖的氛围。 对于作品中的神秘感,马格里特在论绘画一文中曾做过这样的解释:“我们有 关这个世界及其对象的常识,并不足以证明它们在绘画中所应有的表现;绘画中 的对象,其所具有的赤裸裸的神秘感,也许会像在现实中一样悄然离去不为人注 意,而这正是我要尽力把握住的。”于是,为了反对习俗常规,颠倒旧有的价值 评判标准,他独辟蹊径地赋予表象世界种种诗意,力争使我们对日常的欣赏方式 。西方美术理论文选;古希腊到2 0 世纪2 0 0 5 年版,p 6 0 2 ,迟轲著,邵宏等译,南京:江苏教育出版社 1 2 产生质疑,破坏我们内心世界与外部生活之间和谐的关系,引起我们对其作品及 外在世界的重新关注。马格里特在创作中通过对“陌生化”方式的运用,不仅实 现了自己的艺术理想,而且使作品充分展现了哲学思辨的种种神秘性。 艺术多元化发展到2 0 世纪7 0 年代后期,西方的绘画逐渐走出后现代艺术的 死胡同而绝处逢生,我们可以为这种现象找出多种原因,比如自古以来人们就对 绘画有着较强的创作欲望;绘画作品在艺术市场的流通中占有很大比重等等,此 外,还有一个重要因素就是艺术家在不断的创作中对“陌生化”方式有了更深入 的了解和更强的驾驭能力。他们超越现代艺术对传统的极端偏见,重新认识到传 统绘画技巧本身的巨大价值,大胆地向西方传统艺术回归,同时又将现代艺术的 各种因素与传统的样式结合起来,让不同的艺术风格、艺术样式和各种不同的材 料媒介自由地统一在自己的艺术创作中,其结果,便是伴随着一种当代性的、表 现力丰富的绘画风格的产生,人们原有的审美观点再一次被更新了。 这一时期,反理性、复杂化和矛盾化开始成为画家创作观念、创作方式等方 面的重要倾向,而“陌生化”方式在这一阶段的 绘画作品中也有了全新的面貌,它将绘画本身诸 多因素( 如形体、色彩、光线、透视等) 和象征、 挪用、反讽、隐喻等手法相融合,集中对观众的 视觉感官和逻辑思维进行多方位的刺激和挑战。 巴塞里兹、坦西、帕森克就是其中的代表画家。 格奥尔格巴塞利茨的作品采用了一种独特 的表现形式,他作品中的人物形象常常被颠倒过 来,让她f 门“脚底朝砖同时,他还强调造型自 冕麦! 嘉:6 警利茨 身的自由和色彩在传达感觉时的相对独立性,而 3 3 0 3 3 0 e m 倒置的人物形象和狂暴的色彩又会使整个画面处在一种张力的关系之中。比如在 他的著名作品夜( 图十五) ,画家就将右侧的一个裸体女人倒置过来,让她的 一只手插在白色的杯子里面,让她身体的颜色与其后面明亮的钴蓝色背景形成强 1 3 烈的反差,在左边深色的背景中,他还隐约刻画了另一个女人灰绿色的面孔,虽 然这个女人没有被倒置,但在她的下方,画家却用粗狂的笔触和零乱的颜色来描 绘女人身体,这种复杂的组合使画面显得异常矛盾和离奇。作为观众,面对这种 前所未见的陌生图式,我们的内心会被一股强烈的好奇心驱动,不由地希望去探 寻作品的内在意境。与夜相对应的是巴塞里兹另一幅代表作昼( 图十六) , 同样是充满情色的、被倒置的女人体,同样是一 只手臂插入一个白色的杯子里面。所不同的是, 画家所追求的那种“不可抗
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