（中国近现代史专业论文）“花瓶”：一九三零年代职业妇女的称谓研究.pdf

硕士学住论文 m a s t i ! r st i e s l s 摘要 本文讨论1 9 3 0 年代把女职员称为“花瓶 的不同表述方式，以探索近代中国 妇女职业的社会文化意义。1 9 3 0 年代，国民政府开放“女禁，为接受过现代教育 的知识妇女进入职业领域开辟了道路。随着1 9 3 0 年代初的经济萧条，知识妇女进 入各个职业领域。与此同时，这些女性职员被贴上“花瓶 的标签。对于女职员被 称为“花瓶这一现象，究竟意味着什么? 这一问题，取决于“花瓶 被放入什么 语境进行表述。不同的语境中，“花瓶 折射出的意义不尽相同。在1 9 3 0 年代的报 刊上，对“女职员为什么被称作花瓶，有着广泛的论辩，大略形成三种表述类 型。第一种类型“行为浪漫的花瓶”，把“花瓶 放入了女性特质的语境中来理解， 认为女职员被称为“花瓶 完全是咎由自取。她们行为不检点，对工作不负责任， 与男同事关系暧昧。对行为浪漫更深层次的分析，把问题指向女子教育和女性特质。 中国女子教育盲目模仿西方，产生不适合社会需要的教育，也制造出不适合工作需 要的“花瓶”。还有论者认为，女性行为浪漫根源于女性自身的一些缺陷。女子有 虚荣、依赖、娇惰、嫉妒、自私、意志薄弱等等不好的品质，使得女性经不住诱惑， 极易自甘堕落。第二种类型“作为殉道者的花瓶”，把“花瓶 放在妇女运动 和社会革命的语境中。女职员是新事物的象征。“花瓶则是旧势力对新事物攻击 的象征，是男性及其他旧势力透过有色眼镜、片面道德标准，对女性新行为形成的 偏见。女职员被称为“花瓶”，体现着女性为中国社会进步所做出的牺牲。由此“花 瓶 被浪漫化，涂上一层英雄主义的色彩。第三种类型“作为活招牌的花瓶”， “花瓶被放入资本主义、帝国主义的语境中，被理解为中国进入新社会后所产生 的新问题。在帝国主义的经济侵略下，1 9 3 0 年代中国进入资本主义社会。在这个社 会中，妇女解放的成绩不是妇女自己争取来的，而是资本主义发展的副产品。因此， 一切必须为资本家服务，必须都被商品化。而“花瓶就是妇女商品化、点缀化的 象征。在公共领域中活动的妇女，都被理解为“活招牌 ，为她的所有者做着宣传。 政治领域中的妇女，是国家进步的点缀品：社会活动中的妇女，是经济繁荣的点缀 品。在这个新时代下，女性的地位更加低下，成为公共的玩物。 关键词：“花瓶女职员表述与语境 a b s t r a c t 1 l l i sp 印c re x a m i n e sm e 即= l e r g e i l c eo ff - 锄a l ec l e r k si nm o d 锄c l l i n aa 1 1 dm e r e p r e s e i l t a t i o n so fm e s ew o m e ni n19 3 0 s s i n c em en a t i o n a lg o v e n l m e n to p e n e di t s p o s i t i o nt of e m a l e ( k a in v j i n ) ，1 鹕eq u 孤t i t i e so fw o m e nw h o r c c e i v e dm o d e n le d u c a t i o n 蓼a d u a l l y 印p e a r e di nv 撕o u sf i e l d so fv o c a t i o n s h o w e v e r m e s ef 锄a l ec l e r k s w e r e 1 a b e l e d “n o w e rv a s e ”h o wt om l d e r s t 觚dt l l es i 星面f i c a n c eo f “sp h e n o m e n o ni su pt o h o wi tw a s 玎印r c s t e d i ne v e 彤d i 侬勰n tr 印r e s e n t a t i o 玛“n o w e rv a s e ，w 舔e l 】曲e d d e di n s p e c i 丘cc o n t e x t ，w h i c hr e n e c t sd i 丘e r e n tm e a i l i n g s f r 0 1 nm ev i 幽p o i n t so fc h i n a s j o u m a l si n19 3 0 s ，m e r ee x i s t c d 吐眦ed i 仃打e i l ts t y l 鹤o fp e r s p e c t i v e s t 1 1 ef i r s ts t y l ei s “f l o w e rv 弱ei n 衔v o l o u sb e h a v i o r ( x i n g w e i l 孤g m a nd eh u a p i n 曲，a t t 矗b u t i n g “n o w e r v 酗e t 0t h en 咖r e so ff b m a l e t h c ：s e c o n ds t y l ei s “n o w e rv 硒e 舔m a r t ) ，r ”( 飘l o w e i x u n d a 0 办ed eh u a p i n g ) ，f - e m a l ec l e bc a l l e d “n o w e rv a s e ”w e r ep u ti nt h ec o n t e x to f f 缸n i i l i s m 锄ds o c i a lr e v o l u t i o n h lm i sp e r s p e c t i v e ，“n o w e rv 懿e e i 】【l _ b o d i e dd e f a m a t i o n o fn e wo r d e r sb yo l dp o w 既t h et h j r ds t y l ei s “f l o w e rv 嬲e 硒l i v ef 瓠c i a ”( z u o w e i h u 9 瘟a o p a id eh _ 叽p i n 曲，w l l i c hw 鹤p u t i i lm ec o n t e x to fc 印i t a l i s m 孤dw 弱c o n s i d 凹e d 嬲an e wp r o b l e i i ls t 黝i n gf 如man 删e m i l lm em 船t a lw o r l do fc o n t 锄p o r a r yp c o p l e i nl9 3 0 s ，c h i n aw 嬲e n t e r i n gi n t oc a p i t a ls o c i e t yr e s u l t c d 五吣mt l l ee c o n o m i ci n v 嬲i o nb y i m p e n a l i s m h lm et i m eo fc o m m e r c i a l i s m ，“f l o w e r v 嬲e ，r e n e c t e dm a tw o m e ni np u b l i c w e r er e g a r d e d 勰as o r to fs o c i a lo r n a m e n t k e yw o r d ：“f l o w e rv 髂e f i c m a l ec l e r k r e p r e s e n t a t i o n & c o n t e x t i i 硕士学位论文 m a s t e r st h e s l s 华中师范大学学位论文原创性声明和使用授权说明 原创性声明 本人郑重声明：所呈交的学位论文，是本人在导师指导下，独立进行研究工作 所取得的研究成果。除文中已经标明引用的内容外，本论文不包含任何其他个人或 集体已经发表或撰写过的研究成果。对本文的研究做出贡献的个人和集体，均已在 文中以明确方式标明。本声明的法律结果由本人承担。 作者签名：移滴 日期：矽谚年多月j 日 学位论文版权使用授权书 本学位论文作者完全了解学校有关保留、使用学位论文的规定，即：学校有权 保留并向国家有关部门或机构送交论文的复印件和电子版，允许论文被查阅和借 阅。本人授权华中师范大学可以将本学位论文的全部或部分内容编入有关数据库进 行检索，可以采用影印、缩印或扫描等复制手段保存和汇编本学位论文。同时授权 中国科学技术信息研究所将本学位论文收录到中国学位论文全文数据库，并通 过网络向社会公众提供信息服务。 作者签名：栏墙 日期：油8 9 年6 只s 日 导师签名 本人已经认真阅读“c a l i s 高校学位论文全文数据库发布章程 ，同意将本人的 学位论文提交“c a l i s 高校学位论文全文数据库”中全文发布，并可按“章程 中的 规定享受相关权益。回童迨塞逞銮卮澄盾! 旦圭生；旦二生；旦三生筮查! 作者签名：枉旖 日期：加秒g 年多月r 日 导师 日期 硕士学位论炙 m s 1 l ! r s1i l l ! s l s 、导论 当代的中国妇女史研究，首先在西方汉学界兴起，美国中国学研究者取得的成 果最大，他们对中国女性主体的追寻，现在已经成为妇女史研究的经典范例。台湾 学者起步也早，1 9 7 5 年张法玉、李又宁合编近代中国女权运动史料，大大促进 台湾的中国妇女史研究，其后游镒明、李贞德、衣若兰、许慧琦等一批中青年学者 跟进。中国大陆中国妇女史研究大概从1 9 9 0 年代杜芳琴引入西方女权主义，进行 中国妇女研究的理论探索开始。真正受到重视是2 0 0 0 年以后的事。历史研究2 0 0 2 年第6 期，有对中国妇女史研究的专门讨论。总体来看，中国大陆妇女史研究基本 沿袭旧有的革命史思路和现代化思路，研究集中于近代妇女解放运动，前者突显妇 女运动的反帝反封建性，后者突显现代化与妇女解放的一面。这些研究更像是从中 国革命史、中国现代化史中把妇女部分抽出来，少有独特的见解。关于中国妇女史 研究的综述已有多篇论文，兹不赘述。这里只想特别提一下，对大陆中国妇女史 研究有启发意义的两项研究。一是，杨念群对清末民初反缠足运动的研究 。杨念 群把反缠足运动放入更复杂的社会历史背景中分析，动摇了反缠足与解放之间的固 定联系。这项研究在理论上启发意义尤大，它显示出新理论、新视野在历史学实践 中所具有的价值。一是，李伯重对明清农村妇女的研究。李伯重强调任何论断要 经过史料的检验，显示出史料发掘在历史研究中的重要意义。李伯重通过发掘新史 料，对明清妇女经济上处于依附地位的定论提出了挑战。这两项研究，一个从新理 国介绍美国中国妇女史研究的文章主要有：c g i l m a l t i n “r o n td e v c l o p t r i 锄t si nr e s e a r c ha b o u tw b m 饥i nt l l e p r c ”( 1 9 8 4 ) ，胡晓真最近西方汉学界妇女文学史研究之评介( 1 9 9 4 ) ，g a i l h e 惜h a n 盯“s t a t e o f t l l c f i e l d ： w b m i nc h i n a sl 肌gt w 朗t i e t 1c 朗t i l r y ”( 2 0 0 4 ) ，贺萧研究领域内乾坤：女性、中国、历史与“之后又 如何”问题( 2 0 0 5 ) ，曹晋美国学者的中国妇女史研究美国加州大学圣克鲁斯分校历史学教授贺萧 访谈录( 2 0 0 6 ) 。 介绍台湾中国妇女史研究的文章主要有：李又宁妇女史研究之回顾与检讨( 1 9 8 8 ) ，游镒明近二十年来 大学研究所有关中国近代妇女史研究概况( 台湾地区) ( 1 9 8 9 ) 、二十年来台湾地区出版之期刊与论文集中 有关中国近代妇女史的研究( 1 9 9 1 ) ，李贞德超越父系家族的藩篱：台湾地区“中国妇女史研究”( 1 9 9 6 ) ， 许慧琦台湾地区有关近代中国妇女史的硕博士论文研究评介( 1 9 9 8 ) ，张淑卿近年来台湾地区的“台湾 妇女史”学位论文研究回顾( 1 9 9 l - 1 9 9 8 ) ( 1 9 9 9 ) ，游鳐明是补充历史抑或改写历史? 近廿五年来台湾地 区的近代中国与台湾妇女史研究( 2 0 0 5 ) 。 介绍大陆中国妇女史研究的文章主要有：桑兵近年来中国女性史研究散论( 1 9 9 6 ) ，刘文明“新妇女史” 在中国大陆的兴起( 2 0 0 3 ) ，周蕾近五年中国近代妇女史研究综述( 2 0 0 4 ) ，叶明汉妇女、性别及其它： 近廿年中国大陆和香港的近代中国妇女史研究及其发展前景( 2 0 0 5 ) 。 。杨念群：从科学话语到国家控翻卜一对女子缠足由“美”变“丑”历史进程的多元分析，载北京档案史 料研究2 0 0 1 年第4 期。 李伯重：从。夫妇并作”到“男耕女织”明清江南农家妇女劳动探讨之一、r 男耕女织”与“半边天” 角色的形成明清江南农家妇女劳动探讨之二 ，分载中国经济史研究) 1 9 9 6 年第3 期( 第9 9 1 0 7 页) 、 1 9 9 7 年第3 期( 第l o - 2 2 页) 论的运用入手，一个从新材料的发掘入手，都能发现问题，解决问题，确实值得借 鉴。下面着重对本文的研究领域近代职业女性的研究状况做一概括。 中国近代职业女性研究尚处于起步阶段，既有研究成果多数是对概况的描述， 仍待进一步深入。目前的研究主要集中在描述职业女性的就业状况、经济状况、家 庭状况，以及分析妇女从业对生产和劳动力市场的影响。有的研究从总体上讨论近 代职业女性的就业状况。何黎萍抗战前国统区妇女职业状况研究( 2 0 0 2 ) 、解 放战争时期妇女职业状况考察( 2 0 0 3 ) 、抗战时期国统区妇女职业状况研究 ( 2 0 0 6 ) ，分别描述抗战前、抗战时期、解放战争时期职业女性的从业范围与职业 结构、家庭及社会阶级背景、工作环境与工资待遇、妇女从业的制约因素等问题。 吕美颐、郑永福的2 0 世纪二三十年代女性职业简论从上海商业储蓄银行谈起 ( 2 0 0 2 ) 虽然也是探讨整个职业女性群体的就业状况，但作者着力于讨论2 0 、3 0 年代新出现的妇女就业领域、新职业女性及其特点。这些研究都指出，妇女就业状 况在近代尤其是1 9 3 0 年代发生了很大变化。变化主要体现在大量中上层妇女进入 职场，妇女就业领域扩宽。职业妇女发生分层，从事脑力劳动的妇女，收入、地位 相对较高；职业妇女中人数最多的女工、女佣，工作条件最为艰苦、收入低、地位 低。另外一些研究侧重讨论从事某一职业的妇女。例如，张丽艳民国时期的女子 警察( 2 0 0 1 ) ，叙述南京国民政府创设女子警察的过程。李慧敏民国时期上海的 女律师( 1 9 2 7 1 9 4 9 ) ( 2 0 0 6 ) ，阐速妇女进入律师行业的过程，并分析女律师的就 业状况。许慧琦的训政时期的北平女招待( 1 9 2 8 1 9 3 7 ) 关于都市消费与女性 职业的探讨( 2 0 0 5 ) 从女招待与都市消费的关系的角度，探讨北平女招待的出现 及其社会地位。 目前职业女性群体的研究主要集中在产业女工和娼妓。产业女工由于与工人运 动、阶级斗争有关联，一直是研究的重点。李年终2 0 年代湖南女工问题( 2 0 0 2 ) 从2 0 年代上海厚生纱厂招募湖南女工引发的社会讨论入手，分析产业女工的经济 状况、社会地位等问题。池子华近代历史上的“打工妹( 2 0 0 1 ) 探讨了近代乡 村妇女进城务工的现象。废娼运动则与妇女解放和现代化联系在一起，使得娼妓问 题同样受到关注。目前多数研究都是从妇女解放的角度理解娼妓问题，如林红废 娼与妇女解放的历史反思( 1 9 9 7 ) 。近年开始有研究尝试突破单一化理解，从个案 分析中更具体更深入地理解此问题，如忻平2 0 3 0 年代上海青楼业兴盛的特点及 其原因( 1 9 9 8 ) 、江沛2 0 世纪上半叶天津娼妓结构论述( 2 0 0 3 ) 。贺萧关于上海 妓女论述建构过程的研究，则更能反映历史的复杂面相。 。贺萧：危险的愉悦：2 0 世纪上海的娟妓问题与现代性 ( 韩敏中、盛宁译) 。江苏人民出版社2 0 0 3 年版。 2 、_ 硕士学位论丈 m a s t l 三r st 1 1 e s i s 相对而言，本文所探讨的主要对象女职员，由于与各种社会运动没有建立 起直接的联系，长期以来不受重视。近年来才有了一些论著。王琴女性职员与近 代城市社会以民国北京为中心的研究( 2 0 0 5 ) 考查近代妇女职业发展与城市 空间格局变迁的关系；连玲玲的“独立追求或“崇尚摩登 ? 近代上海女店职 员的出现及其形象塑造( 2 0 0 6 ) 探讨1 9 3 0 年代百货公司女店职员的形象塑造，以 及这种形象塑造对妇女从业造成的影响。两篇文章都涉及本文所关注的问题对 “花瓶 的表述。王文对女职员被称为“花瓶”，从妇女解放的角度来审视，认为 是男性对女性的侮辱。连文则认为，有关“花瓶的种种论述，反映出“当时人们 因性别角色及性别权力变化所产生的焦虑感。 我认为，无论从妇女解放的角度还 是性别角色与性别权力的角度，理解“花瓶 现象，都是对这一称谓在1 9 3 0 年代 所蕴含的意义的窄化。本文试图从1 9 3 0 年代人们把“花瓶 放入怎样的语境来表 述，这一问题入手，以此透视职业妇女在1 9 3 0 年代所具有的社会文化意义。 下面就目前的主要研究取向及本文的研究方法做一简要说明。目前的主要研究 取向是从经济社会史角度的研究，大多采用统计分析的方法。这种研究对我们确定 妇女可活动的界限上固然是有价值的，但由此也产生一些问题。首先，这些研究大 多集中在量化分析，考察妇女从业人数、妇女在各行业所占比例、工资收入等硬性 数据指标。这些硬性数据指标，是对社会状况的静态呈现，即着力于结构、制度 的讨论。从硬性指标中，我们只能知道特定时期、特定地区社会的外观轮廓，看不 到其中的社会实际运作。轮廓里面的细节，需要另外的软性指标才能显露出来，也 就是关涉意义系统的指标。例如，我们依据妇女的工资收入，是否就能说明她们对 工作的满意程度如何? 毕竟，“满意 是一个比较模糊的概念。无法用确定的数据 标示出来。其次，目前研究多采用直接铺陈史料，较少分析的方法，缺乏有创见的 结论，实难令人满意。与此同时，一些旧有的观点，在未经检验的情况下，就被视 为定论。这方面最明显地例子是把1 9 3 0 年代妇女职业巨大发展视为当然。许多论 者把1 9 3 0 年代妇女职业的巨大发展放在妇女运动的框架中考察，经过“五四的 提倡，1 9 3 0 年代付诸实践，顺理成章，似乎无甚可疑。在线性逻辑中，妇女职业发 展是符合社会发展规律的，自明的，对其发展原因的探悉似乎有些多余。反倒是近 代妇女职业发展的制约因素还有分析的价值。就是这方面的分析也极为粗略，缺少 有说服力的解释。多数研究者仍旧罗列出“传统的性别观念、性别制度 制约妇女 。连玲玲的r 独立追求”或“崇尚摩登”? 近代上海女店职员的出现及其形象塑造，载 近代中国妇女史研 究( 台北) 第1 4 期，2 0 0 6 年，第4 1 页 。关于硬性指标和软性指标，可参见彼得伯克 历史学与社会理论( 姚朋、周玉鹏、胡秋红、吴修申译) 第二二章“模式与方法”，。计量方法”一节上海人民出版社2 0 0 1 年，第4 0 一4 5 页。 3 、 硕士学位论文 m a s t i i r s r i l = s l s 职业发展的旧说。但是，这些性别观念、性别制度在多大程度上阻碍妇女职业发展， 又是如何阻碍妇女职业发展，这些问题，我们仍然不得而知。 我认为上述问题，究其缘由，主要出在史料与事实之间缺乏一个可供解释的空 间，使历史的分析成为可能。把史料作为事实，暗示历史学家的目光能够穿透时间， 直视过去。历史学家的任务是揭示过往的事实，而事实只有一个。历史学家对史料 的理解应当是一致的、固定的。一旦某种解释框架取得解释史料的权威地位，就被 视为历史事实，固定下来。历史著作只能照这个逻辑书写，抑制其它解释产生的可 能。因此，即便在妇女史、家庭史、同常生活史这些新领域中，多数论著仍是沿袭 旧有的方式写作，要发现事实、发现规律。在新题目下，发现的仍是旧事实、旧规 律，难以发凡起例，产生新的洞见，最终变成原有史学逻辑的一个注脚。其实，我 们反观一下西方妇女史就会发现，妇女史的兴起不是为了在总体史下给妇女划分出 一个子目录，它是要给历史学研究引入一种新的解读材料的方式，创生新史学。新 的领域，它带来的不仅仅是一些新的写作题目，更重要的是一些新的理解历史的方 式。但是，如果我们认定史料只能做出一种解释，新的解读方式又如何进来呢? 因 此，首先必须在史料与事实之间撕开一个裂缝，新的视角、新的方法才能有容身之 地，新的解释也才有可能出现。 如何在史料与解释之间张开一个空间呢? 这个方面，贺萧对2 0 世纪上海妓女 的研究，是值得借鉴的。贺萧没有把近代文人写作的指南书和主流报刊对妓女的 记载当作事实，加以简单的确认，而是对这些记载的产生过程做了辨析： 晚清民初时期风流倜傥的士卿写下的有关中国高等妓女的文字并非透明地 记录了一个女人的籍贯、从业史、销魂的容貌、主要往来的名士、本人的诗艺等等 “事实”，而已经是一个浸透着感怀意味的故事。名妓被带入历史记载只是 因为一个世纪以前的男人在渴念与感伤中遥想她们所属的世界，因为他们，还有中 国，已经永远失去了这样的一个世界。 有关下等的马路拉客女的著述同样也表现出这一沉积过程。面对列强主宰 的世界，对国家的健康和富强感到忧心忡忡的许多上层人士大声呼吁废娼。他们写 出追根求源的故事以支持改革事业；他们将原先根本对立的、甚至不连贯的街头妓 女形象聚合起来怀着骇惧心凝视着堕落的现时和危机四伏的将来。街头拉客的 妓女作为国家灾难的象征进入了历史记载。( p p 1 1 1 2 ) 。参见j 咖w s 呲“g d 既a u s c f h l c a t c g o 哆o f h i s 州c a l a n a l y s i s ，”i n h 盯6 e d 打口耐f p 尸d 枷甜。厂 舶f o 佛( n 删y 0 r k ：c o l u m b i au n i v 时p r c s s ，1 9 9 9 ) ，印2 9 - 3 0 。贺萧( g a i lb h c r s h a n 盯) 危险的愉悦：2 0 世纪上海的娟妓问题与现代性( 韩敏中、盛宁译) ，江苏人民出 版社2 0 0 3 年版本段引文均引自此书，引文后所标为页码。 4 硕士学位论文 m 人s t i i r 。s1 1 i f i s i s 在这里贺萧把注意力集中在表述问题上。她认为，“假使我们试图去想象产生这些 有关过去的书面文字印痕的环境，那么我们立即就会意识到，在我们将它们当 作自己这一行的原始材料使用之前，它们早已沉积下来，进入了那个时代所进行的 历史对话了。( p 1 0 ) 透过史料“我们看到的并非简单意义上的一连串事实，而 是它们的炮制过程；我们对事实及其出笼过程这两方面都应关注。”( p 1 3 ) “不 是去探寻一个先于话语的实在，而是力图捕捉当时人理解自己的经验所使用的范 畴”( p 4 2 2 ) 。可以看出，在贺萧的历史学著作中，写作的重心发生了位移，从事实 是什么到事实是如何被表述的，从追寻本质到探寻表象。 贺萧的范例，最大的启发在于，告诉我们有必要换一种阅读史料的方法。不单 要看史料说了什么，更要关注它是如何说的。换言之，要重视史料的表述问题。事 实上，人是无法孤立的认识事物的，只有把它放入一个事物链中即所谓语境， 事物才能具有价值，人们才能理解其产生的原因、所具有的意义，推测它会产生的 影响。因此，在阅读史料时，我们应当清醒的认识到每个记录者不是单独的、客观 的陈述一个事实，他是把事件按照他认为合理的、美的方式，放入一连串事件中表 述出来，使事件某方面的可能性突显出来。每个人在社会中都具有多个不同的身份， 处于不同的语境中，其行为也在不同的语境中被表述着，获得相应的意义。比如， 一个职业妇女，她是女性，是职员，是都市人，曾经是女学生，是中国人，是中产 家庭的孩子这些不同的身份使她处于不同的语境中，她的具体行为，在女性解 放的语境中可能被表述成男性对女性的压迫，在经济革命的语境中可能被表述成资 本家对雇用工人的压迫，在城市化的语境中可能被表述成都市特有的病态，在教育 改革的语境中可能被表述成女子教育的失败，在民族解放的语境中可能被表述成帝 国主义经济侵略的表征因此，我们在使用史料时，也应当审慎地考虑事件在多 个语境中所具有的可能性，不能把某种表述作为事实给固定下来，把原本丰富多彩 的历史面貌约化为单一的面相。我们应该尽可能展现历史的广度，把各种可能性呈 现出来。 本文尝试从一种新的视角来审视近代中国的妇女与职业。即不再追究“职业妇 女是不是花瓶? 这一问题，而是把“职业妇女被称为花瓶视为一个事 件、一种行为，探寻它在1 9 3 0 年代人们观念世界中所具有的意义。由此本文的目 光始终聚焦在“花瓶 被表述的方式上，带着这样几个问题阅读史料：什么人，为 了什么，把职业妇女放在怎样的语境中进行表述? 希望通过这样的考察，能够给 1 9 3 0 年代的职业妇女的实际状况一个具有更丰富意义的阐释。因为，如果把“花瓶 作为一种事实来处理，很难突破把职业妇女看作无辜的受害者或邪恶的伤风败俗 5 0 蓟 、二： 硕士学位论文 m a s t e r s1 l i i ：s i s 者，这样两极化的认识。等于是把它蕴含着的复杂信息，约化成简单的两性二元对 立。相反，把“花瓶视为是职业妇女行为在当时具体社会情境中被赋予的意义的 表征，关于“花瓶 的言论可以理解为一种表述策略，论述者借用“花瓶”向人们 阐述他( 或她) 所忧虑的问题。翻检史料就会发现，当时的上层妇女改革家在频繁 地使用“花瓶”这个词汇，甚至可以说正是她们强化、扩宽“花瓶与职业妇女的 联系。对于上层妇女改革家来说，“花瓶 是一种分类策略，起到正本清源的作用。 她们可以把不符合她们标准的“新女性 归入“花瓶 一类，将之否定，从而确立 她们在新女性中的正统地位。也可以通过强调“花瓶”的存在，加深性别压迫普遍 存在的认识，说明妇女解放运动继续存在的必要，以及划定它未来的走向。考虑到 存在着这样的可能性，很难再把“花瓶 仅仅视为男性歧视女性的产物。本文不打 算过多的辨析史料中叙述的事件、现象是否确实发生过，而是更多地关注“它们是 如何被表述”这一问题。因为，不管本文使用的材料是否基于准确地事实，它们都 说明在那个时候，确实有人是这么想的。换言之，材料所表述的内容是与当时人们 的观念世界相契合的。在这个层面上，它们都是真实的。 最后，对本文的研究对象、研究主题、文章起讫、文章结构几个问题做一说明。 本文主要的关注对象是职业妇女，主要是1 9 3 0 年代新出现的妇女从业者，产业女 工等下层劳动妇女不包括在其中。当时的论述者对职业妇女和劳动妇女做出了区 分，本文就是根据他们的分类标准来使用这些词汇。职业妇女基本受过教育( 从小 学到大学都包括在内，以受过中等教育的居多) ，被称为知识妇女，一般来自中产 以上家庭。她们主要是在1 9 3 0 年代妇女职业发展后进入职业领域。劳动妇女，没 有受过教育，多数来自农村，出卖劳力获取报酬。 本文的叙述主要围绕有关“花瓶 的表述展开。“花瓶”是当时对女职员的一 种称呼，产生于南京，特指政府机关的女职员。后来“花瓶 所涵盖的范围逐渐扩 大，从所有女职员到泛指一切职业妇女，甚至有时候它还用于指涉出现在公共场合 中的妇女。1 9 3 0 年代的妇女问题讨论，有很多是围绕着职业妇女为什么被称为“花 瓶”，“花瓶”表现在哪些方面，“花瓶 给妇女从业带来怎样的困扰等一系列问题。 “花瓶 昭示出当时职业妇女面对的实际困难，我想围绕它进行论述，能够突现出 入们围绕一些相同的事件、人物的不同看法，这些看法背后的逻辑也会浮现出来。 有益于我们认识1 9 3 0 年代妇女职业的一些现实问题。 本文从1 9 2 7 年南京国民政府“开女禁、雇佣女职员写起。之所以从这里开头， 是因为从此时开始对职业问题的论述成为妇女问题的一个重头。检索妇女杂志可以 看出这方面的明显变化，1 9 2 0 年代妇女问题所关注的是恋爱、婚姻、家庭、女学生 6 ，a 、 硕士学位论文 m a s t e r st l f s l s 等问题。如妇女杂志1 9 2 0 年代有“爱之专号、“配偶选择号”、“离婚问题号 、 “家庭革新号”、“女学生号”等专号，但没有讨论职业问题的专号。另一方面，当 时的人对妇女运动分期，界限也大致划在1 9 2 6 、1 9 2 7 年间。如陈望道就把妇女运 动分作三期：第一期从二十世纪初年至1 9 1 8 ，为妇女参政运动时期；第二期从1 9 18 至1 9 2 6 年国民革命前后，为女性主义时期；第三期从1 9 2 7 年开始，到作者撰文的 1 9 3 0 年仍在继续，侧重于妇女经济和职业方面。从史料中也可以看出，2 0 年代受 过教育的妇女除去作教师和看护，就只能嫁人。下限设在1 9 3 7 年抗战爆发。这主 要是因为抗战爆发后，整个社会大环境有个大变化，国家的议题发生大的变化，建 设现代国家的任务中断，救国成为时代主题。包括妇女职业在内的大多数社会问 题的论述方式都发生变化。从以上关于起讫的说明，我认为，在关于妇女问题的讨 论上，使用1 9 3 0 年代来指称1 9 2 6 、1 9 2 7 年至1 9 3 7 年这一时段，是恰当的。这样 使用一方面是方便行文；另一方面，更为重要的是，它表明这一时段是一个整体， 拥有同样的时代精神。 本文的论述结构。第二部分探讨1 9 3 0 年代妇女职业的状况，以及“花瓶”这一词 汇的流传过程、指涉范围。对“花瓶”与女职员的关系做一个基本的描摹。在第三、四、 五部分，分析“花瓶”在1 9 3 0 年代被嵌入的不同语境，以此展现职业妇女被称为“花 瓶”这一现象，在1 9 3 0 年代人们的观念世界中所具有的意义的可能性。第三部分“行 为浪漫的花瓶，论述者把“花瓶放入了女性特质的语境中来理解。这种表述认为女 职员被视为“花瓶”是由于女性行为不检点。而行为浪漫更深层次的原因有两种观点： 一方面是女子教育的失败，一方面则是女性本身固有的缺陷所致。第四部分“作为殉 道者的花瓶”，这种表述类型把“花瓶 放在妇女运动和社会革命的语境中。由此， 突现出的意义是“新 与“旧 的跤力过程中的必经阶段。女职员是新事物的象征，“花 瓶则是旧势力对新事物攻击的象征。女职员被称为“花瓶”，就体现着女性为中 国社会进步所做出的牺牲。第五部分“作为活招牌的花瓶 ，“花瓶 被放入资 本主义、帝国主义的语境中，被理解为中国进入新社会后所产生的新问题。资本主 义制度下一切都商品化，而“花瓶”就是妇女商品化的象征。在这种表述中，一切 在公共领域中活动的妇女都被理解为“活招牌 ，为她的所有者做着宣传。政治领 域中的妇女，是国家进步的点缀品j 社会活动中的妇女，是经济繁荣的点缀品。 。陈颦道：妇女问题底经纬。载妇女杂志第1 6 卷7 号，1 9 3 0 年6 月第2 _ 6 页。 。抗战爆发所带来的变化，在良友杂志的封面上有明显的反映。在抗战之前， 良友封面人物基本是新 女性从抗战爆发起，封面人物被军人、政治领袖所取代。抗战爆发后出版的第一期良友( n o 1 3 1 ，1 9 3 7 年1 1 月) ，封面人物是蒋介石，此后，n o 1 3 2 是冯玉祥，n o 1 3 3 是新军人，n o 1 3 4 是朱德即便出现 女性，也是宋美龄( n o 1 3 6 ) 这类明显属于政治领域的女性 7 硕士学位论文 m a s t i ! r st l e s i s 二、19 3 0 年代的妇女职业与“花瓶 ( 一) 19 3 0 年代妇女职业状况 1 9 3 0 年代妇女职业发展的最大特征是知识妇女进入职业领域，这一趋势与当时 的政治环境是分不开的。1 9 3 0 年代妇女运动的发展与国民革命联系在一起，可以理 解为大革命的一个环节，甚至是大革命的象征。一位评论者章绳以就认为，国民 革命造成的政治环境，对于妇女运动发展极为有利。这种有利形势在全世界都是少 见的。“我国女子不要来争，便给予参政权，何等的容易呢! 这种幸福，无论 任何国家的妇女都享不到的 。章对这种有利环境进行了分析，认为它与孙中山和 国民党是分不开的。“孙中山先生对于男女平等，真是不遗余力，到处提倡，到处 鼓吹，在民国十三年的春天，他在广东女子师范讲演，他说我们主张民权革命， 便是铲平阶级，要政治上人人都是平等，就是男女也是平等的。所以我们革命以后， 就实行男女平权，随着国民革命的发展，在章的眼光中这一切似乎真的变 为现实了。“从今以后，我妇女界就可实行解放，确实平等，何等的幸福，真是佛 家所谓敲破木鱼都修不到的呢! 请看现在一般的妇女，服官问政，高居厚禄，威风 凛然，何等荣耀，剪发易装，从军营幕，何等平等，熙来攘往，言笑自如，何等自 由，较诸未革命前的生活，其苦乐未何如! 余敢说世界妇女，对于这种自由平等幸 福，恐怕都在那里翘首引领的艳羡昵? 署名“毅韬 的作者1 9 2 9 年发表的文章 说道：“国民党是主张男女平权的政党，男女平权的原则载在党纲，各级 党部组织中专设妇女一部。于是妇女运动也就跟着党的力量澎胀起来。“毅韬 所说的党纲中男女平权的原则，指的是国民党党纲对内政策第十二条：“在法律上， 经济上，教育上，社会上，确认男女平等之原则，促进女权之发展。 在革命的氛 围中，提倡妇女权力的呼声也极为高涨，妇女运动者们要求女性要获得经济独立的 权力。 在这种背景下，南京国民政府首开“女禁 ，作为其革命政府的一个象征。1 9 2 9 年公布的公务员任用条例，正式取消国家文官考试中的性别限制。由此，开辟 。1 9 3 0 年代初期，流行着这样一种说法，“辛亥革命去了男子的辫子。一九二五到一九二七年的革命去了女子 的髻子。”( 引自陶希圣妇女不平等的发展( 一) ，载妇女杂志第1 6 卷9 期，1 9 3 0 年9 月，第2 页。) 。章绳以：论现时我国妇女的幸福，载妇女杂志第1 3 卷8 期，1 9 2 7 年8 月，第2 击页 教韬：女子应有的新觉悟，载妇女共鸣第2 期，1 9 2 9 年4 月1 5 日，第2 3 2 6 页。 曲公务员任用条例，载国民政府公报) 第3 0 8 号，1 9 2 9 年l o 月3 1 日；引自连玲玲文( 2 0 0 6 ) ，第l o 页 8 硕士学位论文 m a s ，i e r 。st l l i i s i s 了一条知识妇女通往职业领域的道路。最初进入职业界的知识妇女也基本是沿着这 条路线走入我们的视野。在南昌，j 乃自去年十一月( 1 9 2 7 年1 1 月笔者) 国民 革命军进了南昌，一班军队中担任政治工作的女同志，和各地回籍的女学生，大家 觉着近代女子的责任很大，要发展女子的本能，巩固女子的地位，就不可不乘着潮 流，出来与男子平分的担负社会的责任。于是一个闷沉沉的南昌城，陡然添了许多 女子的热烈运动”。“党部工作方面，不消说，是完全居于平等的地位，至于行政方 面，像省政府秘书处，民政厅，教育厅，建设厅，以及南昌市政府， 南昌县公署，新建县公署，司法方面，司法厅，财政方面，财政厅，中 央银行分行，平市钱粮局，税务方面，烟酒局，印花税处，都有十之二三 是女科员，女书记， 申报1 9 3 0 年3 月1 6 同一则通信也说：“革命成功， 妇女解放，即济南一隅论，女子有职业者渐见增多。党务上不少女子工作，即行政 官厅中亦渐见踪迹，就中尤以教育界，女子有显著之增加。工商及其他阶级，因种 种原因，女子职业之地位，则未见进步。 圆 南京国民政府开放“女禁 ，无疑在社会上起到示范作用，为随后知识妇女进 入其它职业领域扫除了一些障碍。1 9 2 8 年以后，报刊上不断有关于新妇女职业的报 道。仅笔者所见，申报有关于苏州、南京、上海等地的女子新职业的报道。 除 报刊热衷报道外，妇女组织、女界名流都积极参与创办女子职业组织。女光公司， 于l9 2 8 年元旦成立，是上海妇女界名流郑毓秀博士发起创办，被认为是开女子职 业风气之先。申报记者光顾了女光公司剪发部，并写下观感。“该公司位于霞飞 路贝谛鏖路之口。西式洋房，筑以红砖，门首缀以电炬，光耀夺目，与东华大戏院、 哈尔滨俄菜馆相辉映，具同一气概。 房内分两进“初进为理发部，再进为食品部。 理发部分左右两室，设色不一，左绿右红，“陈饰绝精致。彩纸裙壁，鲜明可观； 油毡铺地，光滑异常。窗间悬以花绒门帘，中置火炉一架，融融其室。理发用具， 则均白色，莹洁清雅，可谓一尘不染。而洗发之盆，更为特制，铜质而镀镍者。技 师凡十余人，胥衣白布外套。左襟间除绣以女光公司中西文红色字样外，并佩一磁 质徽章。项下复御一红结。香肩之上，更悬一红巾，直垂腰间口袋中。倍见雅 静。 “至于剪楚手术，虽不足称精娴绝伦，然举止极温柔，更能小心将事，亦足当 游刃有余之誉矣! 另有收款人开账取费，不直授而交柜上，异于普通理发肆。剪 。洪竞芳： 革新后的南吕妇女，载妇女杂志第1 4 卷l l 期，1 9 2 8 年1 1 月，第1 3 页。 o 济南妇女职业之调查，载 ，1 9 2 9 年1 2 月1 4 日。第1 7 版。 9 i 硕士学位论丈 m a s 丁e r sr i 1 1 i i5 ；l s 发修面需小洋十角，作者以为过昂。”从中可观察到，这些新兴的女子职业充满了 现代感，给当时的人们带来巨大的视觉冲击。此外，著名的女性职业组织还有妇女 公司、愚园商店。1 9 2 8 年1 0 月1 1 同，上海北四川路昆山路角妇女公司开幕。该公 司由中国妇女界所组织，为专销妇女儿童服饰用品之大商场。1 9 3 2 年上海妇女晃 名流硕彦凌其诗、潘懿则、刘文采、庞颖、梁培树、蔡的允、狄秉君、周昌鸣、夏 静音、狄绮君、何焦，发起一个纯粹女子经营制商店，在愚园路二百五十二号门牌， 定名为愚园商店。固 当然，知识妇女就业领域的扩大，并不仅只是政治一方面原因，它还需要有1 9 3 0 年代其他因素的参与。连玲玲对此做出了详尽分析，她认为1 9 3 0 年代的经济不景 气是知识妇女从业这一趋势的重要推动力。一方面，经济不景气，要求各公司商号 采取因应措施。而雇用女职员便是招揽生意的法宝之一 。另一方面，经济不景 气影响下，“愈来愈多的女性必须出外工作以谋生计。连玲玲举出百货业作例子， 1 9 3 0 年代率先打破性别限制的是上海百货公司。全国最大的百货公司上海永安公司 紧随其后，在1 9 3 1 年起用女职员。其它公司为顺应潮流，也纷纷采用女职员。 ( 二) “花瓶刀的流传过程及其指涉范围 与妇女职业迅速发展同步的，是职业女性形象的塑造。其中“花瓶 可谓1 9 3 0 年代最受瞩目的职业女性形象。“花瓶 意指女职员没有工作能力，“专会消费而不 会生产，专会考究妆饰而不会干其他一切，只能做办公室中的一个装饰品。随着 1 9 3 0 年代商业经济的发展，“花瓶? 所包含的意象又有扩展。有了“玩物”这层意 思，即女性出卖“性”的意味。在分析关于它的表述之前，我想首先有必要对这个 词汇在1 9 3 0 年代的变化脉络有一个初步的梳理。这样有助于对“花瓶”与其所处 的时代有一个总体上的把握。 国洪洪水： 与2 0 世纪3 0 年代的政治思潮，社会科学文献 出版社2 0 0 6 年，第4 2 7 5 页其中表一 表三( 5 2 5 6 页) 罗列了独立评论) 社员、撰稿人的背景，尤为 方便 1 2 、，7 硕士学位论文 m a s 丁e k st i l j s i s 影响力更广泛的申报上，有多篇以“花瓶”为题的文章。这些文章都专门说 明了“花瓶 与女职员的类比关系。如9 月3 0 日，署名“华”的文章中解释道：“ 花瓶这一个名字，作为机关女职员的别号：意思是好不客气的说：机关女职员 简直不是去办事，而是去供在那里做装饰品，给人欣赏的。圆由此看来，女职员与 “花瓶 一词的逻辑联系，在当时的一般读者的观念世界中，还不明显，需要特别 加以说明。据此可以大致推断出，1 9 3 3 年“花瓶”一词的流行范围已经越出南京， 但它仍然属于一个新词汇，需要特别说明其类比关系。1 9 3 4 年以后关于“花瓶”的 文章中，就很少提及这个类比关系，直接进入更深层次的讨论。原因可能就是，写 作者认为，女职员称为“花瓶”已经是一个常识性问题，直接使用这个词汇不会对 阅读者造成阅读障碍，不需要作者进行专门说明。 随着“花瓶”的广泛流传，人们的思维中，职业妇女性与“花瓶”建立起固定 的联系。以至于谈及女职员或女性从业问题，人们就会很自然的想到“花瓶 一词， 及其所蕴含的意义。1 9 3 6 年8 月问，福建省发生省府机关女职员停职事件。当时盛 传此事件起因与“花瓶 这个女职员形象有关。一日省政府主席陈仪从省府出来， 迎面碰见一个二十七八岁打扮得花枝招展的妇女烫头发，画长眉，脸上浓脂重 粉，涂着口红，指甲染着蔻丹，身着时髦的花色丝绸旗袍，赤露着腿，登着高跟皮 鞋，臂上挽着式样轻巧的皮夹走进省府大堂。陈仪听说是本府职员，勃然大怒， 认为女职员如此打扮，到9 点多钟才上班，会办什么事? 于是就命令秘书处通知各 厅处把女职员全部裁撤，各发给“恩俸 一个月遣散。这个传闻未必属实，