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医学读书笔记结尾【篇一：最后我们所留给世界的读书笔记】 最后我们所留给世界的读书笔记 最近我读了我读了由郭敬明主编，最小说多位知名作家共同创作的最后我们所留给世界的。这本小说中有很多关于生命的思考，关于死亡的思考。读完之后我觉得感触颇多。 世界上没有什么东西是永恒存在的，世间唯一不变的的就是变化。生命是极其短暂的，但正因为它的短暂，它的稍纵即逝，所以才更值得我们珍惜，才更应该用我们有限的生命去创造更多的价值，去追求内心真正想要的生活。 死亡这个词总是让人心里很舒服。当提及死亡时，我们内心总会联想到灰黑的色调，衰老到不堪一击的身体，医院消毒水的气味，亲人的嚎啕大哭，死寂的坟地，甚至地底里蠕动的蛆虫。总之死亡不是一件好事情，它总是和悲伤、痛苦这些字眼联系到一起。在我小的时候，每当村里有人死了，参加别人的葬礼时，家中的大人总会不让我们小孩谈论这些话题，似乎这样是对死者的不敬或者是可能会招致一些不干净的东西。人们总是很忌讳谈论死亡。 人们忌讳死亡，但是没人能逃过死亡。仔细想想死亡不是再正常不过的事情吗?人从出生开始，就开始一步步走向死亡，或者说死亡就是一直伴随着生而存在。我们身体里无时无刻都有细胞在衰老和死亡，最终的死亡不过是之前的所有死亡由量变到质变的一个终结而已，它仅仅是给生命画上了一个最终的句号罢了。死不是生的对立，而是作为生的一部分存在。村上春树在挪威的森林中曾这样说过。如此一来，对死亡过于畏惧倒是显得愚蠢了。 很佩服那些智者，他们能如此平淡地看待死亡。他们死得就如秋叶般静美。而我们大多数人，临死之前都是对滚滚红尘恋恋不舍，对名对利放不下，对儿孙充满牵挂，我们总是在抗拒着死亡，在死亡的沼泽中不但挣扎着，结果总是弄的狼狈至极，最终也没能逃脱死神的魔掌。不禁想到了葛朗台，到死都放不下对金子的贪婪，死不瞑目。人生来时本就两手空空，在走之前安排好身后事，走时不妨挥一挥衣袖，不带走一片云彩，岂不潇洒快意。儿孙自有儿孙福，又何苦有太多牵挂呢。 生当如夏花之绚烂，死当如秋叶之静美。【篇二：读书笔记】 学院：民族学院班级:少干七班 姓名：肖惠中 活泼风趣的文字真实地描绘了她周围世界的小天地。 个学问渊博的牧师，其母出身于比较富有的家庭，也具有一定的文化修养“极有 见解、思想活跃”。因此，奥斯丁虽然没有进过正规学校，但是家庭的优良条件 和读书环境，给了她自学的条件，培养了她写作的兴趣。她在十二三岁就开始写 东西，显示了她在语言表达方面的才能。1800年父亲退休，全家迁居巴思，奥 斯汀并不喜欢这个地方，据说她曾遭遇了忧郁症的折磨。在这里，奥斯丁拒绝了 一位将继承大笔财产的青年的求婚，因为她不爱他。住了四年左右，父亲在该地 去世，于是奥斯丁和母亲、姐姐又搬到南安普敦，1809年再搬到乔登。1816年 初她得了重病，身体日益衰弱，1817年5月被送到温彻斯特接受治疗，可是医 治无效，不幸于同年7月18日死在她姐姐的怀抱里。她终生未婚，去世后安葬 在温彻斯特大教堂。 2、创作 作集中在小说方面，她一生共创作了六部长篇小说，即埃莉诺与玛丽安又名 理性与感性（sense and sensibility， 1811），傲慢与偏见（pride and prejudice， 1813）曼斯菲尔德庄园，（mansfield park， 1814）爱玛，（emma， 1815），诺桑觉寺（northanger abbey， 1818， 死后出版），劝导（persuasion， 1818， 死后出版）。 其次要作品有未在中国内翻译出版过的两部短篇苏珊夫人（lady susan，1794，1871死后出版） 和爱情和友谊（love and friendship，1790， 14岁时写）。 计划翻译并电子版上线，其中包括其侄孙整理并于1882年出版的信件集的大部 分内容。 3、创作特点 （1）内容上多关注于乡绅家庭女性的婚姻和生活。 奥斯丁出生于牧师家庭。 在她生活的那个时代，发生了美国独立战争、法国革命、英法战争等重大事件。 她经历了当时英国社会的变革，但她终生居住在乡间小镇，没有受过多少正规教 育，她的小说对这一切没有直接的反映。 （2）作品格调轻松诙谐，富有喜剧性冲突。奥斯丁的作品没有极端的贫富 悬殊，没有激烈的对抗和斗争，也没有强烈的激情和冲突，行文中虽然也设置悬 念，但总体上比较平和舒缓，读者在阅读过程中没有极大地心理落差，并都以大 团圆结尾，渗透着强烈的喜剧氛围。 （3）作品主人公都是女性，且以女主人公的恋爱婚姻为线索，以细腻的笔 触描写女主人公在恋爱中不断成长并最终战胜各种阻挠获得美满爱情和婚姻的 过程，塑造了一个个善良、正直、智慧、自尊、独立的主人公形象，反映出作者 先进的女性自我意识。 （4）巧妙应用反讽等艺术手法，使小说语言生动、简洁、诙谐、精辟，发 人深省。在使用严肃的警句时往往以不经意的态度精心选择一些带有夸张色彩的 词语，赋予其小说以一种多层次的反讽意味，使小说更富于哲理，耐人寻味，对 小说主题起到了画龙点睛的作用。4、文学史地位 我们读奥斯丁，是因为她对我们的了解远远多于我们自己。道理很简单： 她影响着我们成为什么样的读者，成为什么样的人。 在西方文学史上，奥斯丁是一位有争议的作家。有人对她赞誉备至，如 英国评论家麦考莱（1800-1859）称她为“散文中的莎士比亚”，英国小说家福 斯特（1879-1970）认为她塑造的“人物虽然比狄更斯的矮小，情节却安排得更 紧凑”；英国文学评论家艾伦（1911-）则视她的作品为“十八世纪精华荟萃的百 花园中最后的也是最绚丽的鲜花”；纽约时报说“奥斯丁小姐洞察力非凡，对 身边寻常生活的直觉性认识和捕捉无人能及，而这又让她的洞察力具有了难以超 然不知激情为何物”。不过，历史是最公正的裁判，经过两百年的变迁，奥斯丁 的作品仍然脍炙人口，表明了它们重大的文学价值和社会意义。 二、国内外研究现状 1、国外研究现状 国外对奥斯丁的研究远远早于国内，大致上可以分为三个阶段： （1） 第一阶段：1811-1869 在这一阶段的前期（1811-1833），奥斯丁的六部小说陆续在其去世前与去世 后发表。在她在世期间，只有为数不多的文章对其作品进行了评论和介绍。直到 文章提及奥斯丁，其中只有六篇将其作为讨论主题，对奥斯丁做了肯定的评价和 独到的分析，奠定了后来奥斯丁研究的基础。较具代表性的有司各特对爱玛 的肯定，由此肯定了奥斯丁作品的价值，指出她描写人物、事实的精确性、细节奥斯丁小说的构思技巧；谢立丹评价傲慢与偏见是“他读过的最机智的作品之一”。总结起来，这段时期对于奥斯丁的研究极为单薄，触及的深度很浅，多局限在表层。 （2） 第二阶段：1870-1939 （3） 第三阶段：1940年至今 2、国内研究现状 中国的奥斯丁研究真正起步于1980年代初，经过以杨绛、朱虹、黄梅等为代表的研究者近二十年的努力，初步奠定了中国奥斯丁研究的基础，在奥斯丁小说婚姻主题的探讨、人物形象的分析、反讽及喜剧特色的揭示等方面都取得了一些进展。下面对新时期以来奥斯丁在中国的研究现状做一个系统的总结： （1）译著 诺桑觉寺 1958年6月，上海新文艺出版社出版麻乔志译本。2007年12月，重庆出版社据以重印。 1986年5月，湖南人民出版社出版孙致礼译本。1997年1月，译林出版社据以重印。 2000年5月，上海译文出版社出版金绍禹译本。2008年4月与2010年8月，先后两次再版。 傲慢与偏见 1980年6月，上海译文出版社出版王科一译本。1986年2月，收入外国文学名著丛书。1990年11月至今，又多次再版。 1990年7月，译林出版社出版孙致礼译本。1994年5月至今，又多次再版。2007年5月，中国戏剧出版社据以重印。 1993年7月，人民文学出版社出版张玲、张扬合译本。1995年8月至今，又多次再版。 1996年5月，北岳文艺出版社出版王晋华译本。2003年10月，最新再版。1996年12月，湖南文艺出版社出版张经浩译本。浙江文艺出版社1999年4月、中国书籍出版社2005年5月、光明日报出版社2007年8月、中国对外翻译出版公司2009年6月、华文出版社2010年1月、延边人民出版社2010年11月和浙江少年儿童出版社2012年1月先后据以重印。 1997年1月，海南国际新闻出版社出版雷立美译本。2003年10月，南方出版社据以重印。2011年2月，北京燕山出版社据以重印。 爱玛 1982年5月，漓江出版社出版刘重德译本。花城出版社1993年11月、明天出版社1996年12月先后据以重印。 1984年3月，浙江文艺出版社出版张经浩译本。中国书籍出版社2005年5【篇三：生命最后的读书会读后感】时候连我们是谁都搞不清楚。所以她没机会自己做决定。加之婆婆病重期间的所有费用包括来探望婆婆的亲友们的住宿费都是我们夫妻负担的，亲友们直接剥夺了小叔子的决定权，大家齐心协力把这个异常残酷的抉择推到了老公面前。开始是劝解，后来就变成了威胁，因为帮忙看护的亲友都不在本地工作，人家请假来的。但对于我老公这种性格的人来说，做这样的决定比让他跳楼还难。况且小叔子始终不同意放弃治疗。我们一直拖着拖着，带去的钱都花光了，连刷信用卡都快刷爆了。直到亲友们开始找我聊天了，老公才终于做了决定。但对于小叔子来说，因为没钱给妈妈治病，而被迫接受哥哥作出的放弃治疗的决定，这样的阴影他能否释怀？！所以，为了避免亲人们在这个问题上的纠结与争吵，最好由病人自己作决定。这不仅需要家属们的体谅，更需病人自己想清楚，并在陷入昏迷或神志不清之前签署一 些列的法律文件。这样做可以减轻过度医疗，避免对家人的道德绑架和无谓延长病人的痛苦。 我忽然想到了大国的领导人，在他们生命的最后阶段，为了让他们多活几个月甚至几天，耗费了大量的人力物力，占用了巨额医保资源，换来的就是深度昏迷中靠呼吸机维持的生命。所以很有必要教育一下大国的领导人们，看看外国的普通老百姓吧，在自己还没糊涂的时候签署一些避免过度医疗的法律文件，也算是你们积德了。我不禁又感慨了，大国的文明程度， 在下的老百姓已处于社会主义初级阶段，在上的那些领袖们恐怕还在做封建皇帝梦呢！ 此外，安还亲自安排了自己的葬礼。听爸爸说，曾祖母活着的时候就给自己准备了棺材和寿衣。流水落花一瞥中，石评梅的父亲也是在世的时候为自己修建了冥冢。也就是说，在中国并非只有皇帝在活着的时候给自己修陵墓。这种习俗的消失不过是最近这三四十年的事。或许某些有钱人会提前买家族墓地，但能不能提前安排自己的葬礼就难说了。我觉得安做的很好。给婆婆下葬的时候我心里总有些惴惴不安，因为不清楚她老人家喜欢什么讨厌什么，幸亏我们没有宗教信仰，否则肯定更纠结。 文中有这么一段内容一百多年来，母亲家的所有女性每年聚在一起，严格按照家传的手写菜谱一起来制作圣诞布丁，母亲已经参加过六十几次了，今年也不例外.我从没听说过我身边的朋友有类似的家庭传统。其实，从南方小城中那些拥有百年甚至千年历史的祠堂和族谱中，我们不难看到中国人的家族传承血脉相连。可惜到了现在，都被新中国破了四旧，该死的文革。 如果没记错，好友的奶奶也是得胰腺癌去世的，从发现到去世才一个月。乔布斯也是被胰腺癌夺去生命的。胰腺癌的可怕之处就在于发病非常迅速。从发现到去世通常不超过六个月。而且，发现的时候绝大多数病人都失去了手术的机会，即便接受了手术，术后的存活期也不超过五年。玛丽安确诊的时候是第四期，也就是我们中国人熟悉的晚期，已经不能手术了，但她依然存活了将近2 年，这本身就是个奇迹。给了她和家人更多的时间相处，否则大家的遗憾可能就会更大。 关于美国医保。我不知道欧洲国家的医疗体系如何，只是听说这些国家虽然看病免费，但取而代之的恐怖是排队.据说一位意大利人因罹患癌症急需手术，但在他们国内接受免费医疗需排队1年多，在忍无可忍的情况下这哥们来到了某发展中国家做手术，发现癌细胞已经扩散。这是生生的排队排到死啊！和这哥们比起来，春运神马的都是浮云了。从这两本书中，我倒没发现美国的医疗体系有排队的问题。但大把的银子还是要花啊，就算有医保自己也必须负担一部分，如果连这部分都负担不起，那就只能指望慈善机构了。和外婆那一代人比起来，我父母这一代人普遍都有医保，虽然我们的医保覆盖面（指覆盖的重大疾病）未必有发达国家那么广泛，报销比例未必有发达国家那么高，但我们确实在一点点进步。我想我的晚年生活，在医疗方面会更让我安心吧。但，发达国家也没能很好的解决这个问题，这让我又忧桑鸟，世界性难题，不是不想解决，而是解决不好怎么办呢？！ 最后，威尔的写作手法和我很接近，就是事无巨细，什么都写，感觉有些啰嗦。言外之意，我也很罗嗦啊，嘎嘎嘎嘎 2014年11月14日 阅读的极致境界生命最后的读书会读后感（二） 广元市利州区南鹰小学 谢普 生命最后的读书会的故事其实很简单，没有跌宕起伏的情节，只是一位患了不治之症的母亲，如何面对死亡的态度和选择。作者的母亲得知自己患胰腺癌晚期，面对病痛以及死亡的宣判，她没有被击垮，也没有抱怨，她在生命的尽头最重要的选择是阅读。书籍的启发，引领她去做更多有益的事，去泰国难民营做志愿者，给阿富汗筹建一个图书馆，去参加一个老朋友的葬礼，当然也安排自己的葬礼，悼词。死亡让她的生命散发着更浓郁的光辉。 感触于作者的母亲生命尽头的选择，于是我把假如生命还有一年，你会做什么的话题百度了一下，发现早就有很多人在上面交流了自己的想法，有关于爱情，友情，亲情的选择，或者是自己这最后一年内的计划安排，却没有一个提及与阅读相关的活动。死亡是人类难以逃离的宿命，这种悲剧困扰着所有的人，我们通常都会选择心存侥幸地回避它。人们热衷于谈论死亡而对即将到来的死亡避之不及。生命最后的读书会给了我们另一个启示：如何选择自己的方式去面对即将到来的死亡？如何在最后生命的旅程中走得无怨无悔更加精彩？作者威尔一直不知道该如何面对医生对母亲的判决，不知道怎样自然地跟母亲沟通。偶然的一天，他们开始阅读同样的书，为了在母亲之后的化疗中两人可以一起探讨一本本书，两个人的读书会就这样开始了。我们的身边不乏一些隔代的人缺乏沟通的渠道，纵使彼此之间有万分的热爱，也少有表露和倾听的机会。而威尔与母亲用阅读打通了一切世俗的阻隔，这正是我为之感慨之处。本书令我感动的还在于，通过阅读作者与病中的母亲所建立起的融洽的联系。这让我想到了我的母亲，她只是一名普普通通的农村妇女，没有上过一天学，更不会像威尔的母亲那样对日常生活精确到分钟的安排。母亲虽然没有文化，我们却能融洽交谈，每一次的交流都是在分享自己内心深处最真实的声音，这种缘于血脉亲情而产生的默契是那么动人。你可以想象得到这样迷人的情景：在安静的夜晚和父母谈论家常，或在每年的除夕夜前蒸包子，做饺子，交谈、聆听、嘻笑是一个个跳动的音符和着厨房柴锅中冒出的氤氲热气升腾着一曲华美的家庭乐章，时光仿佛停落，而外在喧嚣的世界早已消失不见。我和母亲的交谈与威尔